偶看新闻中国药典组成:灵历箴言
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 04:19:44
第一辑 父神 01.人生最大的事就是认识这宇宙万有的主宰，创造我们的神。(约十七3)
02.我们的生死祸福和永远的前途都在祂手中，你不能对祂不闻不问。(哀三38)
03.你现在如何对待神，就决定了你永远的幸福和命运。(申卅15，16)
04.神是无所不在、无所不知、无所不能、无限无量、永不改变的神。(歌一17)
05.人最大的本份就是敬拜神、事奉神、荣耀神，全心全意全力的爱神。(太廿二37)
06.在宇宙万有之中，没有任何事比爱神更尊贵、更喜乐、更有福分。(林前二9)
07.爱神的表现在于听从神的话、遵守神的命令和凡事上讨祂喜悦。(申十一1)
08.在人的里面没有生命、力量和喜乐的泉源，这一切是在神里面。(诗八七7)
09.人总希望在神以外，找到什么幸福与快乐，但都是徒然的。(诗十六2)
10.当你认识神是谁的时候，其它一切的问题就都解决了。(罗十一36)
11.神是叫死人复活，使无变为有的神，你与神同行，还怕什么？(罗四17)
12.除非你到神面前来，再也找不到能满足你一切需要的地方。(诗卅四10)
13.我们的眼目和心思要完全集中在神身上，这是万福的根源。(诗九六11)
14.神啊﹗当我还是无有时，祢创造了我，当我走迷路时，祢寻找我归回。(诗一三九14~16)
15.认识神最好的途径，是考查圣经，并和祂有直接的交通。(提后三15，16)
16.人不能一天离神而生活，因为被造时是如此安排的。(徒十七28)
17.让我们成为一无所有，好让神成为一切的一切。(诗七三22-25)
18.当我们靠自己和倚靠人都到尽头的时候，神就有了起头。(诗一一八8，9)
19.时常与神相争，对神不服，实在不是渺小受造之物当有的态度。(伯九3，4)
20.我们愈遵守神的道，愈与神同行，就愈走愈光明，与天更接近。(创五22－24)
21.比神小一点，比永远短一点的我们都不求，都不要，也不爱慕。(约壹五20)
22.你若想得到真实的福气，就当以神为最高和最终的目的。(诗七三26)
23.耶和华是我的产业，是我杯中的分，在祂以外，我别无福分。(诗十六5)
24.以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增，你现在如何？(诗十六4)
25.除非你找到神，以祂为你永远的归宿，否则你没有安息。(诗九十1)
26.没有什么比爱更纯洁、美丽、完全，而神就是爱，也最为可爱。(约壹四8)
27.你找到了神，就找到了爱的怀抱，心的归宿和永远喜乐的源头。(诗九十1)
28.如果有一次你与神碰头，会将宇宙万有都拋在背后。(赛四十15)
29.纵使你得到一切受造之物，仍无快乐，除非你得到造物主。(诗四三4，5)
30.我们当以神自己为乐，而不是其它一切，不仅求不犯罪，更是求祂喜悦。(哈三17，18)
31.爱神的试验在于你肯不肯听从祂的话，将你所爱的放在祭坛上。(创廿二12)
32.如果在世界上有什么可爱的，那不过是神所造的，难道能比神更美好？(诗一零四24)
33.在神以外，若有什么使你爱慕、留恋、崇拜的，那就是偶像，必须除掉。(约壹五20,21)
34.多读神的话和顺从神的灵，就对神有更崇高、更丰富、更深刻的认识。(诗十九7，8)
35.主耶稣说人看见了祂就是看见了父，你若认识祂，就更认识神。(约十四7)
36.只讲到神的慈爱、恩典，而没有讲到神的圣洁、公义是不完全的。(罗十一22)
37.没有敬畏神的心，是今天基督教和基督徒失败堕落的最大原因。(诗三四9，11)
38.神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么，神必要施行报应。(加六7，8)
39.若能预先看到审判台前，我们的生命、生活、工作就能立刻有改变。(林后五10)
40.让我们今天就活在光中，行在神前，当见祂的时候可以坦然无愧。(罗十四10)
第二辑 基督 基督是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，祂创造了万有，也承受万有。(来一2，3)
02.基督是神的儿子，也是神的羔羊，祂是世人的救主，也是教会的元首。(约一18，29)
03.祂来到世间，是要将人带到神前，叫神来住在人里面。(约十四6，17)
04.基督永远是我们追求的目标和中心，祂的慈爱和恩典永说不尽。(腓三12)
05.耶稣基督用宝血给我们的，比宇宙万有还多，还大，不可计量。(弗一3-7)
06.耶稣基督是万有的主，其它皆属虚无，还有什么使你留恋爱慕？(约六68)
07.天上地下所有权柄都归耶稣所有，所以我们可以去使万民作祂的门徒。(太廿八18，19)
08.历史上多少伟大的人物都为人淡忘，唯独耶稣的名字，始终被传扬。(腓二9-11)
09.耶稣降生的年日，被钉十字架和祂复活的那天，都为全世界人所庆祝怀念。(徒十七31)
10.耶稣是千万首诗歌的题目、敬拜的对象，因祂是万主之主、万王之王。(启十九1-6)
11.基督的爱比天还高、比海还深、比永恒还长、比宇宙还阔，应当颂扬。(弗三18)
12.我们若注视荣耀的基督，世上的万事万物都要变成粪土。(腓三8)
13.基督是打开宇宙之谜的钥匙，要以认识祂为至宝，祂是万有，又住在万有里。(西三11)
14.我们要向基督直奔而去，没有任何东西能加拦阻，向祂可有无限的追求。(歌一4)
15.基督是道路、真理、生命，祂也是真光、活水、天粮，祂又是好牧人、朋友、新郎。(约十四6)
16.祂是我们的平安、喜乐和力量，祂是我们今生的倚靠和永远的盼望。(提前一1)
17.我们时时刻刻不能离开主，好象葡萄树的枝子不能离开树一样。(约十五4)
18.我们和主的关系，乃是我们在祂里面，祂也在我们里面，何等密切无间。(约十四20)
19.我们要仰望那升天的基督，祂是新约的中保和大祭司，天天为我们代求。(来七25)
20.祂在天上为我们预备地方，有一天要回来接我们去与祂永远同享福乐。(约十四2)
21.这位新郎是非常嫉妒的，祂要独占你心，不容别人与祂分享，不容有任何间隔。(约三24)
22.祂愿意你为祂舍弃一切，别无所钟，成为关锁的园、禁闭的井。(歌四12)
23.你能否说，除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。(诗七三25)
24.你何时若转向世上的人、物，不久就要赶走爱你的耶稣。(约壹二15)
25.与基督联合的，必须与世界分离，若想二者兼得，乃是虚无自欺。(路九62)
26.人间的情爱虚假而无常，唯独基督的爱是真实而永世无疆。(约十三1)
27.当基督向我们启示祂自己，就有能力胜过罪恶和情欲。(罗八10)
28.你必须经历认识一位活的基督，在祂里面有极大的荣耀和能力。(林后十三3)
29.基督来到人心中，要使人的心成为天国，有公义、平安和喜乐。(罗十四17)
30.祂若登上你心中宝座，所有仇敌、撒但、世界、肉体，都要逃避。(启二十11)
31.让基督作我内心的主，就会叫人在我身上看见耶稣。(腓一20，21)
32.主耶稣与你比你自己的手脚离你更近，因为祂活在你心。(加二20)
33.你若倒空你心，专爱基督，祂就要来向你显现并和你同往。(约十四23)
34.世上没有任何人、事、物能象耶稣那样使你的心永远满足。(歌五10，16)
35.若要基督在你身上兴旺增加，你自己必须衰微减少。(约三30)
36.要更多仰望、思想耶稣，更少看自己、别人以及周围的事、物。(来十二2)
37.你若以基督为中心，其余的事物就都放对了位置，以基督为首，就不会犯罪。(弗四15，16)
38.我们将要见主的面，你盼望那天你的情况如何，今天就要那样生活。(约壹三3)
39.今天就要请基督进来在你心中作主、作王、作生命，不要让祂站在门外久等。(启三20)
40.当有问题无法解决时，祷告是出路，当一切都令你失望时，基督是满足。(腓四13)
第三辑 圣灵 01.神爱世人，不但将祂的独生子赐给他们，又将圣灵赐给教会。(约壹四13)
02.圣灵来到信徒里面，不但代表神和基督，也作为我们的保惠师。(约十四16)
03.神所有的计划和工作，不但藉着基督,也藉着圣灵成就在我们身上。(罗八2，4，9)
04.我们受了圣灵的洗，作为印记和凭据，人没有基督的灵就不是属基督的。(弗一13，14)
05.我们被重价买来成为神的殿，有圣灵居住、管理、引导和充满。(林前六19，20)
06.圣灵的洗只有一次，但圣灵的充满可有多次，并可以满有圣灵。(徒四8)
07.圣灵不但要充满我们的灵，祂也要改变我们的心思、情感和意志。(罗十二1)
08.人悔改、相信、受洗、重生就有圣灵在里面，但不一定都被圣灵充满。(徒二38)
09.既或得着圣灵的浇灌、恩赐、能力、也非一劳永逸，仍需不断追求，以免有失漏。(来十二15)
10.圣灵是真理、圣洁、生命、智能、能力、施恩和荣耀的灵，也是神的七灵。(赛十一2，3)
11.圣灵的表现如气、风、水、火，又如眼、灯、鸽，还有其它的表征。(启五6)
12.圣灵的工作是光照、启示、感动、引导、帮助、责备、指教，还有许多(罗八14，26)
13.圣灵充满的结果是使人大有信心、智能充足、满有能力、喜乐、胆量为主作见证。(徒六35)
14.对待圣灵应极慎重，不可抗拒、亵渎、轻慢、欺哄、试探和使祂担忧。(徒五3)
15.圣灵充满是一个关，你必须要过，决不能绕道而行，所有属灵的成败全在此。(徒一8)
16.满有膏油，涌出活水，显主形像，有神荣光才是圣灵充满的真实情况。(约七38)
17.当圣灵作你思想的唯一来源时，你就是已经被神的灵所充满了。(太十19，20)
18.祂若完全占有你的心，你就有力量制止神以外的东西，脱离罪恶的势力。(林后三17)
19.有些人仍很骄傲、自私，没有圣灵的果子，不能证明是圣灵充满的人。(加五22，23)
20.圣灵所结的果子首先的和最大的就是爱，它是最妙的道，一切恩赐不能比较。(林前十三13)
21.爱神的也当爱弟兄，这不但是基督的命令，也是圣灵的感动和运行。(罗十五30)
22.从深处释放灵与生命，才能叫别人得到滋润和供应。(约六63)
23.没有圣灵的膏油，没有能力讲道，五旬节前的彼得连自己都跌倒。(太廿六75)
24.时时不随从肉体，步步紧跟圣灵而行，才能保持与主的联合和交通。(罗八6)
25.这是一条里面的道路，若不时常安静，很难继续前行，反要落在黑暗中。(赛卅15)
26.圣灵的声音是微小的，在纷乱之中，难以听见，更难照着去行。(王上十九12)
27.许多信徒心里烦躁不安，都是因为活在肉体中，没有随从圣灵。(罗八6)
28.所有属灵生命的追求和渴慕，都能藉着圣灵的同在和运行得到满足。(约七37-39)
29.每时每刻按着恩膏的教训住在主的里面，就不会犯罪。(约壹二27)
30.这样主显现时，就可以坦然无惧，在祂面前也不至于惭愧。(约壹二28)
31.我们虽有软弱、时常叹息、手下垂、腿发酸、甚至灰心想要放弃，但可以不必。(来十二1，2)
32.因为压伤的芦苇，主不折断，将残的灯火，祂不吹灭，祂仍要扶持你。(太十二20)
33.神要藉着祂的灵叫我们心里的力量刚强起来，只要在父面前屈膝。(弗三15，16)
34.凡等候耶和华的，必重新得力，祂要如鹰返老还童，展翅上腾。(赛四十31)
35.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵，圣灵作工，所向无敌。(亚四6)
36.我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于自己。(林后四7)
37.神能照运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。(弗三20)
38.圣灵是真理的灵，凡与真理不合的感动、引导、话语、讲论都不是出于圣灵。(约十六13)
39.圣灵是永远的灵，在圣灵里说话、行事、生活、工作、事奉都有永远的价值。(来九14)
40.不久你会发现圣灵的安排和引导远比你自己的计划、想象、盼望都更美好。(罗八13)
第四辑 道路 01.人一生下来，就要开始走路了，但走那条路，要往那里去是个大问题。(诗廿八3)
02.在世人面前有两条路，一条是引到灭亡，另一条是引到永生。(太七13)
03.许多人都在那条宽大的路上，而窄小的门路却少有人走。(路十三24)
04.主耶稣说，祂是那条窄门小路，是引到神那里，天国永生的道路。(约十7)
05.基督徒就是要跟从主走一条与世人完全不同的路，走向永远荣耀去。(约六68)
06.不过有的人只进了门，却没有走路，或半途而废，改适祂途，至为可惜。(约六66)
07.神召亚伯拉罕离开本地本族父家，往神所要指示祂的那地方去。(创十二1)
08.神救以色列人出埃及，要往所应许的迦南流奶与蜜的地去。(出三8)
09.然而许多人却倒毙在旷野或拣选约但河东，没有到达那应许美地。(林前十5)
10.主常呼召说，来跟从主，然而必须要撇下所有的，舍己背十架来跟从祂。(太十六24)
11.今天的基督徒已经不懂其中的意义了，只盼望得今生属世的幸福。(林前十五19)
12.亚伯拉罕、以撒、雅各却是羡慕一个更美的家乡，乃是天上的那座城。(来十一8，16)
13.他们在地上作客旅、住帐篷，生儿养女，与神同行。(来十一13)
14.要象迦勒一样，另有一个心志跟从神，就得以进入那预表天国的应许地。(尼十四24)
15.我们进入神的国，必须经历许多艰难，而不是坐在花轿被人抬进天堂。(徒十四22)
16.天国是努力进入的，凡称呼主阿，主阿，而不遵行天父旨意的人，不能进去。(太七21)
17.不要在基督与世界之间脚踏两条船，要专一跟从主而不选择其它。(太八21)
18.你不能一面贪爱现今世界，同时又追求天国福分，二者不能兼得。(提后四10)
19.你就是赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢？(可八36)
20.你眼前所见的事物，不过是幻象而已，不应引起你的注意。(林后四18)
21.虚空的虚空，日光之下凡事都是虚空，轻看世界，奔向天国，才是真智能。(可十21，22)
22.你若在基督之外，别有寻求，走别的路，不但此路不通，结果是忧愁痛苦。(可十21，22)
23.这世界和其情欲都要过去，惟独遵行神旨意的永远长存。(约壹二17)
24.当你真的了解永恒的意义时，你会将今生的财富、荣誉、享乐全部拋弃。(太十九27)
25.今世所有享乐不过是一场梦、一幕剧，转眼消逝无踪，只留下罪债、痛苦和虚空。(伯二十8)
26.人心极其诡诈，世事变幻无常，唯有神言可靠，主路最好，你还想追求什么？(来十二16,17)
27.你若贪恋今生的事物，就要失去天上永恒的幸福，你真的撇下一切所有跟从主了吗？(路十四33)
28.信徒当走的路很简单，就是多祷告、听神的话、靠圣灵、向天国直跑。(罗八26，27)
29.没有一个跟随主的人，不背负十架，因为主的一生就是舍己和牺牲。(路九58)
30.十字架吸引我们脱离世界，割断心中所爱的连系，丧失一切，只剩下主自己。(路十四26，27)
31.十字架引导我们到神那里去，离开十字架，就是与主远离。(赛三十20)
32.跟从主走十架道路就不至失迷，不要在今世求舒适安逸。(诗一一九67)
33.你的心究竟在那里，是爱慕十字架或是厌弃，是真的拋弃了吗？(腓三7，8)
34.十架外表是痛苦的，但其中的快乐、甘甜、祝福，是无可比拟。(彼前四14)
35.负架使你觉得基督的爱更为甘甜，基督的同在更为亲密，祂手紧紧的握住你。(来十二2)
36.十架里有丰盛的生命、得胜的能力、喜乐的泉源和无限的平安。(西二15)
37.十架道路乃是由死亡得生命、由丧失得丰收、由羞辱得荣耀。(太十六25)
38.基督的十字架是我们的标竿，我们要忘记背后直奔向前。(腓三13，14)
39.行神旨意是信徒唯一道路，直等到行完了神的旨意才能得到神所应许的。(来十36)
40.时候不多，必须竭尽全力向竿直跑，当跑的路跑完，可得公义的冠冕。(提后四7，8)
第五辑 真理 01.真理是神为万有所定的旨意；是宇宙中永存的规律。(启四11)
02.它源于从太初而有的道，在时间里加以施行和成就。(约一1)
03.这道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典和真理。(约一14)
04.神的儿子自己就是真理，祂来到世间，特为给真理作见证。(约十八37)
05.祂所说、所行和所传的，都是真理，毫无虚谎和假意，在祂以外没有真理。(约八45)
06.世人最大的责任是寻找真理，信徒最大的本份是实行真理。(约贰4)
07.圣经是神的话，神的道就是真理，指示人当行的路，也启示祂自己。(约十七17)
08.惟独圣经有绝对的权威，是一切真理问题的答案和总归。(提后三16)
09.传道人应当传真理，教会应当是真理的柱石和根基。(提后三15)
10.基督徒所有的言行、生活、工作以及对神的关系都当以真理为标准和依据。(诗八六11)
11.将来的审判都是按照真理，也就是照着主耶稣基督所讲的道。(约十二48)
12.今天的基督徒听过许多的道，也懂得不少真理，但实行的却无几。(歌一22)
13.有的强调真理的某一方面；有的专重真理的某几点；有失真理的平衡和完整。(歌一22)
14.尤其在这末世时候，人不喜欢领受真理，反而偏向荒谬和奇异。(帖后二9-12)
15.虽有千篇讲道、万本书籍，但若不以基督为主题和信息，也是与人无益。(林前二2)
16.人们厌烦纯正道理，不再以圣经为传道根据，到处各立门户、标新立异。(提后四3，4)
17.许多信徒不辨真假是非、蜂捅跟从，陷入错误异端之中仍不觉醒。(腓一9，10)
18.何等可惜，不知长进的属灵孩童和热心无知妇女，极容易陷入敌人的诡计。(弗四14)
19.教会的牧者和灵魂的导师固然要负极大的责任，而信徒自己也不能推诿无分。(来三7)
20.仆人将来都要在主面前交账，忠懒、善恶都要受到报应，哀哭懊悔已晚(太廿五30)
21.何等严肃，不持守真理的教会要被拆毁，不信从真理的个人要被定罪。(罗二8)
22.有人专讲爱，不论是非，然而爱是不喜欢不义，只喜欢真理，爱与真理应并行。(林前十三6)
23.当按正意分解真理的道，旧约和新约、客观和主观、神与人两方面都不能偏废。(提后二15)
24.怎样来辨明真理、认识真理呢？就是依照圣经和倚靠圣灵，两者合用能力无穷。(约壹五7)
25.因为圣灵就是真理，祂是真理的灵，要引导人进入一切真理，将知识成为实际。(约十六13)
26.圣经的话藉着圣灵运行成为活的，圣灵的引导藉着圣经得到证明。(来三7)
27.靠己立志不能行，但靠神立志却有用，迦勒、以斯拉、但以理及保罗都立过志。(林后五9)
28.因为是神在人里面运行，凭着信心、靠着圣灵、藉着祷告，必能成功。(腓二12)
29.人若不立志，任凭犯罪，推诿无能，这等于未战即降，注定失败，是不可原谅的。(林后五10)
30.人是会软弱、摇动、改变、失败的，但可以再起来求告主，祂能拯救到底。(来七25)
31.要晓得真理，真理必叫你得以自由，但不可将自由当作放纵情欲的机会。(加五13)
32.只重灵感而无真理造就易入歧途；只懂圣经道理而无圣灵能力，也不能实行。(林前十四3)
33.主的恩膏在凡事上教训我们，这恩膏是真的，因为与真理是相合的。(约壹二27)
34.但一切的灵不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是。(约壹四1)
35.我们不必害怕，因为那在我们里面的，比那在世上的更大。(约壹四4)
36.现在是末世的日子，必有人离弃真道，听从那诱人的邪灵和鬼魔的道理。(提前四11)
37.我们要奉着主耶稣的名和用主的权能抵挡赶逐它们，毫不留情。(林前五4)
38.虽然撒但因自己的时候不多就气愤，但弟兄们必能胜过它。(启十二12)
39.弟兄胜过它是因为羔羊的血和所见证的道，他们虽然至于死也不爱惜生命。(启十二11)
40.我们有神的话语做后盾、前导，必能从胜利直到进入荣耀。(诗一一九105)
第六辑 生命 01.亚当被造成为一个活的人(魂)，祂没有罪，不必死，但祂还没有永生。(创二7)
02.祂有高尚的形像和地位，享受伊甸园的快乐和美景。(创二8)
03.可是亚当和祂的妻子夏娃受撒但的引诱，吃了禁果违背神。(创三6)
04.从此亚当就坠落了，影响他的子孙后代因犯罪陷在死亡中。(罗五12)
05.最严重的是亚当的生命有了改变，带有罪性，也传给他的后裔。(诗五一5)
06.所以从亚当来的人，生为罪人，不该活在世上，何况本人犯罪更应当灭亡。(罗三23)
07.神要救人，必须从生命开始，没有一个新生命无法使人不犯罪。(约壹三9)
08.神差遣祂儿子基督来，作世人的救主，不但承担人的罪，也赐给人新生命。(约壹四10，14)
09.每一个重生的信徒是有了新生命，但原来的生命和性情并未消灭。(林前三1)
10.所以在信徒的身上有两种生命同时并存，彼此相争要掌管整个人。(加五17)
11.由于重生是出于圣灵，而肉体中仍有犯罪的律，这新旧之争也是灵肉之争。(罗七23)
12.我们的“己”是犯罪的根源，撒但虽无肉体仍能犯罪，犯罪的“我”应当除掉。(赛十四13，14)
13.按神的命定，我们的旧人、肉体和“己”都已经与基督同钉在十字架上。(罗六6)
14.现在活着的这个人，不应当再是我自己，而是基督在我里面活着。(加二20)
15.正如浸礼所表明的，我是与主同死同复活的人，原来的我已经死了。(罗六3-4)
16.今后就该向罪看自己是死的，死人不该也不能再犯罪，新人只能向神活着。(罗六11)
17.这是我们在基督里的地位，我们要与祂的死和复活的形状上与祂联合。(罗六5)
18.我们既承认与基督同钉了十字架，这样一个已死的人就脱离了罪。(罗六7)
19.无论什么时候，当试探来临，肉体发动，旧人复起的时候，就说我已经死了。(西三3)
20.我不能改变或违背神的定命，祂叫我们死，主也已经替我死了，就等于我死了。(林后五14)
21.我决不能接受祂的死，而拒绝与祂同死，这是非常不义的事。(林后五14，15)
22.若不肯与主同死，等于不接受祂的代死，自取灭亡，你愿意吗？(彼前二24)
23.凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为主丧掉生命，必得着生命。(太十六25)
24.许多基督徒仍然活在那个极其卑贱、渺小、低级、陈腐，即将灭亡的旧生命里。(提前五6)
25.这是神所不能容忍的，是神所最不喜欢的，一个被定死罪的人，必定要死。(罗七24)
26.为此体贴肉体的就是死，顺服肉体活着的必要死，可能包括肉身的死。(林前十一30)
27.所以你不能任凭肉体活动，你应当靠圣灵治死身体的恶行，让里面的人活着。(罗八13)
28.要以基督为你的生命，成为一个新人，这样才能在神面前存活。(林后五17)
29.我们要时时刻刻的向自己死，没有一刻让旧我活着，使我活着就是基督。(腓一21)
30.我们的新生命是一个复活的生命、属灵、属天、永远属神的生命。(提后一10)
31.我们的生命与基督一同藏在神里面，基督是我们里面真人的生命。(西三3，4)
32.这生命是在我们里面，因基督在我们里面，成了荣耀的盼望。(西一27)
33.我们要持定这真正的生命，也是永生，不能再活在天然的生命里。(提后六12，19)
34.什么树结什么果，里面的生命没有改变，外面的努力都徒然，知识也是空的。(太七17)
35.我们有分于基督的生命，也有分于神的性情，因为是从神生的。(彼后一4)
36.从神生的是行公义、不犯罪、有爱心、信心和盼望，并能胜过世界。(约壹三9)
37.我们身上要常带着主的死，并将自己交于死地，才能让祂的生命显明出来。(林后四10)
38.一粒麦子不落地死了，仍是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。(约十二24)
39.外面的人必须破碎，里面的生命就流出来，并使基督在我们身上显大。(腓一20)
40.我们藉着生命才能为主作活的见证，使人看见我们如同看见基督一样。(腓一21)
第七辑 奉献 01.一个基督徒真正走属灵的道路、过属灵的生活是从奉献开始。(路六28)
02.一个没有将自己奉献给主的基督徒，不是假信徒也只算是半个信徒。(太六24)
03.因为他轻忽违背圣经中一半的教训，而且是决不可少的。(林后八5)
04.圣经说到神怎样爱人，为人类预备极大的救恩。(来二3)
05.圣经也讲到人应当怎样对待神，以表示感激，报答神的大恩。(诗一一六12-14)
06.我们是宝血所救赎的，是属神的，理当将自己完全归给神。(出十三1，2)
07.神更愿意我们自动甘心的将自己献给主，不再为自己活，不再求自己喜悦。(罗十四7，8)
08.许多信徒只知道向神要什么、求什么、得什么，却不肯给神什么。(雅四3)
09.那实在是自私自利、忘恩负义、亏欠神，辜负主恩的不义之人。(约壹三7)
10.不奉献等于窃取神的物、偏行己路、消灭圣灵感动、背离基督。(玛三8-10)
11.奉献不是神对我们过份的要求，乃是看重我们，爱我们，有美意在其中。(创廿二2)
12.神对我们有极美的计划和极多的赏赐，这都是藉着我们的奉献来完成的。(创廿二16-18)
13.奉献是我们表达对主的大爱，唯一当行和简单可行的机会和途径。(可十四3，8)
14.不奉献，我们将来见主的时候，会感到无比的羞愧和无限的懊悔。(出十三15)
15.首先献身为活祭，主要用我们的头来想、心来爱、眼来看、手来做、脚来行。(罗十二1)
16.我们要负主轭，担主担，受主差遣，为主所用，割断一切绊脚的属世、肉体、人情关系。(太十一29)
17.奉献开始，自己的兴趣、爱好就结束，一有自己的兴趣、爱好，奉献就结束。(路八3)
18.献上自己的时间、精力、财物，放弃属世的成功、名誉、幸福，只求主满足。(林后六4，10)
19.基督是神子，来到世上为我死，我们为祂作任何牺牲，不会是太大和太多。(林后一23-27)
20.再无自己的意愿，只求讨主喜欢，再无一事向主保留，不肯投掷在主脚前。(约十二1-3)
21.向自己以及一切自己所有、所是、所爱的死，而完全放在十字架下面。(约十九27)
22.除去一切自私、骄傲、嫉妒、不服和一切隐藏的贪恋和罪恶。(伯一21)
23.打碎我的刚硬、己意、幻想、偶像、亲密、爱好和所有的宝贝。(伯廿二25)
24.承认主在我身上有全权，我再无一错事不厌恶，再无一对事不去做。(诗四十8)
25.为自己我不再去作一件事，为着主，无论大小、苦乐，我都要去行。(林后十一10)
26.让主完全的得着我，不再为自己活，不靠自己活，也不是自己活。(加二20)
27.我是主爱的俘虏，我是主买的奴隶，我不再有自由，唯主命是从。(林前七22，23)
28.让我天天看不到别的，只看见主的面容，时时听不到别的，只听到主的语声。(歌二14)
29.有人不肯献给神，可能忽然生重病或意外死亡，那又有何意义呢？(传七16，17)
30.我们若不把自己的所有，包括灵魂、身体献给恩主，又去献给谁呢？(出廿一5)
31.没有一件事比奉献给神更快乐；比将自己交在主手中更有福。(诗四三4)
32.如果我有一千颗心都要献给主，一千条性命都愿为主舍。(徒二十24)
33.神若从你心中拿去你最爱的东西，祂必将祂自己作为代替给你。(撒上一8)
34.你若将你心中最爱的献给神，祂必将如海沙、星辰那样多的赏赐你。(创廿二17)
35.主啊﹗祢是我唯一的爱，除祢以外，我什么都不要，连想都不想。(歌一7，13)
36.我不愿有一会儿与祢分离，将祢忘记，在我眼前只有祢。(歌八6)
37.我爱祢超过一切，胜过我的性命，我愿意为祢死，毫不顾惜。(约廿一15)
38.奉献不一定作传道人，但一个传道的人，却必须是一个蒙召奉献的人。(赛六8)
39.神愿万人得救，不愿有一人沉沦，还有千万灵魂等你去对他传福音。(提前二4)
40.到主再来时，有千万颗心要奉献已太晚，千万个世界要撇下也已太迟。(来三13)
第八辑 信靠 01.有谁愿意拋下现实的、可见的事物去追求那渺茫未见的东西呢？(来十一8)
02.这除了信心以外，什么都无能为力，肉眼看不见将来天上的福分和荣耀。(来十一26，27)
03.那更美的家乡，对有些人来说，简直是无有之乡，似乎比登月球更为虚妄。(来十一16)
04.然而信却是所望之事的实底，是未见之事的确据，许多古人可以证明。(来十一1)
05.人非有信就不能得神的喜悦，到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐寻求祂的人。(来十一6)
06.神比万有都大，祂能解决你的一切难题，满足你的一切需要。(创十七5)
07.我们是按照神的话来信靠神，祂决不说谎，信神和祂话的人，决不会上当。(多一2)
08.基督徒所走这条属灵、属天、永生之路，也称为信心之路，绝无错误。(林后五7)
09.以诺、挪亚、亚伯拉罕、约瑟、摩西、大卫和众先知无一不是信心的伟人。(来十一39)
10.他们因信看见那极重无比永远的荣耀，这至暂至轻的苦楚就不足介意了。(林后四17)
11.我们要凭信心居住在神所应许之地，不可凭着眼见象罗得拣选往所多玛去。(创十三11)
12.虽然暂时得到些财富繁荣，终久却成为灰烬，落到可耻的地步。(创十九26-28)
13.信心是神所赐的，虽然开始很小，但愈用愈多，愈长愈大，能够移山。(路十七6)
14.但这不是自信、硬信、凭己意而行，乃是凭神的应许，照神旨意。(罗四21)
15.因信走路、因信而活、因信工作、都是十分可靠，很有把握，极其稳妥。(帖前一3)
16.信心外面是根据神的信实和应许；里面乃根据圣灵的感动和见证。(来六8，9)
17.人的聪明、智能、推理、判断，时常不是帮助，而是与神旨意对立和拦阻。(林后一12)
18.信心是专心仰赖耶和华，不倚靠自己的聪明，在一切所行的路上都认定祂。(箴三5)
19.信心常与清洁的心和无亏的良心有关联，良心有亏就会失去无伪的信心。(提前一5)
20.神有无限的能力和说不尽的丰富，因着信心可以支持和承受。(来六12)
21.你若信就必看见神的荣耀，神怎样说，事情必怎样成就。(徒廿七25)
22.在信的人凡事都能，因为所信的神没有任何难成的事。(可九23)
23.信心是相信所没有看见的，信心的赏赐是看见所相信的。(彼前一9)
24.神为你拣选的前途是最好的拣选，你可以安心等候，谦卑顺服。(赛三十20，21)
25.信心所说的话要发生实际的果效，信是得着的，就必得着。(可十一24)
26.耶和华名为以勒，因为在祂那里必有预备，你要亲眼看见，亲自得着。(创廿二14)
27.相信神的话，并照着去行，这是旧约和新约极重要的部份。(来十一7)
28.你非全知，不信靠顺服爱你的主是何等的愚昧，将无穷懊悔。(约十三7)
29.有主为你应付一切，所以你能凡事信托，不忧不急享安息。(诗卅七3-5)
30.天天操练与神同在，凡事交托，由神处理，所有挂虑都逃避无遗。(赛卅五10)
31.神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？靠着爱我们的主就能得胜有余。(罗八31，37)
32.主的恩典够我们用的，祂的能力在软弱人身上更显得完全。(林后十二9)
33.信心经过试炼就更加刚强，没有什么难处是祷告不能克服的。(彼前一7)
34.神不会叫我们遇见试探过于人所能受的，祂是信实的，总要给我们开一条出路。(林前十13)
35.神是听祷告的神，但若心里注重罪孽，主必不听，必须先认罪、悔改，除去才行。(诗六六18)
36.缺乏信心是因为每天没有用神的话喂养自己，没有藉祈祷看见神迹。(约十一40)
37.神要向信祂的人显出极其浩大的能力，就象在基督身上所显的能力一样。(弗一19，20)
38.主应许说，信祂的人要作比祂所作更大的事，有许多事实可以证明。(约四12)
39.信的人必有神迹随着他们，藉以证实所传的道，使万民可以接受。(可十六17)
40.传福音不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，信必有功效。(帖前一5)
第九辑 顺服 01.受造之物，只有一个生存的条件，就是顺服造它的主。(传十二1)
02.不顺服神使天使变作魔鬼，使亚当变作罪人，你不顺服要变作谁呢？(罗五19)
03.人头一个罪，也是末了一个罪，就是不顺服神和祂的命令。(创三11)
04.不顺服神比顺服神所要付的代价不知要大多少倍。(伯九4)
05.以色列人因为悖逆神，落得多么严厉的惩治、审判和刑罚。(赛一4-9)
06.神的话就是代表神自己，不听从神的话，不遵守祂的命令，就是极大的罪。(诗一一九19)
07.悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。(撒上十五23)
08.主耶稣在世上时，从开始到末了都是说“愿父的旨意成就”(来十7)
09.顺服神的旨意是讨神喜悦、蒙神祝福唯一的方法，否则要受到管教和惩罚。(来十二9，10)
10.不顺服神是蒙神施恩怜悯最大的拦阻，你对神永不能说“不”。(徒十14)
11.人常犯的罪，就是坚持自己的意思，而不服从神的旨意。(拿一3)
12.神的旨意是对我们最好、最高、最美、最有益处的，顺服祂，无错误。(罗十二2)
13.那位最爱你的主，祂为你安排的路，你只管去顺服，不顺服要失去极多祝福。(徒八26，27)
14.不是神叫你得的东西，千万不要去得，不是神叫你作的事，千万不要去作。(撒下十二9-12)
15.你不顺服神的时候，可能灾祸痛苦忽然临到你，你岂可顽梗背逆神的旨意。(诗一零七10-12)
16.应当立刻醒悟，认不顺服的罪，错走自己的路，勿失最后悔改机会。(路十五18)
17.犯罪、跌倒、不肯悔改的信徒，将被丢在外面，不能承受神的国度。(加五21)
18.神不管教你，任凭你随己意时，你就离危险只有一步了。(民廿二22，24)
19.圣经中的鉴戒、现在发生的事例，都可以证明神有恩慈，也有严厉。(罗十一22)
20.亚当、大卫每犯一次罪，摩西、拿答每犯一次过，就遭到不可挽回的惩罚。(罗五18，19)
21.不可容许一点罪恶念头，不可放纵一时眼目情欲，因为这能使你的魂沦丧。(来十38，39)
22.那些违背从天上警戒他们的，难以逃罪，落在神的手里，真是可怕的。(来十25)
23.还有一点点的时候，那要来的就来，并不延迟，要赶快悔改。(来十37)
24.神所要的是你的意志完全降服，让祂在你生命中作你的主。(诗十六2)
25.在每一件事上，都让祂掌权管理，完全放弃自己的权利。(赛五十5，6)
26.不再有自己的欲望、计划、野心，完全以神的旨意为依归。(彼前四12)
27.因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思，就中了撒但的诡计。(太十六23)
28.对任何事都不考虑是否对自己有利，只问是不是神的旨意。(伯四二2)
29.神常藉着祂的话、圣灵的感动和环境的安排来叫我们明白祂的旨意。(弗五17)
30.接触任何人物，遭遇任何事情，都有神的旨意在内，要接受、顺服和忍耐。(歌五12)
31.象约瑟、约伯、摩西、大卫一样在逆境和不幸中都看到神的手。(创四五8)
32.如果你能以谦卑的心来信靠顺服，受苦是化妆的祝福。(创五十19，20)
33.神能叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。(罗八28)
34.神等候要向那向祂心存诚实、完全顺服的人显出祂的大能。(代下十六9)
35.忠心爱主的人，在生死关头上，也不为自己拣选，只愿神旨成全。(徒二十24)
36.我们愿意顺服至死，撒但和人所有的权势就不足为害了。(约十九1)
37.基督就是存心顺服以至于死，且死在十字架上，所以神将祂升为至高。(腓二8，9)
38.苦难学校的功课是谦卑、顺服、忍耐、圣洁，但毕业的人却不多。(罗五34)
39.基督虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从，我们更当顺服神。(来五8)
40.我们要自卑服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你升高，先顺服后掌权。(彼前五6)
第十辑 灵交 01.没有什么事比与神并祂的儿子基督相交更荣耀、更喜乐、更有福。(约壹一3，4)
02.人与人相交不但常是肤浅、表面的，有时甚至是虚假、欺骗的，益处极为有限。(诗卅一20)
03.每天要多花时间单独与主亲近，这是属灵生命长进新鲜和刚强不可少的条件。(路十42)
04.跪着的基督徒才是真正属灵的基督徒，跪着的传道人才是真有能力的传道人。(弗三14)
05.人是为祈祷而创造的，神要藉着人的祈祷成就祂的旨意。(赛四五11)
06.神呼召我们作祂圣洁的居所，让耶稣基督登上你心中的宝座。(弗二22)
07.圣经是以祷告来贯串的，所有圣经中的人物，都是祷告的人物。(启五8)
08.多祷告是学习祷告最好的途径，常读诗篇可能对祷告和赞美大有益处。(诗一四一2)
09.来到神面前默想神的话，多与祂交谈，如亲密朋友一般。(出卅三11)
10.一个不晓得在神面前安静的人，永不会在属灵的生命上进深。(哈二20)
11.神常在人安静等候祂的时候，向人显现说话，使人认识祂。(诗廿七8，14)
12.不时常与主有新鲜的交通，就抵不住世界的引诱和肉体的放纵。(太廿六4)
13.在活动工作时，要和祈祷读经时一样保持与神同在，不容有杂念进来。(西三2)
14.在任何地方，象在祷告时一样，都觉得这世界只有神和我一般。(诗十六8)
15.你若进入圣所，再思想世上许多不平不公的事，就会得到新的启示。(诗七三17-19)
16.神在我们心灵深处，用微小的声音常向我们说话，可惜我们未侧耳细听。(诗四五10)
17.在灵交方面，也可能以自己为中心，为得属魂的享受和快乐。(歌二5，7)
18.当将神作为敬拜的对象，赞美的中心，将神的旨意作为祈祷的内容和题目。(太六9-13)
19.我们常与主有面对面的交通，就会改变我们的形像、面貌和生命。(林后三18)
20.内在的生活就是常在灵里与主有不断的交通，与祂同在、同活、同工。(林前六17)
21.与神同在，住主里面，随从圣灵就是走生命的道路，满足神的要求。(诗十六8-11)
22.祈祷能救你脱离罪恶，进入完全，赐给你各样美德，得到说不尽的恩赐。(林后九17)
23.奉主名祷告可以医病赶鬼，并能使人的身体、心灵从各种捆绑中得释放。(路十17，18)
24.祷告能移山、分海、降火、降雨、日月停留、死人复活，你信,你也能看见大能。(歌五16-18)
25.凡我们祷告祈求的，无论是什么，信是得着的，就必得着，你得不着是因为不求。(可十一23)
26.我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，如果妄求，祂必不听。(约壹五14)
27.我们若遵守祂的命令，行祂所喜悦的事，所求的就从祂得着。(约壹三22)
28.你若在祷告上没有很好的学习和操练，你属灵的生命和工作永不能进展。(犹20)
29.祷告并不意味着一直说话，乃是与神相交、寻求祂面、听祂发言。(诗廿七8)
30.真实的祷告乃是基督藉着祂的灵，经过我们的祷告，成就神的目的。(罗八26，27)
31.许多人的祷告是在吩咐神，照着他们的意思而行，而不顾神的心意。(诗一零六15)
32.为此我们要有神的话在心，才有祷告的话在口，照神的意思求，必能成就。(约十五7)
33.要天天多花时间读神的话，祷告等候神，得着祂的同在和祂在爱中的显现。(约十四21，23)
34.要切切求神藉着祂的灵，在心中更新祂属天的亮光和生命，使得着真正的复兴。(腓四13)
35.我们要多注视基督而少想到世界、肉体、撒但以及自己的失败。(来三1)
36.过得胜的生活是可能的，因为和主同在的时候就有能力排除一切罪恶的势力。(赛四十31)
37.当我们亲近神的时候，也就是圣灵将神的爱浇灌在我们心里的时候。(罗五5)
38.时时赞美神就令你心中有说不出来、满有荣光的大喜乐，内心赞美神不停。(彼前一8)
39.不住的祷告和凡事谢恩，是维持属灵生命和有能力为主作见证的秘诀和途径。(帖前五17)
40.许多别的事都可以省掉，但坐在主脚前，得那上好的福分却不可少。(路十42)
第十一辑 成圣 01.每一个基督徒都当知道，神对祂儿女们的要求就是成为圣洁。(彼前一15)
02.每一个信徒都必须追求圣洁，因为非圣洁没有人能见主。(来十二14)
03.主要用水藉着道，把教会洗净成为圣洁，方可以献给自己作新妇。(弗五25)
04.将来那荣耀的圣城新耶路撒冷，凡不洁净的不得进入。(启二十26)
05.神的选民必须是圣洁的民，若污秽不洁，就被神弃绝。(利二十22，26)
06.你不圣洁就是违抗神，因为神的旨意就是叫人成为圣洁，远避淫行。(帖前四3，7)
07.今天教会最缺乏的就是成圣的真理，所以不能蒙神悦纳和祝福。(帖前五23)
08.信徒不圣洁常是受到管教、遭遇苦难、患有病痛、没有平安的重要原因。(来十二10)
09.传道人少讲圣洁，但圣经是讲得很多的，审判的时候要向神负责。(诗一一零3)
10.凡与神有关的都须分别为圣，所以称为圣所、圣会、圣民、圣徒、圣城等。(出三5)
11.基督徒信主时，在地位上已在基督里，因宝血成圣，但生活行为上尚未完全成圣。(林前一2)
12.良心的洁净、思想的更新、存心的纯正、都是绝对必须的，要藉着神的灵完成。(多三5)
13.为此我们就当洁净自己，除去身体、灵魂一切污秽，敬畏神，得以成圣。(林后七1)
14.人的心思意念必须圣洁，污秽不义的念头就是神眼中的犯罪。(太五28)
15.今天信徒对于罪的问题似乎模糊不清，以为信主以后就没有罪的问题。(罗六15)
16.当时主耶稣和使徒都严厉的指责罪恶，并警告犯罪的严重后果。(约五14)
17.一个人蒙恩以后若再犯罪，可能遭遇的会更厉害，故意犯罪的人，刑罚要加重。(来十21，26)
18.古来圣徒都不敢轻易犯罪，若偶然犯了罪，也必极为忧伤痛悔。(诗五一17)
19.要控制你游荡散漫的思想，勒住你随便说话的舌头，禁止你任意行动的脚步。(歌一26，27)
20.对人遇事不可急促，不可坚持己意，与人相争，因肉体容易出来走在前头。(箴廿九20，22)
21.随从情欲和沾染世俗都是罪，知善不行也是罪，不但不作恶事，也要行神喜悦的事。(弗二10)
22.主愿意我们今天就穿上光明洁白的细麻衣，等候新郎迎娶。(启十九7)
23.昼夜思想神的话，能使你思想洁净，生命更新，行为成圣。(诗七2)
24.人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用。(提后二21)
25.我们要洁净自己，象主洁净一样，毫无沾污、瑕疵、缺欠。(约壹三3)
26.神不但要除去我们外面的污染，也要除去我们里面的不洁、搀杂、混乱。(赛一25)
27.有时不得不用火炼、折磨、拆毁、破碎，才能达到祂的目的。(玛三2，3)
28.因为在我的身上和心里还有许多东西，不能带到永世里去。(启廿二11)
29.如果我们的心思情感，逗留在任何人物身上，而不是主自己，就是不贞洁。(林后十一2，3)
30.神不容许我们有自己的偶像；惟有祂才配单独坐在我们内心的宝座上。(约壹一12)
31.骄傲和自私是一切罪恶和错误的基本因素，应当连根拔除。(林前十三5)
32.你若没有脱离情欲的束缚，便不能走完圣徒的道路，中途绊倒，使主名受辱。(彼前二11)
33.人若没有完全向自己死了，就容易在小事上受试探而失败。(加六1)
34.靠人自己努力，很难胜过情欲成为圣洁，但主的灵一来触摸，立刻就得洁净。(太八3)
35.神的仆人必须是一个圣洁的神人，才能带领人真敬畏、认识神。(王下四9)
36.求主为我们造一个清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。(诗五一10)
37.耶稣基督是我们的圣洁，要让基督在心里作主，就能活出圣洁的生命。(林前一30)
38.一个圣洁的人，应当是温和谦卑，象主的人，凡事惟讨神喜悦，不求世人之福。(太十一29)
39.神用祂儿子的血使你成圣，你不能轻看那使你成圣立约的血。(来十三12)
40.你必须成为圣洁，才能在光明中和一切成圣的人同得基业。(徒二十32)
第十二辑 得胜 01.天上曾有一个天使长背叛了神，被逐到空中仍然与神为敌。(弗六12)
02.战场就在地上和世人中间，它要引诱人站在它的一边与神对抗。(创三1)
03.它在伊甸园似乎取得一次成功，使亚当夏娃犯罪堕落，失去原来的地位。(创三24)
04.它成了世界的神、世界的王，也能霸占人心的一部份辖地，不过必须先得到人的同意。(林后四4)
05.神原来按照自己的形像造人，给人有自由的意志，使人可以自己拣选。(创二16，17)
06.不但亚当失败，连他的后裔也受到撒但的欺骗，想离开神而独立。(创四7)
07.人要对自己的前途负责——究竟要如何选择自己的命运？(创四7)
08.神为了拯救世人，差遣了祂的独生子降世，要作末后的亚当和第二个人。(林前十五45，47)
09.基督战胜撒但，败坏了那掌权的魔鬼，祂作了新人类的元首和君王。(来二14)
10.凡信靠服从耶稣基督的人，就被拯救脱离那恶者的权下，归向真神。(徒廿六18)
11.在基督里你已经得胜一切仇敌，不必再挣扎，只要站住地位，靠主夸胜就好了。(林后二14)
12.撒但并不甘于失败，仍要在人的弱点上进攻，想在特别的时机中，得着多一个人。(路廿二31)
13.不可对试探有一次的屈服，对私欲有一点的容留，要坚决抵挡，彻底排除。(彼前五8)
14.当仇敌发动攻击的时候，要立刻求主拯救保守，靠圣灵为你争战得胜。(加五16，17)
15.胜败关系太严重，一点不可轻忽，不能给魔鬼稍留地步，让仇敌得逞。(弗四27)
16.我们高举十架的大旗，唱着胜利的歌曲，奉着主名，就能制服仇敌。(太十八18)
17.撒但有它同盟的两翼，就是世界和肉体。世界在外攻击，肉体作为内应。(弗二2，3)
18.首先我们要站在一个不败阵地，就是已经与基督同死、同活、同升天的地位。(弗二5，6)
19.我们要把十字架树立在我们的周围，使仇敌无法越过，又以宝血涂抹使更稳妥。(林后二14)
20.你决不可离开在基督里的范围和被买赎的地位，乃要向主至死忠心。(启二10)
21.若有软弱和失败，在认罪祷告之后，要立刻因信站立起来，向前走，不要怕再失败。(弥七8)
22.要相信主耶稣、父神和圣灵大能的保守，并且祂会保守你到底。(约十28，29)
23.圣灵要带领、指教、保护你，只要随从祂的引导、倚靠祂的能力，就得胜有余。(罗八26，27)
24.虽然世界不住的引诱，肉体的情欲也蠢蠢欲动，你不必惊恐，倚仗神的话就必得胜。(太四10)
25.因为赐生命圣灵的律在基督里释放了我，使我脱离罪和死的律，罪不能再辖制我。(罗八12)
26.凡属基督的人，是已经把肉体和邪情私欲钉死在十字架上，这是在主里面的事实。(加五24)
27.因基督的十字架，世界和老我相对的都已经钉在十字架上，使我们可以仗着十架夸胜。(加六24)
28.凭自己争战，用任何方法都无功；凭信心祷告，必能大获全胜，因神凡事都能。(出十七11，12)
29.我们可以靠着主，倚靠祂的大能大力作刚强的人，不但成就一切，还能在成功后站立得住。(弗六10-13)
30.藉祷告就能攻破仇敌的坚固营垒，并将人所有的心意夺回，使之都顺服基督。(林后十5)
31.人心里的迷惑、情欲、幻想、自高都能奉主名、靠圣灵将它们除掉。(路十17-19)
32.外面的逼迫、患难、反对、攻击，靠着那爱我们的主，都能得胜有余。(罗八35-37)
33.有时候疲乏退却，神要藉着祂的灵叫我们里面的人刚强起来，胜过肉体的软弱。(弗三16)
34.使我们胜过世界的是我们的信心，那在我们里面的比世上的更大。(约壹四4)
35.靠着那加给我们力量的主，和祂全备圣灵的帮助，凡事都能做。(腓四13)
36.时候不多，主耶稣基督要同众圣者降临，我们决不可错过那荣耀的时刻。(启十九19-21)
37.同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的也必得胜，荣耀无比、喜乐无尽。(启十七14)
38.我们要作在其中有份的得胜者，是从人间买来的初熟果，是羔羊的忠实跟随者。(启十四4)
39.得胜者的赏赐是大的，他们有权制服列国，与基督同坐宝座。(启三21)
40.证明这事的说，是了，我必快来，阿们，主耶稣啊﹗我愿祢来﹗(启廿二20)
http://www.cclw.net/book/linlizhenyan/htm/11.html
上章下章
续篇 第一辑 能力、追求与警告 01.神在基督里与人所立恩典的约，不仅有命令，也给人有能力来实行。(来八10)
02.不靠着基督，没有人能胜过罪，但靠着爱我们的主却足能得胜。(罗七25)
03.我们因与基督已经同钉死，就脱离了罪，现在是基督在我里面活。(罗六7)
04.不肯与主同死的人，也不能与主同活，因自己有罪，不该再活着，只该死去。(罗六8)
05.我们是藉着十字架与基督联合的，离开祂的十字架就与祂没有关系了。(加二20)
06.在基督以外，我们不能单独的在世上活着，那是神的定命，要死在罪中。(罗六23)
07.我们能活一天是主宝血所救赎的，只能天天在宝血底下，为祂而活。(林前六20)
08.我们天天因信神和祂的话，并在祂所安排的环境中生活，别无倚靠和出路。(来十38)
09.圣洁的人在神的旨意以外，别无所要，也无所求，有神已安息满足。(诗四十8)
10.神用圣经来启示祂的旨意，借圣灵引导我们进入一切真理──那属灵的实际里。(约十六13)
11.我们愈活应愈从内心发出祷告说：“不要照我的意思，只按祢的旨意成就。”(太廿六39)
12.拒绝老我，经过里面的钉死，被神击打着除去各样偶像是绝对必须的。(加六17)
13.用圣洁的爱多亲近神，是抵挡和胜过试探最有效的办法。(雅四7，8)
14.里面虽有圣灵作我们的教师，但仍需要多读圣经作我们的课本。(诗一一九104，105)
15.事奉神要防备两件事，一是罪性的懒惰，一是急切的胡涂热心，这都不是行在圣灵里。(罗十二11)
16.心思有急切、悬念、不安，就是与圣灵脱节，一定会说错话做错事。(箴十九2)
17.大笑、狂喜、抖动不止、不能控制自己，很难说是出于圣灵的运行和工作。(林前十四32，33)
18.自制是圣灵的果子，温柔与和平也是，不合圣经真理的就不可顺从。(加五23)
19.在神光照下仆倒、俯伏在地，与被人推倒向后躺下是不相同的，不可效法或被控制。(徒九4)
20.圣经明说，一切的灵不可都信，信徒不是没有另受一个灵的可能。(林后十一4)
21.属魂的激动和肉体的冲动不能代替圣灵的大能，假膏油是神所不许可的。(出三十33)
续篇 第二辑 清洁的心 01.犯罪无论是思想上的或行为上的，都必结恶果，除非立刻认罪悔改。(林后十二21)
02.人犯罪有时是因为外面的引诱，但更多的是在人心中所想的。(雅一14，15)
03.思恋、想象和幻想常是犯罪的根源，必须除掉，不可容留。(提前六9)
04.人心就是战场，决不可因恋慕仇敌所提供的任何事物，而被俘虏。(创三6)
05.神命令不可贪恋别人的房屋、妻子、并祂一切所有的，你决不可违背。(出二十17)
06.主耶稣说，人心里动淫念就是和外面犯罪一样，人要对此负责。(太五28，29)
07.信徒若有淫乱、污秽、贪心都不能承受神的国，这是非常严重的。(弗五5)
08.圣灵能藉着十架和宝血，救我们脱离罪恶和一切的污秽不洁。(来十三5)
09.凡引起欲望、邪情的事物，你不可去看一眼，也不要继续想下去。(箴四25)
10.祷告是解决所有难处的答案，没有一件事是不能藉着祷告解决的。(太七7)
11.你不能作到的事，神能﹗如果一般的祷告不行，还可以禁食祷告。(可九29)
12.清心的人是有福的，隐藏在人心中的不洁思想，总会显露出来，你的内心究竟如何？(太五8)
13.不要容留一点不对的思想和念头在心里，因它会生长结果，将你陷在罪恶中。(诗五一10)
14.我们要相信神的应许和主耶稣的名，祂必要把我们从罪恶里救出来。(太一21)
15.我们能因信和顺从真理洁净了自己的心，奉主的名和借神的灵是能成圣的。(彼前一22)
16.神的旨意乃是要我们身、魂、灵和思想都圣洁，祂必能成就这事。(帖前五23)
17.神叫我们能拒绝和排出一切邪情恶欲，以及各种忧愁、烦恼的念头。(箴四23)
18.心灵的平安要临到那些努力追求属灵思想的人的心中，要以主的心为心。(腓二5)
19.神已经给你权柄可以管制你的思想，你可以决定要想或不想什么。(腓四8)
20.人种的是什么，收的也是什么，决不可顺着情欲撒种，思想就是撒种。(加六8)
21.要专心祈求神，祂必藉着祂的灵和祂的话，将我们的心思更新改变。(罗十三1)
续篇 第三辑 胜过世界 01.人用一生的精力追求各种事物，而不追求造物的主，实在愚不可及。(传二11)
02.在神以外，无论追求什么，不但得不到满足，反而会得到空虚和痛苦。(约四13)
03.只有到主那里，以祂为追求的对象和目标，才能得到真正的平安和喜乐(诗十六2，5)
04.与主耶稣有亲密的交通乃是有福的享受，也是成为圣洁的秘诀。(诗六三5)
05.你的心要切慕祷告的时间，来亲近祂，经历祂的同在和祂的爱。(诗六五4)
06.不明白基督的爱，不知道祂是真正的重视你、爱你，就觉得一切事都无意识。(歌八10)
07.你若对主失去起初的爱，也会觉得作什么事都毫无意义和价值。(启二5)
08.在基督徒的生活中，基督的爱乃是一切，爱主在于遵行祂的命令。(约廿一15)
09.要把主的话从你的生活中实行出来，这样就常住在主的爱中。(约十五10)
10.祷告也要多用主的话，不然就容易把自己的私意和话语说出来。(约十五7)
11.圣灵乃是祷告的灵，祂要引领我们祷告，必须安静等候祂的教导。(罗八26，27)
12.神是灵，祂赐给我们一个灵，是要我们在灵里与祂相交、敬拜祂。(约四24)
13.人在地上所能寻得最伟大最奇妙最荣耀的东西，就是神自己。(诗四三4)
14.我们每天第一件事，也是所有的事，就是寻求神的面和祂对我们的旨意。(诗七8)
15.撒但天天用世界、肉体和眼目的情欲来引诱我们，只有神的爱能抵消它们。(约壹二16)
16.神的爱包括宇宙万有还有余，有神的爱就胜过世界最可爱的东西。(诗七三25)
17.神要得着你整个的心，不容许你同时爱世界，所以要用全心来爱祂。(太六24)
18.神造人是为了祂自己，要人单从祂那里得着生命、喜乐和供应。(林前六19)
19.认识神比一切事更重要，多安静等候在祂面前，让祂启示祂自己。(诗十六8)
20.操练到不断活在与神同在里，每时每刻都将神摆在面前，与祂相(诗十六8)
21.有神住在我们里面，就使我们成为祂的家、祂的殿、被祂所充满。(林前六19)
续篇 第四辑 爱神的心 01.我们在基督里藉着神的灵，能活一个在地如天的生活，好象已经跨过今生，进入永世。(弗二5)
02.若非绝对降服在神的旨意下，事奉神要达到完全境地是不可能的。(弗六6)
03.每一分钟都需要神的恩典，因仇敌不断攻击，无神的帮助，不能抵挡。(罗八31)
04.作一切事不该慌张、着急，要随时停一下，让神引导你的思想和行动。(诗四七10，11)
05.做任何事之先，做事时和做事后都要与神相亲，失败也不可灰心。(诗卅一1-3)
06.与神同在就是将我们的灵放在神面前，知觉到一位活的神在旁边也在里面。(诗十六8)
07.往深处去与神交通，人与神说话，心对着心，比任何朋友更亲密。(箴十八24)
08.与神同在的生命，就是一直爱神、敬拜神、倚靠神、赞美神、祷告服事神。(路二37)
09.好象只有神和我活在这世界上一样，无处不见神，而且只看见神。(诗三五6)
10.神无所不在，没有一个地方是我们不能亲近神的，就是在人群之中也能。(诗一三九7)
11.任何时候，都可听见神对我们的心说话，但我们不够安静，并没有听见。(撒上三9)
12.全世界在我看来，不再是真实的了，我肉眼所看见的，都是虚空和幻影。(林后四18)
13.我别无所求，因今生已得着我心所羡慕的，就是永生真实的神。(诗八四2)
14.如果不用这一天来爱神，就是失去了这一天，是会永远懊悔的。(诗八四10)
15.为爱神的缘故，将一切娱乐都放下，除神以外，什么都置之不理。(耶十五17)
16.我们一生的事，就是讨神喜欢，因为我们是祂所创造和救赎的。(林后五9)
17.凡神所不喜悦的事，我们不作、不说、也不想，因我们全人都是属祂的。(帖前四1)
18.让我们时时预备好，因为死只有一次，时候一到，就挽回乏术了。(传八8)
19.事奉神不需要作伟大的事，每一件事为着爱神而做就是了。(路十九17)
20.爱神也当爱人，爱人也是为着爱神，因为是神所安排的。(约四21)
21.爱神就要服事神，所以是不会没有工作的，神的工作在等着你。(约六29)
续篇 第五辑 敬畏与敬拜 01.神是爱，但祂也是圣洁公义的，甚至说神是烈火，祂决不容忍罪恶。(来十二29)
02.祂虽然没有立刻刑罚罪人，给他们有悔改的机会，但终必施行审判。(罗二4，5)
03.敬畏神是我们生活中主要的部份，但今天教会却非常缺乏这种观念。(林后七1)
04.敬畏神就不能犯罪，人到神面前更不能带着罪恶来，必须先除去。(创三九9)
05.像在会幕里一样，须先经过祭坛，再经洗涤盆，罪蒙赦洗净，方能亲近神。(出四十6，7)
06.许多信徒对罪的问题并未完全解决，更没有追求圣洁，得到完全的洁净。(诗五一7)
07.献上凡火和带着污秽的手来服事神是不蒙悦纳，并且是有危险的。(利十1，2)
08.信徒必须站在基督里的新地位上和在新生命里活着，这是神救赎的目的和要求。(弗五8)
09.没有用一个新的心、新的灵，藉着圣灵和真理来敬拜，事奉神也是不行的。(罗七6)
10.敬拜神应在安静、庄严、敬虔的气氛中，不可轻佻、放肆、任意活动。(哈二20)
11.在圣灵里的自由，不等于在肉体中的放纵，在神前敬拜，不应该在人前显露自己。(太六2)
12.教会是神的殿，敬拜和赞美应有属天的模式，新约特别注意以灵来敬拜和事奉。(启四8-14)
13.只有仪式和外表的形式，或着重情感和物质的享受是神所不喜悦的。(罗二29)
14.外面鼓动不能代替圣灵的膏油，属世兴盛并不代表属天的祝福，人的成份要减少。(约三30)
15.过份强调深奥的道理和奇特的经历，失去平衡，均会导致错误、混乱和伤害。(林前十四33)
16.贪图人的称赞和夸大喜功，就要成为陷阱，常在人前出现和活动也不是好事情。(箴廿七2)
17.就是为着服事主而心里忙乱，思虑烦扰，也不能被主称赞，还是学玛利亚更好。(路十40-42)
18.只顾自己追求，而将本份忽略，那也不是良善忠心的仆人，要受主人的责罚。(太廿五20)
19.人总容易偏向一端，不易自拔，但主吩咐我们要完全，象天父完全一样。(太五48)
20.时候不多，主来的日子近了，应当忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。(腓三13，14)
21.那标竿乃是我主耶稣基督和祂的十字架，能够完全像祂，舍己至死顺服神。(腓二8)
续篇 第六辑 顺服与破碎 01.以认识基督为至宝，得着祂胜过一切，甘愿将万事丢弃，看作粪土。(腓三8)
02.让基督进到里面来，作恩典、力量和生命，信徒活着就是靠着这位生命的主。(腓一20)
03.不是立志、挣扎，乃是让主在你里面作工，祂和你在一起生活行动。(林后十二9，10)
04.从里头的生命到外面的生活，都要顺从神在心中的引导，顺从里头的感动。(腓二15，16)
05.我们已经在基督里，但还要常常保持住在主里面，让主也住在我们里面，活在我们里面。(约十五4)
06.不按恩膏的教训，不听圣灵的声音，心中就不安，与主脱节，失去交通。(约壹二27)
07.完全降服在神手中，相信都有神的美意，人怎样待我，我都不觉得为难。(赛五十5，6)
08.愈顺从里头的感觉，愈有主的要求、受主的约束，言行思想都不自由，但灵里却得自由。(西三15)
09.愈讲属世道理，就愈把主讲走了，在良心和圣灵里生活、行事才是真的作基督徒。(徒廿三1)
10.新约更注重人，不注重方法，得着人是为神的工作铺路，所得的比所作的更重要。(徒十三2)
11.神要在我们里面和外面，用各样的苦难和试炼责打我们，使我们谦卑顺服。(诗六六10-12)
12.被神破碎过才有用，被神摸着过，才不走自己的路，神要不留情地破碎我们。(创三二25)
13.你的心若被主的爱所吸引，你就愿意撇下所有的快跑跟随祂。(歌一4)
14.什么树结什么果，爱世界的人，所带领的人也爱世界；源头对，流才清。(雅三12)
15.对圣灵的工作，不在于能不能，在于肯不肯，这需要付代价；只听道，不行道是无用的。(雅一22)
16.人若爱世界的事，同时又要得着神的同在和祝福，这是不可能的。(约壹二15)
17.要一次一次的学习顺服，被神浸透，就成为活出神的人，彰显神的生命。(腓二2)
18.要一天一天让神把祂自己的心意、性情涂抹在你里面，使你有神的成份。(出四十9，10)
19.神所要的乃是清心、灵里单纯透明、专一向着神的人，心要对准神，真正敬畏神。(伯一8)
20.从前风闻有神，受苦以后，亲眼看见神，神知道我行的路，试炼之后如精金。(伯十10)
21.除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。(诗七三25)
续篇 第七辑 查考圣经 01.基督教的基本要道，甚至更深的属灵真理并不难懂，因为圣经都有说明。(提后三15)
02.许多人用自己的聪明、智能、知识、成见去理解，就产生各种错误和难题。(林前一21)
03.有人根据别人的劝勉、教导、经验而照样学习、实行和操练，不一定都行得通。(林前四6)
04.任何有名的教师或有超奇的恩赐，以及属灵的伟人，都不能完全解决你的难处。(林前十三9，10)
05.最稳妥的途径是考查圣经的论证，靠圣灵的指教并多多祈祷求问神。(徒十七11)
06.不然可能误入歧途，摇摆不定或固步自封，骄傲自满毫无进展。(弗四13，14)
07.最好的办法是竭力追求，不限一端，并要观察比较，慎思明辨。(帖前五20，21)
08.从圣经中找到基本要道、一贯真理、中心信息、各卷要义和重要经文是很有用的。(罗一17)
09.从客观的真理转到主观经历，追求灵性长进，但不能忽略圣经的根据。(罗十五9-12)
10.强调一个真理，多讲一种经历，或者只是一般教训，没有特别启示，都是过与不及。(加二7-9)
11.真理有它的绝对性，也有两面性，生命有它的基本点，也有进步点，两者都不能偏废。(来六1)
12.神的工作是从神的旨意出发，由耶稣基督定型，由圣灵加工完成，缺一不行。(弗二10)
13.神的计划、创造、养育、管理、救赎、审判、新造都是神重要的工作。(林后五17)
14.我们人要相信、接受、配合、顺服、倚靠、敬拜和赞美祂，不可悖逆、反抗、拒绝祂。(诗一百1-5)
15.神的智能、权柄、能力、慈爱、公义，在祂的创造、管理、救赎中表现无遗。(约壹四9-10)
16.神对人有祂的旨意、目的、要求、命令，而人有责任听从、遵行和成就。(来十36)
17.神要人绝对顺服，像祂儿子基督，脱离旧造亚当和自己，行完神旨意进入荣耀里。(罗八9)
18.神藉着基督的十架将我们救赎，使我们的旧人、肉体和老我都与祂同钉死，得新生命。(罗六46)
19.只向神活、为主活，活在新生命里，藉着神的话和祂的灵作工，达到此目的。(罗六11)
20.我们与世界脱离了一切关系，虽活在世上肉身中，却不再是自己，乃是基督活在我里面。(加二20)
21.每日跟随主走完今世路程，直到进入天城，与神永远同居，福乐无穷。(约十四1-6)
续篇 第八辑 惟祂是主 01.主耶稣和圣灵的工作都是引人到神面前，传道人和所有信徒也当如此。(弗二19)
02.不过传道人只能靠着圣灵在基督里将人引到神的面前，自己却不能。(西一28)
03.圣经指示人到神面前的路，藉着祷告才是直接到神面前的途径。(来十22)
04.到神面前有祷告、敬拜、交通，同时也是来亲近祂、仰望祂、倚靠祂。(来四16)
05.必须摆脱一切俗事杂念，专一来思念祂、等候祂、寻求祂的面。(诗七三28)
06.安静等候的时间愈长，愈能与神有更深的交通，匆忙会失去神同在的感觉。(诗六二1)
07.有负担重压和需要都可以祷告，但不要祷告到失去信心与安息。(诗一三一2)
08.神愿意祂的儿女和祂有密切的关系，有极深的交通，相亲相爱到永恒。(赛四九15)
09.必须常住在主里面，使主也常住在我们里面，离了祂就不能作什么。(约十五4)
10.将身体献上，当作活祭，是每一个基督徒的责任，是自愿的、是必要的。(罗十二1)
11.每一个信徒都应该看自己是死的，现在是一个复活的人，不是以前的那个老我。(罗六13)
12.这是救赎的目的，也是受浸所表明的真理，是不能反对和不肯实行的。(罗六3)
13.今后活着不能再为自己，应当向罪死，向神活，完全为主而活。(罗六11)
14.十字架已经解决了世界、肉体和我自己，与它们断绝了关系，完全属主了。(加六24)
15.若不肯自动放弃，神就要剥夺我们一切所有、所爱、所属，只剩下祂自己。(伯一21)
16.神不会给我们太美太可爱的东西，以免成为我们的偶像，有的也要拿去。(创廿二32)
17.不过神所拿去的东西，都是以祂自己来代替，比原来有的要好得无比。(伯四二5)
18.当以神为乐，不可贪恋任何事物，否则心中不安，常会引起罪恶感。(诗三七41)
19.不知足就不会快乐，当以现在所有的，神所赐给你的为满足。(来十三5)
20.如果将一切的盼望、目的、爱慕都集中在基督身上，一切就都好了。(腓三9)
21.祂不是我们生活中的插曲、点缀和用品，祂乃是我们的主，是我们生命中的一切。(西三11)
续篇 第九辑 工作与试练 01.为自己而活，为今生暂时的事物而活，毫无意义和价值，为主活才值得。(罗十四7，8)
02.应当忠心事奉神来渡余下的光阴，天天以神的事为念，作成祂的工。(约四34)
03.有时工作也可能成为人的偶像，使人在其中自得其乐。(徒七41)
04.工作会常有受挫的可能，并且不合乎你的理想和愿望，以免你得意忘形。(王上十九3)
05.神的工作能藉着别人去完成，你只作分配给你的那一分而已。(尼三12，19)
06.有时神叫我们歇了自己的工作，进入安息，只要相信就是作神的工。(来四10)
07.当我们觉得没有什么工作好做时，还有更重要的工作，就是为人代求。(提前二1)
08.投入教会的服事，过肢体的生活，一同兴旺福音是正常可喜的现象。(腓廿一5，2)
09.不能离开元首基督而只在人群中忙碌，事奉殿更要事奉神。(结四四15，16)
10.我们在自己里找不到人生的真正意义，只有在神旨意里才能找到真理和安息。(太十一29，30)
11.这世界就要过去，我们已经不属世界，当尽力摆脱，放下各种重担、杂务、罪过。(林前七3)
12.专一预备等候主来，那是我们唯一的盼望，神也是那样吩咐的。(多二13)
13.一有别的理想、希望、追求，就要陷入错误、痛苦和绝望之中。(诗六九20)
14.让主成为我们的所有、所是、所爱、所求，就真正的得到了释放和自由。(约八36)
15.与神相交若只是盼望得着快乐和享受，那也是为着自己而不是为着神。(诗四三4)
16.要除掉自己的意念和道路，寻求神的意念和道路和祂对我们的要求。(赛五五9)
17.不追求认识神，只在自己里面打转、思考、决定，都是虚空、烦恼和无用的。(何六3)
18.停下来，到神面前俯伏、等候、让祂来向你显现、启示、指教你当行的路。(民十六22)
19.你的生活就变作非常单纯、平静、和谐、安稳，再无困扰、烦恼和忍耐。(赛三十15)
20.你的生活和遭遇多有不如意的事，为的是叫你学习谦卑、顺服和忍耐。(诗三九9)
21.苦难、试炼、打击、损失、破碎、剥夺临到是使你醒悟，是非常需要和有益的。(诗六六10-12)
续篇 第十辑 属天之路 01.神在基督里为我们所预备的和要我们去得的，常与我们自己所想的不合。(弗一3，11)
02.这引起许多的矛盾，人心之欲与神之要求，常有许多争持，这也是人失败和痛苦的原因。(耶二十7)
03.神对于旧的创造和其上的旧人旧事，已经加以判决，注定要灭亡。(林前十五22)
04.有自己的意念，走自己的道路，对神不服，那都是愚妄和错误。(耶十23)
05.只有接受神的命定、顺服祂的旨意，将自己的一生交在神手中，才有前途。(彼前五6)
06.神怎么说，我就怎么信，祂叫我作什么，我就作什么，决不违背祂，与祂相争。(赛一5)
07.这是一条正确有福的路，就是完全舍弃自己的意愿而顺服神旨意的路。(弗五17)
08.神对我们有极高极美的目的和旨意，要我们去追求、达到和成就。(弗三11)
09.时候已经不多，我们当走的路还甚远，不能再为渺小琐碎的事阻拦。(罗十三11-14)
10.要尽量脱去世界的影响、肉体的倾向和自己的幻想，来撇下一切跟从主。(路十四33)
11.圣灵无时不在催促、感动、引导我们向属灵、属天、永远的地方去。(创十二1)
12.要迫切的祷告，求神施恩，不任凭我们，放松我们，让我们随便的渡日。(赛廿六9，16)
13.求神使我们有追求的心和奔跑的力，向着锡安，天上永生神的居所直奔。(诗八四5)
14.虽然路上有困苦艰难，有时要流泪丧胆，但这比起永远的荣耀又算得什么。(罗八17)
15.神啊﹗祢是宇宙的主，是创造我们的神，我们的一切都是从祢而来。(罗十一36)
16.我们今生的好处和永远的福分都在祢手中，祢是真神，也是永生。(约壹五20)
17.我们决不可以人为中心，决不可只求自己的快乐、幸福和享受。(诗八3，4)
18.若不让神统治管理，整个宇宙都要混乱败坏，万有都要失去存在依据。(诗一零三19)
19.我们生存的目的和责任，就是要敬拜祢、感谢祢、赞美祢、依靠祢和荣耀祢。(诗一四八1-5)
20.我们要和天上的众天使和众圣徒一同在神面前，不住的俯伏敬拜事奉祂。(启廿二3)
21.但愿颂赞、尊荣、荣耀、权势都归给在宝座的神和羔羊，直到永远。阿们！(启五12，13)
续篇 第十一辑 永恒之国 01.神的国就在你们心里，你要全心归向主，舍去如苦海的世界，你心才得安息。(路十七21)
02.神的国是公义和平，在圣灵中的喜乐，不圣洁的人对这平安喜乐是无分的。(罗十四17)
03.预备你的心来迎接新郎吧﹗祂要进来，住在你里面和你一同快乐坐席。(启三20)
04.爱主的人，必遵守主的道，也必蒙父爱他，承受那人心所想不到的福分。(约十四21，23)
05.你今天所爱的人，明天可能变作你的仇敌；迷恋世事，终久不免一死。(可八36)
06.爱神的人，轻看万物，因为万物的价值不能够与神相比，如灰尘不能与宇宙匹敌。(赛四十15)
07.你应当为你所爱的耶稣舍弃一切可爱的，只有祂的爱是真实永久可羡慕的。(歌八7)
08.人若未完全向自己死，就容易在极微小的事上受试探，而且被试探所胜。(雅一14)
09.假如你随从情欲而行，马上会受良心谴责而感到不安，辩解也无用。(约壹三21)
10.当试探初次敲门的一霎那，就要立刻拒于门外，让它进来后再赶出就晚了。(约十三2)
11.切勿贪爱你所不该有的东西，凡不属于你的，都不可妄取，贪心是大罪。(弗五5)
12.世界和其上的情欲都要过去，你不要去看、去想；惟要遵行神的旨意，美好果实就必永远长存。(约壹二17)
13.不久你要带着你的言行和你贪爱世界的心去受审判，那时的责罚，你担当得起吗？(林后五10)
14.不忌小过的人，将犯大罪。何必等到受尽痛苦的时候，才醒悟懊悔。(来十二16，17)
15.你不要因为朋友遗弃你而难过，因为最终都必分离，但耶稣却永不离开你。(诗廿七10)
16.爱人是为耶稣的缘故，但爱耶稣却是因为祂自己。你真爱主吗？(歌五10，16)
17.世俗的乐趣不是虚空，便是不洁，你离开愈远，愈有平安喜乐。(雅四4)
18.要丢弃一切暂时的事物，只寻求那永恒不变的，只讨造物主的喜悦。(传十二1)
19.关闭你情欲的门，你可以听见主在你内心说话，那是永恒的真理。(约十七17)
20.真理能释放我脱离一切邪情私欲，使我得以完全自由与神同行，向天而去。(约八32)
21.主啊﹗我愿爱祢甚于我自己，就是爱自己也只是为着祢，因我是完全属于祢的。(约十三1)
续篇 第十二辑 十架与荣辱 01.你为什么惧怕那引你进入天国的十字架呢？十架是唯一的道路和方法。(路廿四26)
02.你若愉快的背负十字架，十字架也要反过来背负你，引你到天家。(太十六25)
03.你若想得真实幸福，就应该以神为你最高的目的，也是最后的归宿。(诗九十1)
04.要学习顺从、凡事知足、乐于淡泊，就是在逆境之中，也毫无怨尤。(来五8)
05.世上一切苦福荣辱，都是何等的短促虚浮，得失不必介意。(伯三十15)
06.主啊﹗你知道什么为我最好，愿一切都照你所喜悦的给我成就。(诗八四11)
07.愿我没有自己的喜爱，也没有自己的厌恶，因为你的心意就是我的心意。(撒下十五26)
08.有些人不肯完全奉献，因为他们不完全信靠神，所以常为自己打算、忧虑。(诗廿三12)
09.你若看见别人得荣誉，且步步高升，你却受人轻视，你不要因此烦闷、妒忌。(太廿三12)
10.你要服从神对你的一切安排，因祂知道什么对你有益，你不必有所疑惧。(罗八28)
11.人所加给你的痛苦，不论大小、多少，都以感谢的心从神接受，不要抗拒。(赛三十6)
12.让别人追求祂所喜爱的吧﹗我却只以耶稣为满足，祂是我的喜乐、荣耀、丰富。(林前一8)
13.我的一切好处，都是从神而来，若没有神施恩，就是最微小的福气也得不到。(诗一二三2)
14.人生价值不是得，而是舍；不是饮酒几何，乃是擘饼几多；不求人爱，愿自己能作爱河。(腓二17)
15.我们应当重视今生这极短的时间，因为究竟如何度过，关系到永远。(但十二3)
16.我们对创造和看顾我们的神，负有重大义务，我们理当敬拜、事奉、荣耀祂。(诗五十23)
17.我们对于救赎我们的主，有极大的责任，就是要爱祂、跟从祂、为祂作见证。(徒一8)
18.只注重自己得什么或只追求自己灵性长进也是不对的，那都是以自己为中心。(歌五3)
19.要奉献全部时间、精神、力量和一切所有的，来遵行神的旨意，作为祂的工具。(约四3，4)
20.基督徒在世上是为作基督的代表，不是自己活着，乃是基督在我们里面活。(加二20)
21.我活着是基督，让祂在我身上显大，祂是我们的生命，直到与祂一同显现在荣耀里。(西三4)
续篇 第十三辑 生命之源 01.宝血是我们得救的根据；是我们得胜的基础；是我们与主最基本的维系。(启十二11)
02.宝血将我们买来归给神，就决定了我们的生命、生活、前途和所有的方向。(启五9，10)
03.十字架彻底除去了我们犯罪的根源，因为它将我们的“己”钉在十架上。(罗六6)
04.十字架将我们的旧人、肉体、老我都完全钉死了，不再是我在那里活着。(加二20)
05.神把一个新生命放在我们里头，是一个圣洁、得胜、有能力行神旨的生命。(罗五17)
06.惟独基督是这生命的源头，也带着生命的能力，现在住在并活在我们里面。(西一27)
07.信是把生命接进来，爱是把生命流出来，信和爱是属灵生命的依据。(提后一13)
08.无论你的灵性到什么程度，你的肉体依然存在，就仍有可能受到试探和失败。(罗七25)
09.你若不儆醒祷告，就要入迷惑，若不随时仰望主的怜悯，仍可能陷在罪中。(犹21)
10.基督死是包括万有的死，也有你和我在其内，我们的肉体和旧人只能死去。(加五24)
11.没有一个真的死，主复活的生命就不能从他身上显出来；自己真死过了，就能使别人生。(林后四12)
12.神是以另一个生命来代替我们原有的生命，是以基督来代替亚当。(林前十五45)
13.为基督失丧生命的，要在复活里得着；我们若与基督同死，也必与祂同活。(提后二11)
14.圣灵只能降在一个与主从死里一同复活的人身上，那是神所喜悦的。(西三1)
15.神的话没有一句不带能力，当我们因信心靠圣灵再说时，就显明出来。(来三7)
16.在基督徒的生活中，没有一件事比天天随从圣灵而行更为重要，祂要引人进入真理。(罗八4)
17.心思纷乱情感起伏时，不易听见圣灵的声音，必须保持平静安稳。(赛三十15)
18.神常藉着圣经的教训、圣灵的感动和环境的安排，来显明祂的旨意。(罗十二2)
19.惟有为神活着的人，才能为神作工，应当是我们的灵与主交通的结果。(加二2)
20.神藉着环境管制我们，藉着圣灵引导我们，那是祂的两只手，都是不可缺少的。(徒八29)
21.只注重圣灵的引导而不听从圣经的教导，仍有可能会因领会失误而犯错，应当非常谨慎。(帖前五19，20)
续篇 第十四辑 得救与得胜 01.人得救是因信心，人得赏赐是因行为，里面的生命是藉着外面的行为来证明。(雅二18)
02.神重视我们做事的动机和做事的结果，两样都是要受报应的。(耶十七10)
03.人若出于己意去作神的事工，无论如何祷告，神都不垂听，也不肯和他同工。(太十五13)
04.人在自己房间里若不属灵，盼望到讲台上就立刻属灵，是不可能的，是自欺欺人的。(林后二17)
05.愿我们所作的工，都好象是在审判台前做的，那不能经火试练的，都不要做。(林前三13，14)
06.无论我们的工作如何，失去爱主的心，就是一个堕落者，应当受谴责。(启二5)
07.一个得胜者是对主毫无保留，肯为主舍弃一切，甚至自己的性命也不顾惜。(徒二十24)
08.神荣耀的最高点，就是祂绝对完全的圣洁，祂决不能容许罪恶，必要除灭。(鸿一2，3)
09.主能体恤我们的软弱，但我们心里若注重罪孽，祂必不听我们的祷告。(诗六六18)
10.一个罪恶的思想留在头脑里不能除去，早晚就必定要作出罪恶的行为。(箴廿三7)
11.对婚姻外的异性有任何恋慕、想念或要讨对方的称赞、喜欢，就已经与罪结伴。(伯卅一1)
12.环境和遭遇是有神的许可和安排，但不是叫你在其中跌倒失败。(创卅九9)
13.在一切的罪中间，都能看见自己在内；人一有自私的目的，罪就跟着进来。(歌一14，15)
14.肉体凡事以自己为中心，灵命凡事以基督为中心；请让基督作主。(林后四5，6)
15.追求属灵生命，必须听无亏良心的声音，不理良心乃是向神关上大门。(徒廿三1)
16.世界是神所定罪的，爱世界就是与神为敌，世界只想把基督钉上十架，你能与它为友吗？(雅四4)
17.凡不能带到永世里的东西都是捆绑和累赘，今天不能丢掉，将来要后悔。(来十二1)
18.得胜者就是能遵守主命令到底，他们至死忠心，遵守忍耐的道。(启二26)
19.我们不能因为已经得救就满意了，还应当追求得着永远的荣耀。(帖前二12)
20.公义的冠冕是要赐给爱慕祂显现的人，我们要立志讨主喜悦。(林后五9)
21.晨星是在天亮前出现，惟有儆醒的人能看见，你能看见主就在眼前吗？(林后一19)
续篇 第十五辑 旧人与新人 01.十字架的最大启示，是要将从亚当来的一切世人和我们自己，都钉死在上面。(林前十五22)
02.不经过与基督同钉死的人，是不配也不应当再活在世界上，包括我在内。(弗二1)
03.只有复活的基督在神面前可以活着，我们也只有在基督里才可以活在世上。(弗二5)
04.那就是我们已经死了，现在只能让基督在我们里面活，不再是我自己活。(加二20)
05.那个凭着天然、肉体、自己的智能、力量、喜好活着的我必须死去。(加五24)
06.我们现今所有的生活、言行、工作、为人和一切，只能靠着主、凭着主、也是为着主。(罗十四7)
07.这是一接受主作救主，受浸时就开始的，也是应当舍己背十架跟从主的意义。(罗六4)
08.让基督作我们的主，作我们的生命和生活，是作基督徒唯一的本份和责任。(西三4)
09.我们所受的教导、造就、试炼，都能叫我们认识自己原本是极其败坏、愚昧和无用的。(出四10，13)
10.人该越来越看见自己离了主就不能活，否则仍是活在老我、旧人里面，是早被定罪该死的。(约十五5)
11.若不能主动接受十字架的同死，也要被动地死去，虽不一定身体立刻死。(罗八13)
12.随从肉体、偏行己路的结局是死，现在要悔改，作一个复活的人，走一条新路。(罗六13)
13.圣灵在我们身上的工作就是叫我们不再随从肉体；随从圣灵，就有生命和平安。(罗八6)
14.应当立刻将自己奉献给主，向罪死，向神活，不再是为自己，乃是为主而活，这就是生命之道。(罗六11)
15.若觉得里面的生命不够强，圣灵的能力不够大，仍易软弱失败，就要祷告，求圣灵充满你。(弗五18)
16.走属灵的路是要付代价的，拋弃世界、割断情欲、分别为圣、完全降服、时时靠主。(路十四33)
17.多祷告不仅为维持增长，丰富属灵的生命，也为在神的手中有用，否则是虚度一生。(太二十6)
18.祷告所成就的比任何工作更多、更大、更长久；但只祷告不读经，祷告便受限，不充实。(弗六18，19)
19.我们要相信神的话过于自己或别人的经历，没有智慧和启示的灵，前面的路是走不通的。(弗一17)
20.我们追求成圣得胜和为主做工，都不是倚靠势力才能，乃要倚靠神的灵方能成事。(亚四6)
21.主再来的那日，我们即便有千万个世界要撇下、千万颗心要献上，却都已太晚太迟了，趁现在吧﹗(林后六2)
补记 第一辑 全能的神 01.神是伟大的神、创造的主、宇宙万有的管理者，谁敢不敬畏祂。(启十五3，4)
02.无论是天使或人类违逆神，只有永远的火湖等候祂。(启二十15)
03.神爱世人，竟差遣祂的独生子来，叫凡信祂的，不至灭亡，反得永生。(约三16)
04.被创造救赎的人，都有极重的责任，就是敬拜、事奉神；爱神、顺服神。(申十12)
05.世人的罪就是否定神、不信神；信徒的罪就是不尊敬神，不听从神的话。(罗一21)
06.任何以人为本位，以人为出发的思想，行动都是与神为敌，不能成立。(西一20)
07.不但世人要悔改，教会和信徒也当认罪，因为没有遵行神旨，反而背道而驰。(徒十七30，31)
08.如果与神的关系不对了，所有的生活、道路、工作和与人的关系也都会不对。(彼前一14，17)
09.神在天上、在地上、也在你心里，你不能逃避祂或对祂置之不理。(诗一三九7-10)
10.任何时地，都要以你的心为神的殿，让祂居首位、运行和充满。(林前三16)
11.神虽富有宇宙、统管万有，祂却将你看重，费尽时力要得着你的心和爱。(箴廿三26)
12.天地都要废去，万有都要变更，唯神不改变，祂的年数无穷尽。(诗一零二26，27)
13.世上万事转眼成空，你要爱它也不可能，惟独爱神永不落空。(路十二20)
14.人的生活、动作存留都在乎神，你若是离开祂，就不能独立生存。(徒十七28)
15.你若心灵安静就能认识神，也能感觉到神的大爱和祂与你同在。(诗四六10)
16.神要叫万事都互相效力，叫你得益处，你只要爱祂，任何事都不必担忧。(罗八28)
17.要接受神的安排，在环境和遭遇中，都看见有神的恩手在背后。(创四五8)
18.有神就拥有一切，但没有神就一无所有，却有无限的饥渴和痛苦。(诗十六2，4)
19.神是万福之源、万有之主，你在祂以外，还希望能得到什么呢？(诗十六1，11)
20.但愿万像俱失，唯有神在我的眼前；万念皆灰，惟有主活在我心中。(诗七三25)
补记 第二辑 奇妙救主 01.人一信耶稣和祂的救赎，就同时接受祂作我们的救主和我们的主。(罗十9)
02.让基督占有我们的一切所是、所有、所知、所爱、所要、所想和所求。(林前三23)
03.你有没有在凡事上以基督为头，让祂作主，单单地听从祂，完全地顺服祂？(林前十一3)
04.基督是我们的生命，离开祂，心灵便是枯干、黑暗、死沉。(西三2-4)
05.主耶稣是我们的万有，离开祂就一无所有，我们时时需要祂，仰望祂施恩的手。(约四12)
06.许多信徒还没有真的得着主、经历主、享受主，因为他们不肯丢弃万事如粪土。(腓三8)
07.你若完全降服基督，就能够拒绝世界，管治肉体，胜过各样仇敌的试探和引诱。(罗八37)
08.你有一位为你舍命流血，永远极深爱你的主，就当欢喜、称颂和满足。(约十三1)
09.你若为己而活，毫无价值，转眼成空，你若为着爱主生活，其乐无穷。(罗十四8，9)
10.我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。(加二20)
11.新约的信徒，不但有新生命，心中有基督，也有神藉着圣灵在里面居住。(林后十三5)
12.为此可以过一个内在的生活，完全脱离世界、肉体和旧人而在主里面活着。(罗十四8)
13.让基督的品格成形在我们心里，以致平常的动作，也能彰显祂的美德。(加四19)
14.基督以教会为爱的对象，祂正在叩你心门，你若请祂进来，祂要与你一同坐席。(启三20)
15.叫人活着的乃是灵，你能藉着灵与主相交、与主联合成为一灵、一个生命。(林前六17)
16.主的大爱，高深阔长，现今我已经饱尝，而且是愈久愈强，直到永世无疆。(弗三18)
17.你若爱主又遵守祂的命令，祂和父都要爱你，并且要向你显现，与你永远同住。(约十四21，23)
18.你愈认识耶稣基督，就愈知道祂是一切的一切，有祂就完全无缺。(西三11)
19.主的再来，是我唯一的盼望，能夺我的心，令我响往，此外无所爱慕和想象。(林前一13)
20.时候不多，你要舍己、奉献、爱主，事奉神都当趁着今日，免得失去机会，懊悔已迟。(林后六2)
补记 第三辑 真理圣灵 01.许多信徒虽然信主，受了圣灵作为属基督的印记，却没有完全将主权交给祂。(弗一13)
02.圣灵住在人里面，是要除去罪恶，更新思想，带来属天的生命和盼望。(多二5)
03.圣灵降临在人身上，为人施洗，只是初步的经历，并不是同时都被圣灵充满。(徒十九6)
04.就算有了恩赐和方言，仍然需要求赐那智慧和启示的灵，并要被圣灵充满。(弗五18)
05.门徒经过五旬节就完全改变了，软弱变刚强，见证有力量，将主道直传到万邦。(路廿四47-49)
06.他们有得胜试探的能力、圣洁生活的能力、信心祷告的能力、知善去行的能力。(徒一8)
07.从他们的腹中流出活水，他们的话如同利刃，他们的手能行神迹。(徒二37)
08.随着圣灵的浇灌，带来大风、火焰、认罪、悔改、求救、赦罪和释放。(徒二14)
09.然而在圣灵充满之前，常先有禁食、祈祷、倒空、奉献、顺服、相信和等候。(徒一14)
10.先有水洗、血洁、才有膏油涂抹，先有祭坛，后有火，若不经十架，不能到五旬节。(出廿九4,20,21)
11.人若不肯撇下一切所有，舍弃世俗情欲，心中仍有偶像，便是与圣灵为敌。(结十四3)
12.神外有任何倚靠、崇拜、贪恋都是偶像，最大的偶像是自己，必先除去。(弗五5)
13.在主以外追求任何东西都是枉费心机，连我们自己也必如飞而去。(诗九十10)
14.圣灵是神所赐最好的东西，可惜人所求的常是次好的，甚至有害的。(路十一13)
15.圣灵来了是带人更深地进入真理，有丰富的生命，更认识和爱主自己。(约十六3)
16.没有圣灵的果子，没有讲道的能力，没有主的形像，就不能证明已经满有圣灵。加五22)
17.圣灵在哪里，哪里才有真自由，能胜过世界、撒但、肉体，以及仇敌一切势力。(林后三17)
18.倚靠人的努力、倚靠自己的才能，都不能作成神的工，惟独倚靠圣灵方能作成。(亚四6)
19.保惠师圣灵来，代表神和基督，应当非常尊重和顺从，不能消灭祂的感动。(帖前五19)
20.时时住在主里面，处处随圣灵而行，常常来到施恩宝座前，就会有生命水流出。(启廿二1)
补记 第四辑 神的话语 01.人类头一个罪，就是听信蛇的谎言，而违背了神的命令，结局就是死亡。(创三19)
02.亚伯拉罕蒙召从世人中分别出来，就是要听从神的吩咐，行走祂的道路。(创十二1，2)
03.以色列人被神拯救出埃及，第一件事就是要听从主的话语，作神的子民。(出十九5，6)
04.基督徒唯一的责任就是要听从神的命令，照着去做；你今生的祸福和永远的前途都系于此。(申廿八1-2)
05.神的话极重要，完全相信而遵行，就能解决所有难处，引你走永生的道路。(诗一一九1，25)
06.神的话，你信到哪里，就得到哪里；神的应许，可奉主的名来承受支取。(创十三14，15)
07.信是从神的话来的，信神就是信神的话，圣经是信心的粮食，每天都要领受。(罗十17)
08.用神的话更新你的思想，要宣告所信的，神必藉祂的灵，按你的信心，给你成就。(太廿一21)
09.神的话安定在天，存到永远，是你的食物、亮光、产业、福分，你要持守与享受。(诗一一九8，9)
10.圣经非常完备，包括所有真理在内，求主开我眼睛，看出其中的奇妙。(诗一一九16)
11.人活着是靠神口里所出的一切话，主所说的话就是灵，就是生命，离之不能生存。(约六63)
12.违背神的话语，就是藐视神的旨意，要被困苦和铁链捆锁，囚在死地。(诗一零七10，11)
13.让神的话充满我整个生命，让神的灵管理我每一件事情，让我每一秒钟都为主用。(加五25)
14.神的话语是真理，你若凭信心在圣灵里说出来，没有一句是不带能力的。(路一37)
15.你要信靠顺服神，以祂所赐的为满足，别无所求，就可以快乐无忧。(提前六68)
16.神爱你比你自己更多，听从祂必不会错，祂的旨意肯定要比你自己的，理想得多。(赛五89)
17.信徒的地位和责任是事奉神，听祂的吩咐，而不是总向神求，只叫自己有所得着。(路一75)
18.只追求个人长进而没有服事神，建立神的教会和国度，乃是很大的错误。(太六18，19)
19.只注重灵性过内在生活，而忽略神的工作和为主作见证，也失去平衡。(林前十五58)
20.全部圣经就是启示神和基督与我们的关系，按之而行，就可得到其中的无穷福份。(弗一3)
补记 第五辑 多方祷告 01.祷告是我们属灵生命的呼吸，一离开祷告，我们的生命就要停息。(诗四二8)
02.祷告是与神相交，不祷告就与神失去连系，象电器与电源隔离，毫无用处和能力。(诗二八1)
03.教会、信徒和传道人的一切软弱、失败、灰心都是因为祷告太少的缘故。(但六10)
04.当我们祷告的时候，神就作工，我们不祷告的时候，神的工作也停顿了。(赛六二7，8)
05.只有讲道没有祷告，好象一部汽车没有汽油，就不能发动向前行走。(徒六4)
06.所以要常常祷告、儆醒祷告、恒切祷告、不住祷告以及禁食祷告。(西四2)
07.圣经中关于祷告的应许很多，你若按着神的旨意祈求，绝不会落空。(太廿一22)
08.有信心奉主的名祈祷，就能作比耶稣所作更大的事，神必加以成就。(约十四12，13)
09.今天许多教会的信徒属灵的情况不好，祷告的需要太大了，有谁在守望和代祷？(赛五九16)
10.神对我们都有极美的计划，你必须合作，藉着献身和祷告投入其中，方能成功。(约廿一22)
11.代祷是主的命令，带给人的好处价值极高，超过人所能完全明白。(提前二1)
12.人的尽头是神的起头，神常将人带到尽头，为的是使人有一个祷告的起头。(诗六六12)
13.祷告不仅能改变事，也能改变人，在圣灵里多祷告能使你改变象基督。(林后三18)
14.必须时时维持与主有新鲜、活泼的交通，祂能使你的心灵苏醒、刚强、谨守、稳定。(林后一7)
15.祷告不蒙神垂听，是因为人心中有罪，不肯饶恕人，不听神的话，不讨神的喜悦或者妄求。(雅四3)
16.祷告是争战，也是与神同工，必须在灵里，奉主的圣名，若能有信心，无事不成功。(可十一24)
17.祷告的生活是所有属灵生活的依据、测验和标志，必须认真彻底，全力去行。(弗六18)
18.随时默祷是不可少的，但不能代替进入幔内，来到神前俯伏敬拜的祈祷。(来十9-21)
19.神答应人的祷告，非常奇妙，有时延迟似已绝望，但仍必成全，超你想象。(林后十二9，10)
20.同心合意奉主名祈祷，能带下属天的权柄，可以在地上施行捆绑和释放。(太十八18，19)
补记 第六辑 诗词选采 01.神啊，祢所创造的万有是何等奇妙。
不分时间、地点、都在述说祢的荣耀。
02.人是全能者设计的奇妙模样，
隐约地反映出神自己的形像。
03.在无限的时间与空间里邀祢遨游徜徉，
那是祢广大的家园，祢所居住的地方。
04.神是那样的伟大，而又圣洁无比，
对我的慈爱看顾，却一刻不曾忘记。
05.在祢丰富的爱里，叫我已将万事全拋，
祢是我唯一的喜乐，又是我最高的荣耀。
06.祢是我唯一的神，祢外我别无爱恋，
世上的虚荣假意，使我再无流连。
07.单纯的爱，会叫我与神不再相离，
因祢柔爱，仍然在里面不停细语。
08.虽然我的一生没有人理解和同情，
但祢的奇爱，却向我涌流永无穷尽。
09.世人想把情欲的激动和放纵，
来填补生活上的无聊和虚空。
10.我虽失去世界的一切，却得以与神联合，
我别无所求，不论苦乐，惟愿祢不离开我。
11.祢是我的安息，我的住所和永远前途，
一旦爱属地的事物，爱祢的心，不知去处。
12.我曾受欺骗，被假的宝石迷住，
遗弃和孤单，才使我完全醒悟。
13.被人遗忘，饱尝孤单是何等释放与甘甜，
这荒凉居所，却是爱主与我同住的宫苑。
14.我是一支压伤的芦苇，不必再回到人间，
恐怕有只无情的手，要将我完全折断。
15.祂似乎撇下了我，我爱祂的心依旧不变，
虽然痛苦，但对祂的旨意仍然丝毫无怨言。
16.为祂之故，将万事当作粪土，今生与祂舟，
有祂够了，永世与祂相守，何来万种需求。
17.当我天天回顾，是否对祢忠贞，至死不渝
并无祂友，我是一无所有，一切从祢领受，
惟愿爱祢直到永久。
18.若在我心中仍有偶像，必须立刻全行破除
一无存留，迷恋受造之物，而将造物之主，
丢在背后，何等荒谬。
19.多人对祢冷若寒冰，而对今世虚荣
假意万分热情，让我砍断属地锁链，
超脱人间万事万物，飞往永生。
20.求主给我再造一个新心，别无渴慕，
只愿被祢充满，叫我停止多年漂泊生涯，
能够平静，安居在祢里面。
21.我对世界别无企求，存亡都在乎祢，
毫无惧怕没有忧愁，祢的大爱已经捆绑，
我的浪漫翅膀，甘作奴囚，不再自由。
22.在世多年犹如水流，一生有多久，更无回，
努力面前向竿直跑，到永世方休，有主携我手。
23.恩主在世，一无所有，祢与祂联合，
也当别无所有，让祂作祢唯一享受，
与祂同命运，与祂同喜共忧。
24.虽我在世活着已无兴趣，但也不求早日离开，
直到行完祢的旨意，在天与祢永远同在。
25.我像一只笼中的小鸟，远离佳美的田园草，
因祢被囚，我心何等高兴，
终日歌唱，向祢吐露柔情。
26.祢用慈绳爱索，捆绑了我浪漫的翅膀，
又俯首细听我幽静的歌声，甜美的爱，
激励何其深沉，苦难变成奇福厚恩。
补记 第七辑 诗歌选采 一、
1.神啊，祢的名何等广大泱涛，
我今投身其中，心中顶安然，
有祢够了，无论日有多长；
有祢够了，无论夜有多暗。
2.祢是我神，全有、全足、全丰，
祢能为我创造我所缺乏，
有祢自己，在我回家途中，
无论有何需要，必都无差。
二、
1.如果喜乐消减，求祢多给添，
虽然心可伤痛，愿灵仍赞颂，
地的香甜联结，若因祢分裂，
就愿祢我之间，联结更香甜。
2.道路虽是孤单，求祢作我伴，
用祢笑脸鼓舞，我来尽前途，
主，我靠祢恩力，盼望能无己，
作一洁净器皿，流出祢生命。
三、
1.主接纳我们的诗歌，虽然声音顶柔弱，
因祢舍去荣耀丰富，祢的信徒才得福。
2.天堂有何使祢心厌，世界有何使祢羡，
因而祢就离天临世，孤单凄凉直到死。
3.祢在天上何等荣耀，祢在世上何等萧条，
祢早知道此行苦恼，只因爱我竟甘冒。
四、
1.我们应当高声颂美，那用己血买我们的，
祂替我们备尝死味，祂为我们费尽心力。
2.天使虽能欢然承认，怜悯如何由血洞浇，
但是他们不像我们，能以证明这血功效。
五、
1.祢是地上圣徒之乐，祢是天上之光，
祢今领我饮于爱河，使我知其深广。
2.十架于祢虽是辱死，在我却是生命，
也是我的荣耀权势，我的永远安宁。
六、
1.祢爱虽然被人辜负，显为比死更强，
刺祢的枪，不过引出血水，洗人天良。
2.四围不忠，祢却赤忠，黑暗祢却光明，
父的喜乐，祢心所重，从未违祂命令。
七、
1.愿祢为大，哦﹗主耶稣，祢的爱征服了我，
靠祢十架，我向己死，完全为祢而活。
2.愿祢为大，哦﹗主耶稣，全人被祢充满，
使我思想像祢思想，喜欢像祢喜欢。
八、
1.主啊﹗我深爱祢，甚愿我永属祢，
愿祢居我灵里，永不分离。
2.在天，我还有谁，在地亦无所爱，
惟愿掬我衷情，倾于主杯。
(副)主啊﹗我深爱祢，我是永远属祢，
因祢已先爱我，为我舍己。
九、
1.我们虽然时常摇动，但祂依然历久不变，
祂的应许无一落空，天地没有那样贞坚。
我们虽然二三其心，但祂不肯拋弃我们
哦﹗主，我们赞美这爱，比死坚强，
比水忍耐。
十、
1.愿主禁我别有所夸，除了基督和祂十架，
前所珍爱虚空荣华，为主宝血甘愿丢下。
2.假若宇宙尽归我手，完全献主仍觉可羞，
主爱如此奇妙深厚，赢得我心，我命所有。
十一、
1.祂所赐的十架虽然沉重，不会重逾祂恩典，
我所怕的风波虽然汹涌，不致掩蔽祂荣脸。
2.我路上的刺棘，并不会比祂头上的荆冕利，
我喝的苦杯，还远不及祂的在客西马尼。
3.我今生活在祂的面前，欢然顺服祂旨意，
我知我所受各种试炼，都是化装的福庇。
十二、
1.静静时刻，我今来到祢面前，愿祢荣形，
深印在我心间，宇宙万象，
转眼皆成为虚幻,人世一切使我有何留恋。
2.与祢同在，阴影忧虑皆逃散，在地如天，
似已脱离尘寰，奇妙会晤，
得听祢亲切细语，人间情谊犹如梦中儿戏。
3.属世旅途，不久将行到终点，在祢手中引导渡过此生，
满了思慕，令我感动无穷尽，愿祢快来永远同居天城。
十三、
1.由死而生──恩主，这乃是说明，
生命在此，或是在于来世，
不必等候全毁破碎的器皿，
即今可在陶匠手中陶制。
2.由死而生──客旅道路何等孤单，
认识十架者却都愿同行，
效法祂死我们与祂同苦难，
因祂就将万事当作有损。
3.由死而生──何等奇妙的复活，
种时软弱，起时却变强壮，
祂的生命显于劳碌和折磨，
此刻非我，乃是基督我王。
4.由死而生──福哉使命极深远，
从天上的清澈纯净江河，
丰盛生命，涌流洋溢的活泉，
告诉渴人从此无需再渴。
十四、
1.神未曾允许：天色常蓝，
人生的路途，花香常漫，
神未曾允许：常晴无雨，
常乐无痛苦，常安无虞。
2.神未曾允许：我们不遇
苦难和试炼，懊恼忧虑，
神未曾允许：我们不负
许多的重担，许多事务。
(副)神却曾应许：生活有力，
行路有亮光，作工得息，
试炼得恩助，危难有赖，
无限的体谅，不死的爱。
十五、
1.我不知明天的道路，每一天只为主活，
我不借明天的太阳，因明天或许阴暗，
我不要为将来忧虑，因我信主的应许，
我今天要与主同行，因祂知前面如何。
2.每一步愈走愈光明，象攀登黄金阶梯，
每重担愈挑愈轻省，象朵云披上银衣，
在那里银光常普照，在那里没有眼泪，
但救主必与我同在，祂宝血将我遮盖
(副)有许多未来的事情，我现在不能识透，
但我知谁掌管明天，我也知谁牵我手。
十六、
1.哦主当我举目望天，想祢要来将我接去，
是否我已预备齐全，是否见祢坦然无惧。
2.在我心中若有污点，我要立刻认罪除去，
否则不能朝见祢面，求用宝血洗净无疑。
3.我愿如同贞洁童女，穿上光明细麻白衣，
献上全心等候迎娶，与祢同居永乐无极。
02.我们的生死祸福和永远的前途都在祂手中，你不能对祂不闻不问。(哀三38)
03.你现在如何对待神，就决定了你永远的幸福和命运。(申卅15，16)
04.神是无所不在、无所不知、无所不能、无限无量、永不改变的神。(歌一17)
05.人最大的本份就是敬拜神、事奉神、荣耀神，全心全意全力的爱神。(太廿二37)
06.在宇宙万有之中，没有任何事比爱神更尊贵、更喜乐、更有福分。(林前二9)
07.爱神的表现在于听从神的话、遵守神的命令和凡事上讨祂喜悦。(申十一1)
08.在人的里面没有生命、力量和喜乐的泉源，这一切是在神里面。(诗八七7)
09.人总希望在神以外，找到什么幸福与快乐，但都是徒然的。(诗十六2)
10.当你认识神是谁的时候，其它一切的问题就都解决了。(罗十一36)
11.神是叫死人复活，使无变为有的神，你与神同行，还怕什么？(罗四17)
12.除非你到神面前来，再也找不到能满足你一切需要的地方。(诗卅四10)
13.我们的眼目和心思要完全集中在神身上，这是万福的根源。(诗九六11)
14.神啊﹗当我还是无有时，祢创造了我，当我走迷路时，祢寻找我归回。(诗一三九14~16)
15.认识神最好的途径，是考查圣经，并和祂有直接的交通。(提后三15，16)
16.人不能一天离神而生活，因为被造时是如此安排的。(徒十七28)
17.让我们成为一无所有，好让神成为一切的一切。(诗七三22-25)
18.当我们靠自己和倚靠人都到尽头的时候，神就有了起头。(诗一一八8，9)
19.时常与神相争，对神不服，实在不是渺小受造之物当有的态度。(伯九3，4)
20.我们愈遵守神的道，愈与神同行，就愈走愈光明，与天更接近。(创五22－24)
21.比神小一点，比永远短一点的我们都不求，都不要，也不爱慕。(约壹五20)
22.你若想得到真实的福气，就当以神为最高和最终的目的。(诗七三26)
23.耶和华是我的产业，是我杯中的分，在祂以外，我别无福分。(诗十六5)
24.以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增，你现在如何？(诗十六4)
25.除非你找到神，以祂为你永远的归宿，否则你没有安息。(诗九十1)
26.没有什么比爱更纯洁、美丽、完全，而神就是爱，也最为可爱。(约壹四8)
27.你找到了神，就找到了爱的怀抱，心的归宿和永远喜乐的源头。(诗九十1)
28.如果有一次你与神碰头，会将宇宙万有都拋在背后。(赛四十15)
29.纵使你得到一切受造之物，仍无快乐，除非你得到造物主。(诗四三4，5)
30.我们当以神自己为乐，而不是其它一切，不仅求不犯罪，更是求祂喜悦。(哈三17，18)
31.爱神的试验在于你肯不肯听从祂的话，将你所爱的放在祭坛上。(创廿二12)
32.如果在世界上有什么可爱的，那不过是神所造的，难道能比神更美好？(诗一零四24)
33.在神以外，若有什么使你爱慕、留恋、崇拜的，那就是偶像，必须除掉。(约壹五20,21)
34.多读神的话和顺从神的灵，就对神有更崇高、更丰富、更深刻的认识。(诗十九7，8)
35.主耶稣说人看见了祂就是看见了父，你若认识祂，就更认识神。(约十四7)
36.只讲到神的慈爱、恩典，而没有讲到神的圣洁、公义是不完全的。(罗十一22)
37.没有敬畏神的心，是今天基督教和基督徒失败堕落的最大原因。(诗三四9，11)
38.神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么，神必要施行报应。(加六7，8)
39.若能预先看到审判台前，我们的生命、生活、工作就能立刻有改变。(林后五10)
40.让我们今天就活在光中，行在神前，当见祂的时候可以坦然无愧。(罗十四10)
第二辑 基督 基督是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，祂创造了万有，也承受万有。(来一2，3)
02.基督是神的儿子，也是神的羔羊，祂是世人的救主，也是教会的元首。(约一18，29)
03.祂来到世间，是要将人带到神前，叫神来住在人里面。(约十四6，17)
04.基督永远是我们追求的目标和中心，祂的慈爱和恩典永说不尽。(腓三12)
05.耶稣基督用宝血给我们的，比宇宙万有还多，还大，不可计量。(弗一3-7)
06.耶稣基督是万有的主，其它皆属虚无，还有什么使你留恋爱慕？(约六68)
07.天上地下所有权柄都归耶稣所有，所以我们可以去使万民作祂的门徒。(太廿八18，19)
08.历史上多少伟大的人物都为人淡忘，唯独耶稣的名字，始终被传扬。(腓二9-11)
09.耶稣降生的年日，被钉十字架和祂复活的那天，都为全世界人所庆祝怀念。(徒十七31)
10.耶稣是千万首诗歌的题目、敬拜的对象，因祂是万主之主、万王之王。(启十九1-6)
11.基督的爱比天还高、比海还深、比永恒还长、比宇宙还阔，应当颂扬。(弗三18)
12.我们若注视荣耀的基督，世上的万事万物都要变成粪土。(腓三8)
13.基督是打开宇宙之谜的钥匙，要以认识祂为至宝，祂是万有，又住在万有里。(西三11)
14.我们要向基督直奔而去，没有任何东西能加拦阻，向祂可有无限的追求。(歌一4)
15.基督是道路、真理、生命，祂也是真光、活水、天粮，祂又是好牧人、朋友、新郎。(约十四6)
16.祂是我们的平安、喜乐和力量，祂是我们今生的倚靠和永远的盼望。(提前一1)
17.我们时时刻刻不能离开主，好象葡萄树的枝子不能离开树一样。(约十五4)
18.我们和主的关系，乃是我们在祂里面，祂也在我们里面，何等密切无间。(约十四20)
19.我们要仰望那升天的基督，祂是新约的中保和大祭司，天天为我们代求。(来七25)
20.祂在天上为我们预备地方，有一天要回来接我们去与祂永远同享福乐。(约十四2)
21.这位新郎是非常嫉妒的，祂要独占你心，不容别人与祂分享，不容有任何间隔。(约三24)
22.祂愿意你为祂舍弃一切，别无所钟，成为关锁的园、禁闭的井。(歌四12)
23.你能否说，除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。(诗七三25)
24.你何时若转向世上的人、物，不久就要赶走爱你的耶稣。(约壹二15)
25.与基督联合的，必须与世界分离，若想二者兼得，乃是虚无自欺。(路九62)
26.人间的情爱虚假而无常，唯独基督的爱是真实而永世无疆。(约十三1)
27.当基督向我们启示祂自己，就有能力胜过罪恶和情欲。(罗八10)
28.你必须经历认识一位活的基督，在祂里面有极大的荣耀和能力。(林后十三3)
29.基督来到人心中，要使人的心成为天国，有公义、平安和喜乐。(罗十四17)
30.祂若登上你心中宝座，所有仇敌、撒但、世界、肉体，都要逃避。(启二十11)
31.让基督作我内心的主，就会叫人在我身上看见耶稣。(腓一20，21)
32.主耶稣与你比你自己的手脚离你更近，因为祂活在你心。(加二20)
33.你若倒空你心，专爱基督，祂就要来向你显现并和你同往。(约十四23)
34.世上没有任何人、事、物能象耶稣那样使你的心永远满足。(歌五10，16)
35.若要基督在你身上兴旺增加，你自己必须衰微减少。(约三30)
36.要更多仰望、思想耶稣，更少看自己、别人以及周围的事、物。(来十二2)
37.你若以基督为中心，其余的事物就都放对了位置，以基督为首，就不会犯罪。(弗四15，16)
38.我们将要见主的面，你盼望那天你的情况如何，今天就要那样生活。(约壹三3)
39.今天就要请基督进来在你心中作主、作王、作生命，不要让祂站在门外久等。(启三20)
40.当有问题无法解决时，祷告是出路，当一切都令你失望时，基督是满足。(腓四13)
第三辑 圣灵 01.神爱世人，不但将祂的独生子赐给他们，又将圣灵赐给教会。(约壹四13)
02.圣灵来到信徒里面，不但代表神和基督，也作为我们的保惠师。(约十四16)
03.神所有的计划和工作，不但藉着基督,也藉着圣灵成就在我们身上。(罗八2，4，9)
04.我们受了圣灵的洗，作为印记和凭据，人没有基督的灵就不是属基督的。(弗一13，14)
05.我们被重价买来成为神的殿，有圣灵居住、管理、引导和充满。(林前六19，20)
06.圣灵的洗只有一次，但圣灵的充满可有多次，并可以满有圣灵。(徒四8)
07.圣灵不但要充满我们的灵，祂也要改变我们的心思、情感和意志。(罗十二1)
08.人悔改、相信、受洗、重生就有圣灵在里面，但不一定都被圣灵充满。(徒二38)
09.既或得着圣灵的浇灌、恩赐、能力、也非一劳永逸，仍需不断追求，以免有失漏。(来十二15)
10.圣灵是真理、圣洁、生命、智能、能力、施恩和荣耀的灵，也是神的七灵。(赛十一2，3)
11.圣灵的表现如气、风、水、火，又如眼、灯、鸽，还有其它的表征。(启五6)
12.圣灵的工作是光照、启示、感动、引导、帮助、责备、指教，还有许多(罗八14，26)
13.圣灵充满的结果是使人大有信心、智能充足、满有能力、喜乐、胆量为主作见证。(徒六35)
14.对待圣灵应极慎重，不可抗拒、亵渎、轻慢、欺哄、试探和使祂担忧。(徒五3)
15.圣灵充满是一个关，你必须要过，决不能绕道而行，所有属灵的成败全在此。(徒一8)
16.满有膏油，涌出活水，显主形像，有神荣光才是圣灵充满的真实情况。(约七38)
17.当圣灵作你思想的唯一来源时，你就是已经被神的灵所充满了。(太十19，20)
18.祂若完全占有你的心，你就有力量制止神以外的东西，脱离罪恶的势力。(林后三17)
19.有些人仍很骄傲、自私，没有圣灵的果子，不能证明是圣灵充满的人。(加五22，23)
20.圣灵所结的果子首先的和最大的就是爱，它是最妙的道，一切恩赐不能比较。(林前十三13)
21.爱神的也当爱弟兄，这不但是基督的命令，也是圣灵的感动和运行。(罗十五30)
22.从深处释放灵与生命，才能叫别人得到滋润和供应。(约六63)
23.没有圣灵的膏油，没有能力讲道，五旬节前的彼得连自己都跌倒。(太廿六75)
24.时时不随从肉体，步步紧跟圣灵而行，才能保持与主的联合和交通。(罗八6)
25.这是一条里面的道路，若不时常安静，很难继续前行，反要落在黑暗中。(赛卅15)
26.圣灵的声音是微小的，在纷乱之中，难以听见，更难照着去行。(王上十九12)
27.许多信徒心里烦躁不安，都是因为活在肉体中，没有随从圣灵。(罗八6)
28.所有属灵生命的追求和渴慕，都能藉着圣灵的同在和运行得到满足。(约七37-39)
29.每时每刻按着恩膏的教训住在主的里面，就不会犯罪。(约壹二27)
30.这样主显现时，就可以坦然无惧，在祂面前也不至于惭愧。(约壹二28)
31.我们虽有软弱、时常叹息、手下垂、腿发酸、甚至灰心想要放弃，但可以不必。(来十二1，2)
32.因为压伤的芦苇，主不折断，将残的灯火，祂不吹灭，祂仍要扶持你。(太十二20)
33.神要藉着祂的灵叫我们心里的力量刚强起来，只要在父面前屈膝。(弗三15，16)
34.凡等候耶和华的，必重新得力，祂要如鹰返老还童，展翅上腾。(赛四十31)
35.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵，圣灵作工，所向无敌。(亚四6)
36.我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于自己。(林后四7)
37.神能照运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。(弗三20)
38.圣灵是真理的灵，凡与真理不合的感动、引导、话语、讲论都不是出于圣灵。(约十六13)
39.圣灵是永远的灵，在圣灵里说话、行事、生活、工作、事奉都有永远的价值。(来九14)
40.不久你会发现圣灵的安排和引导远比你自己的计划、想象、盼望都更美好。(罗八13)
第四辑 道路 01.人一生下来，就要开始走路了，但走那条路，要往那里去是个大问题。(诗廿八3)
02.在世人面前有两条路，一条是引到灭亡，另一条是引到永生。(太七13)
03.许多人都在那条宽大的路上，而窄小的门路却少有人走。(路十三24)
04.主耶稣说，祂是那条窄门小路，是引到神那里，天国永生的道路。(约十7)
05.基督徒就是要跟从主走一条与世人完全不同的路，走向永远荣耀去。(约六68)
06.不过有的人只进了门，却没有走路，或半途而废，改适祂途，至为可惜。(约六66)
07.神召亚伯拉罕离开本地本族父家，往神所要指示祂的那地方去。(创十二1)
08.神救以色列人出埃及，要往所应许的迦南流奶与蜜的地去。(出三8)
09.然而许多人却倒毙在旷野或拣选约但河东，没有到达那应许美地。(林前十5)
10.主常呼召说，来跟从主，然而必须要撇下所有的，舍己背十架来跟从祂。(太十六24)
11.今天的基督徒已经不懂其中的意义了，只盼望得今生属世的幸福。(林前十五19)
12.亚伯拉罕、以撒、雅各却是羡慕一个更美的家乡，乃是天上的那座城。(来十一8，16)
13.他们在地上作客旅、住帐篷，生儿养女，与神同行。(来十一13)
14.要象迦勒一样，另有一个心志跟从神，就得以进入那预表天国的应许地。(尼十四24)
15.我们进入神的国，必须经历许多艰难，而不是坐在花轿被人抬进天堂。(徒十四22)
16.天国是努力进入的，凡称呼主阿，主阿，而不遵行天父旨意的人，不能进去。(太七21)
17.不要在基督与世界之间脚踏两条船，要专一跟从主而不选择其它。(太八21)
18.你不能一面贪爱现今世界，同时又追求天国福分，二者不能兼得。(提后四10)
19.你就是赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢？(可八36)
20.你眼前所见的事物，不过是幻象而已，不应引起你的注意。(林后四18)
21.虚空的虚空，日光之下凡事都是虚空，轻看世界，奔向天国，才是真智能。(可十21，22)
22.你若在基督之外，别有寻求，走别的路，不但此路不通，结果是忧愁痛苦。(可十21，22)
23.这世界和其情欲都要过去，惟独遵行神旨意的永远长存。(约壹二17)
24.当你真的了解永恒的意义时，你会将今生的财富、荣誉、享乐全部拋弃。(太十九27)
25.今世所有享乐不过是一场梦、一幕剧，转眼消逝无踪，只留下罪债、痛苦和虚空。(伯二十8)
26.人心极其诡诈，世事变幻无常，唯有神言可靠，主路最好，你还想追求什么？(来十二16,17)
27.你若贪恋今生的事物，就要失去天上永恒的幸福，你真的撇下一切所有跟从主了吗？(路十四33)
28.信徒当走的路很简单，就是多祷告、听神的话、靠圣灵、向天国直跑。(罗八26，27)
29.没有一个跟随主的人，不背负十架，因为主的一生就是舍己和牺牲。(路九58)
30.十字架吸引我们脱离世界，割断心中所爱的连系，丧失一切，只剩下主自己。(路十四26，27)
31.十字架引导我们到神那里去，离开十字架，就是与主远离。(赛三十20)
32.跟从主走十架道路就不至失迷，不要在今世求舒适安逸。(诗一一九67)
33.你的心究竟在那里，是爱慕十字架或是厌弃，是真的拋弃了吗？(腓三7，8)
34.十架外表是痛苦的，但其中的快乐、甘甜、祝福，是无可比拟。(彼前四14)
35.负架使你觉得基督的爱更为甘甜，基督的同在更为亲密，祂手紧紧的握住你。(来十二2)
36.十架里有丰盛的生命、得胜的能力、喜乐的泉源和无限的平安。(西二15)
37.十架道路乃是由死亡得生命、由丧失得丰收、由羞辱得荣耀。(太十六25)
38.基督的十字架是我们的标竿，我们要忘记背后直奔向前。(腓三13，14)
39.行神旨意是信徒唯一道路，直等到行完了神的旨意才能得到神所应许的。(来十36)
40.时候不多，必须竭尽全力向竿直跑，当跑的路跑完，可得公义的冠冕。(提后四7，8)
第五辑 真理 01.真理是神为万有所定的旨意；是宇宙中永存的规律。(启四11)
02.它源于从太初而有的道，在时间里加以施行和成就。(约一1)
03.这道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典和真理。(约一14)
04.神的儿子自己就是真理，祂来到世间，特为给真理作见证。(约十八37)
05.祂所说、所行和所传的，都是真理，毫无虚谎和假意，在祂以外没有真理。(约八45)
06.世人最大的责任是寻找真理，信徒最大的本份是实行真理。(约贰4)
07.圣经是神的话，神的道就是真理，指示人当行的路，也启示祂自己。(约十七17)
08.惟独圣经有绝对的权威，是一切真理问题的答案和总归。(提后三16)
09.传道人应当传真理，教会应当是真理的柱石和根基。(提后三15)
10.基督徒所有的言行、生活、工作以及对神的关系都当以真理为标准和依据。(诗八六11)
11.将来的审判都是按照真理，也就是照着主耶稣基督所讲的道。(约十二48)
12.今天的基督徒听过许多的道，也懂得不少真理，但实行的却无几。(歌一22)
13.有的强调真理的某一方面；有的专重真理的某几点；有失真理的平衡和完整。(歌一22)
14.尤其在这末世时候，人不喜欢领受真理，反而偏向荒谬和奇异。(帖后二9-12)
15.虽有千篇讲道、万本书籍，但若不以基督为主题和信息，也是与人无益。(林前二2)
16.人们厌烦纯正道理，不再以圣经为传道根据，到处各立门户、标新立异。(提后四3，4)
17.许多信徒不辨真假是非、蜂捅跟从，陷入错误异端之中仍不觉醒。(腓一9，10)
18.何等可惜，不知长进的属灵孩童和热心无知妇女，极容易陷入敌人的诡计。(弗四14)
19.教会的牧者和灵魂的导师固然要负极大的责任，而信徒自己也不能推诿无分。(来三7)
20.仆人将来都要在主面前交账，忠懒、善恶都要受到报应，哀哭懊悔已晚(太廿五30)
21.何等严肃，不持守真理的教会要被拆毁，不信从真理的个人要被定罪。(罗二8)
22.有人专讲爱，不论是非，然而爱是不喜欢不义，只喜欢真理，爱与真理应并行。(林前十三6)
23.当按正意分解真理的道，旧约和新约、客观和主观、神与人两方面都不能偏废。(提后二15)
24.怎样来辨明真理、认识真理呢？就是依照圣经和倚靠圣灵，两者合用能力无穷。(约壹五7)
25.因为圣灵就是真理，祂是真理的灵，要引导人进入一切真理，将知识成为实际。(约十六13)
26.圣经的话藉着圣灵运行成为活的，圣灵的引导藉着圣经得到证明。(来三7)
27.靠己立志不能行，但靠神立志却有用，迦勒、以斯拉、但以理及保罗都立过志。(林后五9)
28.因为是神在人里面运行，凭着信心、靠着圣灵、藉着祷告，必能成功。(腓二12)
29.人若不立志，任凭犯罪，推诿无能，这等于未战即降，注定失败，是不可原谅的。(林后五10)
30.人是会软弱、摇动、改变、失败的，但可以再起来求告主，祂能拯救到底。(来七25)
31.要晓得真理，真理必叫你得以自由，但不可将自由当作放纵情欲的机会。(加五13)
32.只重灵感而无真理造就易入歧途；只懂圣经道理而无圣灵能力，也不能实行。(林前十四3)
33.主的恩膏在凡事上教训我们，这恩膏是真的，因为与真理是相合的。(约壹二27)
34.但一切的灵不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是。(约壹四1)
35.我们不必害怕，因为那在我们里面的，比那在世上的更大。(约壹四4)
36.现在是末世的日子，必有人离弃真道，听从那诱人的邪灵和鬼魔的道理。(提前四11)
37.我们要奉着主耶稣的名和用主的权能抵挡赶逐它们，毫不留情。(林前五4)
38.虽然撒但因自己的时候不多就气愤，但弟兄们必能胜过它。(启十二12)
39.弟兄胜过它是因为羔羊的血和所见证的道，他们虽然至于死也不爱惜生命。(启十二11)
40.我们有神的话语做后盾、前导，必能从胜利直到进入荣耀。(诗一一九105)
第六辑 生命 01.亚当被造成为一个活的人(魂)，祂没有罪，不必死，但祂还没有永生。(创二7)
02.祂有高尚的形像和地位，享受伊甸园的快乐和美景。(创二8)
03.可是亚当和祂的妻子夏娃受撒但的引诱，吃了禁果违背神。(创三6)
04.从此亚当就坠落了，影响他的子孙后代因犯罪陷在死亡中。(罗五12)
05.最严重的是亚当的生命有了改变，带有罪性，也传给他的后裔。(诗五一5)
06.所以从亚当来的人，生为罪人，不该活在世上，何况本人犯罪更应当灭亡。(罗三23)
07.神要救人，必须从生命开始，没有一个新生命无法使人不犯罪。(约壹三9)
08.神差遣祂儿子基督来，作世人的救主，不但承担人的罪，也赐给人新生命。(约壹四10，14)
09.每一个重生的信徒是有了新生命，但原来的生命和性情并未消灭。(林前三1)
10.所以在信徒的身上有两种生命同时并存，彼此相争要掌管整个人。(加五17)
11.由于重生是出于圣灵，而肉体中仍有犯罪的律，这新旧之争也是灵肉之争。(罗七23)
12.我们的“己”是犯罪的根源，撒但虽无肉体仍能犯罪，犯罪的“我”应当除掉。(赛十四13，14)
13.按神的命定，我们的旧人、肉体和“己”都已经与基督同钉在十字架上。(罗六6)
14.现在活着的这个人，不应当再是我自己，而是基督在我里面活着。(加二20)
15.正如浸礼所表明的，我是与主同死同复活的人，原来的我已经死了。(罗六3-4)
16.今后就该向罪看自己是死的，死人不该也不能再犯罪，新人只能向神活着。(罗六11)
17.这是我们在基督里的地位，我们要与祂的死和复活的形状上与祂联合。(罗六5)
18.我们既承认与基督同钉了十字架，这样一个已死的人就脱离了罪。(罗六7)
19.无论什么时候，当试探来临，肉体发动，旧人复起的时候，就说我已经死了。(西三3)
20.我不能改变或违背神的定命，祂叫我们死，主也已经替我死了，就等于我死了。(林后五14)
21.我决不能接受祂的死，而拒绝与祂同死，这是非常不义的事。(林后五14，15)
22.若不肯与主同死，等于不接受祂的代死，自取灭亡，你愿意吗？(彼前二24)
23.凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为主丧掉生命，必得着生命。(太十六25)
24.许多基督徒仍然活在那个极其卑贱、渺小、低级、陈腐，即将灭亡的旧生命里。(提前五6)
25.这是神所不能容忍的，是神所最不喜欢的，一个被定死罪的人，必定要死。(罗七24)
26.为此体贴肉体的就是死，顺服肉体活着的必要死，可能包括肉身的死。(林前十一30)
27.所以你不能任凭肉体活动，你应当靠圣灵治死身体的恶行，让里面的人活着。(罗八13)
28.要以基督为你的生命，成为一个新人，这样才能在神面前存活。(林后五17)
29.我们要时时刻刻的向自己死，没有一刻让旧我活着，使我活着就是基督。(腓一21)
30.我们的新生命是一个复活的生命、属灵、属天、永远属神的生命。(提后一10)
31.我们的生命与基督一同藏在神里面，基督是我们里面真人的生命。(西三3，4)
32.这生命是在我们里面，因基督在我们里面，成了荣耀的盼望。(西一27)
33.我们要持定这真正的生命，也是永生，不能再活在天然的生命里。(提后六12，19)
34.什么树结什么果，里面的生命没有改变，外面的努力都徒然，知识也是空的。(太七17)
35.我们有分于基督的生命，也有分于神的性情，因为是从神生的。(彼后一4)
36.从神生的是行公义、不犯罪、有爱心、信心和盼望，并能胜过世界。(约壹三9)
37.我们身上要常带着主的死，并将自己交于死地，才能让祂的生命显明出来。(林后四10)
38.一粒麦子不落地死了，仍是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。(约十二24)
39.外面的人必须破碎，里面的生命就流出来，并使基督在我们身上显大。(腓一20)
40.我们藉着生命才能为主作活的见证，使人看见我们如同看见基督一样。(腓一21)
第七辑 奉献 01.一个基督徒真正走属灵的道路、过属灵的生活是从奉献开始。(路六28)
02.一个没有将自己奉献给主的基督徒，不是假信徒也只算是半个信徒。(太六24)
03.因为他轻忽违背圣经中一半的教训，而且是决不可少的。(林后八5)
04.圣经说到神怎样爱人，为人类预备极大的救恩。(来二3)
05.圣经也讲到人应当怎样对待神，以表示感激，报答神的大恩。(诗一一六12-14)
06.我们是宝血所救赎的，是属神的，理当将自己完全归给神。(出十三1，2)
07.神更愿意我们自动甘心的将自己献给主，不再为自己活，不再求自己喜悦。(罗十四7，8)
08.许多信徒只知道向神要什么、求什么、得什么，却不肯给神什么。(雅四3)
09.那实在是自私自利、忘恩负义、亏欠神，辜负主恩的不义之人。(约壹三7)
10.不奉献等于窃取神的物、偏行己路、消灭圣灵感动、背离基督。(玛三8-10)
11.奉献不是神对我们过份的要求，乃是看重我们，爱我们，有美意在其中。(创廿二2)
12.神对我们有极美的计划和极多的赏赐，这都是藉着我们的奉献来完成的。(创廿二16-18)
13.奉献是我们表达对主的大爱，唯一当行和简单可行的机会和途径。(可十四3，8)
14.不奉献，我们将来见主的时候，会感到无比的羞愧和无限的懊悔。(出十三15)
15.首先献身为活祭，主要用我们的头来想、心来爱、眼来看、手来做、脚来行。(罗十二1)
16.我们要负主轭，担主担，受主差遣，为主所用，割断一切绊脚的属世、肉体、人情关系。(太十一29)
17.奉献开始，自己的兴趣、爱好就结束，一有自己的兴趣、爱好，奉献就结束。(路八3)
18.献上自己的时间、精力、财物，放弃属世的成功、名誉、幸福，只求主满足。(林后六4，10)
19.基督是神子，来到世上为我死，我们为祂作任何牺牲，不会是太大和太多。(林后一23-27)
20.再无自己的意愿，只求讨主喜欢，再无一事向主保留，不肯投掷在主脚前。(约十二1-3)
21.向自己以及一切自己所有、所是、所爱的死，而完全放在十字架下面。(约十九27)
22.除去一切自私、骄傲、嫉妒、不服和一切隐藏的贪恋和罪恶。(伯一21)
23.打碎我的刚硬、己意、幻想、偶像、亲密、爱好和所有的宝贝。(伯廿二25)
24.承认主在我身上有全权，我再无一错事不厌恶，再无一对事不去做。(诗四十8)
25.为自己我不再去作一件事，为着主，无论大小、苦乐，我都要去行。(林后十一10)
26.让主完全的得着我，不再为自己活，不靠自己活，也不是自己活。(加二20)
27.我是主爱的俘虏，我是主买的奴隶，我不再有自由，唯主命是从。(林前七22，23)
28.让我天天看不到别的，只看见主的面容，时时听不到别的，只听到主的语声。(歌二14)
29.有人不肯献给神，可能忽然生重病或意外死亡，那又有何意义呢？(传七16，17)
30.我们若不把自己的所有，包括灵魂、身体献给恩主，又去献给谁呢？(出廿一5)
31.没有一件事比奉献给神更快乐；比将自己交在主手中更有福。(诗四三4)
32.如果我有一千颗心都要献给主，一千条性命都愿为主舍。(徒二十24)
33.神若从你心中拿去你最爱的东西，祂必将祂自己作为代替给你。(撒上一8)
34.你若将你心中最爱的献给神，祂必将如海沙、星辰那样多的赏赐你。(创廿二17)
35.主啊﹗祢是我唯一的爱，除祢以外，我什么都不要，连想都不想。(歌一7，13)
36.我不愿有一会儿与祢分离，将祢忘记，在我眼前只有祢。(歌八6)
37.我爱祢超过一切，胜过我的性命，我愿意为祢死，毫不顾惜。(约廿一15)
38.奉献不一定作传道人，但一个传道的人，却必须是一个蒙召奉献的人。(赛六8)
39.神愿万人得救，不愿有一人沉沦，还有千万灵魂等你去对他传福音。(提前二4)
40.到主再来时，有千万颗心要奉献已太晚，千万个世界要撇下也已太迟。(来三13)
第八辑 信靠 01.有谁愿意拋下现实的、可见的事物去追求那渺茫未见的东西呢？(来十一8)
02.这除了信心以外，什么都无能为力，肉眼看不见将来天上的福分和荣耀。(来十一26，27)
03.那更美的家乡，对有些人来说，简直是无有之乡，似乎比登月球更为虚妄。(来十一16)
04.然而信却是所望之事的实底，是未见之事的确据，许多古人可以证明。(来十一1)
05.人非有信就不能得神的喜悦，到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐寻求祂的人。(来十一6)
06.神比万有都大，祂能解决你的一切难题，满足你的一切需要。(创十七5)
07.我们是按照神的话来信靠神，祂决不说谎，信神和祂话的人，决不会上当。(多一2)
08.基督徒所走这条属灵、属天、永生之路，也称为信心之路，绝无错误。(林后五7)
09.以诺、挪亚、亚伯拉罕、约瑟、摩西、大卫和众先知无一不是信心的伟人。(来十一39)
10.他们因信看见那极重无比永远的荣耀，这至暂至轻的苦楚就不足介意了。(林后四17)
11.我们要凭信心居住在神所应许之地，不可凭着眼见象罗得拣选往所多玛去。(创十三11)
12.虽然暂时得到些财富繁荣，终久却成为灰烬，落到可耻的地步。(创十九26-28)
13.信心是神所赐的，虽然开始很小，但愈用愈多，愈长愈大，能够移山。(路十七6)
14.但这不是自信、硬信、凭己意而行，乃是凭神的应许，照神旨意。(罗四21)
15.因信走路、因信而活、因信工作、都是十分可靠，很有把握，极其稳妥。(帖前一3)
16.信心外面是根据神的信实和应许；里面乃根据圣灵的感动和见证。(来六8，9)
17.人的聪明、智能、推理、判断，时常不是帮助，而是与神旨意对立和拦阻。(林后一12)
18.信心是专心仰赖耶和华，不倚靠自己的聪明，在一切所行的路上都认定祂。(箴三5)
19.信心常与清洁的心和无亏的良心有关联，良心有亏就会失去无伪的信心。(提前一5)
20.神有无限的能力和说不尽的丰富，因着信心可以支持和承受。(来六12)
21.你若信就必看见神的荣耀，神怎样说，事情必怎样成就。(徒廿七25)
22.在信的人凡事都能，因为所信的神没有任何难成的事。(可九23)
23.信心是相信所没有看见的，信心的赏赐是看见所相信的。(彼前一9)
24.神为你拣选的前途是最好的拣选，你可以安心等候，谦卑顺服。(赛三十20，21)
25.信心所说的话要发生实际的果效，信是得着的，就必得着。(可十一24)
26.耶和华名为以勒，因为在祂那里必有预备，你要亲眼看见，亲自得着。(创廿二14)
27.相信神的话，并照着去行，这是旧约和新约极重要的部份。(来十一7)
28.你非全知，不信靠顺服爱你的主是何等的愚昧，将无穷懊悔。(约十三7)
29.有主为你应付一切，所以你能凡事信托，不忧不急享安息。(诗卅七3-5)
30.天天操练与神同在，凡事交托，由神处理，所有挂虑都逃避无遗。(赛卅五10)
31.神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？靠着爱我们的主就能得胜有余。(罗八31，37)
32.主的恩典够我们用的，祂的能力在软弱人身上更显得完全。(林后十二9)
33.信心经过试炼就更加刚强，没有什么难处是祷告不能克服的。(彼前一7)
34.神不会叫我们遇见试探过于人所能受的，祂是信实的，总要给我们开一条出路。(林前十13)
35.神是听祷告的神，但若心里注重罪孽，主必不听，必须先认罪、悔改，除去才行。(诗六六18)
36.缺乏信心是因为每天没有用神的话喂养自己，没有藉祈祷看见神迹。(约十一40)
37.神要向信祂的人显出极其浩大的能力，就象在基督身上所显的能力一样。(弗一19，20)
38.主应许说，信祂的人要作比祂所作更大的事，有许多事实可以证明。(约四12)
39.信的人必有神迹随着他们，藉以证实所传的道，使万民可以接受。(可十六17)
40.传福音不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，信必有功效。(帖前一5)
第九辑 顺服 01.受造之物，只有一个生存的条件，就是顺服造它的主。(传十二1)
02.不顺服神使天使变作魔鬼，使亚当变作罪人，你不顺服要变作谁呢？(罗五19)
03.人头一个罪，也是末了一个罪，就是不顺服神和祂的命令。(创三11)
04.不顺服神比顺服神所要付的代价不知要大多少倍。(伯九4)
05.以色列人因为悖逆神，落得多么严厉的惩治、审判和刑罚。(赛一4-9)
06.神的话就是代表神自己，不听从神的话，不遵守祂的命令，就是极大的罪。(诗一一九19)
07.悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。(撒上十五23)
08.主耶稣在世上时，从开始到末了都是说“愿父的旨意成就”(来十7)
09.顺服神的旨意是讨神喜悦、蒙神祝福唯一的方法，否则要受到管教和惩罚。(来十二9，10)
10.不顺服神是蒙神施恩怜悯最大的拦阻，你对神永不能说“不”。(徒十14)
11.人常犯的罪，就是坚持自己的意思，而不服从神的旨意。(拿一3)
12.神的旨意是对我们最好、最高、最美、最有益处的，顺服祂，无错误。(罗十二2)
13.那位最爱你的主，祂为你安排的路，你只管去顺服，不顺服要失去极多祝福。(徒八26，27)
14.不是神叫你得的东西，千万不要去得，不是神叫你作的事，千万不要去作。(撒下十二9-12)
15.你不顺服神的时候，可能灾祸痛苦忽然临到你，你岂可顽梗背逆神的旨意。(诗一零七10-12)
16.应当立刻醒悟，认不顺服的罪，错走自己的路，勿失最后悔改机会。(路十五18)
17.犯罪、跌倒、不肯悔改的信徒，将被丢在外面，不能承受神的国度。(加五21)
18.神不管教你，任凭你随己意时，你就离危险只有一步了。(民廿二22，24)
19.圣经中的鉴戒、现在发生的事例，都可以证明神有恩慈，也有严厉。(罗十一22)
20.亚当、大卫每犯一次罪，摩西、拿答每犯一次过，就遭到不可挽回的惩罚。(罗五18，19)
21.不可容许一点罪恶念头，不可放纵一时眼目情欲，因为这能使你的魂沦丧。(来十38，39)
22.那些违背从天上警戒他们的，难以逃罪，落在神的手里，真是可怕的。(来十25)
23.还有一点点的时候，那要来的就来，并不延迟，要赶快悔改。(来十37)
24.神所要的是你的意志完全降服，让祂在你生命中作你的主。(诗十六2)
25.在每一件事上，都让祂掌权管理，完全放弃自己的权利。(赛五十5，6)
26.不再有自己的欲望、计划、野心，完全以神的旨意为依归。(彼前四12)
27.因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思，就中了撒但的诡计。(太十六23)
28.对任何事都不考虑是否对自己有利，只问是不是神的旨意。(伯四二2)
29.神常藉着祂的话、圣灵的感动和环境的安排来叫我们明白祂的旨意。(弗五17)
30.接触任何人物，遭遇任何事情，都有神的旨意在内，要接受、顺服和忍耐。(歌五12)
31.象约瑟、约伯、摩西、大卫一样在逆境和不幸中都看到神的手。(创四五8)
32.如果你能以谦卑的心来信靠顺服，受苦是化妆的祝福。(创五十19，20)
33.神能叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。(罗八28)
34.神等候要向那向祂心存诚实、完全顺服的人显出祂的大能。(代下十六9)
35.忠心爱主的人，在生死关头上，也不为自己拣选，只愿神旨成全。(徒二十24)
36.我们愿意顺服至死，撒但和人所有的权势就不足为害了。(约十九1)
37.基督就是存心顺服以至于死，且死在十字架上，所以神将祂升为至高。(腓二8，9)
38.苦难学校的功课是谦卑、顺服、忍耐、圣洁，但毕业的人却不多。(罗五34)
39.基督虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从，我们更当顺服神。(来五8)
40.我们要自卑服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你升高，先顺服后掌权。(彼前五6)
第十辑 灵交 01.没有什么事比与神并祂的儿子基督相交更荣耀、更喜乐、更有福。(约壹一3，4)
02.人与人相交不但常是肤浅、表面的，有时甚至是虚假、欺骗的，益处极为有限。(诗卅一20)
03.每天要多花时间单独与主亲近，这是属灵生命长进新鲜和刚强不可少的条件。(路十42)
04.跪着的基督徒才是真正属灵的基督徒，跪着的传道人才是真有能力的传道人。(弗三14)
05.人是为祈祷而创造的，神要藉着人的祈祷成就祂的旨意。(赛四五11)
06.神呼召我们作祂圣洁的居所，让耶稣基督登上你心中的宝座。(弗二22)
07.圣经是以祷告来贯串的，所有圣经中的人物，都是祷告的人物。(启五8)
08.多祷告是学习祷告最好的途径，常读诗篇可能对祷告和赞美大有益处。(诗一四一2)
09.来到神面前默想神的话，多与祂交谈，如亲密朋友一般。(出卅三11)
10.一个不晓得在神面前安静的人，永不会在属灵的生命上进深。(哈二20)
11.神常在人安静等候祂的时候，向人显现说话，使人认识祂。(诗廿七8，14)
12.不时常与主有新鲜的交通，就抵不住世界的引诱和肉体的放纵。(太廿六4)
13.在活动工作时，要和祈祷读经时一样保持与神同在，不容有杂念进来。(西三2)
14.在任何地方，象在祷告时一样，都觉得这世界只有神和我一般。(诗十六8)
15.你若进入圣所，再思想世上许多不平不公的事，就会得到新的启示。(诗七三17-19)
16.神在我们心灵深处，用微小的声音常向我们说话，可惜我们未侧耳细听。(诗四五10)
17.在灵交方面，也可能以自己为中心，为得属魂的享受和快乐。(歌二5，7)
18.当将神作为敬拜的对象，赞美的中心，将神的旨意作为祈祷的内容和题目。(太六9-13)
19.我们常与主有面对面的交通，就会改变我们的形像、面貌和生命。(林后三18)
20.内在的生活就是常在灵里与主有不断的交通，与祂同在、同活、同工。(林前六17)
21.与神同在，住主里面，随从圣灵就是走生命的道路，满足神的要求。(诗十六8-11)
22.祈祷能救你脱离罪恶，进入完全，赐给你各样美德，得到说不尽的恩赐。(林后九17)
23.奉主名祷告可以医病赶鬼，并能使人的身体、心灵从各种捆绑中得释放。(路十17，18)
24.祷告能移山、分海、降火、降雨、日月停留、死人复活，你信,你也能看见大能。(歌五16-18)
25.凡我们祷告祈求的，无论是什么，信是得着的，就必得着，你得不着是因为不求。(可十一23)
26.我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，如果妄求，祂必不听。(约壹五14)
27.我们若遵守祂的命令，行祂所喜悦的事，所求的就从祂得着。(约壹三22)
28.你若在祷告上没有很好的学习和操练，你属灵的生命和工作永不能进展。(犹20)
29.祷告并不意味着一直说话，乃是与神相交、寻求祂面、听祂发言。(诗廿七8)
30.真实的祷告乃是基督藉着祂的灵，经过我们的祷告，成就神的目的。(罗八26，27)
31.许多人的祷告是在吩咐神，照着他们的意思而行，而不顾神的心意。(诗一零六15)
32.为此我们要有神的话在心，才有祷告的话在口，照神的意思求，必能成就。(约十五7)
33.要天天多花时间读神的话，祷告等候神，得着祂的同在和祂在爱中的显现。(约十四21，23)
34.要切切求神藉着祂的灵，在心中更新祂属天的亮光和生命，使得着真正的复兴。(腓四13)
35.我们要多注视基督而少想到世界、肉体、撒但以及自己的失败。(来三1)
36.过得胜的生活是可能的，因为和主同在的时候就有能力排除一切罪恶的势力。(赛四十31)
37.当我们亲近神的时候，也就是圣灵将神的爱浇灌在我们心里的时候。(罗五5)
38.时时赞美神就令你心中有说不出来、满有荣光的大喜乐，内心赞美神不停。(彼前一8)
39.不住的祷告和凡事谢恩，是维持属灵生命和有能力为主作见证的秘诀和途径。(帖前五17)
40.许多别的事都可以省掉，但坐在主脚前，得那上好的福分却不可少。(路十42)
第十一辑 成圣 01.每一个基督徒都当知道，神对祂儿女们的要求就是成为圣洁。(彼前一15)
02.每一个信徒都必须追求圣洁，因为非圣洁没有人能见主。(来十二14)
03.主要用水藉着道，把教会洗净成为圣洁，方可以献给自己作新妇。(弗五25)
04.将来那荣耀的圣城新耶路撒冷，凡不洁净的不得进入。(启二十26)
05.神的选民必须是圣洁的民，若污秽不洁，就被神弃绝。(利二十22，26)
06.你不圣洁就是违抗神，因为神的旨意就是叫人成为圣洁，远避淫行。(帖前四3，7)
07.今天教会最缺乏的就是成圣的真理，所以不能蒙神悦纳和祝福。(帖前五23)
08.信徒不圣洁常是受到管教、遭遇苦难、患有病痛、没有平安的重要原因。(来十二10)
09.传道人少讲圣洁，但圣经是讲得很多的，审判的时候要向神负责。(诗一一零3)
10.凡与神有关的都须分别为圣，所以称为圣所、圣会、圣民、圣徒、圣城等。(出三5)
11.基督徒信主时，在地位上已在基督里，因宝血成圣，但生活行为上尚未完全成圣。(林前一2)
12.良心的洁净、思想的更新、存心的纯正、都是绝对必须的，要藉着神的灵完成。(多三5)
13.为此我们就当洁净自己，除去身体、灵魂一切污秽，敬畏神，得以成圣。(林后七1)
14.人的心思意念必须圣洁，污秽不义的念头就是神眼中的犯罪。(太五28)
15.今天信徒对于罪的问题似乎模糊不清，以为信主以后就没有罪的问题。(罗六15)
16.当时主耶稣和使徒都严厉的指责罪恶，并警告犯罪的严重后果。(约五14)
17.一个人蒙恩以后若再犯罪，可能遭遇的会更厉害，故意犯罪的人，刑罚要加重。(来十21，26)
18.古来圣徒都不敢轻易犯罪，若偶然犯了罪，也必极为忧伤痛悔。(诗五一17)
19.要控制你游荡散漫的思想，勒住你随便说话的舌头，禁止你任意行动的脚步。(歌一26，27)
20.对人遇事不可急促，不可坚持己意，与人相争，因肉体容易出来走在前头。(箴廿九20，22)
21.随从情欲和沾染世俗都是罪，知善不行也是罪，不但不作恶事，也要行神喜悦的事。(弗二10)
22.主愿意我们今天就穿上光明洁白的细麻衣，等候新郎迎娶。(启十九7)
23.昼夜思想神的话，能使你思想洁净，生命更新，行为成圣。(诗七2)
24.人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用。(提后二21)
25.我们要洁净自己，象主洁净一样，毫无沾污、瑕疵、缺欠。(约壹三3)
26.神不但要除去我们外面的污染，也要除去我们里面的不洁、搀杂、混乱。(赛一25)
27.有时不得不用火炼、折磨、拆毁、破碎，才能达到祂的目的。(玛三2，3)
28.因为在我的身上和心里还有许多东西，不能带到永世里去。(启廿二11)
29.如果我们的心思情感，逗留在任何人物身上，而不是主自己，就是不贞洁。(林后十一2，3)
30.神不容许我们有自己的偶像；惟有祂才配单独坐在我们内心的宝座上。(约壹一12)
31.骄傲和自私是一切罪恶和错误的基本因素，应当连根拔除。(林前十三5)
32.你若没有脱离情欲的束缚，便不能走完圣徒的道路，中途绊倒，使主名受辱。(彼前二11)
33.人若没有完全向自己死了，就容易在小事上受试探而失败。(加六1)
34.靠人自己努力，很难胜过情欲成为圣洁，但主的灵一来触摸，立刻就得洁净。(太八3)
35.神的仆人必须是一个圣洁的神人，才能带领人真敬畏、认识神。(王下四9)
36.求主为我们造一个清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。(诗五一10)
37.耶稣基督是我们的圣洁，要让基督在心里作主，就能活出圣洁的生命。(林前一30)
38.一个圣洁的人，应当是温和谦卑，象主的人，凡事惟讨神喜悦，不求世人之福。(太十一29)
39.神用祂儿子的血使你成圣，你不能轻看那使你成圣立约的血。(来十三12)
40.你必须成为圣洁，才能在光明中和一切成圣的人同得基业。(徒二十32)
第十二辑 得胜 01.天上曾有一个天使长背叛了神，被逐到空中仍然与神为敌。(弗六12)
02.战场就在地上和世人中间，它要引诱人站在它的一边与神对抗。(创三1)
03.它在伊甸园似乎取得一次成功，使亚当夏娃犯罪堕落，失去原来的地位。(创三24)
04.它成了世界的神、世界的王，也能霸占人心的一部份辖地，不过必须先得到人的同意。(林后四4)
05.神原来按照自己的形像造人，给人有自由的意志，使人可以自己拣选。(创二16，17)
06.不但亚当失败，连他的后裔也受到撒但的欺骗，想离开神而独立。(创四7)
07.人要对自己的前途负责——究竟要如何选择自己的命运？(创四7)
08.神为了拯救世人，差遣了祂的独生子降世，要作末后的亚当和第二个人。(林前十五45，47)
09.基督战胜撒但，败坏了那掌权的魔鬼，祂作了新人类的元首和君王。(来二14)
10.凡信靠服从耶稣基督的人，就被拯救脱离那恶者的权下，归向真神。(徒廿六18)
11.在基督里你已经得胜一切仇敌，不必再挣扎，只要站住地位，靠主夸胜就好了。(林后二14)
12.撒但并不甘于失败，仍要在人的弱点上进攻，想在特别的时机中，得着多一个人。(路廿二31)
13.不可对试探有一次的屈服，对私欲有一点的容留，要坚决抵挡，彻底排除。(彼前五8)
14.当仇敌发动攻击的时候，要立刻求主拯救保守，靠圣灵为你争战得胜。(加五16，17)
15.胜败关系太严重，一点不可轻忽，不能给魔鬼稍留地步，让仇敌得逞。(弗四27)
16.我们高举十架的大旗，唱着胜利的歌曲，奉着主名，就能制服仇敌。(太十八18)
17.撒但有它同盟的两翼，就是世界和肉体。世界在外攻击，肉体作为内应。(弗二2，3)
18.首先我们要站在一个不败阵地，就是已经与基督同死、同活、同升天的地位。(弗二5，6)
19.我们要把十字架树立在我们的周围，使仇敌无法越过，又以宝血涂抹使更稳妥。(林后二14)
20.你决不可离开在基督里的范围和被买赎的地位，乃要向主至死忠心。(启二10)
21.若有软弱和失败，在认罪祷告之后，要立刻因信站立起来，向前走，不要怕再失败。(弥七8)
22.要相信主耶稣、父神和圣灵大能的保守，并且祂会保守你到底。(约十28，29)
23.圣灵要带领、指教、保护你，只要随从祂的引导、倚靠祂的能力，就得胜有余。(罗八26，27)
24.虽然世界不住的引诱，肉体的情欲也蠢蠢欲动，你不必惊恐，倚仗神的话就必得胜。(太四10)
25.因为赐生命圣灵的律在基督里释放了我，使我脱离罪和死的律，罪不能再辖制我。(罗八12)
26.凡属基督的人，是已经把肉体和邪情私欲钉死在十字架上，这是在主里面的事实。(加五24)
27.因基督的十字架，世界和老我相对的都已经钉在十字架上，使我们可以仗着十架夸胜。(加六24)
28.凭自己争战，用任何方法都无功；凭信心祷告，必能大获全胜，因神凡事都能。(出十七11，12)
29.我们可以靠着主，倚靠祂的大能大力作刚强的人，不但成就一切，还能在成功后站立得住。(弗六10-13)
30.藉祷告就能攻破仇敌的坚固营垒，并将人所有的心意夺回，使之都顺服基督。(林后十5)
31.人心里的迷惑、情欲、幻想、自高都能奉主名、靠圣灵将它们除掉。(路十17-19)
32.外面的逼迫、患难、反对、攻击，靠着那爱我们的主，都能得胜有余。(罗八35-37)
33.有时候疲乏退却，神要藉着祂的灵叫我们里面的人刚强起来，胜过肉体的软弱。(弗三16)
34.使我们胜过世界的是我们的信心，那在我们里面的比世上的更大。(约壹四4)
35.靠着那加给我们力量的主，和祂全备圣灵的帮助，凡事都能做。(腓四13)
36.时候不多，主耶稣基督要同众圣者降临，我们决不可错过那荣耀的时刻。(启十九19-21)
37.同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的也必得胜，荣耀无比、喜乐无尽。(启十七14)
38.我们要作在其中有份的得胜者，是从人间买来的初熟果，是羔羊的忠实跟随者。(启十四4)
39.得胜者的赏赐是大的，他们有权制服列国，与基督同坐宝座。(启三21)
40.证明这事的说，是了，我必快来，阿们，主耶稣啊﹗我愿祢来﹗(启廿二20)
http://www.cclw.net/book/linlizhenyan/htm/11.html
上章下章
续篇 第一辑 能力、追求与警告 01.神在基督里与人所立恩典的约，不仅有命令，也给人有能力来实行。(来八10)
02.不靠着基督，没有人能胜过罪，但靠着爱我们的主却足能得胜。(罗七25)
03.我们因与基督已经同钉死，就脱离了罪，现在是基督在我里面活。(罗六7)
04.不肯与主同死的人，也不能与主同活，因自己有罪，不该再活着，只该死去。(罗六8)
05.我们是藉着十字架与基督联合的，离开祂的十字架就与祂没有关系了。(加二20)
06.在基督以外，我们不能单独的在世上活着，那是神的定命，要死在罪中。(罗六23)
07.我们能活一天是主宝血所救赎的，只能天天在宝血底下，为祂而活。(林前六20)
08.我们天天因信神和祂的话，并在祂所安排的环境中生活，别无倚靠和出路。(来十38)
09.圣洁的人在神的旨意以外，别无所要，也无所求，有神已安息满足。(诗四十8)
10.神用圣经来启示祂的旨意，借圣灵引导我们进入一切真理──那属灵的实际里。(约十六13)
11.我们愈活应愈从内心发出祷告说：“不要照我的意思，只按祢的旨意成就。”(太廿六39)
12.拒绝老我，经过里面的钉死，被神击打着除去各样偶像是绝对必须的。(加六17)
13.用圣洁的爱多亲近神，是抵挡和胜过试探最有效的办法。(雅四7，8)
14.里面虽有圣灵作我们的教师，但仍需要多读圣经作我们的课本。(诗一一九104，105)
15.事奉神要防备两件事，一是罪性的懒惰，一是急切的胡涂热心，这都不是行在圣灵里。(罗十二11)
16.心思有急切、悬念、不安，就是与圣灵脱节，一定会说错话做错事。(箴十九2)
17.大笑、狂喜、抖动不止、不能控制自己，很难说是出于圣灵的运行和工作。(林前十四32，33)
18.自制是圣灵的果子，温柔与和平也是，不合圣经真理的就不可顺从。(加五23)
19.在神光照下仆倒、俯伏在地，与被人推倒向后躺下是不相同的，不可效法或被控制。(徒九4)
20.圣经明说，一切的灵不可都信，信徒不是没有另受一个灵的可能。(林后十一4)
21.属魂的激动和肉体的冲动不能代替圣灵的大能，假膏油是神所不许可的。(出三十33)
续篇 第二辑 清洁的心 01.犯罪无论是思想上的或行为上的，都必结恶果，除非立刻认罪悔改。(林后十二21)
02.人犯罪有时是因为外面的引诱，但更多的是在人心中所想的。(雅一14，15)
03.思恋、想象和幻想常是犯罪的根源，必须除掉，不可容留。(提前六9)
04.人心就是战场，决不可因恋慕仇敌所提供的任何事物，而被俘虏。(创三6)
05.神命令不可贪恋别人的房屋、妻子、并祂一切所有的，你决不可违背。(出二十17)
06.主耶稣说，人心里动淫念就是和外面犯罪一样，人要对此负责。(太五28，29)
07.信徒若有淫乱、污秽、贪心都不能承受神的国，这是非常严重的。(弗五5)
08.圣灵能藉着十架和宝血，救我们脱离罪恶和一切的污秽不洁。(来十三5)
09.凡引起欲望、邪情的事物，你不可去看一眼，也不要继续想下去。(箴四25)
10.祷告是解决所有难处的答案，没有一件事是不能藉着祷告解决的。(太七7)
11.你不能作到的事，神能﹗如果一般的祷告不行，还可以禁食祷告。(可九29)
12.清心的人是有福的，隐藏在人心中的不洁思想，总会显露出来，你的内心究竟如何？(太五8)
13.不要容留一点不对的思想和念头在心里，因它会生长结果，将你陷在罪恶中。(诗五一10)
14.我们要相信神的应许和主耶稣的名，祂必要把我们从罪恶里救出来。(太一21)
15.我们能因信和顺从真理洁净了自己的心，奉主的名和借神的灵是能成圣的。(彼前一22)
16.神的旨意乃是要我们身、魂、灵和思想都圣洁，祂必能成就这事。(帖前五23)
17.神叫我们能拒绝和排出一切邪情恶欲，以及各种忧愁、烦恼的念头。(箴四23)
18.心灵的平安要临到那些努力追求属灵思想的人的心中，要以主的心为心。(腓二5)
19.神已经给你权柄可以管制你的思想，你可以决定要想或不想什么。(腓四8)
20.人种的是什么，收的也是什么，决不可顺着情欲撒种，思想就是撒种。(加六8)
21.要专心祈求神，祂必藉着祂的灵和祂的话，将我们的心思更新改变。(罗十三1)
续篇 第三辑 胜过世界 01.人用一生的精力追求各种事物，而不追求造物的主，实在愚不可及。(传二11)
02.在神以外，无论追求什么，不但得不到满足，反而会得到空虚和痛苦。(约四13)
03.只有到主那里，以祂为追求的对象和目标，才能得到真正的平安和喜乐(诗十六2，5)
04.与主耶稣有亲密的交通乃是有福的享受，也是成为圣洁的秘诀。(诗六三5)
05.你的心要切慕祷告的时间，来亲近祂，经历祂的同在和祂的爱。(诗六五4)
06.不明白基督的爱，不知道祂是真正的重视你、爱你，就觉得一切事都无意识。(歌八10)
07.你若对主失去起初的爱，也会觉得作什么事都毫无意义和价值。(启二5)
08.在基督徒的生活中，基督的爱乃是一切，爱主在于遵行祂的命令。(约廿一15)
09.要把主的话从你的生活中实行出来，这样就常住在主的爱中。(约十五10)
10.祷告也要多用主的话，不然就容易把自己的私意和话语说出来。(约十五7)
11.圣灵乃是祷告的灵，祂要引领我们祷告，必须安静等候祂的教导。(罗八26，27)
12.神是灵，祂赐给我们一个灵，是要我们在灵里与祂相交、敬拜祂。(约四24)
13.人在地上所能寻得最伟大最奇妙最荣耀的东西，就是神自己。(诗四三4)
14.我们每天第一件事，也是所有的事，就是寻求神的面和祂对我们的旨意。(诗七8)
15.撒但天天用世界、肉体和眼目的情欲来引诱我们，只有神的爱能抵消它们。(约壹二16)
16.神的爱包括宇宙万有还有余，有神的爱就胜过世界最可爱的东西。(诗七三25)
17.神要得着你整个的心，不容许你同时爱世界，所以要用全心来爱祂。(太六24)
18.神造人是为了祂自己，要人单从祂那里得着生命、喜乐和供应。(林前六19)
19.认识神比一切事更重要，多安静等候在祂面前，让祂启示祂自己。(诗十六8)
20.操练到不断活在与神同在里，每时每刻都将神摆在面前，与祂相(诗十六8)
21.有神住在我们里面，就使我们成为祂的家、祂的殿、被祂所充满。(林前六19)
续篇 第四辑 爱神的心 01.我们在基督里藉着神的灵，能活一个在地如天的生活，好象已经跨过今生，进入永世。(弗二5)
02.若非绝对降服在神的旨意下，事奉神要达到完全境地是不可能的。(弗六6)
03.每一分钟都需要神的恩典，因仇敌不断攻击，无神的帮助，不能抵挡。(罗八31)
04.作一切事不该慌张、着急，要随时停一下，让神引导你的思想和行动。(诗四七10，11)
05.做任何事之先，做事时和做事后都要与神相亲，失败也不可灰心。(诗卅一1-3)
06.与神同在就是将我们的灵放在神面前，知觉到一位活的神在旁边也在里面。(诗十六8)
07.往深处去与神交通，人与神说话，心对着心，比任何朋友更亲密。(箴十八24)
08.与神同在的生命，就是一直爱神、敬拜神、倚靠神、赞美神、祷告服事神。(路二37)
09.好象只有神和我活在这世界上一样，无处不见神，而且只看见神。(诗三五6)
10.神无所不在，没有一个地方是我们不能亲近神的，就是在人群之中也能。(诗一三九7)
11.任何时候，都可听见神对我们的心说话，但我们不够安静，并没有听见。(撒上三9)
12.全世界在我看来，不再是真实的了，我肉眼所看见的，都是虚空和幻影。(林后四18)
13.我别无所求，因今生已得着我心所羡慕的，就是永生真实的神。(诗八四2)
14.如果不用这一天来爱神，就是失去了这一天，是会永远懊悔的。(诗八四10)
15.为爱神的缘故，将一切娱乐都放下，除神以外，什么都置之不理。(耶十五17)
16.我们一生的事，就是讨神喜欢，因为我们是祂所创造和救赎的。(林后五9)
17.凡神所不喜悦的事，我们不作、不说、也不想，因我们全人都是属祂的。(帖前四1)
18.让我们时时预备好，因为死只有一次，时候一到，就挽回乏术了。(传八8)
19.事奉神不需要作伟大的事，每一件事为着爱神而做就是了。(路十九17)
20.爱神也当爱人，爱人也是为着爱神，因为是神所安排的。(约四21)
21.爱神就要服事神，所以是不会没有工作的，神的工作在等着你。(约六29)
续篇 第五辑 敬畏与敬拜 01.神是爱，但祂也是圣洁公义的，甚至说神是烈火，祂决不容忍罪恶。(来十二29)
02.祂虽然没有立刻刑罚罪人，给他们有悔改的机会，但终必施行审判。(罗二4，5)
03.敬畏神是我们生活中主要的部份，但今天教会却非常缺乏这种观念。(林后七1)
04.敬畏神就不能犯罪，人到神面前更不能带着罪恶来，必须先除去。(创三九9)
05.像在会幕里一样，须先经过祭坛，再经洗涤盆，罪蒙赦洗净，方能亲近神。(出四十6，7)
06.许多信徒对罪的问题并未完全解决，更没有追求圣洁，得到完全的洁净。(诗五一7)
07.献上凡火和带着污秽的手来服事神是不蒙悦纳，并且是有危险的。(利十1，2)
08.信徒必须站在基督里的新地位上和在新生命里活着，这是神救赎的目的和要求。(弗五8)
09.没有用一个新的心、新的灵，藉着圣灵和真理来敬拜，事奉神也是不行的。(罗七6)
10.敬拜神应在安静、庄严、敬虔的气氛中，不可轻佻、放肆、任意活动。(哈二20)
11.在圣灵里的自由，不等于在肉体中的放纵，在神前敬拜，不应该在人前显露自己。(太六2)
12.教会是神的殿，敬拜和赞美应有属天的模式，新约特别注意以灵来敬拜和事奉。(启四8-14)
13.只有仪式和外表的形式，或着重情感和物质的享受是神所不喜悦的。(罗二29)
14.外面鼓动不能代替圣灵的膏油，属世兴盛并不代表属天的祝福，人的成份要减少。(约三30)
15.过份强调深奥的道理和奇特的经历，失去平衡，均会导致错误、混乱和伤害。(林前十四33)
16.贪图人的称赞和夸大喜功，就要成为陷阱，常在人前出现和活动也不是好事情。(箴廿七2)
17.就是为着服事主而心里忙乱，思虑烦扰，也不能被主称赞，还是学玛利亚更好。(路十40-42)
18.只顾自己追求，而将本份忽略，那也不是良善忠心的仆人，要受主人的责罚。(太廿五20)
19.人总容易偏向一端，不易自拔，但主吩咐我们要完全，象天父完全一样。(太五48)
20.时候不多，主来的日子近了，应当忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。(腓三13，14)
21.那标竿乃是我主耶稣基督和祂的十字架，能够完全像祂，舍己至死顺服神。(腓二8)
续篇 第六辑 顺服与破碎 01.以认识基督为至宝，得着祂胜过一切，甘愿将万事丢弃，看作粪土。(腓三8)
02.让基督进到里面来，作恩典、力量和生命，信徒活着就是靠着这位生命的主。(腓一20)
03.不是立志、挣扎，乃是让主在你里面作工，祂和你在一起生活行动。(林后十二9，10)
04.从里头的生命到外面的生活，都要顺从神在心中的引导，顺从里头的感动。(腓二15，16)
05.我们已经在基督里，但还要常常保持住在主里面，让主也住在我们里面，活在我们里面。(约十五4)
06.不按恩膏的教训，不听圣灵的声音，心中就不安，与主脱节，失去交通。(约壹二27)
07.完全降服在神手中，相信都有神的美意，人怎样待我，我都不觉得为难。(赛五十5，6)
08.愈顺从里头的感觉，愈有主的要求、受主的约束，言行思想都不自由，但灵里却得自由。(西三15)
09.愈讲属世道理，就愈把主讲走了，在良心和圣灵里生活、行事才是真的作基督徒。(徒廿三1)
10.新约更注重人，不注重方法，得着人是为神的工作铺路，所得的比所作的更重要。(徒十三2)
11.神要在我们里面和外面，用各样的苦难和试炼责打我们，使我们谦卑顺服。(诗六六10-12)
12.被神破碎过才有用，被神摸着过，才不走自己的路，神要不留情地破碎我们。(创三二25)
13.你的心若被主的爱所吸引，你就愿意撇下所有的快跑跟随祂。(歌一4)
14.什么树结什么果，爱世界的人，所带领的人也爱世界；源头对，流才清。(雅三12)
15.对圣灵的工作，不在于能不能，在于肯不肯，这需要付代价；只听道，不行道是无用的。(雅一22)
16.人若爱世界的事，同时又要得着神的同在和祝福，这是不可能的。(约壹二15)
17.要一次一次的学习顺服，被神浸透，就成为活出神的人，彰显神的生命。(腓二2)
18.要一天一天让神把祂自己的心意、性情涂抹在你里面，使你有神的成份。(出四十9，10)
19.神所要的乃是清心、灵里单纯透明、专一向着神的人，心要对准神，真正敬畏神。(伯一8)
20.从前风闻有神，受苦以后，亲眼看见神，神知道我行的路，试炼之后如精金。(伯十10)
21.除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。(诗七三25)
续篇 第七辑 查考圣经 01.基督教的基本要道，甚至更深的属灵真理并不难懂，因为圣经都有说明。(提后三15)
02.许多人用自己的聪明、智能、知识、成见去理解，就产生各种错误和难题。(林前一21)
03.有人根据别人的劝勉、教导、经验而照样学习、实行和操练，不一定都行得通。(林前四6)
04.任何有名的教师或有超奇的恩赐，以及属灵的伟人，都不能完全解决你的难处。(林前十三9，10)
05.最稳妥的途径是考查圣经的论证，靠圣灵的指教并多多祈祷求问神。(徒十七11)
06.不然可能误入歧途，摇摆不定或固步自封，骄傲自满毫无进展。(弗四13，14)
07.最好的办法是竭力追求，不限一端，并要观察比较，慎思明辨。(帖前五20，21)
08.从圣经中找到基本要道、一贯真理、中心信息、各卷要义和重要经文是很有用的。(罗一17)
09.从客观的真理转到主观经历，追求灵性长进，但不能忽略圣经的根据。(罗十五9-12)
10.强调一个真理，多讲一种经历，或者只是一般教训，没有特别启示，都是过与不及。(加二7-9)
11.真理有它的绝对性，也有两面性，生命有它的基本点，也有进步点，两者都不能偏废。(来六1)
12.神的工作是从神的旨意出发，由耶稣基督定型，由圣灵加工完成，缺一不行。(弗二10)
13.神的计划、创造、养育、管理、救赎、审判、新造都是神重要的工作。(林后五17)
14.我们人要相信、接受、配合、顺服、倚靠、敬拜和赞美祂，不可悖逆、反抗、拒绝祂。(诗一百1-5)
15.神的智能、权柄、能力、慈爱、公义，在祂的创造、管理、救赎中表现无遗。(约壹四9-10)
16.神对人有祂的旨意、目的、要求、命令，而人有责任听从、遵行和成就。(来十36)
17.神要人绝对顺服，像祂儿子基督，脱离旧造亚当和自己，行完神旨意进入荣耀里。(罗八9)
18.神藉着基督的十架将我们救赎，使我们的旧人、肉体和老我都与祂同钉死，得新生命。(罗六46)
19.只向神活、为主活，活在新生命里，藉着神的话和祂的灵作工，达到此目的。(罗六11)
20.我们与世界脱离了一切关系，虽活在世上肉身中，却不再是自己，乃是基督活在我里面。(加二20)
21.每日跟随主走完今世路程，直到进入天城，与神永远同居，福乐无穷。(约十四1-6)
续篇 第八辑 惟祂是主 01.主耶稣和圣灵的工作都是引人到神面前，传道人和所有信徒也当如此。(弗二19)
02.不过传道人只能靠着圣灵在基督里将人引到神的面前，自己却不能。(西一28)
03.圣经指示人到神面前的路，藉着祷告才是直接到神面前的途径。(来十22)
04.到神面前有祷告、敬拜、交通，同时也是来亲近祂、仰望祂、倚靠祂。(来四16)
05.必须摆脱一切俗事杂念，专一来思念祂、等候祂、寻求祂的面。(诗七三28)
06.安静等候的时间愈长，愈能与神有更深的交通，匆忙会失去神同在的感觉。(诗六二1)
07.有负担重压和需要都可以祷告，但不要祷告到失去信心与安息。(诗一三一2)
08.神愿意祂的儿女和祂有密切的关系，有极深的交通，相亲相爱到永恒。(赛四九15)
09.必须常住在主里面，使主也常住在我们里面，离了祂就不能作什么。(约十五4)
10.将身体献上，当作活祭，是每一个基督徒的责任，是自愿的、是必要的。(罗十二1)
11.每一个信徒都应该看自己是死的，现在是一个复活的人，不是以前的那个老我。(罗六13)
12.这是救赎的目的，也是受浸所表明的真理，是不能反对和不肯实行的。(罗六3)
13.今后活着不能再为自己，应当向罪死，向神活，完全为主而活。(罗六11)
14.十字架已经解决了世界、肉体和我自己，与它们断绝了关系，完全属主了。(加六24)
15.若不肯自动放弃，神就要剥夺我们一切所有、所爱、所属，只剩下祂自己。(伯一21)
16.神不会给我们太美太可爱的东西，以免成为我们的偶像，有的也要拿去。(创廿二32)
17.不过神所拿去的东西，都是以祂自己来代替，比原来有的要好得无比。(伯四二5)
18.当以神为乐，不可贪恋任何事物，否则心中不安，常会引起罪恶感。(诗三七41)
19.不知足就不会快乐，当以现在所有的，神所赐给你的为满足。(来十三5)
20.如果将一切的盼望、目的、爱慕都集中在基督身上，一切就都好了。(腓三9)
21.祂不是我们生活中的插曲、点缀和用品，祂乃是我们的主，是我们生命中的一切。(西三11)
续篇 第九辑 工作与试练 01.为自己而活，为今生暂时的事物而活，毫无意义和价值，为主活才值得。(罗十四7，8)
02.应当忠心事奉神来渡余下的光阴，天天以神的事为念，作成祂的工。(约四34)
03.有时工作也可能成为人的偶像，使人在其中自得其乐。(徒七41)
04.工作会常有受挫的可能，并且不合乎你的理想和愿望，以免你得意忘形。(王上十九3)
05.神的工作能藉着别人去完成，你只作分配给你的那一分而已。(尼三12，19)
06.有时神叫我们歇了自己的工作，进入安息，只要相信就是作神的工。(来四10)
07.当我们觉得没有什么工作好做时，还有更重要的工作，就是为人代求。(提前二1)
08.投入教会的服事，过肢体的生活，一同兴旺福音是正常可喜的现象。(腓廿一5，2)
09.不能离开元首基督而只在人群中忙碌，事奉殿更要事奉神。(结四四15，16)
10.我们在自己里找不到人生的真正意义，只有在神旨意里才能找到真理和安息。(太十一29，30)
11.这世界就要过去，我们已经不属世界，当尽力摆脱，放下各种重担、杂务、罪过。(林前七3)
12.专一预备等候主来，那是我们唯一的盼望，神也是那样吩咐的。(多二13)
13.一有别的理想、希望、追求，就要陷入错误、痛苦和绝望之中。(诗六九20)
14.让主成为我们的所有、所是、所爱、所求，就真正的得到了释放和自由。(约八36)
15.与神相交若只是盼望得着快乐和享受，那也是为着自己而不是为着神。(诗四三4)
16.要除掉自己的意念和道路，寻求神的意念和道路和祂对我们的要求。(赛五五9)
17.不追求认识神，只在自己里面打转、思考、决定，都是虚空、烦恼和无用的。(何六3)
18.停下来，到神面前俯伏、等候、让祂来向你显现、启示、指教你当行的路。(民十六22)
19.你的生活就变作非常单纯、平静、和谐、安稳，再无困扰、烦恼和忍耐。(赛三十15)
20.你的生活和遭遇多有不如意的事，为的是叫你学习谦卑、顺服和忍耐。(诗三九9)
21.苦难、试炼、打击、损失、破碎、剥夺临到是使你醒悟，是非常需要和有益的。(诗六六10-12)
续篇 第十辑 属天之路 01.神在基督里为我们所预备的和要我们去得的，常与我们自己所想的不合。(弗一3，11)
02.这引起许多的矛盾，人心之欲与神之要求，常有许多争持，这也是人失败和痛苦的原因。(耶二十7)
03.神对于旧的创造和其上的旧人旧事，已经加以判决，注定要灭亡。(林前十五22)
04.有自己的意念，走自己的道路，对神不服，那都是愚妄和错误。(耶十23)
05.只有接受神的命定、顺服祂的旨意，将自己的一生交在神手中，才有前途。(彼前五6)
06.神怎么说，我就怎么信，祂叫我作什么，我就作什么，决不违背祂，与祂相争。(赛一5)
07.这是一条正确有福的路，就是完全舍弃自己的意愿而顺服神旨意的路。(弗五17)
08.神对我们有极高极美的目的和旨意，要我们去追求、达到和成就。(弗三11)
09.时候已经不多，我们当走的路还甚远，不能再为渺小琐碎的事阻拦。(罗十三11-14)
10.要尽量脱去世界的影响、肉体的倾向和自己的幻想，来撇下一切跟从主。(路十四33)
11.圣灵无时不在催促、感动、引导我们向属灵、属天、永远的地方去。(创十二1)
12.要迫切的祷告，求神施恩，不任凭我们，放松我们，让我们随便的渡日。(赛廿六9，16)
13.求神使我们有追求的心和奔跑的力，向着锡安，天上永生神的居所直奔。(诗八四5)
14.虽然路上有困苦艰难，有时要流泪丧胆，但这比起永远的荣耀又算得什么。(罗八17)
15.神啊﹗祢是宇宙的主，是创造我们的神，我们的一切都是从祢而来。(罗十一36)
16.我们今生的好处和永远的福分都在祢手中，祢是真神，也是永生。(约壹五20)
17.我们决不可以人为中心，决不可只求自己的快乐、幸福和享受。(诗八3，4)
18.若不让神统治管理，整个宇宙都要混乱败坏，万有都要失去存在依据。(诗一零三19)
19.我们生存的目的和责任，就是要敬拜祢、感谢祢、赞美祢、依靠祢和荣耀祢。(诗一四八1-5)
20.我们要和天上的众天使和众圣徒一同在神面前，不住的俯伏敬拜事奉祂。(启廿二3)
21.但愿颂赞、尊荣、荣耀、权势都归给在宝座的神和羔羊，直到永远。阿们！(启五12，13)
续篇 第十一辑 永恒之国 01.神的国就在你们心里，你要全心归向主，舍去如苦海的世界，你心才得安息。(路十七21)
02.神的国是公义和平，在圣灵中的喜乐，不圣洁的人对这平安喜乐是无分的。(罗十四17)
03.预备你的心来迎接新郎吧﹗祂要进来，住在你里面和你一同快乐坐席。(启三20)
04.爱主的人，必遵守主的道，也必蒙父爱他，承受那人心所想不到的福分。(约十四21，23)
05.你今天所爱的人，明天可能变作你的仇敌；迷恋世事，终久不免一死。(可八36)
06.爱神的人，轻看万物，因为万物的价值不能够与神相比，如灰尘不能与宇宙匹敌。(赛四十15)
07.你应当为你所爱的耶稣舍弃一切可爱的，只有祂的爱是真实永久可羡慕的。(歌八7)
08.人若未完全向自己死，就容易在极微小的事上受试探，而且被试探所胜。(雅一14)
09.假如你随从情欲而行，马上会受良心谴责而感到不安，辩解也无用。(约壹三21)
10.当试探初次敲门的一霎那，就要立刻拒于门外，让它进来后再赶出就晚了。(约十三2)
11.切勿贪爱你所不该有的东西，凡不属于你的，都不可妄取，贪心是大罪。(弗五5)
12.世界和其上的情欲都要过去，你不要去看、去想；惟要遵行神的旨意，美好果实就必永远长存。(约壹二17)
13.不久你要带着你的言行和你贪爱世界的心去受审判，那时的责罚，你担当得起吗？(林后五10)
14.不忌小过的人，将犯大罪。何必等到受尽痛苦的时候，才醒悟懊悔。(来十二16，17)
15.你不要因为朋友遗弃你而难过，因为最终都必分离，但耶稣却永不离开你。(诗廿七10)
16.爱人是为耶稣的缘故，但爱耶稣却是因为祂自己。你真爱主吗？(歌五10，16)
17.世俗的乐趣不是虚空，便是不洁，你离开愈远，愈有平安喜乐。(雅四4)
18.要丢弃一切暂时的事物，只寻求那永恒不变的，只讨造物主的喜悦。(传十二1)
19.关闭你情欲的门，你可以听见主在你内心说话，那是永恒的真理。(约十七17)
20.真理能释放我脱离一切邪情私欲，使我得以完全自由与神同行，向天而去。(约八32)
21.主啊﹗我愿爱祢甚于我自己，就是爱自己也只是为着祢，因我是完全属于祢的。(约十三1)
续篇 第十二辑 十架与荣辱 01.你为什么惧怕那引你进入天国的十字架呢？十架是唯一的道路和方法。(路廿四26)
02.你若愉快的背负十字架，十字架也要反过来背负你，引你到天家。(太十六25)
03.你若想得真实幸福，就应该以神为你最高的目的，也是最后的归宿。(诗九十1)
04.要学习顺从、凡事知足、乐于淡泊，就是在逆境之中，也毫无怨尤。(来五8)
05.世上一切苦福荣辱，都是何等的短促虚浮，得失不必介意。(伯三十15)
06.主啊﹗你知道什么为我最好，愿一切都照你所喜悦的给我成就。(诗八四11)
07.愿我没有自己的喜爱，也没有自己的厌恶，因为你的心意就是我的心意。(撒下十五26)
08.有些人不肯完全奉献，因为他们不完全信靠神，所以常为自己打算、忧虑。(诗廿三12)
09.你若看见别人得荣誉，且步步高升，你却受人轻视，你不要因此烦闷、妒忌。(太廿三12)
10.你要服从神对你的一切安排，因祂知道什么对你有益，你不必有所疑惧。(罗八28)
11.人所加给你的痛苦，不论大小、多少，都以感谢的心从神接受，不要抗拒。(赛三十6)
12.让别人追求祂所喜爱的吧﹗我却只以耶稣为满足，祂是我的喜乐、荣耀、丰富。(林前一8)
13.我的一切好处，都是从神而来，若没有神施恩，就是最微小的福气也得不到。(诗一二三2)
14.人生价值不是得，而是舍；不是饮酒几何，乃是擘饼几多；不求人爱，愿自己能作爱河。(腓二17)
15.我们应当重视今生这极短的时间，因为究竟如何度过，关系到永远。(但十二3)
16.我们对创造和看顾我们的神，负有重大义务，我们理当敬拜、事奉、荣耀祂。(诗五十23)
17.我们对于救赎我们的主，有极大的责任，就是要爱祂、跟从祂、为祂作见证。(徒一8)
18.只注重自己得什么或只追求自己灵性长进也是不对的，那都是以自己为中心。(歌五3)
19.要奉献全部时间、精神、力量和一切所有的，来遵行神的旨意，作为祂的工具。(约四3，4)
20.基督徒在世上是为作基督的代表，不是自己活着，乃是基督在我们里面活。(加二20)
21.我活着是基督，让祂在我身上显大，祂是我们的生命，直到与祂一同显现在荣耀里。(西三4)
续篇 第十三辑 生命之源 01.宝血是我们得救的根据；是我们得胜的基础；是我们与主最基本的维系。(启十二11)
02.宝血将我们买来归给神，就决定了我们的生命、生活、前途和所有的方向。(启五9，10)
03.十字架彻底除去了我们犯罪的根源，因为它将我们的“己”钉在十架上。(罗六6)
04.十字架将我们的旧人、肉体、老我都完全钉死了，不再是我在那里活着。(加二20)
05.神把一个新生命放在我们里头，是一个圣洁、得胜、有能力行神旨的生命。(罗五17)
06.惟独基督是这生命的源头，也带着生命的能力，现在住在并活在我们里面。(西一27)
07.信是把生命接进来，爱是把生命流出来，信和爱是属灵生命的依据。(提后一13)
08.无论你的灵性到什么程度，你的肉体依然存在，就仍有可能受到试探和失败。(罗七25)
09.你若不儆醒祷告，就要入迷惑，若不随时仰望主的怜悯，仍可能陷在罪中。(犹21)
10.基督死是包括万有的死，也有你和我在其内，我们的肉体和旧人只能死去。(加五24)
11.没有一个真的死，主复活的生命就不能从他身上显出来；自己真死过了，就能使别人生。(林后四12)
12.神是以另一个生命来代替我们原有的生命，是以基督来代替亚当。(林前十五45)
13.为基督失丧生命的，要在复活里得着；我们若与基督同死，也必与祂同活。(提后二11)
14.圣灵只能降在一个与主从死里一同复活的人身上，那是神所喜悦的。(西三1)
15.神的话没有一句不带能力，当我们因信心靠圣灵再说时，就显明出来。(来三7)
16.在基督徒的生活中，没有一件事比天天随从圣灵而行更为重要，祂要引人进入真理。(罗八4)
17.心思纷乱情感起伏时，不易听见圣灵的声音，必须保持平静安稳。(赛三十15)
18.神常藉着圣经的教训、圣灵的感动和环境的安排，来显明祂的旨意。(罗十二2)
19.惟有为神活着的人，才能为神作工，应当是我们的灵与主交通的结果。(加二2)
20.神藉着环境管制我们，藉着圣灵引导我们，那是祂的两只手，都是不可缺少的。(徒八29)
21.只注重圣灵的引导而不听从圣经的教导，仍有可能会因领会失误而犯错，应当非常谨慎。(帖前五19，20)
续篇 第十四辑 得救与得胜 01.人得救是因信心，人得赏赐是因行为，里面的生命是藉着外面的行为来证明。(雅二18)
02.神重视我们做事的动机和做事的结果，两样都是要受报应的。(耶十七10)
03.人若出于己意去作神的事工，无论如何祷告，神都不垂听，也不肯和他同工。(太十五13)
04.人在自己房间里若不属灵，盼望到讲台上就立刻属灵，是不可能的，是自欺欺人的。(林后二17)
05.愿我们所作的工，都好象是在审判台前做的，那不能经火试练的，都不要做。(林前三13，14)
06.无论我们的工作如何，失去爱主的心，就是一个堕落者，应当受谴责。(启二5)
07.一个得胜者是对主毫无保留，肯为主舍弃一切，甚至自己的性命也不顾惜。(徒二十24)
08.神荣耀的最高点，就是祂绝对完全的圣洁，祂决不能容许罪恶，必要除灭。(鸿一2，3)
09.主能体恤我们的软弱，但我们心里若注重罪孽，祂必不听我们的祷告。(诗六六18)
10.一个罪恶的思想留在头脑里不能除去，早晚就必定要作出罪恶的行为。(箴廿三7)
11.对婚姻外的异性有任何恋慕、想念或要讨对方的称赞、喜欢，就已经与罪结伴。(伯卅一1)
12.环境和遭遇是有神的许可和安排，但不是叫你在其中跌倒失败。(创卅九9)
13.在一切的罪中间，都能看见自己在内；人一有自私的目的，罪就跟着进来。(歌一14，15)
14.肉体凡事以自己为中心，灵命凡事以基督为中心；请让基督作主。(林后四5，6)
15.追求属灵生命，必须听无亏良心的声音，不理良心乃是向神关上大门。(徒廿三1)
16.世界是神所定罪的，爱世界就是与神为敌，世界只想把基督钉上十架，你能与它为友吗？(雅四4)
17.凡不能带到永世里的东西都是捆绑和累赘，今天不能丢掉，将来要后悔。(来十二1)
18.得胜者就是能遵守主命令到底，他们至死忠心，遵守忍耐的道。(启二26)
19.我们不能因为已经得救就满意了，还应当追求得着永远的荣耀。(帖前二12)
20.公义的冠冕是要赐给爱慕祂显现的人，我们要立志讨主喜悦。(林后五9)
21.晨星是在天亮前出现，惟有儆醒的人能看见，你能看见主就在眼前吗？(林后一19)
续篇 第十五辑 旧人与新人 01.十字架的最大启示，是要将从亚当来的一切世人和我们自己，都钉死在上面。(林前十五22)
02.不经过与基督同钉死的人，是不配也不应当再活在世界上，包括我在内。(弗二1)
03.只有复活的基督在神面前可以活着，我们也只有在基督里才可以活在世上。(弗二5)
04.那就是我们已经死了，现在只能让基督在我们里面活，不再是我自己活。(加二20)
05.那个凭着天然、肉体、自己的智能、力量、喜好活着的我必须死去。(加五24)
06.我们现今所有的生活、言行、工作、为人和一切，只能靠着主、凭着主、也是为着主。(罗十四7)
07.这是一接受主作救主，受浸时就开始的，也是应当舍己背十架跟从主的意义。(罗六4)
08.让基督作我们的主，作我们的生命和生活，是作基督徒唯一的本份和责任。(西三4)
09.我们所受的教导、造就、试炼，都能叫我们认识自己原本是极其败坏、愚昧和无用的。(出四10，13)
10.人该越来越看见自己离了主就不能活，否则仍是活在老我、旧人里面，是早被定罪该死的。(约十五5)
11.若不能主动接受十字架的同死，也要被动地死去，虽不一定身体立刻死。(罗八13)
12.随从肉体、偏行己路的结局是死，现在要悔改，作一个复活的人，走一条新路。(罗六13)
13.圣灵在我们身上的工作就是叫我们不再随从肉体；随从圣灵，就有生命和平安。(罗八6)
14.应当立刻将自己奉献给主，向罪死，向神活，不再是为自己，乃是为主而活，这就是生命之道。(罗六11)
15.若觉得里面的生命不够强，圣灵的能力不够大，仍易软弱失败，就要祷告，求圣灵充满你。(弗五18)
16.走属灵的路是要付代价的，拋弃世界、割断情欲、分别为圣、完全降服、时时靠主。(路十四33)
17.多祷告不仅为维持增长，丰富属灵的生命，也为在神的手中有用，否则是虚度一生。(太二十6)
18.祷告所成就的比任何工作更多、更大、更长久；但只祷告不读经，祷告便受限，不充实。(弗六18，19)
19.我们要相信神的话过于自己或别人的经历，没有智慧和启示的灵，前面的路是走不通的。(弗一17)
20.我们追求成圣得胜和为主做工，都不是倚靠势力才能，乃要倚靠神的灵方能成事。(亚四6)
21.主再来的那日，我们即便有千万个世界要撇下、千万颗心要献上，却都已太晚太迟了，趁现在吧﹗(林后六2)
补记 第一辑 全能的神 01.神是伟大的神、创造的主、宇宙万有的管理者，谁敢不敬畏祂。(启十五3，4)
02.无论是天使或人类违逆神，只有永远的火湖等候祂。(启二十15)
03.神爱世人，竟差遣祂的独生子来，叫凡信祂的，不至灭亡，反得永生。(约三16)
04.被创造救赎的人，都有极重的责任，就是敬拜、事奉神；爱神、顺服神。(申十12)
05.世人的罪就是否定神、不信神；信徒的罪就是不尊敬神，不听从神的话。(罗一21)
06.任何以人为本位，以人为出发的思想，行动都是与神为敌，不能成立。(西一20)
07.不但世人要悔改，教会和信徒也当认罪，因为没有遵行神旨，反而背道而驰。(徒十七30，31)
08.如果与神的关系不对了，所有的生活、道路、工作和与人的关系也都会不对。(彼前一14，17)
09.神在天上、在地上、也在你心里，你不能逃避祂或对祂置之不理。(诗一三九7-10)
10.任何时地，都要以你的心为神的殿，让祂居首位、运行和充满。(林前三16)
11.神虽富有宇宙、统管万有，祂却将你看重，费尽时力要得着你的心和爱。(箴廿三26)
12.天地都要废去，万有都要变更，唯神不改变，祂的年数无穷尽。(诗一零二26，27)
13.世上万事转眼成空，你要爱它也不可能，惟独爱神永不落空。(路十二20)
14.人的生活、动作存留都在乎神，你若是离开祂，就不能独立生存。(徒十七28)
15.你若心灵安静就能认识神，也能感觉到神的大爱和祂与你同在。(诗四六10)
16.神要叫万事都互相效力，叫你得益处，你只要爱祂，任何事都不必担忧。(罗八28)
17.要接受神的安排，在环境和遭遇中，都看见有神的恩手在背后。(创四五8)
18.有神就拥有一切，但没有神就一无所有，却有无限的饥渴和痛苦。(诗十六2，4)
19.神是万福之源、万有之主，你在祂以外，还希望能得到什么呢？(诗十六1，11)
20.但愿万像俱失，唯有神在我的眼前；万念皆灰，惟有主活在我心中。(诗七三25)
补记 第二辑 奇妙救主 01.人一信耶稣和祂的救赎，就同时接受祂作我们的救主和我们的主。(罗十9)
02.让基督占有我们的一切所是、所有、所知、所爱、所要、所想和所求。(林前三23)
03.你有没有在凡事上以基督为头，让祂作主，单单地听从祂，完全地顺服祂？(林前十一3)
04.基督是我们的生命，离开祂，心灵便是枯干、黑暗、死沉。(西三2-4)
05.主耶稣是我们的万有，离开祂就一无所有，我们时时需要祂，仰望祂施恩的手。(约四12)
06.许多信徒还没有真的得着主、经历主、享受主，因为他们不肯丢弃万事如粪土。(腓三8)
07.你若完全降服基督，就能够拒绝世界，管治肉体，胜过各样仇敌的试探和引诱。(罗八37)
08.你有一位为你舍命流血，永远极深爱你的主，就当欢喜、称颂和满足。(约十三1)
09.你若为己而活，毫无价值，转眼成空，你若为着爱主生活，其乐无穷。(罗十四8，9)
10.我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。(加二20)
11.新约的信徒，不但有新生命，心中有基督，也有神藉着圣灵在里面居住。(林后十三5)
12.为此可以过一个内在的生活，完全脱离世界、肉体和旧人而在主里面活着。(罗十四8)
13.让基督的品格成形在我们心里，以致平常的动作，也能彰显祂的美德。(加四19)
14.基督以教会为爱的对象，祂正在叩你心门，你若请祂进来，祂要与你一同坐席。(启三20)
15.叫人活着的乃是灵，你能藉着灵与主相交、与主联合成为一灵、一个生命。(林前六17)
16.主的大爱，高深阔长，现今我已经饱尝，而且是愈久愈强，直到永世无疆。(弗三18)
17.你若爱主又遵守祂的命令，祂和父都要爱你，并且要向你显现，与你永远同住。(约十四21，23)
18.你愈认识耶稣基督，就愈知道祂是一切的一切，有祂就完全无缺。(西三11)
19.主的再来，是我唯一的盼望，能夺我的心，令我响往，此外无所爱慕和想象。(林前一13)
20.时候不多，你要舍己、奉献、爱主，事奉神都当趁着今日，免得失去机会，懊悔已迟。(林后六2)
补记 第三辑 真理圣灵 01.许多信徒虽然信主，受了圣灵作为属基督的印记，却没有完全将主权交给祂。(弗一13)
02.圣灵住在人里面，是要除去罪恶，更新思想，带来属天的生命和盼望。(多二5)
03.圣灵降临在人身上，为人施洗，只是初步的经历，并不是同时都被圣灵充满。(徒十九6)
04.就算有了恩赐和方言，仍然需要求赐那智慧和启示的灵，并要被圣灵充满。(弗五18)
05.门徒经过五旬节就完全改变了，软弱变刚强，见证有力量，将主道直传到万邦。(路廿四47-49)
06.他们有得胜试探的能力、圣洁生活的能力、信心祷告的能力、知善去行的能力。(徒一8)
07.从他们的腹中流出活水，他们的话如同利刃，他们的手能行神迹。(徒二37)
08.随着圣灵的浇灌，带来大风、火焰、认罪、悔改、求救、赦罪和释放。(徒二14)
09.然而在圣灵充满之前，常先有禁食、祈祷、倒空、奉献、顺服、相信和等候。(徒一14)
10.先有水洗、血洁、才有膏油涂抹，先有祭坛，后有火，若不经十架，不能到五旬节。(出廿九4,20,21)
11.人若不肯撇下一切所有，舍弃世俗情欲，心中仍有偶像，便是与圣灵为敌。(结十四3)
12.神外有任何倚靠、崇拜、贪恋都是偶像，最大的偶像是自己，必先除去。(弗五5)
13.在主以外追求任何东西都是枉费心机，连我们自己也必如飞而去。(诗九十10)
14.圣灵是神所赐最好的东西，可惜人所求的常是次好的，甚至有害的。(路十一13)
15.圣灵来了是带人更深地进入真理，有丰富的生命，更认识和爱主自己。(约十六3)
16.没有圣灵的果子，没有讲道的能力，没有主的形像，就不能证明已经满有圣灵。加五22)
17.圣灵在哪里，哪里才有真自由，能胜过世界、撒但、肉体，以及仇敌一切势力。(林后三17)
18.倚靠人的努力、倚靠自己的才能，都不能作成神的工，惟独倚靠圣灵方能作成。(亚四6)
19.保惠师圣灵来，代表神和基督，应当非常尊重和顺从，不能消灭祂的感动。(帖前五19)
20.时时住在主里面，处处随圣灵而行，常常来到施恩宝座前，就会有生命水流出。(启廿二1)
补记 第四辑 神的话语 01.人类头一个罪，就是听信蛇的谎言，而违背了神的命令，结局就是死亡。(创三19)
02.亚伯拉罕蒙召从世人中分别出来，就是要听从神的吩咐，行走祂的道路。(创十二1，2)
03.以色列人被神拯救出埃及，第一件事就是要听从主的话语，作神的子民。(出十九5，6)
04.基督徒唯一的责任就是要听从神的命令，照着去做；你今生的祸福和永远的前途都系于此。(申廿八1-2)
05.神的话极重要，完全相信而遵行，就能解决所有难处，引你走永生的道路。(诗一一九1，25)
06.神的话，你信到哪里，就得到哪里；神的应许，可奉主的名来承受支取。(创十三14，15)
07.信是从神的话来的，信神就是信神的话，圣经是信心的粮食，每天都要领受。(罗十17)
08.用神的话更新你的思想，要宣告所信的，神必藉祂的灵，按你的信心，给你成就。(太廿一21)
09.神的话安定在天，存到永远，是你的食物、亮光、产业、福分，你要持守与享受。(诗一一九8，9)
10.圣经非常完备，包括所有真理在内，求主开我眼睛，看出其中的奇妙。(诗一一九16)
11.人活着是靠神口里所出的一切话，主所说的话就是灵，就是生命，离之不能生存。(约六63)
12.违背神的话语，就是藐视神的旨意，要被困苦和铁链捆锁，囚在死地。(诗一零七10，11)
13.让神的话充满我整个生命，让神的灵管理我每一件事情，让我每一秒钟都为主用。(加五25)
14.神的话语是真理，你若凭信心在圣灵里说出来，没有一句是不带能力的。(路一37)
15.你要信靠顺服神，以祂所赐的为满足，别无所求，就可以快乐无忧。(提前六68)
16.神爱你比你自己更多，听从祂必不会错，祂的旨意肯定要比你自己的，理想得多。(赛五89)
17.信徒的地位和责任是事奉神，听祂的吩咐，而不是总向神求，只叫自己有所得着。(路一75)
18.只追求个人长进而没有服事神，建立神的教会和国度，乃是很大的错误。(太六18，19)
19.只注重灵性过内在生活，而忽略神的工作和为主作见证，也失去平衡。(林前十五58)
20.全部圣经就是启示神和基督与我们的关系，按之而行，就可得到其中的无穷福份。(弗一3)
补记 第五辑 多方祷告 01.祷告是我们属灵生命的呼吸，一离开祷告，我们的生命就要停息。(诗四二8)
02.祷告是与神相交，不祷告就与神失去连系，象电器与电源隔离，毫无用处和能力。(诗二八1)
03.教会、信徒和传道人的一切软弱、失败、灰心都是因为祷告太少的缘故。(但六10)
04.当我们祷告的时候，神就作工，我们不祷告的时候，神的工作也停顿了。(赛六二7，8)
05.只有讲道没有祷告，好象一部汽车没有汽油，就不能发动向前行走。(徒六4)
06.所以要常常祷告、儆醒祷告、恒切祷告、不住祷告以及禁食祷告。(西四2)
07.圣经中关于祷告的应许很多，你若按着神的旨意祈求，绝不会落空。(太廿一22)
08.有信心奉主的名祈祷，就能作比耶稣所作更大的事，神必加以成就。(约十四12，13)
09.今天许多教会的信徒属灵的情况不好，祷告的需要太大了，有谁在守望和代祷？(赛五九16)
10.神对我们都有极美的计划，你必须合作，藉着献身和祷告投入其中，方能成功。(约廿一22)
11.代祷是主的命令，带给人的好处价值极高，超过人所能完全明白。(提前二1)
12.人的尽头是神的起头，神常将人带到尽头，为的是使人有一个祷告的起头。(诗六六12)
13.祷告不仅能改变事，也能改变人，在圣灵里多祷告能使你改变象基督。(林后三18)
14.必须时时维持与主有新鲜、活泼的交通，祂能使你的心灵苏醒、刚强、谨守、稳定。(林后一7)
15.祷告不蒙神垂听，是因为人心中有罪，不肯饶恕人，不听神的话，不讨神的喜悦或者妄求。(雅四3)
16.祷告是争战，也是与神同工，必须在灵里，奉主的圣名，若能有信心，无事不成功。(可十一24)
17.祷告的生活是所有属灵生活的依据、测验和标志，必须认真彻底，全力去行。(弗六18)
18.随时默祷是不可少的，但不能代替进入幔内，来到神前俯伏敬拜的祈祷。(来十9-21)
19.神答应人的祷告，非常奇妙，有时延迟似已绝望，但仍必成全，超你想象。(林后十二9，10)
20.同心合意奉主名祈祷，能带下属天的权柄，可以在地上施行捆绑和释放。(太十八18，19)
补记 第六辑 诗词选采 01.神啊，祢所创造的万有是何等奇妙。
不分时间、地点、都在述说祢的荣耀。
02.人是全能者设计的奇妙模样，
隐约地反映出神自己的形像。
03.在无限的时间与空间里邀祢遨游徜徉，
那是祢广大的家园，祢所居住的地方。
04.神是那样的伟大，而又圣洁无比，
对我的慈爱看顾，却一刻不曾忘记。
05.在祢丰富的爱里，叫我已将万事全拋，
祢是我唯一的喜乐，又是我最高的荣耀。
06.祢是我唯一的神，祢外我别无爱恋，
世上的虚荣假意，使我再无流连。
07.单纯的爱，会叫我与神不再相离，
因祢柔爱，仍然在里面不停细语。
08.虽然我的一生没有人理解和同情，
但祢的奇爱，却向我涌流永无穷尽。
09.世人想把情欲的激动和放纵，
来填补生活上的无聊和虚空。
10.我虽失去世界的一切，却得以与神联合，
我别无所求，不论苦乐，惟愿祢不离开我。
11.祢是我的安息，我的住所和永远前途，
一旦爱属地的事物，爱祢的心，不知去处。
12.我曾受欺骗，被假的宝石迷住，
遗弃和孤单，才使我完全醒悟。
13.被人遗忘，饱尝孤单是何等释放与甘甜，
这荒凉居所，却是爱主与我同住的宫苑。
14.我是一支压伤的芦苇，不必再回到人间，
恐怕有只无情的手，要将我完全折断。
15.祂似乎撇下了我，我爱祂的心依旧不变，
虽然痛苦，但对祂的旨意仍然丝毫无怨言。
16.为祂之故，将万事当作粪土，今生与祂舟，
有祂够了，永世与祂相守，何来万种需求。
17.当我天天回顾，是否对祢忠贞，至死不渝
并无祂友，我是一无所有，一切从祢领受，
惟愿爱祢直到永久。
18.若在我心中仍有偶像，必须立刻全行破除
一无存留，迷恋受造之物，而将造物之主，
丢在背后，何等荒谬。
19.多人对祢冷若寒冰，而对今世虚荣
假意万分热情，让我砍断属地锁链，
超脱人间万事万物，飞往永生。
20.求主给我再造一个新心，别无渴慕，
只愿被祢充满，叫我停止多年漂泊生涯，
能够平静，安居在祢里面。
21.我对世界别无企求，存亡都在乎祢，
毫无惧怕没有忧愁，祢的大爱已经捆绑，
我的浪漫翅膀，甘作奴囚，不再自由。
22.在世多年犹如水流，一生有多久，更无回，
努力面前向竿直跑，到永世方休，有主携我手。
23.恩主在世，一无所有，祢与祂联合，
也当别无所有，让祂作祢唯一享受，
与祂同命运，与祂同喜共忧。
24.虽我在世活着已无兴趣，但也不求早日离开，
直到行完祢的旨意，在天与祢永远同在。
25.我像一只笼中的小鸟，远离佳美的田园草，
因祢被囚，我心何等高兴，
终日歌唱，向祢吐露柔情。
26.祢用慈绳爱索，捆绑了我浪漫的翅膀，
又俯首细听我幽静的歌声，甜美的爱，
激励何其深沉，苦难变成奇福厚恩。
补记 第七辑 诗歌选采 一、
1.神啊，祢的名何等广大泱涛，
我今投身其中，心中顶安然，
有祢够了，无论日有多长；
有祢够了，无论夜有多暗。
2.祢是我神，全有、全足、全丰，
祢能为我创造我所缺乏，
有祢自己，在我回家途中，
无论有何需要，必都无差。
二、
1.如果喜乐消减，求祢多给添，
虽然心可伤痛，愿灵仍赞颂，
地的香甜联结，若因祢分裂，
就愿祢我之间，联结更香甜。
2.道路虽是孤单，求祢作我伴，
用祢笑脸鼓舞，我来尽前途，
主，我靠祢恩力，盼望能无己，
作一洁净器皿，流出祢生命。
三、
1.主接纳我们的诗歌，虽然声音顶柔弱，
因祢舍去荣耀丰富，祢的信徒才得福。
2.天堂有何使祢心厌，世界有何使祢羡，
因而祢就离天临世，孤单凄凉直到死。
3.祢在天上何等荣耀，祢在世上何等萧条，
祢早知道此行苦恼，只因爱我竟甘冒。
四、
1.我们应当高声颂美，那用己血买我们的，
祂替我们备尝死味，祂为我们费尽心力。
2.天使虽能欢然承认，怜悯如何由血洞浇，
但是他们不像我们，能以证明这血功效。
五、
1.祢是地上圣徒之乐，祢是天上之光，
祢今领我饮于爱河，使我知其深广。
2.十架于祢虽是辱死，在我却是生命，
也是我的荣耀权势，我的永远安宁。
六、
1.祢爱虽然被人辜负，显为比死更强，
刺祢的枪，不过引出血水，洗人天良。
2.四围不忠，祢却赤忠，黑暗祢却光明，
父的喜乐，祢心所重，从未违祂命令。
七、
1.愿祢为大，哦﹗主耶稣，祢的爱征服了我，
靠祢十架，我向己死，完全为祢而活。
2.愿祢为大，哦﹗主耶稣，全人被祢充满，
使我思想像祢思想，喜欢像祢喜欢。
八、
1.主啊﹗我深爱祢，甚愿我永属祢，
愿祢居我灵里，永不分离。
2.在天，我还有谁，在地亦无所爱，
惟愿掬我衷情，倾于主杯。
(副)主啊﹗我深爱祢，我是永远属祢，
因祢已先爱我，为我舍己。
九、
1.我们虽然时常摇动，但祂依然历久不变，
祂的应许无一落空，天地没有那样贞坚。
我们虽然二三其心，但祂不肯拋弃我们
哦﹗主，我们赞美这爱，比死坚强，
比水忍耐。
十、
1.愿主禁我别有所夸，除了基督和祂十架，
前所珍爱虚空荣华，为主宝血甘愿丢下。
2.假若宇宙尽归我手，完全献主仍觉可羞，
主爱如此奇妙深厚，赢得我心，我命所有。
十一、
1.祂所赐的十架虽然沉重，不会重逾祂恩典，
我所怕的风波虽然汹涌，不致掩蔽祂荣脸。
2.我路上的刺棘，并不会比祂头上的荆冕利，
我喝的苦杯，还远不及祂的在客西马尼。
3.我今生活在祂的面前，欢然顺服祂旨意，
我知我所受各种试炼，都是化装的福庇。
十二、
1.静静时刻，我今来到祢面前，愿祢荣形，
深印在我心间，宇宙万象，
转眼皆成为虚幻,人世一切使我有何留恋。
2.与祢同在，阴影忧虑皆逃散，在地如天，
似已脱离尘寰，奇妙会晤，
得听祢亲切细语，人间情谊犹如梦中儿戏。
3.属世旅途，不久将行到终点，在祢手中引导渡过此生，
满了思慕，令我感动无穷尽，愿祢快来永远同居天城。
十三、
1.由死而生──恩主，这乃是说明，
生命在此，或是在于来世，
不必等候全毁破碎的器皿，
即今可在陶匠手中陶制。
2.由死而生──客旅道路何等孤单，
认识十架者却都愿同行，
效法祂死我们与祂同苦难，
因祂就将万事当作有损。
3.由死而生──何等奇妙的复活，
种时软弱，起时却变强壮，
祂的生命显于劳碌和折磨，
此刻非我，乃是基督我王。
4.由死而生──福哉使命极深远，
从天上的清澈纯净江河，
丰盛生命，涌流洋溢的活泉，
告诉渴人从此无需再渴。
十四、
1.神未曾允许：天色常蓝，
人生的路途，花香常漫，
神未曾允许：常晴无雨，
常乐无痛苦，常安无虞。
2.神未曾允许：我们不遇
苦难和试炼，懊恼忧虑，
神未曾允许：我们不负
许多的重担，许多事务。
(副)神却曾应许：生活有力，
行路有亮光，作工得息，
试炼得恩助，危难有赖，
无限的体谅，不死的爱。
十五、
1.我不知明天的道路，每一天只为主活，
我不借明天的太阳，因明天或许阴暗，
我不要为将来忧虑，因我信主的应许，
我今天要与主同行，因祂知前面如何。
2.每一步愈走愈光明，象攀登黄金阶梯，
每重担愈挑愈轻省，象朵云披上银衣，
在那里银光常普照，在那里没有眼泪，
但救主必与我同在，祂宝血将我遮盖
(副)有许多未来的事情，我现在不能识透，
但我知谁掌管明天，我也知谁牵我手。
十六、
1.哦主当我举目望天，想祢要来将我接去，
是否我已预备齐全，是否见祢坦然无惧。
2.在我心中若有污点，我要立刻认罪除去，
否则不能朝见祢面，求用宝血洗净无疑。
3.我愿如同贞洁童女，穿上光明细麻白衣，
献上全心等候迎娶，与祢同居永乐无极。