足球金球奖颁奖时间:心灵驿站之【喜乐论】

         【腓立比书4章4节：你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。】   

         【希伯来书12章2节：仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的有边。】     

        【加拉太书5章22-23节：圣灵所结的果子，就是，仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。】

          什么是喜乐？喜乐从那里来？喜乐的重要性以及喜乐的生命特质。有人把喜乐和快乐分开，是有道理在其中的。快乐：就是当你遇见某一件事或是某一个人，再或是某一句话。 你的心情产生了愉悦之情，此时你的心就会有快感，这就是快乐。然后，当这一切消失的时候，你的快乐也就随之而去。故此有人笑称：快乐、快乐就是快快过去之乐 。

       喜乐不同，喜乐是从生命里出来的，喜乐是生命的一部分。是生命中不可或缺的重要部分。当你生命里有喜乐的时候，你生命的质量就发生变化。当你生命中缺少喜乐的时候。你生命的质量就下降。

       故此，喜乐有生命的特质性，喜乐不是从外面而来的，喜乐是从生命中活出来的生命特质。因为喜乐是良药，箴言书告诉我们喜乐的心乃是良药。保罗常常劝勉我们要喜乐，要常常喜乐。因为喜乐不是说来就来之物，而是从生命中活出来的一种生命的表现。

      基督徒可能每一天每一刻都喜乐吗？诚然是不可能的，那么怎么能做到常常喜乐呢？喜乐不是装出来的，喜乐是从生命里流露出来的，是从生命里活出来的。喜乐是其他人从生命的感觉里可以感受到的，人们会从其交往和交谈之中，领受到一种喜乐的信息。从喜乐当中彼此得益处。

      有些人却是把忧愁和忧伤、痛苦、烦心带给别人，这些不好的信息也会传递的，故此喜乐在教会、社会、家庭、单位、团契中与人交往就显得特别的重要。如果每一个人都把喜乐带到你的侍奉、工作、生活上去的时候，那个情形就会大大的改观。故此喜乐在人的面前要流露出来。

         我们在 神的面前要将自己的痛苦、忧伤、忧愁、烦心都倾心吐意的祈求祷告，求 神纪念我们的眼泪，眷顾我们的苦情，体恤我们的忧伤，把神的慈爱赐给我们，让我们在 神的爱里得着医治的良药，就是 神用喜乐油膏我们，免去我们的痛苦，擦干我们暗中的眼泪。

       我们跪下的时候将忧伤、痛苦、忧愁，带给 神，求 神赐福我们，成全我们，向我们施恩。能使我们在祷告完毕起来的时候， 神就向我们祝福、施恩。把喜乐和平安赐给我们。然后，我们将从 神那里领受满溢的喜乐和平安带到众人的面前，让众人与我们一同得着喜乐和平安。这样别人看见我们的都是喜乐和平安。从我们身上看见的、听见的，都是从天而来、从 神而来的喜乐和平安。

       我们怎么才能够喜乐呢？就是靠主喜乐，这是保罗喜乐的秘诀。我们要靠主常常喜乐。

        靠主喜乐就是效法主，主给我们的榜样是喜乐的，不是忧愁的。当我们的主在客西马尼园中，为着全人类人的罪在那里为我们流泪祷告。而当他从客西马尼园中起来的时候，就是唱着诗往橄榄山去，是带着喜乐的心向着各各他的十字架而去。【路加福音23章27-28节：有许多百姓跟随耶稣，内中有好些妇女，妇女们为他号啕痛哭。耶稣转过身来对她们说：耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。】当我们的主往各各他去的时候，耶路撒冷的女子们在主的后面哭，主耶稣对她们说：不要为我哭，要为你们自己和自己家里的儿女哭。从环境来看，从那帮妇女们而言，主是无辜的，主所遭遇的是痛苦的、耶稣是值得同情的，故此她们就跟在主的后面哭。我们的主告诉她们，你们应该为自己哭，你们是值得同情和可怜的。 【希伯来书12章2节：仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。】 我们的主有了前面的喜乐，一切的羞辱和苦难就不足介意了  。成功救赎以后，主耶稣就坐在 神的右边， 神膏他为主为基督。

      我们的主给我们作了一个美好的榜样，就是在 神的面前大声哀哭流泪祷告，祷告完毕就要将喜乐的生命活在人的面前，让众人感受 神赐给我们的喜乐。所以喜乐是什么呢？就是我们在承受极大痛苦的时候，完成 神的托付，成全 神的旨意。我们就要在暗中把忧伤、痛苦和忧愁都卸在 神的面前，然后将喜乐的生命或出来。这就是十字架的功课，也是十字架的祝福。

     现在有一些弟兄、姐妹喜欢把痛苦和忧愁流露在人的面前，特别喜欢别人同情他（她）说一些同情的话，做一些同情的举止。我们就觉得这个弟兄、姐妹有爱心。否则我们的心灵里就有一点不舒服。这是一种属灵可怜的情形。

     我们的一生有苦难、有难处，我们不需要人来同情我们，因为人的同情和爱心都是有限的。而我们所信的 神他的爱心无限。恩典无限、能力无限、祝福无限、智慧无限、故此我们有事情只管来到 神的面前蒙怜恤、得恩惠。

       现在我们说说喜乐的来源：喜乐是从 神来、喜乐是从主来的、喜乐是从圣灵来的。

      【  诗篇45篇7节：你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。】

      喜乐源自 神的爱， 神的爱里有喜乐，因为 神是喜乐的源头，当 神从爱的生命发出爱的时候， 神的喜乐就随着爱而来。有那一个人被 神爱充满的时候，是忧忧愁愁的，是一种痛苦不堪的样子，没有的。都是充满着喜乐、满足。

       试想一下，又有那一个人在相爱之中的时候不是充满着喜乐和开心、欢笑与满足。这就是爱所产生的喜乐油，使你的生命更加滋润，更加充满活力。因为你的生命有了喜乐油。就像发动机注了机油一样的欢快，轻盈，发出使人愉悦的动感声音。

       如果失去了爱，就失去了喜乐，如果失去了爱的源头，那么一切的喜乐就无从谈起，只有与源头连接，与神相交，使神的爱源源不断地浇灌在我们身上，我们就充满着属天的喜乐，这个喜乐可以带你进入神的祝福和神的恩典，可以胜过一切的环境，超越一切的苦难。只有在爱里面才有喜乐，故此不单单我们得着 神的爱，我们也应以 神的爱去爱别人。这样我们与众人就同得 神爱中的喜乐。换一句话，如果我们失去了爱，失去了神的爱，终日在仇恨、嫉妒、苦毒里面，那我们那里还有喜乐可言呢？

        喜乐从主而来，保罗在帖撒罗尼迦书里告诉我们，要靠主喜乐。就是让我们靠着主的喜乐，或是靠主有喜乐，实际上非常简单，喜乐是从主而来，也是主所赐，更是主为我们作了美好的榜样。喜乐也藏在盼望里面。

       【希伯来书12章2节：仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作仰望将那真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。】

        我们的主看见了喜乐，就轻看羞辱，胜过了苦难。可见喜乐的作用，有了喜乐就有了盼望，因为喜乐也在盼望里面，一个有盼望的人是一个喜乐的人。谁会在盼望里面忧忧愁愁呢，谁会在盼望里面哭哭滴滴呢？有了盼望的人，他的生命充满着活力，他的脸上充满着期望的笑容，他的内心充满着丰收的喜悦。一个有盼望的人，就是一个充满喜乐的人，今天很多的人没有喜乐，失去了喜乐的心和喜乐的灵，就是盼望失去了，因为没有了盼望，故此整个的人生前途都是灰暗的。

       【罗马书15章13节但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。】

       【 歌罗西书1章27节：神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。】

        那我们的盼望在那里，那里是我们的盼望，耶稣基督就是我们的盼望，我们一切的盼望都在基督里面， 神把他一切的丰盛都有形有体地在基督里赐给我们。有了主就有了盼望，所以我们要在主里面，求主也在我们里面。我们与主耶稣基督联合成为一体。凡事尊主为大，凡事听从主的旨意，如此我们就蒙恩了。我们把耶稣基督作为我们的盼望，我们一切的盼望都在基督里面，除他以外别无盼望。这样我们就得着了主的喜乐，并且与主一同喜乐。在基督里充满着喜乐行走属天的道路。

       喜乐是圣灵的果子，只有顺服圣灵的生命律，才能结出喜乐的果子来。

     【加拉太书5章22-23节：圣灵所结的果子，就是，仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。】

       试想一下，一个属肉体的人，你想他能结出喜乐的果子吗？根本是不可能的，一个活在肉体当中的人，他的内心深处充满着自私、污秽、忌恨、恼怒、纷争、嫉妒、荒宴、醉酒、仇恨······。每一天都在算计别人，这样人那里有喜乐而言。

     只有顺着圣灵而行。顺服圣灵的引导，谦卑地伏在圣灵的管示之下，对付肉体情欲的事，这样就有喜乐的果子。因为你的内心是光明没有诡诈；充满着善心而不自私；帮助人乐善好施。试想，有哪一个人在帮助别人的时候是忧忧愁愁的呢？如果帮助别人不是出于甘心乐意的话，那个帮助就失去了帮助的意义。喜乐是生命的特质，无法装出来的，有一些人想喜乐却无法喜乐，因为他的生命里充满着忧愁，和肉体的私欲以及对前途的失望，内心一片灰暗和死亡、这样的人是没有喜乐的，喜乐也不可能在这种人身上。

       喜乐是无法用金钱来换的，也无法用其他的方方面面来替代。惟有活在喜乐中的人，才晓得喜乐的价值和意义，惟有活在喜乐当中的人才知道什么是喜乐。喜乐能给人带来多少的祝福，喜乐能使你的生命焕发出青春的活力。喜乐给你的生命中注入了爱的滋润剂，让你的生活和生命更有朝气、更有活力。

          得着喜乐的人，就是活在荣耀盼望中的人；充满喜乐的人，就是在基督里面的人；有了喜乐的人，就是在圣灵的引导下，向着 神所预定的荣耀盼望往前走的人。有了喜乐，一切的苦难就成为祝福的动因；有了喜乐，世界和其上的情欲就不再成为我们的缠累，因为前面的荣耀的盼望在吸引我们；有了喜乐，我们的侍奉更有力量；有了喜乐我们行走天路的时候，就不会发怨言，我们的步履就更轻省，我们的内心更有力量，而且是力上加力，恩上加恩、荣上加荣。

       愿喜乐引导我们行完神的旨意，也愿喜乐伴随我们的一生，使我们无论在行路、侍奉、说话、都能充满着喜乐，让我们带着喜乐去朝见我们的父神和我们救主耶稣基督。今生有喜乐，今天有喜乐、今夜有喜乐，日日夜夜有喜乐。喜乐一天、喜乐一年、喜乐一生、喜乐永世。阿们1