马特森椅图片:60年阅读记忆之60年代：衣着:“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”[组图]

 60年阅读记忆之60年代： 衣着:“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”  2009年10月19日11：41　人民网 系列链接： 60年阅读记忆之50年代：小伙子要穿列宁装 姑娘们爱上工装裤[组图] 60年阅读记忆之50年代：公共食堂不要钱和举世罕见的“票证时代”[组图]  60年阅读记忆之50年代：全国遍地是炼钢铁的土高炉 没有铁矿石就砸锅[组图] 60年阅读记忆之50年代：城市交通基本靠走 第一代公车会发"当当"声[组图]  60年阅读记忆之50年代：印450万册的《高玉宝》和夜半鸡叫的“周扒皮”[组图] 60年阅读记忆之60年代：三年困难时期：开展大规模采集和制造代食品[组图] 60年阅读记忆之60年代：凭票供应和限量供应：造就中国市场排队特色[组图] 60年阅读记忆之60年代：衣着:“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”[组图] 60年阅读记忆之60年代：从蕃瓜弄到“高干楼” 生炉子要用蜂窝煤[组图]  60年阅读记忆之60年代：革命的生活色彩：未婚夫妻定情时互送红宝书[组图]  60年阅读记忆之60年代：孩子的游戏：赌糖纸、做弹弓、玩斗鸡[组图]  60年阅读记忆之70年代：“的确良”代表时髦前卫　穿喇叭裤感觉就像在裸奔[组图]  60年阅读记忆之70年代：住房筒子楼、地震棚和石库门[组图]  60年阅读记忆之70年代：文化生活:八个样板戏八亿人看八年[组图]  60年阅读记忆之70年代：阅读小人书和手抄本[组图]  60年阅读记忆之70年代：品牌“老三件”和上海货[组图] 60年阅读记忆之70年代：恢复高考 政治局讨论决定报名费收5毛[组图]  60年阅读记忆之80年代：穿“幸子衫”、“光夫衫”和红裙子[组图] 60年阅读记忆之80年代：独生成时代“特产”：计划生育被定为基本国策[组图]  60年阅读记忆之80年代：国家逐渐放开私人购车的限制[组图]  60年阅读记忆之80年代：卡式录音机、迪斯科与卡拉ok[组图]  60年阅读记忆之80年代：戴蛤蟆镜不撕商标 “大哥大” 是绝对的身份象征[组图]  60年阅读记忆之80年代：“万元户”成流行词　掀开了中国人致富的潮流[组图]  60年阅读记忆之90年代：穿着牛仔裤、“一步裙”引领时尚风潮[组图] 60年阅读记忆之90年代：王朔式的“痞子文化”与万人空巷的《渴望》[组图]  60年阅读记忆之90年代：川菜馆与四川火锅成大众选择[组图] 60年阅读记忆之90年代：自助餐流行，扶墙进，扶墙出的尴尬回忆[组图]  60年阅读记忆之90年代：“白骨精”首进公众视线 “小资”言必称张爱玲[组图]  60年阅读记忆之90年代：“丁克”流行，结婚不要孩子 传统家庭观念淡薄 [组图]  60年阅读记忆之新千年：“肚兜”上街与唐装再现[组图]  60年阅读记忆之新千年：没有房子的婚姻才是不幸福的[组图] 60年阅读记忆之新千年：第一个起诉性骚扰的人与新婚姻法[组图] 60年阅读记忆之新千年：总理与农民[组图] 60年阅读记忆之新千年：新千年怪事[组图]  60年阅读记忆之新千年：三鹿奶粉事件最后的黑手 原来就是草他妈[组图]  60年阅读记忆之新千年：非典，让我们戴上口罩 [组图]  60年阅读记忆之新千年：我们都是汶川人[组图]  60年阅读记忆之新千年：“鸟巢”盛宴[组图]  60年阅读记忆之新千年：中国生活记忆之2009年[组图]   　　 开篇语：阅读属于我们自己的时代记忆 　　共和国成立以来的60年，中国人民的生活，发生了巨大的变化，从衣食住行用等日常生活的变迁，到政治生活、精神生活、文化生活的丰富，无不折射出社会的进步。

　　《中国生活记忆》，着力于反映这样的点滴进步。在结构上，自1949年共和国起始之年，至2009年，实行“计划单列”，将其中的时光按50年代、60年代、70年代、80年代、90年代和新千年依次展开。每个年代的开篇，都有一个概括性的年代特征和生活记忆关键词；每个年代的结束，都有一个承上启下的过渡语。这是为了给读者提供阅读便利。

　　书中选取的，都是那些能够触动人们记忆深处的生活中的小事，比如50年代的“列宁装”、“布拉吉”、粮票和上海弄堂里的给水站，60年代的“红宝书”、弹弓、斗鸡，70年代的八个样板戏、小人书、36条腿和“三转一响”、爆米香、鸡毛换糖和喇叭裤，80年代的红裙子、假领子、迪斯科、邓丽君和“大哥大”，90年代的“一步裙”、踏脚裤、“菜篮子工程”、生猛海鲜、股票、超市和甲A联赛，新千年的“肚兜”、唐装、房奴、“人造美女”、超级女声和“动车组”??希望这些“鸡毛蒜皮”的生活点滴，能让经历者感叹，重新拾起对过去生活的记忆；能让后来者了解，生活原来是这样。

　　谨以此书，献给中华人民共和国成立60周年，献给勤劳勇敢、热爱生活的中国人民。         生活必需品极度匮乏          60年代，北京掀起了向雷锋同志学习的高潮。图为女六中(今第156中学)的学生正在阅读雷锋生平事迹       　　60年代，是英雄人物辈出的年代，他们作为榜样的力量，一言一行都被灌输到人们的日常生活中。但60年代，中国人民经历了生活的苦难——饥饿，生活必需品的极度匮乏，“三分天灾，七分人祸”，当“左”倾错误占据上风，当日常生活异化为政治生活，“文化大革命”终于爆发，整个民族都为此付出了代价。

　　60年代的生活，艰苦在先，狂热在后，政治、革命，不断地干预人们的衣食住行。“文化大革命”持续到70年代，终于将国民经济引向崩溃的边缘，人民生活原地踏步，改善甚微。国家和人民也经受着严峻的考验。
 缝缝补补衣服
　　60年代物质生活极为匮乏，体现在衣着上：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。

　　家里小孩子多的，没有那么多新衣服，“新老大，旧老二，缝缝补补给老三。”那时穿补丁的衣服，随处可见，即使穿得不能再穿的衣服，也被用来拆了当补丁、纳鞋底。

　　艰苦自有艰苦的办法。上海服装鞋帽公司寿吉生，介绍拆洗缝补整旧如新。

　　大改小、旧翻新，比如退色的卡其衣裤、棉袄，翻一个面，又是一件很好的衣服；衬衫领子、袖口破了，换一条新领子，补一补袖口，又可穿一个时期；裤脚破了改短裤，长袖破了改短袖；裤脚嫌短，可以加长；裤后磨破可以补丁翻新，也可以改制成裙子、拉链衫或者两用衫。

　　在很多人家的箱底里，都积压了一些式样古老的衣服，这也可以拿出来加以利用。一件男式呢绒长衫可改一套中山装，也可以改制一件长大衣、二件两用衫、二条男式西裤或者一件派克大衣等59种服装。一件绸的或者夏布长衫，可改男女西裤各一条。一件老式马褂，可改一条男式裤子。一件中式裤子，可改成一件香港衫，旗袍裙或男女西裤。一件旗袍可改拉链衫、裙子、男女西裤、小孩连衫裙等几十种服装。一件小腰身短大衣，也可改成一件两用衫，等等。（1960年8月10日上海《青年报》）

　　1960年党中央决定：减少民用棉布供应。布票按人头发放，凡是在京有正式户口的（吃商品粮的）每人全年4尺5寸，实际够打补丁用。当时的拆洗缝补业总有做不完的活儿——您送去无论多么破旧不堪的衣物都能补好、做上。打一块补丁，除了收钱，还要按尺寸大小收取布票。

　　1964年后，情况稍缓，发放布票略增。除布票外，还发行过：棉花票、绒衣票、汗衫票、背心票、裤衩票、胶鞋票、棉鞋票……有一时期，买缝衣线也收布票，一寸布票可买一小团。生了小孩的妇女，发给“油布票”一张，凭票可买到三尺油布。

　　1969年3月4日，中央就1969年城乡居民棉布分配问题发出通知，规定按人口平均的棉布基本定量为16尺1寸，比上年增加7尺1寸；各省、市、自治区的调剂用布，规定平均每人1尺，比上年增加5寸。买蚊帐布减收布票。这一年，全国居民每人平均棉布消费量达到21尺6寸，比上年增加6尺。（《中华人民共和国经济大事记》，中国社会科学出版社1984年10月第一版）

　　五六十年代，衣料多用平阳布、劳动布、斜纹、咔叽、灯芯绒、府绸。

　　只有过年，才会有新衣裳。

　　一开始，是大人拿布票去商店剪布，然后送到裁缝店里让师傅去做。在商店的某个角落，有一个木头做成的高高的台子，是那时的“收银处”，高台上面有许许多多的线，这些线连接到商店店堂里的各个柜台，顾客买了东西后，售货员就把票证、钞票什么的一起夹在挂在线上的铁夹子里，铁夹子就“嗖”的一下滑到“收银处”去，等那边结算好了，再“嗖”的一下子滑回来，整个交易过程就是这样。过年前，乡下的人进镇置办年货，那些铁家伙更是“嗖—嗖”地在头顶飞来飞去，场面异常壮观。

　　做好或买回家的新衣裳，一般是在大年三十晚上拿出来，挂在床顶的木架子上。小孩子常常躺在暖暖的被窝里，无限遐想地看着它，有时候还坐起来就近地细细地瞧，忘了外面是冰天雪地，寒气逼人，心里就想着明天一早能穿上它走亲串户，几乎是一夜无眠，舍不得睡觉，就盼望着天快快地亮起来。第二天，也不再死命地赖床了，赶紧穿上新衣裳，吃上一碗奶奶和妈妈三十晚上做的汤团，跑到外面去和小伙伴玩去，其中一个大的竞争项目就是：比谁的衣裳好看。         60年代，孩子们冬天多穿棉袄棉裤，套制服外罩。无论胖瘦，人人臃肿，看上去身材都差不多。后来出现一种制服式棉袄，将棉袄和罩衣合二为一，但臃肿依旧，且拆洗麻烦。倘为了硬充帅哥而不穿棉衣冻着，则被称为“耍单儿”。

　　还有一种叫“懒汉鞋”的布鞋，后来又称“片儿鞋”，十分流行。这种鞋廉价、方便，松紧口，提上就走。最流行的，是黑布面、白边、白塑料底的懒汉鞋，俗称“白边儿懒”，以天津产的“天津便”为最好。上了中学，萌发了点招摇心劲的孩子，将这种鞋视为追求对象，一旦穿上了它，其他款式的懒汉鞋就不在眼里了。

　　冬天都穿条绒面的五眼棉鞋，俗称“北京棉”，区别在于鞋底。和“懒汉鞋”一样，白塑料底最流行，下雪时孩子走路爱打“出溜滑”，这种鞋脚感特滑溜。

　　口罩是当年的重要装饰。其实也不正经戴，而是把口罩塞进上数第二和第三个扣子之间的上衣里面，带子留在外面。这是一种不容忽略的时尚标志。其功能近似今天男人的领带或女人的首饰。孩子都难免毛糙，丢三落四，经常是人已经走在上学的路上了，忽然发现没戴口罩，那是一定要回家去取的，否则，这身衣裳再时髦，也差着行市。口罩带子竟成为一种最时髦的点缀，反衬出孩子穿着上的单调和苍白。

　　60年代中期以后，人们已改罩一种前翻一字领、小西服领、上肩、五个扣的布上衣了。这种衣服曾被称为“迎宾服”，大约是因为它可以用作接待外宾等重要场合，与当年男人的布面中山服相比只有领式和口袋儿上的变化。这种所谓的“迎宾服”，不罩棉袄时也可作春秋两季的外衣，在60年代中期至70年代中期的十余年中非常普遍，后来已显得土气，但在中老年妇女（特别是部分普教女教师、女干部）中一直延续到90年代中后期。 点击进入更多精彩>>>