偶看新闻威海市高校有哪些:古代书法欣赏书论中的阴阳学说与例举 | 书法欣赏
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 05:18:49
古代书法欣赏书论中的阴阳学说与例举
2010年4月19日 宏文馆 发表评论 阅读评论
书法欣赏-后汉崔子玉书法
东汉很盛行以阴阳对立统一的哲学来解释天地万物的生成和变化。于是人们把与向日有关的特征、现象及事物归为“阳”，把与背日所具有的特征、现象及事物归为“阴”。如昼为阳、夜为阴，晴为阳、雨为阴，火为阳、水为阴，男为阳、女为阴，动者为阳、静者为阴，刚者为阳、柔者为阴。阴阳又是互相消长而使事物富于变化和充满生机的。《易传》云：“一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神”。“道”即道理、规律。《荀子·礼论》曰：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
书法阴阳论对后世影响相当大，因此古书论中列举阴阳论不胜枚举。刘熙载《艺概》亦有“画有阴阳。如横则上面为阳，下面为阴；竖则左面为阳，右面为阴。惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。”又云：“书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也。”又云：“书，阴阳刚柔不可偏陂。”张怀瓘《论用笔十法》中说：“谓阴为内，阳为外，敛心为阴，展笔为阳，须左右相应。”其《六体书论》云：“夫物负阴而抱阳，书亦外柔而内刚，缓则乍纤，急则若灭，修短相异，岩谷相倾，崄不至崩，不至失。”清冯武《书法正传·纂言上》载：“妙在有形者为阴，妙在无形者为阳。”
蔡邕将阴阳论引入书法，书法艺术是多个矛盾的对立面融合在一起，其书法艺术品位随着矛盾、对立面的多寡相应地有高下之别。就用笔而言，有直与曲，方与圆，粗与细，疾与迟，露与藏，枯与润，虚与实；就结构而言，有欹与正，疏与密，大与小等矛盾的对立面，这些都是阳与阴的关系。
书法中的动与静、刚与柔的辩证关系，也是阴阳关系的延伸。这些阴阳的关系不是单一存在的，而是按不同比例存在于其中。书法刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济之意。汉代蔡邕把哲学中的阴阳引入书论中，认为：“夫书肇于自然，自然既立，阴阴生焉；阴阳既生，形势出矣”。阴阳代表着相互对立又统一的事物、属性的两个方面。由于阴阳的哲学概念与日光的荫、射有关，并由此发展、引申而来的。