外伶仃岛看日出在哪里:奉爱瑜伽灵性宇宙星宿天文图解（转）

这是瑜伽灵性世界和物质世界宇宙星宿图,也可以说是瑜伽的宇宙导游图
我们可以从上面知道我们现在在哪个区域,各种瑜伽修行者可以到哪个区域

图片上面中间灰白色的区域 是 brahmajyoti ,是梵光,就是< 瑜伽-气功与冥想>书上说的"白光海洋",在这里,灵魂失去个体性,就象一滴水溶进大海,通常修各种非人格冥想的瑜伽士可以到达这个区域.那些追求"梵我合一","和宇宙整体合一"的瑜伽修行者能到达梵光,梵光是奎师那身上发出的光芒,但进入梵光也被称为灵性自杀,因为灵魂的个体性不展示,无法觉悟绝对真理快乐的本质.

灰白色区域往上是kailasa凯拉沙 ,是主siva希瓦 所在的星宿.

图片上 kailasa凯拉沙的上方有很多闪光的星宿的是灵性世界的VAIKUNTHA LOKA 外昆塔星宿 主的各种化身 也在这个区域 上面有佛陀、尼星哈的形象.

再往上,一朵大莲花包裹着的就是灵性世界的中央 krishna loka ,奎师那星宿,奎师那和牧牛姑娘永远在这里进行他们的逍遥时光,唱颂哈瑞 奎师那的奉献者可以到达这个区域

这个区域还有个AYODHYA DHAMA,是主 rama 的星宿,主 rama的奉献者可以到这里

从这张导游图 我们可以知道我们该去那里 毫无疑问 我们选择的是没有生 老 病 死 现象的灵性世界 外昆塔星宿 或者 奎师那星宿.当然有些瑜伽修行者要去灵魂个体性不展示的梵光,但那里无法体验到灵性生命的极乐,而且苦修积累的功德耗尽后还会堕落到物质世界来受苦.

灰白色区域下面是我们所在的物质世界,有个四臂的神的形象躺在蔚蓝的海洋是原因之洋,漂浮着无数个气泡一样的球体就是构成物质世界的无数个物质宇宙.这个四臂的神的形象是至尊主奎师那的扩展原因之洋维斯努(Visnu),就是印度80%的人信仰的主维斯努(Visnu)的原型,他的特征是四只手上拿着海螺,莲花,权杖,神碟(闪光的光轮,是主奎师那的最高武器,能灭一切恶魔),主维斯努(Visnu)的一呼一吸中,从他的毛孔里产生出无数个气泡一样的物质宇宙.下面是两张正面的主维斯努(Visnu)的图片:

主维斯努(Visnu)和他的伴侣幸运女神

 在图片下端有个大的球体是无数个物质宇宙中的一个,在这个物质宇宙的顶端有个人坐在莲花上,是主Brahma(博罗贺摩,旧译"梵天",他是这个物质宇宙的掌管者.每个物质宇宙都有一个主Brahma掌管.每个物质宇宙里有14组星系分为高、中、低三等星系。地球是我们这个物质宇宙的中等星宿，地球的上方是天堂星宿，那里居住着寿命很长物质享受条件很好的半神人（中国古人常说的神仙）。地球的下方有各种宗教经书里经常描述的地狱星宿。

灵性世界的中心是奎师那楼卡（Krishna Loka)，从奎师那楼卡流衍出无边无量光明叫做梵光。在梵光中漂浮无数个灵性星宿（外昆塔），是没有生老病死的地方，那里的居民都是解脱的灵魂。

在图片下半部黑暗的部分是物质世界，躺在原因之洋上的是博伽梵（至尊主、奎师那、上帝）的扩展--原因之洋维斯努。从原因之洋维斯努的毛孔里流衍出无数个气泡就是构成物质世界的无数个物质宇宙。每个物质宇宙里有14组星系分为高、中、低三等星系。地球是我们这个物质宇宙的中等星宿，地球的上方是天堂星宿，那里居住着寿命很长物质享受条件很好的半神人（中国古人常说的神仙）。地球的下方有各种宗教经书里经常描述的地狱星宿。做恶的人会投胎降生到地狱星宿去受苦。行善的人会转生到天堂星宿去享乐，但仍难免一死，天堂和地狱都还在有生有灭的物质世界里。物质世界是生老病死的地方，这里的居民都受轮回之苦。

要想从物质世界解脱出来，可以修习至尊瑜伽--奉爱瑜伽，念颂博伽梵（至尊主、奎师那、上帝）的圣名--哈瑞 奎师那曼陀，在临终时记住博伽梵（至尊主、奎师那、上帝），灵魂便可从肉体轮回中解脱升转永恒、全知、极乐的灵性世界--奎师那楼卡（Krishna Loka)。当我们心无杂念地念颂奎师那的圣名《哈瑞 奎师那》曼陀时，我们的灵魂便与博伽梵（至尊主、奎师那、上帝）如实联接、相应，恢复我们生命的本原知觉（奎师那知觉），这就是瑜伽（Yoga）的真实本义。
　　
　　 天文学告诉我们，所有星球天体受万有引力维系着在特定的轨道上运行；物理科学告诉我们微观的物质粒子（分子，原子，电子，质子）也受物理能量场之力控制按照特定的规律运转；奎师那知觉灵魂的科学告诉我们，个体生命的灵魂（反物质粒子）受业报定律控制在物质世界不断地经历生、老、病、死的轮回。

以上所说的控制物质能量活动和个体生命活动的力量都是来自至尊人格神--奎师那，奎师那的意思是“最有吸引力的人（至尊者、上帝）”。根据奎师那知觉科学，人类生命（个体灵魂）的活动有五个不同的层面：宗教信仰（崇拜神仙），经济发展，感官享乐（吃喝，性生活，文艺节目），追求解脱（佛，道，非人格解脱），奉献服务。

佛教和道教最多只能到第四个层面“追求解脱”。只有奎师那知觉能到最高的第五层面“奉献服务”--纯粹地热爱绝对真理奎师那，也就是彻底了悟真理的境界。只有修习奎师那知觉执行奉献服务活动才能使我们的灵魂从物质世界的业报活动中真正彻底解脱出来，复归永恒、全知、极乐的灵性世界。