郑丰喜现实中的妻子:<基督教的故事> 圣物系列

OK，let's tell a story。
圣物系列——传说中的“上帝之矛”

目前被公认的圣枪

      上帝之矛，尊称为圣枪（Holy lance）又称作是命运之矛（Spear of Destiny）、圣矛（Holy Spear）、隆基努斯之枪或朗基努斯枪（Lance of Longinus），相传是耶稣在受十字架刑后，罗马士兵为确认耶稣是否真的已经因刑而死，因此用一个长矛戳刺耶稣的心脏位置，此一长矛即成为命运之矛。

     传说中只要手持有该枪，一百二十呎范围以内的人皆尽臣服，持有这枪者更可主宰世界的命运，但失去的人会即时毙命，在古代罗马帝国中，这枪成为权力的象征。拿破仑和希特勒都先后得到过此枪，可是并没有为他们带来永恒的胜利。

一、名称由来

圣经中并未记载该罗马士兵真正的名字，但是在一些圣经的外典例如：《彼拉多行传》（Acts of Pilate），除了详细记载耶稣从受难到死亡的过程，并且也提到该名罗马士兵名为朗基努斯。当耶稣和另外两个偷窃者一起被钉上十字架的时候，罗马士兵把两名偷窃者的脚骨打断，以加速其死亡，而耶稣此时已然断气，一名罗马士兵朗基努斯（Longinus）以长矛刺穿其心脏，此时血和水喷溅出来，证明耶稣已死。

二、关于圣枪的真实性

许多人和宗教集团宣称他们拥有真正的圣枪。

被广泛认可的圣枪有三把，是三节铁的断片在各代历王重新打造，所以才有这么多把朗基努斯之枪,一把在维也纳霍夫堡博物馆、一把在罗马奥古斯丁教堂、一把在大格拉斯顿柏立修道院。 　

现在罗马教廷宣布这支圣枪保存在圣彼得大教堂。在圣彼得大教堂的一个祭殿里，有四个一模一样的盒子，圣枪就在其中之一的里面。但没有任何证据证明这是古罗马时期的遗物，教会也拒绝接受相关检测。

　   另一种说法是，真正的圣枪（是其中一节）保存在维也纳的霍夫堡博物馆。

三、 圣枪的主人

     这柄长矛因为被传闻沾有耶稣的宝血，而带有浓厚的传奇色彩，持有者被认为能够战无不胜、攻无不克，成为历史以来权力追寻者的觊觎目标。据说能获得此矛者就能够掌握命运，而第二次世界大战期间德军进入维也纳并获得圣矛，希望因拥有圣矛而能左右战局；但讽刺的是，它没有为纳粹德国带来胜利，圣矛在1945年4月30日被盟军在纽伦堡找到之后两个小时，由美国的巴顿将军暂时持有，不知是因为自觉大势已去还是巧合，希特勒就在柏林的地下碉堡饮弹身亡。在战后巴顿将军将圣矛归还，目前梵蒂冈教廷和维也纳的霍夫堡皇宫皆宣称拥有圣矛的一部分。

     在朗基努斯之后，犹太王大希律拥有了这支圣枪。之后君士坦丁大帝得到了圣枪，并用它建立了神圣罗马帝国。君士坦丁大帝用这支枪测定了建造首都的所在地，也就是后来的君士坦丁堡。圣枪的下一个拥有者是罗马皇帝狄奥多西一世，但西哥特王阿拉里克攻占罗马并夺得了它。后来东哥特王帖阿多利宣称用这支圣枪击退了伟大的阿提拉。 　　

      公元732年，查理马特用圣枪防御住了穆斯林大军的进攻。后来传奇般的查理曼大帝凭借圣枪之威，四十七战未尝一败，直到后来意外失去了它后才逝世。之后命运之枪连续被五位撒克逊王朝的君主和七位霍亨施陶芬王朝的君主所拥有，其中包括巴巴罗萨和腓特烈二世这样著名的统治者。 　

    　拿破仑在奥斯特里茨战役之后几乎就夺到了这支朗基努斯之枪，但它被偷偷运到了维也纳，存放在霍夫堡博物馆。希特勒在1912年见到了命运之枪，立刻深深被它所散发出的力量迷住。为此，希特勒于1938年攻陷了奥地利，将这支圣枪运到了第三帝国的精神中心纽伦堡。朗基努斯之枪被存放在纽伦堡的圣凯瑟林教堂。盟军轰炸德国时它被转移到教堂地下室，因而幸存了下来。 　　

     1945年4月30日，美国人得到了朗基努斯之枪。巴顿将军对它表现出了异乎寻常的热情。巴顿是一个热衷于神秘主义的人，他对这支圣枪的历代拥有者作了考据。之后艾森豪威尔把这支命运之枪送回了维也纳的霍夫堡博物馆，它就保存在那里一直到现在。

四、电影动漫里相关的描述

     在动画《新世纪福音战士》，绫波零驾驶零号机用它来插入人类元祖：亚当的身体中。（事实上是莉莉斯）后为了对付使徒，而将枪射上月球，但剧场版中仿制的枪开始量产，造成二号机的死亡。

    加百列在电影《魔间行者》中是混种天使，为了要将撒旦之子玛门引到人世间，她以圣矛切开安洁拉的身躯，开启了通往地狱的入口。但是阴谋最后以失败结束。

 耶稣裹尸布，据说，耶稣在十字架上被钉死之后、复活之前，尸体曾用布包裹、下葬。目前，世界各地大约有40条声称与耶稣尸体有过零距离接触的裹尸布。最为出名的是都灵裹尸布。“都灵裹尸布”长4.2米，宽1米，为亚麻质地，稍微隔开一定距离，就可以清晰地在上面看到一个人的正面与背面的影像(两个头碰头的人形，)影像身高1.8米，长发垂肩，双手交叉放置于腹部，在头部、手部、肋部与脚部有清晰的红色血渍状色块，正与圣经上所记载的耶稣钉死时的状态相同。 

                     都灵裹尸布（一半）

一、裹尸布的由来

 耶稣在十字架上被钉死之后、复活之前，尸体曾用布包裹、下葬。后来陆续有人宣称找到了耶稣用过的裹尸布。都灵裹尸布是14世纪的时候首次出现在法国一座叫里雷的小镇。都灵裹尸布上面印有据称是耶稣身体的轮廓，有一说法，当耶稣钉十字架去世之后，曾被此麻布包裹，因其血迹而清晰纪录耶稣当时的面容。至今许多人相信它是真迹。具有讽刺意味的是，这块裹尸布刚刚面世的时候，却被教会认为是赝品。

    从公元16世纪起这件“圣物”被保存在意大利都灵的约翰大教堂附属的小礼拜堂里，世代承受着基督教虔诚者的顶礼膜拜和欢喜赞叹，被认为是不可思议的奇迹和基督教珍贵的圣物，这就是著名的“都灵裹尸布”，又称作“耶稣的裹尸布”。每次展出都引发教徒的轰动。甚至于一位教徒（小南记得是个男孩，有脊椎炎类似的病）在抚摸了裹尸布后不久，竟然从瘫痪的病床站了起来。

二、裹尸布的真假

　　尽管天主教从来没明确的承认过“都灵裹尸布”,并出面否认它的真实性。科学鉴定、考古发现、推测等都证明了都灵裹尸布是赝品。但人们至今仍然就其真实性争论不休。舆论认为,即使这块著名的裹尸布是伪造品,它也依然会受到世人的关注。

    1、首次质疑

几百年来，关于裹尸布的真实就受到质疑。一开始是教会本身的怀疑，但后来，教会默认了它的真实性。几百年了，它成为基督教的圣物之一。

2、科学否定

1986年，教会同意进过碳14放射年代鉴定法判断真伪，经过梵蒂冈教庭的批准，三家独立的科研机构：英国牛津大学、美国亚利桑那大学和瑞士联邦技术研究所分别独立对裹尸布采样进行了碳放射年代鉴定，各自得出的结果完全一致：这块布不是耶稣时代的织物，而是中世纪约1260~1390年之间的产品，正与前文所述裹尸布的第一次现世的时间相吻合。 　

皮之不存，毛将焉附，既然布是到中世纪才做出来的东西，当然就绝无可能包裹过耶稣的圣体，上面的形象也肯定不会是公元29年就已经“升天”的耶稣基督。综观化学成分和年代鉴定这两大证据，以及其他旁证、否证，笼罩着“都灵裹尸布”的谜团和阴影至此已经基本驱散，当时科学家认为，这确实是不折不扣的中世纪赝品。

3、宣布伪造

1988年10月13日,红衣主教在都灵大教堂宣布裹尸布为中世纪伪造。

4、不同意见

但其后亦有学者出书分析其检测的错误，他们认为这个裹尸布曾经被人修补过，检测的那一部分恰好是西元1300被人修补的那一部分。1999年夏,以色列学者从裹尸布中发现耶路撒冷附近才有的花粉,证明其年代早于8世纪。还有的质疑16世纪的大火、微生物污染影响碳测定结果,实际年头应该更早。部分科学家发现布上的伤痕和血迹极符合耶稣受难场景,远远超出伪造年代水准。用微化学法发现,1986年化验的裹尸布是一块补丁,新鉴定认为,其主体部分的时间要早得多。

5、再次质疑

2009年圣诞节前,考古学家在耶路撒冷老城附近的希嫩山谷一个山洞墓室中发现一具古尸。圣城发现古墓并不稀罕,然而这次发现却令人兴趣倍增, 因为碳14检测和洞中其他文物表明,古尸裹尸布的年代为2000年前的耶稣时代。专家根据新发现的裹尸布特征再次质疑著名的耶稣“都灵裹尸布”的真实性。 　　   

希嫩山谷被古犹太人称为“地狱”、“死亡谷”,《圣经》称其为“流血地”。腓尼基人曾在此用幼童祭献火神摩洛,古犹太人赎罪日在此把“替罪羊”赶下山崖祭献上帝。　

发现古墓的考古学家吉布森教授说,这是在耶路撒冷首次发现耶稣时代的裹尸布。它用简单的双向十字平纹编织,分为两块,分别包裹身体和头部。古代文献和同时代的裹尸布都证明了当时的这种织法。此外,它还证实了当时的丧葬习惯,裹尸布分别包裹身体和头部,万一墓主苏醒,能吹动遮布呼救。吉布森强调,“都灵裹尸布”是斜纹单块麻布,这种斜纹织法在耶稣时代1000年后才有。无论是公元一世纪当地丧葬习惯,还是织物特点,都表明“都灵裹尸布”是中世纪的物品。　　

三、达芬奇与裹尸布

　　最近，美国纽约视觉艺术学院艺术顾问莉莉安·希瓦茨通过计算机对“都灵裹尸布”上的头像进行研究后，得出了惊人结论：“都灵裹尸布”其实是达·芬奇伪造出来的，“裹尸布”上的头像其实就是达·芬奇本人的肖像！

希瓦茨的发现已被拍成纪录片《揭秘达·芬奇裹尸布》，该纪录片由英国第五频道电视台播出。根据希瓦茨的理论，达·芬奇在第一台照相机问世前300多年，就通过一种原始科技将自己头像“烤印”在了“都灵裹尸布”上。 　

希瓦茨称，达·芬奇在伪造“都灵裹尸布”时，使用了自己的脸部雕塑和一个被称做“暗箱”的原始照相设备，他将亚麻布挂在一个木框架上，摆进了漆黑“暗室”里，接着达·芬奇在亚麻布上涂上了一层感光物质，使它变得就像照相机胶卷一样可以感光。 　

 　在这间暗室的墙壁上留有一个小洞，孔中装有一个水晶透镜，达·芬奇将自己的头像雕塑摆在“暗室”外的一张高凳上，当阳光穿过墙上的透镜时，达·芬奇的头像雕塑将会被投射到“暗室”内的亚麻布上，并于几天时间后在这块被涂上感光物质的布料上留下永久的影像。

希瓦茨的“达·芬奇伪造论”在科学界引发了激烈的争议，如果“都灵裹尸布”真是达·芬奇通过原始照相科技所伪造，那么他也将成为历史上最大的“艺术伪造者”。 　

一、圣经记载

     关于约柜的尺寸，样式还有装饰，圣经出埃及记里面有十分详细的记载，在出埃及记25:10-22执笔者写道：

     “他们要用金合欢木做一个柜，长一百一十厘米，宽六十六厘米，高六十六厘米。你要用纯金包柜，内外都要包上，上端四周也要镶上金边。要铸四个金环，镶在柜的四条腿上方，这边两个环，那边两个环。要用金合欢木做杠子，包上金。要把杠子穿进柜两边的环里，用来抬柜。杠子要留在柜环内，不可抽出来。我赐给你的圣谕版，你要放进柜里。” 

      有人从至圣所的帐门窥望过，发现约柜的上方经常都有云雾积聚。另有一名为施恩座的物体，相传在赎罪日的仪式中会放在约柜上。

二、有关约柜的律法
      

     当以色列人在旷野里流浪时，约柜一直都放在流动圣幕的至圣所内，直到所罗门王于耶路撒冷兴建圣殿为止。

     约柜是以色列人的圣物，象征着耶和华的临在，根据摩西律法规定，只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜，但是任何人都不得触碰约柜。根据《圣经》记载，乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法，擅自触碰约柜被处死。

三、 离开圣幕

在撒母耳先知的日子，示罗的遭遇使以色列人的宗教感情大受打击。他们以为神圣的约柜可以拯救他们，使他们不致被非利士人所击败。因此他们将约柜从设于示罗的帐幕的至圣所中取出，目无法纪的祭司，大祭司以利的两个儿子，将约柜带到战场上。但是约柜并没有保护他们，使他们不致遭受他们肆意违反耶和华的律法所招致的恶果。很不幸地，约柜落入信奉异教的非利士人手中，以利两个作祭司的儿子，何弗尼和非尼哈，均在战场上被杀。当肥胖的大祭司以利获悉这个不幸的消息时，他晕倒在地，结果折断颈骨而死。以色列人继续受非利士人所压迫。虽然崇拜偶像的非利士人后来因为饱受灾祸打击而将约柜遣回，象征耶和华临在的神圣约柜却永没有返回示罗的神圣帐幕中。

四、返回耶路撒冷

    大约70年以后，大卫尝试运送约柜去耶路撒冷。当时约柜放在牛车上，乌撒和他兄弟领着前行。圣经说：“他们到了拿康的脱谷场，当时牛险些弄翻车子，乌撒就伸手抓住上帝的约柜。耶和华向乌撒发怒。上帝因乌撒行为不敬而击杀他，他就当场死在上帝的约柜旁。”几个月后，大卫按照上帝指定的方式运送约柜，由利未族哥辖人扛抬着送到耶路撒冷去，这次一路顺顺利利。

五、约柜消失

     耶和华通过耶利米发出警告，他会对待耶路撒冷像他对待一度得享殊荣的示罗一般。因此他让巴比伦人在公元前607年将耶路撒冷摧毁。甚至所罗门王所建及有约柜设于其中的圣殿亦被夷为平地。约柜本身则消失踪影。灾难临到示罗之后，非利士人容许以色列人留在当地。但是在巴比伦人毁灭了耶路撒冷及其中的圣殿之后，他们将大部分劫后余生的犹太人放逐到遥远的巴比伦。剩下的少数犹太人也最后发生恐慌而逃往埃及去。这使整个犹大地区沦为无人居住。

六、约柜的下落

    损毁说

    圣经没有说明约柜的去向，很可能在巴比伦人攻占耶路撒冷后将其捣毁。但是，公元1世纪的犹太历史学家约瑟夫(Josephus)认为，约柜在罗马帝国毁灭耶路撒冷时，连同圣殿一同被毁。

    埃塞俄比亚拥有说

    有传说指有人把约柜偷运出耶路撒冷，据说现存放于埃塞俄比亚阿克苏姆市的圣玛利教堂。

    探索频道曾派摄制队前往埃塞俄比亚，追寻消失了的约柜，不过当地的教士一直都不肯让摄制人员观看。因此，约柜是否仍然存在，到今日仍然是一个谜。

                           受割礼的基督

如果实在不知道“割礼”是什么，就去查一下吧。

OK，let‘s tell a story

    圣包皮是相传几样耶稣遗留在人间的遗物之一。历史上欧洲数间教堂曾宣称拥有耶稣生前割下的包皮，并据称拥有神奇的力量。

一、传说由来

     据基督教东方教会的教义，耶稣的肉身是在复活之后四十日升天。耶稣留在人世间的少数遗物，包括了他儿童时在割礼中割下的包皮。以前亦曾经有神学争论，耶稣升天时倘若不包括包皮，耶稣是否完整；之后，引伸至辩论耶稣是否应连同掉下的头发、指甲等物一起升天。亦有人指出，因为耶稣升天是神迹，所以应该不受这些限制。

二、现存情况

现在欧洲的多家教堂都声称他们拥有圣包皮的部分或全部。当中意大利卡尔卡的一家教堂至1983年为止，每年巡游时都会捧出它们拥有的圣包皮；后来，他们的圣物被小偷连盛载的宝匣偷去，至今下落不明。

另一家在法国的教堂宣称他们的圣包皮是中世纪时的英格兰国王亨利五世留下。当时亨利五世的妻子有孕，传说中圣包皮的气味有安胎作用，亨利五世特地向别处借来使用，之后因为效果显著而没有归还。

三、其他

     圣杯是在公元33年，犹太历尼散月十四日，也就是耶稣受难前的逾越节晚餐上，耶稣遣走加略人犹大后和11个门徒所使用的一个葡萄酒杯子。耶稣曾经拿起这个杯子吩咐门徒喝下里面象征他的血的红葡萄酒，借此创立了受难纪念仪式。后来有些人认为这个杯子因为这个特殊的场合而具有某种神奇的能力。

     很多传说相信，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童而且永生，这个传说广泛延续到很多文学、影视、游戏等作品中，比如亚瑟王传奇中，就有人说他终其一生的最大目标就是找到这个圣杯。 

一、文学和影视作品

《达·芬奇的密码》

     丹·布朗的悬疑小说《达芬奇密码》对圣杯的解释引起了巨大的争议。书中说，圣杯并不像罗马教廷宣称的那样，是耶稣在最后的晚餐中使用的杯子，而是一个隐喻。这本书还说，在达·芬奇的油画《最后的晚餐》里，一般认为的躺在耶稣怀里的“使徒约翰”实际上是抹大拉的马利亚，而她是所指的圣杯。圣杯实际上指的是耶稣的配偶，那就是抹大拉的马利亚(Mary Magdalene)，象征著神圣的女神，她在耶稣临终前已怀了他的孩子，并随之引申出基督的后裔，并涉及基督的神性与人性之争论。若圣杯真的是抹大利玛利亚，基督的神性就会被动摇，从而也颠覆了新约圣经的整个记载，也摧毁了整个基督教信仰的根基。这若属实的话，也成了世界上最大的一个欺骗，就是耶稣不是神，而只是个拥有超凡思想的一个犹太凡人。

    然而这个说法既没有得到圣经的支持，更没有得到教会的支持，引起了极大争议。

圣战奇兵

    在以印第安纳·琼斯为主要角色的系列电影中有一集名为圣战奇兵。其中就有琼斯率领一帮人寻找圣杯的冒险故事。在这部电影里，圣杯所盛的水有使人长生不死和奇特的治愈能力。琼斯和对头纳粹德国的一些人为了争夺圣杯展开了激烈的斗争。最终谁也没有获得圣杯，琼斯父子却都喝了圣杯所盛的水。然而在这个系列电影的第四部，琼斯的父亲已经去世，可见圣杯所盛的水并没有为他带来长生不死。（圣战奇兵中，圣杯失去永生力量的原因在于圣杯不被允许离开圣殿，饮用者亦必须在圣殿中永世守护圣杯，所以永生力量离开圣殿就会失去效用。）

二、塔罗牌中的意思

      在塔罗牌中，圣杯是小阿尔克那中的其中一个花色。在四要素中象征水之要素，水属性的星座包括巨蟹座、天蝎座和双鱼座，都是柔情似水的星座。圆形的圣杯可见圣杯是阴性的牌组，而且更属阴中之阴，代表的是女性的心灵层面。牌组所代表的大都是人的情感和人际关系。在问及有关感情的问题时很少甚至没有圣杯牌便表示大家对对方的感情未必很重了，当然亦需顾及当时牌阵的实际情况才能再作解释。至于圣杯宫廷牌，一般设想人格特征为比较敏感而浪漫的。

后来发展为扑克牌中的红心。