偶看新闻怎样才能成为网络歌手:蒋子龙回忆五台山车祸
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 18:34:04
蒋子龙回忆五台山车祸 作者：在田堂 2007-1-16 22:53:00
这是《滚滚红尘中拈花微笑》里的一篇。这篇文章最早发表在2003年2月的《福建文学》上。
作家蒋子龙在回忆1987年五台山的那次车祸。他说，15年过去了，他现在把它说出来。
1987年山西作协组织了一次作家的笔会，大家游五台山。那些作家、编辑们在山上口无遮拦，说些话非常放肆。在寺院“法□常转”的走廊，一个漂亮的女编辑说：我就反着转又能怎样？几个作家也跟着起哄，大家一起反着转。蒋的文章这么写道：“……一时间叽叽嘎嘎，高声喧闹，在肃静的庙堂里颇为招摇。”
傍晚，僧人们在做法事，这些作家们在围观，对一个相貌娟美的尼姑指指点点、品头论足后来那个尼姑只好起身一个人退出大殿。“就这样，这些文人们无拘无束地度过了色彩丰富的‘黄河笔会’的头一天。”
第二天，大家参观“佛母洞”，这拨自我感觉特好的人又在大放厥词。一个广东的评论家钻进了洞里，说看到了佛母的心肝五脏，一个上海的评论家问是怎样的，他说：“我没见过人的，还没见过猪的吗？”
这些人又坐到车上要去下一个景点。可是没有多久，车祸发生了。大巴从山上滚了下来。撞成了一堆烂铁。
“那位偏要将‘法□倒转’和议论尼姑最放肆的姑娘，前额被撞开了一道大口子。”
“刚才在山上曾钻进‘佛母洞’的那位评论家，没有伤到别处却唯独撞伤了嘴巴，肿得老高，让人一下子联想到猪的长嘴，显得异常滑稽可笑，却没有一个人笑得出来，直觉得毛骨悚然！”
这样的车祸居然没有死人，“这里毕竟是五台山啊！”蒋这么说。
蒋觉得自己的右肋骨痛，到天津最好的医院检查，说：“未见骨折”。后来他又看了三家医院，“两家说有骨折，两家说没有骨折。正好是一半对一半。这太奇怪了，完全没有道理……”后来蒋干脆去找一个“高人”，那人告诉他，他的肋骨没有问题，是五台山和他开个玩笑。那人说：“你仗着个子高，架子大，想看圣山却又对佛表现得大不敬，看到年轻人恃才傲物，言语轻狂，竟不加劝阻。五台山无所谓，但五台山漫山遍野都是去朝圣的人，惟你们这些人出洋相，逆向而动，焉能不伤？”
从那以后，蒋子龙说他的“脾性真的变得沉稳多了，心境也越来越平和。”
最后他说：“我感谢五台山，感谢那次车祸！”
经历了生死之后，人会变得明白起来。
蒋文章里的那些文人我也见过不少。
不管在哪里，我们都要时时怀着一颗谦卑的心，柔软的心。
在1987年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人分成两种态度：一种是著文立说大讲车祸的过程和感受；一种是三缄其口，只字不提车祸的事。我属于后一种，原因是觉得有些现象很蹊跷，说不清楚。当时我曾想当然地认为，车祸跟文人们轻慢无羁、在五台山上胡言乱语不无关系，既已受到惩罚，怎敢再造次，口无遮拦！的肋骨没有骨折，不信等会下楼跑十圈，没有一个肋骨骨折的人能够跑动。这不过是五台山跟你开了个玩笑，或者是想提醒你一下。你仗着个子高，架子大，想看圣山却又对佛表现得大不敬，看到年轻人恃才傲物，言语轻狂，竟不加劝阻。五台山无所谓，但五台山满山遍野都是去朝圣的人，惟你们这些人出洋相，逆向而动，焉能不伤？佛不怪人人自怪，是你们这些人的心里在捣鬼，要谨防自己的心啊！
这是《滚滚红尘中拈花微笑》里的一篇。这篇文章最早发表在2003年2月的《福建文学》上。
作家蒋子龙在回忆1987年五台山的那次车祸。他说，15年过去了，他现在把它说出来。
1987年山西作协组织了一次作家的笔会，大家游五台山。那些作家、编辑们在山上口无遮拦，说些话非常放肆。在寺院“法□常转”的走廊，一个漂亮的女编辑说：我就反着转又能怎样？几个作家也跟着起哄，大家一起反着转。蒋的文章这么写道：“……一时间叽叽嘎嘎，高声喧闹，在肃静的庙堂里颇为招摇。”
傍晚，僧人们在做法事，这些作家们在围观，对一个相貌娟美的尼姑指指点点、品头论足后来那个尼姑只好起身一个人退出大殿。“就这样，这些文人们无拘无束地度过了色彩丰富的‘黄河笔会’的头一天。”
第二天，大家参观“佛母洞”，这拨自我感觉特好的人又在大放厥词。一个广东的评论家钻进了洞里，说看到了佛母的心肝五脏，一个上海的评论家问是怎样的，他说：“我没见过人的，还没见过猪的吗？”
这些人又坐到车上要去下一个景点。可是没有多久，车祸发生了。大巴从山上滚了下来。撞成了一堆烂铁。
“那位偏要将‘法□倒转’和议论尼姑最放肆的姑娘，前额被撞开了一道大口子。”
“刚才在山上曾钻进‘佛母洞’的那位评论家，没有伤到别处却唯独撞伤了嘴巴，肿得老高，让人一下子联想到猪的长嘴，显得异常滑稽可笑，却没有一个人笑得出来，直觉得毛骨悚然！”
这样的车祸居然没有死人，“这里毕竟是五台山啊！”蒋这么说。
蒋觉得自己的右肋骨痛，到天津最好的医院检查，说：“未见骨折”。后来他又看了三家医院，“两家说有骨折，两家说没有骨折。正好是一半对一半。这太奇怪了，完全没有道理……”后来蒋干脆去找一个“高人”，那人告诉他，他的肋骨没有问题，是五台山和他开个玩笑。那人说：“你仗着个子高，架子大，想看圣山却又对佛表现得大不敬，看到年轻人恃才傲物，言语轻狂，竟不加劝阻。五台山无所谓，但五台山漫山遍野都是去朝圣的人，惟你们这些人出洋相，逆向而动，焉能不伤？”
从那以后，蒋子龙说他的“脾性真的变得沉稳多了，心境也越来越平和。”
最后他说：“我感谢五台山，感谢那次车祸！”
经历了生死之后，人会变得明白起来。
蒋文章里的那些文人我也见过不少。
不管在哪里，我们都要时时怀着一颗谦卑的心，柔软的心。
附 蒋子龙原文： 回忆五台山车祸蒋子龙
在1987年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人分成两种态度：一种是著文立说大讲车祸的过程和感受；一种是三缄其口，只字不提车祸的事。我属于后一种，原因是觉得有些现象很蹊跷，说不清楚。当时我曾想当然地认为，车祸跟文人们轻慢无羁、在五台山上胡言乱语不无关系，既已受到惩罚，怎敢再造次，口无遮拦！的肋骨没有骨折，不信等会下楼跑十圈，没有一个肋骨骨折的人能够跑动。这不过是五台山跟你开了个玩笑，或者是想提醒你一下。你仗着个子高，架子大，想看圣山却又对佛表现得大不敬，看到年轻人恃才傲物，言语轻狂，竟不加劝阻。五台山无所谓，但五台山满山遍野都是去朝圣的人，惟你们这些人出洋相，逆向而动，焉能不伤？佛不怪人人自怪，是你们这些人的心里在捣鬼，要谨防自己的心啊！
我放下电话就下楼了，真的围着自己住的楼跑了十圈，刚开始感到右肋有些不自在，渐渐地就浑身发热，酣畅淋漓起来。从此我不再理会“第九根肋条”，它也就真的没有再给我添麻烦。但我却无法淡忘那次车祸，出车祸是不幸，在车祸中没有人死或受重伤，又是不幸中之大幸。不幸是伟大的教师，不幸中的大幸更是伟大的教师，祸福相贯，生死为邻。刘禹锡说：“祸必以罪降，福必以善来。”以后我再看山或进庙，提前都要有所准备，一定是自己真想看和真想进的，先在心里放尊重，不多说多道。守住心就是守住嘴，特别是对自己不了解的事情，绝不妄加评判。
改变自己很难，但车祸的教训也非同一般，人很难能做到不被生死祸福累其心。渐渐我觉得自己的脾性真的变得沉稳多了，心境也越来越平和，有时竟感到活出了一份轻松和舒缓。心一平连路也顺了，每年总还要外出几次，继续东跑西颠，却从未再有过惊险。
所以，我感谢五台山，感谢那次车祸！