偶看新闻ie3.0热拔插是什么意思:名言警句
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 02:54:25
警句
啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
爱的本质是精神的光明。
爱国如饥渴。
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁
爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基
爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。
安乐有致死之道，忧患为养生之本。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。（唐?杜甫《茅屋为秋凤所破歌》）
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，把活着的每一天看作生命的最后一天 －－海伦?凯勒
把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难
把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马
把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
把一页书好好的消化，胜过匆忙的阅读一本书。
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼
白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽
白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐?王之涣《登鹳雀楼》）
白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。《秋浦歌》
百虑输一忘，白巧输一试。
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原
百学须先立志。(朱熹)
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》
本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
本性流露永远胜过豪言壮语 -- 莱辛
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 —— 徐特立
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁
必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
必须在生活中寻求支柱，要是没有这个支柱，即使没有疑问，生活也会过得腻烦的。
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门
必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。 ——马歇尔
必要是最确切的理想。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐?杜甫（寄李十二白二十》）
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。
兵民是胜利之本。 ——毛泽东
病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，井而铸锥，不亦晚乎？
并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声 。（白居易《琵琶行》 ）
不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎
不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 --- 吴玉章
不登高山，不见平地；不经锻炼，不会坚强。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 —— 郑板桥
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林
不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
不患人不知，惟患学不至。 范质
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 —— 罗学瓒
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
不患人之不能，而患己之不勉。不患位之不尊，而患德之不崇。不患人不知，惟患学不至。
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 －－贝尔奈
不会利用时间的人，首先诉说时间的短暂。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐?李贺《南园》）
不积跬步，无以致千里。不积小流，无以成江海 。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂 。 (《荀子?劝学》 )
不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同
不教一日闲过。
不经过折磨和痛苦就不会有收获。（谚）
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》
不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
不劳动，无所得。
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于不鸣则已，一鸣惊人。（《史记?滑稽列传》）
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。
不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状。
不怕路远，就怕志短
不怕练不成，就怕心不恒。（谚）
不怕读书难，就怕心不专。（谚）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
不求知识的人，就像没有翅膀的鹰。（谚）
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
不勤于始，将悔于终。
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林
不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书?班超传））
不塞不流，不止不行。（唐?韩愈《原道》）
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元?高明《琵琶记》）
不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —奥斯特洛夫斯基
不为穷变节，不为贱易志
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋?王安石《登飞来峰》）
不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。
不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 —— 富兰克林
不学问者，学必不进。
不想当将军的士兵不是好士兵。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
不幸是一所最好的大学。（谚） 不以规矩,无以成方园。(孟子)
不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
不要等运气降临，应该去努力掌握知识。
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。
不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元?王冕《题墨梅》）
不要企图永远活下去，你不会成功的。 —— 萧伯纳
不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫
不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光
不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 列宁
不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前进。 ——斯大林
不要在已成的事业中逗留着！
不要轻言，言则必信。 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒
不掩贤以隐长，不刻下以谀上。 播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。
博学而笃志，切问而近思。
博学多识，疑则思问。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博物使人深沉；论理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩 -- 培根
才自清明志自高
才具对他便完全无用。 ——休谟
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 ——歌德
才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。 ——车尔尼雪夫斯基
才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。 莫泊桑
才虽高，不务学问，不能致圣。 —— 刘向
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
采菊东篱下，悠然见南山 。山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶潜《饮酒》 ）
蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
沧海可填山可移，男儿志气当如斯
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。（唐?元稹〈离思》）
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 —— 达尔文
茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝梁?王籍〈入若耶溪》）
常思奋不顾身，而殉国家之急。--- 司马迁
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
常用的钥匙总是闪闪发亮。
长才靡入用，大厦失巨楹。 —— 邵谒
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——（屈原（离骚》）
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——（《增广昔时贤文》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——（唐李白《行路难））
尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？（明代民歌（京师人为严嵩语》）前事不忘，后事之师。（《战国策?赵策））
超越自然的奇迹总是在对厄运的征服中出现的。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 —— 蒙 田
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
沉思的生活是美好的生活。
沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐?刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
趁年轻时养成好习惯。
成功不是战胜别人而是战胜自己。
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。 ——爱因斯坦
成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。 —— 托尔斯泰
成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —— 贝多芬
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
成功的秘诀在于永不改变限（既）定之目的。
成功的真正秘诀是兴趣。
成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
成大功者小小顺意不足喜小小拂意不足惧。
成就是一分的天才和九十九分的人力。
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
诚无垢，思无辱。
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。
聪明人以别人的过失作为自己的戒条。
聪明出于勤奋，天才在于积累。
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——（屈原《楚辞?卜居》）
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
重复是学习之母。
抽象的理想必须变成具体的观念；这样虽然失掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（唐?杜甫〈蜀相》）
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（宋?陆游《书愤》）
除了时间什么也不属于我。
除了通过黑暗的道路，人们不会到达黎明。
锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（李绅《悯农》 ）
船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
春播一升谷，秋收万斗粮。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。〈泊船瓜州〉
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋?叶绍翁〈游园不值》）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。（唐?李商隐《无题》）
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
春宵一刻值千金。(苏轼)
春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋
春天是自然界一年里的新生季节；而人生的新生季节，就是人生只有一度的青春。
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅
聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清
慈母手中线，游子身上衣。林行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖 。（孟郊《游子吟》）
从来没有无刺的玫瑰。
从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 贝齐里乌斯
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。（元?白朴《喜来春》）
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。陶行知
创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 罗曼?罗兰
蹉跎莫谴韶光老。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名
大部分人都是用自己的早年造成了晚年的悲哀。
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 --- 周恩来
大江东去，浪淘尽千古风流人物。…… 江山如画，一时多少豪杰 。…… (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。 （唐。王维《使至塞上》）
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记?【鸿门宴】项羽本记》）
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
大勇若怯，大智若愚。 —— 苏轼
大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子?尽心上））
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
但令身未死，随力报乾坤。
但是话不行，要紧的是做。 -- 鲁迅
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
但愿人长久，千里共蝉娟。（宋?苏试《水调歌头 .明月几时有》）
但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。
当断不断,反受其乱。(汉书)
当淡酒喝多也醉人，好话说多使人厌。
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿
当你愉快的时候，要想变得愉快的主要方式是：愉快地坐起来，偷快的看看四周，使自己的言行好像已经愉快起来……
当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
当太阳当顶，就晒好干草。
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔
当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。 —— 杰弗逊
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔
刀不磨要生锈，人不学要落后。
刀子要快多加钢，知识要深工夫长。
道高一尺，魔高一丈。（吴承恩（西游记》）
德行善举是惟一不败的投资。
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
得到时间就是得到一切
得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
得道者多助，失道者寡助 ；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(《孟子?公孙丑》 )
登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。
登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁?刘勰《文心雕龙》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋?朱熹《春日》）
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ — 方志敏
斗争是甜蜜的。
地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（元?关汉卿《窦娥冤》）
第二次世界大战并不是美国和他的盟国的人民挑起的，他们并不是愚蠢的战争狂。那些在战争中报效国家而幸存下来的人们还清清楚楚地记得，他们浴血沙场是为了免遭敌人的蹂躏。为了这个目的，无数英雄豪点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 。(李煜《虞美人》)
顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来
斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 茅盾
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐?刘禹锡《竹枝词》）
冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱
懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。
动则生，静则乐。
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
读史使人明智。
滴水不间断，能使石头穿。
滴水穿石，不是靠力，而是因为它不舍昼夜。
读书万卷始通神。
读书而不思考，等于吃饭而不消化。
读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
读书有三到：心到、眼到、口到。 读万卷书，行千里路。
读书不能见异思迁。
读书触简要，言说去杂冗。
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书当读全书，节抄者不可读。
读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）
读书贵精熟，不贵贪多。
读书贵在坚持，一曝而十寒。
读书光阴给人经验，读书给人知识。（苏联）
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》）
读书破万卷，自学必成才。
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ----- 章学诚
读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰
读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。
读书需用心，一字值千金。 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读书在于造成完全的人格。
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
读一书，长一智。（谚）
读一书，增一智。
读好书就是同许多高尚的人谈话不吃饭则饥，不读书则愚。
读万卷书,行万里路。(刘彝)
独学而无友，则孤陋而寡闻。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐?王维〈九月九日忆山东兄弟》）
短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 —— 聂大年
对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ —— 茅以升
对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。
对绝大多数人来说，真正的生活是……理想与可能两者之间不断的妥协。
对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远
对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉
对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐 . —— 爱因斯坦
对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。 ——蒙哥马利
对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。 —— 蒙田
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准 .
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 —— 苏格拉底
对于人生，理想是不可缺少的。
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚
多情自古伤离别 ，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？ 杨柳岸晓风残月 。 (柳永《雨霖铃》)
多办一所学校，可以少建一座监狱。
多行不义必自毙。(左传)
扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
二句三年得，一吟双泪流。（唐?贾岛《题诗后〉）
儿童游戏中常寓有深刻的思想。
儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
凡是高尚的目的都可以通过高尚的手段达到。如果无法达到，那就说明这些目的并不高尚。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生
凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— 林肯
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫
凡事预则立，不预则废。（《礼记?中庸》）
凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。——盖叫天
凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —屠格涅夫
凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 李大钊
凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根
凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。
凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。
凡事勤则易，懒则难。
凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
反能自强不息者，终能得救。
饭吃多了胃痛，话说多了位动！—— 古破旧
防民之口,甚于防川。(国语)
放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏
非才无以济其志，非志无以辅其才。非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
非学无以致疑，非问无以广识 。 (刘开《问说》)
非有志者不能至也 。（王安石《游褒禅山记》 ）风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（明?于谦《石灰吟》）
奋斗乃万物之父。
奋斗是勤乃有，不勤腹中空虚。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。（明?顾宪成?东林书院门前对联）
风暧鸟声碎，日高花影重。（唐?杜荀鹤《春宫怨》）
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。 拉罗什福科
烽火连三月，家书抵万金。
烽富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故
夫子温、良、恭、俭、让。
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
辅车相依，唇亡齿寒。（《左传?僖公五年》）
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
富贵不傲物，贫贱不易行。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子?滕文公下》）
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。——萨迪
付出之后又悄悄等待等待着什么报偿的友情，决不是真正的友情。
改过不吝，从善如流。
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
高行微言，所以修身。
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ ” (《战国策?荆轲刺秦王》)
搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。 朱冼
告我以吾过者，吾之师也。
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 —— 吴运铎
革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。杨靖宇
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。（《事林广记》）
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 --- 詹天佑
隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精。（清郑板桥对联）
个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
个人最大的胜利就是战胜自己。
个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青
个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。
个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基工欲善其事,必先利其器。(孔子《论语?卫灵公》)
给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特
工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹
工人阶级和农民阶级将自己成千上万最优秀儿子的鲜血献给了对反革命的最后的致命打击。
工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思
功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。-- 赫拉克利特
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐李白《送孟浩然之广陵〉）
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐?张继〈枫桥夜泊》）
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 —— 欧阳修
古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。 钱三强
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹
古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；
顾人之常情， 由俭入奢易，由奢入俭难 。 (司马光《训俭示康》)
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 。(《孟子?告子下》)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋?叶适)
观山则情满于山，观海则情溢于海。
光景不待人，须臾发成丝。
光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
光阴易逝，岂容我待
光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。（罗贯中《三国演义?卷首词》）
国耻未雪，何由成名？ —— 李白
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林
国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心 。烽火连三月， 家书抵万金 。（杜甫《春望》）
故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大， 匹夫之有重于社稷也 。(张溥《五人墓碑记》)
过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 克罗齐
过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根
过了自然条件、技术装备和殊死炮火这一切力量的总和。 ——伏龙芝
海纳百川，成汪洋之势，是因为它位置最低。
海内存知己，天涯若比邻。（唐?王勃〈送杜少府之任蜀州》）
海上生明月，天涯共此时。（唐?张九龄（望月怀远》）
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
害怕大雨的，只不过是假花而已。 克雷洛夫
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶 。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
豪杰为国捐躯，他们在我们心上留下了深深的印迹。 ——艾森豪威尔
好动与不满足是进步的第一必需品。
好奇心造就科学家和诗人。
好奇心是学习者的第一美德。——居里夫人
好学不倦者，必成天才。
好学而不勤问非真好学者。
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德
好雨知时节 ，当春乃发生。随风潜入夜， 润物细无声 。（杜甫《春夜喜雨》）
好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋?陶渊明《五柳先生传》）
好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧
好的习惯比法律还正确。
好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
合理安排时间，就等于节约时间。
和时代并驾齐驱的人，永远年轻
呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 —— 毕加索
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 --- 吉鸿昌
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋?苏轼《题西林壁》）
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）
恒心是知识的保管。
恒心是达到目的的捷径。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
红颜与壮志，叹息此流年
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（毛泽东《七律?送瘟神》）
红军不伯远征难，万水千山只等闲。（毛泽东《七律?长征》）
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐?岑参〈白雪歌送武判官归京》）
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
花落水流红，用愁万种，无语怨东风。（元?王实甫〈西厢记〉）
花开放在夏天，人的健康在青年
花有重开日，人无再少年
花朵凋谢，明年还会再开；青春逝去永远不会再来。
哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。（施耐庵《水浒传》）
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮
回首往事时，只看见虚度年华。留下的脚印，是最令人伤悲的。
活动是认识的基础，智慧从动作开始。—— 皮亚杰
活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。— 彼得?阿柏拉德
祸莫大于无信。
祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。（《老子?五十八章））
获得好名誉的捷径是做好人。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯； 落红不是无情物，化作春泥更护花 。 (龚自珍《己亥杂诗》)
机不可失，失不再来。（《新五代史?晋书》）
极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。
疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》）
嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）
给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
给予比接受更快乐。
急噪是蠢者的弱点。
集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
积少成多，集腋成裘。
积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）
积财千万，不如薄枝在身。
积财不如积才。（谚）
脊梁如铁心如石。
几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰
己所不欲，勿施于人。（《论语?颜渊》）
即以其人之道，还治其人之身。（宋?朱熹《中庸?十三章注》）
即使青春是一种错误，也是一种迅速得到纠正的错误
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎
即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
即使是懦夫，绝望之中也能生勇。
即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡烛成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。——艾青
既要懂行，又要有才能。这两点都是难能罕见的，如果不结合在一起，就很难收到好效果。
既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
既无长绳系白日，又无大药驻朱颜
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基
既要懂行，又要有才能。这两点都是难能罕见的，如果不结合在一起，就很难收到好效果。 歌德
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若
既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像）
寄语少年人，莫将少年误。
加紧学习，抓住中心，宁精物杂，宁专勿多。
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
假作真时真亦假，无为有处有还无。（曹雪芹（红楼梦））
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
坚持不懈的首要原则之一是知道什么时候停止坚持。
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
简洁是天才的姐妹。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
见多识广。（谚）
建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿?巴巴耶娃
健康的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。
健康是智慧的条件，快乐的标志。
江山代有才人出，各领风骚数百年。（清?赵翼（论诗））
江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 ，能不忆江南？（白居易《忆江南》）
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公
将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明?冯梦龙（古今小说》）
将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。 —— 李卜克内西
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 —— 斯宾诺莎
骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。 斯宾诺莎
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧
教育的目的在于性格的培养。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类“与生俱来”的能力得已生长。——杜威
教育成功的秘密在于尊重学生。 ——爱默森
教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
节制是最好的药。
节饮食而后得健康。
节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 —— 荪多?麦克纳波
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
今吾于人也，听其言而观其行。
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
今天就是生命 ----- 是惟一你能确知的生命.
今日事，今日为，太阳决不为你而再升。今天欢笑复明年，秋月春风等闲度。
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯
今两虎相斗，其势不俱生。吾所以为此者，以 先国家之急而后私仇 也。(《史记?廉颇蔺相如列传》 )
金玉其外，败絮其中。（明?刘基《卖柑者言》）
金子的价值不是表面的黄色。
精神贯注其中，事情一定成功。
谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 --- 朱德
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 --- 华罗庚
尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的；那就是青春。兼听则明，偏信则暗。（宋?司马光《资治通鉴》）
近朱者赤，近墨者黑。（晋?傅玄〈太子不少傅箴》）
近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋?俞文豹《清夜录》）(苏麟)
近乡情更怯，不敢问来人。（唐?李频《渡汉江））
尽力做好一件事，实乃人生之首务。
尽信书，不如无书。（《孟子?尽心下》）
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐?杜甫《曲江》）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 。 (龚自珍《己亥杂诗》 )
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）
举头望明月，低头思故乡。（唐李白《静夜思》）
居高常虑缺，持满每忧盈。 —— 简文帝
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维 尼
决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 巴甫洛夫
君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔丘（《论语?述而》）
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子之学也，其可一日而息乎。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
君子之修身也，内正其身，外正其容。
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
君子之守，修其身而天下平。
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元
君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况
君子不可以不修身。
君子不可以不知恒。
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟
开卷有益。
开弓岂有回头箭 ," 退缩 " 二字不应属于青年人。
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 —— 夏明翰
科学需要人的全部生命。 巴甫洛夫
科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的
科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。 ——巴斯德
科学没有国界，科学家却有国界。 --- 巴甫洛夫
科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑
科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 华罗庚
科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— 卢瑟福
科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚
科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
科学技术是生产力，而且是第一生产力。
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
克服了的困难是胜利的机会。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
孔子曰：三人行，则必有我师。是故 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻 ，如是而已。(韩愈《师说》)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯 。 (马致远《天静沙?秋思》)
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。（唐?秦韬玉〈贫女》）
快乐使人身体无病，心灵无疾。
快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感觉。
快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。快乐之道如下：尽可能地使自己的兴趣宽广，并对引起兴趣的人和事，不做敌对的反应，而做友善的反应。
快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 —— 伊壁鸠鲁
宽松和生动活泼的气氛，可以使情绪具有动机和知觉作用的积极力量，它组织并指导行为。心理学家利珀
旷达的人长寿。
鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？
学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑
蜡烛如果为了青春悲泣，决不会闪耀自豪的光辉。
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基
懒惰坐失良机，勤劳创造时机。
懒惰的人等待幸运，聪明的人依靠勤奋。
懒惰：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点，使人们的心灵堕落下来。—— 杰普莉茨卡娅
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
褴褛衣内可藏志
滥用青春等于虚度青春。
浪费了一生就等于夭折
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
浪费时间是一桩大罪过。
劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基
劳动是一切知识的源泉；知识是生活的指南。
劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸
劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭
劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉?配第
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉?乔乃尼奥里
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯
劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 （裴休《上堂开示颂》）
劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 ——列宁
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
劳动就是生命、思想和光明。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（毛泽东《七律?和柳亚子先生》）
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子?梁惠王下））
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操《龟虽寿》
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路 －－孔繁森
乐往必悲生，泰来犹否极。
乐观是养生的惟一秘决，常常忧思和愤怒，足以使健康的身变得衰弱而有余。
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生 。（白居易《赋得原上草送别》）
李杜文章在，光焰万丈长。（唐?韩愈《调张籍》）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年 。（赵翼《论诗》）
理想的书籍，是智慧的钥匙。（谚）
理想成就大事业，要在青春的时候着手。
理想是事业之母。
理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
理想的书籍是智慧的钥匙。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
理想的实现只靠干，不靠空谈。
理想的现实化 ------ 这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目
理想如星辰 ----- 我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。
理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白
理想即寻觅目标的思维。
理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。
理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
理想，表示不满意的方法。
理想，能给天下不幸者以欢乐！
理想是事业之母。
理想是世界的主宰。
理想是反映美的心灵的眼睛。
理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
理想是人生的太阳。
理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 —— 刘少奇
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰?洛克
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 —— 约翰?洛克
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。
立志难也，不在胜人，在自胜
立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程
利己的人最先灭亡。
利用时间是一个极其高级的规律。
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。
历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来。 列宁
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐?李白《早发白帝城〉）
两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（明?汤显祖〈牡丹亭》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）
良剑期乎断，不期乎镆铘，良马期乎千里，不期乎骥骜 。(《吕氏春秋?察今》)
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
良好的健康状况和由之而来的愉快之情绪，是幸福的最好资金。
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
良好的开端，等于成功的一半。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基
临渊羡鱼，不如退而结网。—— 班固（《汉书?董仲舒传》）
灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾
灵感“是一个不喜欢拜访懒汉的客人” 车尔尼雪夫斯基
零碎的时间实在可以成就大事业
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋?尽数））
“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。——陶行知
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）
路遥知马力，日久见人心。（元曲?无名氏《争报恩》）
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
露从今夜白， 月是故乡明 。有弟皆分散，无家问死生。（杜甫《月夜忆舍弟》）
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐?白居易《钱塘湖春行》）
绿杨烟外晓寒轻， 红杏枝头春意闹 。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。（宋祁《玉楼春》）
绿树村边合，青山郭外斜。（唐?孟浩然《过故人庄》）
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐?王勃《膝王阁序〉）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（清龚自珍（己亥杂诗》）
落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐?岑参〈逢人京使〉）
马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
买书没有读书难，读书没有消化难。
满招损,谦受益。(尚书)
满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水
满招损，谦受益，天道也。
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
没有诚实何来尊严。
没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
没有运动，生活就是昏睡。
没有和青春丧失同等重大的丧失。
没有比读书更好的娱乐、更持久的满足了。（英国）
没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
没有人永远活着，没有东西可以经久。
没有奋斗，人生便寂寞难忍。
没有热忱，什么大事也办不成。
没有目标，哪来的劲头？
没有耐性的人是多么可怜！
没有思想的人生，就像没有舵的船。
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
没有征途上的艰难跋涉，谱不出动人的友谊之歌；没有风雪中的热情偎依，燃不起不灭爱情之火。
没有信任，便没有友谊。
没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼?罗兰
没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。没有一种不幸可与失掉时间相比了
没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋?梅尧臣《雪梅》）
梅花香自苦寒来。
美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹
美好的年月和时日，按着固有顺序飞逝不停，在不知不觉之间，带走着爱情和青春。
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
美德大都包含在良好的习惯之内。
美德和幸福犹如你的母女。
美味多生疾患，药石可保长年。
美是从生命内部射出的光芒。
美容不久留，岁月催人老。
每个问题都有它的反面。（谚）
每日勤劳一时，积至十年，虽愚亦智。每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
每一动物都希望按自己特定的方式生活，狮子希望过狮子的生活，人希望过人的生活。
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。——高尔基
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基
每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —巴金
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
迷信者的见解模糊不清，伪君子则是一副假心肠。
靡不有初，鲜克有终。（《诗经?大雅?荡》）
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（孔子《论语?公冶长））
民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子?尽心上））
明月松间照，清泉石上流 。竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋冥》）
命里有时终须有，命里无时莫强求。（明?兰陵笑笑生《金瓶梅》）
莫为一身之谋，而有天下之志
莫把烦恼放在心上，免得了白了少年头；莫把烦恼放在心上，免得未老先丧生。
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫道君行早，还有早来人。
莫待无花空折枝
莫待萧萧两鬓丝。
莫让岁月编进打水的竹篮，要用青春燃起事业的火炬。
莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋?岳飞《满江红》）
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐?高适（别董大））
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 。（陆游《游山西村》）
莫说时间早，一过没处找。
母鸡的理想不过是一把糠
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋?陶渊明《归去来兮辞》）
木受绳则直，金就砺则利。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。 (《荀子?劝学》 )
目标愈高，志向就愈可贵。
目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索
南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元?李开先《宝剑记》）
男子千年志，吾生未有涯
脑子不用不聪明，身体不练不结实。
耐心虽苦，成果却甜。
耐心和持久胜过激烈和狂热。
耐心之树结黄金之果。
耐性是天才必不可少的素质之一。
能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 —— 高尔基
你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪
你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林
你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 —— 屠格涅夫
你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。
你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆
你若需要时间，还得自己把他造出来
你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
逆境是达到真理的一条通路。
年华一去不复返，事业放弃在难成
年青意味着什么？它意味着对这个世界上每件不合理的东西都感到激动。
年轻时候不栽培知识，老了就没有乘凉的树荫。
年少当及时，蹉跎日就走。若不信侬语，但看霜下草浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
年华渐逝——这是任何人都难以忍受的侮辱。
念桥边红药，年年知为谁生！（宋?姜夔《扬州慢））
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵
鸟不展翅膀难高飞。
鸟贵有翼，人贵有志
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜
宁愿面貌丑陋，不愿思想丑陋。
宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。——列宁
弄斧倒班门，下棋找高手。
努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。--- 王光美
努力是成功之母。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。（宋?洪林《西湖》）
偏见是愚民的君主。
怕走崎岖路，莫想攀高峰。（谚）
攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 陈景润
判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁
旁观者清，当局者迷。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子?劝学》）
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
批评和呼吸一样，是人类少不了的东西。
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文
拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。（清?秋瑾（黄海舟日人索句并见日俄战争地图》）
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
品画先神韵，论诗重性情。（清?袁枚（品画））
破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。（施耐庵《水浒传》）
朴素是美的必要条件。
甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神 。（杜甫《奉赠韦丈》）
其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）
其身正,，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)
奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）
气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子?劝学））
器大者声必闳，志高者意必远
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
千里之行，始于足下。(老子)
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐?杜牧〈江南村绝句》）
千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子?喻老》）
千里之行，始于足下。（《老子?六十四章））
千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 。（于谦《石灰吟》 ）
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐?刘禹锡《浪淘沙》）
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清?郑板桥《竹石》）
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（宋?辛弃疾〈南乡子》）
谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基
谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫
谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹
谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉?特姆坡
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。－－毛泽东
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆，后车之鉴。(汉书)
前事不忘，后事之师。(《战国策》)
前途是自己创造出来的。
强大的勇气，崭新的意志—这就是希望。
强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明?解缙对联）
强行者有志
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
俏欲到达最高处，就要从最低点开始。
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫?托尔斯泰
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。 ——马汉
勤劳远比黄金可贵 --- 萨迪
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达?芬奇（意大利）
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 华罗庚
勤奋就是成功之母 ---茅以升
青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山埋白骨，绿水吊忠魂。
青山遮不住，毕竟东流去。（宋?辛弃疾〈菩萨蛮》）
青春不仅属于那些风华正茂的青年人，更属于一切永不倦怠、永远进取的人。
青春不仅是花朵的笑靥，蓬勃的精力，诱人的乌发，它还包含着耕耘，探索，拚搏。
青春意味着着绿色和希望。
青春须早为，岂能长少年？
青春是唯一值得拥有的东西
青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ —— 权德舆
青春不一定属于黑发的人，也未必会随着白发而消逝
青春时代是一生中最幸福的时光，但只有老年人才知道这一点 .
青春和天才携手同行，无疑是世间最美好的景象
青春象一只铜铃，系在我们的手臂上，只有不停地奔跑，她才会发出悦耳的声音。
青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。
青春是人生最有价值的东西，不可任其过去。
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，学习无穷的智慧。
青春是人们最美妙的季节，然而它又是何等短暂，当你撕去日历上的一页，便会预感到青春的花朵凋落了。
青春，是人生组歌中的一首绝唱，它理应同最美的事物联在一起。
青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途的动力，拥有创造性人生的灵性。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋
青春在人的一生中只有一次，青春时代要比其他任何时代更能接受高尚和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷却、变硬、僵化，谁就是幸福
青春岂不惜，行乐非所欲。
青春一去不复返，事业一纵永无成。
青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素
青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 —— 贝弗里奇
青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 —— 宋庆龄
青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林
青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
青年人最强烈的要求莫过于被人理解。
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 —— 李大钊
青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 。（王昌龄《从军行》 ）
清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐?李白《论诗〉）
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏
情随境变，字逐情生。（明?袁宏道《叙小修诗》）
请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。（唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》）
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
求人不如求己。
求知是人类的本性。 亚里士多德
缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。 伊斯巴哈尼
缺少谦虚就是缺少见（知）识。
屈原放逐，乃赋（离骚》
屈原曰：“吾闻之， 新沐者必弹冠，新浴者必振衣 。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？” (司马迁《史记?屈原列传》)
去谗贱货，所以修身。
去其糟粕，取齐精华。
去粗取精去伪存真由此及彼由表及里。
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 。（杨万里《小池》）
拳不离手，曲不离口。
全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持到底。
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空叹息
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐?王维〈送元二使安西》）
让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。--- 苏霍姆林斯基
热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基
热爱自己的祖国是理所当然的事。 --- 海涅
热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑
人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基
人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。 恩格斯
人的一辈子都在高潮 ---- 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
人的理想志向往往和他的能力成正比。
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
人的价值是由自己决定的。 --- 卢梭
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象
人的知识愈广，人的本身也欲臻完善。
人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。 克鲁普斯卡娅
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。--- 雷锋
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
人的灵魂表现在他的事业上。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托尔斯泰
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托尔斯泰
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
人生的最大悲痛莫过于辜负青春。
人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋?文天祥《过零丁洋》）
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生在勤，不索何获？ —— 张衡
人生在世，事业为重，一息尚存，决不松劲。
人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 —— 海德格尔
人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 — 弗洛伊德
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗
人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。
人生不得恒少年
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫 . 托尔斯泰
人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳
人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人生最高之理想，在求达于真理。
人生最大的悲痛莫过于辜负青春。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德
人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息
人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰
人生之要事，为立一宏大之志愿，而决意求得之。
人生是没有毕业的学校。 —— 黎 凯
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊
人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。--- 巴尔扎克
人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 —— 罗曼?罗兰
人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 —— 罗曼?罗兰
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。
人生各有志
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明
人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁
人不能两次踏进同一条河流。
人不可有傲态，但不可无傲骨。
人才虽高，不务学问，不能致圣。 —— 刘向
人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 —— 周扬
人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。
人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚
人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。 王安石
人才有高下，知物由学，不问不识。
人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受 —— 李维
人到三十花正旺
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
人非生而知之者，孰无能惑。
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明?冯梦龙（古今小说》）
人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 —— 孙中山
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青
人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 —— 华罗庚
人尽可以被毁灭，但不能被打倒。
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫?托尔斯泰
人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克?吐温
人类伟大而光荣的杰作是知道如何恰如其分地生活。
人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。
人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能关心他们个人的物质利益。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。
人类最可宝贵的财富是希望。
人若有志，万事可为
人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。——富勒
人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
人人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
人们的灾祸常成为他们的学问。
人们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德
人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的 -- 爱因思坦
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— 黑格尔
人们最感惭愧的是缺乏青年人所需要的创造力。
人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。 海涅
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德 －－但丁人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。--- 徐特立
人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基
人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
人能持之以恒，天下无事不成。
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
人世有代谢，往来成古今。（唐?孟浩然《与诸子登岘山》）
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗
人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。
人是一部机器，消耗的是食物，创造的是思想。
人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若
人同机器一样，经常运动才能不生锈。
人惟患无志，有志无有不成者
人为刀俎，我为鱼肉。（《史记?项羽本记》）
人无远虑，必有近忧。（《论语?卫灵公））
人无泰然之习惯，必无健康之身体。
人行犹可复，岁月哪可追。
人需要有一颗牺牲自己私利的心。
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 —— 奥斯特洛夫斯基
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋?苏轼《水调歌头》）
人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。
人要有毅力，否则将一事无成。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德
人者智，自知者明。（《老子））人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
人支配习惯，而不是习惯支配人。
人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
人之为学，不日进则日退。
人之所以异于禽者，唯志而已矣！
人无志向，和迷途的盲人一样
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 罗丹
任何有自尊心的人都不愿违背自己的方式生活，任何稍有点头脑的人都不愿无聊地生活。
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克
任何事物都不如习惯那样强有力。
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 —— 徐特立
任何天才都不能在孤独的状态中发展。
任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 斯坦尼斯拉夫斯基
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁
日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
日省其身，有则改之，无则加勉。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。 (秦观《鹊桥仙》)
如果生活安闲了，瑰丽的青春也消逝了。
如果是玫瑰，它总会开花的。 歌德
如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
如果一个人的头上缺少一颗指路明星 ----- 理想，那他的生活将会是醉生梦死的。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去 .
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼?罗兰
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 乌申斯基
如果你浪费了自己的年华，那是挺悲哀的。因为你的青春只能持续一点儿的时间——很短的一点儿时间。
如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西 ---- 鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆 ---- 那你的生活将会轻松而愉快。
如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了 . ——爱迪生
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基
如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特
如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。——托尔斯泰
如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
如果派我领导，我将不以年轻为借口而拒绝。我认为我正年轻力壮，足以抵抗危险不受伤害。 ——色诺芬
如果世界上每个人都能认识到你的价值，那还要伯乐来干什么呢 ？
如果是玫瑰，它总会开花。
如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
如果不想在世界上虚度一生那就要学习一辈子。
如切如磋，如琢如磨。（《诗经?卫风?湛奥》）
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
日日行不怕千万里，常常做不怕千万事
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
若和集体脱离，那便是末路的开始。
若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。 柏拉图
胸中不学，犹手中无钱也。 王充
塞翁失马，焉知非福。（《淮南子?人间训》）
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。—— 孔丘《论语?子罕》）
三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切 ！(岳飞《满江红》)
三日不读书，语言也无味。
三年石上坐，石头也变暖。
三人行，必有我师焉。
傻瓜也会受到比他更傻的人的羡慕。
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。
山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋?陆游〈游山西村〉）
山高月小，水落石出。（宋?苏试《后赤壁赋》）
山高自有客行路，水深自有渡船人。（吴承恩（西游记》）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵 。斯是陋室，唯吾德馨。(唐刘禹锡《陋室铭》)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
闪光的东西不一定都是金子。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉
善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人
善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
上下同欲者胜。
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅
上下同欲者胜。 —— 孙武
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向
少成若天性，习惯如自然。
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁
少年不知勤学早，老来方悔读书迟。
少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。
少年心事当拿云。
少年负壮气，奋烈自有时。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
少年时期的放浪是晚年的汇票，大约在三十年后，即可加上利息支付。
少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）
少壮轻年月，迟暮惜光阴。
少不勤苦，老必艰辛。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
少做希望，多做准备。
少无适俗韵，性本爱丘山 。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 (陶渊明《归园田居》)
舍近谋远者，劳而无功。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。—— 罗大经
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐?李商隐（无题》）
身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
身体是革命的本钱。
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身为总司令的人，是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到，但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。 ——拿破仑
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子（孟轲）?鱼我所欲也》）
生命，只要你充分利用，它便是长久的。
生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来 .
生命是一张弓，那弓是梦想。
生命是惟一的财富。
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。
生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
生命在于运动。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰
生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。
生活是一场战争。一世权利属于胜利者。生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。
生活是美好的，是快乐的。每一桩小事、每一个目标、每一件小东西、每一句话里都包含着幸福。
生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它
生活的最大缺陷在于它永远不是十全十美的。
生活的美妙就在于它的丰富多采，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。
生活的诱人的变化：它的甜蜜，它的痛苦，它的丰富，我必须要尝一尝。
生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 ——别林斯基
生活多美好啊 , 体育锻炼乐趣无穷 !
生活既与娱乐相区别，又与娱乐是同一的。娱乐必须成为生活，生活必须成为娱乐。
生活之术，像角斗术，而不像舞蹈艺术，因而，它应该心甘情愿，坚定地迎接突然出现、未预料到的袭击。
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么 －－巴尔扎克
生活有度，人生添寿。
生活而不为生活俘虏。
生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满了期待、志愿，充满着求知和生活中没有理想的人，是可怜的。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。
生活便是寻求新的知识。
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯
生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
生于优患，死于安乐。（《孟子?告于下》）
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。（宋?李清照《夏日绝句〉）
生在勤，不索何获－－张衡
生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也 。(《孟子?鱼我所欲也》 )
生无一锥土，常有四海心
生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
生来奔走万山中，踏尽崎岖路自通。
绳锯木断，水滴石穿。（宋?罗大京《汉书》）
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
圣人不畏多难，而畏无难。
胜利属于最有毅力的人。
盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
盛名之下，其实难副。（南朝宋?范晔（后汉书?黄琼传））
适度的娱乐能放松人的情绪，陶治人的情操。
诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
失之毫厘，谬以千里。（《史记?太史公自序》）
失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书?冯异传））
十日画一水，五日画一石。 —— 杜甫
十年树木,百年树人。(《管子?权修》)
十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
十九次失败，到第二十次成功，这叫坚持。
时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起
时间是没有声音的锉刀
时间是一味能治百病的良药
时间是一切财富中最宝贵的财富。
时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽
时间是一只永远在飞翔的鸟。
时间是伴随人间的天使。
时间是脑力劳动者的资本
时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
时间就是速度，时间就是力量。
时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费
时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
时间如流水，半点不等人。
时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
时来易失，赴机在速。
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
食不语，寝不言。
食饮有节，起居有常。
使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 —— 孔丘
石看纹理山看脉，人看志气树看材
世上有多少个人，就有多少条生活的道路。
世间最庄严的问题是：我能做什么好事？
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生
世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。
世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）
世上无难事，只要肯登攀。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志?吴书））
事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充
事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪
事业常成于坚韧，毁于急躁。
视死若生者，烈士之勇也。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐?白居易《放言》）
是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也 。(韩愈《师说》 )
是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 。”(范仲淹《岳阳楼记》)
是可忍，孰不可忍。（《论语?八佾））
是的，美国人是强大的，他们的武器装备是强大的，但是无济于事。越南战争不仅仅是一场军事战争，因此，军事力量和军事战略既不足以赢得这场战争，也不足以说明这场战争。 ——武元甲
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相
手莫伸，伸手必被捉，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。—— 陈毅
首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
寿命的缩短和思想的虚耗成正比。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（唐?李贺《金铜仙人辞汉歌〉）
书读百遍，其义自见。
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
书籍是青年人不可离的生命伴侣和导师。
书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚
书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面， 世有伯乐，然后有千里马。
书籍——当代真正的大学。
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 波罗果夫
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。——高尔基
书犹药也，善读可以医愚。 ----- 刘向
书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去书到用时方恨少。
熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。
熟习减除对于事物的恐惧。
熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。
树不修，长不直；人不学，没知识。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。
谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德
谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
谁要是有智慧，谁就有力量。（39）书读百遍，其义自见。
谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪
谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 奥斯特洛夫斯基
谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅
谁言寸草心，报得三春晖。（唐?孟郊《游子吟））
谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
谁的思想最丰富，感情最纯正，行为最高尚，谁的生活就最充实。
谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的…… 涅克拉索夫
谁最爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。——高尔基
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
世上无难事，只怕有心人。
水停百日生毒，人闲百日生病。
水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书?东方朔传——礼记》）
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）
水激石则鸣，人激志则宏。
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
丝不织不成网，体不练不强壮。
丝染不复白，鬓白无重黑；努力爱青春，一失不再得。
死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 痛定思痛，痛何如哉 。(文天祥《〈指南录〉后序》)
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。
思想（且不论好坏与否）—— 行为——习惯，这就是人生的规律。
思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 —— 毕达哥拉斯
司令官与他的部队之间的相互信任是无价之宝。 ——蒙哥马利
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问： 廉颇老矣，尚能饭否 ？(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼? 罗兰
燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 --- 马克思
虽然紫菀草越被人践踏越行得快，可是青春越是浪费，越容易消失。
虽长不满七尺，而心雄万丈
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客
岁去弦吐箭 －－孟效
岁寒然后知松柏之后凋也。
孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》
所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。
所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。
所有现存的好东西都是创造的果实。
所谓天才，不过是最大的毅力而已。
所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
所食欲少，心愈开，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈损。
所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔
所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 木村久一
它山之石，可以攻玉。（《诗经?小雅?鹤鸣》）
他面临的任务也越复杂，越重要。—— 阿?阿?斯米尔诺夫
他面临的任务也越复杂，越重要。 ——阿?阿?斯米尔诺夫
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 —— 契诃夫
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（明?冯梦龙《警世通言》）
泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深 ；王者不却众庶，故能明其德。（李斯《谏逐客书》）
坦诚是最明智的策略。
探索是数学的生命线。没有探索，便没有数学的发展。—— 布鲁纳
倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅
倘欲到达最高处，就要从最低点开始。
桃李不言，下自成蹊。（《史记?李将军列传》）
题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 ———— 爱因斯坦
体操和音乐两个方面并重，才能够得到完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
天网恢恢，疏而不漏。（《老子?七十三章））
天下兴亡，匹夫有责。（清顾炎武《日知录》）
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天行健，君子以自强不息。
天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐?李白《将进酒〉）
天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。
天意伶幽草，人间重晚情。（唐?李商隐〈晚情〉）
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》(孟轲)
天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。 斯宾塞
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅
天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克
天才的特点就是不让自己的思想走上别人铺设的轨道。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
天才就是这样，终身劳动，便成天才！ 门捷列夫
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生
天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 —— 于尔?勒纳
天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。--李卜克内西
天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 爱迪生
天才是努力的别名，天才出自勤奋。
天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 高尔基
天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 —— 狄德罗
天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。 ——鲁迅
天才在于积累，聪明在于勤奋。
天才形成于平静中，性格来自生活的激流。
天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习。
天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。 茅盾
天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 凯洛夫
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。（毛泽东《七律?人民解放军占领南京》）体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思
田园需要辛勤的耕耘知识需要不断的探索。
铁棒磨锈针，功到自然成。
痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻
通过严格的养生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那样。
同是天涯沦落人，相适何必曾相识。（唐?白居易《琵琶行》）
头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 —— 周文雍
投我以桃，报之以李。（《诗经?大雅?抑》）
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！
玩物丧志。(书经)
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
顽强的毅力可以克服任何障碍
万事开头难，每门科学都是如此。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文
亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策?楚策》）
亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
忘却誓言和理想，是遭人鄙弃的。
忘记今天的人将被明天忘记
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋陆游〈示儿〉）
旺盛的精力寓于健康的身体。
往者不可谏，来者犹可追。（《论语?微子））
往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。 斯大林
微笑的人才够健康，微笑的人才够自信！
为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？
为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（毛泽东《七律?到韶山》）。
为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气，其他条件都没有多大价值，因为没有勇气，其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”，要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。——萨克斯
为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。
为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。?——巴金
为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛
为祖国而死，那是最美的命运啊！--- 大仲马
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休 。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）
为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 —恩格斯
为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —王若飞
为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
为中国之崛起而读书。
为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓
为了健康而采用过于严格的摄生法，这也是一种可悲的病症。
为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 —— 伏契克
为了失恋而耽误前途，是一生的损失。
忘掉今天的人将被明天忘掉。
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。
位卑未敢忘忧国。(陆游)
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。
伟大的事业需要有始终不渝的精神。
伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 克雷洛夫
伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭
伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。
伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
惟贤惟德，能服于人。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 --- 鲁迅
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
位卑未敢忘忧国。
畏惧错误就是毁灭进步。
文章千古事，得失寸心知。（唐?杜甫〈偶题》）
文章本天成，妙手偶得之。（宋?陆游〈文章〉）
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐?白居易《与元九书》）
文王拘而演《周易》；
文武之道,一张一弛。(礼记)
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋?朱熹《观书有感））
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
我爱我师，我更爱真理 －－亚里士多德
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 —— 贺拉斯
我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。歌德
我不知道还有什么比这种服务更好的了。
我本能地感觉到上天创造法国，如果不是让它完成圆满的功业，就会让它遭受惩戒性的灾难。 ——戴高乐
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界。
我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 —— 无名
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标
我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间
我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿
我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬
我的成就，当归功于精力的思索。
我的成功，因为我志在要成功，未尝踌躇。
我好像一是只牛，吃的是草，挤出的是牛奶 －－鲁迅
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。
我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。
我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 爱因斯坦
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止
我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ —— 方志敏
我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上 －－高尔基
我品尝了胜利的幸福，体验了伴随胜利而来的爱和负疚的感情。然而，我们也为曾经降临我们身上的个人悲剧而感到巨大的痛苦。 ——阿里尔?沙龙
我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深切地热爱我的祖国和人民。 —— 邓小平
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍
我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活方式。
我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
我生来是为斗争的。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
我所学习到的任何知识，都是由自学中得来的。——达尔文
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 —— 李四光
我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 —— 梅兰芳
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断
我是世界的公民，应为人类而生。
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 —— 黑格尔
我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
我现在才懂得，年青人总是偏好推崇历史上出类拔萃的英雄，而忽视平民百姓在历史进程中的推动作用。多少世纪以来，人民的作用被遗忘了，他们不可磨灭的丰功伟绩被歪曲了。 ——艾森豪威尔
我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。
我以为世间最可宝贵的就是“今”最易丧失的也是“今”因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。 -- 李大钊
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 歌德
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 —— 高尔基
我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 --- 冼星海
我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。（唐?李贺《致酒行》）
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德
我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基
我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群。
我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 ——奥斯特洛夫斯基
我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。
我早就相信：退却对军队和统帅都是危险的。不仅光荣的牺牲胜过含羞的苟活，生存和光荣是分不开的。——阿吉利可拉
我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。——居里夫人
我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。 ——罗斯福
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 --- 居里夫人
我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。 郭沫若
我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....——约里奥?居里
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜
我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
我们的骄傲多半是基于我们的无知！ —— 莱辛
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬
我们的钢铁胸膛无所畏惧，无论是严酷的天气，还是凶残的敌人，都吓不倒它；它是祖国的钢铁长城，它将使一切来犯之敌撞得粉身碎骨。 ——库图佐夫
我们的生活水平方式越趋同一，我们对更深层的价值观，即宗教、语言、艺术、和文学的追求也就越执着。
我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 —— 富兰克林
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。
我们能尽情享受的，只是施与的快乐。
我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。 ——卡斯特罗
我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。 盖叫天
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 —— 歌德
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 —— 邓小平
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 奥斯特洛夫斯基
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —加里宁
我们要像海绵一样吸收有用的知识。
我们应该有恒心，尤其要有自信心。
我们越接近于目标，困难就会越多。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”—— 居里夫人
我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 —— 陶铸
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基
我们在任何时候决不投降，即使整个英伦岛或大部分土地被占，我们饥寒交迫，我们所有由英国舰队武装和保护的海外帝国也将继续战斗。 ——丘吉尔
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思
我们知道自己现在是什么，但却不知道自己将来会是什么
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐?杜甫《登高》）
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
无论对谁来说母亲都是灵魂的故乡生命的绿洲。
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根
无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 —— 狄慈根
无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。 卓别麟
无论哪一行，都需要职业的技能。
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 --达 ? 芬奇
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 —— 毕达哥拉斯
无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫
武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传?僖公三十二年至三十三年》）
无德之人常嫉他人之有德。
无心者公，无我者明。
无知是迷信之母。
无知识的热心，犹如在黑暗中远征。
无人能使时钟为我敲打已逝去的钟点。
吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）
吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子?养生主））
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备（西晋?陈寿《三国志））
勿以朱颜好，而忘白发生
物盛而衰，乐极则悲。
物以类聚,人以群分。(易经)
希望是清醒时的梦想。
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--- 鲁迅
希望是不幸者的第二灵魂。
昔年有狂客，号尔谪仙人。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 。（杜甫《寄李十二白二十韵》）
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐?许浑咸阳城东楼〉）
夕阳无限好，只是近黄昏。（唐?李商隐《乐游原〉）
熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
习勤忘劳，习逸成惰。
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀
习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。
习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 —— 梅 茵
习惯就是一切 -------- 甚至在爱情中也是如此。
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。
习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。
习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。
习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。
习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。
习惯使我们顺从一切。
习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克?吐温
嬉笑怒骂，皆成文章。（宋?黄庭坚〈东坡先生真赞〉）
喜爱人生的人绝不是失败者。
细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流 。(杜甫《旅夜书怀》 )
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋?范仲淹《岳阳楼记》）
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 —— 袁采
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 —— 休谟
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 --- 克雷洛夫
想要成就大事业，要在青春的时候着手。
想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立
向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏 。（李商隐《乐游原》）
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭
向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的
像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
项庄舞剑，意在沛公。（《史记?项羽本记》）
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
小事是珍珠，岁月是金钱，谁最勤于拾起珍珠，串入金钱。谁就有一条青春常在的“珍珠”。
小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 —— 果戈理
心中欢乐，面带笑容；心里烦愁，神伤体损。
心中没有理想，生活便索然无味。
心大则百物皆通，心小则百物皆病。
心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险。
心灵中的黑暗必须用知识来驱除。 卢克莱修
心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫?托尔斯泰
心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林
心随朗月高，志与秋霜洁
心如明镜台，时时勤拂拭。
心志要坚，意趣要乐
心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》）
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
辛苦是获得一切的定律。
信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡
信心是灵魂的防腐剂。
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 —— 纪伯伦
信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希?曼
信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 —— 雨果
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 —— 契诃夫
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
星星之火,可以燎原。 ——毛泽东
形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若
行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》）
行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难》
行是知之始，知是行之成。
行万里路，读万卷书。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
行之苟有恒，日久自芬芳。
幸福的根源在于知识。
幸福是美的最佳化妆品
幸福是深刻的东西，要慢慢地刻在青铜铸成的心上。
幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一
幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 ——车尔尼雪夫斯基
幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基
笑声给生活带来甜美，使它像玫瑰园中的花儿一样芬芳。
性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
胸有凌云志，无高不可攀
胸无大志，枉活一世
雄心志四海，万里望风尘
雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星
休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 赫尔岑
休息是滋养疲乏的精神的保姆。
修身不言命，谋道不择时。
修身洁行，言必由绳墨。
修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
修身以敬，勿托以尊。
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
修其本而末自应。
虚已者进德之基。 —— 方孝孺
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立
虚伪的心不会有坚硬的腿。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
学不可以已。 青，取之蓝，而青于蓝 ；冰，水为之，而寒于水。(荀子《劝学》)
学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
学问勤中得，莹窗万卷书。
学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。 朱自清
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 －－爱因斯坦
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东
学习如赶路，不能慢一步。
学习怎样生活，需要整个一生。
学习永远不晚。
学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子《论语?为政》）
学而不厌，诲人不倦。（(孔子) 《论语?述两》）
学者贵于行之，而不贵于知之。
学者之患，莫大于自足而止。
雪消门外青山绿，花发江边二月晴。（宋?欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉）
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
寻常的山花凋谢了，还会再开。而我们的青春却一去不复返。
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐?杜牧《泊秦淮》）
言者无罪，闻者足戒。（《诗经?毛诗序》）
言必信，行必果。（《论语?子路））
严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗
眼睛害病从手起，肚子害病从嘴起。
研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格；事业心和进取心。 贝弗里奇
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
谚曰：“ 桃李不言，下自成蹊 。”此言虽小，可以喻大也。(司马迁《史记?李将军列传》)
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴 。（刘禹锡《竹枝词》）
养心莫善寡欲，至乐无如读书。
养生孰为本，元气不可亏。
养军千日，用军一时。（元?马致远（汉宫秋第二折））
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 —— 范晔
要快乐首先要健康。
要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥?居里
要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉?封丹
要想生活得快乐，就必须热爱生活。
要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一项最伟大的工作。
要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁
要使青春之树常绿，一要靠事业之光的照耀，二要靠爱情之水的浇灌。
要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。
要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥?居里
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基
要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。 卓别麟
要获得理智，须付出昂贵的代价，它必须以青春为代价
要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。
要爱惜自己的青春！世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！青春就像黄金，你想做成什么，就能成为什么。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——
德谟克利特
要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 —— 陶铸
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 —— 约翰?洛克
要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度。
野火烧不尽，春风吹又生。（唐?白居易《赋得古原草送别》）
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ --- 陆游
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（宋?陆游十一月四日风雨大作》）
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。
一年三百六十日，都是横戈马上行。（明?戚继光（马上作》）
一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎
一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 —— 管仲
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。--邹韬奋
一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。
一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。 --- 徐特立
一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽
一个人没有过不惯的环境，特别是他看到周围的人都过着同样的生活。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 --- 傅雷
一个人要去占领自己的生活，最好年轻时就开始。一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼?罗兰
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门
捷列夫
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立
一个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多
一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。
一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
一个人的寿命并不取决于他已经活了多少年，而取决于他得过多少次感冒。
一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样优美的成熟时期。这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗
一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑
一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 安德鲁?加德
一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基
一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德
一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。--- 陶铸
一个经常旅游的人，必有广博的知识，坚强的性格，不挠的毅力，不达目的决不罢休的精神。
……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 —— 赫尔岑
一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森
一些人逃避生活，另一些人则全心全意献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事，而后一种人则在这两方面都是富有的。
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚
一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 赫尔岑
一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远
一个中心，两个基本点，三个代表，四个现代化，五项基本原则，六中全会，七一讲话，八项主张，就是记牢，十分重要！ -- 古破旧
一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 --- 别林斯基
一般认为幸福存在在于闲暇。为管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。
一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基
一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。
一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨。
一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。 克雷洛夫
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 别林斯基
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。 ——毛泽东
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫?托尔斯泰
一切为了儿童，为了儿童的一切。——陈鹤琴
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基
一旦红颜消，警觉嫌迟了
一张一弛，文武之道。（《礼记?杂记下》）
一言既出，驷马难追。（元?李寿卿〈伍员吹萧〉）
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（吴承恩（西游记》）
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（清?秋瑾（对酒））
一失足成千古恨，再回头已百年身。（清魏子安（花月痕））
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 ，小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)
一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 伊索
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一种理想就是一种力量！
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯
一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立
一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
一燕不能成春。 —— 克雷洛夫
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉
一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰
一万年太久，只争朝夕。（毛泽东《满江红?和郭沫若同志》）
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 伊索
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺
一人立志，万夫莫敌
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋?柳永〈凤栖梧〉）
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面 。（白居易《琵琶行》）
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
以天下为己任。
以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着而是在继续不断地死亡。
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。 ----- 弘一大师见贤思齐焉，见不贤而内省也。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。—— 屈原（楚辞（离骚》）
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽 。（王籍《入若耶溪》）
吟安一个字，捻断数茎须。（唐?卢延让〈苦吟〉）
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 —— 伊索
应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
应该笑着面对生活，不管一切如何。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 －－茨巴尔
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克
萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间
拥有制空权就等于稳操胜券。没有制空权，就注定了必败的命运，就要俯首听命，接受胜者的任何条件。——杜黑
勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 —— 恩格斯
用经济学的眼光来看，时间就是一种财富
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ，自然之理也。(欧阳修《〈伶官传〉序》)
忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，也可以使人强壮和长寿。
由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 —— 斯宾诺莎
由俭入奢易，由奢入俭难。（宋?司马光〈训俭示康〉）
有则改之，无则加勉。（《论语》）
有志者,事竟成。(后汉书)
有志者自有千方百计，无志者只感千难万难
有志登山顶，无志站山脚
有志者能使石头长出青草来
有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有规律的生活是健康与长寿的秘诀。
有幸福的时刻，但无幸福的一生。
有一人快乐的邻居是一件好事情。
有了金钱可以在这个世界做很多事，惟有青春却无法用钱购买。
有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。 杨格
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 —— 亚里士多德
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 德谟克利特
有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 —— 克雷洛夫
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 —— 安徒生
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 朱光潜
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（施耐庵《水浒传》）
有个学校真奇怪，小孩自动教小孩，七十二行皆先生，先生不在学如在。———陶行知
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！
有生命，那里便有希望。
有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。
有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索
有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
有说：理想是理想，未必能实现。我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利
有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
有一分热，发一分光。
有志不在年高，无志空活百岁
娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。
娱乐应该成为艺术，生活应该成为艺术。生活的技术应该就是生活的艺术。
鱼跳龙门往上游
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
与朋友交，言而有信。（《论语?学而））
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 —— 无名氏
与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰
愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基
玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记?学记》）
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
欲加之罪，何患无辞。（《左传?僖公十年》）
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋?苏轼《饮湖上初晴后雨》）
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
愉快的笑声 ----- 这是精神健康的可靠标记。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基
遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明?冯梦龙《古今小说》）
原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人
远大的希望造就伟大的人物
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花 。（杜牧《山行》）
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)
月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；
博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根
越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋?范仲淹〈严先生祠堂记》）
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
云销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 。(王勃《滕王阁序》)
运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力。
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德
在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。
在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。 达尔文
在玩乐中，我们能表现出我们是怎样的一种人。
在进餐、睡眼和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 —— 奥斯特洛夫斯基
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知
在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 --- 莎士比亚
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 — 高尔基
在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。 巴甫连柯
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 马克思
在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。” 马克思
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ —— 方志敏
在压抑的思想环境下，禁锢的课堂氛围中是不可能产生创造性火花的。 —— 英国哲学家约翰.密尔
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦
在青年时，你会感觉一日的时间很短，一年的时间很长；到了老年，你就会感觉一年的时间很短，一日的时间很长了。
在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼
在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。——苏霍姆林斯基
在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
在我们那页灿烂的历史中，将添上更加光荣的一页，而且奴隶们最后将会用自己身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑，把宝剑亮给他们自由的兄弟们看。 ——加里波第
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？
在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。
暂时的是现实，永生的是理想。
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
造烛求明，读书求理。
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴金
战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿
战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 。（李白《早发白帝城》）
丈夫四海志，万里犹比邻
丈夫志气薄，儿女安得知？
丈夫志不大，何以佐乾坤
着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。（元?关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》）
珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ —— 邓小平
珍惜时间可以使生命变的更有价值
真实与朴实是天才的宝贵品质 -- 斯坦尼斯拉夫斯基
真正的快乐并非来自财富或荣誉，而是来自于做了一些值得做的事情。
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡
真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 —— 巴尔扎克
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔?纳素夫
真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓
真正高宏之人，必能造福于人类。
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐
真理而斗争是人生最大的乐趣。 —— 布鲁诺
真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治?桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥?居里
真理是时间的女儿。 —— 达?芬奇
真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼
真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基
真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔
整年的发感慨，倘是假的，岂非无聊？
政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。 ——江泽民
正已而不求于人。
正是借助于智慧，青春美才得以成形，它的内涵才得以充分深刻地体现。
正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐?杜甫（江南逢李龟年））
正心以为本，修身以为基。
正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 列夫?托尔斯泰
正如身材矮小的人可以是完美的人一样，圈子小的生活也可以是美满的生活。
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟
芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果。
只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。
只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。—毛泽东
只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方 .
只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思、恩格斯
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 黑格尔
只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门
只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来
只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
只有热爱才是最好的教师。 —— 爱因斯坦
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿?托尔斯泰
只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
只要你的童心不泯，即使傍晚的云霞，也能给你瑰丽的想象。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
只要功夫深，铁杵磨成针。（元?虞韶《日记故事》）
只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁
只要有勇气，生活就会变得美好。
只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。
只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 —— 列宁
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知耻近乎勇。 —— 孔丘
知无不言,言无不尽。(苏洵)
知耻近乎勇。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
知识是智慧的火炬。
知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 李大钊
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 培根
知识犹如人体的血液一样宝贵。 高士其
知识就是力量。 培根
知识就在身边，就在生活中——民间谚语
知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法?谋攻》）
知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭 －高士其
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外 －－培根
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金
纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 老舍
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋?陆游〈冬夜读书示子聿》）
指望他从此不偷不盗。— 克雷洛夫
智慧，不是死的默念，而是生的沉思。 斯宾诺莎
智者不必仁，而仁者则必智。（蒲松龄《聊斋志异》）
智者养生也，必须四时而调寒暑。
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —托马斯?莫尔
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》晏子春秋）
治天下者必先立其志
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗
志，气之帅也
志之所向，金石为开，谁能御之？
志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭
志高山峰矮，路从脚下伸
志不真则心不热，心不热则功不贤
志不立，天下无可成之事
志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起
志正则众邪不生
志当存高远。 —— 诸葛亮
志不强者智不达。 —— 墨翟
掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心 -- 莎士比亚
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装.（毛泽东《为女民兵题照》)
朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺近，惆怅难再述。 （唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋?苏轼〈惠崇〈春江晚景》）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急 ！（曹植《七步诗》)
著名的人们是把整个地球当作他们的纪念物的；他们的纪念物不仅是在自己的祖国内，而且也在外国；他们的英名是生根在人们的心灵中，而不是凿刻在有形的石碑上。——伯里克利
抓住今天，尽可能少的信赖明天
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
壮志与毅力是事业的双翼
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基
子曰：“ 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从 。” (《论语》 )
子曰：“ 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之 。” (《论语》)
子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！ 己所不欲，勿施于人 。”(《论语》)
子曰：“ 学而不思则罔，思而不学则殆 。” (《论语》)
子曰：“默而识之， 学而不厌，诲人不倦 ，何有于我哉？” (《论语》)
子在川上，曰：“ 逝者如斯夫，不舍昼夜 。” (《论语》 )
子曰：“ 知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者 。” (《论语》)
子曰：“ 学而时习之，不亦说乎 ？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语》)
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-- 周恩来
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋
自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
自我控制应当成为生活的基调。……美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠
自然界里许多美的事物，如果不事先指给孩子们看、讲给孩子们听，他们自己是不会留意的。 ——苏霍姆林斯基
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 —— 斯宾诺莎
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
走路能使你童颜常在，运动又使你青春永驻。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 --- 肖邦
卒子过河，意在吃帅
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真的进步。——华罗庚
嘴上没胡子，说话转轴子
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 黑格尔
最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼?罗兰
最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
最杰出的人总是用痛苦去换取欢乐。
最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 —— 卢梭
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐?王翰凉州词》）
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋?欧阳修〈醉翁亭记〉）
醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 。（李商隐《无题》）
做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ----罗素
作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 —杨朔
作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 —— 达尔文