胶州市第六中学:竹子精神 2010年11月27日 书

竹子精神

    竹子清雅隽秀，坚韧挺拔，高风亮节，历来为文人墨客所喜爱。

    在传统文化中，竹为“岁寒三友”“四君子”之一。

   （1）在梅兰竹菊四君子中，有人爱秋菊，有人爱梅花，有人爱幽兰。的确，菊清香怡人，梅遒劲高洁，兰幽雅清丽，都有我们值得欣赏和喜爱的理由。然而，我最喜爱和佩服的还是竹。不仅爱她那洒脱的风姿、挺拔的气势；也爱她那节外无枝的操守、刚柔相济的品德；更爱它那“依依君子德，无处不相宜”的性格。

   “咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这千古流传的佳句,把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

    竹，有着非常顽强的适应力和生命力。在肥田沃土之中，它能茂盛地生长；在石山瘠地之上，它也能顽强地生存。无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中茁壮成长。炎阳不能令其枯萎，冰雪不能令其凋零。“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天！

    竹有无与伦比的神韵和超凡脱俗的品质。竹是美的，长在哪里，便给哪里带来高洁出尘的风韵；生在哪里，便给哪里染上超凡脱俗的情趣。山上有竹则山青，水边有竹则水秀。植之于农家小院，则添几许清幽；种于园林亭台，则添若干雅致。而无论在山在水，竹的那种洒脱风姿都永远不变。

　　竹的节操是高尚的。“未出土时先有节，及凌云外尚虚心”是前人赞美竹的诗句。的确，在竹的一生中，充溢着一种“不以无喜，不以己悲”的高尚情操。春来时，万物繁茂，竹不与百花争艳，依旧一副君子风度；冬来时，风刀霜剑，竹不学落木萧萧，照样一种挺拔的姿态。竹刚柔兼备而不惧风雨，遒劲高洁而虚怀若谷！

    竹的心境是淡泊的，她不以居庙堂之高而忘形，也不以处泥尘之低而失意；不以成为王公大臣手中的笔杆而自傲，也可以成为贫妇手中的扫帚而自卑。她既可制作成工艺品陈列于几案而供文人雅士们欣赏，也可编织成为人们装米 盛茶的俗之又俗的竹篓和竹筐。它不附高贵，不避贫寒，这才是真正的正人之德、君子之风。

　　竹的心灵是美的。当她作为老人手中的竹杖，婴儿乘坐的竹车时，她体现的是一种扶老携幼的精神；当她作为农夫肩上的扁担，船公手中的竹篙时，她体现的是一种助人为乐的品德；当她作为供认歇息的竹榻，遮风挡雨的竹笠时，她体现地是一种牺牲精神；当她作萧，作为笛而吹出曲调时，她带给我们的是一种愉悦、鼓舞和抚慰。竹，其取何廉，而施于人者何厚！

   （2）“岁寒三友”中，松傲立于危崖峭岫；梅依恋于青波碧潭；而竹，往往隐居于远山幽水，总能独守一份高洁，这或许正是历代文人爱竹、咏竹的原因。他们毫不吝惜地将最美的文字奉献给了竹。他们写竹的姿态，写竹的性情，借竹以舒怀，用竹以咏志。竹在诗词歌赋中充分展示了自己的风采。

　　“多留晋贤醉，早伴舜妃悲”，在青翠的竹林里，“竹林七贤”们啸傲偃仰，赋诗作文，饮酒清谈；在幽静的竹溪旁，“竹溪六逸”们与翠竹为伴，跟日月对饮，吟诗作赋，酣酒高歌。翠竹、美酒、诗歌，交相辉映，在尘世共同谱写生命最华丽的乐章。

　　“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”明月、幽篁、古琴、高士，构画出一幅绝妙深邃、动静相兼的国画小品。在幽静的氛围中，隐隐约约地，我们似乎听到了从历史深处传来的琴啸声，啸声里，正是王维孤高圣洁的气节。

　　“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”玉质新笋、夜抽千尺、青云直上、虚心高洁。在清幽的意境中，我们似乎听到新笋夜间直冲云霄的破土声，清脆的声音里奏响的是“鬼才”李贺的壮志豪情和远大抱负。

　　开国元帅叶剑英，在战场上吒咤风云，转战一生，却也以竹为师，“彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。”作为大元帅，他从喜竹爱竹中深悟“谦受益，满招损”的道理，这份“虚心劲节的品格”，岂不更值得我们后人学习！

　　历代的文人墨客就是这样，他们赏竹、吟竹、颂竹，总是在自己吟咏的对象中倾注自己的思想，寄托自己的情怀，真可算得上是“一枝一叶总关情”。

   （3）绿是生命之色，希望之色，而竹恰恰把这种色彩体现得既长久又彻底，既高雅又平易；君子是中华传统文化中对人的美好品德的最高定位，而竹恰恰成为君子品格中气节与胸怀的物化象征。人们爱竹，爱它明丽的色彩，爱它俊逸的风姿；人们爱竹，爱它虚心有节的品格，爱它抗霜傲雪的意志。

　　踏着晨光，漫步于竹林小径，便可领略那种烟光、日影、露气浮动于疏枝繁叶之间的情景。这情这景构成了竹林独特的意境。竹林不同于松林的肃穆，不同于柳林的轻盈，更不同于桃林的娇艳。竹林自有它自己的特色——清幽。

　　当你置身于竹的世界，放眼四望，你会感到处处是一派蓬蓬勃勃、苍苍翠翠。当你置身于竹的世界，它会使你心旷神怡，忘却一切烦恼，它会使你心生一种透体的清凉。仿佛自己的身躯也化作了一竿翠竹，加入了这绿色的行列。竹是绿色的，它的绿不同于其它任何的绿。它绿得那样的明净，那样深遂，那样富于生命力。身躯似碧玉妆成，叶片如翡翠裁就。它那绿色好像随时都可能从叶尖上滴落下来，无怪人们常说：“竹下品茶则绿色盈盏，竹下饮酒则翠色满杯。”

　　爱竹其实是爱竹子所具有的种种品格，在不知不觉间人们早已把竹人格化了。人们赞颂竹的有节、虚心、向上、长绿、坚韧、耐寒、清雅、质朴……把它与梅兰菊并称为“四君子”，还把竹松梅称为“岁寒三友”，这是人们把高尚的人格赋予了竹。我想人也应像竹一样蕴含虚静之心，透过人世的虚白之象，从而进入虚空之境。“致虚极，守静笃”我们才能以清澈明亮的目光观照一切事务，胸中自有丘壑，在虚白、空灵之处，寄寓情思，在有限的笔墨中表现无限的情怀。

　　我爱你！竹子，我深深的爱着你！