异形人魔电影:摘自净空法师《净土大经科注》第36集 2011年11月4日讲于香港

　　做人不诚不敬，不是对待别人，与别人不相干，害谁？害自己。别人没有受到障碍，自己反而受到极大的障碍。所以我们在讲习也曾经说过很多次，决定不能用不善的心去对人，要知道对人没妨碍，对自己会造成重大的伤害，错了！

　　贤首大师《妄尽还源观》上给我们讲的四德，那是佛弟子、修行人这四个纲领的标准。我们生活在这个世界，要用什么样的心态？那是菩萨的标准，随缘妙用。随缘妙用就是普贤菩萨的随喜功德、恒顺众生。怎么样才能得到？有“我执”，就不容易做到。“有我”怎么样？总希望别人随顺我。菩萨“我敬”、“我执”破了，所以菩萨能恒顺众生。众生难呐！“我执”破了才是须陀洹，大乘圆教才是初信位的菩萨，刚起步啊！如果跟一切人不对立，没有成见，放弃成见，你才能够随顺众生。有这个东西就不能随顺了。有贪嗔痴慢疑你怎么能随顺？！所以随缘不容易。佛门的标准，没有自私自利，没有贪嗔痴慢，没有名闻利养，这才能随顺。头一条。

　　第二条“威仪有则”。我们起心动念、言语造作，表现出来是把佛家的伦理、道德做出样子来给人看。做人要像这样做法，学佛要像这样学法，做出样子出来。那样子是什么？样子就是《弟子规》，就是《感应篇》，就是十善业，就是菩萨十般罗密，普贤十大愿望，做出来给人看。日常生活当中那就是五十三参。五十三参在哪里？从早到晚，你所见所闻所接触到的那就是五十三参。五十三参是成佛之道。善才在五十三参里面，你们想想看他的四德，他是不是都做到了。“随缘妙用、威仪有则、柔和质直、代众生苦”，善才童子不就是表现这四桩事情吗？！这个四大纲领统摄一切佛法。真修啊！从初发心到如来地，做出好样子。

　　第三条特别提醒你，与一切众生相处要和颜悦色，柔和，不能傲慢，不能刚强，不能摆着脸色让别人看，错了。我们要看别人脸色，不要自己摆着脸色给别人。菩萨嘛！摆成脸色给别人看，自己就变成罗刹了而不是菩萨了。柔和质直，质直是什么？诚意，对待人是一个真诚心。

　　什么苦都能吃，“代众生苦”，修行就从这开始。所以《弟子规》、《感应篇》不能不重视，根本的根本。没有这个根本，那个四德是假的，有名无实。通通要落实，落在日常实际生活当中。

　　初学佛的人，每一天在做晚课的时侯，要做一个简单的反省，想想这些我有没有做到。早年我在美国，净宗学会成立我们提了五科行门的标准，净业三福要想一想这三条念念不能忘记：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；受持三皈，具足众戒，不犯威仪；发菩提心，深信因果，劝信行者，读诵大乘。好好想想我有没有遵循。这是总纲领、总原则，佛对所有弟子的教诲。

　　然后再想想，三皈，五戒，十善，六和，六度，普贤十愿，能做一次反省、一次检点，就能提升自己的境界。最后归结到发心一向专念。用的时间不多，十分钟的时间足够了，这是真正做早晚、课。早课是提醒自己，晚课是反省。提醒自己我这一天不要违背佛陀教诲；晚课我要反省，我今天佛教我做的我做了没有，佛不许可做的我是不是能够遵守，这叫真正做早、晚课。早、晚课不是形式，形式的早、晚课不好，为什么？欺骗自己，欺骗佛菩萨。所以一定要认真自己反省、检点。

　　这个地方的解文里头说得好，你看，“行人若能于此无上甚深微妙之法，稍生信解”，不是很深的。“稍生信解，其人必是上根”。我们怎样？我们要尊重。但是“稍生信解“他是上根人，他要没有好的增上缘，他会退转。这个遇到之后，我们就有义务、有使命去帮助他，去成就他，这叫护法。

　　用什么方法呢？自己做好样子给他看。如果我们自己不能做，只是劝导他，他未必肯相信。我们自己做到了、行到了，就会影响他，他就会受感动。

　　修行在哪里修，初学佛的人最重要的就是在处事、待人、接物，就在这上。离开人事物你到哪去修？于是你就知道，所有的人事物都是来成就我的，都是菩萨。像善财童子五十三参一样，所有一切众生，男女老少、各行各业都是我的老师、善知识。学生、凡夫只有我一个，善财，所以，他一生成就了，一生圆满了。日常生活当中。那些善知识代表就是各行各业的人代表。

　　吉祥云比丘是代表出家人、念佛人，我们看到所有出家修净土的人，那是吉祥云比丘，不管他怎么样，他就提醒我了，我们要当吉祥云比丘。我们要用善财的心目：他的存心、他的心态、他的眼光来看这个世界，你就成佛了。一切法从心想生，你看这个什么世界？华藏世界、极乐世界。我们看到是正面的，这人修得很好，是我好榜样，我们就向他学习；看到一个恶人专做坏事，我们看到了，这些坏事我们不能学他，反观自己有没有，有则改之无则加勉，他提醒我不能做坏事，是我的老师。人人都是老师，人人都是善知识，你怎么会不成就？认为我自己行别人都不行，这个人决定不会成就，怎么用功也是有限的，遇到高名厚利他就会退心，这都是很自然的现像。没有到极乐世界之前，步步都要小心谨慎，为什么？一失足就堕阿鼻地狱去了。到极乐世界就保险了、就自在了，不再会有过失了。所以，没有到极乐世界，步步为营，小心谨慎。

　　不给一切众生结怨，你菩提道上就少障碍。你为难别人，菩提道上就找你麻烦的人很多。欢欢喜喜给别人相处，学谦卑！你要听懂我的话：学谦卑，不是谦虚。要学谦卑，这中国的古礼，古时候从小就学，所以他知道对人恭敬。对人恭敬是大福报，为什么？人人欢喜你，人人帮助你。你要是傲慢的话，人人都不理你，人人远离你，你亏可吃大了，没人帮助你。一定学谦卑，一定学为别人服务，菩萨代一切众生受苦受难。