偶看新闻州长女儿:杜甫七律全注三 成都草堂并辗转四川时期
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杜甫七律全注三 成都草堂并辗转四川时期
杜甫华州辞官后，远去秦州，又经历了“一年四行役”的甘肃同州之行，终于在公元759 年底（时48 岁）到达成都。于第二年春，建起了杜甫草堂。杜甫在蜀期间，还曾辗转梓州（今四川绵阳市三台县）等地。
第三个阶段，该是杜甫在成都定居草堂的一个时期的作品。如果我们说第二个阶段，是杜甫从尝试模仿，进步到纯熟完美的一个阶段，那么这第三个阶段，则该是从纯熟完美到老健疏放的一个阶段。
叶嘉莹，1997， p35
卜居
浣花流水水西头1，主人为卜林塘幽2。
已知出郭少尘事3，更有澄江销客愁4。
无数蜻蜓齐上下， 一双鸂鶒对沉浮5。
东行万里堪乘兴， 须向山阴上小舟6。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）春，杜甫49岁
[地点] 成都草堂
[题解] 卜居，选择居住的地方。仇注：《楚辞》有《卜居》，公借以为题。
【注释】
1 《太平寰宇记》：浣花溪，在成都西郭外，属犀浦县，一名百花潭。任升《梁益记》：溪水出湔江，居人多造彩笺，故号浣花溪。
杜甫草堂便在这里，现在建有杜甫草堂纪念馆。
2 林塘幽为本诗重点所在，其他内容围绕林塘幽来写。
仇注：主人，公自谓。为卜者，为此而卜居也。此从浣花溪叙入，即可称花溪主人，后《归成都》诗云“锦里逢迎有主人”，亦可称锦里主人矣。
但
笔者同意仇注的说法，即这里的主人是杜甫自指。杜甫并不总是一贫如洗，他在秦州的多首诗中曾提到打算在当地买地盖房，例如“茅屋买兼土”（寄赞上人）。到了成都，也许还有这个能力在城外买上一小块荒地24，何况当时还有人送了一些钱，见杜甫诗《王十五司马弟出郭相访，兼遗营茅屋赀》。这里还有一个旁证。杜甫后来在《楠树为风雨所拔叹》中写道：“倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此。” 体味这几句诗意，可以看出来卜居是杜甫本人的决定。在此诗中，“主人”因为林塘幽而选择此地，作出卜居决定的即为“主人”，所以主人应该是杜甫。
3 郭_：本义为在城的外围加筑的一道城墙，或指外城。《说文》：郭，外城也。
后泛指城。因为杜甫草堂在成都城外，所以这里称“出郭”，即在城外。《乐府诗集•木兰辞》中也有“出郭相扶将”。
4 澄：水清。这里的澄江指锦江，语出谢朓名句“澄江净如练”（晚登三山还望京邑）。
锦江是岷江分支之一，在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。
销，通“消”。义为消除、消散。例如《汉书•东方朔传》：销忧者莫若酒。
5 鸂鶒(音西斥)，鸟名，可能是泽凫，详注见《曲江陪郑八丈南史饮》。萧注：
齐字和对字，能写出物情之闲适。正见林塘之幽。
6 乘兴、山阴均出于《世说新语•任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起仿惶，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，
兴尽而返，何必见戴！”山阴：今浙江绍兴。
黄生：因居近万里桥，故即所见以寓兴，堪可也。言有时乘兴便可东行万里，直上小舟而向山阴矣。此盖初得浣花，喜其疏快宜人，此故为放言以豁其胸次，非真欲远行也。东行万里是本色语，山阴乘兴又暗用王子猷事，其融会入妙，亦天衣无缝也。
附录：杜甫有《水槛遣心二首》，诗中也很好地描写了草堂周围的景色，故附于此。
去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。
蜀天常夜雨，江槛已朝晴。叶润林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。浅把涓涓酒，深凭送此生。
24 杜甫诗《寄题江外草堂》中写到“诛茅_初一亩”，可见建造草堂之前还要先拔草。
堂成
背郭堂成荫白茅1，缘江路熟俯青郊2。
桤林碍日吟风叶3，笼竹和烟滴露梢4。
暂止飞乌将数子5，频来语燕定新巢6。
旁人错比扬雄宅， 懒惰无心作解嘲7。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）春，杜甫49岁
[地点] 成都草堂
[题解] 草堂落成。
这首诗所用的韵在近体诗通用的《平水韵》中属于“肴”韵。因这一部分的
韵字少难押，被称为“险韵”。根据《王力近体诗格律学》，其他险韵还有“江”
韵、“佳”韵和“咸”韵。
【注释】
1 背郭，草堂在成都城外，故称背郭，与《卜居》中的“出郭”一词类似。荫白茅，用白色茅草覆盖。所以杜甫也把草堂称为白屋，见“白屋寒多暖始开”（王十七侍御抡许携酒至草堂）。
白茅：多年生草本，秆高 20
2 缘江：沿江。萧注：堂在浣花溪上，溪近锦江，故得通称江。江边原无路，因营草堂，缘江往来，竟走出来一条络，故曰缘江路熟。熟，有成熟意。俯青郊，面对郊原。堂势较高，故用俯字。二句写堂之形势及所用材料。
3 榿（音奇），桤树。桤木属的一种落叶乔木, 叶长椭圆形, 雌雄同株, 果穗悬垂, 椭圆形，木质较软，嫩叶可作茶的代用品，木材坚韧, 产于中国四川、贵州和陕西等地。
碍，遮、遮蔽。
4 和（音huò）：混杂。马茂元：“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的清幽。
它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好象有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。说“吟”，说“滴”，则声响极微。
笼竹，生长在四川、岭南等地的一种长节竹，亦称“笼葱竹”。
仇注：林碍目，叶吟风，竹和烟，露滴梢，六字本相对。
5 暂止：暂时在此小憩。将：率领、带领。
6 语燕：叫声喳喳的燕子。
宋朝罗大经《鹤休玉露》：暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢，盖因鸟飞燕语，而喜己之携雏卜居，其乐与之相似。
7 《太平寰宇记》：（扬雄）宅在华阳县少城西南角，一名草玄堂西汉。《扬雄传》：
哀帝时，丁傅、董贤用事。雄方草《太玄》，或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。
这里的旁人大约指高适。当杜甫到成都后，高适寄给他的诗说：“草《玄》今已毕，此后更何言？”（赠杜二拾遗），将杜甫和扬雄草《太玄》相比，可是杜甫回诗“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（酬
另外，扬雄是蜀郡（今四川）成都人，家在本地，而杜甫只不过把这草堂作为“暂止”之处，一直想重新回到长安（此生那老蜀，不死回归秦），所以这也是一种“错比”。
蜀相
丞相祠堂何处寻1，锦官城外柏森森2。
映阶碧草自春色3，隔叶黄鹂空好音4。
三顾频烦天下计5，两朝开济老臣心5。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟7。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）春，杜甫49岁
[地点] 成都
[题解] 建安二十六年（公元221 年），刘备在四川即帝位，诸葛亮任丞相，故称
“蜀相”。杜甫对诸葛亮极为推崇。
【注释】
1 丞相祠，即武侯祠，位于成都南郊，是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。
始建于晋朝（公元六世纪）。
2 锦官城指成都，其原因有两种说法，皆通。一是《华阳国志》：成都西城，
故锦官城也。锦江，织锦濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦官；二是南宋孙季昭指出：成都呼为锦官城，以江山明丽，错杂如锦也。
顾注：《儒林公议》曰：祠前有大柏，系孔明手植，围数丈，新技耸云，枯干存者若老龙之形，正所谓柏森森也。
3 映：映蔽、遮蔽。阶：台阶。
4 空字、自字都是感慨物在人非，感慨天（自然景色）之无情。不管孔明业已逝去，不管杜甫此刻的心情如何，碧草年复一年地呈现春色，黄鹂也总是还在那里清脆地鸣叫。杜甫多次写到这种意境，见“细柳新蒲为谁绿”（哀江头）、“是
节东篱菊，纷披为谁秀”（九日寄岑参）等。
仇注：草自春色，鸟空好音，此写祠庙荒凉，而感物思人之意，即在言外。
空字、自字，不胜寥落之感。
5 三顾频烦，即三顾茅庐，见《三国志•蜀志•先主传》：徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往乃见。
天下计：指诸葛亮提出的三分天下（魏、蜀、吴）之计。
这两句为下面进一步抒发感慨作了很好的铺垫。仇注：天下计，见匡时雄略。
老臣心，见报国苦衷。有此两句之沉挚悲壮，结作痛心酸鼻语，方有精神。
6 两朝，指刘备和刘禅（阿斗）。朱瀚注：开济，谓章武开基，建兴济美。朱注中的“章武”和“建兴”分别是刘备和刘禅的年号。济美，指在前人的基础上发扬光大。语出《左传•文公十八年》：世济其美, 不陨其名。
7 萧注：末二句凭吊之感。泪满襟的英雄，即杜甫自己。用“长使”二字，便把所有读者都拉在内，从而感染了他们。《宋史•宗泽传》：“泽请上（来高宗）还京，二十余奏，为黄潜善等所抑，忧愤成疾。诸将入问疾，泽曰：‘吾以二帝（徽宗、钦宗）蒙尘，积愤至此，汝等能歼敌，则我死无恨。’众皆涕泣曰：‘敢不尽力。’诸将出，泽叹曰：‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。’无一语及家事，但呼过河者三而薨。”宗泽是当时爱国将领，足见诗的感化力量之巨大。
宾至
幽栖地僻经过少1，老病人扶再拜难2。
岂有文章惊海内3，漫劳车马驻江干4。
竟日淹留佳客坐5，百年粗粝腐儒餐6。
不嫌野外无供给7，乘兴还来看药栏8。
[年代] 此诗当作于上元元年（760），杜甫49岁
[地点] 成都草堂
[题解] 宾客来访
【注释】
七律中一般有一联为写景之句，常见于三四或五六句，但这首诗里全是叙事。
仇注：直叙情事而不及于景，此七律独创之体，不拘唐人成格矣。
1 经过少：来访、过访者少。“过”在杜诗中（包括此处）常念平声“郭”（guō）。
2 再拜：古代的一种礼节，先后拜两次，以示隆重。但拜在古时不是像现在理解的跪拜、磕头。古之拜，只是拱手弯腰而已，两手在胸前合抱，头向前俯，额触双手，如同揖。再拜之礼，古已有之，例如《论语．乡党》：“问人于他邦，再拜而送之。” 再拜之礼，用于平辈之间。如果臣对君，再拜之外，还要行稽首（磕头）礼。
3 海内，指全国，古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内。
体味该句，可能来访者称赞过杜甫文章天下闻名，然后杜甫在此自谦，其实也有些自负的意味。当时杜甫的诗并不出名，远不如李白、王维声名显赫，但是所献的《三大礼赋》有一定影响，杜甫后来自己说：“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声辉赫”（莫相疑行）。
4 漫劳：一般指徒劳。在这里犹枉过，是对他人来访的敬辞。江干：江边
5 竟日，即整天。淹留，长时间逗留。佳客：指来宾。
6 百年，指一生、终身。粝（音厉），糙米。粗粝，粗糙的粮食，语出《八家后汉书辑注》：魏霸为钜鹿太守，常服粗粝，不食鱼肉之味。腐儒：只知读书，不通世事的迂腐儒生。这里是杜甫自谦，语自《史记•黥布传》：高帝曰：“为天下安用腐儒。”
陈贻焮：老杜好用“百年”、“万里”、“乾坤”、“天地”之类大字眼，不尽妥帖，往往流于空洞，大而无当。
我认为
7 “给”在此念“几”。
8 乘兴，见《世说新语•任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起仿惶，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”
药栏：指药圃。杜甫懂得中草药，在长安时有一段时间曾经卖药为生。当时在草堂处种药自己治病。后面诗中亦多次提到草堂所种之药，例如“常苦沙崩损药栏”。
这两句是谦辞，可与“看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢”（严公仲夏枉驾草堂兼携酒馔）参看。
关于本诗的语气，有两种看法。
黄生注：竟日淹留，乃倾盖如故之根。
狂夫
万里桥西一草堂1，百花潭水即沧浪2。
风含翠筱娟娟净3，雨裛红蕖冉冉香4。
厚禄故人书断绝5，恒饥稚子色凄凉6。
欲填沟壑唯疏放7，自笑狂夫老更狂8。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）夏，杜甫49岁
[地点] 成都草堂
【注释】
1 万里桥在成都南门外，传说中诸葛亮送费袆处。《华阳国志》：蜀使费袆聘吴，孔明送之，袆叹曰：“万里之行，始于此矣！”
2 百花潭，即浣花溪，见《太平寰宇记》：浣花溪，在成都西郭外，属犀浦县，一名百花潭。
沧：指水暗绿色，沧浪，意为青色的波浪，出自《盂子•离娄上》：有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
3 翠筱（音小），绿竹。娟娟，姿态柔美貌。娟娟净，亦见于“雨洗娟娟净，风吹细细香”（严郑公宅同咏竹）。这里“净”字的含义，可参看“菱叶荷花净如拭”（渼陂行）。
4 裛（音译），意为沾湿。红蕖（音渠），荷花。冉冉，柔弱的样子，见曹植《美女篇》“柔条纷冉冉, 落叶何翩翩”。
南宋罗大经《鹤林玉露》云：风含雨浥一联，上句风中有雨，下句雨中有风，谓之互体。
周啸天：“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。
5 萧涤非先生对这句的含义作了很好地分析：一句含四层意：既是故人，又作大官，却连信也没有，则新交可知25。
6 萧注：这一句也合四层意：饥而曰恒，乃及幼子，至形于颜色，则全家可知。
色惨凉，可怜相。
杜甫一家多次挨饿，有一幼子竟然被饿死：“入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折”（自京赴奉先县咏怀五百字）。
杜甫诗中还曾写道：“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。怀中掩其口，反侧声愈嗔。小儿强解事，故索苦李餐。”（彭衙行）。这些都发生在来成都以前26。
稚子，年幼的孩子。在古诗文中，“子”不仅指儿子，也可以指女儿。杜甫结婚很晚，大约于开元二十九年（741）三十岁时才在河南成婚，所以此时孩子们都不大。杜甫有两个儿子（宗文、宗武），还有两个女儿。从上述《彭衙行》诗中描写来看，两个女儿应当是妹妹。杜甫很喜欢二儿子杜宗武，他的年纪可以大致推算出来。杜甫于至德二年（757）曾写道“骥子好男儿，前年学语时”（遣兴）。骥子就是杜宗武的小名（老大杜宗文的小名叫熊儿）。一般小孩学说话大约在一、两岁时，这是杜宗武前年发生的事。所以在公元757 年时，杜宗武大约三、四周岁，这与
7 填沟壑，指死，例如“焉知饿死填沟壑”（醉时歌），语出《孟子•梁惠王》：凶年几岁，君之民老弱转乎沟壑。
25 不过，最后一层意思“新交可知”却值得商榷，杜甫本人就说过“交情无旧深”（发同谷县）、“人生意气豁，不在相逢早”（奉赠射洪李四丈）。
26 到了四川安顿下来以后，还有“痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东”（百忧集行）。看来当时孩子也真是饿坏了。但从《百忧集行》诗句“即今倏忽已五十”来看，这是在《狂夫》之后作的。
疏放：不拘于礼法，任性而为。杜甫在天宝七载（公元748年，37 岁）时，即自称“疏放忆穷途”，后也有“吾得终疏放”，“客礼容疏放”等诗句。
对于诗中“疏放”一词的理解，我以为应该结合“畏人嫌我真”、“常恐性坦率”这些诗句来看，不可完全拘于字面。
8 杜甫在此自称狂夫，曾称李白“佯狂真可哀”（不见）， 可见大诗人多少都会有些狂劲。
一般认为本诗作于草堂建成后不久，当时杜甫等到成都，得到不少帮助， 他专门作诗记之，例如“王十五司马弟出郭相访，兼遗营茅屋赀”。还有人来看望，不仅有上述的王十五司马弟，也有“宾至”，而且还另外“有客过茅宇”（有客）。
高适可以算是杜甫的厚禄故人之一了，也曾写诗问候。从这首诗前后的诗作看，杜甫一家此时比较安定，看起来轻松愉快，不像成天挨饿的样子，这从与本诗基本同时的七律《江村》中可以明显地看出来。
当时杜甫可能遇到了暂时的困难。
本诗的大意是：即使故旧音信断绝，家境饥寒苦难，自己本人也已经到了“欲填沟壑”的地步，我也不改真情疏放的性格，仍然在娟娟翠筱，冉冉红蕖之间，观风赏雨，自得其乐，逆境奈我何。这种不屈于逆境的精神在以前的诗中也有表现，例如“晒药能无妇？应门亦有儿”（秦州杂诗），意思是说，尽管受到贬斥了，我还不是活得很好吗，就算卖药、看个门儿，照样也能养活妻子儿女。
附录：
仇注：杨升庵谓：诗中叠字最难下，唯少陵用之独工。
按：七律中有用之句首者，如“娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍”，“短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣”，“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来”，是也。
有用之句尾者，如“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”，“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”，“客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄”，是也。
有用之上腰者，“宫草霏霏承委佩，炉烟细细驻游丝”，“江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟”，“云石荧荧高叶晚，风江飒飒乱帆秋”，“山本苍苍落日曛，竹竿袅袅细泉分”，是也。
有用之下腰者，如“穿花峡蝶深深见，点水蜻蜒款款飞”，“风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“碧窗宿雾濛濛湿，朱拱浮云细细轻”，是也。声谐义恰，句句带仙灵之气，真不可及矣。
江村
清江一曲抱村流1，长夏江村事事幽2。
自去自来堂上燕， 相亲相近水中鸥3。
老妻画纸为棋局， 稚子敲针作钓钩4。
但有故人供禄米5，微躯此外更何求6。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）夏，杜甫49岁
[地点] 成都草堂
[题解] 诗成后，拈诗中二字为题。
黄生：杜律不难于老健，而难于轻松。此诗见萧洒流逸之致。
【注释】
1 抱字很形象地描写了溪水环绕，用字独特，这是杜甫善于炼字的一个例子。
这里的清江，指浣花溪。杜甫在别的七律中也有这种用法，例如“晴看稚子浴清江”（进艇）、“南浦清江万里桥”（野望）。本句可与“田舍清江曲”（田舍）参看。
2 长夏：本指农历六月，亦可泛指夏季。事事幽三字统领全诗。
3 这里暗用了“忘机”这一典故，水中鸥与人相近，可见人已忘机，即陶然与世无争，没有巧诈的心机。《列子•黄帝》：海上之人有好沤（同“鸥”）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者百往而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。
萧注: 二句写景物之幽。燕贴林说，鸥贴江说。相亲，谓群鸥自相寒。相近，谓鸥与人接近，无相猜之意。
4 棋局，即棋盘。稚子，年幼的孩子。在古诗文中，“子”不仅指儿子，也可以指女儿。杜甫有两个儿子（宗文、宗武），还有两个女儿。他们这时的平均年龄大约为六、七岁（详细分析见《狂夫》注）。
5 此句各本多作“多病所须惟药物”。 仇注：局字物字，叠用入声，当从《英华》为是。
朱瀚：通首神脉，全在第七句，犹云“万事俱备，只欠东风”。与“厚禄故人书断绝”参看。若作“多病所须惟药物”，意味顿减，声势亦欠稳顺。
萧注：按杜好改诗，“但有”句，可能是最后定稿，故传本不一。
杜甫在另外一首诗中也提到“故人供禄米”（酬
6 微躯：微贱之躯，杜甫自指。
野老
野老篱前江岸回1，柴门不正逐江开2。
渔人网集澄潭下3，贾客船随返照来4。
长路关心悲剑阁5，片云何意傍琴台6。
王师未报收东郡7，城阙秋生画角哀8。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）秋，杜甫49岁
[地点] 成都草堂
[题解] 诗成后，拈首二字为题，类似无题，这种做法起源于《诗经》。在唐诗里
面，李商隐的诗中尤多。
【注释】
1 野老，杜甫自谓。杜诗中共自称“野老”六次，如“杜陵野老骨欲折”（投简成华两县诸子）。回，在这里可能有两层意思。一可能指杜甫在江岸前回转、徘徊，二是指江岸本身迂回、曲折。
2 柴门不正，可能指门不是朝正南方向的。逐江，沿着江的走势。萧注：江岸纡回，而门逐江开，故不正。
3 潭为百花潭。网集：指渔人一起下网。下，在此作动词，与下句的“来”对仗，指下网。本句直说就是，渔人网下、集澄潭。
4 贾（音古），本意特指囤积营利的坐商，后泛指商人。
返照：夕阳日光西射。梁元帝萧绎《纂要》：日西落，光返照于东，谓之返景。
黄生：日西落则倒景于东，船自西来，若随之然。 顾注：日暮急于泊船，故随返照而来。黄、顾之说都有道理。
一般七律每句在第四字处句读，但这两句是上三下四句法，即应念作：渔人网、集澄潭下；贾客船、随返照来。
5 杜甫有绝句：“船泊东吴万里船”，可见上句的“贾客船”往往和万里长路相联系。这里就像电影的蒙太奇手法，从上句贾客船的“万里长路”很自然地切换到了回长安的“长路”上来。
《杜诗释地》：“剑阁，即剑阁道。古栈道名。在今四川剑阁县大剑山、小剑山之间”。另外，《水经注》中也有记载：“小剑去大剑三十里，连山绝险，飞阁涌衢，故谓之剑阁”。
关于剑阁之险，李白有过很好地描述“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”（蜀道难）。杜甫本人也有诗“惟天有设险，剑门天下壮。一夫怒临关，百万未可傍”（剑门）。剑门即剑阁。
这句的大意是：北归长安，其路漫漫，想到剑阁险峻难越，不知何时才能实现，使我感到心中伤悲。
6 傍，傍依。这里兼有“临近”和“依附”两层意思。萧注：这句是说不愿留在成都，景中含情。片云，犹孤云，杜甫自喻（江汉）“片云天共远”，也是写景而兼自喻的。自家不愿，却怪及片云，诗人往往如此。
成都有琴台遗址，相传为司马相如与
7 鹤注：上元元年六月，田神功破思明之兵于郑州，然东京（今洛阳）诸郡尚未收复。
8 城阙的本意是城门两旁的瞭望阁楼。后来用来指城市，特指京城。这里的城
阙指成都。原注：至德二年，陞（同“升”）成都为南京，故得称城阙。
秋生画角哀：可能化用西汉焦赣所著《易林》的“秋风生哀”。生，产生。
萧注：画角，古军乐，长五尺，形如竹筒，外加彩绘，故曰画角，其声哀厉高亢，军中吹之，以警昏晓。
上四写恬静的江村，作者犹如一位闲居野老，下四笔调突转沈郁悲切（而且转得很自然），上下反差较大，这种风格与前面的《狂夫》有类似之处。
南邻
锦里先生乌角巾1，园收芋粟未全贫2。
惯看宾客儿童喜， 得食阶除鸟雀驯3。
秋水才深四五尺， 野航恰受两三人4。
白沙翠竹江村暮， 相对柴门月色新5。
[年代] 此诗当作于上元元年（760），杜甫49岁
[地点] 成都草堂
【注释】
1 《华阳国志》：西城，故锦官城也。锦江，濯其中则鲜明，故命曰锦里。
角巾：有棱角的方头巾。这种乌角巾大约在当时常见，杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首•其一》的“头戴小乌巾”可能指的是同一物。
黄生注：乌角巾与锦里相映带，起语逸致。角巾，隐士之冠。
2 芋栗一说指芋艿和橡栗。但是王嗣奭在《杜臆》中有另外一种说法：芋栗止于一物，作芋栗，可该园中所产。
南邻主人很可能与《过南邻朱山人水亭》中的朱山人是同一人。过去一直强调杜甫接近劳动人民，认为锦里先生虽然未全贫，应该还是比较穷的。我以为其实未必，唐朝不是文革，贫穷不是什么光彩之事。未全贫三字或为锦里先生自谦，或为淡写 (Understatement，也称低调陈述)，南邻朱山人家有水亭，招待杜甫时“残樽席更移”，日子应该过的还是不错的。杜诗中的淡写亦见于“同学少年多不贱”（秋兴），其实何止“不贱”，而是“五陵衣马自轻肥”。
3 除，本义指宫殿的台阶，后泛指台阶。例如《汉书•李广苏建传》：扶辇下除。仇注：鸟雀驯，待物之仁。
从这两句可以看出南邻的主人好客，家里常有客人来访，为人也很和善。
4 二句流水对。写与南邻同舟而行。《广韵》：航,方舟也。恰受：刚好可以容纳。
5 这两句说明到家已经是傍晚了，所以杜甫很有可能在南邻那里“竟日淹留”，可见宾主相娱甚欢。
附录：杜甫《过南邻朱山人水亭》
相近竹参差，相过人不知。
幽花欹满树，细水曲通池。
归客村非远，残樽席更移。
看君多道气，从此数追随。
恨别
洛城一别四千里1，胡骑长驱五六年2。
草木变衰行剑外3，兵戈阻绝老江边4。
思家步月清宵立5，忆弟看云白日眠6。
闻道河阳近乘胜， 司徒急为破幽燕7。
[年代] 此诗当作于上元元年（760），杜甫49岁
[地点] 成都草堂
【注释】
仇注：首二领起恨别。四千里，言其远。五六年，言其久。行剑外，承四千
里。老江边，承五六年。思家忆弟，伤洛城阻乱。乘胜破燕，望胡骑早平。宵立昼眠，忧而反常也。
1 洛城：洛阳，在唐朝被称为东都或东京。
2 胡骑：指安史叛军，安禄山、史思明都是胡人（北方少数民族）。顾注：公于乾元二年春，自东都回华州，客秦州，寓同谷，至成都，奔走四千里；自天宝十四载安史倡乱，至乾元之未上元之初，为五六年。
3 杜甫到成都时已是冬季，所以草木变衰。剑外：顾名思义，即剑门之外。不过，在唐朝时，所谓内外一般都是从长安的角度来看。因为长安在北方，所以剑外是指剑门关以南的地方，也可称为剑南，亦见“剑外忽传收蓟北”（闻官军收河南河北）。
4 江边：江边指锦江边，即草堂处。老江边：恐将老死于此处（江边），无法和亲人团聚。
5 步月：漫步月下，踏着月色。清宵立：站在清冷的夜里。本句的“清”与下句的“白”相对仗，是借用了“清”的发音与颜色的“青”相同，所以是借对。
6 上句写彻夜无睡，所以这句写到“白日眠”。
忆弟看云：思念弟弟，为何看云？这可以从杜甫的其他诗中看出端倪：“浮云终日行，游子久不至”（梦李白），“是身如浮云，安可限南北”（别赞上人）。
也就说，希望能像云一样，自由地飘浮，使兄弟团聚。
萧注：宵立昼眠，颠倒错乱，不能自主，通过日常生活细节来表达思家亿弟的深情，极具体，极深刻。
7 司徒，指李光弼。至德二载，李光弼加检校司徒衔。近乘胜，见于《资治通鉴》卷221：“上元元年三月光弼破安太情于怀州，夏四月破史思明于河阳西渚。”
河阳：今河南孟县。
乾元二年（759）四月史思明更改国号为大燕，以范阳（幽州）为燕京，故称幽燕。
顾宸：此时长安已复，（史）庆绪已死，直捣幽燕，万万不容更缓，故下一“急”字。
末句可以与杜甫五言诗“司徒下燕赵，收取旧山河”互相参看。杜甫对李光弼评价很高。在《洗兵马》一诗中有“司徒清鉴悬明镜”句，后期有诗《八哀诗•故司徒李公光弼》专咏。
和裴迪《登蜀州东亭送客逢早梅》相忆见寄
东阁官梅动诗兴1，还如何逊在扬州2。
此时对雪遥相忆， 送客逢春可自由3。
幸不折来伤岁暮， 若为看去乱乡愁4。
江边一树垂垂发5，朝夕催人自白头。
[年代] 此诗当作于上元元年（760）冬，杜甫49岁
[地点] 成都草堂
[题解] 裴迪，关中（今陕西省）人，早年隐居终南山，多与王维交往。王维曾著有《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗。裴迪这时在蜀州作王侍郎幕僚，与杜甫频有唱和。杜甫秋天去蜀州、新津时，与裴迪同游并作诗。这年冬天，裴迪寄了一首题为“登蜀州东亭送客逢早梅”的诗给杜甫，杜甫写此诗作答和。
见，助词，表示被动。见寄，指裴迪寄诗给杜甫。
黄鹤：《九域志》：蜀州东至成都才百里，宜公与裴频有和寄。
【注释】
1 仇注：东阁，指东亭。官梅，官种之梅，犹言官柳。
2 还如：正如。何逊：南朝诗人，善于炼字，有《咏早梅》诗，诗题一作《扬
州法曹梅花盛开》，见本诗附录。
需要说明的是，这里的“扬州”不同于古称“广陵”的今日江苏扬州市，而实际上指南京。宋人张邦基指出：东晋、宋、齐、梁、陈皆以建业为扬州，则（何）逊之所在扬州，乃建业耳，非今之广陵也。隋以后始以广陵名州（《墨庄漫录》卷1）。建业，即今南京。
3 可自由，意犹不由自主。意同“百感中来不自由”（杜牧《登池州九峰楼寄张祜》）。
赵庆培：在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？
4 若为：怎堪。仇注：玩第三联语气，必裴诗有不及折赠之句，故答云幸不折来，免伤岁暮。若使一看，益动乡愁矣。
5 陈贻焮：垂垂，渐渐。《辞海》一九七九年版引杜此诗“江边”句与黄庭坚《和师厚秋半》“杜陵白发垂垂发”句为证，良是。
附录：何逊《咏早梅》
兔园标物序，惊时最是梅。
衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。
朝洒长门泣，夕驻临邛杯。
应知早飘落，故逐上春来。
暮登四安寺钟楼寄裴十迪
暮倚高楼对雪峰1，僧来不语自鸣钟2。
孤城返照红将敛3，近市浮烟翠且重4。
多病独愁常阒寂5，故人相见未从容6。
知君苦思缘诗瘦7，太向交游万事慵8。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）春，杜甫50岁
[地点] 时杜甫重游新津县
[题解] 《蜀志》：新津县甫二里有四安寺，神秀禅师所建。
十是裴的排行。称排行而不是只呼其名，是一种亲切而又客气的称呼。迪是其名。关于裴迪的进一步介绍见上一首诗。
【注释】
1 高楼指四安寺钟楼。佛寺在大门之外一般建有对称的钟楼。明代杨德周曰：
县有修觉山，其上为宝华山，以峰顶多雪，又名雪峰（《杜诗解》）。
2 鸣钟：敲钟。这里的意境，可以用“万籁此皆寂，惟闻钟磬声”（唐代常建
《破山寺后禅院》）来描写。
3 孤城，这里指新津。返照：阳光夕照。看来，杜甫对于返照这个现象很关注，在七律《野老》一诗中有“贾客船随返照来”句，后期有《返照》诗五言、七言各一首。
红将敛，指太阳将要落山。
4 近市：附近的市镇。浮烟翠且重：浓浓的青色炊烟冉冉升起，漂浮向上。本
句可与“寒轻市上山烟碧”（
5 阒（音趣）：寂静。阒寂在这里指寂寞。
6 相见未从容，未能从容相见，可能也就匆匆见上了一面。
7 这句的直说就是：知君瘦缘苦思诗，即知道您（指裴迪）因为苦苦地思索作
诗而瘦。
8 向：于。太向：过于。
一般对该句的理解是责备裴迪只顾吟诗，懒于交游。所以才有“相见未从容”。
甚至有人认为“相见未从容”是指裴迪连杜甫的面都没有见。
我以为从末句来看，不能直接这么理解。这里说的是“过于交游”，而不是不交游。本句是自指，相对于上句裴迪苦吟诗句而来，意思是，我（杜甫）最近交游太多，以至于别的事都懒于做，当然也就没有多少诗作。不过，杜甫的交游实际上并不很多，这从本诗第五句“多病独愁常阒寂”可以看出端倪。所以，末句表面上是自责“过于交游”，实际上暗含裴迪交游过少的意味。
客至
舍南舍北皆春水1，但见群鸥日日来2。
花径不曾缘客扫， 蓬门今始为君开3。
盘飧市远无兼味4，樽酒家贫只旧醅5。
肯与邻翁相对饮6，隔篱呼取尽馀杯7。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）春，杜甫50岁
[地点] 成都草堂
[题解] 原注：喜崔明府相过。
明府是对县令的尊称。邵注：公母崔氏。明府，其舅氏也。白水，在今陕西西安府。公舅是崔十九翁。
杜甫在天宝十四载（755 年）曾到白水，并作过一首《白水明府舅宅喜雨得过字》，其中“舅”即是崔明府，当年给了杜甫很大帮助。
张綖注：前有《宾至》诗，而此云客至，前有敬之之意，此有亲之之意。
【注释】
黄生：上四，客至，有空谷足音之喜。下四，留客，见村家真率之情。前借鸥鸟引端，后将邻翁陪结，一时宾主忘机，亦可见矣。盘飧、樽酒，略读。市远，指南市津头。邻翁，即南邻北邻也。
1 舍，指草堂。舍南舍北皆春水，可参看“清江一曲抱村流”（江村）。
2 萧注：但见二字，暗含讽意，见得只有群鸥不嫌弃。交游冷谈，自在言外。
这里也许暗用了《列子•黄帝篇》的“忘机”典故：海上之人，有好沤（同“鸥”）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者百往而不止。其父曰：“吾闻沤
鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。
3 二句流水对。花径：花间小径。蓬门：柴门，即草堂之门。
黄生云：花径不曾缘客扫，今始缘君扫，蓬门不曾为客开，今始为君开，上下两意交互成对。
4 飧（音孙），熟食。盘飧：盘中菜肴。无兼味，字面理解即连两样菜都没有，实际上是谦辞，意为菜不丰盛。
5 醅（音胚），原意为未过滤的酒，亦泛指酒。据考证，我国酒的蒸馏技术约始于南宋，所以在唐朝时还只有未经蒸馏、低度数的米酒，这样李白才有可能饮斗酒后还吟诗。现在酒越久越好的概念，完全是对于蒸馏酒而言。对于唐朝当时的酒，均以新酒为佳，因为时间一长，低度酒中乙醇过度氧化，味道就不好，所以杜甫对于以“旧醅”待客感到歉意。
6 肯：肯否。这里是在征求崔明府的意见。
7 范之麟：“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
江上值水如海势，聊短述
为人性僻耽佳句1，语不惊人死不休2。
老去诗篇浑漫与3，春来花鸟莫深愁4。
新添水槛供垂钓5，故著浮槎替入舟6。
焉得思如陶谢手7，令渠述作与同游8。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）春，杜甫50 岁。著名的五律《春夜喜雨》“好
雨知时节”即写在这同一时期。
[地点] 成都草堂
[题解] 水如海势，形容水势浩大。可与杜甫作于本诗前后的其他诗句“一夜水
高二尺强”（春水生）和“高浪蹴天浮”（江涨）参看。
吴论：江上值水势如海，公见此奇景，偶无奇句，故不能长吟，聊为短述耳。
题意在下三字，故通篇皆作自谦之词。
【注释】
1 性僻，性格怪癖，在这里是说对“佳句”的执著已经到了性格偏执的程度。
耽：迷恋。
2 袁行霈主编《中国文学史》：杜甫律诗的又一成就，在于他炼字炼句上的成功。精于用字，刻划细微，在他的古体中有同样表现，而以律诗的表现最为精彩。
他炼字，用力之处在表现神情韵味。刘熙载说“少陵炼神”，就是指这一点。他的用字，常常达到一字之下，他人难以更改的地步。他善于用动词使诗句活起来，用副词使诗疏畅而富于转折，特别是“自”字，他实在是用得好极了。他还善于用颜色字以强化某种情感色彩，用叠字以创造氛围，用双声叠韵以使诗的声调更加和谐悦耳，用俗字口语使诗读来更加亲切。炼字，是他的自觉追求。
炼字也许并不是“语不惊人”的全部含义，但以上可以为理解“语不惊人死不休”提供一个很好的参考。
3 萧注：是说如今年老，已不象过去那样刻苦琢磨。漫与，随意付与。这话不
能死看，杜甫老年作诗也并不轻率，不过由于功夫深了，他自己觉得有点近于随
意罢了。
4 这句显示出杜甫的幽默之处。大意为：诗人的描写可使花鸟惊心动魄，但是我现在已经“老去”，所以你们不必犯愁、害怕了。
赵注：将愁字属花鸟说，盖诗人形容刻露，花鸟亦应愁怕，犹崔日用诗“朝来花鸟若有情”也。
5 水槛，水边的简易木栏。
6 故，在这里是因而的意思，同时却用作“旧”的意思跟上句的“新”字对仗，所以是借对。著，登。槎（音查），竹筏。替，替代。入，进入。入舟：指上船，例如“出谷日尚早，入舟阳已微”（谢灵运《石壁精舍还湖中作》）。
浮槎用典，见晋代张华《博物志》卷10：天河与海通。近世有人居海诸者，年年八月有浮槎去来，不失期。
7 陶谢：陶渊明、谢灵运，皆为著名诗人。手：这里指专司某事或擅长某种技艺的人，例如国手、高手、能手、水手，不过也还有扒手。
8 渠：他们。述作：指作诗。
王嗣奭：玩末二句，公盖以陶谢诗为惊人语也，此惟深于诗者知之。
进艇
南京久客耕南亩1，北望伤神坐北窗2。
昼引老妻乘小艇3，晴看稚子浴清江4。
俱飞蛱蝶元相逐5，并蒂芙蓉本自双6。
茗饮蔗浆携所有7，瓷罂无谢玉为缸8。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）夏，杜甫50岁
[地点] 成都草堂
[题解] 进艇即泛舟
【注释】
1 南京在此指成都，杜甫在七律《野老》中自注：至德二年，陞（同“升”）
成都为南京。客：杜甫自指。
南亩，语出《诗经》“俶载南亩”、“今适_南亩”、“馌彼南亩”等句，因古时农田多在南面向阳之处。后泛指田亩。多见于唐诗，例如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（新晴野望）。
萧注：杜甫并未躬耕南亩，但在草堂也从事种树、种药、刈草等劳动。
2 北望：北望中原。这句意同“每依北斗望京华”（秋兴•其二）。
关于北窗有一个典故，这里或为借用其字，或为反其义而用之。晋陶潜《与子俨等疏》：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。” 羲皇上人指伏羲以前的人，古人总以为远古时期的人很幸福，所以北窗被用来指生活清适安逸。见李白《戏赠郑溧阳》：“清风北窗下，自谓羲皇人。” 早于杜甫的唐朝著名诗人陈子昂也有《群公集毕氏林亭》：“默语谁能识，琴樽寄北窗。”
首二句法同“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”（曲江对酒）、“朱樱此日垂朱实，郭外谁家负郭田”（惠义寺送辛员外）、“戎马不如归马逸，千家今有百家存”（白帝）等。
3 小艇与《南邻》中所描写“野航恰受两三人”的小舟可能是同一种船。
4 稚子，幼子；清江，指浣花溪。参见“清江一曲抱村流”（江村）。
北宋葛常之：《北征》诗云：“经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。”是时方脱身于万死一生，以得见妻儿为幸。至秦州，则有“晒药能无妇，应门亦有儿”之句，已非北征时矣。及成都卜居后，《江村》诗云：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”《进艇》诗云：“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。”其优游愉悦之情，见于嬉戏之际，则又异于客秦时矣。
5 蛱蝶：蝴蝶。元：原、原本之意。
6 芙蓉：荷花。仇注：中四，喜妻子相聚，赋而兼比。
在我国古代的文艺理论中，赋主要是指叙事和实际描写。比，以彼物比喻此物；兴，先言他物，以引起所咏之辞。“比兴”为我国古典诗歌创作传统的两种表现手法。仇注所说的中间四句，其实颌联（三四句）主要是赋，腹联（五六句）才是“赋而兼比”。
清朝范廷谋《杜诗直解》：曰元相逐、本自双，亦见夫妇原当聚处。
7 萧注：茗饮，茶水。蔗浆，蔗汁。句意谓没有美酒佳肴。
8 罂：大腹小口的容器。瓷罂：盛茶、浆的瓷器。无谢：不亚于。
玉缸，酒瓮的美称，所以古人好酒、嗜酒、能喝酒之人也有一个雅号“玉缸”。
玉缸一词，常见于唐诗中，就笔者所见，皆指酒具。例如岑参“胡姬酒楼日未午，丝绳玉缸酒如乳”（青门歌送东台张判官）、许浑“晚促离筵醉玉缸”（吴门送振武李从事）等。现在有的制酒厂在大门外还挂着“酿成佳酿藏新罍，制出香醪贮玉缸”的对联。
这两句主要意思是说，我的茶水、蔗汁，如同酒一样美味。
仇注：“瓷不让玉，言贵贱齐视也”。
所思
苦忆荆州醉司马1，谪官樽俎定常开2。
九江日落醒何处， 一柱观头眠几回3。
可怜怀抱向人尽4，欲问平安无使来。
故凭锦水将双泪， 好过瞿塘滟滪堆5。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）夏，杜甫50岁
[地点] 成都草堂
【注释】
1 原注：崔吏部漪。蔡梦弼曰：崔漪，盖自吏部而谪荆州司马也。王嗣奭：官虽谪、酒常开，便见司马胸次。或醒或眠，颠_狂落拓，真得酒中趣者，此为醉司马传神，而相忆已在其中。
2 俎（音组），原意为盛祭品的礼器，这里指盛酒器具。
谪官之后以酒浇愁大概为人之常情。杜甫《饮中八仙歌》中有“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤”。这里描写的“左相衔杯”亦为谪官之后。
3 朱瀚：九江、一柱，荆州谪居之地。《杜诗释地》：杜诗“九江”指出峡后的湖北荆州地区的众多河流。
一柱观：道观（音惯）名，在湖北松滋市老城镇。《杜诗释地》：南朝宋临川王刘义庆镇守江陵时，在湖中罗公洲上建造此观，因为规模宏大但只使用了一根立柱而得名。
杜甫多次咏及一柱观。例如“孤城一柱观，落日九江流”（送李功曹之荆州充郑侍御判官重赠）等。
4 向人尽，向何人倾诉。
5 锦水，指锦江；双泪，指这首诗。将：带。滟滪：滟滪堆，原在瞿塘峡口，为一
这两句的大意是：所以依靠锦江将我这用双泪写成的诗带给你，希望它能平安地渡过瞿塘峡口最险的滟滪堆，到达你处。
《杜诗镜铨》：瞿塘峡在夔州峡口，有滟滪石，过此则达荆州。二句即太白诗“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”意。
寄杜位
近闻宽法离新州1，想见怀归尚百忧2。
逐客虽皆万里去3，悲君已是十年流4。
干戈况复尘随眼5，鬓发还应雪满头6。
玉垒题书心绪乱7，何时更得曲江游8。
[年代] 此诗当作于上元二年（761），杜甫50岁
[地点] 青城
[题解] 杜位是杜甫的从弟（即堂弟）。杜甫在长安时曾在杜位宅除夕守岁，并作诗《杜位宅守岁》。
朱注：“位为李林甫婿”。李林甫即那位“口蜜腹剑”的唐朝丞相，曾严重阻碍了杜甫入仕。
【注释】
1 宽法离新州：李林甫死后，其党羽被肃清。作为杜位李林甫的女婿，杜位流放到岭南新州。新州，今广东省新兴县27。这年杜位被减罪等，移至江陵（今湖北荆州）。总算比新州好一些。
2 怀归：思归。
3 逐客：被放逐的人，语出秦朝李斯著《谏逐客书》，这里指杜位。在其他诗
中，杜甫还曾用“逐客”指李白：“江南瘴疠地，逐客无消息”（梦李白）。
4 天宝十一年（752）李林甫死，随后杜位被流放，距杜甫作此诗时约十年。
5 当时有史朝义、段子璋叛乱，所以称为“尘随眼”。
6 还应雪满头：杜甫估计杜位此时大约已是白发苍苍。
7 《杜诗释地》：玉垒，山名。在四川都江堰市北岷江东岸。
杜甫当时在此地。题书：指写这首诗。
仇注：盖其山自导江而接青城界也。诗云“玉垒题书心绪乱”，又知在青城所作。
8 杜甫原注：位京中宅，近西曲江。
曲江，即曲江池，故址在今西安市东南，因池水曲折而得名，是当时京都长安的第一胜地。
古人把诗中“虽皆”、“已是”、“况复”、“还应”这类的词称为虚字。顾宸对本诗的虚字给与很高的评价：曰近闻、曰想见、曰虽皆、曰已是、曰况复、曰还应、曰何时更得，只此数虚字中，情文历乱，俱写出心乱之故。骨肉真情，溢于言表矣。
不过，古人曾说过：律诗不可多用虚字（《唐音癸签》卷3引赵盂兆语）。在杜甫所有七律中，多用实字。明朝谢榛在《四溟诗话》中也指出：“子美（即杜甫）多用实字，实字多，则意简而句健，虚字多，则意繁而句弱。”这确是至评。
在杜甫七律中用了这么多虚字的只有这一首，这或许是他的一种创作尝试，但是我以为并不成功。如果把以上这些虚字去掉（见下），诗意仿佛没有多大变化：
宽法离新州，怀归尚百忧。
逐客万里去，悲君十年流。
干戈尘随眼，鬓发雪满头。
题书心绪乱，何时曲江游。
送韩十四江东觐省
兵戈不见老莱衣1，太息人间万事非2。
我已无家寻弟妹， 君今何处访庭闱3。
黄牛峡静滩声转4，白马江寒树影稀5。
此别应须各努力6，故乡犹恐未同归7。
[年代] 根据《杜甫诗全译》，此诗当作于上元二年（761），杜甫50岁。
[地点] 成都草堂
[题解] 十四，是韩的排行。称排行而不是只呼其名，是一种亲切而又客气的称
呼。韩十四，其人不详。江淮、吴会，皆称江东。觐（音进），拜见。觐省，探视父母。
【注释】
1 起句突兀，显杜甫本色。
兵戈，指战乱。老莱衣，见《列女传》：老莱子老奉二亲，行年七十，著五色之农，作婴儿戏子亲侧。
本句是说在这兵荒马乱的年月，已经见不到向老莱子这样的孝子了，从而更见韩十四江东觐省之可贵。
2 太息：长长地叹息，见屈原《离骚》：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。又见《史记•陈涉世家》：陈涉太息回。
萧注：下句更推向大处，推向当时整个社会，见得可痛的不止此一事，万事都反了常。可悲者也不止我们一两个人。杜甫总是从大处着眼。
3 三四流水对。庭闱（音为）：父母所居之处，在此指代父母。
4 转，指江滩水声在峡中发出回声。
5 五六句皆随上句的“何处”而来。
萧注：二句是想象中之景，不是写送别时当前之景。黄牛峡、白马江，皆韩出峡往江东所必经之地。黄牛峡在湖北宜昌县西。旧注，江陵有白马州。杜甫关心对方，故特地指出前路的重重艰险，已含下“应努力”意。不发空论，而即景寓情，最有味。
朱瀚：滩声、树影二句，在韩是一片归思，在杜是一片离情。气韵淋漓，满纸犹湿。
黄生：凡情真则语易率，得五、六二句，全诗皆有色矣。
6 各努力：各自努力为归乡之计。
7 张綖注：韩盖公同乡人，必其父母避乱江东而往省之，玩次联及结可见。萧涤非先生也认为“韩十四当是杜甫的同乡，故有故乡同归的话。”
不过，“同”在此或指“同时”，而不是“同一处”。因为很显然，江东不是杜甫的故乡。这句可能是说，等韩十四到家之时，我（杜甫）还恐怕无法回到故乡。
王十七侍御抡许携酒至草堂。奉寄此诗，便请邀高三十五使君同到
老夫卧稳朝慵起1，白屋寒多暖始开2。
江鹳巧当幽径浴3，邻鸡还过短墙来4。
绣衣屡许携家酝5，皂盖能忘折野梅6。
戏假霜威促山简7，须成一醉习池回8。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）冬，杜甫50岁
[地点] 成都草堂
[题解] 十七是王的排行，三十五是高的排行。关于排行，具体见注于《赠田九判官梁丘》。
侍御：王抡的官职。唐代称殿中侍御史﹑监察御史为侍御。王琦注引《因话录》：御史台三院，一曰台院，其僚曰侍御史，众呼为端公；二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，众呼为侍御；三曰察院，其僚曰监察御史，众呼亦曰侍御。
许携酒至草堂，答应带酒到杜甫草堂。后来，王抡确实来了。杜甫为此又作了一首题为《王竟携酒高亦同过》的五言诗。
“高”指高适，他是杜甫的老朋友，年龄比杜甫大，早年也曾贫困潦倒，渔樵为生。后来逐步担任官职，在四川已经做到了地方大吏。时任蜀州刺史，将要代理成都尹和西川节度使，人已在成都。《旧书•高适传》：崔光远不能摄军，天子罢之，以适代为成都尹、西川节度。邵注：唐制，刺史行部，纠察郡县，与绣衣同，称使君。
仇注：然此诗不曰高尹，而仍谓
【注释】
1 慵：困倦，懒得动。朝慵起：早晨懒得起床28。
2 因为“背郭堂成荫白茅”，所以称草堂为“白屋”。暖始开：天气太冷，室内需要保温，所以等暖和些再开门。
28 《红楼梦》中不学无术的薛蟠所作之诗“哼哼韵”中也有这三个字（洞房花烛朝慵起）。或许他也学杜？待考。
3 鹳：大型水鸟，有大而粗壮的喙。当：面对着，例如《乐府诗集•木兰诗》“木兰当户织”。幽径：幽深的小路。
4 短墙：矮墙。杜甫有绝句“野老墙低还似家”，也曾提到草堂墙低。
仇按：邻鸡过墙，语近浅易。绣衣、皂盖，又近拙钝。恐非少陵匠意之作也。
补注：诗家用短墙，不避俗字，但有工拙之不同。杜公此句，语率而近俚，元仇仁近云：“桃柳参差出短墙，小楼突兀看湖光。”自觉风趣嫣然。
5 绣衣指代御史，这里指王抡。汉武帝天汉年间，派出直指使者，身着绣衣，手持斧仗节，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“绣衣御史”。见《汉书•百官公卿表上》，又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书•伏湛传》。
屡许，屡次答应。家酝，自家酿的酒。
6 皂盖：指代高适。皂盖：青色车盖，为刺史所用。
折梅可能是虚指，语见陆凯名句“折梅逢驿使，寄与陇头人”（赠范哗）。这里指作书给高适。
不过仇注认为是实写：堂有野梅，故以折梅招之。当然这种可能性也是有的。
7 假：借。赵曰：霜威，御史有风霜之任也。崔篆《御史箴》：今鹰隼始击，以成严霜之威。
山简：指代高适。山简（及习池）见下注。
8 关于山简及习池的典故，均见于《世说新语•任诞》刘孝标注引《襄阳记》：
汉传中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还。”后用习池指欢宴之处。
陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之人免冬寒入水。聊题短作简李公二首（其一）
伐竹为桥结构同1，褰裳不涉往来通2。
天寒白鹤归华表3，日落青龙见水中4。
顾我老非题柱客5，知君才是济川功6。
合欢却笑千年事7，驱石何时到海东8。
[年代] 此诗当作于上元二年（761）冬，杜甫50岁
[地点] 杜甫届时在蜀州，今四川崇庆。
[题解] 皂江，即今四川金马河。《元和郡县志》：皂江，经蜀州唐兴县东三里。
简李公：寄给李司马，七是他的排行。杜甫当时作诗二首，另一为五言。
【注释】
1 结构同：同于木桥。
2 褰（音谦），提起衣服。“褰裳”一词语出《诗经•国风•郑风》：“褰裳涉洧”、“褰裳涉溱”等。褰裳不涉，即不再需要提起衣服涉水了。
3 这句里面用了两个典故。一是南北朝宋敬叔《异苑》卷3 载：晋太康二年冬，大寒，南州人见二白鹤语于桥下曰：“今兹寒，不减尧崩年也29。”于是飞去。
二是晋陶潜（陶渊明）《搜神后记》：丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。
这里用了两个典故表达这么一个简单的意思，似乎有用典太过、词藻堆砌之嫌。
4 日落即成，切题中即日。见，同“现”。
三四两句实际上都是在描述竹桥建成。华表喻桥柱，青龙喻竹桥或竹桥在水之影。竹桥青绿，所以用青龙来比喻倒是很恰当的。
5 这句是杜甫自谦。顾：考虑。题柱客用司马相如典故，见《华阳国志》：蜀城北八十里，有升仙桥、送客观。司马相如初入长安，题其柱曰：“大丈夫不乘赤车驷马，不过汝下。”
6 济川：犹渡河。语出《书•说命上》：王置诸其左右。命之曰：朝夕纳诲， 以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫。
7 赵次公：合欢，桥落成而聚客欢饮。笑者，笑前人之劳而无成。
8 末句用典：欧阳询《艺文类聚》卷79 引《三齐略记》：（秦）始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾。
状似相随而去。云石去不速，神人辄鞭之，尽流血。石莫不悉赤，至今犹尔。
这里的大意是：秦始皇时代就传说有于时有神人能驱石下海，建造石桥到大海观日出处，过了上千年，现在我们还没有见到，不知何日才能成功。也就是说，幸亏我们建造了竹桥，没有去等待神人来驱石造桥。
29 白鹤之语的大意是，今年很冷，和尧去世那年差不多。
野望
西山白雪三城戍1，南浦清江万里桥2。
海内风尘诸弟隔3，天涯涕泪一身遥4。
唯将迟暮供多病5，未有涓埃答圣朝6。
跨马出郊时极目7，不堪人事日萧条8。
[年代] 此诗被认为作于宝应元年（762）。杜甫已51 岁。
[地点] 成都
【注释】
1 西山，在成都西，一名雪岭（“窗含西岭千秋雪”中的“西岭”即此处）。三城戍，即四川当时的松、维、堡三城。
钱注：西山三城，界于吐蕃，为蜀边要害，屡见杜诗。
2 浦，本义为水滨。南浦：这里指百花潭。清江：锦江。万里桥，在成都市南，相传诸葛亮送费袆出使东吴处，亦见前注于《卜居》、《狂夫》。
上句远景，下句近景，都是野望所见。
3 仇注：“古诗中用风尘有二义，一是战乱之风尘，一是行旅之风尘。” 风尘在杜诗（包括本诗）中多指战乱。
4 天涯：杜诗中的天涯、天边, 往往指当时认为离长安极远之地，这里指杜甫当时所在的成都。
这一联是被称为“杜样”（即典型的杜甫七律风格）的诗句之一。钱钟书《谈艺录》：然世所谓“杜样”者，乃指雄阔高浑，实大声弘，如：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥”；“指麾能事迴天地，训练强兵动鬼神”；“旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高”；“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”；“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难”；“路经滟澦双蓬鬓，天入沧浪一钓舟”；“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”；“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山”；“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”一类。
5 迟暮，指晚年，语出《楚辞•离骚》：恐美人之迟暮。
萧注：杜甫这年五十岁，故云迟暮。杜甫困守长安时已患了肺病、疟疾，到成都后又得了头风等症，故曰多病。供字沉痛。对一个有作为的人说来，不多的迟暮光景，是尤为可贵的。
6 涓：细流。埃：微尘。圣朝：指本朝，即当时的唐朝。古人一向不很重视仔细确定概念的内涵、外延，动辄“一而二，二而一者也”。这里所指的“朝”，也是这样，很可能不仅指朝廷，同时也指国家。
这句是说，我对国家未能有丝毫贡献，作为报答。
7 跨马：杜甫很懂马，曾有多首诗写马或关于马的画，也喜欢骑马，不过后来在夔州55岁时有一次曾“醉为马坠”。
出郊极目远眺，点题野望。
8 人事：人间世事，不是现在平时说的行政管理方面的人事（Personnel）。
朱瀚：不堪人事萧条，欲忘忧，反添忧也。时国步多艰，虽有天命，亦由人事，故结句郑重言之（《杜诗解意》卷2）。
朱鹤龄：按史，是时分剑南为两节度，而西山三城列戍，百姓疲于调役，高适尝上疏论之，不纳。公诗当为此作，故有人事萧条之叹。
奉酬严公寄题野亭之作
拾遗曾奏数行书1，懒性从来水竹居2。
奉引滥骑沙苑马3，幽栖真钓锦江鱼4。
谢安不倦登临费5，阮籍焉知礼法疏6。
枉沐旌麾出城府7，草茅无径欲教锄8。
[年代] 此诗当作于宝应元年（762）春，杜甫51岁
[地点] 成都
[题解] 奉，敬辞。酬，酬和。
严公，指严武，杜甫故人之子，在长安时也是杜甫的同事，当年曾一起被贬出长安。前一年十二月，严武开始任成都尹。在成都期间，严武与杜甫经常来往，也给与很大的照顾。后来杜甫还曾到严武幕府任职。杜甫所担任的检校工部员外郎（所以后世才称他为杜工部），也是严武向朝廷保举的。
严武先写了《寄题杜二锦江野亭》（见本诗附录）, 杜甫作此诗酬和。严武诗题中的杜二即指杜甫。杜甫排行老二，但长兄早夭，所以在杜甫的诗中只见到忆弟、妹，未有忆兄长。
【注释】
1 杜甫任左拾遗时，曾给皇帝上疏，但很快因此被贬斥，所以这里只说“曾奏数行书”。
2 水竹居：水边竹丛的居所，这里指草堂。
3 奉引：为皇帝先导。滥：谦辞。赵注：拾遗掌供奉，则骑马以奉引。
沙苑：地名，今陕西大荔县南。唐时在该处养马。杜甫有诗《沙苑行》。
4 严武诗中有意劝杜甫出仕为官，杜甫表示无意于此。这里“钓鱼”不光是实写杜甫在锦江里垂钓，也暗用了严子陵的典故，而且强调是“真钓”。
《后汉书•严光传》：严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。
后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。
三反而后至。除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。
5 《晋书•谢安传》：安于东山营墅，楼馆林竹甚盛，子侄往来游集，肴膳屡费百金。
6 《晋书•阮籍传》：籍性疏懒，礼法之士，疾之如仇。
一般认为，句五借指严武，句六为杜甫自比。
7 枉沐犹枉驾，对别人来访的敬辞。旌麾，指代严武。
8 草茅无径：此时杜甫草堂已建成两年，门前不可能没有路。这里应该是谦辞，也许是指现有的路不足够宽，无法让严武的车马仪仗通过。
锄：杜甫在草堂时，参加了一些农业劳动，多次提到锄头。例如“自锄稀菜甲”（宾至，一作有客）、“细雨荷锄立”（暮春题瀼西新赁草屋五首）等。另外，杜甫还专门有诗《种莴苣》。教：使、令、让。
严武在诗中邀请杜甫到成都城游玩，杜甫在此说，如果您能枉驾出城到草堂来，我可以在杂草丛生的门前用锄头开出一条路来。这是客气话，也是对严武的邀请。
仇注：在严诗固款曲而殷勤，在公诗亦和平而委婉。解者指严为语多刺讥，指公为始终傲岸，两失作者之意。
附录：严武《寄题杜二锦江野亭》
漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。
莫倚善题鹦鹉赋，何须不著鵕鸃冠。
腹中书籍幽时晒，时后医方静处看。
兴发会能驰骏马，终当直到使君滩。
严中丞枉驾见过
元戎小队出郊坰1，问柳寻花到野亭2。
川合东西瞻使节3，地分南北任流萍4。
扁舟不独如张翰5，皂帽还应似管宁6。
寂寞江天云雾里7，何人道有少微星8。
[年代] 此诗当作于宝应元年（762），杜甫51岁
[地点] 成都
[题解] 严中丞，指严武。时严武兼任御史中丞。枉驾，对别人来访的敬称。上首七律诗中，杜甫邀请严武来草堂，这首诗写严武应邀来访。
【注释】
1 元戎：主将，这里指严武。严武当时不仅担任文职成都尹，也担任武职两川节度使。杜甫在另外一首绝句中也把严武称为元戎：“元戎肯赴野人期”（中丞严公雨中垂寄）。
小队，严武的随行人员。浦注：元戎而小队，脱尽官样。
坰音“窘”。古人谓野外为郊，郊外为林，林外为坰。所以坰指远郊，这里意为杜甫草堂一带。
2 问柳寻花：成语“寻花问柳”即出此处。问，在此义同“寻”。
3 原注：“严自东川除西川，敕令都节制。”除的意思是授职，多用于官职的平调或升调。使节：指严武所任节度使。
4 地分南北：杜甫从长安来到成都，可以说是南北之地都经过了。任：任凭、听凭。流萍：漂荡的浮萍。
该句句法似“地分清切任才贤”（赠献纳使起居田舍人澄）。
这两句是说，您是皇帝派来统管东西两川的节度使，人所共仰；我还是像浮萍一样南北漂泊。
5 扁（在此音偏），意为小。扁舟即小舟。
《晋书》卷92：张翰，字季鹰。贺循入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰就循言谈，相钦悦曰：“吾亦有事北京。”便同载而去。又：因见秋风起，(张翰)
乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志， 何能羁宦数千里以要名爵乎!”遂命驾而归。
6 皂帽：黑色的帽子。《三国志•魏志•管宁传》：管宁，字幼安。徽命不就，居海上。常着皂帽、布襦袴、布裙，随时单复。
仇注：张翰、管宁，比流萍之迹。
这两句都是写杜甫隐居草堂，大意是：我不光像扁舟归隐的张翰，也像头戴皂帽的管宁。
7 江天：江面上的广阔空际。
8 《史记•天官书》：廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。《隋志•天文志上》：
少微四星，在太微西，士大夫之位也。一名处士。
后来少微星喻指隐士，亦见于其他唐诗，例如储光刻《贻王侍御出台椽丹阳》：“既当少微星，复隐高山雾”，以及窦群《草堂夜坐》：“匣中三尺剑，天上少微星”。
这句的大意是，有谁还知道隐居的我呢？
杨伦《杜诗镜铨》：末句意在言外，若曰知我者惟严公尔。
边连宝《杜律启蒙》：言江天云雾之中，虽有星光，亦幽而不耀。何人向公道及，而是之问柳寻花到此也。与首联紧相呼应，自负不浅，而美严公亦至，此为人己两得。
野人送朱樱
西蜀樱桃也自红1，野人相赠满筠笼2。
数回细写愁仍破3，万颗匀圆讶许同4。
忆昨赐沾门下省5，退朝擎出大明宫6。
金盘玉箸无消息7，此日尝新任转蓬8。
[年代] 此诗当作于上元、宝应年间，杜甫51岁左右
[地点] 成都
[题解] 野人：乡野之人，古时指农民。朱樱：红色的樱桃。
方东树：此小题也。前半细则极其工细，后发大议论则极其壮阔，实为后来各名家高曾规矩（《昭昧詹言》卷17）。
【注释】
1 本诗主要是忆当年朝廷赐樱桃，所以这里用了一个“也”字。据唐李绰《岁时记》：
杜甫诗中曾描写过皇帝用樱桃荐祭祖先：“归及荐樱桃”（收京三首•其三）。
王维也有《敕赐百官樱桃》诗。
2 筠（音晕）笼：竹器。
3 《说文》：“写，置物也”。细写、仍破：细心移放，但有的樱桃还是破了，形容樱桃已熟透。
4 许：如此、这样。朱瀚：红言其熟，起细写仍破。满言其多，起万颗许同。
愁、讶，极言其珍惜。
5 门下省：杜甫当年任左拾遗时，属门下省。
6 擎出：捧出、托出（樱桃）。大明宫，宫殿名，具体注见《奉和贾至舍人早朝大明宫》。
7 金盘玉箸皆为皇帝的食具，在此指代朝廷。箸：筷子。
仇注：此诗作于肃宗晏驾30之后，故云“金盘玉箸无消息。”
8 尝新：尝吃新收到的樱桃。任：任凭。
杜甫常以“转蓬”，“飘蓬”自比生活漂泊不定，在现存杜诗中，共见14 次之多。亦见于曹植《杂诗》：“转蓬离本根，飘摇随长风”。
古人说的“转蓬”、“飘蓬”即《诗经》中所写的飞蓬，见《诗经•卫风•伯兮》：“飞蓬自伯之东，首如飞蓬”。现在一般称为小飞蓬。根据《全国中草药汇编》，小飞蓬属菊科越年生或一年生草本植物。别名有小蓬草、鱼胆草、臭艾等。
在我国广为分布。生于河滩、渠旁、路边或农田，易形成大片群落。具体形态见下图31。
30 古代称帝王死亡的讳辞
严公仲夏枉驾草堂，兼携酒馔，得寒字
竹里行厨洗玉盘1，花边立马簇金鞍2。
非关使者征求急3，自识将军礼数宽4。
百年地僻柴门迥5，五月江深草阁寒6。
看弄渔舟移白日7，老农何有罄交欢8。
[年代] 此诗当作于上元、宝应年间，杜甫51岁左右
[地点] 成都
[题解] 严公，指严武。仲夏，农历五月。枉驾，敬辞，指严武屈尊相访。语出《三国志•诸葛亮传》：将军宜枉驾顾之。
得寒字：古人作诗，为了增加难度和趣味，经常限韵。想必二人抽韵，杜甫抽的是寒字，所以全诗都得用“寒”韵。
【注释】
1 竹里：草堂周围竹子较多，从杜甫诗中来看，周围有大竹（“笼竹和烟滴露梢”《堂成》），也有秀气一些的绵竹（《从韦二明府续处觅绵竹》）。行厨：出行途中的临时烹饪设施。
2 本句写严武的随从人员。簇，簇集、聚集。
3 《杜诗全集今注本》：使者，指严武。这两句委婉致意：此次来访定与您急于招我入幕无关，因我知道您对我从来就不拘礼节，不然，也不会屈尊造访这荒野村居了。严武此次来访，可能就是为了征招杜甫入幕，杜甫知其意，故以此话含蓄表白其志32。
4 将军：指严武。将军礼数宽，见《史记•廉颇传》：不知将军宽之至此也。
5 百年：用法同于“百年粗粝腐儒餐”一句中的“百年”二字，义为一直、一生。迥（音窘），意为远。这句可以理解为：我一直住在边远偏僻的地方。
6 草阁：草堂。黄生：仲夏得寒字，殊难押。意中必先成此句，次以上句凑之。
7 移白日，即为白日移，消磨时光。但移白日显得更为生动，仿佛英文中的kill time。
8 老农：杜甫自谓。罄：尽。
32 王嗣奭在《杜臆》中也基本是这个看法：使者征求，向无明注，余谓此时严必有表荐之意，故云然。使者犹言使君，谓中丞也。公自卜居浣花，有长往之志，而严公坚欲其仕，参观唱酬诸诗可见。今再枉驾，必为征之入幕而来。故诗谓非关征求之急，实见礼数之宽。不然，岂一野人而敢屈中丞之驾哉。
末两句为杜甫自谦之词。大意为：我们看看渔舟还可以消磨时间，否则我哪有什么能让宾主尽欢呢。
黄生：极喧闹事，写得极幽适，非止笔妙，亦由襟旷。
秋尽
秋尽东行且未回1，茅斋寄在少城隈2。
篱边老却陶潜菊3，江上徒逢袁绍杯4。
雪岭独看西日落5，剑门犹阻北人来6。
不辞万里长为客7，怀抱何时得好开8。
[年代] 此诗当作于宝应元年（762）秋，杜甫51岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）
[题解] 秋尽即秋末
【注释】
1 梓州在成都东偏北，所以说是东行。且未回：指滞留梓州，无法回成都。
2 茅斋：指成都城外的杜甫草堂。寄：寄居。这种用法亦见“老妻寄异县”（自京赴奉先县咏怀五百字）。少城，意为城外小城。邵注：少城在成都大城之西。
隈（音威），山或水弯曲的地方。《说文》：“隈，水回也。”少城隈，意犹少城的水边。
3 却，在此是助词，用在动词“老”后面，相当于“掉”、“去”。陶潜菊：语自东晋著名诗人陶渊明的诗句“采菊东篱下”（饮酒）。
4 江上：江边，这里指梓州。
杨慎：《郑玄传》：袁绍总兵冀州，遣使要玄大会宾客。玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。旧指河朔之饮，非是。
这两句的意思是：想来我草堂篱笆旁边的菊花都已经枯老了，我一个人在梓州这里参加官府宴会又有什么意思呢。
5 雪岭：西山，在成都西，一名雪岭（“窗含西岭千秋雪”中的西岭即此处）。
独自一人飘泊在外，所以说是“独看”。
看西日落，不仅指夕阳之景，也有思乡之意。因为杜甫家在成都，位于他当时滞留的梓州之西。
6 剑门犹阻：徐知道作乱后，尽管他本人当时已被杀，剑门仍被他的乱兵所占据阻隔。北人可能指从北来的官兵，因为首都长安在北面。
朱瀚：客行向东，故居转西。梓州北望，正直剑门。全大镛曰：《草堂》诗云“群小起异图”，又云“北断剑阁隅”，此剑门犹阻之证也。
7 辞：结束。万里，指离家乡(长安或洛阳)相距遥远，意同杜诗中常见的天边、天涯。
8 怀抱得好开：襟怀大开，重现欢颜。
野望
金华山北涪水西1，仲冬风日始凄凄2。
山连越巂蟠三蜀3，水散巴渝下五溪4。
独鹤不知何事舞， 饥乌似欲向人啼5。
射洪春酒寒仍绿6，目极伤神谁为携7。
[年代] 此诗当作于宝应元年（762）十一月，杜甫51岁
[地点] 时在射洪县。射洪位于梓州东南六十里。《元和郡县志》： 潼水与涪江合，流急如箭，奔射涪江口，蜀人谓水口为洪，因名射洪。
[题解] 仇注：此在射洪而野望也。山北水西，野望之地。仲冬风日，野望之时。
【注释】
1 《杜诗释地》：金华山，在四川射洪县金华镇。
涪（音浮）水：涪江，嘉陵江支流，流经射洪城东。
2 仲冬：冬季的第二个月，即农历十一月。
3 越巂（音西），今四川越西县。《汉书•地理志》：越隽郡，本益州西南外夷，武帝初开置。蟠：屈曲、蜿蜒盘伏。
《蜀志》：秦置蜀郡，汉高祖置广汉郡，武帝又分置犍为郡，后人谓之三蜀。
4 仇注：《寰宇记》：巴州北水，一名巴岭水，一名渝州水，一名宕渠水。渝州，今隶巴县。 黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水也。
涪水至渝州，与岷江合，至忠涪以下，五溪水来入焉。此云下五溪，盖约略大势言之。
山发南荒，水通楚界，数千里脉络，包在二句。曰连、曰蟠，山形长而曲也。
曰散、曰下，水势分而合也。
5 鹤是独鹤，乌（鸦）是饥鸦，这都反映了作者当时孤独、悲寒的心态，所谓境由心生。
6 春酒：唐朝多称酒名为春，酒也可能称为春酒，就像现在酒名常为某某大曲，有的酒就被称为曲酒。一说指春季酿成的酒，亦通。
顾注：酒暖则绿，射洪寒轻，故冬酒仍绿，应上始凄凄。极目二字，明点望字。
7 目极，即极目远眺。目极伤神，化用《楚辞•招魂》：目极千里兮伤春心。
谁为携：谁为我携酒来？
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北1，初闻涕泪满衣裳2。
却看妻子愁何在3，漫卷诗书喜欲狂4。
白日放歌须纵酒5，青春作伴好还乡6。
即从巴峡穿巫峡7，便下襄阳向洛阳8。
[年代] 此诗当作于广德元年（763）春，杜甫52岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）
[题解] 官军：朝廷的部队。河南河北：今河南洛阳一带及河北北部。
《旧唐书•代宗本纪》：宝应元年冬十月，仆固怀恩等屡破史朝义兵，进克东京，其将薛嵩以相、卫等州_降，张志忠以恒、赵等州降。次年春正月，朝义走至广阳自缢，其将田承嗣以莫州降，李怀仙以幽州降。
【注释】
顾宸：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。此诗之忽传、初闻，却看、漫卷、即从、便下，于仓卒间写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。
王嗣奭：此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。
萧涤非：全诗八句，后六句都是对偶，但却明白自然象说话一般，使人忘其为“回忌声病”的律诗，有水到渠成之妙，所以特别为人所爱读。
1 剑外：顾名思义，即剑门之外。不过，在唐朝时，所谓内外一般都是从长安的角度来看。因为长安在北方，所以剑外是指剑门关以南的地方，也可称为剑南。
蓟北，即诗题中所写的“河北”。
2 这里是喜极而悲。这种情况亦见于《喜达行在所三首•其一》：“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”。
3 却看：再看。顾注：忽传二字，惊喜欲绝。愁何在，不复愁矣。
4 三四流水对。漫卷，随便、胡乱卷起。
5 放歌：放声高歌；纵酒：开怀痛饮。
6 青春：指春天，青在此指春之青绿色。
7 萧注：按《太平御览》卷六五引《三巴记》云：“阎、白二水合流，自汉中至始宁城下，入武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。”
阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时在梓州，不得云“从巴峡穿巫峡”，注解多误。
8 襄阳：今湖北襄樊，杜甫祖籍就在襄阳。洛阳，原注：余有田园在东京（今洛阳）。
陈贻焮：“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，是沿着相距不近的四个地点。
诗人标出他们，然后用“即从”、“穿”、“便下”、“下”这样一些表示快速的字眼将他们串联起来，就不仅从意思上，也从急促的节奏上将行旅的神速和渴望还乡心情的急迫表现出来了。
七八又是流水对。七律只有八句，这首诗中就有四句是流水对，难怪浦起龙称此诗是社甫的“生平第一首快诗也”。
送路六侍御入朝
童稚情亲四十年1，中间消息两茫然2。
更为后会知何地3，忽漫相逢是别筵4。
不分桃花红胜锦5，生憎柳絮白于绵6。
剑南春色还无赖7，触忤愁人到酒边8。
[年代] 此诗当作于广德元年（763）春，杜甫52岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）
[题解] 路六侍御，六是其排行，侍御是官衔，在唐朝时一般指御史。关于“侍御”的进一步资料，见《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄，请邀高三十五使君同到》注。路侍御其人不可考，从诗中看，应为杜甫少年时期的朋友。
【注释】
1 四十年前，杜甫才十几岁，当时在河南。《百忧集行》“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”正是那时的写照。我们可以想象或许路六曾和杜甫一起爬树嬉戏。
2 两茫然：互无消息。
3 更为：下次；后会：今后相会。
4 忽漫相逢，犹邂逅。上四突出地体现了杜诗抑扬顿挫的特点。
5 顾注：不分犹言不忿，正是忿意。
6 生憎：唐朝口语，即憎恨、愤恨，亦见其他唐诗，例如卢照邻诗：“生憎帐额绣孤鸾”（长安古意）。骆宾王诗：“生憎燕子千般语”（代女道士王灵妃赠道士李荣）。
这两句写草木无情，真是“多情反被无情恼”（苏东坡语）。
7 剑南：剑门以南，也称剑外，杜甫当时所在的梓州就在剑南。春色还无赖：
如同三四句，这里所表达意思也是春天景色不理解人的心情。杜甫《绝句漫兴》
中也写到春色无赖:“眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭”，可与本句互相参看。
过去拍的电影中，狂风乱作，电闪雷鸣，惊涛拍岸，各种景色无不马上随主人公的心态而变。杜甫是一位现实主义诗人，也没有电影导演那么大的“法力”，只好骂一声“春色无赖”。
8 马茂元：诗的后四句写景全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，亦即“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。读了尾联，回过头来一看，则这“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。
涪城县香积寺官阁
寺下春江深不流1，山腰官阁迥添愁2。
含风翠壁孤云细3，背日丹枫万木稠4。
小院回廊春寂寂， 浴凫飞鹭晚悠悠5。
诸天合在藤萝外6，昏黑应须到上头7。
[年代] 此诗当作于广德元年（763）春，杜甫52岁
[地点] 涪城县，位于梓州西北
[题解] 《太平寰宇记》：“香积山，在涪城县东南三里，北枕涪江，寺当在其上”。除了这里，长安也有香积寺，王维曾作诗咏及。所以这里诗题中注明“涪城县”以加以区别。
“香积”二字，语出《维摩诘经•香积佛品第十》：有国名众香，佛号香积，今现在，其国香气，比于十方诸佛世界人天之香，最为第一。彼土无有声闻辟支佛名，唯有清净大菩萨众，佛为说法，其界一切，皆以香作楼阁。
【注释】
仇注：作三层看，便明。山下有江，山腰有阁，山上则有寺也。轻风散，云
则渐细；落日映，枫则更稠，此从一淡一浓对说。寂寂，境地之幽。悠悠，物性之闲。
1 仇注：不流者，江深水静也。《世说》：“渊注渟著，纳而不流。”江深不流这种意境亦见于王勃诗《山中》：“长江悲已滞”。
另外，江水不流也是暗合禅意的。僧肇在《物不移论》指出：江河竞注而不流。
2 首二皆上五下二句法，在不流、添愁处断句。迥（音窘），在此意为高、高耸。
3 含：带着。含风：带着风，被风吹拂着。翠壁：官阁之壁为春天的藤萝所覆盖，所以显翠色。
细，极写云之孤。亦见晋代羊球《登西楼赋》：“画栋浮细细之轻云”以及陈后主《同江仆射游摄山栖霞寺诗》：“天迥浮云细，山空明月深”。
4 背日：夕阳落山之时。傍晚时分，光线渐暗，万棵枫树成为黑压压的一片，所以下一“稠”字。
浦注：春无“丹枫”，反照映之故赤。不过，浦注的这种说法很可能是想当然，因为在春天（特别是早春），枫叶还依然是红色的。见下图。
5 回廊：回环曲折的走廊。凫（音浮），野鸭。鹭：鹭科的各种涉禽，颈和腿细长，生长在水域附近，以尖锐的嘴捕食水生动物，通常成群营巢于林间。常见的有“白鹭”（亦称“鹭鸶”）、“苍鹭”、“绿鹭”等。
6 诸天，佛教语。指护法众天神。佛经上说欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他处还有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之为诸天。这里指佛像。
合：全。藤萝：紫藤。
7 上句的藤萝与句三的翠壁相照应，末句的昏黑与句四的背日相照应。这两句的大意是：佛像应该在位于翠壁以上的山寺里，到天色昏黑时，我应该可以爬到那里了。
又送
双峰寂寂对春台1，万竹青青照客杯2。
细草留连侵坐软3，残花怅望近人开4。
同舟昨日何由得5，并马今朝未拟回6。
直到绵州始分首7，江边树里共谁来8。
[年代] 此诗当作于广德元年（763），杜甫52岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）。从这首诗的内容来看，杜甫可能一直送辛员外到绵州，有人认为诗是在绵州做的。
[题解] 前有“惠义寺园送辛员外”，这是第二首，所以题为“又送”。惠义寺在梓州城北。辛员外35，其人不详，未见诸注。
【注释】
1 双峰：绵竹县有紫岩山和牛头山，故称双峰。春台：这里指别宴的餐台。
员外，在唐朝时指正员之外加增之官，俸禄只有正官（编制内的员额）的一半（王寿南《隋唐史•政治制度》）。
2 照，映照。
唐代古音与现在的普通话发音有所不同。杯在古时与开、来等押韵，在平水韵中统属“十灰”部。据有人研究，杯的古音可能类似与现在的“白”音。
3 软：细草软，如同下句的“残花”“开”。
4 赵大钢：惟人留连，故见草亦留连；为人怅望，故见花亦怅望耳。
5 写昨日辛员外从水路来，可惜未能同舟。“何由”二字多见于杜诗，意为如何才能或怎么可能，例如“长夜沾湿何由彻”（茅屋为秋风所破歌）。得：实现。
6 并马：并列骑马。未拟回：还不想回去。
7 分首：一作分手，意同分手。
8 江边树里，随首四而来，指别宴。共谁来，即“谁共来”。
朱瀚：此诗，一二死句，三四无脉，五六枯拙，七八不韵，故知其为赝作也。
大家东征逐子回1，风生洲渚锦帆开2。
青青竹笋迎船出3，白白江鱼入馔来4。
离别不堪无限意5，艰危深仗济时才。
黔阳信使应稀少6，莫怪频频劝酒杯。
[年代] 此诗当作于广德元年（763），杜甫52岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）
[题解] 顾注：王判官，本黔阳人，而宦于蜀者，时奉母归养，故作诗以送之。
判官，官名，具体见注于《赠田九判官梁丘》。黔中：黔阳。得开字：这次杜甫抽韵，抽到了“开”字。开字属于《平水韵》中的“十灰”部。
【注释】
1 大家（音姑）：“家”在此通“姑”，大家是古时对成年女子的尊称。汉朝曹大家（即班昭，《汉书》的作者班固之妹）作有《东征赋》：“余随子乎东征”。这里指王判官奉母归养。大家，比喻王判官之母；东征，比喻毕生辛劳。逐，跟随。
这种用法亦见“桃花细逐杨花落”（曲江对酒）。
这句的大意是，王判官的母亲已经辛劳大半生，现在该让儿子回去奉养了。
2 本句写王判官将要坐船回去。洲渚：江中小块陆地。
3 这句用典，见晋朝张方著《楚国先贤传》：孟宗最孝，母好食笋，冬月无之，宗入林中哀号，笋为之生。
4 这句用另外一个典故。东汉刘珍《东观汉记》：姜诗与妇佣作养母，母好饮江水，嗜鱼鲙，俄而涌泉舍侧，味如江水，每旦出双鲤鱼。
不过，“白白江鱼入馔来”也可能是当时离别宴上的实景。四川的白鱼很多，杜甫诗中多次提到，例如“翻藻白鱼跳”（绝句六首）等。这种白鱼，从杜诗中看，有可能是鲂鱼36，因为“鲂鱼鲅鲅色胜银”（观打鱼歌）。
馔（音赚），指饮食。
5 离别不堪无限意，即不堪无限之离别。
6 黔阳，在黔江入巴江处，今重庆彭水县。这句进一步说，不仅今后无法见面，恐怕连通信的机会都很少了。
朱瀚：首句逐字无出，次句可入元人院本，三四竟是吴歌，而用事亦俗。五句无聊之极，六句上文不接，但剿袭“安危须仗出群材”句耳。七八浅易，又似酒肆主人声口。
章梓州橘亭饯成都窦少尹（得凉字）
秋日野亭千橘香1，玉盘锦席高云凉2。
主人送客何所作， 行酒赋诗殊未央3。
衰老应为难离别4，贤声此去有辉光5。
预传籍籍新京尹6，青史无劳数赵张7。
[年代] 此诗当作于广德元年（763）秋，杜甫52岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）
[题解] 章梓州：梓州刺史章彝，后来被严武杖杀。
窦少尹：其人不详。少尹：州府的副职。唐朝时，京兆、河南等大府，每府有少尹二人。杜甫在此前的上元二年（761 年）秋曾有诗《赴青城出成都寄陶王二少尹》，可见当时成都的少尹编制已满。现在又写到成都窦少尹，有可能原来的一位少尹已经卸任或离职，窦从梓州去成都上任。
得凉字：这次杜甫抽韵，抽到了“凉”韵。这首诗看上去似乎是应景之作。
36 鲂鱼：鲤科淡水鱼，银灰色，可长达五十厘米。
【注释】
1 野亭，即题中橘亭。
2 玉盘锦席，形容筵席奢华。
3 行酒：依次斟酒。未央：未尽。
4 衰老：杜甫自指。
5 贤声：指窦少尹。
边连宝：下四套而率，五尤不句。
6 传：传名。籍籍：形容名声盛大，例如籍籍声名。京尹：至德二年，成都升为南京，所以这里用京尹来指代窦少尹。
7 青史，史书。古代在竹简上记事，故名。无劳，不用劳烦。
数（音shǔ）, 意思是比较起来最突出，其用法例如“数一数二”、“数得上”。
仇引《汉书》：赵广汉、张敞相继为京兆尹37，吏民语曰：前有赵张，后有二王。
这句是说，以后历史上的京兆尹，就不光有赵张二人了。言下之意是窦少尹肯定会名垂青史。另外，用京兆尹来比喻窦少尹，也有祝他由现在的副职进一步高升的含义。这些只是恭维话而已，窦少尹其人未见史载。
此前，杜甫也曾称赞孔巢父“诗卷长留天地间”（送孔巢父谢病归游江东兼呈李白），实际上孔巢父的诗作一首也未流传下来38，倒是杜甫自己的诗“长留天地间”。另外，现在经常被引用以形容的杜甫律诗的“思飘云物外，律中鬼神惊。
毫发无遗恨，波澜独老成。”（敬赠郑谏议十韵）、“遣词必中律”（桥陵诗三十韵，因呈县内诸官）其实也都是杜甫称美别人的，那些人同样不见经传。这种当面过分吹捧是旧时文人的恶习，杜甫也未能免俗。
37 赵广汉确是汉代一位著名清官。不过，张敞之所以成为历史上知名的京兆尹，恐怕不是因为政绩，而是因为给妻子画眉而出名的。据《汉书•张敞传》记载：（京兆尹张敞）常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉”。
好在当时皇帝还算开明，听到此言，会心一笑，就在没有责怪张敞了。
38 不过，唐诗散佚甚多，孔巢父或许真有好诗，也未可知。
九日
去年登高郪县北1，今日重在涪江滨2。
苦遭白发不相放3，羞见黄花无数新4。
世乱郁郁久为客5，路难悠悠常傍人6。
酒阑却忆十年事7，肠断骊山清路尘8。
[年代] 此诗当作于广德元年（763）秋，杜甫52岁
[地点] 杜甫送严武回京，因徐知道造反，滞留梓州（今四川绵阳市三台县）
[题解] 九日，即
【注释】
1 郪音妻，仅用作地名。郪县，属梓州。
2 重在：这已经是杜甫第二年飘泊在梓州，无法回成都。《水经》：涪（音浮）
江水东南合射江，射江在梓州。顾注：涪江在郪县西二百里，自涪城县东南流入县界。
3 不相放：不饶人。
4 黄花：指菊花。又见菊花新开，又是一年秋天。空见时光流逝，未能实现平生之志，所以自称为“羞见”。
李煜（李后主）一向以词著称，其实他的诗也不错。李煜的名句“鬓从今日添新白，菊是去年依旧黄”（失题）便是从杜甫这一联化出。
5 郁郁：形容忧伤苦闷，心情压抑，郁郁不乐。“久为客”可与“万里悲秋常作客”（登高）参看。
6 路难悠悠：化用屈原的“路漫漫其修远兮”，另外王粲也曾有诗句“悠悠世路”（赠蔡子笃诗）。这里指世路艰难。常傍人：常依靠他人，可参看“生理只凭黄阁老”（将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首）。
7 酒阑指酒罢客散。却忆：仍忆、还忆。杜甫当时真是痛定思痛，痛何如哉。
十年事：安史之乱至今约十年。“十年”也见于杜甫其他七律，例如“十年戎马暗万国”（愁）、“已忍伶俜十年事”（宿府）。
8 王嗣奭：天宝十四年冬，公自京师归奉先，路经骊山，玄宗方幸华清宫，安禄山反，然后还京，至此十年矣，所以忆之而肠断也。清路尘，辇出而清道也。
仇注：白发、黄花，本属常景，只添数虚字，语意便新。世乱而久为客，愈增郁郁。路难而长傍人，倍觉悠悠。两句中，含多少悲伤。酒阑以后，忽忆骊山往事，盖叹明皇荒游无度，以致世乱路难也。
滕王亭子二首（其一）
君王台榭枕巴山1，万丈丹梯尚可攀2。
春日莺啼修竹里3，仙家犬吠白云间4。
清江锦石伤心丽5，嫩蕊浓花满目斑6。
人到于今歌出牧7，来游此地不知还。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）。滕王阁在阆中城北7 里的玉台山
[题解] 公元662 年，李元婴接任隆州（今阆中市）刺史期间亲自督建滕王阁，作为“宴饮歌舞、狎昵厮养、田猎游玩”的场所。迭废迭修，今尚存。
杜甫“滕王亭子”诗共二首，另一首为五言。
【注释】
1 君王：这里指滕王。台榭：台和榭。台指高台；榭是建在高土台或水面上(或临水)的木屋。这里的台榭指滕王亭子。枕：靠近，临。这种用法见《汉书•严助传》：会稽东接于海,南近诸越，北枕大江。
巴山：大巴山。滕王阁所在的玉台山属于大巴山山脉。
2 王嗣奭：地志：阆中多仙圣游集之迹，城东有天目山，乃葛洪修炼之所，有文山，张道陵授徒符籙处，万丈丹梯谓此。
以上王嗣奭的注释认为丹为丹药之丹，但是，我以为，“丹”梯之丹，很可能和当地多红色土壤有关。四川盆地温暖多雨，周围山地的细沙和泥土被流水冲积到盆地底部，它们所含的铁、铝等矿物经过氧化，变成紫红色，久而久之，形成了紫红色的砂岩和页岩，尤其是东川，这里的土壤因含铜而呈艳丽的红色。
3 修竹里：暗用梁孝王典故，以喻滕王。《太平御览》卷159中引《图经》云：
“梁孝王有修竹园，园中竹木天下之选集。”其时常有名士相聚。又，孙绰《兰亭诗》：啼莺吟修竹。
修竹：修长的竹子。杜甫多次咏修竹，例如“修竹不受暑，交流空涌波。”（陪李北海宴历下亭）等。
4 仇注：丹梯极峻，故想犬吠云间。
这里用了另外一个“王”的典故：鸡犬升天，见《论衡•道虚》：淮南王学道，招会天下有道之人。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。
5 清江，锦江。锦石，五彩的石头。杜甫曾写道“锦石小如钱”（秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵），可参看。伤心丽，极写美丽，如同用“断肠”形容音乐声。郭沫若《李白与杜甫》：“伤心丽”已成现代话就是“好看得要命”，相传为李白所作的《菩萨蛮》上半段也有“寒山一带伤心碧”句，“伤心碧”也就是“绿得要命”。
6 斑：指花斑斑点点，用作描写花时亦见于“重岩细菊斑”（九日奉寄严大夫），以及“露菊斑丰镐”（秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵）。别的唐诗中也有这种用法，如沈佺期诗：“园花瑇瑁斑”（春闺）。
7 人到于今，即“民到于今”，因避讳唐太宗名李世民，诗中讲“民”改为“人”。
见《论语•宪问》：子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐”。
出牧：出任州府长官，这里的“牧”指管理民众39，例如李白诗云“出牧历三郡”（赠宣城赵太守悦）。
最后二句可能是歌颂滕王治理有方，仿佛歌舞升平。但据史料记载，滕王一向劣迹斑斑。
玉台观二首（其一）
中天积翠玉台遥1，上帝高居绛节朝2。
遂有冯夷来击鼓3，始知嬴女善吹箫4。
江光隐见鼋鼍窟5，石势参差乌鹊桥6。
更肯红颜生羽翼7，便应黄发老渔樵8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）。
[题解] 原注：滕王造。
玉台观（音惯）在阆中城北7 里的玉台山上。
杜甫《玉台观》共二首，其二为五言。
杜甫诗中引用道家传说之处很多，在七律之中，本诗最为典型。这从一个侧面反映了唐朝时道教的盛行。总的来说，唐朝时儒道释并行。不过，由于唐朝皇室自诩为老子（李聃）的传人，对于道教的提倡远超过其他各朝，而且尤以唐玄宗时期为盛。
【注释】
39 在《新约》中，也常见“牧吾羔羊”之类的话，可见中西文化确有相通之处。
1 中天，见于《列子》：西极化人见周穆王为改筑宫室，其高千仞，临终南之上，名曰中天之台。晋代孙绰《天台赋》也写道：琼台中天而悬居。
积翠：树木葱葱。
2 上帝，天帝。绛（音犟），大红色。绛节，传说中天帝或仙君的一种仪仗，见梁邵陵王《祀鲁山神文》：“绛节陈竽，满堂繁会。”朝，朝拜。
这句的大意是，天帝在玉台观高高在上，众仙纷纷持绛节来朝拜。
3 遂，就。冯夷击鼓的典故见以下。《抱朴子•释鬼篇》：冯夷，华阴人，以八月上庚日渡河溺水死，天帝署为河伯。曹植《洛神赋》：冯夷击鼓，女娲清歌。
杜甫在其他诗中也用过这个典故，见“冯夷击鼓群龙趋”（渼陂行）
4 嬴女：秦，嬴姓，故称秦女为嬴女。嬴女即“秦女吹箫”这个典故是关于穆公之女弄玉。
汉刘向《列仙传》卷上：萧史者，秦穆公时人也，善吹萧，能致白孔雀于庭。
穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有策声而已。
以上写的全是想象中的玉台观处的仙境。
5 鼋（音云）：大鳖；鼍（音驮）：鳄鱼。
6 乌鹊桥：即牛郎织女相会的鹊桥，见《淮南子》：乌鹊填河成桥而渡织女（引自宋朝陈元靓《岁时广记》卷26）。这里用来比喻“石势参差”。
五六句结合嘉陵江、玉台山的实景（江光和石势），发挥想象，进一步写这里的仙境。
7 更肯：犹岂肯、岂能，亦见于“食人更肯留妻子”（三绝句•其一）。
红颜，在唐诗往往指少年的容貌，即童颜，例如“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年”（刘希夷《代悲白头翁》），以及“斑鬓今为别，红颜昨共游”（崔融《留别杜审言并呈洛中旧游》）等。
生羽翼：指羽化成仙。古人认为仙人均有羽翼，很多古代画像中都有身生羽毛或翅膀的羽人，往往伴随在西王母旁。《论衡•无形第七》曰：“图仙人之形，体生毛，臂变为翼，行于云则年增矣，千岁不死。”伏羲、西王母也被认为有羽翼，见于四川出土的大邑三国画像砖。
8 黄发指老人，因年老毛发色黄，如黄发垂髫。黄发老渔樵，即终老渔樵。这里的渔樵是指成仙后悠逸的生活，这种意境亦见于王维的《桃源行》：“平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水人。初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
末两句的意思是，如果能够成仙重返红颜，就应该（来到这里）过上一种终老渔樵的生活。
奉寄章十侍御
淮海维扬一俊人1，金章紫绶照青春2。
指挥能事回天地， 训练强兵动鬼神3。
湘西不得归关羽4，河内犹宜借寇恂5。
朝觐从容问幽仄6，勿云江汉有垂纶7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）。
[题解] 原注：时初罢梓州刺史，东川留后，将赴朝廷。
章十侍御：梓州刺史章彝，可能他当时兼有御史的头衔，所以这里称之为“侍御”。在唐朝时，侍御是御史的代称。十是章彝的排行。
《旧唐书•严武传》：武再镇蜀，恣行猛政，梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都，杖杀之。鹤注：考二史，皆云严武杀梓州刺史章彝，此诗云“朝觐从容问幽仄”，意必彝将入朝，而武杖杀之也。此当是广德二年作。
【注释】
1 维扬：扬州，语出《禹贡》：“淮海维扬州。”淮海维扬指章彝的籍贯。
俊人，俊杰之人。
2 紫缓，见《汉•公卿表》：三公彻侯，并金印紫缓。邵注：紫缓，以紫丝絛系印，乃刺吏之职。金章见《晋书》：张华进开府仪同三司、侍中、中书，金章。
照，映照、照耀。这里的青春应指青春岁月，不同于“青春做伴好还乡”中的“青春”。本句恭维章彝年轻有为。
3 回天地：犹回天转地，扭转乾坤，略同于下句的“动鬼神”，都是称赞章彝的军事才能。这一联的两句内容类似，有“合掌”之嫌，不过“合掌”是到了宋朝才被认为是“诗病”，在杜甫此时还没有这种讲究。
4 仇注：《蜀志》，先主收江南诸郡，拜关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。
西定益州，拜羽董督（湘西）荆州事。
此句费解，勉强可以看作：湘西不得其人，应归关羽。
5 河内：东汉洛阳以北的河内郡，不是越南的首都河内。
《后汉书》：光武收河内，拜寇恂为太守，后移颍川，又移汝南。颍川盗贼群起，恂从驾南征，百姓请复借
《后汉书》中记载借寇恂处为颍川（今许昌），不是本诗所说的河内。也许是杜甫记错了40。
40 清朝陈廷敬为此作了如下解释，但笔者并未信服：借寇恂者，颍川也，诗何以言河内。盖河内、颍川，皆寇旧治，诗意谓颍川盗起，固宜借之，河内无盗，犹宜借之。
这两句的意思都朝廷不该调走章彝，应该像对待关羽、寇恂，让他镇守一方。
陈贻焮：老杜对章彝颇有微词，并认为他当东川留守不负众望。但跟他应酬时，难免要讲些违心的恭维话。这是老杜未能免俗处。
6 觐（音进），原可用于拜见君王或父母，后专指臣拜见君。幽仄：隐居之人。
7 江汉，这里指嘉陵江。垂纶：钓鱼的垂线，借指钓鱼的人。姜太公、严子陵等著名隐士都有垂钓的典故。杜甫另外有诗提到垂纶：“戏问垂纶客，悠悠见汝曹”（渡江）。
仇注：章必素有荐引之意，故结语反言以讽之。
末两句的意思是, 您朝见天子时，如果被问及隐居之士，请不到提起我这江汉垂钓之人。
将赴荆南，寄别李剑州
使君高义驱今古1，寥落三年坐剑州2。
但见文翁能化俗3，焉知李广未封侯4。
路经滟滪双蓬鬓5，天入沧浪一钓舟6。
戎马相逢更何日， 春风回首仲宣楼7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）。
[题解] 杜甫将游荆南，写诗给剑州（今四川剑阁）李刺史作别。
【注释】
1 使君，指李刺史。邵注：唐制，刺史行部，纠察郡县，与绣衣同，称使君。
高义：高尚的义举。黄生注：驱今古，今与古并驱也。
这里的“驱今古”暗含有李刺史的“高义”已超过同时代的人，已经可以和古人相媲美的含义。《晋书》卷43：（晋）武帝闻其名，问戎曰：“夷甫（王衍，字夷甫）当世谁比？”戎云：“未见其比，当从古人中求之。”
2 寥落，冷落。这里可能是形容李刺史的的才能未尽其用。坐：常驻，坐镇。
鹤曰：诗云“寥落三年”，唐刺史盖以三年为任也。
3 文翁化俗，见《汉书•文翁传》：文翁景帝末为蜀郡守。仁爱好教化，见蜀地辟陋，有蛮夷风。文翁欲诱进之，乃选郡县小史开敏有材者张叔等十余人，亲
自饬厉，遣诣京师，受业博士，又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子。武帝时，乃今天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。
4 《史记•李将军列传》：诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取候者数十人．而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
李广未封侯，指功劳虽大，但命运不佳，不得晋升。
5 滟滪，即滟滪堆，原在瞿塘峡口，为一
6 沧：指水暗绿色，沧浪，意为青色的波浪，出自《盂子•离娄上》：有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
这里的“天”字用来形容“沧浪”，指水天相接的辽阔景象。天入沧浪，意思也就是“入沧浪”。杜甫在此或许化用了曹丕的诗句“上惭沧浪之天”（艳歌何尝行）。
五六为意想中的“将赴荆南”情景。其意象可与“亲朋无一字，老病有孤舟”（登岳阳楼）参见。
7 仲宣，指汉末文学家王粲（音càn），字仲宣。仲宣楼，指位于荆州的当阳县城楼，因王粲曾此楼登临，并作《登楼赋》41而被称之为“仲宣楼”。
这两句是说，在这战乱的时代，不知我们何时再能相逢，我只能在到达荆州以后，登上王粲所游览过的城楼，回想在这里的往事和李刺史的“高义”。
回首在此除了回顾的含义之外，更主要地是表现感慨的意义。因为回首往事，总是有许许多多令人感慨、感叹的人或事，所以“回首”这一具体形象在杜诗中就被往往用作一种艺术象征符号，表达“感慨”这种抽象的概念，例如“秋天正摇落、回首大江滨”（薄暮）、“临风独回首，揽辔复三叹”（白沙渡）等。
马茂元：杜甫这类的诗，往往劈空而来，一起既挺拔而又沉重，有笼罩全篇的气势。写到第四句，似乎要说的话都已说完，可是到了五、六两句，忽然又转换一个新的意思，开出一个新的境界，喷薄出更为汹涌、更为壮阔的波澜。然而它又不是一泻无余；收束处，总是荡漾萦回，和篇首遥相照映，显得气固神完，而情韵不匮，耐人寻味。作为杜甫七律风格的其本特征，是他能在尽幅之中，运之以磅礴飞动的气势；而这磅礴飞动的气势，又是和精密平整的诗律水乳交融地结合在一起的。所以“工而能化”，“中律而不为律缚”。从这诗，便可窥见其一斑。
41 盛弘之著《荆州记》：（荆州）当阳县城楼，仲宣登之作赋。
奉寄别马巴州
勋业终归马伏波1，功曹非复汉萧何2。
扁舟系缆沙边久3，南国浮云水上多4。
独把鱼竿终远去5，难随鸟翼一相过6。
知君未爱春湖色7，兴在骊驹白玉珂8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）
[题解] 题下原注：“时甫除京兆功曹，在东川”。除：授职。杜甫当时得到一个
官职的任命，即京兆功曹（正七品下）。但杜甫因为正准备南下荆楚，未去赴任。
本题应读为：奉寄、别、马巴州。奉，敬辞。马巴州：巴州马刺史。
【注释】
1 勋业，功业。仇注：《后汉书》：马援封伏波将军，此因同姓而比之（马刺史）。
2 萧何，曾为秦末时的沛县吏，官职类似功曹，但最终成为汉朝丞相。此句是说不应该再让箫何去担任功曹的职务了。杜甫一向“立登要路津”，在这里以萧何自比，表示不屑于功曹之职。而且也不愿意去趋走奉迎，此前杜甫就曾表示 “不作河西尉，凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥”（官定后戏赠）。
3 扁（在此音偏），意为小。扁舟即小舟。在唐诗的语境中，扁舟往往和垂钓、归隐联系在一起。比如晚唐李商隐有诗“欲回天地入扁舟”（安定城楼）。
4 南国：这里指荆楚。
5 关于“远去”，仇注：不赴功曹，故思乘舟南下。
6 这句的大意是：我难以跟着鸟的翅膀到您那里去。
7 春_湖，有人认为指洞庭湖。其实，这里的“春湖色”也可以理解为泛指春天的湖水景色。
8 骊驹：纯黑的骏马。见西汉学者戴德所编《大戴礼记》：“骊驹在门，仆夫具存。骊驹在路，什夫整驾。”仇注：此言巴州兴在朝觐见君。骊驹玉珂，乃早朝骑马之事。
白玉珂，马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的，见《唐本草》：珂，贝类，可为马饰。
末尾二句语含讽刺，意思是：我知道您不喜欢湖光春色，而是兴趣在于上朝参见皇帝。
奉待严大夫
殊方又喜故人来1，重镇还须济世才2。
常怪偏裨终日待3，不知旌节隔年回4。
欲辞巴徼啼莺合5，远下荆门去鹢催6。
身老时危思会面， 一生襟抱向谁开7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）。
[题解] 奉待：奉为敬辞，如奉送、奉陪；待：等待。严大夫：严武，当时有御史大夫的官衔。
钱注：广德二年正月，武以黄门侍郎拜成都尹充剑南节度使，此云大夫，盖再镇时兼官也，以后称郑公。王嗣奭：公本欲辞巴下荆，闻严公将至，故留以待之。
【注释】
1 殊方：远方，指四川，也可以理解为身在远方的我。故人：指严武，当时严武被朝廷再次派到四川，重来镇蜀，所以说“又喜”。
2 重镇：当时的四川是与吐蕃相接的边疆，有“三城戊”等军事重镇。
3 偏裨：偏将和裨将，都是副将，不是主帅。这里指严武以前的部将，语出《后汉•袁绍传》：“偏裨列校，勤不见纪。”终日待：整天等待严武。
4 旌节：指代严武，当时严武任剑南节度使。
《旧唐书•职官志》：天宝中，缘边御戎之地，置八节度使，受命之日，赐之旌节。
关于旌节的具体形状，见《新唐书•车服志》：大将出，赐旌以专赏，节以专杀。旌以绛帛五丈，粉画虎，有铜龙一，首缠绯幡，紫缣为袋，油囊为表。节垂画木盘三，相去数寸，隅垂尺麻，余与旌同。
仇注：终日待而隔年方回，怪其回之迟也。武入朝在宝应元年秋，其回成都在广德二年春，除前后相见时，中间止隔一年耳。
5 徼（音叫），边界。合：这句里的“合”意指发出喧闹的声音，其用法如合嘴（争吵）、合皂（喧闹）、合嘴合舌（吵架）等。
啼莺合，可以指我打算在这莺歌燕语的春季离开四川；也可能暗指得到了严武重返成都的消息。
6 鹢（音益），在古籍中指一种像鹭鹚的水鸟，能高飞。后多用来指头上画有
鹢鸟的船。如司马相如《子虚赋》：“浮文鹢，扬旌栧”。赵曰：船首画鹢，以惊水怪。
杜甫当时有远下荆门的打算，这句是说，去荆门的船已经在等我。五六两句似乎是为了诗律而倒装，逻辑上应该是“远下荆门去鹢催，欲辞巴徼啼莺合”。
7 向谁开，意思是说，除了严武，还能向谁敞开襟怀呢。襟抱：胸怀，抱负。
将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首
[年代] 此诗当作于广德二年（764）二月，杜甫53岁
[地点] 赴成都草堂途中
[题解] 严郑公，指严武，见《唐书•严武传》：宝应元年自成都召还，拜京兆尹，
明年为二圣山陵桥道使，封郑国公，迁黄门侍郎。广德二年，复节度剑南。
（一）
得归茅屋赴成都1，直为文翁再剖符2。
但使闾阎还揖让3，敢论松竹久荒芜4。
鱼知丙穴由来美5，酒忆郫筒不用酤6。
五马旧曾谙小径7，几回书札待潜夫8。
【注释】
1 茅屋，指成都草堂。
2 仇注：直为，特为也。
文翁：见《汉书•文翁传》：文翁景帝末为蜀郡守。仁爱好教化。这里指代严武。
再剖符，指严武回蜀重掌兵权。符：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，左、右两半，朝廷存右半，统帅持左半。剖符的意思就是将符一剖两半，将一种一半交给（严武）。《汉•文帝纪》：初与太守为铜虎符、竹使符。陆云《赠鄱
文翁剖符，是称赞严武文武双全。这两句的意思是，正因为严武重返四川，我才能回到成都草堂。
3 但，只要。闾（音吕）阎：里巷内外的门，泛指民间。
王嗣奭：成都尹本刺史，故比之文翁。自严公去后，成都遭乱，故有“还揖让”语。
揖让，指文明礼乐，见《礼记•乐记》：子曰：“揖让而治天下者，礼乐之谓也”。
4 仇注：揖让，承次句。松竹，承首句。松竹，旧栽草堂，公向有《觅绵竹》、《觅松树子》诗。
久荒芜，具体可见于本组诗的第三首。这两句是说，只要严武回来了，文明礼乐重现，我个人的草堂松竹的荒芜也就不必去计较了。
5 晋代左思《蜀都赋》：嘉鱼出于丙穴。黄鹤：地志载邛州大邑县有嘉鱼穴，万州梁山县柏枝山有丙穴，方数丈，出嘉鱼。又达州明通县井峡中，穴凡十，皆
产嘉鱼。此诗公赴成都作，意是指邛州丙穴。盖成都西南至邛州，才百五十里耳。
由来：从来、历来。
6 郫（音皮），县名。《成都记》：成都府西五十里，因水标名曰郫县，以竹筒盛美酒，号为郫筒。
浦注：公（指杜甫）家必自得酿法，故曰“不用酤”。这一说法是有道理的。
杜甫《羌村》诗“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮”可能描写的就是自家酿酒。一说“不用酤”是指严武以前到杜甫草堂来访时所带的酒，亦通。
这两句写到鱼、酒，都是成都的物产。在此专门写出，用来欢迎严武。
7 潘子真《诗话》云：汉制太守、相，驷马（即四匹马）而已。其有功德加秩中二千石，及使者，乃有右騑，故以五马为太守美称。《罗敷艳歌》云：“使君从南来，五马立踟蹰”也（引自宋代胡仔撰《苕溪渔隐丛话》卷6）。
谙，熟悉。严武曾到杜甫草堂访问，见《严中丞枉驾见过》等诗。
另外，这句也许暗用了“老马识途”的典故。
8 潜夫：隐者，杜甫自指。后汉王符著有《潜夫论》。
仇注：七八想严公交情之厚，首尾宾主互说。玩末句，知严入蜀时便有书见招矣。
（二）
处处青江带白蘋1，故园犹得见残春2。
雪山斥候无兵马3，锦里逢迎有主人4。
休怪儿童延俗客5，不教鹅鸭恼比邻6。
习池未觉风流尽7，况复荆州赏更新8。
【注释】
仇注：想春归景事。上四草堂安居之乐，归美严公。下四草堂睦俗之情，预待严公也。无兵马，严能靖寇。有主人，公返旧居。习池，自比草堂。荆州，借比严公。次末二联，宾主对举。
1 蘋即萍。《尔雅》：萍，其大者为蘋。后通用。这句不是纯粹写景。处处青江带白蘋，换句话说，就是白萍到处漂泊。这里有以“白萍”自比的含义在内，即所谓“江潭隐白萍”（奉送郑严公入朝十韵）。
2 故园：指草堂。残春，犹晚春。
3 斥候：侦察(敌情)，过去侦察兵也叫斥候兵。这句是说，严武一来，吐蕃就不敢来犯。
朱瀚：是秋，严武果大破吐蕃，拔其城，雪山句若操左券，见公之知人料事。
4 锦里：指成都。逢迎，指迎接，语出“新妇识马声，蹑履相逢迎。”（玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作），不是指趋奉迎合、吹牛拍马。这句意思是说，成都草堂重有主人，可以接待客人了。
5 这句或许语带夸张。儿童能请什么俗客，至多叫别的小孩一起来家里玩儿。
估计这句的意思是别怪家里一群小孩乱哄哄的。不过，有人认为，这里的俗客指周围农民。
6 教：让。比邻：指邻居。杜甫离开成都时，草堂的鹅鸭可能请别人代为看管。
在外期间，杜甫的弟弟杜占回成都看看，杜甫还告诉他“鹅鸭宜长数”（舍弟占归草堂检校聊示此诗）。
7 习池，见于《世说新语•任诞》刘孝标注引《襄阳记》：“汉传中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还。”指酒宴之处。
8 况复：况且。荆州，借山简而指代严武。仇注：山简以征南将军都督荆、湘、交、广四州，故可称荆州。
末二句的大意是，严武重新回来，我们又可以开怀畅饮了。
（三）
竹寒沙碧浣花溪1，菱刺藤梢咫尺迷2。
过客径须愁出入3，居人不自解东西4。
书签药裹封蛛网5，野店山桥送马蹄6。
肯藉荒庭春草色7，先判一饮醉如泥8。
【注释】
1 仇注：竹映水，故见沙碧。
2 菱刺：菱角，有刺，水乡常见的一年生蔓性水生草本植物。咫尺迷：在这里形容菱刺藤梢之茂盛。
3 径须：直须，应当。
4 东西，指方向。这句是说，连住的人都分不清东南西北了。三四_句进一步解说明“咫尺迷”。
5 药裹：药包、药囊。杜甫当时已多病，家里备着药。草堂也专门有种药的地方。
6 这句从句三“过客径须愁出入”而来，意思是，草堂荒芜太久，现在无法在家里接待客人，只能到野外店舍和小桥去迎送。山桥，杜甫草堂周围并没有山，这里也许只是借用其字，指附近的万里桥。
仇注：蛛网久封，马蹄空送，堂中闃无人迹矣。顾注：此想草堂荒凉景象。
7 张綖注：旧庭虽荒，而春草方深，翻可藉以一醉。肯藉二字，作问严之词。
8 判，通“拚”。
（四）
常苦沙崩损药栏， 也从江槛落风湍1。
新松恨不高千尺， 恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老2，衰颜欲付紫金丹3。
三年奔走空皮骨4，信有人间行路难5。
【注释】
1 湍（音tuān），本义:水势急速。
萧注：首四句都是预拟整理草堂之事。杜甫在成都草堂曾设置水槛，所谓“新添水槛供垂钓”，其目的在于防护沙岸崩塌，损坏药栏。现在一年多没回去，恐怕药栏也要陡从江槛一道儿落进水里了。是说打算回去后修补栏槛。
2 生理：生活、生计。黄阁老，指严武。阁老：唐朝时门下、中书两省的同事互相称为阁老。严武此时以黄门侍郎为成都尹，故称“黄阁老”。
3 紫金丹，语出道家名著《周易参同契》：“色转更为紫，赫然成还丹”。古乐府歌行：“定取金丹作几服，能令华表得千年”。
这句是说只能靠仙丹才能挽救我的衰老，可与“唯将迟暮供多病”（野望）互参。
4 公元762 年杜甫送别严武后，漂泊梓州、阆州，到此时约三年。空皮骨：皮包骨头。
5 信，的确。行路难，喻人生不易。行路难也是乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。杜甫并不是现在才确知“人间行路难”，只不过又经过这几年的漂泊流离，感触更深了。
（五）
锦官城西生事微1，乌皮几在还思归2。
昔去为忧乱兵入3，今来已恐邻人非4。
侧身天地更怀古5，回首风尘甘息机6。
共说总戎云鸟阵7，不妨游子芰荷衣8。
【注释】
1 锦官城，指成都。生事，犹生计（一说指家当，亦通），杜甫曾有诗“我衰更懒拙，生事不自谋”（发秦州）。
2 乌皮几，乌羊羔皮所裹的几（小或矮的桌子）。这是杜甫的心爱之物，多次咏及，临终前写的最后一首诗中还提到它：“乌几重重缚”（风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友）。
3 去，离去。乱兵，指徐知道之叛乱。
4 这句是说，经历战乱，恐怕草堂周围的邻居会有死伤或逃亡。
5 侧身天地，犹寄身天地，但侧身一词有恐惧不安的意味，语出《楚辞•九章》：
愿侧身而无所。
6 风尘：指战乱。息机：息灭机心，指归隐。
杜甫非常善于在五六句别开生面，大开大阖，使意境更上一层楼。本诗就是一个很好的例子。
7 共说，犹大家都说。总戎，指严武。《魏志》：诏大将军亲总六戎。黄希：唐人以节度为总戎。
云鸟阵，见古代佚名兵法书《握奇经》：八阵，天、地、风、云为四正，飞龙、翼虎、鸟翔、蛇蟠为四奇。又，梁简文帝《七励》：回云鸟之密阵。
这句称赞严武的军事韬略。
8 仇注：游子，公自谓。不妨，无碍也。
芰荷衣，语出《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，指隐士的服装。
完整的“芰荷衣”一词未见杜甫之前，经杜甫在此使用后，多为后人所用，例如王阳明诗：“羡杀山中麋鹿伴，千金难买芰荷衣”（春日游齐山寺用杜牧之韵二首•其一）。
末句从上句而来，大意是说，有严武军事坐镇，客居他乡的我，就可以身着芰荷衣，过上平静的隐士生活了。
仇按：杜律如《秋兴》八首，《诸将》、《古迹》诸首，虽叠章联络，而语无重复，故其气骨丰神，俊迈不群。若《寄严公》五首，意思颇嫌重出，盖赴草堂只是一事，寄严公只是一人，缕缕情绪，终觉言之繁絮耳。但就其各章铺叙，自有层次。首章言严公书札，次章言荆州赏新，三章言荒庭饮醉，四章以生理衰颜诉之，五章以生事息机告之。说得迢递浅深，条理井然，而前以剖符起，后以总戎结，文治武功，均望严公，又实喜溢于词气间矣。
题桃树
小径升堂旧不斜1，五株桃树亦从遮2。
高秋总馈贫人实3，来岁还舒满眼花4。
帘户每宜通乳燕5，儿童莫信打慈鸦6。
寡妻群盗非今日， 天下车书正一家7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764），杜甫53岁
[地点] 成都草堂
[题解] 萧注：题桃树，并不是把诗写在桃树上，与“芭蕉叶上自题诗”以及一般“题壁”不同。这个“题”字兼有品题的意思。
【注释】
1 小径：小路。升堂：通往厅堂。旧不斜：不斜即为正。旧不斜是说，（由于过去没有桃树遮掩），这条小路以前正对着大门。
2 桃树为杜甫亲手所种，见“手种桃李非无主，野老墙低还似家”（绝句）。
从：依从，听任，这种用法还见于“枣熟从人打”（秋野）等。这句的意思是，尽管桃树遮掩了大门，我也任随五株桃树去生长。
3 高秋：秋天，因秋高气爽，故称。总馈：年年如此馈赠。馈为拟人用法。
4 来岁：下一年。舒：舒展。
5 帘户：房屋的门帘。
6 萧注：二句又由爱护桃树进一步说到还应爱护他物。妙在结合眼前实景和日常生活，故不流于说教。物始生曰乳。乳燕，雏燕，这里兼指将雏之母燕。通，是说卷起门帘让燕子自由出入。杜牧诗：“燕子嗔垂一桁帘。”传说乌鸦能反哺其母，故曰慈鸦。
杜诗中的“信”多作“任”字解。仇注：莫信，莫任其伤残。
7 非今日，从第一句的“旧字”而来。
萧注：群盗杀人，使得许多人的妻都成了寡妇。非今日，是说已成过去，不再是今天的事情了。车书正一家，是说国家正在混一车书，走向统一。《礼记·中庸》：“今天下车同轨（同一的轨辙），书同文（同一的文字）。”这时安史之乱初定，严武再来镇蜀，太平可望，故杜甫有此想法。但说“正一家”，而不说“已一家”，下语还是很有分寸的。
陈贻焮：真的是这样吗？我看老杜心里并没有底。这么说，不止是为了取悦严武，也是想藉渺茫的希望来安慰自己。
仇注：杜诗有文不接而意接者，半写题中景，半写题外意，如《白帝城》诗“云出门”四句，本咏雨中景象，“归马逸”四句，却写乱后情事。此诗上六赋草堂景物，下二则慨叹世事，断中有续，读者固当善会。
奉寄高常侍
汶上相逢年颇多1，飞腾无那故人何1。
总戎楚蜀应全未3，方驾曹刘不啻过4。
今日朝廷须汲黯5，中原将帅忆廉颇6。
天涯春色催迟暮7，别泪遥添锦水波8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764），杜甫53岁
[地点] 成都草堂
[题解] 奉，敬辞。高常侍：高适。高适曾担任散骑常侍（正三品下），这在唐朝已经是很高的官职了。当时的六部尚书（相当于现在的正部级）才是正三品，六部侍郎（相当于副部级）不过正四品上而已。
《唐书•百官志》：门下省左散骑常侍二人，掌规讽过失，侍从顾问。
【注释】
1 汶指汶水。《汉书》：汶水，出泰山郡莱芜县原山，入泲，汶上在齐南鲁北。
杜甫与高适于开元二十八年（740）前在山东相识，并一起游历。高适当年甚为穷困，渔樵为生。
2 仇注：“无那，无如适者”。按照这个理解，故人应指高适。这句是说，高适这些年的飞黄腾达，无人能比。
不过，我的理解与仇注有所不同。在唐诗中，无那一般意为“无奈”，例如王维《酬郭给事》：“
3 总戎的本意为统帅，用作武职的别称，唐朝称节度使为总戎。总戎楚蜀，指高适曾担任淮南、两川节度使。
关于“应全未”，朱注：未尽其才也。王嗣奭：高杜交契最久，故赠诗不作谀词。总戎句，不讳其短。
尽管高适文人本色，并不善任武职，担任节度使时，业绩不佳，但杜甫在这里其实主要还是称赞的口气42，这样才有下面的“中原将帅忆廉颇”。
4 曹刘指曹植、刘桢43。钟嵘《诗评》：曹刘殆文章之圣。
不啻（音chì）：不止。仇注：方驾曹刘，子建、公幹可与匹休也。不啻过，远过古人。
5 汲黯，汉朝人，以敢于直言著称。《汉书•汲黯传》：黯好直谏，守节死义。
《明史•海瑞传》中说中国历史上共有三大刚劲直谏之臣：汉代汲黯、宋代包拯、明代海瑞。由此我们对汲黯可略见一斑。
高适此时担任的职务有规谏的职责，所以杜甫以汲黯相比之。
6 廉颇，战国末期赵国著名老将。在此指代高适。
7 天涯，指离长安极远之处，这里指成都。迟暮：黄昏，比喻晚年、暮年，语出《楚辞•离骚》：恐美人之迟暮。
8 锦水，指锦江。
遥添锦水波：形容别泪之多，已可以使锦江起波澜。
42 在《警急》中，杜甫也曾称赞高适“妙略拥兵机”。
43 刘桢，汉末三国时期的著名文学家。其五言诗在当时负有重名，为“建安七子” 之一。后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。
登楼
花近高楼伤客心1，万方多难此登临2。
锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今3。
北极朝廷终不改4，西山寇盗莫相侵5。
可怜后主还祠庙6，日暮聊为梁甫吟7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 成都
[题解] 陈贻焮：此诗当是游（成都）先主庙、武侯祠、后主祠后登西门城楼眺
望忧时之作。
【注释】
1 客：杜甫自谓。
2 施补华：起得沉厚突兀。若倒装一转：“万方多难此登临，花近高楼伤客心。”
便是平调（《岘佣说诗》）。
3 赵庆培：颔联描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是登楼所见。锦江，源出灌县，自郫县流经成都入岷江；玉垒，山名，在今茂汶羌族自治县。凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭正象古今世势的风云变幻。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。
4 鹤注：当是广德二年春初归成都之作。吐蕃去冬陷京师，郭子仪复京师乘兴反正，故曰“朝廷终不改”。
北极即北极星，《尔雅》：北极谓之北辰。这里用来比喻长安。后来杜甫还有诗“每依北斗望京华”（秋兴）。
5 这里的西山寇盗指吐蕃。五六两句是流水对。
6 后主：刘禅（阿斗）。
7 萧注：末二句就登楼所见古迹以寄慨；寓感极深，用意甚曲，故向来解说，亦颇纷歧。大意是说，象蜀后主这样一个昏庸亡国之君，本不配有祠庙，然而由于先主和武侯对四川人民做过一些好事，人心不忘，所以还是有了祠庙，何况大唐立国，百有余年，当今皇上（代宗），又不比后主更坏，即使万方多难，“盗寇”相侵，也决不会就此灭亡。这句和《北征》结语“皇皇太宗业，树立甚宏达”同旨。当此万方多难之时，自己却只能象躬耕陇亩时的诸葛亮“好为《梁甫吟》”一样，在这儿登登楼，吟吟诗，岂不无聊？岂不可叹？聊为，是不甘心这样做而姑且这样做的意思。
朱瀚：《蜀志》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”。本传不载吟词，乐府所载，言二桃杀三士，其义殊鄙，何取而好吟之。且躬耕南阳而其辞则云“步出齐城门，遥望荡阴里”，于事不合。又云力排南山、文绝地纪，语气浮诞，岂武侯所屑道。
尝考乐府解，曾子耕太山之下，天雨雪，旬日不得归思其父母而作《梁父歌》，本《琴操》也。武侯早孤力耕，为《梁甫吟》，意实本此。又陆机、沈约皆有作。
一则云丰水零露， 一则云秋色寒光，叹时暮而失志，正与雨雪思归有合，益征三士之说为不经矣。
沈德潜：气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。（《唐诗别裁》卷13）
院中晚晴怀西郭茅舍
幕府秋风日夜清1，澹云疏雨过高城2。
叶心朱实看时落3，阶面青苔先自生4。
复有楼台衔暮景5，不劳钟鼓报新晴6。
浣花溪里花饶笑7，肯信吾兼吏隐名8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）秋，杜甫53岁
[地点] 成都，在严武幕府
[题解] 院中，指指严武幕府。严武在担任成都尹兼剑南东西川节度使时，保举杜甫为节度使参谋、检校工部员外郎。杜甫任职后由于不能每天回家，只好长期住在幕府内。
晚晴，既指当晚天空清爽，也暗示白天下过雨。西郭茅舍，指草堂，在成都西门外的浣花溪畔。
【注释】
1 幕府：古时行军，以帐幕为府署，故称幕府，后泛指衙门。
2 澹云：淡云。疏：稀疏。
3 叶心，犹叶间。叶心朱实可以理解为树叶间的红色果实。
4 这句可以与“映阶碧草自春色”（蜀相）参看。先自生，一作老更生。这两句诗看似纯为写景，其实里面有一种无可奈何的感觉。杜甫特别擅长于此道。
仇注：朱实落，承秋风。青苔生，承疏雨。
5 衔：形容暮景只是初上，夜色并未全部笼罩。“楼台衔暮景”有可能指在杜甫的视线中，楼台半遮夕阳，这种景象可与李白的“青山欲衔半边日”（乌栖曲）
参看。也可能指月亮初上楼台，可参看李白的“山衔好月来”（与夏十二登岳阳楼）以及杜甫“初月出不高”（成都府）。
6 钟鼓报晴：古时俗以钟鼓声响亮为天晴之兆。
7 浣花溪，在草堂处。饶笑，多笑。
8 肯信，肯否相信。吏隐，见《史记•滑稽列传》：（东方）朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”
王嗣奭：玩末二句，直欲乞休，而其词含蓄近谑，温柔敦厚之意可见。
《杜诗胥抄》：此诗举束缚蹉跎，无可奈何意，一痕不露，只轻轻结语云：“浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。”既悲老趋幕府，为溪花所笑，将欲驾言吏隐，又恐为溪花所疑。几多心事，俱听命于花，深乎深乎！
宿府
清秋幕府井梧寒1，独宿江城蜡炬残2。
永夜角声悲自语3，中天月色好谁看4。
风尘荏苒音书绝5，关塞萧条行路难6。
已忍伶俜十年事7，强移栖息一枝安8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）秋，杜甫53岁
[地点] 成都，在严武幕府
[题解] 严武在担任成都尹兼剑南东西川节度使时，保举杜甫为节度使参谋、检校工部员外郎。杜甫任职后由于不能每天回家，只好长期住在幕府内。“宿府”，即留宿幕府。
【注释】
仇注：此秋夜宿府而有感也。角声惨栗，悲哉自语，月色分明，好与谁看，此独宿凄凉之况也。乡书阔绝，归路艰难，流落多年，借栖幕府，此独宿伤感之意也。玩“强移”二字，盖不得已而暂依幕下耳。
1 幕府：古时行军，以帐幕为府署，故称幕府，后泛指衙门。井：天井；梧：梧桐。
2 江城：这里指成都。蜡炬：蜡烛。李商隐诗云：“蜡炬成灰泪始干”，可能唐朝时常称蜡烛为蜡炬。蜡炬残，形容夜已深。
霍松林：首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。
未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
3 永夜：长夜，用形容夜之长，亦见于“永夜月同孤”（江汉）。角，应是画角。
萧注：画角，古军乐，长五尺，形如竹筒，外加彩绘，故曰画角，其声哀厉高亢，军中吹之，以警昏晓。自语，指角声。南朝乐府《神弦歌》：“破纸窗间自语”。
4 中天：天空，尤指天顶。七言律句，一般是上四下三。但本诗三四句为上五下二句法，即“永夜角声悲”一读，然后再读“自语”；“中天月色好”一读，再读“谁看”。
清朝胡夏客：角本列宿，故借角声对月色，殊巧。
5 风尘荏苒：指兵乱连绵不断。荏苒（音忍冉），语出潘岳《悼亡诗》：“荏苒冬春谢，寒暑忽流易”。
6 本句的主要意思是叹难以回到长安。但是行路难三字，不仅指具体的道路、关塞难以通行，同时也是说人生困苦，世路难行。杜甫诗中共咏及“行路难”达八次之多，可见感触甚深。
7 伶俜，在此指流离失所44，语出汉代《猛虎行》“伶俜到他乡”，所以引出下句的“强移栖息”。
十年：安史之乱至当时约十年。
8 强（音抢）：勉强。移：移寓幕府。
一枝安，语出《庄子•逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”鹪鹩（音交辽），一种捕食小虫的小鸟。杜甫另有“鹪鹩在一枝”（秦州杂诗•其二十），意思基本相同。这句是说，勉强移寓幕府，仿佛鹪鹩栖息于一根树枝。
朱瀚：一枝应井梧，栖息应独宿，格意精妍。
至后
冬至至后日初长1，远在剑南思洛阳2。
青袍白马有何意3，金谷铜驼非故乡4。
梅花欲开不自觉5，棣萼一别永相望6。
44 伶俜另外一个含意是指孤苦貌，例如“瘦男独伶俜”（新安吏），语出潘安《寡妇赋》：少伶俜而偏孤。
愁极本凭诗遣兴7，诗成吟咏转凄凉。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）冬，杜甫53岁
[地点] 成都，在严武幕府
[题解] 冬至之后
【注释】
1 冬至，二十四节气之一，一般在阳历
2 剑南：唐道名。以地区在剑阁之南得名。
思洛阳：杜甫老家在洛阳，在《闻官军收河南河北》一诗中自注：“余有田园在东京。”东京即洛阳。
3 仇注：青袍白马，剑南幕府也。朱注以公诗“青袍也自公”、“归来散马蹄”为证，皆指幕府言。
以上关于“青袍”的注释应该是正确的。按照官职，杜甫可以穿绯红色的官服（即朱绂），而不是当时八、九品官员才穿的青色衣服45。不过，这里的青袍只是平时在幕府供职所穿的便服，李商隐在幕府任职时所作的《偶成转韵七十二句赠四同舍》“青袍白简风流极”中也提到了青袍。
不过，青袍、白马或许应分开来看，青袍为自指，白马指权贵。杜甫《折槛行》中“青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电”可以作为本句的注脚。青衿即青袍。
仇注：若雷电，言势焰惊人。
4 邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。
关于金谷、铜驼，见于以下资料。石崇《金谷诗序》：余别庐在河南县界金谷涧。《水经注》卷3：水出（河南）太白原，东南流历金谷，谓之金谷水，东南流径晋卫尉卿石崇之故居。
陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。华延隽《洛阳记》：两铜驼在官之南街，东西相向，高九尺，洛阳谓之铜驼陌。
这两句是说，在幕府任职有何意义？故乡洛阳历经战火，已不复原来模样。
5 不自觉：并未仔细察觉。
6 棣萼语出《诗经•小雅》：“棠棣之华，萼不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”。46这里棣萼用棣树的花和萼互相依托，比喻兄弟。
46 棠棣：即今郁李。落叶灌木，花黄色。果实黑色，供观赏。华：花。萼：花萼。韡韡（音伟）：光明貌。
7 遣兴：抒发情怀，解闷散心。
45 唐贞观三年，规定八品、九品官服青色，显庆元年，规定八品服深青，九品服浅青。
拨闷
闻道云安麹米春1，才倾一盏即醺人2。
乘舟取醉非难事， 下峡消愁定几巡3。
长年三老遥怜汝4，棙柁开头捷有神5。
已办青钱防雇直6，当令美味入吾唇。
[年代] 此诗当作于永泰元年（765）冬，杜甫53岁
[地点] 赴云安（今四川云阳）途中。云安在唐朝时属夔州
[题解]王嗣奭：题曰《拨闷》，因心有所闷，为此谑浪以自宽。
【注释】
1 闻道，听说。麹（音曲），麹米春，酒名。仇注：《国史补》：酒有荥阳之土窟春，富平之石冻春，剑南之烧春，子美亦云“闻道云安麴米春”。裴鉶《传奇》记裴航事亦有松醪春，乃知唐人名酒多以春也。
2 唐朝时往往用“倾”字指倒酒，亦见白居易《琵琶行》：往往取酒还独倾。
醺人：醉人。
3 顾注：一盏即醺，故取醉非难，但欲销愁定须酌几巡也。
4 长年的“长”在此念“掌”，这种用法亦见于“长老”等词。怜，爱。蔡注：
峡中以篙师为长年。舵工为三老。王嗣奭：汝指麴米春，言舟子亦怜酒而捷往也。
5 棙（音力），机枢。柁同舵。头，船头。开头，义同庾信“五两开船头”（和江中贾客诗）中的“开船头”三字。邵注：三老，捩舵者。长年，开头者。
6 办，置办。防，准备。青钱，青铜钱。黄生：青铜质美，故一色行使，其鎈恶者用必准折，故价直以青钱为率也。
王嗣奭：雇，谓舟费。直，谓酒资。
黄生：全篇只说一事，略无景语衬缀，殊少开阖之致。
[年代] 此诗当作于永泰元年（765）冬，杜甫54岁
[地点] 云安（今四川云阳）
（一）
今朝腊月春意动1，云安县前江可怜2。
一声何处送书雁3，百丈谁家上濑船4。
未将梅蕊惊愁眼5，要取椒花媚远天6。
明光起草人所羡7，肺病几时朝日边8。
【注释】
1 今朝，今年。腊月，农历十二月。动，萌动、萌发。春意动为全诗之纲。
2 在杜诗中，“可怜”的意思经常是“可爱”。
3 这里用鸿雁传书的典故，具体见《汉书•苏武传》：天子射上林中得雁，足以系帛书，言武等在某泽中。
4 朱注：《演繁露》云：杜诗多用百丈，问之蜀人，云：水峻，岸石又多廉棱，若用索牵，遇石辄断，故劈竹为大辫，用麻绳连贯以为牵具，是名百丈。
濑：急流。
5 梅蕊，即梅花。仇注：方在腊，故梅蕊未吐。春将至，故椒花欲颂。
6 椒花，花椒的花，见《晋书•列女传》：刘臻妻陈氏，元旦献椒花颂曰：“标美灵葩。爰采爰献。”杜甫另有诗“椒盘已颂花”（杜位宅守岁）。椒，一作楸（音秋），落叶乔木。
媚，取悦，但这里可能也有自娱的含义，亦见“自足媚盘餐”（园）。远天：犹远方，这里指云安。
7 明光起草，典出汉朝王商借明光殿起草作制诰。明代赵大纲在《杜律测旨》中认为杜甫诗“翰林学士如堵墙，观我落笔中书堂”（莫相疑行），即“明光起草人所羡”。
8 肺病：杜甫40 多岁困守长安时，就已患上肺病，这时恐怕更厉害了。朝，朝见、朝拜，这里指返回长安。
南朝宋刘义庆《世说新语•夙惠》：晋明帝云：“只闻人自长安来，不闻人自日边来”，故后人遂指长安为日边。这种用法亦见于其他唐诗，例如李白“忽复乘舟梦日边”（行路难三首•其一）。
这句是说，我年老体衰，常年患有肺病，不知道什么时候才能回到长安。
（二）
寒轻市上山烟碧1，日满楼前江雾黄2。
负盐出井此溪女3，打鼓发船何郡郎4。
新亭举目风景切5，茂陵著书消渴长6。
春花不愁不烂漫7，楚客唯听棹相将8。
【注释】
1 山烟，即山岚，山林中的雾气。 因四川相对来说不是很寒冷，山上多有松柏等树，所以“寒暄树色同”（皇甫冉《巫山峡》），在冬天也可以见到“山烟碧”。
本句可与“近市浮烟翠且重”（暮登四安寺钟楼寄裴十迪）参看。
2 江雾黄，因为日照的原因，所以江上雾气显橙黄色。估计这应该是早上的景色。
3 这里的“负盐出井”是指将每桶八十多斤的盐卤水背出盐井去熬制食盐，这种繁重的劳动至今在西南某些地区还是由妇女承担。
4 张远注：云安人家有盐井，其俗以女当门户，皆贩盐自给。峡中多曲，江有峭石，两舟相触，急不及避，故发船多打鼓，听前船鼓声既远，后船方发，恐相值触损也。
仇注：此溪女，嫌其俗陋。何郡郎，怪其冒险。
5 “新亭举目”用典，见《晋书•王导传》：中州（今洛阳）士人避乱江左，每至暇日，邀饮新亭，周顗（音yǐ）中坐叹曰：“风景不殊，举目有江山之异。”新亭在今南京。
切：凄切。这句的“风景”随颌联而来，女子背驮盐出盐井，小伙子打鼓开船，这在杜甫看来，恐怕皆是蛮夷之景，与中原大相径庭，不禁深有异域他乡之感，所以心感凄切。
6 茂陵，指代司马相如，见《汉书•司马相如传》：相如既病免，家居茂陵。
另外，《史记•司马相如列传》还记载：相如口吃而善著书。常有消渴疾。
消渴疾，现一般认为是糖尿病。根据其他杜诗，杜甫不晚于广德二年（764）也患有此病。在这里，杜甫以司马相如自比。
7 “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。无论人世间如何，春天总是年复一年，终而复始，所以说春花烂漫是不用愁的。不过，杜甫在此并不是要描述每年都有春天这么一个常识，也不是写景（这时还是冬季，春花不可能已经烂漫），而是出于“抑扬顿挫”的需要，为下句作铺垫。这里暗示着，春花不愁，但是我愁；春花烂漫，但是我甚愁苦。
用不变或“不合时宜”的自然景色，与世间人事和当时人的心情对比，这在杜甫诗中是常用手法，也是他为后人开创的诸多法门之一。
8 云安在古时为楚地，所以杜甫自称楚客。棹（音赵），摇船的用具。
仇注：春花，应春动。听棹，思出峡也。王嗣奭：发必同行。故曰相将，犹俗云船帮。
这句是说，滞留楚地的我，能做的只有听着出峡划船的桨棹之声。言下之意，有出峡之意，但无法付诸实施。
（三）
即看燕子入山扉1，岂有黄鹂历翠微2。
短短桃花临水岸3，轻轻柳絮点人衣4。
春来准拟开怀久5，老去亲知见面稀6。
他日一杯难强进7，重嗟筋力故山违8。
【注释】
1 山扉：山中柴门。宋人李钰有词：“霜月后、记把山扉牢掩”（别西湖社友），可证。
2 岂有，岂不有。翠微，青翠的山色，也泛指青翠的山。
3 黄注：短短，字老而趣。如小小则嫩，矮矮则俗，灼灼则太文，替此二字不得。
4 点：沾点。这种用法亦见于“未足临书卷，时能点客衣”（萤火）。
5 准拟：打算好的。宋朝辛弃疾有词“准拟佳期又误”（摸鱼儿），其中的“准拟”也是这个意思。
这句是说，早就在等着春天的到来，我好舒心开怀。
6 亲知：在这里指亲友和知交。但是，“亲知“也可作动词解，意思是亲自知道，这样就可以和上句的“准拟”很好地对仗了，所以这是一个借对。
7 强（在此音抢），勉强之意。
8 嗟（音皆），叹息。仇注：亲知稀见，欲开怀而不得。故山终违，欲强饮而不能。意有两层，故曰重嗟筋力，即上文老去耳。他日，指来春。故山，指长安。
仇注：杜诗凡数章承接，必有相连章法。首章结出还京，次章结出下峡，三章又恐终老峡中，皆其布置次第也。
寄
白水青山空复春1，征君晚节傍风尘2。
楚妃堂上色殊众3，海鹤阶前鸣向人4。
万事纠纷犹绝粒5，一官羁绊实藏身6。
开州入夏知凉冷7，不似云安毒热新8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766）晚春，杜甫55岁
[地点] 云安（今四川云阳）
[题解] 张远注：汉魏以来，起隐士谓之征君。另外，征君一词见于《后汉•韩康传》：亭长以韩征君当至，方修道桥。
鹤曰：（常）征君去秋曾访公云安，今在开州，寄以此诗。
【注释】
1 空：犹徒然。
2 傍：傍靠，投靠，例如“路难悠悠常傍人”（九日）。傍风尘，指常征君晚节不保，不再隐居，重新出仕。风尘，犹红尘、世俗之处。
3 殊众：出众。仇注：楚妃，比朝贵之得宠。但是清朝陈廷敬另有说法：楚妃，犹言宋子、齐姜、燕姬、越女，喻仕途中名位相轧，炫才嫉妒者。
4 传说中丁令威在辽东成仙为鹤，因为辽东在海边，所以称为“海鹤”。这里指代常征君。该典出自晋陶潜（陶渊明）《搜神后记》卷1：丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归过，集城门华表柱。
阶前，暗含阶前趋走之意。《论语•乡党》中写到“没阶，趋近，翼如也”。晚唐李商隐也有诗“一生无复没阶趋”（任宏农尉献州刺史乞假回京）。
鹤一向被认为具有仙风道骨，无所羁绊，是隐士高人的象征，但在这里却“鸣向人”，仿佛有所乞求。
5 万事纠纷，指公事繁忙。绝粒: 绝粮，见《后汉书》：范丹为莱芜长，遁居梁沛之间，所止单陋，有时绝粒，穷居自若。
这句的意思是，工作很忙，但收入不高。
6 羁绊，犹言束缚牵制。此句所写即所谓“吏隐”，具体见注于《院中晚晴怀西郭茅舍》。继上四对常征君表示惋惜后，五六句是对他的体谅。
7 开州（今重庆开县）是常征君任职之地。
8 新：出现、开始了。这两句是对常征君的问候。