[文字] 历史上有那些帝王骑过“汗血马”？

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自张骞从西域回到长安，向武帝刘彻描述了他在大宛见到的“大宛马”之后，武帝遂派使者赴大宛欲购“汗血马”。遭拒，既而毅然出兵西伐，终于抢回“汗血马”。此后大宛等数国具称臣，年年进贡，岁岁来朝，贡品中都有汗血马。

班固所撰的 [汉书] 中这样记载：“······宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。汉使采蒲陶、目宿种归。天子以天马多，益种蒲陶、目宿离宫馆旁，极望焉。”这个“…天子以天马多，…”是多少呢？据考汉武帝在长安城外养了三大群马，当时叫做“围”，最多的一群，数至两千余匹。

而早于[汉书]的【史记】里这样记载：“及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云”。这个天马就是“汗血马”吗？如果是，刘彻养的这三群“天马”，数量真个了得。故而他在城外种植了一眼望不到边的葡萄、苜蓿来喂马，可谓“极望焉”。

从【汉书】中我们可以知道，汉武帝经常在外巡视，有时竟距离与匈奴交战的地区很近。刘彻出巡，出城时乘车，后即改骑马。刘彻是承袭皇位，虽不像有些朝代的皇帝是战将出身，对马匹有独到的见解，但他对良马的喜爱可用“疯狂”一词来形容。汉书上说，凡有良马到，他一定亲临观察，“…朕其御焉…”或乘骑或驾车。大宛汗血马是刘彻开疆扩土的几大心结之一，焉有不“御”之理。

从汉武帝开始，无论中原的政治格局有怎样的变化，西域诸国或从属，或仰慕，确是不断来华朝贡，供品中多有西域良马，凡是有汗血马的，史书上常用“大宛马”“大宛种”一词来记载。

从两晋到隋唐，史料中都有西域“汗血马”到中原的记载，虽只言片语，却也有据可查。

唐太宗李世民是位带兵打仗的天子。著名的“昭陵六骏”雕刻，记录了他一生中伴随他征战沙场的六匹战马。据考，这六匹马当中，至少有“什伐赤”和“特勒骠”两匹马是来自西域的汗血马。

“什伐赤”是一匹纯赤色骏马，是李世民在洛阳城外、武牢关前和王世充、窦建德作战时的一匹坐骑。在惨烈的战斗中，“什伐赤”身中五箭，而且都在臀部，其中一箭是从背后射来的。石刻“什伐赤”呈带箭飞奔的形象。 李世民为其题赞语日：“瀍(瀍河，水名，在河南省洛阳)涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归。”

关于 “什伐赤”的名称，日本学者原田淑人认为：“什伐”或译作“叱拨”，是波斯语“阿湿婆”的缩译，即汉语“马”的意思。按原田淑人的说法，这匹马是用波斯语命名，那么“什伐赤”和“桃花叱拨价最殊”(岑参诗句)、“紫陌乱嘶红叱拨”(韦庄诗句)中的“叱拨” 马，都应是来自西域波斯的名马。蔡鸿生在《唐代汗血马“叱拨”考》中认为“叱拨”或“什伐赤”均为大宛的汗血马。

而“特勒骠”是一匹马毛色黄里透白，喙微黑色的骏马，故称"骠"。从石刻上看 “特勒骠”体形健壮，腹小腿长，应该是突厥名马。这种马是典型的锡尔河流域的大宛马。

“特勒”是突厥汗国的高级官号之一，突厥多以王室子弟为“特勒”，“特勒骠”很可能是突厥可汗的一个子弟进献的。故李世民称这匹大宛马为“特勒骠”。 李世民骑着“特勒骠”，曾一昼夜间急追二百多里地，交战数十次。在雀鼠谷(今山西介休县西南)* a' ^6 }, C. |6 Z# o/ a* c
西原，一天连打八次硬仗。李世民曾一连两天水米未进，三天人没解甲，马没卸鞍。足见“特勒骠”的耐力。

李世民不但善骑善战，相马也颇具眼光。[唐会要]中记录了贞观二十一年他对进贡的突厥马的评价：

　"观其骨大丛粗，鬣高意阔，眼如悬镜，头若侧砖，腿象鹿而差圆，颈比凤而增细，后桥之下，促骨起而成峰，侧鞯之间，长筋密而如瓣，耳根铁勒，杉材难方，尾本高丽，掘砖非拟，腹平肷小，自劲驱驰之方，鼻大喘疏，不乏往来之气。"

隋、唐、宋时，即称：“大宛马”作“突厥马”。[马可波罗游记]里就这样纪录：“…土库曼人完全以动物的肉类维持生活。这里出产一种名马叫突厥马，同时此处还出产一种体态优美的骡子，售价很高，….。”

我们试着将这李世民这段对突厥马“伯乐”式的评语转写成白话文：看它骨骼粗大紧凑，鬣毛长而不细密，眼睛鼓并象镜子样明亮，头型长方而面窄，有象鹿一样的腿却不似那样丰满，一付扩大了的凤样的脖子，尻的下面，荐骨长且突起，肚下血管密布四处，耳根细，象杉木样高直，尾根靠上，好似人力翘起，肚子小，似有使不完的劲，鼻孔大而喘息慢，肯定呼吸极佳。

可以说这是迄今最早对“汗血马”外貌精彩的描述。

南宋后期，蒙古人在入主中原，建立大元朝前，已雄霸欧洲多年。此前曾大败阿拉伯人，一次就在巴格达屠城80万人，从西亚至阿拉伯湾无不臣服。有传成吉思汗曾骑汗血马，却不知此传出于何处，但有一点可以肯定，产汗血马的地方在成吉思汗活着的时侯，已是蒙古人的属地。成吉思汗的蒙古大军从里海回转后，在攻打西夏时大汗才殒命。可以想象，西域的突厥马难道会不被蒙古军俘获，而以马上夺天下的蒙古大汗会不曾见过汗血马？不曾骑过汗血马？！

明成祖朱棣与唐太宗李世民一样，也是一位“战神”天子，也是多次带兵打仗。朱棣竟是在第六次伐漠北蒙古人时病死的。这两位天子的生母都是少数民族。李世民的生母、祖母都是鲜卑人。而朱棣的生母竟然是蒙古官吏的女儿“碽氏”。

整个明朝，从永乐帝开始都在引进西域良马，试图改造中原的马种。朱棣十分爱马，十分看重献马的藩国和官吏。明初战事频多，国家需要大量的马匹，对良马更是求之若渴。朝廷除派人去西域各地市马外，对来朝进贡良马的外国使节更是多加鼓励，赏赐优厚。

1452年受帖木儿王朝管理的失刺思被土库曼人所破，故其向大明朝进贡的波斯马中有一种叫“阿鲁骨”的马。有学者研究认为，这个“阿鲁骨”是突厥语Arghamak之译音，是撒马儿罕土库曼马的名称。这个发音语与俄语的“阿哈儿－捷金”的发音几乎一致。可以认为在进贡的大量波斯马中，有“汗血马”。“…帝喜，策之。….。”

[明史] 成祖纪里这样载：“….失刺思入贡。麻林及诸番进麒麟、天马、神鹿”

『明史』载：永乐十三年，帖木儿王朝来使进贡后，当永乐帝派中国使首次来聘之时，沙哈鲁遣送之还朝，携灰白色马以献。帝喜此马，故第二次遣使，多赍赐品以报。

灰白色的马，古人称之为“骢”。这种毛色，恰是汗血马的高品质毛色。

永乐帝在赐给来使赏赐后，还希望帖木儿朝各地使臣多贡些骏马来。他对帖木儿朝使臣说：“朕仅赐给予你们之中为朕带来骏马的人。”

永乐帝平时骑马的地方就在今北京阜成门外，现在属海淀区白堆子往西的去处，后来官府在此为朱棣建一大型的“马神庙”，今天这个地方的公交站名仍叫做“马神庙”。朱棣为了巩固它“篡位”得来的帝位，喜欢到处立碑见庙，北京朝阳、通州交界处有一地名叫“高碑店”就是记录燕王“勤王”出兵南京，讨伐侄子建文帝在通州打的第一仗。出北京刚入河北也有一个地名叫“高碑店”，现在叫“高碑店”市，记录的也是朱棣的“靖难”军打得的又一个大胜仗。两仗皆胜安有不歌之理？

明史上载，朱棣曾多次亲自过问引进西域良马，改良明朝马业之事。还制定过对一些州县养马户免收一年的税赋的政策。但由于饲养问题，西域（波斯）良马竟没有在内地繁衍起来。已故著名专家谢成侠教授在他的[中国养马史]一书中认为，内地养马多喂谷草，因不适，西域马时常肠结死亡，因而使得西域良马没能在中原有效地繁殖起来。

这不能不说是一个遗憾。