解晓东哪里人:《素问病机气宜保命集》 [金] 刘完素(公元1188年) 中医古籍
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《素问病机气宜保命集》 [金] 刘完素(公元1188年)
- 自序
- 杨威素问病机气宜保命集序
- 重刻保命集序
- [卷上] 原道论第一
- [卷上] 原脉论第二
- [卷上] 摄生论第三
- [卷上] 阴阳论第四
- [卷上] 察色论第五
- [卷上] 伤寒论第六
- [卷上] 病机论第七
- [卷上] 气宜论第八
- [卷上] 本草论第九
- [卷中] 中风论第十
- [卷中] 疠风论第十一
- [卷中] 破伤风论第十二
- [卷中] 解利伤寒论第十三
- [卷中] 热论第十四
- [卷中] 内伤论第十五
- [卷中] 诸疟论第十六
- [卷中] 吐论第十七
- [卷中] 霍乱论第十八
- [卷中] 泻痢论第十九
- [卷中] 心痛论第二十
- [卷下] 咳嗽论第二十一
- [卷下] 虚损论第二十二
- [卷下] 消渴论第二十三
- [卷下] 肿胀论第二十四(小儿附)
- [卷下] 眼目论第二十五
- [卷下] 疮疡论第二十六
- [卷下] 瘰论第二十七
- [卷下] 痔疾论第二十八
- [卷下] 妇人胎产论第二十九(带下附)
- [卷下] 大头论第三十(雷头风附)
- [卷下] 小儿斑疹论第三十一
- [卷下] 药略第三十二(针法附)
- [卷下] 附∶素问元气五行稽考
- [卷下 附∶素问元气五行稽考] 诸吐方法
- [卷下 附∶素问元气五行稽考] 治黄肿
自序
夫医道者。以济世为良。以愈疾为善。盖济世者凭乎术。愈疾者仗乎法。故法之与术。悉出内经之玄机。此经固不可力而求智而得也。况轩岐问答理非造次。奥藏金丹宝典。深隐生化玄文。为修行之径路。作达道之天梯。得其理者。用如神圣。失其理者。似隔水山。其法玄妙。其功深固。非小智所能窥测也。若不访求师范。而自生穿凿者。徒劳皓首耳。余二十有五。志在内经。日夜不辍。殆至六旬。得遇天人授饮美酒。若橡斗许。面赤若醉。一醒之后。目至心灵。大有开悟。衍其功疗。左右逢原。百发百中。今见世医多赖祖名。倚约旧方。耻问不学。特无更新之法。纵闻善说。反怒为非。呜呼。患者遇此之徒。十误八九。岂念人命死而不复者哉。仁者鉴之。可不痛欤。以此观之。是未知阴阳变化之道。况木极似金。金极似火。火极似土。土极似木。故经曰亢则害。承乃制。谓己亢极反似胜己之化。俗流未知。故认似作是。以阳为阴。失其本意。经所谓诛罚无过。命曰大惑。医徒执迷反肆旁识。纵用获效。终无了然之语。其道难与语哉。仆见如斯。首述玄机。刊行于世者。已有宣明等三书。革庸医之鄙陋。正俗论之舛讹。宣扬古圣之法则。普救后人之生命。今将余三十年间。信如心手。亲用若神。远取诸物。近取诸身。比物立象。直明真理。治法方论。裁成三卷。三十二论。目之曰素问病机气宜保命集。此集非崖略之说。盖得轩岐要妙之旨。故用之可以济人命。舍之无以活人生。得乎心髓。秘之箧笥。不敢轻以示人。非绝仁人之心。盖圣人之法。不遇当人未易授尔。后之明者当自传焉。时大定丙午闰七月中元日河间刘完素守真述
《素问病机气宜保命集》,金,刘完素,公元1188年 中医古籍
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