侏罗纪世界好看吗:茶房风水格局

 
鱼缸的放置
　　在风水中鱼缸是用来镇煞之物，就是说鱼缸应该放在凶放或放在朝向凶放的位置，但目前的许多茶房，在店面中往往放置鱼缸，那么最基本的应该注意几点：
　　1、鱼缸中的水面总高度不要超过1米80，因为水位过高，有灭顶之灾的说法；
　　2、鱼缸中要用活水，而且水要从最上面的一层向下流动；
　　3、鱼缸应放置在凶方。

 
卫生间
　　卫生间在风水上要求压在凶方，这在处理上是相对比较简单的，但如果是多层的茶房，就要注意，切不可让楼上的卫生间压在楼下的收银台上，或压在办公室、厨房……之上，不然会产生许多不良后果。

 
炉灶的放置
　　放炉灶是茶房的关键置又是风水中的关键，依照中国传统“家相学”的说法，炉灶放置的基本法则是：坐凶向吉。也就是说，炉灶应放在凶方，而炉灶的开关应朝向吉方，这几乎是炉灶放置的唯一法则。

 
店面招牌
　　店面招牌的处理是非常有讲究的，大家可以在“图片说明”页面里找到这样的实例，招牌的大小、颜色、质料甚至字样，和店主的生辰、店面的风水格局以及店面周围的环境都有这密不可分的关系，恕在此不能详细说明。

 
财位
　　按照当今港台流行的风水术，一般是采用挨星法飞出每年的当旺财位，然后在风水上进行处理，但飞星法的最大麻烦就是每年甚至每月甚至每天的财位都不相同，这就给用户带来很多不便，显得无所适从。依照“八宅派”法则，可相对简单地定出财位，位置就在进门对角线所指的角落，一般说来，财位宜亮不宜暗，在财位上放置一棵常绿植物可起到催财的作用，但不能放置仙人球、仙人掌一类带刺的植物。

 
“鬼门”
　　无论是住宅或是茶房，任何建筑物内都有一条不吉的区域，在中国传统的“家相学”中，称之为“鬼门线”，具体指的的是从西南到东北贯穿整个建筑或房间的一条十五度的区域，这条区域与其说是不吉，不如说大凶来得更加贴切。在这个区域内绝不可设置大门，不然则成了实实在在的“鬼门”了，属于大凶之宅。如果茶房的大门正好位于鬼门，改良的方法有三：
　　1、最好废弃此宅不用，以免日后的麻烦（如生意不好、亏本等等）；
　　2、如果条件允许，可将位于“鬼门线”的大门封闭，另觅吉位开门；
　　3、如果实在没有办法，可在门口放置一对石狮，在进门处铺设克制凶煞的特殊颜色的地毯（具体颜色要根据店主的生辰以及店面的具体情况而定，），另外还有其它的一些化煞方法，通过布局来化解改良。

 
财神供奉
　　民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
　　赵公明属武财神，他又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将。赵公明这位武财神，民间相传他非但能够降妖伏魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中，
　　而南方的商户大多供奉武职关公。至于威风凛凛的武财神应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财进屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

 
门前的大树
　　经常会遇见茶房门前有树的情况，大家都知道：门前有树是不吉的。那么这种情况有办法解决吗？答案是有的。其实只要知道卦数和基本的五行生克原理，就能够解决这个问题。

 
漏财的大门
　　有些茶房有两个层面，而且有许多两层或多层的茶房，楼梯往往会对着店门，这是典型的漏财相，解决的方法有两种：
　　1、在店门和楼梯口之间放置屏风，屏风的质料、颜色以及屏风上的图案就要根据店主的生辰和店门的朝向而定，这里无法说得非常具体；
　　2、放置关公像镇宅，关公像属于武财神，所以一定要面向大门放置，这样一方面可抑制门　　外的煞气冲克，另一方面可以克制财气的外泻。

 
观音三不向
　　在勘测实践中，经常看见一些茶房供奉观音像，其实在茶房内供奉观音像是很不适宜的，因为观音清净无暇，并且戒荤腥，故此观音像在放置的方位上有三不向的讲究：
　　1、 不向厕所；
　　2、 不向大门；
　　3、 不向餐桌。
　　倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
　　注意，观音吃素守斋，除了燃香之外，只宜用鲜花及水果供奉；因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了！ 
  不同的茶楼让您可以领略到不同的风情，或庄重典雅、或乡风古韵、或西化雅致。其中，传统风格崇尚庄重和优雅，多采用中国传统的木架构筑室内藻井、天棚、屏风、隔扇等装饰，并运用对称的空间构图方式，笔墨庄重简练，空间气氛宁静、雅致而简朴。 
    把风水学运用到现代茶楼风水布局中，只需稍稍调整就会收到更好的经营效果，在发财利市、广招客源上也具有广泛的应用性。按照风水学原理来说，装修设计光洁舒适就是生气，反之，就是死气。所有茶楼咖啡室均需要一个舒适的经营环境，才能赢得顾客，也才可以赢得良好的经济效益。
    风水的“纳气”与“气的流动”在某种程度上可以理解为通风透气。茶楼、咖啡室的通风透气有益于货品的保管。所以使茶楼、咖啡室通风透气也是茶楼、咖啡室装饰时要考虑的重要因素之一。
    对茶楼进行必要的装饰，有助于营造温馨的感觉，使生意更兴隆。但茶楼、咖啡室的装饰的应该以简约为主，不宜使用反光强的材料或者雕刻复杂的图形，否则会给人浮躁的感觉。
    中国人对于品茶总有一种莫明的眷恋情结，这既出于人们对中国茶文化的热爱，对中华传统文化的继承和弘扬，也是人们物质生活和精神生活中一种高尚的享受。茶馆从广义而言，包括茶馆、茶楼、茶室、茶坊、茶艺馆、茶道馆等各种名目繁多的公共饮茶场所。同传统的茶馆不同，现代茶文化更崇尚新潮，富有创新精神，具有多层次、开放性、宽容性的服务特点。综观我国现代茶馆文化崛起的轨迹，人们生活质量的提高、市场经济的繁荣令其迅速发展起来。城市面貌的日新月异为茶馆文化发展提供了广阔的空间。特别是旅游和休闲活动的兴盛使得茶馆文化的发展呈现出一片蓬勃生机。 
    随着时代的发展以及国际化交流的不断深入，茶文化更趋于多元化、多样化。若按文化特征加以剖析，可将茶馆分为传统型、艺能型、复合型、时尚型等多种类型。 
（1）传统型 
    传统型茶馆（茶楼）多是一些有着悠久历史文化背景或名望的茶馆，它们继承了传统的文化特色，并利用历史优势或地域优势形成了一种富有传统文化韵味的茶楼。 
    这类茶馆（茶楼）往往有着比较悠久的历史，得天独厚的自然环境，创立了自己的品牌，在社会上及大众的心目中，具有一定的影响力。 
（2）艺能型 
    艺能型茶馆是由茶与艺结合的一种茶文化形式。这类茶馆以艺能至上，有着丰富的欣赏情趣，令人心旷神怡，妙趣横生。命名或曰茶艺馆，或曰茶道馆，讲究品茗的艺能技艺，注重高雅的文化氛围营造，可谓当代茶文化的典范。除了中国传统的茶艺外，日本的茶文化也讲究茶道的技巧，大多数日式茶道馆即是艺能型的代表。 
（3）复合型 
    复合型茶馆文化，是由茶与饮食，茶与娱乐等相结合形成的一种茶文化现象。诸如餐饮店、宾馆、餐厅设茶座，将茶文化与食文化紧密地结合在一起。或有专营素食、茶菜的，称为茶餐厅；或有清茶一杯，下棋打牌，听曲唱歌，自娱自乐的，称为茶友室；或美名曰音乐茶座、戏曲茶座、书场茶座、影院茶座、舞厅茶座、商场茶座、书店茶座的，真是不胜枚举。 
（4）时尚型 
    时尚型茶馆是由茶文化与时尚文化结合产生的。这类“茶馆”一般规模不大，格调高雅，富有文化情调和文化特色。现今流行的诸如红茶坊、绿茶坊及名目繁多的时尚饮茶场所，均可列在其中。有人称之为茶坊文化，其实为茶馆文化一个组成部分。 
    多种形式的茶馆其实是现代茶馆文化多样性的表现。由于文化的融合性，相互间通过互补、整合，使现代茶馆的各种类型互相融合，生机勃勃，充满着无穷的魅力，吸引了无数社会大众，这也是现代茶馆文化能得以发展的内在潜能。 
    饮茶之所以被看作是一种文化，主要的是因为它在满足人们解渴的生理需要的同时，还能满足人们审美欣赏、社会交流、养生保健等高层次的精神需要。
    茶馆的美是来自方方面面的，不单是茶馆所营造的文化氛围，更重要的是人们能在品茗的过程中体会到一种全身心的放松，体验到心灵的净化与宁静。 
    茶馆的心灵审美功能源于许多因素，这里只列举了几个主要因素加以描述。 
（1）自然之美 
　　我国山水风景举不胜举，在许多名胜风景区中都设有或大或小的茶馆或茶室，供游人小憩，品茗赏景。茶室几乎可与自然景致融为一体，或在山中、或在湖中、或在幽境之中、或在山涧泉边，或在林间石旁，客人可在茶香萦绕间体会大自然的灵性之美。 
（2）建筑之美 
　　亭、台、楼、阁是中国古建筑中的优秀代表，是传统民族建筑艺术中的重要组成部分。园林建筑景观中有亭台楼阁点缀其间，会使园林增添古朴典雅的色彩。 
　　现在，许多茶楼的主体建筑设计为江南古典园林的形式，屋檐、梁栋、门窗都雕刻上具有吉祥意义的人物、飞禽走兽及花鸟草木等，更有一些砖刻和绘画等都具有独特的审美情趣与吉祥意义。还有一些茶楼将茶馆设计成仿古建筑，华丽中透着古朴，优美中伴有刚健，给人以古朴典雅之美。 
（3）格调之美 
　　中国古韵式的茶楼，大厅内有红木八仙桌，茶几方凳，大理石圆台，天花板上挂有古色古香的宫灯，墙上嵌有壁灯，桌上摆放着古朴雅致的宜兴茶具。 
　　中国古典式茶楼，大厅茶室内设有大理石桌面的红木桌椅，雕花隔扇内是茶艺表演台，壁架上陈列着茶样罐和茶壶具，壁上悬挂着各式字画。