杭州黄龙饭店有小姐:窦桂梅——我是个老师

我是个老师（代前言）

我是个老师。我主要的职责是为学生解惑。我曾扮演许多其他角色。

如同苏格拉底鼓励学生尽量发问，以激发新的想法。

如同安·苏利文透过指尖，将世界的奥妙讯息传达到海伦·凯勒手里。

如同伊索和安徒生，借由无数的故事来向学生阐扬真理。

如同玛瓦柯林斯，我坚决主张每个孩童都有接受教育的权利。

如同黑人教育家贝休恩女土，我也有一股创办学校、教育少数民族的热忱，即使是用水果箱当课桌。

历史上有许多大名鼎鼎的人物也都是教育家……布克·华盛顿、佛阳、孔子、爱默生、里奥·巴斯卡里亚、摩西和耶稣。

也许有些学生无法想起我的长相和姓名，但我相信在他们记忆中会有一位在讲台上比划手脚、努力讲课的老师。

我曾多次受邀参加以前学生的婚礼，望着他们娶得娇妻，或是觅得如意郎君，我常喜极而泣。他们若喜获磷儿，喝满月酒也少不了我一份。然而我也曾参加过白发人送黑发人的悲伤场面，见到自己的学生英年早逝，内心实在啼嘘不已。

在学校的一天，我不但是个教书的，还得身兼演员、朋友、医护人员、教练、心理医生、代理父母、推销员、信仰守护者、政客，有时还要借学生钱，替他们找失物。

除了天文地理、数学公式、文法、故事和书等知识外，我实在没有别的东西可教给学生，因为一个人一生中最重要的课程是学习了解自己，而这不是坐在教室里听课就能学到的。

我的工作呈两极化，上课时，我必须扯着嗓子说话；下课后，我必须静心聆听学生的倾诉；而我最大的安慰莫过于我的付出获得学生的回馈。

我像个寻宝者，但我想挖掘的并非物质上的财富，而是想从学生身上发现到因挫败而被埋藏的潜能，并且不断寻找新的机会，让他们能发挥所长。教师可说是幸运的行业，医生只能在某一神奇时刻引领新生命来到这世界，但我却能看着学生天天有新的问题、新的想法、新的人际关系，进而感受生命再生的喜悦。

建筑师若用心建造，一栋建筑物可以矗立数百年；老师若以爱心与真诚教学，对学生的影响也会是永远。

我是个战士，整日与压力、消极、恐惧、偏见、无知等作战。但我也有不少助力，像智慧、好奇、家长支持、创作力、信心、爱心和笑声，这些都是我的最佳盟友。

我能有这么充实愉快的教学生涯，都要感谢家长们。孩子是未来的栋梁，他们有信心将孩子交付给我，我备感荣幸。

这一路走来，我有太多的回忆，直到现在，我的教学工作仍是充满了挑战及乐趣，因为我所接触的都是未来的主人翁。

我是个老师——为此我每天感谢上苍，让我是个老师。（约翰·史拉德） 

窦 桂 梅

来源：教育在线　2004年05月25日

窦桂梅，女，1967年4月出生，汉族，中共党员。从教于吉林省吉林市第一实验小学(副校长)，现任清华附小副校长。特级教师，中学高级教师，研究生课程班毕业。国家九五重点课题语文教材编写组的编委及编写人员。国家“十五”课题“现代教学艺术研究”课题组专家组成员。海淀中心学区课程改革领导组副组长。

全国中小学整体改革专业委员会学术委员，全国反馈教学研究会理事，吉林省教育学会理事，吉林省青年教师研究会副理事长。从1994年开始搞“语文教学民族化与现代化研究”。具体目标是“继承工具性，打牢语文基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循汉语学习规律。”在六年的实验中成绩突出，1999年获吉林省首届教改成果评比小学唯一的一等奖。1995、1997年两次参加国家级的教学比赛都获一等奖。1998、1999、2001、2002、2003年《人民教育》分别在“教师风采”、“新星舞台”“世纪演讲”“今天怎样当老师”等专栏介绍她的先进事迹、教改经验及教学思想，并先后到全国许多地方做专题报告和观摩教学几百余场。出版《为生命奠基》《我们一起成长》《爱是一堆细节》《窦桂梅阅读教学精品录》四本个人专著以及《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》；主编或参编7本著作，发表文章近百篇。

窦桂梅先后评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国模范教师，全国师德先进个人，全国教育系统劳动模范，省政府命名的“省管专家”，省首届“五四奖章”获得者，省三八红旗手，省师德标兵……1998年作为部分科教界优秀代表之一，受党中央国务院之邀，赴京得到江泽民、朱镕基等7位政治局常委的亲切接见。2001年，作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂以及全国各地做专题报告。2002年作为国家西部义务讲学团成员到内蒙等地讲学。相信，新的工作环境也会继续努力再创佳绩。

当你翻开《我们一起成长——窦桂梅与学生的心灵对话》时，你会强烈地感受到我在天天阅读着75个孩子的75本天书，阅读和欣赏着人类最伟大的生命杰作。在和孩子的生命交流中一同成长，和孩子一起享受着生活和生命的快乐。

一

追求就是用积极的行动不断向更高的目标挺进。

——摘自我的《读书笔记》

我明白，自己一辈子从事的是教师职业，这意味着我生命中大量的时间和精力要在课堂度过，也意味着自己的生命价值和自身的发展要在课堂实现。

1986年我刚分到吉林市第一实验小学时，教学一线岗位已满，我被安置在教务处打杂儿。我强烈要求登台上课，曾先后教过音乐、数学、自然、思想课。在我的再三请求下，领导终于允许我教语文课。作为替补人员，我经历了将近5年，起步太晚了！“一定要让自己的生命在课堂焕发亮丽的光彩，一定要让孩子因为我的存在而感到幸福！”真正的人生就从这次严肃的思考开始了！向书本学，我靠的是“勤劲儿”，几年的阅读量达300多万字，记下了20多万字的读书笔记，50多万字的文摘卡片；向实践学，我靠的是“恒劲儿”，记下了10余万字的教后记；向名师学，我靠的是“赖劲儿”，几年中竟听了校内外1000多节课。1992年，我主动争取到了一次公开课的机会。这来之不易的机会太珍贵了，一次次试教，一次次推翻。明天就要登台了，下班后，我一个人对着空荡荡的教室做最后一次演练，竟忘了去托儿所接孩子。托儿所阿姨等不及了，把孩子带到我学校就走了。孩子还在不停地哭，可课还没有讲完。于是，我左手抱着孩子，右手拿着粉笔继续演练。公开课讲的是《王二小》，因巧妙的情境创设，生动的语言描述，感人的配乐朗读，使学生置身在王二小被敌人残忍杀害的场景中，孩子们哭了，老师哭了，听课人也哭了，“三情共振”收到了极好的教育效果。从此，校级、市级、省级乃至全国性公开课接踵而来，我先后两次代表吉林省参加全国教学大赛都获一等奖。一位资深特级教师这样评价我的课：“小学语文课，如此有声有色，有文有画，有静有动，知识、技能、审美浑然一体，可谓美妙绝伦。”

“竹高千尺因有节，梅香四野为凌寒。”我获得了同行、家长、学生一致的鲜花和掌声，可我并没有陶醉。要提升生命的意义，必须敢于否定自己。在实践中，我不断反思语文教育中学生主体失落的现状，感到以往的成功多是在“三中心”的传统土壤中结出来的未必十分健康的小花，充其量只是教学改良的产物。语文教改不是枝节问题，要走出历史困境，放眼世界，在大文化的背景下，对语文教学进行根本性反思，重新树立创造性的大语文观念才行。于是，新一轮大刀阔斧的改革从我1994年接手的一年级开始了。

二

我不能沉湎于荣誉这温暖的港湾，我一定要走向教书育人的更高境界。

——摘自我的《教学随笔》

如果说追求是我事业的生命之根，那么改革便开出了成功之花。经过长时间的思考与实践，我认为小学语文教学主要有以下弊端。首先，教材陈旧贫乏，政治性强，忽视了母语教育的人文性和民族性；其次，教法繁琐僵化，普遍存在技术主义形式主义倾向；第三，培养目标忽视学生个性养成和人格发展。破字当头，立在其中。我深刻地认识到：只有民族的才是世界的；只有着眼于人的发展，冲破传统的“三中心”，超越教材，超越课堂，超越教师，才能解放人的心灵，开掘人的潜能，培养人的智慧。这是汉民族语言基础教育的出发点和归宿点，也应该是我们这一代小学语文教师责无旁贷的历史使命。

思路决定出路。我用“语文教学要着眼于人的发展”之理念进行小语改革，确定如下改革目标：继承工具性，打牢语文基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循汉语学习规律。我又把改革思路确定为五个转变，即：变给予为探究；变分析为感悟；变束缚为民主；变单一发展为全面发展；变少慢差费为整体优化。最后，我建立了“积淀—感悟—创造”三位一体的教学模式。

首先，我大胆对教材进行增删调换，加工处理。仅就课文来说，精读180篇，泛读80篇，新增72篇。其次，让诗教永驻语文殿堂。我选取从古代到毛泽东的诗词，让孩子们背诵。从王维的“人闲桂花落”到李白的“明月出天山”，从文天祥的“人生自古谁无死”到龚自珍的“不拘一格降人才”，孩子们感受着诗的情怀，积累着诗的语言。

“熟读成诵，整体感悟”是我让学生学习语文的一条主要途径。我让学生每周从背诵的3首诗词中，挑选自己喜欢的作品配上想象的画面，再现出诗歌表现的空间与色彩形象。还可选一首改写成小作文，将浓浓的诗情变为生动感人的散文。学生们有的利用电脑设计出所想象的画面，有的上网互读改写的作文。

6年的春夏秋冬已成往事，然而2000多个日日夜夜永难忘却。我带领学生大胆地超越教材，学生都已背诵了300首以上的词曲，200多条古今格言警句，200多个成语典故，积累了1000多条成语，100多个寓言故事。此外，每人读了《格林童话》《哈姆雷特》《伊索寓言》等大量课外书籍。据统计，全班共读书10772本，人均145本。识字量在4000个左右，远远超过了《大纲》规定2500个字的任务。可以说，我的语文教改课程既有鲜明的民族性，又富有时代特色。

“语文学习的外延与生活的外延相等”，对此我感悟很深。我认为孩子天天呆在几何图形排列的教室里是万万不行的。我努力将语文引向自然，引向社会，引向生活，引进时代活水，着眼于语文与生活的密切联系，着力开拓学生的生活领域，扩大学生的精神视野。比如请学者、教授、专家来开讲座，答疑。带领学生积极投身到社会实践中去，参加社会团体举办的各种活动。参加市里举办的环保宣传活动、体育表演活动、口头作文大赛活动、课本剧表演活动，逛书店，看展览。进行一系列采访及社会调查活动。班级组成记者团采访身边的同学、老师、家长，去市里的敬老院慰问孤寡老人及儿童。让孩子热情投入到广阔的自然中去。观察日月星辰的变化，欣赏花鸟鱼虫的可爱。

我认为自己最大的快乐就是培养出自己崇拜的学生。这是一种境界，也是一种超越，更是开放民主的现代教育文明。我在日记中这样写道：“如果每一个孩子都学会了赏识自己，都找到了自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，那么，不仅教师的任何担心和唠叨都是多余的，而且他们将获得终身享用不尽的真正财富。”于是我那“你能行”、“有进步”、“你真棒”的鼓励，像雨露一样滋润在学生的心里，孩子尝到甜头，找到成功的感觉，每天抬起头，挺着胸膛走路。

我还允许学生向教材、向老师发难，允许有不同意见。于是，课堂上常出现观点的交锋，智慧的碰撞。教学《飞机遇险》一课时，我满怀敬意地赞扬周总理舍己为人的伟大精神，可有个学生突然站起来说：“我认为敬爱的总理要在重庆与国民党谈判，这关系到国家的命运，他和小杨梅比价值更大，更应该活下来呀！”一石激起千层浪，学生的思维如喷泉涌出。有的说，总理不应该把伞让给小杨梅；有的说，总理怎么不抱着小杨梅一起跳伞呢？有的说，课文写得不合情理……本来是统一的标准答案，现在却被学生的多元思维分解了，我兴奋不已，因为我看到，在我的课堂上，标准化结论、服从化关系、固定化思维的坚冰已经打破。

孩子的胆子大了，他们的智慧犹如火山，爆发出无尽的创造潜能。从学生自己动手编辑的《萌芽文集》《童话文集》《创造文集》《感悟文集》《诗画文集》《发现父母——家长与孩子的心灵对话》中，能看出学生对自然、对社会、对人生的不同感受。从小组创办的每月向全体同学和全校教师印发的《先锋报》《小松树》等不同刊名的语文报中，又能看到合作的力量和令人惊奇的才华。更重要的是，学生自己创编的文集，更加深刻地进入了他们的精神生活。他们已兴奋地走进了现代化网络系统，利用电脑的多功能，设计出封面各异、内容不一的科幻文集，如《金字塔之迷》《F—117A旅行记》；焦点感悟文集，如《苦涩的咖啡豆》《杆子挡住了什么》《不平静的海湾》等。这一本本创造的作品成了学校四、五、六年级的课外教科书。也许这正是学生超越了老师为自己塑造的人生纪念丰碑，随着生命的不断成长，这种丰碑将永远矗立在他们的人生旅途上。

三

面对收获，我感觉播种与耕耘是更重要的，我珍惜自己所拥有的一切。

——摘自我的《教后记》

我教龄15年，已成为特级教师。

1998年8月，江泽民、朱镕基等党和国家领导人在人民大会堂接见了20位杰出科学家、30位全国优秀教师代表，我是其中最年轻的一位。

2001年，我作为教育部更新教育观念的主讲人在人民大会堂作《为生命奠基——语文教改的三个超越》专题报告。

吉林人民出版社先后出版《为生命奠基——窦桂梅教育教学论文集》《窦桂梅与75位学生的心灵对话》，我还获得全国中小学中青年“十杰教师”提名奖……

事业的丰收并没有让我迷惑。生活中的我依然是我。和许多青年人一样，我爱美、爱打扮，喜欢逛街、吃小吃，也会走进咖啡厅在悠扬的音乐声中静静的思考、交谈，也会在卡拉OK一展歌喉。

有时我会和孩子一起打雪仗，有时我会和几个好友一同出去放松放松。还会把几个“铁姐妹”请到家中，“撵走”丈夫，大侃特侃每个人的教学工作体会与困惑，不知不觉在兴奋、激动中迎来曙光……这种家庭教学沙龙是我们每个学期最为期盼的也是一学期中收获最大的聚会。

从小生活在农村的我对家乡有着一种解不开的情结。平时我总是把周围人弃置的衣服、生活用品、学习用具都一个个收起来。放假的时候，我就把这些东西塞进几个大大的编织袋里，连拖带扛带到老家，分送给农村的亲友。丈夫有时觉得我这样做太丢份了，姐妹们也心疼我：“你不累啊！”但我看到家里人用起这些东西的欣喜，就是多扛几袋也心甘情愿啊！我的能力虽有限，但为了父母、弟妹，我常常倾尽所能。每次回家，朴实的父母不会说更多感激的话，只会满眼泪水心疼地看着我，转身为我装满自家种的豆角、黄瓜和自己没舍得吃的“农家鸡蛋”，年过六旬的父亲拖着风寒的双腿在凌晨时悄然下地，用布满老茧的双手点起豆腐房的灶堂……我爱我家，我要常回家看看。

我是个平凡的女人，我珍惜生活中自己拥有的一切。我的学生、我的女儿、我的丈夫，都值得我爱。我愿意和他们一道同唱一首生命之歌。

为鲜活的生命奠基

——记吉林市第一实验小学特级教师窦桂梅

王鹏伟

人生是美好的，也是漫长的。生活的阳光、空气和水属于每个生命，可是，只有鲜活的生命才能够永远拥有它们。如果一个生命在它的初始阶段就注入了鲜活的“基因”，那么生活的阳光、空气和水就会滋润它的一生，使它在未来生活的风雨中扩展出金色的年轮。

一个启蒙教师的生命价值正在于此——给萌芽状态的生命注入鲜活的基因，为鲜活的生命奠定发展的基础。

吉林市第一实验小学语文特级教师窦桂梅，就是这样一位以“为鲜活的生命奠基”为己任的人。

一

1967年4月，窦桂梅出生在长白山脉的一个小山村，童年和少年时代的清苦生活孕育了她坚韧的个性，为她后来的发展提供了一笔宝贵的精神财富。

1982年，年仅15岁的窦桂梅走过弯弯的山路，迈进了吉林师范学校的校门。

1986年，窦桂梅以优异的成绩毕业分配到吉林市第一实验小学。从参加工作的第一天起，她就意识到，她不属于一份工作，而属于一番事业。从教以来，她阅读了约300万字的专业书籍，写下了20万字的读书笔记、500多万字的文摘卡片、100多万字的教学笔记。她通过6年的函授学习，获得了中文专业本科学历，直至攻读教育管理硕士研究生课程。

1992年她主动争取到一次上公开课的机会。对这来之不易的机会，窦桂梅格外珍视。一次次教学设计，一次次试教，推翻了，再重来……明天就要上公开课了，下班后，她一个人留下来做最后一次试讲。在她眼里，那一排排空空的座位就是她可爱的学生；在她耳畔，空荡荡的教室里还回荡着孩子们的欢声笑语。讲着讲着，竟忘了去托儿所接孩子，托儿所阿姨等不及了，把孩子送来，可是课还没讲完。于是她一手抱着孩子，一手拿着粉笔继续演练……

这节课讲的课文是《王小二》，巧妙的情境营造，生动的语言描述，感人的配音朗读，活跃的师生交流，打动了所有学生和听课教师。从此一炮打响，市级、省级乃至全国范围的公开课接踵而至。1995年和1997年，她先后代表吉林省参加全国小学语文教学大赛，均获一等奖。

近年来，窦桂梅先后在《吉林教育》、《人民教育》等省级以上刊物发表论文20余篇。吉林人民出版社先后为她出版3本专集：《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》、《我们一起成长——窦桂梅与学生的心灵对话》、《为生命奠基——窦桂梅教育教学论文集》。

1998年8月，中共中央、国务院邀请全国部分科学家、优秀教师代表赴北戴河，与党和国家领导人一起度假并共商科教兴国大计，受到了江泽民、朱基等党和国家领导人的亲切接见。在应邀的20位科学家、30位教师代表中，窦桂梅是最年轻的一位。这在她14年的教育生涯中是一个亮丽的音符。

二

窦桂梅认为，如果每个孩子都学会发现自己，赏识自己，都找到自己是一个好学生的感觉，那么他们将获得终身享用不尽的真正财富，而且教师的任何担心和唠叨都是多余的。在她心目中，每个孩子都是一株孕育着无限生机的萌芽。

班里有个叫陈轶姝的女孩，刚入学时，听写10个词语，错了8个，对了两个，孩子很沮丧。窦桂梅鼓励她说：“没关系，我像你这么大时，连这两个词还不会写呢！”第二次听写还是这10个词语，陈轶姝仅写对了4个，窦桂梅鼓励道：“有进步，继续努力！”直到陈轶姝把这10个词语全写对。一次不行两次，两次不行还有三次……十次不行还有第十一次的善待。在她的悉心呵护之下，陈轶姝终于有了长足的进步。窦桂梅始终把希望和自信留给学生，力图使每个学生抬起头走路，挺起胸膛做人。

身教胜于言教，教师的行为对学生起着重要的暗示作用。对此，窦桂梅有切身的感受。

那是1996年9月8日早晨，窦桂梅像往常一样步入教室上课，只见一个女孩手捧一束鲜花跑上前来：“老师，教师节快到了，我妈特意买了这束鲜花送给您，祝您节日快乐！”窦桂梅激动地说：“谢谢！”课堂上，她隐约感觉到有些孩子的神情不自然，而献花的孩子却显得异常兴奋。下课铃声一响，突然有好几个学生围了上来，有的说：“老师，我妈早就给您准备好了一条纱巾。”有的说：“老师，对不起，明天我一定让我妈给您买一件礼物。”……话还没听完，窦桂梅脸上火辣辣的，她后悔自己未假思索的一声“谢谢”竟引来了孩子的误解。她深情地对孩子们说：“纯真的感情是不需要礼物来证明的。”教师节那天，教室里出奇的安静。窦桂梅刚走上讲台，孩子们异口同声地说：“祝窦老师节日快乐！”接着孩子们齐声唱道：“长大后我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你；才知道那块黑板写下的是真理，擦去的是功利……”窦桂梅的眼睛湿润了。

从教至今，那束鲜花是窦桂梅所收下的第一份学生家长的礼物——因为她不忍伤害孩子的自尊；那束鲜花也是窦桂梅所收下的最后一份学生家长的礼物——因为她不能玷污孩子的心灵。

为了保持孩子善良纯真的本性，富有同情心和社会责任感，从1998年起，窦桂梅带领她的学生和地处大西北的贫困山区小学以“结对子”的方式开展了长期的手拉手活动。这其中有青海省互助县高寨乡曹家堡小学女教师达明菊的班级，有青海省互助县什巴乡全国师德标兵刘让贤任校长的什巴小学。千里之外的手拉手活动使孩子们懂得了“希望工程”的真实涵义。

三

长期的教学实践和理论学习使窦桂梅认识到，语文教育要为学生未来的生存和发展奠定基础。为此，她进行了题为“语文教育要关注人的发展”的教改实验，向以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的陈腐教育观念提出了大胆挑战。

她首先对现行教材进行了大幅度的增删，精读180篇，泛读80篇，新增72篇。在此基础上，6年来她带领学生背诵了300多首古典诗词、200多条古今格言警句，掌握了100多个寓言故事、200多个典故、1000多条成语，阅读了《格林童话》、《伊索寓言》、海明威的《老人与海》等世界名著和曹文轩的《草房子》、余秋雨的《牌坊》、刘镛的《莹窗小语》等中国当代作家的作品。从“感动共和国的50本书”（中国）到“美国中学生必读的30本文学著作”，学生都进行了广泛的涉猎。据统计，全班人均阅读书刊145本，平均识字量高达3500字——远远超过了现行小学语文教学大纲规定的2500字左右的识字量。大量的语言文字积累和民族文化熏陶，是窦桂梅语文教改所取得的突出成就。

一位外国教育家说：“语文学习的外延和生活的外延相等。”窦桂梅深谙这句名言蕴涵的朴素道理，积极引导学生走出课堂，走近生活。她组织学生表演课本剧，逛书店，看展览；组成小记者团，进行采访和社会调查；开展环保宣传、慰问孤寡老人等社会实践活动；班级各期刊小组每月定期面向全校师生出版《先锋报》、《小松树》等刊物。这些活动的开展使语文教育和生活教育融为一体。

为了启迪学生的悟性，培养学生的灵性，窦桂梅始终把自己放在和学生平等的地位，鼓励学生独立思考大胆质疑。

在讲著名作家玛拉沁夫的名篇《峨眉道上》时，学生提出：作者在文中交待路旁休息的铺路人时，为什么不细致描写铺路人的表情?如能描绘出铺路人汗流浃背的样子，不是更能使读者感受到铺路人劳动的艰辛吗?在讲《飞机遇险》这篇课文时，窦桂梅满怀敬意地叙述周总理是怎样把生的希望让给了叶挺将军的小女儿，而把死的危险留给自己。这时有的学生突然发问：“周总理去重庆谈判关系到国家的命运，为什么没想到可以抱着小杨梅一起跳伞呢?”一石激起千重浪，有的说：“课文写得不合情理，文中用好几句话写遭遇险情时周总理对工作人员的嘱托和对小杨梅的鼓励，而且后面还加了个省略号。当时情况那么紧急，周总理怎么来得及讲那么多道理教育别人！”有的说：“不知道小杨梅现在还活着没有?我想采访她核实课文的细节描写是否真实。”本来统一的“标准答案”就这样在学生的发散思维中土崩瓦解了。正如一位哲学家所说：“教育就是将现成的成果和推翻成果的精神同时传授下去。”

窦桂梅的教改实验引起了全国语文教育界的广泛关注。她先后8次在全国范围的小学语文教学研讨会上作观摩课，应邀到北京、天津、南京、郑州、武汉等地作教学观摩课及专题报告70余场。有关专家认为，窦桂梅的教改实验，遵循了母语教育的规律和特点，体现了汉语文教育的民族化方向和时代精神，为学生未来的生存和发展奠定了基础。

窦桂梅作文教学演讲录

（根据录音未经本人审阅）

老师们、领导们：

上午好！往这儿一站，有两点感受。第一点，我觉得我特别荣幸，能得到《新作文》杂志社赵主编等领导的盛情邀请，让我这个刚出炉的小虾米来这儿和贾志敏老师、支玉恒老师这些大师同台献艺，简直是受宠若惊。我能够得到这样盛情的邀请，来到武夷山脚下和福建省的老师们相识，还没谈上相知。但愿我们以后能够彼此相知，你说这是多么荣幸的一件事啊！对我个人来说，虽然已过中年，成为一名中年妇女，但是，我想我和各位老师比，我发现，有的老教师的面孔比我还老。日出而行，日落而归是你每天工作的真实写照。上有老，下有小，工作还想提升，孩子需要辅导。每天，朝与曙露同起，暮与星月为伴。这是我们所有小学教师的真实写照。我想，我今天往这一站，我应该想点什么，说点什么。我尽管很累，昨天坐了四次飞机，从北京到宁波，从宁波转到上海，从上海又转到这儿，晚上11点半才躺到床上。今早五点半赵老师就把我从床上拎起来让我上课。很对不起大家，我不知道几点开课，竟在大厅的沙发上睡着了，赵老师他们怕打扰我，没让我换地方，还给我盖了一床被子。起来时，我连脸都没洗，头发也没梳，请各位原谅！虽然脸没洗，头没梳，但是激情依旧在。老师们，可能也感到我嗓子哑了，年岁大了。不过人三十六，心却只有十六。面对同学们渴望求知的眼神，面对老师们那欣赏而理解的表情，面对老师们用发展的眼光看一位中年妇女的状态。我想，岁月使我容颜变老，你们的热情让我青春依旧！

那么亲爱的老师们，第二点感受，所以我荣幸、我高兴，我就要释放激情。另外，我还觉得很惭愧。为什么这么说呢？因为，关于作文教学，我只是刚刚开始，我自己也没谱。阅读教学的的确确也算是自己的一项特长，上的还算可以，尤其是充满情感的课堂教学，容易爱把别人教哭了，我先哭，他们再哭，大家一起哭。有的时候还真能达到所谓的三情共振。但是《新作文》要求我上作文课。我在想，当然阅读作文不分家的，上点什么呢？我想，还和这些大师们上，你说简直是小巫见大巫。他们的水平，他们的认知，他们的高超，我觉得我只能仰视才能看他们，所以我很惭愧。怎么才能对得起今天来的老师们，才能让大家和我相处的这段生命历程里，生命有所增值。那个叫什么梅的，她教的没咋的。回过头来一点感觉没有，最后还觉得没意义。如果我能够让每一个生命，每一个心灵都觉得和杜老师在一起的时光可以留下一点点的痕迹，那就是我最大的收获。所以，惭愧之余，我就得努力。尽管我很累，尽管现在我的眼睛强着睁，但是从我的声音看，从我今天还要站着讲的状态看，我要用我的生命，用我的热情换来大家的理解和掌声。

书归正传。作文、作文，说句实话。阅读教学重要，作文教学同样重要。老大难、老大难，阅读教学抓住作文这个老大就不难。我们作文教学该怎么研究，该怎么突破，我们的作文教学怎么去体现新课标的精神。首先，我们得弄清新的教学理念到底是什么？我们怎么样用教学理念指导我们的教学实践？我们都深深的懂得，理论和实践就是老鹰和小鸡的关系。一旦掌握了理论，你就会势如破竹，不可抵挡。有了这样的理论，你才会有效地指导你的工作实践。因此，我们今天的作文该怎么走，我们今天的作文该如何去进行？我想，说一千，道一万，今天的时间太有限，我呀，就简短点说，因为孩子还等着我点评。

咱们就讲讲纲、讲讲领。我记得听任何人讲话，一般情况下你不一定都记得，但你会记得他的一句话、一个词或一个观点。今天，我要发言的题目是让真实的作文在孩子的心灵里安营扎寨。说起真实，实际上就是我们新课标里所要求的，让我们作文的架子放下来。让我们原来总是美声唱法，像曹丕所说的，文章乃经国之大业也。包括孔子也说了一个格言一字都可以兴国也可以亡国。在这样的前提下，我们怎么降下来，让我们的作文教学从美声唱法进入流行歌曲、通俗唱法。我们的作文教学怎么样让孩子知道，我口抒我心，我手书我口，就是我怎么想就怎么写，我怎么说的就怎么写。只是当老师的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我们怎么能让孩子拿起笔来，在老师适当的点拨、指导写作技巧的前提下，让孩子总是感到作文不是多情总被无情恼，而是道是无情却有情。所以老师们，我今天的发言，不想像专家一样，因为我本身就不是专家，专家是围绕一个专题使劲的、一个劲地研究研究，研究到大家都听不懂了就是专家。我从实践中来，我是一线的老师，尽管我当了一年的业务校长，但是，我还依然给孩子们上课，研究教学。我是吃什么饭长大的，我知道我依靠的东西是什么，所以我依然没有离开我的一线。那么，我作为一线的教师，今天我要和大家谈几个东西，不想第一条、第二条、第三条……我想从几个案例谈起，这些案例都是真实的案例。

我先讲几个妈妈的故事。我们走进这几个妈妈的故事，来反思反思我们的作文教学到底怎么了？我们的语文到底怎么了？我们看这样一位妈妈。这个故事是九十年代初发生的。北师大一位研究生叫卢迪到山海关旅游，听到这样一段母子的对话。妈妈问儿子，那长城好不好看？儿子说，好看。妈妈又问，你看那长城像什么？妈妈循循善诱，孩子心不在焉。孩子想了半天，说，妈，你说啥呀？看不出来？妈妈说，儿子，你真笨啦！你看这长城多像一条蜿蜒的巨龙，多么雄伟，多有气势！卢迪听了心里直起鸡皮疙瘩。因为对于一个八九岁的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么气势。他压根就不知道什么是龙，还愣说是蜿蜒的巨龙。他的脑子里根本就没有这个概念，妈妈就这样灌输着。卢迪想起了自己的妈妈、自己的老师不也是这样教育自己的吗。比如，写秋天的稻田，老师就在结尾加一句，充满丰收的喜悦。要写我武夷山的景象，结尾就加上，祖国大好河山，我爱你！如此，卢迪从小学到初中，作文就是这样走过来的。难怪他后来留学到了加拿大故宫面前一句话也说不出来，因为他肚子里装的这些词、那些句没法形容眼前这大自然的造化。

接下来，卢迪就当了一名家教。一天，卢迪看到了孩子的一篇作文。卢迪就问，孩子，你的作文是不是抄来的？孩子生气了，说，根本就不是，那是我自己写的。然后，卢迪就问他说，我问你，你热爱你的家乡吗？孩子看了看卢迪的表情，再转身发现他妈妈没在，他就说，你想听真的？卢迪说，对。他刚想说，妈妈端着水果进来了，他一伸舌头不说了。卢迪说，这样咱俩就用英语说吧。于是孩子说，我根本就不爱我的家乡，这里污染特别严重，经济非常落后，这里的人我都不喜欢。说句心里话，叔叔，我就想像你那样出国留学，最后到北京、到上海这些大城市。卢迪说，既然你心里这样想的，为啥不这样写？孩子说，这是我的心里话，这不叫作文。作文一定要写健康的，一定要写向上的。我们这样写，老师就给我们没影儿。卢迪心想，这可怎么办？说，孩子，你别怕，你就这样写，你要做个真实的人，不能虚伪。你怎么想，就怎么写，难道你写家乡不好就等于不爱家乡吗？不一定，说明你爱家乡，你有这样的感受，你一定会改变你的家乡。如果爱家乡就是说好好好，那家乡就不需要建设了。聊得忘了形，俩人用汉语开始说了，他妈妈早就在旁边听见了，便故意咳嗽了两声。孩子一听明白了，妈妈在旁边。于是卢迪就这样继续辅导孩子，完了，走到门口系鞋带的时候，就看见孩子的妈妈用手指着孩子的额头说，孩子，你作文千万不能听刚才卢叔叔说的话，听见没有？他留学这么多年了，不了解中国的国情，知道不？儿子说，我明白了。卢迪没法再解释，只好走了，但他心里非常的痛苦。他写下了这样一段文字：上两位母亲不是典型的中国语文教师，但是最典型的中国化的语文老师。他们的引导与教诲就是最典型的中国化的语文教学方式。由此，我，大家在反思语文的教育体系，包括我们的社会环境。我们心灵语言和灵魂的委缩，都表现在以下几点：我们国家使用统一的教材，虽然现在是一纲多本，但大多数教材还是统一的，几亿的孩子学的大体一样的文章。中国古代文化，浩如烟海，但选来选去总停留在那有数的几篇上。我们的眼光完全一致，冥冥之中，有一种东西，框住了我们的精神家园，我们的精神视野扯住了我们本来应该放眼世界，纵横古今的目光。全国认同一种精神言语方式，用这统一的语言方式去统一我们不同的大脑，老师们，这是我们的妈妈的故事。

下面，我再讲几个学生的故事。首先，看发生在江苏的一次作文大赛，作文题目叫《值得庆幸的一次失误》。评委们批到了这样一篇文章，作者这样写道：自己参加学校八百米运动会的比赛，他知道共有七位选手参加，取前六名。这时他的朋友小兰告诉他一个招，只要你在比赛的时候，绊倒一个选手，你就能稳拿前六名。既能给班级加分，还能给奖品。于是作者我在比赛的时候奋力冲在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下来。于是开始反复的解鞋带系鞋带，系鞋带解鞋带。等到第一个跑过去，第二个跑过去……因为他算准了要绊倒第四个。第四个跑过来的时候，他伸出右腿就想给第四个一个腿弯儿。但他灵魂的左腿给了他一个大耳光，说，唉呀，你怎么这样没良心，这么不象话呀！于是灵魂深处的另一个我就开始折磨起自己，我这是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的脚收回了，继续向前跑，就这样，我成全了一次值得庆幸的美好时刻。

专家们看了这篇文章，哭笑不得。在硝烟弥漫、分秒必争的八百米长跑的竞赛场上，有谁跑着跑着蹲下去反复地解鞋带系鞋带，有谁又可能想那么多的想法。想我绊不绊，绊完了又不绊，还用手去打自己的耳光，最后又不绊，终于跑了上去，那是不可能的。老师们，看我们的孩子是不是扭曲了，这可都是小学生，咱们孩子扭曲到什么程度。

大家都知道98年高考题目叫做《战胜脆弱》。《南方周末》报道了安徽省高考作文事件。中央电视台《实话实话》栏目崔永元知道后想办一期节目，结果安徽怕在全国影响太大，多方周旋，才不了了之。《战胜脆弱》这篇作文在安徽省，35%的考生都是写在高考前夕不是父母双亡，就是家里着了大火，不是家里着了大火，就是发生了洪灾。因为98年抗洪。当时，安徽省没那么严重，只是有些地方受了点小灾。可是一百个学生竟然有三十五个写成这样。写的真是惨不忍睹，评卷的老师都掉着眼泪评卷，太可怜了！判一个又太可怜了！但可惜的是判着判着发现不对。中午，评卷老师正好和安徽省招办主任一起吃饭。于是，就聊了起来。一位女老师说，唉呀！你们这，今年还有一个用脚答题的考生啊！没有手那孩子的作文写得真漂亮啊！这孩子真惨哪！招办主任当时脸就白了，没有啊，我们全安徽考生没有一个用脚答卷的呀！这个老师说，唉哟，我的天！这个孩子撒谎了，用手写的，他说自己没有手，战胜脆弱嘛，用脚写，我还给了他最高分。完了，大家都议论，你们这安徽呀，经济太落后了，生活怎么这么可怕呢？35%的孩子不是没爸就是没妈，不是家里着了火，就是发洪灾了。招办主任一脸茫然，没有啊！你说这怎么查？当然，给这个用脚答卷的孩子降了一等，这孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查报考时的档案，查他爸爸在不在，他妈妈在不在，因为那档案是五份月登的，父母怎么怎么的。可别人七月份考的，万一中间他爸爸妈妈死了呢？你也没法说，你说你怎么查？最后，这个事没办法，弄来弄去，只好顺水推舟了。但是从这件事引发了整个教育界、整个社会深刻的思考，教育都假了，你说还有什么好，所以打假要从教育开始。以上是我们学生的故事。

接下来，我再讲讲咱们老师的故事，咱们老师真的不容易，为什么？你们是武夷山的，别看你们是旅游区，也许工资不一定高到哪儿去？我原来老家在吉林，工资也很低，现在到北京了，还可以。我们真的不容易，现在啊，我们上级教育部门给我们压力，校长给你压力，主任给你压力，就是不给你魅力，所以你也很痛苦。工资不高的前提下，丈夫还要爱，孩子还要爱，今天校长瞪了你一眼，你一惊，怎么着？我们都这么大年纪了，但我们还得同新课程一同成长，不成长也得成长，要让我们实现跨越式发展，所以说我们很难。尤其是现在的作文教学，新课标要求我们降下来，习作不叫作文，低年段叫写话，高年级叫习作。这些我不想多多赘述，因为新课标大家都很熟了。新课程降下来了，可是我们扪心自问一下，我们的专家制订了那么多好的理念，但是我们生活中的作文根本没降下来，我自依旧，我们仍然重复着昨天的故事。因为我们的脑子像酸菜缸都锈上了，怎么洗也洗不净。我们还是要求孩子的作文重心要突出。虽然叫写话了，我们作文教学还是要求孩子达到几百字，几百字。我们的专家光在理论的天空打雷，不在实践的土壤上下雨，因为高考的指挥棒没变。我理解老师们都很难，但是新课标下来了，我们就得改，改变我们的思维方式、教学方式，用白岩松的一句话就是：痛并快乐着。我们应该让我们的孩子轻轻松松的学作文，快快乐乐的学作文。

接着，我再给大家讲讲我女儿的故事。我女儿今年在清华附中读初一，她去年写了一篇文章叫《冷眼看作文》，给小学作文一顿批判，说六年来作文的训练，除了难忘的事就是有教训的事，有意义的事最后变成万能的事。要不半命题作文就是记一件××的事，还是那件事。总之，俗、俗、俗，苍白、苍白加苍白。我女儿很有主见，写作文总是写自己的感受。但六年来，一写作文她就偏题。六年级有道作文题叫《闲不住的××》，作文要求写人，我孩子写的是《闲不住的声音》，是一篇非常美的散文。但老师告诉她，你别这么写，跑题！我女儿给我谈了。我说，姑娘，坚持，没事！当然，也有我的原因，在纵容她，她爱写我也爱看。她有时也含沙射影的批评我。有一次，她评价这样一次作文，六年来没有谁不写的，叫《我的妈妈》。一般这样的作文，老师铁定的要求我们开头从妈妈的外貌入手，而妈妈的外貌描写大多聚焦于斑白的花发、眼角的鱼尾纹、布满皱纹的双手，弄不好就模仿《春蚕》里老舍妈妈一手的茧子。于是，一位上了年纪更年期的大妈却有着一位读着小学的孩子。可见我们国家的晚婚晚育工作做的是多么的充分和彻底。根据剧情的安排，一般情况下，我们的老师从来只让我们写正面的，不许写反面的。写妈妈怎么爱我、怎么爱工作、怎么省吃俭用，怎么辛苦不睡觉，就是不写妈妈脾气不好啊、不讲卫生啊。奇怪，中国孩子的妈妈都千篇一律。一般情况下，我们会写一位工作繁忙的敬业女性，日夜为中华民族的繁荣昌盛拼命工作。这时候，老师又告诉我们，记事文章要有起因、经过、发展、高潮，一定要有高潮，还要有经过，经过要突出重点，结尾要扣住中心。在这样的要求下，主角先行定好，就是一名小学生，搞不好的话这个小学生的妈妈就是他的班主任。可他感觉妈妈对别人的孩子比对自己还要好，难免心理不平衡，气得内分泌失调，但也无可奈何。主角的妈妈工作繁重，经常给学生补课，难免有时晚回家。于是，主角对自己的妈妈就会生很大的埋怨。（这是老师要求写的，要形成强烈的对比）后面接着写妈妈我恨你，你是世界上最差劲的妈妈。接下来赶紧进入故事的高潮，那就是主角非得生病，不生病也得出事。这个时候，生病了之后，妈妈总是用那耶稣式的，用耶稣看世人充满怜悯的眼神居高临下地看了自己一眼就出门工作去了。然后，主角就很伤心似的林妹妹似的怜花爱玉一番不被重视的一颗破碎的冰冷的十岁儿童的心，昏昏沉沉地睡去了。这时候，就必须要让读者在这儿为老师捏一把鼻涕捏一把泪。最后妈妈深夜才回家，去叫主角，主角就是不理她。……

还有这样一篇看图写话，叫《雨中送伞》。此类作文老师非得告诉我们有以下步骤，开头必须是我的老师一头短发，精神抖擞、中等身材，圆圆的脸上总是挂着笑容（有时候像母夜叉），但是写作文必须要这样写。由于作文要过老师那一关，一般写我的老师要写语文老师，因为那是最理想的选择，说得她高兴，上天没有地下也没有，诺贝尔奖不给她简直是有眼无珠。案发现场就在学校门口，根据剧情需要，天气描写必须要写风雨交加，电闪雷鸣，主角没带雨具，只好眼睁睁地看着同学们百鸟归巢各自飞，窗外雨哗哗，主角心慌慌，带着一颗不被同情的没有温暖的破碎的冰冷的心站在门口不知所措。这时，老师会像奥运使者那样举着神圣的火炬，举着一把从地摊上买来的十块钱一把的降价雨伞出现在主角前（当然，我要这么写，就不美了）我一定要这样描绘，这时远方出现了一个身影，举着一把好看的小雨伞，带着神奇而又可爱的笑容。啊，那不是我的语文老师吗？于是，一个崇高老师的形象就被我给勾勒出来了。根据剧情的安排，老师一定不会带两把雨伞，也不会拿三块钱让主角坐人力车回家，更不会给他钱让他打车回家，非得要拿一把伞护送主角回家，这样才能感人，老师的形象才会高大。一路上，师生二人相依为命，风雨同舟。在崇高老师的带领下，他为了不让主角淋湿，愣是把雨伞往主角这边靠，自己的半个身子露在风雨中。于是老师的肩头全湿了，头也湿了，裤子也湿了，多么感人的一幕啊！于是，我还得要这样描绘一笔，风依然地吹着，雨哗哗地下着，我不禁打了一个哆嗦，转身一看，呀，老师的肩头全湿了，多感人的一幕雨中情啊！到了主角家中，崇高老师顾不了一切，不喝一口水，也不进屋，肯定站在门口，用手擦擦脸上的雨水转身消失在风雨中，而且还非常酷的帅呆了的一甩头。这时，主角就目送老师离去。原来我写的是省略号。我们的语文老师把省略号给我加了一句，我的眼睛渐渐地湿润了。第二天，主角上课，发现老师的鼻子红得像克林顿，崇高老师昨天被雨淋了，得了感冒了。这时候，主角还要发一通感慨，哇，多好的老师啊！为了爱我，为我们付出了这样多，而且今天还坚持上课，我一定要报答老师的爱，长大了为祖国作贡献。这样才能把老师的爱和为祖国作贡献紧密地结合起来。

亲爱的老师们，大家一定在感慨万千，议论纷纷。我知道，我举的这些例子偏激了些。但是，存在就是真理。我们都得反思自己，我们的作文到底怎么了？我们的孩子就带着这样的体会和感受走向中学、走向高中，会怎么样？我们今天还要把技巧放在第一位去教学生写作文？我出了四本书，我都是情动辞发，都是自己感受的就拿起笔来表达它。我不会把技巧放在最前面。技巧重要，但不是学习作文的法宝。我们的语文教师应该让学生们走进生活、体味生活，也应该让他们有一双善于发现的眼睛，有一颗善于捕捉文学、捕捉语文的心灵，去感受生活。比如说，有两个人同时骑自行车下山，都不知道前面有个大坑。第一个骑下去倒了，站起来骂道，今天真倒霉！谁这么缺德？然后，拍拍腿走了。第二个人也倒了，但是他一边拍腿一边想，唉，为什么会有个坑呢，我怎么栽了呢？……这些经历写出来就是一篇作文。我们的孩子们应该有一双善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有，我们的饿写作技巧研究可以说是成绩卓著，上新华书店看看，什么快速什么法……但是，快速什么法你得肚子里有啊！有的前提下才能谈快速什么法。你没有怎么能像女人生出孩子呢？我们要讲技巧，但是，我们该怎么把技巧于无形中教给孩子。比如观察，作文的观察与生物、化学上的观察是不一样的，我们老师就该弄清楚。要说的太多太多。今天我就说下面的一段话。新课标就是让我们放下架子，蹲下身子，让我们的作文以平民的意识走进孩子。君不见，孩子们惟恐他们的爸爸、妈妈、老师登不上作文的大雅之堂，他们正以一只生花妙笔对他们的爸爸、妈妈、老师涂脂抹粉，非得把笔下的人物变成重工作、不重家庭的公众人物。因为不懂得作文的本质，在选材立意要精要新的劝导下，孩子们不再童言无忌。于是，他们的作文远离了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有东拼西凑的故事和似曾相识的语言。我们不少的乡村小学生，很少有人能写出散发泥土芬芳的作文。一群群质朴的乡下孩子，只会用陌生的语言描写那遥远的城市生活。我不明白，那孩子们为什么不看看那沉默的远山、沉寂的池塘、广袤的原野，为什么不写写屋前的那棵大樟树、路边的马尾巴花。一个乡下的孩子失去了乡里的童趣，这是不是城市文化颠覆的一种可悲呢？老师们，我们该怎么办？作文之所以失真关键在于他们在错误的作文观念下，心灵没有说话，思想没有说话。当他们想说时，真实的思想与心灵的感觉往往被公众的言辞所淹没。因此，我想对各位老师说，只要我们活着，只要我们站着，我们就要活得最美丽。只要我们是语文老师，我们就应该让真实的生活、真挚的情感、真切的思想在孩子们的心灵里安营扎寨。巴金说得多好啊，写作、写作就是无技巧的再现生活。我们就是要无技巧地教给孩子生活，也应该深情地，一直横亘到底地告诉他们，生活就是作文。我们回首几千年的中国文化，我们有那么多的大师横空出世，他们的作文功底从哪里来？当然，书是他们的生活，那是间接的。读书也是学习作文的一个法宝，但是，生活更是学习作文的法宝。区别在于一个是直接的，一个是间接的而已。说一千、道一万。我们今天突然明白，众里寻她千百度，蓦然回首，她却在灯火阑珊处。今天谈创新、谈新作文，其实没有新，只是让我们返朴归真。我们的创新作文不是游戏作文，创新作文正本清源，回归本质的话还是生活，还是我口抒我心，我手书我口。在我们今天还不知道创新怎么办的情况下，在我这个年轻的中年妇女还在困惑的前提下，我想起了《红高粱》中的一句歌词：妹妹你大胆地往前走，千万别回头！深一脚、浅一脚，想尽办法别崴脚。我想用这样一句歌词来回答我们的作文究竟怎么走？就在这句歌词里：山还是那座山，水还是那个水。

最后，我用一首歌唱出作文教学的落脚点，那就是《篱笆女人和狗》里的一段：星星啊还是那个星星，月亮啊还是那个月亮，山啊还是那座山哟，梁啊还是那道梁……

为生命奠基

——谈语文教学改革的“三个超越”

窦桂梅

教育是培育生命的事业。当孩子走进校园，开始他生命的体验时，教育给予他们的是快乐还是痛苦，是提升还是压抑，是创造还是束缚？这取决于教师的职业素养和职业行为，更取决于教师全新的适应未来的教育理念。21世纪的今天，我们应该怎样当教师？我们的语文教育应该如何关注学生的生命？我的思考和实践是——语文教学要冲破以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的樊篱。学好教材，又要超越教材；立足课堂，又要超越课堂；尊重教师，又要超越教师。

超 越 教 材

可以说，我们使用的教材，很大程度上决定了教师的教和学生的学，对教学质量的提高起着关键的作用，我们必须学好它。不过对语文学科的学习来说，凭一本语文书、一篇课文远远不能满足学生发展的需要。语文教材已经不是学生惟一的学习资料，在认识上，我们要打破教材作为惟一课程资源的神话。正如教育部最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》里面描述的那样：只要“符合学生的身心发展特点”、只要“体现时代特点和现代意识”、只要“具有典范性、文质兼美的特点”的文章，都可以拿来让学生学习。这种新的教学理念打破了传统理念对教学的束缚。有了这种新课程意识，就能把教材看做是实现“课程标准”要求的手段，认真地学习课本教材，做到科学地补充教材，做到准确地加工教材。

大家都知道，要想学好语文必须加强积累，首先要扩大篇章的阅读。自1994年以来，我在教好原有教材的基础上，延伸扩展，由一篇带多篇，精讲了课本教材的180篇文章；泛读了84篇文章；适当整合部分课文后，新增加了72篇文章。根据孩子的年龄特点，低年级推荐一些民间故事、童话故事，中高年级推荐一些儿童文学、杂文随笔、科幻漫画等书籍。从亚米契斯的《爱的教育》到“感动共和国的50本书”的部分书目……允许学生根据自己的兴趣和需要，读不同种类的书籍，从中汲取自己所需要的营养。告诉学生，读书就是用精神的牙齿咀嚼她，用思想的胃消化她；告诉学生，读书不是学习的惟一，但要天天读书，用好书滋养自己，使自己的精神高贵起来。这是一天也不能断的潺潺小溪，一天也不能少的精神食粮。她充实着思想的流脉，支撑着人格的大山。中华民族的文化资源是丰厚的，可我们却看到青少年一代的人文素养呈下降趋势。从事“人之初”教育的我们，若不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节，引导他们走进阅读的空天阔海，让他们在书中与历史对话、与高尚交流、与智慧撞击，从而打下沉实、厚重的文学素养和人文素养，我们的民族将来怎么会拥有高尚的、文明的、创造的现代人呢？还会有“曹雪芹”、“鲁迅”横空出世吗？“书是人类进步的阶梯”这句话说的真是太好了。那么这个阶梯的第一个平台，首先应该由我，由我们小学语文教师来搭建。

6年来，我带领学生在学好教材中的诗词基础上，阅读并积累了300多首古今诗词。从《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜”到毛泽东的“天高云淡，望断南飞雁”，孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，抢救了记忆的黄金时代，摒弃了“课内背教条，课外背广告”的不良现象。张一帆同学在一次期末语文考试中没考好。可第二天，我意外地收到了他送我的三首词《西江月》、《生查子》和他自己独创的词牌子——《独笑傲》。他在这首词中写道：

泪眼已过，朦胧，成绩难留心中。

风光还是旧时同，恰似一场梦。

往事不堪回首，回首必见伤痛。

荣辱成败瞬念空，仍笑，明朝春风。

试想，对一个小学生来说，这是多么了不起的创造！强化语文的诗教，时时拨动学生心中诗的琴弦，就会把那些经过一代又一代生命参与和历史证明了的诗词精品，同空气一样从学生的口中进入大脑、流入血液，最后渗透到生命深处。这些融会在诗中的智慧、风骨、操守、人生态度等，将成为建立人生信念的重要资源。

6年的语文学习中，学生还积累了l000多条成语、100多个寓言故事、200多条古今中外格言警句，这些对他们今后的成长是一笔宝贵的财富。

但是，超越教材不能单单停留在量的积累上。就教材来说，引导学生不是告诉、分析、支解，而是唤醒、体验、批判、感悟；引导学生去真正领悟其精华，就教材的一些内容进行延伸、修改、重组、再创造，让教材成为学生积极发展的广阔策源地。《人民教育》曾发表了我的《敢向教材“发难”的孩子们》一文。文中讲了对《狐狸和乌鸦》、《狼和小羊》等课文进行延伸课文内容、续编故事情节的创造；讲了对《荷花》、《小站》等课文如何修改教材内容的情景。六年级有一篇李大钊女儿写的《十六年前的回忆》课文。如果只学这一篇课文，学生对李大钊不会有深刻的认识，我们可以用这篇教材作为一个点，引发开去。于是我给学生出了一个题目——《感悟李大钊》。让学生通过上网、请教别人、读有关李大钊的书籍，进行收集、加工、定稿，培养他们获取信息、收集资料、处理文字的能力。几天后，学生们写出了《伟大的革命先行者》、《论李大钊的博学多才》、《浅谈李大钊的性格特点》等文章，组成了一个鲜活的多维立体的李大钊形象。

超越教材就是基于教材、但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”。其过程就是让学生多角度、多渠道、全方位地从书籍中积累文化知识，间接获得情感体验、生活经验等人生涵养的过程。

超 越 课 堂

我是在农村长大的。少年的学习生活，可以说是“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”，其结果夸张点说是“悠悠六年里，肚中空如洗”。现在，我成为了为学生生命奠基的教师，我时时提醒自己：教育的蓬勃发展告诉我们，今天的学生再也不能像我那样活。我们知道，学生的童年只有一次，他们的生命不能等待。作为教师，应该让学生在课堂的40分钟生命得以增值。信息时代的到来，世界日新月异的变化，坐在课堂上已经不是学习惟一的渠道。“课堂小天地，天地大课堂”，应该让学生懂得：在课堂上要好好学语文，生活就是语文学习的课堂，语文学习就在广阔的天地里，生命的成长中。

如何加强学校、家庭和社会对语文教育的影响，使学生在广阔的语文天地中获得多方面的滋养？在“大语文观”指导下，我努力探求语文教育“整体大于部分之和”的系统效应，尽可能地去开展丰富多彩的语文实践活动，引导学生去直面精彩纷呈的生活场景。课上，我们一起讨论读书的心得，讨论西部开发、腐败现象、庸俗文化，一起和大师对话，和专家讨论素质教育，听教授的专题讲座；课下，我们组织红领巾志愿者服务队，到部队进行夏令营活动，到农村去体验生活，和学生一起滑雪，玩老鹰捉小鸡游戏。当然，最重要的还要引导学生把看到的、听到的、感受到的活生生的社会现象及生活内容，带入自己的课堂，写进自己的考卷。把生命的内在感悟转化为一种精神产品。智慧与创造就表现在学生的手指尖上：从他们自己动手编辑的《萌芽文集》、《创造文集》，到《诗词配画文集》、《信息资料文集》；从《感悟文集》、《心灵日记》，到在诸多语文报刊上发表的文章及省教委为他们出版的10万册《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》……，这一项项的创造，让学生把生命中的潜在表现力尽情地释放了出来。

超越课堂，不光把语文从课堂延伸到学生的生活活动中，还要触及到学生的心灵里。我们开展了家长和孩子的心灵对话活动。家长在来信中，讲述自己的求学经历、少年生活、工作压力、下岗困惑、母子情深和父子隔阂……学生的回信，家长看后抑制不住内心的激动，又回信交流读后感。感情的交流，加深了两代人心灵的碰撞。一位家长用1300多字讲了自己的经历和感想，讲了自己自幼患小儿麻痹，参加高考超出录取线35分但未被录取，现在下岗在家的遭遇。他没有被生活的重重打击击倒，仍然顽强地自学了中文函授的专科和本科，还学会了雕刻和画画。家长在结尾中写道：“亲爱的六年五班同学们，身体的健全是父母赐予你最宝贵的财富，一定要用大脑好好地使用它们……”这位家长拖着残疾的双腿来到学校后说：“老师，那天您念完信后，儿子回家，眼睛含着泪水，他把我开的小吃部里的小餐桌擦了一遍又一遍，晚上还特意提醒我，明天早晨他要和我一起去早市买菜，我哪舍得让他去呀！这些年，我儿子不让我来开家长会，怕我让他没面子，在人多的地方他从来不喊我爸爸。你知道吗，我看了儿子的回信后很激动，他在信中说：‘爸爸，以前我错了，现在我觉得您比谁都伟大！’你们搞的活动，不光是教孩子学语文、学作文，而是在教孩子做人呐……”家长流泪了，我也流泪了。家长来信虽然来自不同文化阶层，有不同的差异，孩子的回信虽然有不同的理解，有不同的见解，但这真实和真情的交流所凝聚成的，却是共同的道德力量，共同的精神力量！

后来，我们班又开展了教师和学生的心灵对话。我给每一个学生写了一封2000字左右的长信，用6年中发生的真实的故事，叙说每个学生的性格、特长、优缺点等，我在信中谈看法，叙说我们朝夕相处的感悟……学生看后纷纷回信。一封封含着浓浓的情、带着滚烫的泪的回信，让我的心伴着幸福的泪飞翔。省教委又为学生们出版了《我们一起成长——一位老师和她的学生的心灵对话》。学生们在毕业留言中这样写道：“也许再过20年，这份精神礼物的意义才能真正显现出来。老师，在2000多个校园生活的日子里，您不是站在人生的高峰上召唤我，而是手拉着手、肩并着肩，和我们一起经历风雨、享受彩虹、攀登人生阶梯，高唱生命的同一首歌！”我当然知道这是学生对我们当老师的鼓励，不过，还有什么能比得了此时的幸福呢！

超越课堂，语言已不只是作为交流情感和思想的工具，语言更是人的生存空间、生存条件和存在方式。学生的生活活动、情感活动。心灵活动等所有的生命运动，都是语文学习的过程。

超 越 教 师

尊重教师是中华民族的传统美德。引导学生超越教师是富有时代魁力的精神境界的表现。超越教师的目的，就是让学生在教师的引领和点化后学会学习、学会思考、学会质疑、学会批判，最终让自己成为学习的主人。课堂上，教师和学生的真正关系应该是活生生的人的关系，应该是教学的相长、双向的互动。师道之尊，可以使学生仿之、效之，但不是不可超越。我们应该放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理、发现真理，开创教师和学生真正平等的对话平台。对于学生的成长来说，超越了教师之后，放飞了他们的理想，解放了他们的灵魂，开掘了他们的智慧，学习成为了学生终生追求“真善美”的友人和伙伴，那才是理想的教育和理想的学习。

让学生超越教师，就必须让每个学生找到自己是好孩子的感觉。有了这种感觉，学生才敢和你无拘无束的交流、平等真诚的对话，才会实现超越教师的真正行为。这种感觉需要教师精神的浇灌。我常想，面对灿烂的生命，笑不起来的教师不能算是好老师。我还想，教师的笑是为了什么？难道见到学生只是机械笑一笑？故意摸摸孩子的头？让学生坐在屋子里去感受窗外的阳光吗？不，教师的微笑只有一条，那就是唤起学生心灵的微笑。

任何一个孩子的心灵深处都有做好孩子的愿望，教师的使命就是强化这种愿望，呵护这种愿望。让我们用淳朴的微笑和真诚的鼓励，划出学生幸福的人生起跑线。只有这样，学生的心灵才会长出快乐、自信、坚韧、向上的庄稼，排除狭隘、自私、自卑、失败的杂草。不然的话，学生超越教师就只能成为遥远的童话。

要学生超越教师，就需要把思考、发现和批判的权利交给学生。只有这样，我们的眼前才会出现一幅幅生动的画面：学生和你合作，共同完成教学任务；学生自己上台当老师；敢和教师对话，敢挑教师的毛病，敢于提出和教师不同的见解和观点……

在讲《我的战友邱少云》一课时，我重点抓住了“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动不动。烈火在他身上烧了半个多小时才渐渐熄灭。这个伟大的战士直到生命的最后一息，也没挪动一寸地方，也没发出一声呻吟”这两句话，让学生体会这位英雄人物的内心世界。同学们讨论了之后，有的说：“他的牺牲可不是被一颗子弹射中，而是被烈火活活地烧着，他还一动不动，邱少云真了不起。”有个学生说：“我想，邱少云肯定像电影中的英雄人物那样，在心里高喊：祖国万岁！共产党万岁！”这时有一个学生马上站起来说：“我不同意他的看法，我被开水烫过一次，那种疼痛实在难忍，当时我什么也没想，就是挺着没有哭。大火在邱少云的全身燃烧，他肯定没有想那么多，心里保证只有一个念头：挺住，挺住，再挺住！坚持，坚持，再坚持！才一动不动，直到生命的最后一息也没发出一声呻吟。”正在我要表扬这位同学的独特见解时，突然有一位学生大声说：“不对！我觉得有问题，火势多大呀，他身上带了子弹、手榴弹，火烧了那么长时间，这些一点就着的易燃物，怎么没有爆炸呢？”我惊呆了，这可是我教了好几遍这篇课文，从来没想过的问题。我不知道怎么回答。课堂一时静了下来。我想，这正是学生敢于向教材、向老师挑战的思考，应该抓住这个契机，引导学生讨论。最后，这个问题还是发问者给了一个说法。他说：“老师，枪支弹药一爆炸，整个形势就会发生变化，就会影响战斗的胜利，导致战士的伤亡。邱少云会想，光身体一动不动可不行，他肯定会把一只手深深往泥土里抠，使劲地抠，奋力想把子弹或手榴弹埋在泥土下面，同时还要忍受大火对他无情的燃烧。最后用身子死死压住泥土，直到生命最后一息也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”当时同学们建议给邱少云当年所在的部队写封信，了解了解当时的真实情况。且不管他的回答是否符合当时情况，但他这种敢于超越教材和教师的思维方法，让我们为之喝彩。今天的孩子，有今天孩子思维的敏锐；今天的孩子，有今天孩子看问题的视角。他们能够问倒老师，能够想到课文写不到的地方。这种创造思维正是21世纪人才必备的素质之一。新世纪的教育在悄悄发生着变化，教师教学中的主导作用也在发生着变化。今天的教师，在开掘学生的创造潜能的同时，要注意向学生学习，把自己当做和学生共同学习的伙伴，做到“和学生一起幸福成长”是新世纪教师成熟、睿智的标志。

超越教师，是学生体验自己学习所获得知识的过程，是教师和学生思想碰撞与观点交锋的过程，是独立思考、独立判断的过程，更是追求真实、探求真知、献身真理的过程。

所以，学好教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师的过程，就是教师和学生超越习惯、超越传统、超越自我的过程，就是生命奠基的过程。

语文当为心灵奠基

——与王尚文先生商榷

窦桂梅

我认为，语文教材采取主题单元建构的方式，是一种不错的方式。

我认为，这种方式的特点有：第一，着眼情感态度价值观等内在联系，进行(有序组合)同质或异质建构；第二，立足于学生生活领域，进行系列语文实践活动；第三，营造对话交流情境，进行思维碰撞，引起质疑、猜测和期待。

主题教材的编写体例不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。于是，我在实验的“三个超越”(即“超越教材、超越课堂、超越教师”)的基础上，进一步延伸，开始了“主题教学”的思考与实践。

关键是怎样进行主题教学。个人以为，主题教学就是要从精神生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。其要义是围绕一定的主题，充分重视个体经验，根据不同主题的特点，充分挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生“入境”，所谓“入境始与亲”。再通过对重点(最好是经典的)文本的推敲、感悟、反思，使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力，我称之为“典范方为范”。在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，所谓“拓展求发展”。在重视过程的生成中，实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高，容量大，综合性强，学生所学是多方面的、立体的，既有信息资源的获得，又有知识的掌握和能力的提高，还有价值取向的形成，更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料，使母语文化能够渗透到学生的人格中去(具体主题教学内涵阐释详见2004年第12期《人民教育》)。

令人遗憾的是，有些教师对“主题单元”缺乏正确的认识，仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教，让学生一课一课地学，缺乏主题的统整和提升。也有教师对主题内涵认识不够，一味注重形式，丢掉文本间的组合以及文本内涵的开掘。另外，由于在编排中，把“语文知识的落实”安排在每个主题单元后的“语文天地”、“语文实践中”，不是以往教材的课文下面如“读读写写”等训练项目。这就造成有些教师在学习课文的过程中没有将语文的工具性的学习“融入其中”。

那么，是不是用了主题式教材的教师就没有问题了呢？据我所知，相当数量的教师在使用“知识体系”教材的教学时显得太“热闹”，但热闹结束后什么积淀也没有。原因是语文教师注重形式的花样设计，课件的制作，而忽视了与文本的对话，没有让孩子沉下心来，真正走进教材。可见，一些教师舍“语文”讲“人文”，板子也不该完全打在主题教材上。我们不能将人文的问题想得太简单化了，不然1997年前大家大谈语言训练的时候，又何来的“丧魂失魄症”？

对于教材的编写体例和样式，应该允许百家争鸣。主题单元的形式也只是多种方式中的一种。我也希望可能有其他编排方式，如以题材形式，以“语言的感觉”，以“点亮语言的灯”等形式编排。参差多态，就会百花齐放。世界上没有包治百病的教材模式。目前大家正探讨主题教学，我们可以预见到未来的主题教材也会被新的理念所发展，甚至代替。因此，无论是主题样式还是其他样式，所要发挥的是自己的特色，弥补的是自己的不足——而这，就要靠使用教材的教师。作为一名实践型的教师，怎样更好地根据小学生的认知特点，来合理使用教材设计课堂流程，是最关键的。

比如，对于“文质兼美”的课文，高明的教师会带领学生怀着虔诚的心情走进文本，细细揣摩文字的魅力，既跟着作者的情感世界走了一趟，也能在经典的语言文字营造的意境中得到陶冶和升华，从而构建学生精神成长的摇篮，而不仅仅是学会语言文字。

对于有点缺陷的课文，高明的教师也会“变废为宝”，要善于经营文本，用补充或修改等手段“美容”教材，既而丰满文字的形式美和流动美。

有了以上的本事，教师就不会死守着教材。我们完全可以大胆创造，甚至还可以发展经典的内涵；引领学生“经营”句式和文本结构，去补白，延伸，演示……从而模糊和消解主体和客体、作者和读者、教师和学生之间的界限，以一种开放的形式展现一种流动的美。

想起周益民老师教学的《只有一个地球》。这是一篇很有时代感的文章，却也谈不上经典。教学之前，周老师事先让学生查阅大量资料，带着阅读期待走进课堂。对一些好的词句引领学生进行“咀嚼”不谈，下面重点谈谈他对课文一句话的处理——“因为人们随意毁坏，滥用化学品，造成了一系列生态灾难，地球有限的矿产资源正面临枯竭。”这句只讲了矿产资源的枯竭。教学时，周老师要求孩子把收集到的材料也用上面的“……因为……”的因果句式说明其他资源的情况。于是，学生们纷纷谈到——因为滥砍森林、滥垦坡地，长江的秀色正被滔滔黄水代替；因为我国土地沙化严重，沙化的速度相当于每年损失一个中等县的面积；因为大气污染形成了酸雨，使得植物枯死，湖水变质，建筑物严重损害，成了“石头的癌症”……这样做，既进行了语言训练，又丰富了课文内涵。

学生畅谈之后，老师和学生伴随着音乐，诵读了黎巴嫩著名诗人纪伯伦的《田野里的哭声》——我听到溪水像失去儿子的母亲似的在号哭……我又听到鸟儿仿佛号丧似的在唱一首悲歌……一只小鸟走近我，站在枝头上说：“人将带着一种该死的器具，像用镰刀割草似的把我们消灭掉……”诵读毕，全场一片沉默……

收集的相关文字材料是不是语文？补充纪伯伦的《田野里的哭声》是不是语文？模仿书上句式表达感情能分清哪是工具性，哪是人文性？如果说周老师用“人文”的方法来“教”语文，正是通过体会“人文”而享受“语文”之美！由此，引起我进一步思考的是——今天的学生需要怎样的语文？今天呼唤怎样的语文？周老师没有就课文本身进行枯燥的分析，恰恰抓住了文字后面的东西，为我们打开了时间和空间的界限，让我们在文字中感觉到了地球母亲的心跳，地球母亲的呼吸。因此，在学生的心里，地球已经不再是地球，地球是母亲，是人类的母亲，是可爱、可亲、无私、慷慨的母亲——语文在这里生成火种，激起的是学生无限的想象、豁然开朗的顿悟、情思勃发的智慧。

也许，音乐的伴奏不属于语文的范畴，但在高素质的教师眼里，不会因为它不姓语文而把它拒绝在语文的课堂之外。要更新对“语文”的认识。语文课不仅仅是语文。没有语文的语文课是舍本逐末，只有语文的语文课会味同嚼蜡。

目前，有些教师大声疾呼：语文课已经没有了“咬文嚼字”，语文成了其他学科的伴娘。语文课还不如回到“解放前”。也有专家特别强调——“只有以课文的言语形式为纲，自觉而明确地指向提高学生正确理解和运用语言文字的能力，才是真正的语文课。”

这些呼吁确实有其合理之处，但是真理往前多走一步往往就产生了危险。这种忽略言语精神的认识如果走向极端，将助长工具主义的回头。任何的形式离开了内容仅是无生命的空壳而已。说得极端点，倘如此理，我们的语文教材何须劳师动众殚精竭虑遴选佳作，按照“常用几百句”之类编排有体系的语言练习足可矣。我相信王尚文老师所指的绝对不是如此的简单。但如果语文的最后落脚点应停留在“写了什么”、“怎么写的”、“为什么写”、“这样写的好处”上，必然又回到几十年前语文教育的死胡同里。我不希望我们的语文教学背离了今天儿童的天性，放弃语文的灵性，让儿童在语文的牢笼中，受尽文字的折磨。

就语文自身特点来谈，梳理20世纪语文的概念，我们发现，语文自从被分科以后，从历史到今天，根本不是简单的学科，它不同于数学和物理之类。我们必须用超学科的观点看待当今的语文。因此，我们在思考语文定位的时候，是站在语文本位来谈，还是从学生的学习本位来谈，甚或在整个民族大文化背景下谈？我们最终的语文价值取向是从精神文化层面关注、促进学生的学习与发展，而不是就语文而学习语文。

看看我们的语文课堂：孩子很难“静下来”，带领他们把玩语言时，孩子们显得很不耐烦……坐不住板凳的他们基本患上了“多动症”。中小学生本来需要花大量时间感悟语文，但由于多学科的学习压力，再加上语文课时的减少，更有学语文时的急功近利和浮躁，使语文学习处于危险的边缘。凝神静气读书已经很难做到。恐怕，像贾岛、韩愈那样静心苦吟“推敲”的佳话将成为绝唱。因此，课程标准中规定的阅读量，以及写字、写作等要求恐怕真正落实实在不是那么简单。

面对孩子们经受的各种冲击和诱惑，我们真该好好想想，现实状态下的语文教学的路到底该怎么走？

孩子们学习的是母语，有别于一般的语言技能学习，因此，我认为决不能仅仅关注言语形式，而应从内容或“人文”着手带动对形式的领悟。当今孩子的心理特点是社会大背景造成的浮躁，我们只好从学生的角度，抓住他们感兴趣的“兴奋点”、“出发点”等主题，抓住学生的“魂儿”，使其情感精神有了“定力”，这可能是语文学习的一个前提。借助于主题让学生觉得原来语文学习和自己的生活息息相关，原来语文学习并不那么枯燥。在学生入情入境的情况下，再来进行语言的学习、推敲，同时又是情感的深化、思想的磨砺。这就好像每一个戏剧的引子，每一个风景点的引道一样，先把我们的孩子从声光色的世界里引进语言的殿堂，他们对于母语魅力的感悟一定会深刻、细腻得多，然后我们仍旧借助于主题给学生指出一个个路径，让学生有可能走进更多的作家、更多的文本，进行更丰富的语文实践，他们的收获也会大得多。

现在，我正以主题教学的理念向前摸索着。虽初见成效，但，也许还不是一条更科学或更合适的路，摆在我和学生面前的可能还是一个黑匣子。但，作为一名语文教师，有责任保持一种思索：在各种冲击和消解下，在各种侵蚀与诱惑下，我们的后代身上会有多少民族语言的灵魂及精神的血液？我们语文老师该为此做些什么？

《中国教育报》2004年7月8日第5版

读书，我们必须的生活

窦桂梅

古往今来，犹太人的智慧举世公认。他们中的杰出者如群星灿烂 ——马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、卓别林、基辛格，还有２００２年度的诺贝尔文学奖获得者凯尔泰斯。

在犹太人的家庭，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一点蜂蜜，让小孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书是甜的。

古代犹太人的墓园也常常放着书本，因为犹太人相信“夜深人静时，死者会出来看书”。他们认为生命有结束的时候，求知却永无止境。

犹太人从不焚书，即便是一本攻击犹太人的书。犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命？”如果孩子回答是钱或者钻石，母亲将进一步问：“有一种没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子还回答不出来，母亲就说：“孩子，你将带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧任何人都抢不走的，只要你活着，智慧永远跟随着你。”

是的，永远属于你的只有自己的头脑。没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。作为教师，怎样让你的大脑充满智慧呢？实施素质教育，怎样提高教师自身素质？怎样让你的学生因为有了你才更爱学习？

最好的办法就是——

让读书，成为我们生活的必须！

“黔驴技穷”的窘境

——教师读书的现状

书籍，可以净化灵魂、升华人格。于是有人说，读书会改变你的气质，读书会让你脱俗……

或许，你和我有同感：读到一本好书，就如同邂逅一位伟大的老师，可以和亚历山大大帝一起远征，向苏格拉底请教哲学奥秘，和雨果一起探讨关于《悲惨世界》的命题……你能说这不是一笔永恒的财富吗？不了解这份喜悦，是多么可惜，这就如同到了宝山却空手而归一样啊。一旦知道了那份喜悦的人，就能自在地品味和汲取人类的精神遗产，运用自如，这种人才是“心灵巨富”，你的收获用物质的现金来比喻的话，就好像拥有好几家银行一样，需要多少就能提取多少。

我们不妨看一看苏霍姆林斯基的“财富”：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的……”

令人十分遗憾的是，我们现在的绝大多数学生和教师却很少有时间去读课外书，整日被“正统”的作业或教科书或工作压力所包围，在去学校图书馆的教师中，去的少的竟然是语文教师！这不能不说是我们教育的悲哀。

我们的教师呢？大多数老师虽然会教书，但也不怎么喜欢读书。“师者，所以传道、授业、解惑”这是我们再清楚不过的事实了，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资养成过程，以及一年一年在教学过程中累积的经验，再加上我们这一代人精神成长的“贫血”，我想我们很快就会面临“黔驴技穷”的窘境。

大家也许读过学生韩寒写的《三重门》。其中有许多笔墨是讽刺老师的。比如“某某学校，星光灿烂，走进里边破破烂烂；十个教师九个笨蛋，剩下一个精神错乱”。当然他写得过于夸张，但特级教师黄玉峰也说过：“语文教师只是一个‘贩卖人’，他们的教学方法不需要读书，只需要做题目，题海战术的结果是苦了自己也苦了学生。繁琐的语文分析，照本宣科的教学方式已经越来越不为学生所接受，学生的阅读面和阅读量正在超过教师。”试想，一个学生读一本书的话，那么有着５０个学生的老师又该读多少书才能满足学生的求知欲呢？

“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”语文教师就应该以书为师，这是教师素养的体现，也是客观发展的要求。我建议，语文教师要考试：要求每一年的阅读量不少于２００万字。考核的方式应该是背诵、演讲、答辩、写作、检查读书笔记等等。

让阅读成为我们的生活必须；让书籍成为我们的精神伴侣。无论是古代的还是现代的，无论是中国的还是外国的，无论是科技的还是人文的……一切凝聚着人类文化精神的读物都应进入我们的视野，这样我们才能成为人类文明之火的传薪者。

不可或缺的精神底子

——教师该怎样读书

一方面，我在呼吁我们教师，应当以读书作为工作生活的第一要素，一方面我深深敬重那些在清贫中仍然和书连在一起的教师们。另一方面我在想，如果读书总是和清贫的教师连在一起，知识就是力量的话语喊起来岂不底气不足？我们谈论读书的重要时，我们更应该谈论怎样读书有用，怎样使读书的教师成为教育社会甚至整个社会中最有力的竞争一群。

众所周知，知识在迅速地爆炸、更新。社会流行这样一条“知识折旧率”：一年不学习，自己知道；两年不学习，同事知道；三年不学习，学生知道。一劳永逸、以不变应万变已经是不可能实现的奢望。对于我们这些“文化人”而言，最大的心病是一不小心就成了“现代文盲”。要避免厄运，适应变化，我们就得学会怎样读书学习。读书不是让我们成为书籍的仓库，而是书要为我所用，而是让“吃下去的食物”转化为营养，成为你工作中的能量储蓄。  

中国的文化发展史证明：我们的读书文化是书斋文化，而外国的读书文化是实践文化，是指向行动的文化，完成书斋文化向实践文化的转型，是２１世纪中国教师的一个重要使命。

要完成书斋文化向实践文化的转型，就要先把读书的过程作为备课的过程。全国著名特级教师高万祥可以说是爱书爱到骨头里。他说，书籍是学校中的学校，对一个教师而言，读书就是最好的备课。

读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读书。这样，在你所教的那门学科领域里，教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的学科知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，只不过是沧海之一粟。

教师还要建立起自己的藏书，使之成为自己的老师，每天去向它们请教。那么，每过一年，你的学科知识就变得更加丰富。单就我自己来讲，一些经典藏书布满家里整个墙头不说，《书屋》《随笔》《教育参考》《中国教育报》《读者》《读书》也成了我生活的伴侣。工作若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。（《给教师的建议》Ｐ．９６）正是在这个意义上，我要说，教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。教师因读书铸就的备课灵魂，便成了教育的永恒爱心，理想信念，社会良知以及社会责任心。这，才是一个“真正的教师”不可或缺的精神底子。

筑起水量充沛的都江堰

——学生读书的意义

现在，我们的孩子可以为了考试求高分，猛啃教科书，却不愿花一些时间去阅读一本好书，哪怕欣赏一篇短文，除非老师补充说：“这个会考。”长久下来，我们的阅读领域变得极为窄化，所能接受的只有漫画或言情、武侠小说之流，这种现象不仅可惜也是十分可悲。

请看看我们身边的学生，我敢断言，那些学习落后，讨厌上学，那些不思进取、不肯用功，那些品性不好、行为不良，那些道德败坏、违法乱纪的，尽管生活背景各不相同，个性、缺点各不相同，但有一点是共同的，这就是没有阅读的爱好和习惯。

不难想像，一个学生在离开学校后如果厌恶读书的话，那实在是可悲的。让阅读成为学生的自觉习惯和精神需要，最重要的是学校，是教师。

“一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。” （苏霍姆林斯基）

因此，一定要建立起“书香班级”，形成一个“书香小社会”。几年前，在我带了六年的班级中，我从读书抓起，让学生利用人生记忆的黄金时期，把中国传统文化中最经典、最精华的作品牢牢刻在心灵深处，融化到血液里，努力让这些浓缩了中华民族品格和精神的作品，构成孩子一生发展的文化根基。于是学生们在生命长河的源头，筑起水量充沛的都江堰。相信，随着岁月的流逝和孩子的日益长大，释放出源源不断的清流，滋养他们的思想，升华他们的人生。

静听自己成长的拔节声

——学生读书的态度

信息技术使得世界变成了地球村，文化走向世界范围的大融合。发达国家凭借自己实力、科技优势，正在逐渐消融，吞噬发展中国家的民族个性和文化个性。

“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。” 的确如此，现在的孩子接受的信息方式和途径不断改变着新生一代的阅读习惯。电影、电视、收录机、录像、多媒体、上网等视听媒介使孩子们接受信息的来源大大丰富起来。有人说，２１世纪是眼球经济。视听，使孩子眼球运动频繁，声觉系统灵敏，对于以安闲静憩方式为主要特点的读书，显然兴趣降低了。

呼唤静读，远离尘嚣，让浮躁的心灵变得平衡和充实，宁静而致远，惟其阅读能达到之。孩子们在人生黄金时期大嚼文化快餐，这是何等令人痛惜的浪费啊！一个民族的凝聚力，主要体现在对本民族文化的认同程度上，缺少民族精神和民族个性的民族，最终将走向衰败。

孩子们太需要真正的充实和滋养了，我们不能数典忘祖，不能光是“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”我们要从《论语》《孟子》中重塑民族精神，惟其如此，羽翼才丰满，视野才开阔，目光才远大，胸怀才宽广。

对于读书，我们失望过，但，我们从来就没有绝望过，我们心里依然心存美丽的期待。

我和学生们在六年级的时候一起读过《一个王朝的背影》《风雨天一阁》《寂寞天柱山……就这样，在油墨的芳香中，在纸页翻动的声音中，在文字的遨游中，我们体会到难以表达的满足和富有。

低年级时我和孩子们在安徒生、格林创造的童话世界里认识坏心的巫婆、狡猾的狐狸、可怜的灰姑娘、白雪公主和七个小矮人……学生们在脑海里无形中对童话书里人性的善恶、是非的判断，建立了基本的雏形与价值观。

六年来，我引领孩子们光顾那个一望无际的世界，从感动共和国的５０本书；从《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜……”到《毛泽东诗集》的“山，快马加鞭未下鞍……”；从法布尔的《昆虫记》到史蒂芬?霍金的《时间简史》……在这茫茫书海中，让孩子们感受到天的高远，地的广漠，阳光的灿烂，空气的清新，自然的奥秘，宇宙的神奇……就这样，我们在书的世界里流连，在书的世界中陶醉，在书的世界中静听自己成长的拔节声。

当孩子爱上读书时，当读书将成为了他们一生习惯的时候，我们的国民素质将发生根本改观。

那是我们民族的福祉，也是我们语文教师的骄傲。

《语文教学通讯?小学刊》总第347期

陶行知属于天下孩童

窦桂梅

“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击乃成灵光。”——重读陶行知作品，就是一次荡水、击石的美好经历。

“捧着一颗心来，不带半根草去”！作为小学教师的我，凭着职业的敏感，我能分明感受到您钟情于儿童时的兴奋——在《变个小孩子》里，在《创造的儿童教育》里，在《为农人和儿童谋幸福》里，在《小孩子有不可思议的力量》里……

人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩还要小。　　                         ——陶行知的《小孩不小歌》

孩子天生就是哲学家。心中扑棱着创造，栖居着幻想。只要给予他们权利，只要你愿意留心，三岁的孩子也许会问：“如果说上帝创造了人，那么谁创造了上帝？”5岁的孩子也许还会问：“都说知识是从书本中来的，那写第一本书的人的知识从哪里来的呢？”遗憾的是，在您高声呼吁这首心曲70年后的今天，“小小孩子，你懂得什么”的责问，依然充盈于我们的生活。

不可轻视小孩子的情感！我们应该时刻这样警惕自己。您告诉我们——“他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的呕气。他受了你盛怒下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没有得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想您抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好一比是一个爱人被人夺了去一般的伤心。”——多么精彩而睿智的描述！

教师只要有一颗不老的童心，就不会小看孩子。孩子也不会因为岁月的苍老而不喜欢你，因你的眼睛里分明写着“我爱你们，我尊重你们，我是长大的儿童……”。由此，你会发现有惊人的奇迹：师生就是朋友，学校就是第二个家。于是，课堂上一定会出现这样的一幅幅充满生命活力的画面：有时候你会向他们讨教，并露出和他们一样的惊奇的眼神；拔河比赛落得倒数，你会和他们在大树底一起哭泣；课外你会和小孩子一块儿跳绳，“老鹰捉小鸡”……那时，你是老师，你也是学生——你会忽然发现孩子的能力很大：他能做许多你不能做的事，也能做许多你以为他不能做的事。等到怀揣一颗童心，蹲下身子看他们时，你会发现另外一个孩子世界——这样你定会觉得和孩子在一起是多么幸福开心。

我们只有成为小大孩子，才配做小孩子的先生。“幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长；否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。”漠视孩子的需要、能力、兴味、情感，便会不自觉地漠视了孩子的成长啊。“先生之最大快乐是培养出自己值得崇拜的学生”。

有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陶行知的《小先生》

就是这首清丽晓白却含味隽永的小诗，令我想起您提出的“六大解放”——解放儿童的眼睛、解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的空间、解放儿童的时间。我相信只有这样，才可能出现“小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在”的喜人景象。我感到，在倡导新课程改革，提出创新精神和实践能力的今天，您的“六大解放”显得尤为重要。然而，105年过去了，我们该怎样拯救这沉重的“诺亚方舟”？

比如解放孩子的空间。当年，您曾痛惜地说，现在是鸟笼式的学校，使用干腌菜的教科书。而当今呢？我们孩子的精神营养，还不是一样非常的贫乏？正如您比方的：这还不如填鸭，填鸭用的还是滋养料，让鸭儿长得胖胖的。让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、工、商、三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。创造需要广博的基础，只要解放了他们的空间，就能搜集丰富的资料，扩大认知的视界，充分发挥其内在的创造力。

再比如解放儿童的时间。您知道吗？2000年教育部提出了“减负”，四年过去了，孩子的负担减轻了吗？他们的生命怎能承受教育如此之重啊？都说中国现在最苦最累的人，第一是学生，第二是教师。

请看某学校冬季作息时间表：

5：30起床……

11：15--12：00　第四节

12：00--2：00　中午吃饭

2：10--2：55　下午第一节

……

6：50--7：50　个人自习

7：40--8：40　晚饭

8：40--9：40　个人自习。

至于双休，那只是一个美好的梦想而已，中学从来就没有双休，能有单休已是万幸了，而且离校时还得背上沉重得足以完成二十四小时的作业。我们经常看到他们背着两三个书包，沉重得面容呆滞。

华君武先生在漫画中为书包装上轮子，实在有些大惊小怪，因为星期天只是一个自由学习的日子而已，但比起那双周一休，一月一休的学生而言，毕竟幸运得多。如果你听到一年包括寒暑假三个月在内只休息了四天，千万别以为是天方夜谭，那是我的一个学生亲自经历的。如此疯狂的加班加点，学生的成绩即使门门百分也不为过啊。

“天天是创造之日，处处是创造之地，人人是创造之人。”这是您的《创造的宣言》中的话。然而，面对今天的教育，谁敢说我们的孩子已经不是孩子，不是教育机器上的零件，一切思考都不用老师代替？一切时间都不用为“应试”拼搏？他们不会成为群众、听众、观众——以至最后一切从众？面对我们的教育，你还会说“七十二行皆先生，先生不在学如在”吗？我们要普及的素质教育，难道就是这样？一句话，我们所要尊重“主体”在哪，我们的学生真正成了自己的主人了吗？愧对九泉之下的陶先生啊！

你这糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？　　　　——陶行知的《变个小孩子》

听着媒体中骇人听闻的教师体罚学生、漫骂学生，失去教师责任和义务的种种劣迹，还有谁会把“尊师重教”放在心里？

您在担任育才小学校长时，看到王友用泥块砸一同学，当即制止了他，并令他放学时到校长室去。放学后，您来到校长室，王友已经等在门口。您掏出一块糖果给他：“这是奖给你的，因为你按时来到了这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果，您又掏出一块：“这第二块也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。”王友更惊疑了，眼睛睁得大大的。您又掏出第三块塞到他里：“我调查过，你用泥块砸那些男孩，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”我们知道，“常理”看来，王友得到的应该是严厉的批评，猛烈的斥责，抑或是“邀请家长”，结果却是这般出乎意料！王友感动极了，流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学啊！”

您满意地笑了，随即掏出第四块：“为你正确的认识错误，我再奖给你一块，只可惜我只有这一块了，我的糖送完了，我看我们的谈话也该结束了。”

是啊，成长中的孩子就是那含蕊的花苞，那一颗颗蕊心就是孩子成长的敏感神经。一个厌恶的眼神，一句随口的批评，一个“无可救药”甚至“无能为力”的姿势，都会刺激损伤他们的身心。

有人说陶行知不仅属于中国，也属于世界。我要说陶行知不仅属于过去的时代，也属于现在的时代。陶行知不仅属于那时的孩子，也属于现在的孩子！

面对一样娇弱的花蕊，我们该问问自己，我们的心是否柔软依然？

《中国教育报》2004年8月19日第6版

创新教学一道亮丽的风景线

——评窦桂梅的语文教学思想品格

吴甸起 吉林省教育学院教授

一位教育专家说：“窦桂梅，是个教改的大题目，是个有着丰富的潜在资源的语文教改宝库，是素质教育和创新教育一道亮丽的风景线，是一部多部曲的‘当代教学论’的大书。”

窦桂梅坚持“以人为本”和“以创新为生命”，形成了她教学上有理论、有思想、有特色、有个性的教学思想品格：

一是关爱学生的教学思想品格

“爱就是教育，教育就是爱”，这是窦桂梅有名的教改命题，是她对教育实质特点的深刻理解。

窦桂梅说，要把语文教学课堂变成温馨愉悦的儿童乐土，“让每一个孩子都找到好学生的感觉”，要把冷峻的说教变成亲切的嘱咐，把严肃的鼓励变成真挚的叮咛。最大限度地满足学生学习的需要，最大限度地调动学生的兴趣，最大限度地开拓学生的潜能、智慧。

二是注重创新的教学思想品格

创新，即是窦桂梅教学的方向目标，也是她教学的灵魂特色。“三超越”是对她教学创新的最全面、最准确的概括。“超越教材”，她努力形成现代课程意识，冲破传统教材和教学传统的禁锢，构建开放的、多维的、立体的课程、教材体系；“超越教师”，她辩证认识“师”与“生”的“教”与“学”的关系，摒弃“教师中心”“师道权威”的陈腐理念，构建“以学生为主体，以教师为主导”的现代教学观、学习观，尊重学生的人格，适应学生渴求知识的欲望，调动学生学习、探求和涉猎的积极性，全方位地解放学生的视界、思想、感情和心灵，让学生的攀登信念、超越意识、求异思维、批判见识、攻关志向、创新品格逐步地发展起来；“超越自我”，她引导学生学会自主学习，学会持续发展，探索思维规律、学习规律、认知规律，掌握科学的学习方法，形成良好的学习习惯，真正实现“学会——会学——乐学”的学习境界。窦桂梅在创新教学的总体框架中，注意培养学生的问题意识、求异意识、争鸣意识、合作意识，注重对学生的形象思维、直觉思维、求异思维、逻辑思维的全面训练，形成学生良好的创新思维品格和创新学习个性。

三是崇高效能审美的教学思想品格

窦桂梅提出“让诗教永驻语文的课堂”。在她潜心营造的审美教学大格局中，教师是美的，学生是美的，显性教学是美的，隐性教学是美的，教材是美的，设计是美的，结构是美的，教法也是美的。

听窦桂梅的课，人们都说是一种审美享受。课上有娓娓动听、婉转清亮的朗读，有美观精致、隽永流丽的板书，有新颖快捷、栩栩如生的图画，还有变化有致的电脑多媒体的配置和旋律优美的音乐的衬托，多种教学语言、手段、因素构成了审美的意蕴、审美的氛围、审美的意境。而尤令人叹为观止的是，师生的对话闪烁着理性的睿智和感悟的诗彩，让人听不够、看不够。窦桂梅教学大美育的创造实践揭示了教改的一个真谤：具有审美品格的教师，是高层次的教师；具有审美品格的教改实验，是高层次的教改实验。

四是注重学习和实验的教学思想品格

窦桂梅从小自农村走来，人生道路的起点并不高，调到名校后有一段时间是不引人注目的“丑小鸭”。她的迅速成长和脱颖而出，除了各级领导的慧眼识真的热心培养外，就她个人来说，她坚持自尊、自强、自立，坚持学习和实验，坚持向长者、名师、内行虚心讨教。多少年如一日，坚韧不拔，锲而不舍，终于创出了“窦桂梅教学名牌”，变成了在教改蓝天自由翱翔的“美天鹅”。

她坚持以科研为教改的动力和方法，注重研究语文教改的新情况、新问题、新经验，注重探索语文教改的特点、规律和发展趋势，注重实现教改思想的升华、认识的飞跃、理论的总结努力把语文教改的实践形态转化为语文教改的理论形态，逐步实现由创新教育的“必然王国”向创新教育的“自由王国”的转变，实现有所探索，有所发现，有所创新，持续发展。

窦桂梅《落叶》课堂实录

课文：

落叶

秋天到了，天气凉了。一片一片的树叶从树枝上落下来。

树叶落到地上，小虫爬过去，躲在里面，把它当作屋子。

树叶落在沟里，蚂蚁爬上去，坐在当中，把它当作船。

树叶落在河里，小鱼游过来，藏在底下，把它当作伞。

树叶落在院子里，燕子飞来看见了，低声说：“电报来了，催我们赶快到南方去呢。”

课堂实录

师：我送你们三句话，第一句“我很棒”。

第二句话也送给同伴，把手搭在同伴的肩上：“你真的很棒”。

这个课堂和以往不一样，上看看，下看看，左看看，右看看，有什么？

生：很多听课老师。

师：把这句话送给老师：“你们很棒，你们真的很棒，你们真的真的很棒”。

（台下老师鼓掌。）

师：老师给你掌声，你明白了什么？

生：很光荣

生：很温暖

师；找到感觉没有？什么感觉，温暖中觉得很棒，就带着这个感受来一同走进课文，走进课文之前带你们去一个地方，也就是这个季节最值得去的地方？在哪里？

生：落叶，红叶

师：听，快看了（香山红叶图）

师：想起一首诗吧：远上寒山石径斜……（师生一起背）

师：美不美？这片片的枝叶把香山打扮得真美呀。风呼呼地吹，天气越来越凉，这叶子就会？

生（有的做动作，有的用语言，落）

师板书：落叶

师：刚才我们看了香山的景色，感受到这片片落叶带来的美，现在送给大家两篇文章，在文章中感受落叶带来的美。

自己赶紧读，遇到不认识的字想尽办法去解决，这些方法老师不说，你们一定知道。

学生读书

师：有的同学跃跃欲试，想读了，看谁倾听别人的话像刚才那样用心。

（指名读第一节）

师：像他那样自己读一读这一节。

师：继续往下读，（指名读第二节）

师：他读“当作”读得真准啊，我们也这样读，齐读。

师：继续向下读，这个“当”在句中两次不同音，你都读出来了，真了不起。再读这句，看谁读得正确流利。

师：再往下读。我可听出来了，“藏”这个字她怎么读得这么准啊。一起读这个字，把它送到句子里再读。

师：全班齐读最后一段。

师：你们真的真的很棒。

师：看课文第一段，放声再读读。

师：这段话有个词特别好玩，重复了两次，发现了吗？

生：一片一片

师：读，再读。师在黑板上画一片叶子，这是一片。一片一片那就是两片了（边说边画第二片叶子）

生：不是，有许多，很多很多片。

师：言外之意我明白了，这一片一片就是好多好多，那再读读，把一片一片的感受送到句子中。

师：哎哟，她读这个“落”呀，我感受到了“落下来”

想象一下，怎么落呀？

生：慢慢落下来。

生：慢慢得一片一片地落下来。

师：啊，飘飘洒洒

生：随风舞动。

师：多有诗意啊，缓慢地落下来，就这样像小蜻蜓，小蝴蝶慢慢地舞动着，你再读这句话，那样那样地落下来。

生读

师：落得多轻松啊“落下来”

又一生读

师：这次风很大，一下子就落下来。

师：好的，咱们亲眼看看这落叶怎么落下来。放课件

师：一片，又一片，接着一片，把这样的感受加上你刚才的体会再送到这句话中，看着图读。

师：快看看啊，这一片片落叶都落到哪里去了？快读书，读下去你有新的发现吗？

师：有的落到

生：地上]

师：看谁会说话，我用上了有的

生：有的落到河里

生：有的落到沟里

师：现在我们来看一看，看谁会开动你的脑筋。

（画两棵树、画小河、小沟、院子、地上）

师：快请同学们帮帮忙，我这里有这么多迷路的孩子，她们要回到她们的家，谁来帮帮她们。（学生把河里、院子里、地上、沟里这些词分别贴到相应的地方）

师：看看啦，这些片片落叶让我们聊一聊，有的落到——（生）河里

有的落到——沟里，有的落到——地上，有的落到——院子里。

就这些地方？还有哪里？

生：田里，山里

师：你去落一片（生上来贴落叶）

生：房顶上

师：你去落一片。

生：落到树上……从高的树上落到矮的树上。

师：多会创造。

生：落到小朋友头上。

师：当你的小草帽，真有意思。

师：总之，我发现落叶无处不在，落在哪里，哪儿就是它的家。就这样，一片，一片，一片，谁来了，谁发现落叶在等候着它们了，快读书，读读告诉大家。

生：小虫爬过来，躲在里面，把它当作屋子。

师：我明白了，小虫是爬过来，躲在里面（贴爬和躲）

生：小蚂蚁爬过来，坐在当中，把它当作船

师：我明白了，小蚂蚁是坐在当中（贴坐）

生：小鱼游过来，藏在底下，把它当作伞。

师：（贴 藏）

生：燕子飞来看见了，低声说：电报来了，催我们赶快到南方去呢。

师：（贴 飞）

师：这些小动物们，有的爬、有的游、有的飞、有的坐、有的就躲，现在你们就是这群可爱的小动物。

师：你是谁？

生：小虫

师：你是谁？

生：小蚂蚁

……

师：现在我们就体验体验，现在你们就是可爱的小动物，我好喜欢你们这群可爱的小动物。注意了，一片叶子落下来，有的爬来……一个也没爬？

生：（爬）

师：有的动作真美哪，那么爬呀爬呀，可以在过道，放松。

师：有的游来

生：（游）

师：重来，游的太快了。

师：小燕子飞下来了。飞～

生：（飞）

师：蚂蚁坐上去，坐在叶子上

生：（坐）

师：刚才我们是慢动作，现在快，游、飞、坐、爬、游、飞、坐、躲……

生：（按老师的口令做着不同的动作）

师：我看见了，我看见了，我去抓你……哈哈，听好了，藏

生：（纷纷往桌子底下藏）

师：快出来吧，最后一个动作：坐

师：我可明白了，你们哪，这些小动物可太了不起了，刚才你们做的躲和藏的动作一样的，看来躲和藏有时放在一起可以表示一个意思。现在我把藏换个动作　躲开

生：（躲开）

师：还想演吗？这样我们挑几个扮演小动物，你可要用心体会，你就是它。

师：爬，游，飞，躲，躲开的躲，躲藏的躲

生（演）

师：开心吗？快乐吗？幸福吗？就带着这些感受送到句子里边，用你的声音表达出来，能做到吗？把你的感受用声音传送出来。开始

生：读书

师（在胸前贴一片树叶）看看，我是谁？打个招呼。

生：落叶姐姐好

师：小动物们好，喂，我落下来了，你在哪里？你是谁？

生：读有关蚂蚁的句子。

师：放录象

师：现在把蚂蚁变成我创造性地读，谁来读。

生：我爬过来，坐在当中，把它当作船

师：你坐在船上都看到了哪些景色？你再把这句话创造创造

生：树叶落到沟里，我看见了，爬上去，把它当作船，我看见了小鱼，还看见了珊瑚。

师：那是在哪里，海里呀，再琢磨琢磨

师：喂，又一片叶子落下来了，跟你打招呼。

师：你是谁？

生：小虫

师：小虫怎么来的？

生：爬过来的

师：送它一个字（躲）你躲在我这里感觉如何？

师：放课件

师：你也创造，小虫变成我创造创造

师：你也躲在里面？

生：没错

师：把我当作什么？

生：温暖的被子

师：你住了几天

生：一百零一天

师：你感觉如何

生：温暖

师：你有感受，把它创造出来，说说

生：创造性地描述（略）

师：喂，你是谁？小鱼小鱼快来。看，它怎么来的，送它一个字，藏

你藏在我里面干什么？赶快把你的感受告诉大家，读出来。

生：（除了用我代替小鱼，还加上了，很温暖几个字）

师：你藏在里面干什么？有没有不同的？把你藏在下面做游戏的感觉告诉大家，让大家听出我在和小朋友做游戏。这样你这个藏的体会就有自己的滋味。

师：正在你一言，我一语的时候，快看，谁来了？

师：燕子，你们好

生：树叶姐姐好

师：你们要到哪里去？

生：南方

师：谁告诉你们的？

生：落叶

师：你们特别助人，知道这个信息，又告诉你的伙伴，怎么告诉的？

师：好远，好远有只燕子，我们要把这个信息告诉它，给怎么说／

师：传出的声音送给它电——报——来－啦——

师：一起来，把手拿出来，离着你那么远呢？

生：读最后一句话（拉长声调）

师：有只燕子离我们不远不近，怎么告诉它

师：有只燕子就在我们眼前，你怎么告诉它

生：读出不同的语气。

师：现在我真的感觉到了，你看这落叶，落到这儿，那儿，有的当作伞，有的当作船，还有的当作屋子，还有呢，秋姑娘不仅当作这些，还当作一封一封的信呢。

师：看看，我都写给谁了，快来读读，写了这么多信，我都到哪里去了？你看同学们，我这落叶怎么样，不夸我两句

生；落叶还真有用处。

生：落叶会帮助我们

生：我能和你成为好朋友吗？

生：落叶，你真能干，我好想和你做好朋友

师：就这样，亲爱的同学们，咱们都在夸落叶呢，让我们一起唱给落叶，落叶也唱给自己。

课件出示：春来了

带着微笑

飞上树梢

风吹过

哗拉拉

我们舞蹈

风住了

静悄悄

我们思考

放假了

乘着风儿

带上奖状

回到大地的怀抱

小虫的屋子

蚂蚁的小船

鱼儿的大伞

燕子的电报

啊

大地

亲爱的妈妈

在你的摇篮里

美美睡上一觉

师：是啊，大地，我亲爱的妈妈。在你的怀里，我们好好睡觉，来年的春天，我们继续舞蹈，继续思考，还给你们做屋子，写信，拍电报，马上就跟落叶说声再见，谁想读读它，放开声音，一起来

生：落叶

师：小小的落叶很不经意落在那儿，给我们带来这样的快乐，摘下一片美丽的落叶送给最心爱的人，再见，后会有期。

窦桂梅主题单元《圆明园》

（整理：济南市市中区教育局教科室  李  黎）

师板书课题（一笔一划地写）

看到这三个字，你的眼前会出现怎样的画面？

（生1：圆明园被英法联军毁灭的情景。生2：英法联军将圆明园烧成一片废墟。）

说明同学们已经走近了圆明园。

一、走近圆明园

一篇是课本里的《圆明园的毁灭》，一篇是亲近母语教材里雨果的《致巴特莱上尉的信》。先读读课文：

谈谈你的感受：

生1：圆明园原来是金碧辉煌的，现在一片废墟。

师：有的同学知道圆明园盛世的情况，有的知道它后来的惨状。你看，圆明园被一团大火毁灭了，如果说读书有理解，还愿意把思考进一步深化下去。这圆明园烧掉的、毁掉的究竟是什么？

（生1：是创造艺术的精华。生2：是两代人心血的结晶。生3：是中国人的自豪。）师：这些同学读书得到了自我的升华。只有在读书中发现自己，检查自己，超越自己。进一步再走进去，进一步体会一次，看又有怎样的感受和思考？

（课件演示：走进圆明园）

二、走进圆明园

1、课件演示：一片废墟的场景

置身于这样的一片废墟中，会有怎样的感受？

读一读这段话：

圆明园里，荒野的风，呜咽地讲述着，一个古老的故事，

残留的柱，痛苦地书写着一个的耻辱。

2、打开书，读一读课文中的第一段：圆明园的毁灭，是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。

既然是不可估量的损失，它必然就有不可估量的价值。请同学们还用上这个连接词（是……也是），换上它的价值。说说圆明园的价值。

“圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的！”（课件出示）　　生齐读。

3、用心读2、3、4自然段，等会说说。这段文字在写的时候非常有特点，也用了些连接词，你讲的时候也用上这样的词，让人听得清楚明白圆明园里有些什么。

生1：有……也有……还有……，

生2：不仅有……还有……

（圆明园中有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的。如杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照，海宁的安澜园，苏州的狮子林等。还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。）

（1）师：刚才具体讲了圆明园里有什么，看看第2自然段，还概括说了圆明园里有什么？有个成语“众星拱月”。

圆明园里上至……，下至……，所以它……

（2）师：上至先秦下至宋朝，这段历史有多少时间？（2400多年历史）

假如我们算算2400多年的历史，如果一年有一样珍宝，就有2400多件珍宝，用个成语来概括？

（课件出示圆明园的珍宝）

所以说：生齐读：圆明园是当时世界上最大的艺术馆、博物馆。

（3）通过你的表达让我们感受到圆明园的的确确是当时世界上最大的艺术馆、博物馆。

（生读）

把你的感受换成自己的话说说。

（生读的不够到位时，老师说：我要是你的话，我就这样读。当然我尊重你的意见，你这种表达也可以。）

4、师：就举著名的，就有四十处景点。

正大光明　天然图画　上下天光　杏花春馆　坦坦荡荡　长春仙馆　

万方安和　武陵春色　山高水长　月地云居　汇芳书院　映水兰香　

北远山村　西峰秀色　四宜书屋　平湖秋月　别有洞天　篷莱瑶台　

雷峰夕照

（1）课件显示几处景点的图片，让学生用自己的话说说它的美。

（2）雨果这位法国大作家是怎样评价圆明园的，找出读一读：

“在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。艺术有两种渊源：一为理念——从中产生欧洲艺术；一为幻想——从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造，究竟是为谁而建的呢?为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园，人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。”

（3）所以说“圆明园是园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华”。端起书，谁愿领着大家读读课文。

生读

（4）将这两句话用上“是……也是……”将其变成一句话

圆明园是当时世界上最大的艺术馆、博物馆。

圆明园是园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华。

（5）就请你自豪地告诉我。

5、然而，1860，英法联军闯进圆明园。不可估量的价值也了不可估量的损失。

（1）英法联军是怎样做的，读、说、谈都可以。

生1：读原文。

师：统统掳走是什么样，结合你收集的资料谈谈。

（2）一位参与抢劫的记者在回忆录上写道的：

参与掠抢的英法军官、牧师、记者回忆：军官和士兵，英国人和法国人，为了夺取财宝，从四面八方冲进圆明园，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的抢走印花长袍，有的挑运高级皮大衣，有的云拿镶嵌珠玉的挂钟，有的背负大口袋，装满了各色各珍宝，有的在宽大的口袋里装进金叶子，有的裤子里装满红兰宝石。有的脖子上挂着翡翠项圈……

（3）再回到课文中，把这种感受读出来。

（4）任意破坏是怎样破坏?

师再出示一段资料：

侵略者除了大抢劫外，被他们了东西更是不计其数，房子里的绸缎，衣服扔了一地，人走进屋里，可超过膝盖，工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，扒下上边的宝石，一些人打碎大镜子，另一些人凶狠的向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣毁。当法国军队撤离圆明园时，这座秀丽园林，已被破坏得惨不忍睹。

（5）大火整整烧了三天，等于多少小时，多少分钟，多少半分钟。下面我们仅仅看半分钟，大火烧掉一幅名画仅需几秒钟，烧掉“平湖秋月”仅需半分钟。（课件播放半分钟的大火）

大火烧掉了什么？（生：太痛心了。）

大家算，刚才只是一个半分钟，有8640个半分钟，圆明园有16万平方米。这个会场估算一下有500个平方米，相当于1万个这么大的面积。1万个这么大的圆明园，再加上8640个半分钟的大火。大火会怎样？看课文。这样的熊熊大火将圆明园化为灰烬。将这样的体会送进课文，谁来读？

生读。

（6）师：三天以后，没有了……也没有了……，不仅没有了……还没有了……只剩下这片废墟（课件出示照片）。

圆明两度昆明劫，

鹤化千年未忍归

一曲悲笳吹不尽，

残灰犹共晚烟飞。

　　　　　　　――李大钊

（7）看看现在的英法人是怎样认识这场罪过的？

这一奇迹现已荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩，天赐的横财!两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。　　　　　　　―――雨果

（8）和老师一起读一遍课文。（师生共读，教师根据原文将原文中的有……，改为没有了……）

（9）圆明园什么都没有了（老师把板书擦掉），现在在你的心中圆明园里有的是什么？（生1：国人的痛心与伤心；生2：文明世界上历史上千古遗恨）

就请带着这种感受读吧：

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。

所以再读：

圆明园里　荒野的风　呜咽着讲述着一个古老的故事　

残留的柱　痛苦地书写着　一个国家的耻辱

三、走出圆明园

1、就让我们走出圆明园，无论怎么走，都走不出圆明园的阴影。但是我们还是要走出来。做一个假设，将历史推到144年前。假如你是一个把握国家命运的皇帝，假如你是一个辅佐皇帝的大臣，假如你是一个保护国家的士兵，假如你是一个生活在北京的普通老百姓，请你选择一个角色，你会怎样做？

生1：假如我是士兵，我就保护这些文物。我会奋不顾身的保护圆明园。我会责怪咸丰皇帝，如果不是他闭关锁国，圆明园就不会被破坏了。

生2：假如我是皇帝的话我一定会洗刷这个巨大的耻辱，打败英法联军。

生3：假如我是大臣。那时的皇上逃到了西安，我会劝他不能逃走。

生4：如果我是老百姓，我们可以自己组织军队反抗英法联军。号召全国人民抗击英法联军。

2、师：实际上只是做个小小的游戏，而是对照历史。不妨我们还原历史，看看这几段资料：

圆明园是皇帝享用的。当圆明园被烧，咸丰皇帝却带着慈喜逃走了。

英法联军以什么借口烧毁圆明园？人们想当然的认为：对外扩张的本性决定了他们的野蛮行径，其实真正的原因是春行“磕头外交”与国际法准则，这两种不同文明背景导致的行为冲突，在皇帝看来不磕头有失国家天下一统“尊严，在英法国家看来，拘禁使者有违人性。

焚圆明园的前几天，英法联军列队入城，清军士兵夹道跪迎，北京居民观者如市，英法联军两次洗劫圆明园的其间，其后，中国平民也成群结队的闯进圆明园，带走他们认为有价值的东西。

我看到同学们心中有了不解，不仅再是爱与恨了，这些资料从下面书中找到的，请你感兴趣的话云阅读，这是我们今后走上更广的人生之路时，不断去思考的。毁不掉的是什么，还应该毁掉的是什么。最后说一句：只要读书，只要敢于面对现实，找到属于自己的思考，才能挺立的，尊严的，有智慧的活着。

吕厚龙《告别圆明园》

樊美《走过圆明园的烟》

李钟琴《由庚中国难看“愤青”虚火》

袁伟时《现代化与中国的历史教科书问题》

窦桂梅老师说课：

怎样看持今天的语文教学，既要扎扎实实进行语文训练，教孩子会说话。又怎样给孩子一些思考，让学生学会理性的去看。目的是让孩子们带着困惑走出课堂。另外让孩子们更多地去看书。我们学校也用了《亲近母语》的一整套教材，开设阅读课。将平时的教学纳入大密度的阅读。在讲读课上如何一篇带多篇。很多家长认为会说话就行，用那么时间练字？对母语的认识还不如对英语、对奥林匹克的认识。我们应有良心，想尽办法让课堂整合，改变少慢差费。白话文的文章却无病呻吟。现在课程改革真正改得还不够，只要把阅读教学真正走进课堂，别仅是课外阅读，而是课内阅读。课堂就变成一眼泉眼，涌出阅读的兴趣。该落实的就扎进去，能熏陶的就熏陶，让孩子更多地接触一些阅读资料。这篇文章如果不加这些资料就是风干丝瓜，靠老师的建构，丰富文章。

我愿意紧跟着亲近母语的专家和亲近母语思想，使我和孩子一起成长，寻找童心。现在我虽然年近四十，但面对儿童时我却激情满怀。做一个读书的人，做一个高贵的人，最关键的是培养兴趣，养成习惯，这是最关键的法宝。为孩子们种上份美好。岁月让我们容颜变老，但读书让我们的童心永存，让我们永远年轻漂亮。

留存在心底的感动

——听特级教师窦桂梅教《朋友》

作者：一民 转贴自：小学语文资源网

如果说课堂教学是乐，那么窦老师的教学无疑是气势恢弘的交响合唱；如果说课堂教学是水，那么窦老师的教学无疑是激越澎湃的黄河长江；如果说课堂教学是画，那么窦老师的教学无疑是洒脱从容的泼墨写意。是的，她的率真，她的投入，她的会说话的一颦一蹙，都在深深地感染着每一位学生，每一位听课者。

一个明媚的上午，窦老师带着她的“朋友”，在两节课的时间里，让我们有了一次深刻的心灵对话。

一、在主题性阅读中整体建构主题性阅读是近年来兴起的一种教材建构思路，意在通过提供一定数量的具有内在关联的文本材料，促使学生在围绕主题的不断的阅读对话中获得整体的阅读经验和情感体验。较之原先的“单篇阅读”，它显得更为厚实，更具饱满的力度。

窦老师具有极强的课程意识，数年前即已自觉介入课程的创生之中。她自编的《朋友》主题教材，即由《记住的和忘却的》、《管鲍之交》、《胖子和瘦子》、《皮斯阿斯和达蒙》四篇短文组成。教材通过四则生动的小故事，从不同的侧面解读了“朋友”这一主题。

教学中，窦老师紧紧围绕主题，采取了“粗线勾勒”和“工笔细描”相结合的策略。在学生通读四则故事后，引导学生结合其中的任意一篇交流自己对“朋友”的认识。随后的大部分时间，她指导着学生探究精读其中的《皮斯阿斯和达蒙》。最后，再次让学生回到整组教材，交流各自对“朋友”的感悟。

从中我们不难体悟教者的匠心。她首先是想借助多篇文本的阅读，多侧面地唤起学生对“朋友”的已有经验，为下面的体验设置一个广阔的情感背景。生长于之的精读探究则是对已有经验的有效提升：通过朗读、启发想象、交流对话等方式不断引导学生开掘主题、深刻体验，积聚起“朋友”的丰富而鲜明的表象。最后以之支撑，让学生回到“朋友”的宏观背景，深刻感悟“朋友”的真正内涵，写下属于自己的“格言”。在这种“向心结构”式的教学中，学生获取的是立体、整体的感受，他们对“朋友”的体验必定是丰满且具再生力的。

二、在个性化阅读中主动感悟阅读的过程是“物我的回响交流的过程”。国外有学者将文学作品分为“作家文学”和“读者文学”两类。后者只能使读者以“屈从”于作品的态度去阅读，而前者则要求读者自觉地参与其中，能够给予我们合作、共同著述的乐趣。阅读教学更是如此，设若欠缺学生个体对文本的作用，文本无异于普通纸张上的有序的铅字排列。窦老师的这两节课就是师生“在人家的情感世界里走一趟，从而发现自己，提升自己，超越自己”的过程，是学生积极主动感悟的过程。

首先，教师营造了一个支持个性的环境。窦老师的课堂上，教师的话语霸权现象已无踪迹，她的微笑、期待、鼓励、宽容，使得每一个孩子都切切实实地感受到了一种信任与安全，师生彼此敞开了心扉，毫无顾忌。情感因为有了真诚的内容而格外真切。在交流感受时，一位学生甚至说：“如果我是达蒙肯定不去，关键时刻要舍人为己。”面对这样的认识，窦老师没有批评，因为她知道，一句错误的真话远比一千句漂亮的谎言更可贵。她只是说：“我尊重你的认识，同时保留我的观点。等学完了课文说不定你的看法会有所改变。”两课结束前，窦老师再次让他实话实说，他说：“现在我感到左右为难了。”正是课堂的民主平等，才会得以支持学生袒露这种真实的心路历程。

其次，窦老师很善于启发学生运用利于张扬个性的学习策略。在研读深究阶段，窦老师紧紧抓住三句“但”字句，启发学生联系上下文体会感受，为学生潜具的个性提供了开发的载体。譬如她这样教学第一个关键句：“但，茫茫人海，就有一个人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮司阿司的朋友——达蒙。”

师：如果你就是达蒙，你会不会来？请实话实说。

生1：我不会来，因为我还小，许多事还没有经历。

生2：我老了会来的，因为我也快死了。

生3：我要看看实际情况，看看朋友是不是骗我。

生4：我要回忆皮司阿司以前的所作所为，如果他一贯是真诚的，我就来，而且毫无怨言。

生5：我肯定去，因为生命只有一次，能够为朋友做一件有意义的事，也不枉这一生了。

师：你们说的这些其实就是达蒙的内心斗争。他也是活生生的人，他也懂得生命只有一次啊！

就是在这种角色体验中，孩子们的心融入了文本，原本遥远的人物贴近了，鲜活了。

窦老师出色的个性化教学还充分体现在朗读指导上。

师：就在这千钧一发的时刻，在淋漓的风雨中，皮司阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”我们怎么读，才能把当时千钧一发的感觉读出来？由远而近，怎么读？

生：“我——回——来了——！我——回——来了——！”

师：累得上气不接下气怎么读？

生：“我……我……回来了！我……我……回来了！”

生：（边挥手边说）“停下！停下！我回来了，我已经回来了！”

师：皮司阿司强调自己回来了，放下达蒙吧。怎么读？

生：“我回来了！我回来了！”

师：皮司阿司强调已经回来了，怎么读？

生：“我回来了！我回来了！”

师：也许皮司阿司根本没有朗读技巧，他心里着急，这么喊，（急切地）“我回来了！我回来！”（笑声、掌声）

师：就请你们带着自己的认识，想着你心中的皮司阿司的形象，读吧。

可以看出，窦老师的朗读指导完全屏弃了技术化的痕迹，而是着眼于开掘人物的内在心理，引导着学生在跟人物形象作跨越时空的对话后，进行恰当的个性化的朗读外化。学生似乎觉察自己幻化成了心中的人物，文本的语言成了自己内心的发抒。

三、在“无字书”阅读中涵育人格语文，总是弥漫在生活的角角落落，溶解于心灵的一呼一吸。然而，“学科中心”“教材本位”导致传统的语文教学视野愈益窄化。这一方面，窦老师的实践无疑是有着开拓性意义的。

在学生、教师、文本间经历了一番深刻的对话后，窦老师把学生引向了另一番广阔的天空：让学生现场采访听课的教师，请他们谈谈各自对“朋友”的认识。多彩的人生本就是厚实的书籍，而关于“朋友”的这种心灵篇章更是其中的华彩乐段。孩子们倾听着、交流着、感受着：老年教师的厚重哲学，青年教师的青春诗语；催人泪下的真情故事，不曾留意的凡人小事。——孩子们读懂了，“朋友”不是抽象的，它就在自己身边，就驻在我们的心间。

“善于学习的人会把人家的情感变成自己的情感。现在，你们心中最想跟谁诉说？”看，窦老师又将他们的视线带入更为辽阔澄远的心灵之境。且听听孩子们的心声吧：“前一个星期，我跟你（指一位同学）吵了一架，我们打得天昏地暗。现在想想，那只是为了芝麻大的事。我真诚地说声对不起，让我们洗去怨恨吧！”

“我想对全班同学说，我们已经是六年级同学了，即将毕业分别。一想到这些我心里就难受，我舍不得老师，舍不得同学，舍不得大伙！”

“我终于找到自己六年来为什么人际关系不好的原因了。我明白了，只有自己愿意付出，才会得到真朋友。”

动情的泪花在学生，在窦老师，在每一位听课者的心间泛起。都说语文是人学，是精神之根，此时此刻，在这种既广远又深沉的超越了教材的学习中，孩子们在认识获得推进的同时，灵魂不也得到了洗涤吗？

就这样，窦老师犹如一位向导，更是一位朋友，伴着孩子们经历了一次深刻的心灵之旅。关于“朋友”的感悟，乃至关于诸多美丽人生的话题，都将伴随着大家一道慢慢走远。——这就是语文的力量！

这才是语文，这才是课程！

窦桂梅的一天

看  云

9：30，掌声中，支玉恒老师结束了他的“创意校服”。全场都在等待，等待——窦桂梅的《落叶》。

9：40，支老师再度上台，告诉大家，由于列车晚点，窦老师正在从阜阳赶往界首的路上，由他先给大家说说刚才的作文课。“咱们边听边等。”

救场如救火，支老师旁征博引，娓娓道来，大家听得心悦诚服，津津有味。可是我们仍不由自主时时瞧台上的挂钟——9：50——10：00——10；10。周校长不断站起又坐下，不断将手机拨了又关上。这时候最急的就数他了。

终于，周校长再度合上手机，脸上漾起笑波，双手食指一搭——侃侃而谈的支老师看见了，全场人一千二百多名教师听见了：“再过十分钟，窦老师到达会场。大家休息几分钟。”

说是“休息”，却很少有人离席。这是县城小学的礼堂，上千的座位，却只有一个门。过道和台边的加座使得进出更加艰难，很多老师是趴在台沿上边听边记的，没有人吸烟——起初，我还担心呢。刚刚结束的一课，令我既折服于支老师的魅力，也感动于县城教师的好学。

忽然，身边的小李捅捅我：“看！”

看见了，匆促的步伐，好看的背影，一头顺滑得和年龄太不相称的漂亮长发——这就是她，我的朋友，坐了十个半小时列车和一个半小时汽车，负着疲惫与焦灼的窦桂梅——这是我们的第一次会面。

窦老师在台上急切地做着课前准备：掏课间、取材料、试电脑、熟悉场地、与工作人员简短交流——这中间，我看见她几乎一刻不停地喝水。想起了她在电话里常说的一句话：“我嗓子疼！”心里有些酸楚。

10：30，小学生坐好了。

“同学们好——”我是酷爱使用破折号的，第一次，我觉得破折号真是面目可憎。因为这“好”是拐着弯儿上扬的，透着撩人的亲切、童真和顽皮，加上她送出这三个字时，双手背后，脑袋略微歪着的样子——30名小学生如同散落于磁石周围的铁末儿，感情和意志瞬间依顺于台上这个新老师。依顺于她的一颦一笑，一语一字，一动一静，一展一屈。

此后的情形，是文字无法描摩的；何止是语言，连录像都无法传达当时的氛围。除非你也在那里，在那个简陋拥挤、学生发言因音响效果欠佳而尖锐“刺喇”的现场——总之，由于这个人，由于这样的教师，孩子被注入超乎寻常的灵性，课文被赋予超乎想象的感染力。

随着文字，孩子们成了落叶纷飞中的小虫、蚂蚁、小鱼、 燕子。他们飞，他们藏，他们乘船顺流而下，它们结伴嬉戏玩耍—— 在一种近乎于迷幻的氛围里，他们忘乎所以，身外的一切不复存在。只有课文，只有落叶，只有窦老师带他们由白纸黑字出发而到达的童话境界。

就这么飞着读，就这么游着念。观众无法记录了。他们笑着，沉醉着，和孩子一样，如怕冷的生灵迷恋太阳。一个念头，如同光之箭，射穿了许多人心中尘封的阴霾——原来，语文可以如此灿烂、美丽和芬芳！

“喂——你是谁？”

“我是小鱼！”

“小鱼小鱼，你好哇！”

“落叶姑姑，你好呀，我喜欢你！”

“那你就来吧！”

于是这个男孩，这条幸福的小鱼，旁若无人地划动双臂，扭动着小小的身子，一曲一拐，游到了台上。美丽的“落叶”随孩子游动的节奏，于想象的风中翩然起舞——小鱼儿则如一粒有灵性的音符，依顺心中美妙的旋律，环绕着她，兜兜转转，摇摇曳曳。

没有音乐，可是，所有人都在心灵深处响起了至为和谐的乐声——这是天籁。是造物主曾经赋予了我们每个人，而我们又因为这样那样的原因令它失落、沉寂的自然之音、人性之音。今天，窦老师将它拨响了。

“啊

大地

亲爱的妈妈

在你的怀里

我们好好睡觉”

这是一课的尾声，窦老师的朗诵透着温柔、静谧。整个会场一片安静，没有人舍得出一声一语，大家都在静中感悟，大家都在静中汲取——如同焦渴的行人痛饮清泉。

“等到明年，你还会飞上树梢。还会在静寂中思考，在风声中舞蹈，还会为我们演绎美丽的落叶之歌！”

持久、加倍的宁静，有一种说不出的情绪，如潜流，在会场，在心与心之间传递。是沉醉，是向往，是留恋，也是伤感。

对！就是伤感。这种与授课的精彩程度正比的伤感，是我们早就听说过，早就预见了的——它，终于来了。

12：00。

“下课。”窦老师说。

学生没有反应，恍在梦境。

“下课了。”窦老师弯下腰，再次提醒孩子。

还是没有人动，还是没有人出声。

“同学们，我们下课了！”窦老师略微提高声音，第三次宣布。

“窦老师，再见！”

掌声响起来。

谁都知道，此时此刻，最不能平静，也是最为难过的，是这些二年级的小孩子。因为“下课了”，他们不得不离开窦老师，不得不离开窦老师的语文课，回到现实，回到自己的教室。可作留念的，只有那张印了《落叶》的白纸。我相信，很多孩子将把它视为珍宝。

无疑，这是残酷的。

造成这种残酷的，不是窦老师，而是我们可悲可叹的语文教学现状。这一事实，久已存在却为我们熟视无睹，现在，窦老师以她的全部努力，以她生命之火的照耀，让我们再次看见这份严峻——这种再也不能持续下去的残酷。我们惟有一起努力，才能缓解乃至于消除它，否则，窦老师的付出，只可以用悲哀形容——连悲壮都谈不上了。

语文从来都是教无定法的，可以是支老师的从容睿智，可以是窦老师的激情澎湃，还可以是其他风格。但是必须相同的，是教师对语文发自内心的爱，是教师对学生心灵及一生负责的使命感。

那些感叹“没法学”、“学不来”的同行啊，真希望他们早些明白这一点。

13：05。

窦老师午餐归来，进客房，一头钻到与卫生间相通的里间——就再没有出来。我进去，看见她一动不动躺在床上，赶紧拿棉被给她盖上。

她睁开眼——那声音，是极度疲惫且完全放松状态下的空洞和苍老，要不是电话里听惯了，我必吓一跳。

“感冒，一夜只睡俩钟头。早上滴水未进，又急，头要炸了，嗓子也疼。”

“出门在外，你不挺能睡吗？”

“卧铺四围都是乱嚷乱吐痰的男同志。没法睡，铺牌都弄丢了，临下车还罚了50元钱呢。嘿嘿嘿，你说好笑不好笑……”

又一阵难过。我赶紧出去。现在是13：15，离下午开课还有一刻钟。

13：20，有人敲门。

“窦老师呢？”

“睡呢。”

“请她起来吧，就要上课了。”

于是，万般不忍地将她唤醒。

“洗个热水脸吧，提提神。”

“不能。刚才化过妆了。身体状况不好，脸色老吓人！就这么地了！你放心，我呀，只要一上台，一见着学生，立刻来精神，跟服了兴奋剂一样。”

13：30。作文课开始。

“界首市逸夫小学六（九）班的同学们，你们好！”

饱满的音调，挺拔的身姿，闪烁的目光，灿烂的笑容。舞台灯光下的窦老师和客房里的那一个判若二人！

三节作文课之后，是一个半小时的学术报告。场上掌声不断，笑声相连。看着，听着，随大家一起笑着。突然想起红舞鞋，想起艾青的《吹号者》：

“好象曾经听到人家说过，吹号者的命运是悲苦的，当他用自己的呼吸磨擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来。吹号者的脸常常是苍黄的……”

心中有一丝悲凉。

晚七时许，天安宾馆餐厅里。

由于窦老师的建议，免去了互敬的“礼仪”，晚餐进行得很快。将要离开，看着桌上几乎没动的一菜一饼，她说：“打包吧。”

主人面面相觑，笑了。

“多浪费啊，求你们了。要是在北京，我就自个儿打了。”

还是没有人动。

于是她喊：“服务员，拿两个塑料袋来。我打两个包，一个自己在火车上当干粮，一个带给孩子尝尝——唉，你们安徽人呐！”

惊讶于窦老师的直爽，同时想起她常说的另一句话：“我这人，从骨子里说，是地道的农民。”

其实，成就了她，也必将推动她不断提升的，正是这种农民的憨实与勤勉。

窦老师步履仓促，直奔火车。在学校，我的走路快是出了名的。今天，与她同行，我几乎要小跑着才能跟上。

我老不由自主地想拉住她，老怕她摔了——此时，她紧靠里走，离车轨只有尺把的距离。

我用力将她往外拉了拉。

她无声地笑了。用嘶哑的真声说：“昨天呐，在上海赶火车的时候，我边走边想事儿呢，比这还近，还真的差一点儿掉进去！嘿嘿嘿……”

我咬牙切齿：“还笑！你吓死我了！”

10：00。

“再见！”

她在车门边朝我们招手。那一声道别，是我从她的口型“听见”的。

次日下午三点，打开电脑，一上网，眼前弹出一封信：

在2003-11-23 12:44:00，玫瑰给您发送的消息！

消息标题：哈哈哈

我已经到家。

在车上一直睡了10个小时。本来我是在下铺，当我躺下，开始睡觉时，上来一位孕妇（怀孕7个多月）。她恳求我旁边的女同志和她换一下床位，可是，那个女人就是不肯，在她们对话中，我睁开眼睛，马上来到她的中铺，她那个感激啊——我呢，作了一件好事，因此，睡得安然！

想必你已经到家，因此，现在问候你！

哈！看来，我的酸楚是多余的。其实，她早就告诉过我：她是生命力极强 的。受得累，恢复也快——而这，也正是我最羡慕的。

“高梁在我心里有着神圣的地位。一想到高梁，眼前就浮现出它那正直的秆子，硕大而血红的穗头，紧紧抓住土地的根，想到它那令人钦佩的品性。

“我的家乡在雁门关脚下，土地灰茫茫的，十分贫瘠，能够种麦子的地极少，只有耐得住大自然折磨的强悍的高梁好种。”

因为窦老师，我对《高梁情》（人民教育出版社小学语文第九册）有了特殊的感受。然而，我仍然希望她能悠着点，多保重些。

面对屏幕，面对那串她标志性的“哈哈哈”，我笑了，点一下“回复“——眨眼间，心声如一行羽翼紧凑的燕子，飞上话框：

“朋友啊，

叫我如何不爱你！”

2003年11月24日（2004年4月1日发表于《教育在线》小学教育论坛）

济南市教科所教师发展学校建设计划

一、计划缘起

在“让更多的孩子接受更好的教育”理念指导下，以“五个一优化升级工程”的不断扩大实施为契机，我市中小学办学条件获得显著改善，教育形象建设得到社会高度认可。当前形势下，伴随基础教育课程改革的深入实施，教育内涵发展的需求日渐迫切。在教育的内涵发展中，教师的专业化成长最为关键。

在职教师的专业发展是目前教育改革的核心问题，以校为本的培训思路已经逐渐成为共识。校本培训在经历了中小学校各自为战的初级发展阶段后，其有效促进教师成长与学校发展的双重作用已得到有效证明，但其在实际操作中所暴露出来的问题也很多：一是从区域性角度看专家资源重复利用，造成极大浪费；二是从活动设计看效率不高，过分耽于工作，发展让位于琐碎杂事的情形较为普遍；三是从培训效果看质量不高，培训目的、途径有针对性了，但培训内容缺乏针对性、系统性，严重影响到教师的成长质量。基于此种认识，国外注重大学与中小学联合培养师资的教师发展学校逐渐引起关注，北京上海等地已经出现操作相对规范且已收到明显效果的教师发展学校。

市教科所虽然不直接承担师资培训任务，但一则本市基层教科研工作的深入开展需要大批高素质教师的深层次参与，再则高水平教师尤其是专家型教师的培养是当前我市教育发展所面临的重大课题，尤为可行的是教科所在自身工作与研究过程中，逐步建立起适应济南教育发展需要的高水平专家资源库，所以市教科所发起组建教师发展学校就不仅是必要的，而且是可行的了。

二、发展理念

㈠基础理念

让更多的孩子接受更好的教育，助优秀教师实现专业化成长

㈡一般准则

  1、态度决定效果：教师的参与态度决定教师的发展，教师的教育态度决定学生的发展。

  2、合作是基础：强调教师相互分享成功的教育经验，共同探讨教育实践中的问题，培养教师在教育实践中的合作意识、对话意识，努力摆脱“专业个人主义”职业特点的局限性。

3、实践是源泉：为了实践、基于实践、在实践中是教师培训的基本原则。实践是源泉，更是沃土。我们相信：基于生活而必高于生活；基于实践而必高于实践。

4、自主发展是关键：教师的发展归根结底是自主发展，对其个人而言，是成长而非受训。

5、专家资源的有效整合与运用是保障：在规范基础上充实专家资源库，结合活动需要有计划、有目的地发挥专家指导促进作用，努力实现专家研究与实践发展的“双赢”，实现我市教育的内涵发展、深度发展。

三、目标定位

协助教师把握教育理论与教育实践发展的时代脉搏，以积极的态度应对教育变革，能创新、善合作、乐学习、会研究，提炼自身已有经验，悦纳先进教育思想，借鉴吸收优秀教育经验，成为真正有思想有见地的教育专家。

1、与学校、教师进行密切的合作，发现、整理和交流学校、教师的优秀经验，加强先进经验的推广，使更多的人能够分享，以充分发挥本是优质教育资源的辅助带动作用。

2、加强优秀教师合作网络的建设，以教师工作需求、发展需求为立足点，使教师发展学校成为引导教师积极开展行动研究的基地。教师发展学校的工作重心在于研究教师发展的优势需求，注重以工作需求为基点激发发展需求，以发展需求为起点激发高层次需求。

3、教师发展学校培训内容兼顾教师的一般发展与专业发展，在促进教师专业发展的过程中兼顾教师专业知识、专业能力、专业品质的整体提升。

4、教师发展学校培训对象主要是教师，同时逐渐向校内教师群体转移，因为一所学校内的教师群体培训多与学校发展规划有关，更容易凝聚合力，进而借助学校整体发展更好地实现教师成长。

四、工作组织与职责分工

㈠市教科所

1、整体规划教师发展学校之发展方向、原则及相关事宜。

2、负责参与教师的资格审核、发展指导及评定工作。

3、协调市教育局及所属有关处室，整合各种可能的支持力量。

㈡县（市）区教育局

1、负责参与教师的资格初审、推荐工作。

2、教师发展方案确定后，调度所属相关处室给予相应支持。

3、监督本地受训教师的发展，并及时对相关发展方案提出修改意见。

㈢参与教师

1、签署志愿意见，确保自主自愿参与，确保全身心投入。

2、积极参与各项发展活动，完成各项任务，对自己负责，为他人服务。

3、随时提出对发展项目的意见建议。

㈣教师所在学校

1、提供时间、财力等方面的保障，确保参与教师的正常发展。

2、按建议安排参与教师的工作，结合本校实际为其提供相应的锻炼、发展机会。

3、监督本校参与教师的发展情况，保持与教师发展学校的及时交流。

五、实施策略

1、与济师附小合作

教师的发展离不开教育实践，离开教育实践的发展只可能是空发展。鉴于市教科所本身缺乏教师发展所需的实践条件，教师发展学校的建设需要基层学校的大力支持。据此，市教科所与济师附小合作，共同建设教师发展学校。条件有四：附小是全市唯一一所市直小学，此其一；附小业已先行自建教师发展学校且有较丰富经验，此其二；附小教师队伍整体素质较高，发展期望较强，有利于整体突破，此其三；附小与教科所联系密切，科研兴教意识浓厚，是市教科所研究基地之一，此其四。在这样一些条件支持下，市教科所教师发展学校建设将获得坚实的基础。

2、配套实施“优秀教师经验提升工程”

优秀教师经验提升工程的初衷在于立足现有经验，借助整理、反思、提升，打造济南优质教育经验品牌，其实质即着眼于教师高层次的发展与提升，因而是教师发展学校工作的重要组成部分。现阶段拟以前期“优秀教师经验提升工程”推荐名单作为教师发展学校学员主体，以“优秀教师经验提升工程”相关要求作为教师发展学校的主要目标。

3、整合、组建相对稳定的专家资源库

调查了解各县（市）区、学校以及教师个人了解、掌握的方方面面专家资源状况，对我市教育发展可资利用的专家资源进行系统分析，分门别类，宏观调控，实现资源整合，力求最大限度地发挥其指导作用。

4、加强教师发展指导的相关课程建设

力求避免有方法有途径而无内容的粗放型发展模式，致力于在调查研究学校、教师发展的实际需要的基础上，结合具体教师的具体特点及发展意向，组织开发建设相关课程。在此基础上引入学分制等管理方式，使教师发展学校建设逐步走上科学化、规范化的轨道上来。

5、指导参与教师、学校围绕经验、结合课题组建教师个人工作室

“智慧是不能言传的，只能在解决实际问题的过程中形成。”最好最有效的发展是工作中的发展，从做中学，是一线教师发展的必由之路。优秀教师的发展也不例外。协调、协助学校围绕优秀教师组建诸如“教师工作室”之类的互助团体，既能充分发挥优秀教师的辐射带动作用，促进学校教师整体素质的提升，又能使优秀教师在指导中更深入地思考更系统地研究，从而实现更高层次的发展。

6、加强教师之间、学校之间的沟通与交流，创办《发展》（或《成长》、《路途》）通报类刊物

专业个人主义职业特点某种程度上局限、束缚了教师的发展。教师高水平的发展离不开深度交流、沟通，甚至争论。我们将大力组织沙龙、论坛类的活动，引导教师围绕共同关心的问题展开讨论，创办通讯类杂志交流思想引领发展。

7、相关的评价设计是保障

新型教师需要按照新型标准加以衡量、评价。对教师素质、教师教学等的评价的改革与研究，是我们教师发展学校的一项重要工作。

8、灵活多样的具体活动方式

充分发挥网络、电信手段的交互优势，强化互动交流、及时沟通；

统分结合：时间安排上有整有零、人员或集中或分散，强化目的的针对性，突出方式的实效性。

充分关注教师的自我发展，引入个人成长史（生活）、专业发展史、关键点、大事记（要点回顾与反思）等多种反思成长方式。