主题班会总结模板:宽容是一种美

       联合国教科文组织还把11月16日作为国际宽容日，目的在于强调在多元化社会里，应通过普及宽容方面的教育，使人们和谐、和平地生活在一起。宽容并不是简单指“容忍他人行为”，而是指承认他人的权利与自由，包容各国的理想与文化，不仅对自己负责，也要对他人负责。我们要真诚待人，做一个善良的人，很重要的还在于能否有一个宽阔胸怀。我们如果在彼此相处中，始终在“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中修练身心，在“世事如棋，让一着不为亏我；心田似海，纳百川方见容人”驻德自持，就会呈现宽容的美德。
        宽容是与人无争的低调。有个玩笑的短信说，有的人，给点阳光，就会灿烂，给点洪水，就会泛滥，给个箩筐，就会下蛋，说的是有的同志不够谦虚低调，这在我们生活中也有这样的现象。与人无争是古人尊崇的人格涵养。《战国策?楚策四》就有：“自以为无患，与人无争也。”《老子》中说：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是说：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。而《道德经》也有这样一句话：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，帮几于道。”意思是说，高尚的善行品德就象水一样，滋润万物而与世无争，地位低下而无怨无悔。其实争的源头是欲望太大，如果心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑多一些，争不起来…与人无争为人低调，应淡化私欲，要懂得让步，不盛气凌人；多谦卑谨慎，不恃才傲物；要多与人为善，不勾心斗角；多聚焦工作，不琢磨人事；多埋头苦干，不张扬显摆；多虚心求教，少指手划脚。
        宽容是主动揽过的大度。“人非圣贤，孰能无过”。“金无足赤，人无完人”。《论语》说，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”说的是自己对自己要高要求，对别人要低要求，那就可以减少别人的怨恨了。讲的都是多考虑自身差错，学会自省。有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上宽容的美德。我们在公交车上如果你踩到别人的脚，你可能听到的大多会是，怎么搞的，注意点！但是知不知道在日本你会得到什么样的回答？当你踩到他人的脚时，他们会说，对不起，我让你的脚没处搁了。这完全是两种思维方式，一种是总想着他人对自己无礼，另一种是当问题发生时，想着是自己可能有哪里不对。因此，推卸责任不可取，主动揽过是美德。当发生疏漏时，不妨先查己误；剖析教训时，不妨先省己过；犯错违规时，不妨先问己责。
        宽容是以德报怨的胸怀。“以德报怨”出自《论语?宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”东西方文明都讲究宽容，倡导以德报怨的品德。中国古语云，“唯宽可以容人，唯厚可能载物。”《圣经》中论到“爱仇敌”时，主耶稣说：“我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你右脸，连左脸也转过来给他打”。阿拉伯国家《古兰经》要求穆斯林不计较和宽容他人的过失。他们所崇敬的穆圣说：“宽容待人并在易愤怒的场合下控制自己；是以德报怨的品质。”毛泽东同志也说过，“谅解、支援和友谊，比什么都重要。”美国的林肯竞选总统成功之后，准备启用一名曾迫害过自己的政客而遭到同僚们的一致反对，然而林肯对他的部下这样解释说：“把敌人变为己人有什么不好呢？我这样做的结果是：既可消灭一个敌人，而又会多得到一个朋友……”林肯以他以德报怨的品德造就独特的人格魅力，被誉为美国历史上最优秀的总统。
　　战国时期，梁国边境县的县令一职由梁国的大夫宋就担任。梁、楚两国都设有边亭。两国边亭的人员各自种了一块瓜田。梁亭百姓十分勤劳，多次给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。而楚人懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们种的瓜长势不好。出于妒忌，趁天黑偷偷去糟蹋梁人的瓜秧。不久，梁亭的人员发觉了这件事，就向宋就请求：允许他们也去糟蹋楚人的瓜秧。宋就知道了以后，说：“仇怨是灾祸的根由。因为别人嫉妒你，你就去报复别人，这是偏激的做法！”随后，他派人每晚悄悄地去为楚人浇瓜。楚人早晨到瓜田一看，发现已经浇灌过了。在梁人的帮助下，楚亭的瓜田长势一天比一天好起来。楚人感到奇怪，便暗中察访，知道原来是梁人干的。楚国人大受震撼，便把这件事报告给楚国朝廷。楚王听到这件事，感到很惭愧，便派人带着丰厚的礼品向梁国边亭人员道歉，并请求与梁王交往。楚国与梁国关系融洽，是从宋就妥善处理边亭瓜田事件开始的。所以老子评论这件事说，以德报怨，这就是很好的例子。
　　韩信年轻时，有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信虽然十分气愤，但他强忍住了。当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去，史书上称“跨下之辱”。韩信后来助刘邦奠定汉业，被封为淮阴侯。汉王五年正月，改封齐王信为楚王，都城在下邳。当韩信到了自己的封国，找到那位曾经侮辱过自己、命他从胯下钻过去的人找来，任命为楚中尉的武官。韩信以德报怨的胸怀被世人传为美谈。
　　1978年12月，王光美获释出狱，饱尝12年漫长的冤屈之后，她选择了宽容，当年一个在中南海工作的人曾教王光美的女儿小小当着她的面唱打倒刘少奇的儿歌，有人问王光美是谁时，她说：“我不想追究了。”王光美以德报怨之举是令人敬佩的。以德报怨是令人尊重的品德，理应成为我们道德修养的努力方向，做到宽宏大量，得饶人处且饶人；不计前嫌，相逢一笑泯恩仇；容人容事，求同存异求共识；化敌为友，真情感化显挚诚。我想能当将军的人，首先是胸怀宽阔的人，因为“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”，大家想一想，这是何等的胸怀呢？将军不一定人人能当，但这样的气度人人有了，就能在人生之路走得更远。