偶看新闻露西的剧情:闲事逻辑
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 08:14:24
xjjk雅儒
闲事逻辑
类别：百家杂谈 作者：一夜秋思 [个人杂文集] 日期：2011-11-14 8:58:37 编者按：好一句，自虽不能，但心愿向之。文章提到“闲事”一词概念，谈到社会的方方面面，其实我们所处的社会，这样的现实还够少？说起来，这真是个围观的时代，不能改变，“心愿向之”亦无妨。文章思想比较有现实意义，推荐阅读！ 这题目起的好，闲事刚提，就来一个逻辑，思而明意，见者爽朗。一次偶然，我看到这样一句话：世界上有两种逻辑，一种叫“逻辑”，还有一种叫“中国逻辑”。话是韩寒先生说的，听来颇有新意。其实也罢，中国故来这样，非一天两天。不过关于“闲事”，得有个由头的好，首先的问题是什么算是“闲事”？无规则不成方圆，凡是点透的见好。
中国人看到你无事生非就是管闲事；故来有“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，违背了这个规则，也是闲事；拿文人来说，思想见偏性，如果得到某人的指正或批评，则又可以说是闲事。总归来说，几乎要算的话，除了到自己头上的事情，无不成闲事。
现在有一个问题：莫管闲事。
很好。不过问题是你不管，我不管，大家都不管，谁来管？还真是一个事儿。更大的问题还有，譬如说，今天别人吃亏，你看见了不管；明天另一个人吃亏你还是不管；过不了几天，轮到自己也就没人来管，谓之“闲事”矣。那我们是自认倒霉呢？还是怨天尤人，抱怨社会黑暗？都是问题，而且是大大的问题。
华夏几千年的历史。不知从何时，我们被这种思想给禁锢了；也习惯了，而这个才是真正的关键，真正怕的东西。
近年来出现的怪事、奇事很多，道德的问题又提到了一个高度，关于到底如何，我不做探究，我只是知道不能管，否则就是“闲事”。父母这样说，谓之“将小，将小，天下走了”，朋友则曰“要懂得明哲保身”，看起来都是对的，对人对己！
我首先很高兴朋友和家人对我的关爱，这个毋庸赘言。可是我从心底里还是愿意谈点闲事的，尽管正面不说。
我思索的是“闲事”的危害性如何？
两个青年男女为了表示对爱情的忠贞，竟然在公园做爱；某些公司为了利益，生产染色馒头、地沟油、劣质奶粉；某些官员和富家子弟仗势欺人；电动车翻了死几十人，伤几百人；汶川大地震，竟有人语出“我是某书记，快来救我”；几个月前，武汉闹出“教师门”事件；上海最近又爆出中学生卖淫事件；两天前在博客上，我又看到三个大学生赤身裸体追求“爱情”，我是可笑可笑。思之又三，我得给这种做法打一个大大的问号。不过，这样的问题在近来是屡见不鲜。
对于这些与我何干，都是闲事。按亲戚和朋友的话语，我是一点不该说的，即便是如此，我总得知道“是不是对我有危害？我的子孙后代有危害？”吧？
这个应该不算闲事。
其结果是孩子学着西洋的玩意，那也罢了，关键是吸收了“垃圾”，还将祖国本身的财富抛之脑后。欧特曼上场了，各种杂七杂八的节日“粉墨登场”了；情人被青年所吸收了，他们爱死了国外的生活，国外的人；甚至都开始忘本：他们知道自己祖国的东西甚微，而当问及一些国外文化的时候，我的发现竟是：他们与木偶无异！这个和我原以为的他们了解国外也是大相径庭的。看来两个都没有学到。梁启超先生说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，如看到一部分人是如此的昏昏沉沉，哎，叹兮！悲兮！（做点说明，我说的是一部分，不然就以偏概全了）。
那我自己呢？子孙后代呢？欲知泥淖中长鲜花，难矣！
我文章开头的时候有句“中国故来这样，非一天两天”，其实有点毛病。中国故来也不全是这样，至少我未曾听说把逻辑分为“世界逻辑”和中国逻辑。按理性来讲，中国宏观点，从西汉时代开始，董仲舒的天人合一思想就开始延播，先后又经历了各个朝代大儒们的发展，到现在已经且之两千年；这个在近代学者的研究中很多觉得是好的，譬如季羡林先生，他就觉得西方在学习东方文明，并且在转化。对于西方，则是思维性多点，喜欢理性分析，从公元前六世纪的古希腊哲学开始，经历过程中无不缺少推理，有些哲学家还提出数是万物之源的说法，由此就可见一斑。
此外，对于韩寒先生的这句话我也有点质疑，我不太相信除了中国其他国家的逻辑就是一致的；对于此，我更加的相信一句古话“家家有本难念的经”，他们也好不到哪里去，还有，“经”不会是完全相同的。
不过我确实赞同这个说法的一个方面。中国是与众不同，不同的让人“斐然”。
故而谓之“中国逻辑”，也不是错的，就语言，就逻辑，就文明，都是自有始端的，这些远非其他的国度可以启迪（可以启迪的文明都衰落了，除了中华文明）；在者，我们受本地的道家，印度传入的佛家，以及后来的各个文明的驶入的影响，其文化的多元性也是一个亮点。不过我对于中国本该骄傲的东西用了“斐然”，似乎用词有误，其实也不全是的，毕竟问题很大很多，这个已在前文中提及。
我喜欢一句古话“天下兴亡，匹夫有责”，这个看起来是和“闲事逻辑”矛盾的，所以我也有时犯难，于是我想了一个折中的办法，正如在一篇杂文中提及“说点实话”，我用的是“点”，不是“些”、“所有”；这样就很恰当了，我既说了，也免得由于闲事而引来非议。
我个人觉得这个方式不错，或许可以借鉴。
谈论了这么多，也无非是杂论一番，亦可归之“闲事”，看起来大有不妙。当然，我不怕被人揶揄，也不会内心觳觫，谈了就谈了。
对了，最后补充一句：我高攀一番，我和易中天先生一样，很敬重那些有理想、有追求、有情怀、有操守的媒体、媒体人、学者和批评家，还有那些总是在第一时间就发出正义之声的网民。
自虽不能，但心愿向之。