双流地铁3号线:跨经免罪咒,赶快打印,当作书签

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分类: 【佛慧经典】 原文地址:跨经免罪咒,赶快打印,当作书签!作者:maoxianhai

跨经免罪咒,此咒置经书中,可灭误跨之罪



如题:

咒文:“那满萨曼达布达打南,阿则那打牙他布达如布南,嗡达雷索哈。”

咒文二十六字,放置在经书内,如此可以灭除误跨之罪,文殊根本续中所说。

以上这个符咒是由二十六个字母形式表现的。今天已不多见。此咒的力量仅将悬挂于房间高处,即可消除一切众生或孩子无意时踩,迈,摔,打,佛像,经书,唐卡等之罪业。经典中记载,此咒是由一位名叫蒋扬念扎的人去印度时带回藏地的。这是众生的福报因缘,能得此殊胜加持。

益西彭措堪布:对经书亵渎不敬会迅速消耗福报

以下公案说明不敬经书之过患

武功县西边有一座寺庙,寺中有毁坏废弃的大藏经,康对山年少时,曾经和五位同学在寺内读书,当时正值隆冬天寒,四人用废经烧火取暖,一人用以烧洗脸水,康对山心中虽然责怪他们不敬经书的行为,但却不敢说出来。当天晚上,康对山梦见三位官员开堂,怒斥责烧书之人,判烧经取暖的四人全家灭尽,判烧水洗脸的人考试不中,又指责康对山说:「你为何不劝阻他们?」康说:「我心知他们做法不对,但我年幼不敢说。」官员说:「一句话劝解,可免去五人的罪孽,现在姑且不追究你的过失。」康对山醒后,就将此事记在书本后面,不到几年,烧经取暧的四人全家得瘟疫而死,以经书烧水洗脸的书生多次考试不中,最后以教童生而告终。

佛经远远胜过世间一切书籍,能给予众生福德智慧,佛经中的一字一句,都具有极大的功德利益。一切离苦得乐的方便、轮涅万法的实相、修因证果的次第,都明文记载于佛经当中。公案中的人不但未对佛经恭敬顶戴,反而用佛经来烧火取暖、烧水洗脸,如此将会导致永世堕落地狱,在无量时中受苦。全家灭尽、穷困潦倒只不过是现世的果报,后世还须感受极为漫长痛苦的异熟果。

《感应篇注疏》中记载:

颖上的高天祐与两位考生一同前往江宁应考,因为听说鸡鸣山的守源禅师极赋修持,他们就一起去拜访。禅师说:「二位能考中,只有高君因为以《楞严经》作枕头而考不中。」高天祐听了很惊讶,良久才想起自己的行装中有《楞严经》,睡觉时没有取出而垫作枕头。发榜时,高天祐果然没有考中。

佛经是如来的大法,一切天龙八部都要领受奉行,与普通书籍根本不同,就如皇帝的敕命与普通文牒不同。所以对经书亵渎不敬,就会迅速消耗福报,后果极为严重,高天祐就是因为枕经折福而失去了名位。

宣化上人开示-----恭敬读经

我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为有佛。」所以经典是佛的法身所在处。

助印经典、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限的智慧;但若对经书不恭敬,也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项,略说如下:

佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。

佛经要放在其它书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次,由上而下依次为:原文经典、经典批注、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。

经书上不可涂写,不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书。

经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上,及不净处。

如手捧或装于口袋携持时,不得低于腰部,不可挟腋下。

不可在看经的桌面上,摆置杂物,或躺着看经书,更不可以污手触经。

不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。

书房和睡房若是同一间(限单身净房),睡觉时应用干净的布将经书盖好,且要安置在头的那一边。

不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。

中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下,作「人」字形搁置。

看经应专心,若有杂念,应先合上经典,净念后,再阅读。

若无暇阅读,应转送他人,广为流通。

不可在洗手间内看经。

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