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蒲辅周先生访谈录


时间:2006-11-17 23:36:13






蒲辅周先生访谈录

  

  

  三十六年前,我有幸在北京拜访了同乡前辈蒲辅周先生。那是一个春光明媚的上午,蒲老谈兴颇浓,他一边吸着叶子烟,一边回答我提出的问题。其间,有沈仲圭先生、陈鼎祺大夫来过,寒喧几句之外,我们老少两代的谈话没有停止过。我们都忘掉了窗外如火如荼的世事。蒲老这次的谈话,影响了我一生。香江教余,心境颇静,回想往事,恍然如昨。兹就记忆所及,追写出当年谈话的内容,浑金璞玉,以公同好。是为记。www.findart.com.cn

  — 伤寒本寒而标热,故治用辛温,汗出热去;温病本热而标寒,故清热必兼透达。

  — 外感病重在辨表里寒热,内伤病重在辨虚实阴阳。

  — 张菊人先生改银翘散为银翘汤,说北方室外天寒地冻,室内却炉火不熄,如此,则寒郁于外,热固于中,银翘散中辛温的荆芥,升提的桔梗皆非其宜,当去之,加黄芩、瓜蒌,我说:此固一说也,但不可视为定例,我用银翘散,治风温初起,无汗畏风者,怕它透达之力不足,还要加葱白呢。葱白辛润,汗而不伤,和麻桂羌防不同。表解热透,我一般不用苦寒药,用白虎汤亦嫌早,常用鲜芦根、鲜竹叶,衄者再加白茅根,此名“三鲜汤”。— 沈钧儒先生的公子,感冒发热,午后为甚,倦怠,纳少,口淡,尿少,自服银翘散,药后热不退,反增便溏。外感当分六淫,当辨何邪而区别治之。区区感冒,也不是只分风寒、风热那么简单。此乃阳气不足之体,感受寒湿,湿为阴邪,治当芳香淡渗,间可用刚,凉药伤中阳,湿就更难化了。我用平陈汤合三仁汤,二剂,即汗出,尿畅,热退。www.findart.com.cn

  — 湿温或温邪夹湿,最容易见到湿热郁遏,阳气不能通达。徒清热而热不去,湿留之故也。叶天士说通阳不在温,而在利小便,常用芦根、通草、薏米、茯苓皮、滑石、竹叶。通阳不在温,是因为湿热混在一起,热在湿中,故与杂病不同,不能用温药如桂枝、肉桂、大茴香去通阳,小便利,则湿去热孤。利小便的药味淡,所以我把它概括为“淡以通阳”四个字。

  — 表未解未可攻里。即使表已解,热邪入里,当清,苦寒药也不要过量,在阳气不足之体,宁可再剂,不用重剂。否则,热中未已,寒中又起,粗工之用药也。不能看“炎”字两个“火”,就攻其一点,不计其余。www.findart.com.cn

  — 辨证论治的真谛是甚么?是“一人一方”。病同,其证也同,也未必用同样的方药,还要看体质、时令、地域、强弱、男女而仔细斟酌,不要执死方治活人。

  — 麻黄汤不是发汗峻剂,大青龙才是发汗峻剂。大青龙汤的麻黄是麻黄汤的一倍呢。

  — 石膏用量也不宜过重。药罐子有多大?那么大量怎么煎?有人动辄就用今制半斤、一斤。再说,是药总有利弊,不能只看到石膏清热之力,而不怕它伤阳损胃。

  — 热邪与燥屎相合,不得已而有承气之设,仲景先生于此谆谆告诫:一服利,止后服,得下余勿服。一次会诊,一小儿食滞,发热,已经用过许多抗生素无效,不食,腹胀,但鼻准光亮,一医主张用大承气,我说脾虚之质,鼻准光,必自利,不必用下,不妨消导。但他坚持,正在讨论时,护士来报,拉稀便了。 — 王清任一心苦苦探索医学真谛,其精神可敬。他的活血化瘀方,如血府逐瘀汤,果是气滞血瘀,用之多效。但强调气血,将七情六淫一概抹煞,就未必有当。其方,有效者,也有不效者,未如所言之神。如说通窍活血汤可治十年、廿年紫脸印,多少付可见效,实际用之无效。www.findart.com.cn

  — 曾见有人久病恶寒,人着单,彼着夹,人着棉,彼衣裘,冬天生着火炉,犹自呼冷。此真阳虚也。可考虑用玉屏风散,加附子、姜、枣,剂量不必太重,阳气复振,营卫和谐,或可见效。

  — 有人三天两头感冒,前人称为数数伤风,可用玉屏风散,营卫不调者合桂枝汤。辛温峻汗,表阳愈伤,病愈不解。苦寒则伤中阳,脾胃一倒,病变蜂起。

  — 肾盂肾炎,临床颇常见。因其尿频尿急,我常用五苓合二妙,加大茴香一个,琥珀五分,以解膀胱之困,肉桂只用三、五分而不宜多。www.findart.com.cn

  — 有很多病,只宜调而不宜治。与其药石杂投,损伤胃气,不如不服药。我自己就有痰饮宿恙,多年来,我一直不服药,中西药一概不服。唯注意调饮食,适寒温而已,虽然衰弱,但又多延了一些岁月。

  六十年代初,我在广东从化温泉疗养,有人来访,他有多种慢性病,终年西药、中药不离口,每次吃一大把药。而日见消瘦,饮食不思,餐后还有腹胀。我说,古人说 “有病不治,常得中医”,药石杂投,本已见弱的脾胃如何负担得起?脾胃一倒,就不好办了,我建议他不妨减少用药,他顾虑重重。我让他先减一点试试,果不其然,减一点,各方面的感觉反而好一点。最后他终于甩掉了终年吃药的包袱。www.findart.com.cn

  希冀吃药来健康长寿,无异于痴人说梦。治病用药无非是借药性之偏,来纠正疾病的阴阳之偏。从古至今,未见有吃药长寿的。— 《金匮》论恶阻,说设有医治逆者,到了第三个月还呕吐不止的,则绝之。楼英说其意是摒绝医药,和之养之,以待胃气来复。古人说“有病不治,常得中医”,就是说,这样仍不失为一个中等水平的医生。

  — 要是把医生分作三等,我只能算中等之中。

  — 学拳三年,敢打天下;再学三年,寸步难行。孙真人也说过:学医三年,便谓天下无可治之病。行医三年,始信世间无可用之方。www.findart.com.cn

  — 罗天益说:医之病,病在不思。医生所思的,就是辨证论治,而非其它。我坚信唯物论辨证法,不向机械唯物论投降,我也这么教我的学生。他们总怕我保守,不给他们我的秘方、验方,我说我没有什么秘方、验方,我用的都是古人的方,要秘方、验方,去查类书嘛,我教你们的是辨证论治。他们又说,辨证论治,难哪﹗我说:孙悟空七十二变,是他掌握了变的方法。不要偷懒,学嘛,没有快捷方式可走的。

  — 有位广东来的进修生,在门诊跟我抄方。有一天,病人少,她说:蒲老,可不可以让我给你把个脉,我说:好。诊毕,她皱着眉头,说:有结代脉,我说:是结脉?是代脉?她想了一下,说是代脉。我说你不错呀,能看出来。她说三四动止应六七,蒲老你不会出事吧?我说那你就过六七天再看。过了六七天,她再诊我的脉,说还是那样。我说,你看,我不是活得好好的吗?痰浊瘀血阻滞心脉也会出现脉结代,未必就“三四动止应六七”。www.findart.com.cn

  — 眩晕,有虚有实。我会诊过一位美尼尔氏病患者,先后采用过滋水平肝,熄风潜阳,泻肝和胃未愈,脉滑、苔腻,我认为其本属阴虚,标为痰热的辨证不错,用药则须斟酌。既挟痰热,便当清化热痰为主,早用滋腻,会助痰热,清泻肝火,亦非其治。我建议改用温胆汤加味而愈。

  — 子宫脱垂,古称阴挺,多由劳倦气虚不能固摄所致,我常用补中益气汤。补中,健全脾胃;益气,增强功能。每用加鳖头一个,炙酥入煎。

  — 有人说,古方中用人参的,就一定要用人参。我说不一定,仲景先生生当汉代,那时辽东尚未开发呢,故白虎加人参汤,理中汤所用人参,皆是党参。四川的泡参,也很好,其色白中带黄,其味甘淡,入脾肺经补气,加之其体疏松,补而不壅,补气而不留邪。若嫌力薄,可以多用点嘛。我在成都治一血崩妇女,***补气摄血,泡参用至四两而效。泡参其价甚廉。梓潼凤凰山的桔梗,长卿山的柴胡,也都是很好的药。这种柴胡,叫竹叶柴胡,色绿,用茎,北柴胡用根。— 三物备急丸是仲景方。其功在攻下冷积而止腹痛。伤于生冷瓜果,积久不化,非一般消导药可效。有人病此,求治于某老,其用药,无非楂曲平胃之类,服二十剂无效。此病非攻不能去其积,非温不能已其寒,我用三物备急丸的大黄干姜,不用巴豆,改用阿魏而效。巴豆猛峻,不可轻用,即用,也要注意炮制方法去油用渣,并严格掌握用量。我有个学生,素来用药谨慎,一次处方开巴豆五分,患者服后即暴吐泻不止,所谓“一匕误投,覆水难收。”后来我调治了许久才好。www.findart.com.cn

  — 对某些慢性疾病,我推崇煮散,即把药碾成粗末、混匀,每用五、六钱,水一盏,煮七、八分钟,去渣,适寒温饮之。一日一、二次,不伤胃气,药效也易于发挥,犹如轻舟速行也。

  — 便秘勿轻言泻下,如肝失疏泄,用四逆散,气机升降复常,大便自通。脾虚运化不好,我用甘麦大枣汤而效。或以这样的治法神奇,其实不过“伏其所主,而先其所因而已”,何神奇之有﹗

  — 用药要丝丝入扣,不多一味无谓的药,不少一味对证的药。www.findart.com.cn

  — 用药丝丝入扣,不是多而杂,用药杂乱,是初涉临床者的通病。原因一是病机不明,病机不明,用药就不能击中要害。二是急于见功,这样就势必见一症用一药,甚至用几种药,这就成了唐书说的“广络原野”。三是瞻前顾后,用一味热药,怕太热,加一味凉药;用一味泻药,怕有伤,加几味补药。曾有学生治一个气喘病人不效,来找我,还说是不是没有按老师的经验加葱白,我看他的处方,一味热药,一味凉药,下面又是一味热药,一味凉药,我就问他,这是寒喘,还是热喘?他不能答,这就是病机不明,所以用药杂乱。果是寒证,用凉药岂非雪上加霜?用药杂乱,就像打架一样,你这里一拳头打出去,他那里拉着你的手,那哪能打得中?我年轻时用药也杂,后来我临叶天士医案,才发现他的用药真乃巧呀。古人说“博涉知病,多诊识脉,屡用达药。”说到达药,当然还是要向仲景先生学习。他是深知药物利弊的。不识药,对它的利弊拿不准,用一味不行,那就多用几味,想不杂乱都不成了。www.findart.com.cn

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  蒲辅周——为发展中医临床医学作出宝贵贡献

  (1888—1975)

  蒲辅周,中医学家。长期从事中医临床、教学和科研工作,精于内、妇、儿科,尤擅治热病。伤寒、温病学说熔于一炉,经方、时方合宜而施。在几次

  传染病流行时,他辨证论治,独辟蹊径,救治了大量危重病人,为丰富、发展中医临床医学作出了宝贵的贡献。www.findart.com.cn

  蒲辅周,原名启宇,1888年1月12日出生于四川省梓潼县长溪乡一个世医之家。祖父蒲国桢,父亲蒲仲思,都是精通医道、名闻乡里的医生。蒲辅周在家居长,下有弟妹6人。全家靠父辈行医为生,家境甚清贫。蒲辅周7岁开始上私塾,11岁后在上小学同时,还由其祖父讲授医书。15岁起,在祖父潜心教授下,他掌握了不少医药知识。于是,白天随祖父临床侍诊,入晚苦读到深夜。他以《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》为基本研读之书,以《外台秘要》、《千金方》及历代诸家之书为参考之学。经3年的苦读与侍诊,蒲辅周积累了一定的临床经验。18岁便悬壶于乡里。他牢记前人“医乃仁术”之教诲,将名字改为辅周,取辅助贫弱、周济病人之意。 www.findart.com.cn

  1917年,蒲辅周至成都开业,数年后返回梓潼行医。1927年被选为四川梓潼县商会评议员。1933年被选为四川梓潼县第一区区长,数月后因病辞职。在此期间,他热心社会公益事业,1931年倡议成立了梓潼县“同济施医药社”。此慈善机构,解决了不少贫苦百姓无钱请医买药的困难。还创办了平民教养厂、“施棺会”、西河义渡等多项慈善事业,活人济世,受到当地劳苦大众的欢迎。

  1936年,有感于时事日非,且不屑与地方政界同流,蒲辅周又赴成都行医。同时,在成都亦办起了“同济施医药社”,并与泰山堂订下合同,无钱买药的病人经他免费诊断后,可持他的特定处方去泰山堂抓药,账记在他名下,由他定期去结算。 www.findart.com.cn

  1940年,梓潼霍乱流行,蒲辅周闻讯后,立即汇200银元和处方一张,要他弟弟们将治疗霍乱的药方抄录后四处张帖,广为宣传;把所汇银元买成药品,半价发售,贫穷的分文不取。1945年,成都麻疹流行,蒲辅周常涉水到御河边和城郊劳动人民聚居区,为他们免费诊治。

  1955年,卫生部中医研究院成立,蒲辅周奉命调京工作。进京前,他回梓潼,为群众挂牌义诊3日,每天黎明即起,一直诊病到掌灯时分。抵京后,他在中医研究院广安门医院内科工作。1956年参加农工民主党。1960年任中医研究院内科研究所内科主任,1962年参加中国共产党,1965年任中医研究院副院长,并曾任全国政协第三、四届常委,第四届全国人大代表,国家科委中医专题委员会委员、中华医学会常务理事、中国农工民主党中央委员等职务。1975年4月29日逝世于北京。 www.findart.com.cn

  蒲辅周一生勤于临床,著述较少,除发表的几篇论文外,其临症医案经学生门人整理出版者有《蒲辅周医案》和《蒲辅周医疗经验》等。

  治学严谨 精益求精

  蒲辅周是一临床大家。在他70多年的医疗生涯中,以振兴祖国医学为志,始终精研医理,博览兼收,治学严谨,精益求精。

  从青年时期起,蒲辅周就养成了刻苦读书的习惯,不论春夏秋冬,几十年不变。调到北京时,他已年近古稀,享有盛名,但他坚持阅读的习惯不变。除了从书本学习外,他还向有经验的医生学习。他平时所用的痛风验方、百损丸和治肺结核吐血经验方等,皆得自其他老中医口授;治疗和控制内眼病及白内障等眼病的“九子地黄丸”,也是从四川一位眼科医生那里学来的。 www.findart.com.cn

  为验证书本知识,蒲辅周还勇于实践。如早年对“十八反”产生疑问,曾用半斤蜂蜜加葱白4两,将葱白捣如泥和蜜拌匀,放置半天后,每小时给狗喂三分之一,狗吃后无异常反应,自己又亲口服用,仍安然无恙,证实了蜂蜜与葱白并不“反”。他也曾将海藻、甘草同服,经多次实验,证明海藻可与甘草同用,用于临床,发现其软坚消结之力更强。他还尝过甘遂配甘草,服后虽反应剧烈,但发现祛痰逐浊效果极好。

  蒲辅周认为,学无止境,学习必须持之以恒。中医的理论深奥而广博,没有坚韧不拔的毅力和活到老、学到老的恒心,是不易掌握的。他对于每一部中医文献,无论篇幅大小,都坚持逐章逐节、逐字逐句地细读,而且反复地读。蒲辅周说,每读一遍,皆有新的启发,只有细细琢磨,才能举一反三。病有万端,药有万变,只有刻苦学习,才能把病看好。 www.findart.com.cn

  蒲辅周一向对自己严格要求,从不文过饰非。他早年在家乡行医,且已享有盛誉,但由于一次偶然的医疗失误,他便毅然停诊3年,闭门读书,反思自己的不足。期间,还以一个月的时间将借来的一部日人编著的《皇汉医学》一书抄毕读完,并感慨地说:“外国人尚于中医有如此精深研究,中国人岂甘自卑”!其严于自律的精神,于此可见一斑。他为自己行为定下了3条准则:其一,好读书,必求甚解。见重点,作好笔记,加深记忆;有疑义,则反复查证,务求明辨。其二,谨授课,必有准备。讲原文则主题明确,论之有据;作分析则深入浅出,引人入胜。其三,慎临证,必不粗疏。问病情,则详察体认,明其所因;辨证治则胆大心细,伏其所主。他这种从严要求的治学精神,使他在临证时能分辨细微,审证诊脉之准确较他人更胜一筹。如在一次为一重型乙型脑炎患者会诊的讨论中,出席的医生都认为该患者高热灼手,胸腹痞满,已3日不大便,脉沉数,苔黄腻,可以用泻下的方法治疗。而蒲辅周却认为,虽胸腹痞满,但痞满而不坚,脉象不是沉实而两尺呈现滑象,苔厚腻而非老黄,所以不需用下法,大便会自行排出。正当医生们认真剖析,意见渐趋一致时,护士来报告,说患者已下溏粪。他认证之准确,令同仁叹服。 www.findart.com.cn

  他不仅严格要求自己,也严格要求学生。他在北京工作时,在周总理的关怀下,为他配备了几名学生。学生中有出于医学世家的中医,也有西医学习中医的学生,还有中医院校毕业生。对学生他都精心培养,倍加爱护。在学术上,则因才施教,按照学生不同情况提出不同的要求。他要求学生多读书,多看病。凡规定学生看的书,还要求学生提出问题。他说:“学问,必须是学而问”。临证则让学生先辨证立法、处方用药,他再修改补定;对疑难病人处理后,还要学生回答为何要这么处理和用药。在学生有所撰作时,他多亲自审阅,认真指点,损益取舍。在他的严格要求、辛勤培育下,他的学生都已成为医疗保健、科研、教学方面的骨干,尤其是在北京期间培养的学生已成为中医界有一定影响的高级专家。 www.findart.com.cn

  师古不泥 阐发经义

  蒲辅周是富有经验的临床医学家,又是懂得唯物辩证法的中医理论家。他认为,中医学有独特的理论,《内经》、《伤寒论》等典籍,是中医理论体系以辩证法为内核的结晶,必须认真继承和发展。他对《内经》和《伤寒论》有精深的研究,在继承《内经》、《伤寒论》的理论基础上,对其中的一些理论问题作了精辟的阐发,体现了他师古而不泥古的风范。

  如对“冬伤于寒,春必病温”和“冬不藏精,春必病温”的经义,摆脱了一般学者从伏气论的观点所作的解释(即冬日受了寒邪,邪气伏藏于体内,到春天发为温病),而是从冬不藏精比类悟出,冬失因藏和冬病伤寒之人,其正气必虚,春天邪气所凑,自然容易感染而得温病,不可能由冬天感受的寒邪,整个冬天伏藏于体内而到春天才发病。 又如对“阳常有余,阴常不足”的看法,他认为五脏六腑皆有阴阳,何者为阳有余?何者为阴不足?且阴平阳秘,精神乃治,一有偏胜,则必为病,岂可能阳常有余,阴常不足,而人不为病的?所以人体之阳,不是火有余而是水不足,这就是王冰“壮水之主以制阳光,益火之源以消阴翳”的本意。但自朱丹溪提出此说后影响医界数百年,直至明代张介宾提出“阳非有余,阴常不足”,才将朱丹溪的影响纠正过来。反映了蒲辅周继承前贤学术,博学广思,师古而不泥古的精神。对《医林改错》及作者,蒲辅周的评价是:“王清任先生苦心于医药,积有心得,值得学习和尊敬。但仅观察数十具不完整的尸体,而确定古人是非,殊属自矜太过,其图证之现代解剖亦有未合……”。他对王清任的评价反映了他的一家之言,但也是他学习前人经验并不盲从的一例。 www.findart.com.cn

  对中医治疗大法的汗、吐、下、和、温、清、消、补八法,蒲辅周认为,八法的具体应用应掌握分寸,若当用而不用是为失治,不当用而用是为误治,但也有当用而用之不得其法,结果病情未得改善。蒲辅周从《伤寒论》桂枝汤下载“温覆令一时许,遍身,微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除”悟出,八法之应用,应达到汗而勿伤,下而勿损,和而勿泛,吐而勿缓,温而勿燥,寒而勿凝,消而勿伐,补而勿滞的境界。比如补法,他认为,补法用于虚证,能补不足,促使患者康复。但虚有因虚而病,有因病而虚;有渐虚,有顿虚,还有先天、后天之别;又有阴阳、气血、津液之分;五脏又各有虚证,所以要有多种补剂,针对使用。漫补达不到效果,补药堆积也难达到效果,甚至导致胸腹胀满,衄血便燥等不良反应,总结出了“气以通为补,血以和为补”的指导原则。 www.findart.com.cn

  治病用药注意时令气候影响

  蒲辅周强调,治病“必先岁气,毋伐天和”,认为各种不同气候环境会产生各种不同的发病因素,因此要注意自然气候和季节等对疾病发生、发展和转归的影响。

  如麻疹病,多发于春季,但其他三季也有发生,见症有所不同,治法亦有同有异,所同者,宜宣透;所异者,宜根据季节时令之暑湿燥寒而酌增苦辛或苦辛微温之品。1945年近立秋,成都小儿麻疹流行。当时大雨连绵,街巷积水,病儿麻疹隐伏于皮下,医生用宣透无功。蒲辅周联系到其时多雨,热从湿化,因而用通阳利湿法,俾湿开热越,疹毒豁然而出,虽不宣透亦热退神清而愈。同道用之,亦皆应手。 www.findart.com.cn

  1956年,石家庄市曾流行乙型脑炎,用清热解毒、养阴法治疗,治愈率达90%以上,而次年北京流行此病时,用上述方法效果不显。蒲辅周从临床实践中发现,北京多年阴雨连绵,湿热交蒸,因此属暑湿偏盛,遂用杏仁滑石汤、三仁汤等化裁,通阳利湿,收到了良好效果。蒲辅周在总结经验时说:“在这一次实践中体会到:由于气候的影响,今年的患者在诱因上多有暑湿并重的现象,个别的还有一些变症,我们在治疗脑炎过程中,随时都要注意到这一些”。 www.findart.com.cn

  在对内伤杂病治疗中,他亦注意气候的影响,适当加入相应时令药,如其治周期性发热,就按季节灵活处方用药,暑天选用四妙丸加茵陈、青蒿、木瓜、荷叶等清热利湿,入秋后用五积散合四妙丸加味,祛寒除湿,以提高疗效。为配合季节,还注意用药的剂型。1963年治金某心气虚痛(冠心病)一例,即冬用膏、夏用散,以与季节相适应,既考虑到疗效,亦方便了病人。

  强调治病求本

  治病必求其本是中医治疗的基本原则。蒲辅周对此深有研究,并对在辨证求本过程中应注意处理的几个关系作了阐述: www.findart.com.cn

  一是邪正关系。他认为从邪正关系上来看,“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”,邪气为标,正气为本。人类疾病的发生、发展和转归的过程,正是邪正斗争胜负消长的过程。因此,在治病过程中,要注意患者的正气情况,掌握扶正祛邪、祛邪养正的辨证关系。若只见病,单纯以驱除病邪为务而不顾正气,则失去治病求本的意义。例如他曾治一急性肝炎患者,前面治疗的医生均只注意肝炎为病毒感染这个外邪的一面,以致中阳更伤,饮食日减,便溏完谷不化,神疲肢倦,月余卧床不起。蒲辅周治以香砂理中汤加吴茱萸、草果健运脾胃,扶正祛邪,患者很快康复。  二是病因和症状的关系。他认为,疾病的病因是本,症状是标,所以治病必须寻求病因,对因治疗,才能达到痊愈的目的。如他曾治一尿闭和一尿失禁的两个患者,从症状看,两人是完全不同,但从病因病机分析,却都是中气虚弱,一是中气不摄以致尿液失禁,一是中气不运,尿闭不通。因此都从中气虚弱治,处以补中益气汤加减而愈,而不是见失禁就固涩,见尿闭就通利,此即中医异病同治之义。又如两心悸患者,虽主症均为心悸,但一例心悸而伴头晕,恶心、有痰、便溏,苔中心黄腻,脉滑,为痰湿夹胆火上扰心主之实证,便溏是脾弱之象,治宜先以温胆汤加味化痰湿,兼清胆热,加用资生丸兼调脾胃而愈;另一例心悸伴有出冷汗,下肢浮肿,大便溏,严重时出现心房纤颤,则属心气不足,兼有脾湿,偏虚证,治宜补益心气,温脾理痰,治疗亦以温胆汤化裁,但以党参易竹茹,随症加减而收效,明辨标本,治本而愈。 www.findart.com.cn

  此外,在治病求本同时,蒲辅周十分强调治病必先察脾胃之强弱。他认为外感病须助胃气,内伤病尤须重视胃气,因为卫气来源于中焦,胃气强者,卫气始固,玉屏风散用白术即本于此。因此,蒲辅周每将调理脾胃作为外感病恢复期的治疗关键。而脾胃为后天之本,五脏六腑皆禀气于胃,胃气受戕则内伤难复,所以治疗内伤时亦必须时刻不忘胃气这一根本的原则,在蒲辅周临床中是不胜枚举的,例如他对一例久治不愈中阳衰弱低热患者的治疗,处以升阳益胃汤,每日煮取15克,获效甚速;而他治另一例寒湿痹症后期邪却正伤患者用建中汤调和营卫、温中补虚,后以薯蓣丸收功而愈。他说“辨证论治要审病求因,分析邪正相争不同时机,因势利导,邪去正安,扶正祛邪。病后调理,应重视胃气。胃为后天之本,气血生化之源,脾胃健强,气血充足则康复矣”。 www.findart.com.cn

  蒲辅周调理脾胃,既取法于李东垣之升脾阳,又效法于叶天士而保胃阴,升降润燥,权宜而施,融李东垣和叶天士之长,用补中益气汤和益胃汤加减,亦常用补益资生丸,既避免参苓白术散之补而壅滞,亦无香砂枳实丸消导香燥之弊。

  精通医理 临证每有独到

  蒲辅周一生临证近70年,积累了丰富的临床经验。对于内科疾病,他认为,内科是临床医学的基础。他治内科,在遵崇仲景学说同时,并采撷历代各家学派之长,如刘河间之寒凉,张子和之攻下,李东垣之温阳,朱丹溪之滋阴,融众长于一炉,以补仲景之未备,开后学之法门。因此他能集思广益,出奇制胜。他平素所治内科病例,大多是应邀会诊,故多疑难杂症,要取得显效殊属不易。但由于他医理精通,经验丰富和善于辨证论治,每能得心应手。 www.findart.com.cn

  蒲辅周治疗外感热病,尤见独到。临床所见外感热病,属中医伤寒、温病范畴。自明清温病学说形成,即有了伤寒学派与温病学派之论争。对于两者的关系,蒲辅周认为,伤寒学说开温病学说之先河,温病学说补伤寒学说之未备,应当互为充实。伤寒与温病是始异(伤寒是寒邪侵犯太阳经,温病是温邪首先犯卫),中同(寒邪入里化热,证属阳明,治以白虎、承气,温病顺传气分,治亦以白虎、承气),终异(伤寒传入三阴,治宜温补,温病入营血,灼伤津液,治宜清润)。伤寒治以发汗解表,温病治宜透达取汗,两者均需顾及津液。这些心得和认识,使他在温病学术上多所建树,特别在指导治流行性乙型脑炎方面更多贡献。 www.findart.com.cn

  蒲辅周不仅精通内科,妇儿科亦为所长。他认为妇儿科与内科,只有见证的异同,而无本质的区别。由于妇、儿的生理、病理特性,妇女有经、带、胎、产,儿童有麻、痘、惊、疳,其余疾病基本与内科相同,因此,他在精于辨证的基础上,在妇儿科诊治上也有独到之处。

  对于妇科,他以调理气血为主,以舒肝和脾为枢机,运用寒则温之,热则清之,虚则补之,瘀则消之的大法,临床取得了明显的效果。

  对于儿科病,蒲辅周特别强调小儿的机体特点。认为小儿属稚阴稚阳,非纯阳之体,易虚易实,易寒易热,必须认真运用四诊的诊察手段,平脉息,察指纹,望面色,审苗窍,听声音,观动作,综合分析以得出正确诊断,并注意稚阴稚阳之体不任攻伐。儿童无七情内伤症,但腠理不密,易感风寒咳嗽及急性烈性传染病,肠胃脆弱,易得伤食伤冷之症。蒲辅周诊治的儿科疾病均为危重急症,其救治之成功更体现了他在四诊方面娴熟的技术,其判断之准确,用药之精当,足堪儿科医效法。 www.findart.com.cn

  蒲辅周医术精湛,医德高尚,理论渊博,为千万患者解除了病痛,为中医事业作出了贡献,周恩来总理称赞他“高明的医生,又懂辩证法”,实为当代杰出的中医临床家。

  作者:傅芳)

  简历

  1888年1月12日 出生于四川省梓潼县。

  1895—1902年 读私塾、小学。

  1903—1905年 随祖父学医。

  1906—1954年 在 四川梓潼和成都开业行医。 www.findart.com.cn

  1955—1975年 任中医研究院广安门医院内科医师、内科主任,中医研究院副院长等职务。

  1975年4月 病逝于北京。

  

  蒲辅周治疗功能性子宫出血的经验

  李亦武 李贵玲

  关键词:功能性子宫出血;中医药疗法;老中医经验;蒲辅周

  功能性子宫出血为妇科常见病,久闻蒲老治疗此证颇有心得,并累收奇效。笔者通过对《蒲辅周医疗经验》和《蒲辅周医案》等有关资料的整理,对蒲老治疗功能性子宫出血的经验进行了初步探讨,兹不揣浅陋介绍如下。www.findart.com.cn

  1 以通为顺,活血化瘀

  蒲老认为:“洪水成灾,多为河床阻塞不利,中医认为止血尚易,消瘀却难,治病求本,必须抓住出血的主要原因,不能单纯止血”。“止血虽亦能取效于一时,恐随止随发,不能全愈”。当应用古人“气以通为补,血以和为补”之旨,“必须于补血之中,兼行瘀和营之用”。在这里蒲老把崩漏(功血)形容为洪水成灾,将其因责之为“河床阻塞不利”,强调“治病求本”,“不能单纯止血”。不言而喻,蒲老认为瘀血是引起功血的重要原因之一,瘀血不去新血不得归经,故致出血淋漓不止。所以,在治疗上当活血化瘀,疏通经脉,求其“经脉以通,血气以从”。《素问.阴阳应象大论》云:“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先一脏,疏其血气,令其调达,而致和平”。可见蒲老这种思想和治疗方法,是遵循《内经》这一治疗大法的。www.findart.com.cn

  2 扶正化瘀,标本兼顾

  蒲老虽然认为瘀血为形成功血的主要原因之一,但他在治疗上并非片面的见瘀活瘀,一概用活血化瘀药攻逐瘀血,而是十分重视辨证施治和整体观点,针对瘀之所生以及正气强弱,综合予以治疗。久崩久漏,必致身体虚亏。所以功血一证,多为虚实夹杂,病实而体虚。蒲老在祛瘀之时不忘扶正,补养之时不忘活血。

  在《蒲辅周医案》中,有3例典型“功血”病案,蒲老给这3个病人共开处方16张,用药57味。经统计,活血化瘀药物有24味,占42.1%。在这57味药中,单味药出现频率最多的有12次,占全部处方出现率的75%;单味药出现频率最少的为1次,占6.25%。在使用频率较多的药味中(≥5次),活血化瘀药物占(活血化瘀药物占)40%,益气养荣药物占30%,补肾固冲药物占20%,养血止血药物占10%,详见附表。www.findart.com.cn

  治疗功血药物出现频率统计

  蒲辅周治疗功能性子宫出血的经验

  李亦武 李贵玲

  关键词:功能性子宫出血;中医药疗法;老中医经验;蒲辅周

  功能性子宫出血为妇科常见病,久闻蒲老治疗此证颇有心得,并累收奇效。笔者通过对《蒲辅周医疗经验》和《蒲辅周医案》等有关资料的整理,对蒲老治疗功能性子宫出血的经验进行了初步探讨,兹不揣浅陋介绍如下。www.findart.com.cn

  1 以通为顺,活血化瘀

  蒲老认为:“洪水成灾,多为河床阻塞不利,中医认为止血尚易,消瘀却难,治病求本,必须抓住出血的主要原因,不能单纯止血”。“止血虽亦能取效于一时,恐随止随发,不能全愈”。当应用古人“气以通为补,血以和为补”之旨,“必须于补血之中,兼行瘀和营之用”。在这里蒲老把崩漏(功血)形容为洪水成灾,将其因责之为“河床阻塞不利”,强调“治病求本”,“不能单纯止血”。不言而喻,蒲老认为瘀血是引起功血的重要原因之一,瘀血不去新血不得归经,故致出血淋漓不止。所以,在治疗上当活血化瘀,疏通经脉,求其“经脉以通,血气以从”。《素问.阴阳应象大论》云:“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先一脏,疏其血气,令其调达,而致和平”。可见蒲老这种思想和治疗方法,是遵循《内经》这一治疗大法的。www.findart.com.cn

  2 扶正化瘀,标本兼顾

  蒲老虽然认为瘀血为形成功血的主要原因之一,但他在治疗上并非片面的见瘀活瘀,一概用活血化瘀药攻逐瘀血,而是十分重视辨证施治和整体观点,针对瘀之所生以及正气强弱,综合予以治疗。久崩久漏,必致身体虚亏。所以功血一证,多为虚实夹杂,病实而体虚。蒲老在祛瘀之时不忘扶正,补养之时不忘活血。

  在《蒲辅周医案》中,有3例典型“功血”病案,蒲老给这3个病人共开处方16张,用药57味。经统计,活血化瘀药物有24味,占42.1%。在这57味药中,单味药出现频率最多的有12次,占全部处方出现率的75%;单味药出现频率最少的为1次,占6.25%。在使用频率较多的药味中(≥5次),活血化瘀药物占(活血化瘀药物占)40%,益气养荣药物占30%,补肾固冲药物占20%,养血止血药物占10%,详见附表。www.findart.com.cn

  治疗功血药物出现频率统计

  1 以通为顺,活血化瘀

  蒲老认为:“洪水成灾,多为河床阻塞不利,中医认为止血尚易,消瘀却难,治病求本,必须抓住出血的主要原因,不能单纯止血”。“止血虽亦能取效于一时,恐随止随发,不能全愈”。当应用古人“气以通为补,血以和为补”之旨,“必须于补血之中,兼行瘀和营之用”。在这里蒲老把崩漏(功血)形容为洪水成灾,将其因责之为“河床阻塞不利”,强调“治病求本”,“不能单纯止血”。不言而喻,蒲老认为瘀血是引起功血的重要原因之一,瘀血不去新血不得归经,故致出血淋漓不止。所以,在治疗上当活血化瘀,疏通经脉,求其“经脉以通,血气以从”。《素问.阴阳应象大论》云:“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先一脏,疏其血气,令其调达,而致和平”。可见蒲老这种思想和治疗方法,是遵循《内经》这一治疗大法的。www.findart.com.cn

  2 扶正化瘀,标本兼顾

  蒲老虽然认为瘀血为形成功血的主要原因之一,但他在治疗上并非片面的见瘀活瘀,一概用活血化瘀药攻逐瘀血,而是十分重视辨证施治和整体观点,针对瘀之所生以及正气强弱,综合予以治疗。久崩久漏,必致身体虚亏。所以功血一证,多为虚实夹杂,病实而体虚。蒲老在祛瘀之时不忘扶正,补养之时不忘活血。

  在《蒲辅周医案》中,有3例典型“功血”病案,蒲老给这3个病人共开处方16张,用药57味。经统计,活血化瘀药物有24味,占42.1%。在这57味药中,单味药出现频率最多的有12次,占全部处方出现率的75%;单味药出现频率最少的为1次,占6.25%。在使用频率较多的药味中(≥5次),活血化瘀药物占(活血化瘀药物占)40%,益气养荣药物占30%,补肾固冲药物占20%,养血止血药物占10%,详见附表。www.findart.com.cn

  治疗功血药物出现频率统计

  2 扶正化瘀,标本兼顾

  蒲老虽然认为瘀血为形成功血的主要原因之一,但他在治疗上并非片面的见瘀活瘀,一概用活血化瘀药攻逐瘀血,而是十分重视辨证施治和整体观点,针对瘀之所生以及正气强弱,综合予以治疗。久崩久漏,必致身体虚亏。所以功血一证,多为虚实夹杂,病实而体虚。蒲老在祛瘀之时不忘扶正,补养之时不忘活血。

  在《蒲辅周医案》中,有3例典型“功血”病案,蒲老给这3个病人共开处方16张,用药57味。经统计,活血化瘀药物有24味,占42.1%。在这57味药中,单味药出现频率最多的有12次,占全部处方出现率的75%;单味药出现频率最少的为1次,占6.25%。在使用频率较多的药味中(≥5次),活血化瘀药物占(活血化瘀药物占)40%,益气养荣药物占30%,补肾固冲药物占20%,养血止血药物占10%,详见附表。www.findart.com.cn

  治疗功血药物出现频率统计

  药物名称出现次数出现率(%)

  当  归1275

  白  术956.2

  续断、阿胶850

  生地、白芍、川芎、杜仲743.75

  炮  姜637.5

  黄  芪531.25

  从表中可以看出,蒲老治疗功血的思路与方法,既重视活血化瘀,又不忘扶助正气。他主张:消而勿伐,消的是病,不要伤正气,为此要详明病之所在,或在经络,或在脏腑,分经论治,有的放矢。并要注意患者体质强弱,或先消后补,或先补后消,或消补兼施”。在蒲老所治几例典型功血病案中,蒲老根据其病情不同,治法也各异。www.findart.com.cn

  病案1:何某,女,38岁。半年前因过度悲伤,发生月经紊乱,每月数见,近两月明显,断断续续流血,血量时多时少,血色时红时紫,或下黑色血块。伴有气短,心慌,左少腹胀痛,腰酸,乳房胀,手心发麻,颜面及下肢微肿。平时有低热,体温多在37.3℃左右。大便偏干,小便正常,偶见白带增多,舌质正常边缘不齐、苔薄白,脉象沉细、左关独弦。蒲老认为,本例为悲伤气结,肝脾失调,以致热郁兼瘀而漏。所以,治疗时首先清热消瘀,等热清瘀血行后,继以益气止血,血稍止,又调其心脾、滋其肝肾,使冲任得固,经漏得愈。整个治疗,化瘀不忘扶正,正本不失清源,先后缓急,井然有序。www.findart.com.cn

  病案2:黄某,女,30岁,已婚。半年前曾因月经流血过多,施行刮宫术1次,术后又淋漓不止,住院两月之久。以后每次经行,仍然大量流血,常致休克,必须至医院施行急救,注射止血针等。月经周期不准,有时半月1次,有时20多天,来时有鲜红血块,四肢酸痛难移,目痛头眩,耳鸣心慌,面色苍白,食欲不振。诊其脉象右微左涩,舌中心裂如镜。蒲老认为,此案由于失血过多,气血两亏,而止之过急,络中瘀滞,因而脉证虚实互见,但毕竟虚多实少,虚者当补,实者当泄。然有形之血不能速生,无形之气所当急固,又气为血帅,血虚则气无所附,所以在治法上以益气养荣为主,消瘀为佐,使补不助邪,攻不伤正。www.findart.com.cn

  这两个医案,蒲老皆用了活血消瘀之法,前者是先消瘀而后固冲任,后者则是先补气血后消瘀血,视病人的具体情况不同,消补次序亦不同,从而充分体现了蒲老消不伤正,补不留邪,扶正化瘀,标本兼顾的学术思想。

  3 讨论与体会

  蒲老治疗功血,不是一味地见血止血,而是从活血化瘀的角度予以治疗,这种通因通用治疗功血的方法,与现代医学对功血的认识有许多相似之处:www.findart.com.cn

  现代医学认为,功血是卵巢功能失调,引起子宫内膜功能障碍,采用单一的止血方法,不能促进内膜剥脱干净,所以往往达不到止血的目的。现代医学证实,大多活血化瘀药物如当归、丹参、蒲黄、茜草、地榆等药,有提高子宫肌壁张力,促进子宫内膜剥脱作用,以利排出,减少局部充血,缩短血液凝固时间,从而使血量减少,达到止血的目的。

  人们对功血患者甲皱微循环观察发现,大多数功血患者血袢轮廓不清,与正常对照组有明显差别。此外功血患者血流缓慢,颗粒状血流及血流间断,微血管袢顶及静脉瘀血,微血管周围出血斑,汗腺汗珠增多。而中药活血化瘀治疗后,上述各项指标均有不同程度改善,其中以汗腺活动增加,出血斑、血流缓慢的明显改善为最著。因此活血化瘀法可能是改善了红细胞聚集,从而影响血流速度及微血管出血,并且也有协调植物神经的功能,从而达到治疗功血的目的。www.findart.com.cn

  现代医学还认为,功血的治疗不单一是止血,最终还要通过改善体质来调整月经周期以及卵巢功能。如果不能使月经周期正常及正常排卵,即使取得了暂时止血的效果,以后也会复发,所以应把治疗重点放在调整周期和促进排卵等方面,使青春期、生育期妇女经期正常,更年期由功血转为正常停经。而中医益气养血,补肾固冲的药物与方法,正是具有这种功能。

  作者单位:李亦武 同济医科大学(430030)www.findart.com.cn

  李贵玲 同济医科大学附属协和医院

  3 讨论与体会

  蒲老治疗功血,不是一味地见血止血,而是从活血化瘀的角度予以治疗,这种通因通用治疗功血的方法,与现代医学对功血的认识有许多相似之处:

  现代医学认为,功血是卵巢功能失调,引起子宫内膜功能障碍,采用单一的止血方法,不能促进内膜剥脱干净,所以往往达不到止血的目的。现代医学证实,大多活血化瘀药物如当归、丹参、蒲黄、茜草、地榆等药,有提高子宫肌壁张力,促进子宫内膜剥脱作用,以利排出,减少局部充血,缩短血液凝固时间,从而使血量减少,达到止血的目的。www.findart.com.cn

  人们对功血患者甲皱微循环观察发现,大多数功血患者血袢轮廓不清,与正常对照组有明显差别。此外功血患者血流缓慢,颗粒状血流及血流间断,微血管袢顶及静脉瘀血,微血管周围出血斑,汗腺汗珠增多。而中药活血化瘀治疗后,上述各项指标均有不同程度改善,其中以汗腺活动增加,出血斑、血流缓慢的明显改善为最著。因此活血化瘀法可能是改善了红细胞聚集,从而影响血流速度及微血管出血,并且也有协调植物神经的功能,从而达到治疗功血的目的。www.findart.com.cn

  现代医学还认为,功血的治疗不单一是止血,最终还要通过改善体质来调整月经周期以及卵巢功能。如果不能使月经周期正常及正常排卵,即使取得了暂时止血的效果,以后也会复发,所以应把治疗重点放在调整周期和促进排卵等方面,使青春期、生育期妇女经期正常,更年期由功血转为正常停经。而中医益气养血,补肾固冲的药物与方法,正是具有这种功能。

  作者单位:李亦武 同济医科大学(430030)www.findart.com.cn

  李贵玲 同济医科大学附属协和医院

  李亦武 同济医科大学(430030)

  李贵玲 同济医科大学附属协和医院

  

  先师蒲辅周的治学精神与医学成就-名老中医之路

  先师蒲辅周的治学精神与医学成就

  高辉远

  【蒲辅周小传】蒲辅周(1888—1975),四川梓潼人。三世精匡,祖父尤知名。十五岁始继承家学,三年后独立应诊于乡,后悬壶于成都,声誉日隆。解放后,于一九五五年调中医研究院工作。倾心中医事业凡七十余午,医理精深,经验宏富,长于内,妇、儿科,尤擅治温病,在中医学术的许多领域内皆有独到见解,为当代杰出的中医学家和临床家。一生忙于诊务,未暇从事著作,晚年由其门生整理出版了《蒲辅周医案》、《蒲辅周医疗经验》等。 www.findart.com.cn

   先师蒲辅周,是当代杰出的中医学家。在其七十多年的医学生涯中,以振兴祖国医学为己任,精研医理,勤奋实践,兢兢业业,矢志不移,其严谨的治学精神和突出的医学成就,深为医药界所敬仰。现仅就个人从师学习的浅薄体会,简介其治学精神和主要经

  验如下:

  治学谨严吾辈师表

   先师治学的特点很多,概括起来有如下四点:首先,注重一个“勤”字。他在读书和思考方面是十分刻苦的。每当凌晨和夜静的时候,他书桌上的灯光总是准时拨亮,伏案阅读,孜孜不倦。并常说,一来这时头脑清爽,效力最高,二来没有白天的干扰,精力集中。就这样,他不论阴晴寒暑,每天早晚坚持学习四,五小时,几十年没有间断过。他对所读之书,还要认真思考,深入领会,吸其精华,弃其糟粕,丝毫也不马虎。他要求学生也是同样。谆谆教导说:经典著作要精读深思;各家学说要博览兼收;基础知识书籍要勤读牢记。真正做到一步一个脚印,扎扎实实地把书读通弄懂。 www.findart.com.cn

   他一生不耻下问。在梓潼时,幕龚老名,谦恭追随数年不懈,龚老甚为感动,于临逝世前,授以内眼病秘方——九子地黄丸。他广泛收集民间有效疗法,随闻随采。他交往医界名流,总是虚怀若谷,善以人之长补已之短,从不存门户之见,他经常说,学问学问,不但要勤学,而且要好问。只学不问,无以启思,只问不学,无以明理。要有“每事问”的精神,才能在学识上有所进益。

   其次,坚持一个“恒”字。他认为,中医理论深奥,没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力和活到老、学到老的恒心,是不易掌握和领会的。他每读一部中医文献,无论是巨著,还是中短篇,始终坚持一丝不苟,从头读起,一字一句,一章一节,竭泽而渔,不使遗漏。即使读两遍、三遍,也不改易这种方法。我追随先师十七年,亲眼看到他系统阅读《内经》、《千金》、《外台》、《证治准绳》、《张氏医通》、《本草纲目》各一遍,《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《寒温条辨》、《伤寒指掌》和《金匮冀》、《医学心悟》等两遍,没有持之以恒的顽强意志是办不到的。他常说:学无止境,每读一遍,皆有新的启发。 www.findart.com.cn

   其三,要求一个“严”字,他认为,治学严谨与否,不仅是科学态度问题,而且是重要的方法问题。他自己订立了三条:①好读书,必求甚解。见重点,则作好笔记,加深记忆;有疑义,则反复查证,务求明辨。不作采菊东篱之陶渊明。②谨授课,必有准备。讲原文,则主题明确,论之有据,作分析,则深入浅出,引人入胜。要学传道解惑的韩昌黎。③慎临证,必不粗疏。问病情,则详察体认,明其所因,辨证治,则胆大心细,伏其所主。效法治医有素之孙思邈。记得在一次重型乙型脑炎会诊讨论中,在座同道分析:高热灼手,胸腹痞满,已三日不大便,脉沉数,苔黄腻,可下之。他力排众议,指出虽有痞满而不坚,脉非沉实而两尺滑,苔非老黄而见厚腻,不待下,大便将自行,正当认真剖析,意见渐趋一致时,护土来报,溏粪已下。同座莫不叹服。并称赞他认证之真确,完全由于治医的严谨,分辨细微处,一症一脉从不轻易放过。这种高度负责的作风,值得学习和发扬。 www.findart.com.cn

   对学生要求也极严。我曾施治一慢性肾炎患者,肾虚症候比较典型,用六味地黄汤加五味子,菟丝子、枸杞子等。老师见后,作了严肃的批评:你只会用补法,竟忘了补而勿滞。这使我至今铭记不忘。在先师的直接指导下,我编写一部《温病述义》。动手写作前老师即告诫说:任何科学论著都要有继承性,也要有创造性。写温病学说,首先要继承温病学家已有的学术经验和理论体系,同时要吸取现代成就和自己的实践体会。书名可叫述义或辑义。在编写过程中,我查阅文献,选择素材,综合资料,一边撰稿,一边讨论,一边修改。而每一章节,先师都要亲自审阅,认真指点,损益取舍,细心切磋琢磨。比如论据是否正确,引书是否可靠,辨证是否合理,施治是否切病,文字用语是否通顺扼要,一一加以详尽的批改,鼓舞我不怕困难,不惜精力,通过六次修订,三易其稿,使我不但掌握了习作的基本技巧,提高了独立的治学能力,也提高了研究能力、思考能力和文字表达能力。这部著作,反映了先师温病学术思想的特点,倾注了他不少心血。 www.findart.com.cn

   最后,落实一个“用”字。他认为,学以致用,学用结合。如果只学不用,读书虽多,亦不过埋在故纸堆中,纵然发为议论,多是章句之学,作古人的注脚而已。所以,他极力倡导,学理论是为了用理论和发展理论,这也是他做学问的精到之处。

  

  蒲辅周诊治心律不齐的经验

  我国已故名老中医蒲辅周先生是一位名符其实的高明医生。他善于治疗疑难杂病和时令性疾病。本文仅从心动过速和心律不齐方面反映蒲老的学术经验,并期之与江西伍炳彩老师治疗心律不齐的经验相辅相成。 www.findart.com.cn

  心动过速、心律不齐这两种病症和祖国医学心悸、怔忡有关,须分虚、实、痰、火四型。

  虚者:面恍白少神,气短,声音低,呼吸无力,汗出。舌淡苔白 、脉细无力,治宜独参汤、人参养荣汤。

  实者:面赤,心烦,声音急促,或汗出饮凉。舌红苔黄,脉细数有力,治宜独参汤、小陷胸汤、竹叶石膏汤。

  痰者:脉微发黄,目下色暗,呼吸不和,胸闷,憋气。舌苔白滑,脉沉滑,治宜六君子汤加干姜、细辛、五味子,或苏子降气汤。 www.findart.com.cn

  火者:面赤,心烦,憋气,小便黄。舌红苔黄,脉滑数,治宜朱砂安神丸、温胆汤加黄连、栀子。

  按:江西名医伍炳彩老师十分敬重蒲辅周先生。用伍老师的话说就是“佩服得五体地”。前几日本站登出伍老师关于心律不齐的治疗经验,我看后得益不少,其论治详细,用药的确。非常值得我们学习。甚至某些方面有高于蒲老的地方。今日从《蒲辅周医疗经验集》当中摘录本文,以便共同学习。

  附:笔者前一段时间曾治疗一例心律不齐的女性患者,情况如下:该患近三个月以来经常感觉汗出,自热,心悸。曾于2年前被现代医学诊为“萎缩性胃炎”和“更年期综合证”。 www.findart.com.cn

  虽服多种中西药品,但一直未愈。有时仍感胃中灼热、腹胀、乏力,饮食不适则大便稀溏,每日3-5次不等。口干口苦,夜眠不馨,脉沉细弦,舌苔薄白,辩为肝郁脾寒。当解郁安神,健脾和中。与柴胡桂枝干姜汤加味:

  柴胡12克  黄芩10克  生龙骨20克  桂枝10克  甘草10克  茯苓30克  干姜5克  天花粉20克  生牡蛎30克

  三剂后,汗出、自热、眠差皆有减,但最为痛苦的心悸未见疗效。详细诊察后认为口干口苦以及心悸、怔忡、乏力等证,加之多年不愈,当属血燥津伤所致,用柴胡桂枝干姜汤虽然有效,但柴胡、桂枝之香燥及黄芩之苦寒,未免有碍津血的恢复,所以应当改用生脉散合百合地黄汤益气生津、滋血润燥为妥。百合地黄汤临床很不好用。其辨证要点、详见《金匮要略》一书。我想此时与“萎缩性胃炎”和“更年期综合证”颇为相符。故处方如下: www.findart.com.cn

  党参30克  麦冬50克  五味子15克  百合20克  生地黄40克

  三剂后,心悸等证大减。效不更方,又断续服药20余剂而收全功。本例能收捷效,关键在于二诊时改变了治疗准则,从血燥津伤入手。看来血燥和津伤有时也可以导致心律不齐的。

   当代杰出的中医学家、已故著名老中医蒲辅周先生,毕生从事中医临床工作,治疗时病经验极其丰富,强调“必先岁气,毋伐天和”,古为今用,独树一帜,以擅治温热病、包括各种急性传染病著称。危急之际,每能洞察毫厘,通权达变,出奇制胜。为学习继承蒲老的宝贵经验,兹据蒲老及其弟子著作中有关时病的论述,对其治疗时病的学术思想作一初步探讨。www.findart.com.cn

  1.重视节候变化与时病发生规律的研究

  蒲老指出:“时病指的是春夏秋冬一般常见的急性发热性疾病,……古人统名之为伤寒、热病,如《内经》云:“今夫热病者,皆伤寒之类也”。“一切外感病,称时病,也称六气为病”。可见,时病实际上包括了现代医学中多种流行性、寻节性、感染性疾病,以及传染性疾病。

  他认为,“外感热病必须掌握季节性,一年十二个月,有六个气候上的变化。即风、火、暑、湿、燥、寒。学习祖国医学,治疗急性病,要掌握这个规律。”也就是说,要熟悉四时五运六气的变化规律。概而言之,大寒、立春、雨水、惊蛰,这四个节气六十天,为初之气,言厥阴风木,此时的外感病,多为风温、春温,亦有气温反寒而病寒疫的。春分、清明、谷雨、立夏,为二之气,主少阴君火,其病多属温热病范围。小满、芒种、夏至、小暑,为三之气,主少阳相火,多暑病。大暑、立秋、处暑、白露,为四之气,主太阴湿土,其时多雨,外感病多属湿温。秋风、寒露、霜降、立冬,为五之气,主阳明燥金,时病秋燥。小雪、大雪、冬至、小寒,为络之气,主太阳寒水,伤寒病多,亦有气候反暖而病冬温的。强调“必先岁气”,就是讲研究四时五运六气为病的一般流行规律,为医者不可不知,只有知常才能达到变。这是与《内经》中提出的“审察病机,无失气宜”的人与自然统一观一脉相承的。掌握这个规律,便于审证求因。对于疫疠邪气,虽吴又可有“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感”的认识,但这是从病原体的高度来讲的,而中医治温疫亦必辨邪之性质,求属风温、春温、暑温、湿温、伏暑、秽湿、火毒之不是,才能进行有针对性的正确治疗。六气为病在临床常常不是单一为患,更多的是相合为病,如风寒、风温、湿热等,正是病因之多样性、复杂性的实际体现,所以在掌握六气为病基本规律的基础上,临床上还必须进行细致具体的诊察和分析,才能做到辨证无误,