偶看新闻百是什么结构:青城山古常道观
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 07:43:32
关于聪明与傻和修行
傻子最适合修道，聪明人是修不了的！聪明人想法太多，喜思辨，爱证理，看看你不对，看看他也错，往往误了真实。傻人则不一样，管你真假，守一修持，丝毫不怠，感天动地，自有福报，善果臻身。往往修行人知道“损”，爱说“损”，喜论“损”，到头看看有几人真在损！人人都在寻缘，攀缘，却说是随缘！老道真要被弄成老倒！这几天遇到几个，天天想成仙，都成了些疯癫！三教原本一理，但各有所宗，路不同，达一致。若弄不清其中区别，糊混一处，成了八宝，结果是一锅混汤。知者不博，博者不知！劝道友还是拣个东东抱着，守稳！别弄丢了。放下这个现成的，再去拣破烂，到头来一无所得！聪明到头，看看这个也傻，那个也傻，孰不知，傻人有傻福，聪明人背时到家！是失是得？
辨伪
有道友告知：人之修行乃提升其灵性。此大谬也！人乃万物之灵，何须提升灵性？只要守住真灵，一丝不昧，什么法啊，术啊，尽放一边，这方是修行种子！世人好神通，喜旁门，修左道，以为乃真实道法，实不知把真灵耗散，到时候一失人身，万劫难复！岂不悲哉？自身原有真鼎炉，何须外求？假师伪师充斥其间，不明大道者，多为误矣！大道至简至易，学者只须看，天花乱坠者，是魔非道耳！此乃最简易辨别方式。故劝修行道友，不要以为魔境幻化诱人，变认着真实！切切
仙禅
老僧枯坐不谓禅，万般只在心中间，世事如风归去也，怎夸？浮云散后是月华！星光点点非舍利，泥丸启处有丹华。休言行者似有道，万事敢在佛前夸。东篱下，种菊花，看破种种原是假，真个仙家！
紧守一个善字，藏得一个真字，秉承忠孝二字。除此以外都不是修行。丹法口诀不是解脱根本，解脱在于自己的心术是否端洁。
除却忠孝原非道
种种口诀非玄机
人道尽处仙道显
胡说神通皆盲师
服气导引坐枯禅
画符炼丹浪费钱
种得些许善根芽
放下痴心得大缘
不知仙道不值钱
费心劳力苦攀缘
且将妄念收拾起
真诀原本在眼前
修行当忠爱
孝义抟金丹
四体勤为用
私心抛一边
长寿秘诀。
不进补，不锻炼，东西南北四处转；
酒也喝，肉也啖，管它油腻与清淡；
神不拜，经不念，守好心里些许善；
莫正经，要捣蛋，嘻嘻哈哈上下窜；
澡常洗，衣常换，不用空调用风扇；
穷不装，富不炫，不胀肚子不饿饭；
莫亲密，莫冷淡，微微笑笑莫灿烂；
少看书，少许愿，随分随合随聚散；
大道没有不死诀，
信与不信由你看！
自在浮云道长
“上永下川赵大真人，生于一八七四年冬月。四岁出家，师承上教下成王大真人。百二十年修行不缀，于二千年冬月初九日功成飞升，鹤龄一百二十六载。师归前嘱弟子：遗蜕装缸勿葬。三年零六月后开缸再见。
并留偈一首：
我从玄都来，骑鹿临凡土。天书频频诏，跨鹤归紫府。与汝诚有缘，几度会太无。青城同坛戒，庆云论有无。欲问我来历，道破恐惊俗。若论再会日，百年后蓬壶。
今年时候已到，开缸见师遗蜕，完好无损，竟然柔软。胡须也较羽化前明显长了。色泽变为蓝黑色。师留此仙蜕，以为证明，警化后人，可谓玄门修行不厄，众人不可轻退道心！ ”
自在浮云道长：“真人俗名伯川，九五年乙亥坛受戒，时年一百二十一岁，为此次受戒最年长的戒子。上山完全步行，行动自如，速度不亚于年轻人。平日两餐，茹素。
羽化前半月余，自己禁食，不沾水谷。预言庚辰十一月初九日午时羽化，届时果无疾坐化。羽化五日后装缸，遗蜕柔软，重量甚轻。装缸后，并未密封，直接安放于真人平日住宿丹房之内。四川气候潮湿，时有阴雨，真人坐缸期间，有好财之徒，暗地私自将缸盖打开两次，故而肤色变黑。至今年五月初九日，正式开缸，真人肉身仍然完好，缸中无丝毫秽气，扑鼻而来的全是檀香气息。检查其仙蜕，完好如初，没有僵硬现象，肌肤仍然柔软。
真人留此仙蜕，只为告诉后来修行人，玄门修行可证可见，无有虚夸。也为激励众后学，莫退道心。
真人在世一百二十六年，并无丝毫神异之处，更未玩弄半点神通。只告诉信士诸人：紧守一个善字，藏得一个真字，秉承忠孝二字。除此以外都不是修行。丹法口诀不是解脱根本，解脱在于自己的心术是否端洁。
真人如上之言很值得现在修行人参鉴！动则以神通惑众之徒，死后没有几天就尸水长流，恶臭满庭，可见何为真实。学者当自辨。”
傻子最适合修道，聪明人是修不了的！聪明人想法太多，喜思辨，爱证理，看看你不对，看看他也错，往往误了真实。傻人则不一样，管你真假，守一修持，丝毫不怠，感天动地，自有福报，善果臻身。往往修行人知道“损”，爱说“损”，喜论“损”，到头看看有几人真在损！人人都在寻缘，攀缘，却说是随缘！老道真要被弄成老倒！这几天遇到几个，天天想成仙，都成了些疯癫！三教原本一理，但各有所宗，路不同，达一致。若弄不清其中区别，糊混一处，成了八宝，结果是一锅混汤。知者不博，博者不知！劝道友还是拣个东东抱着，守稳！别弄丢了。放下这个现成的，再去拣破烂，到头来一无所得！聪明到头，看看这个也傻，那个也傻，孰不知，傻人有傻福，聪明人背时到家！是失是得？
辨伪
有道友告知：人之修行乃提升其灵性。此大谬也！人乃万物之灵，何须提升灵性？只要守住真灵，一丝不昧，什么法啊，术啊，尽放一边，这方是修行种子！世人好神通，喜旁门，修左道，以为乃真实道法，实不知把真灵耗散，到时候一失人身，万劫难复！岂不悲哉？自身原有真鼎炉，何须外求？假师伪师充斥其间，不明大道者，多为误矣！大道至简至易，学者只须看，天花乱坠者，是魔非道耳！此乃最简易辨别方式。故劝修行道友，不要以为魔境幻化诱人，变认着真实！切切
仙禅
老僧枯坐不谓禅，万般只在心中间，世事如风归去也，怎夸？浮云散后是月华！星光点点非舍利，泥丸启处有丹华。休言行者似有道，万事敢在佛前夸。东篱下，种菊花，看破种种原是假，真个仙家！
紧守一个善字，藏得一个真字，秉承忠孝二字。除此以外都不是修行。丹法口诀不是解脱根本，解脱在于自己的心术是否端洁。
除却忠孝原非道
种种口诀非玄机
人道尽处仙道显
胡说神通皆盲师
服气导引坐枯禅
画符炼丹浪费钱
种得些许善根芽
放下痴心得大缘
不知仙道不值钱
费心劳力苦攀缘
且将妄念收拾起
真诀原本在眼前
修行当忠爱
孝义抟金丹
四体勤为用
私心抛一边
长寿秘诀。
不进补，不锻炼，东西南北四处转；
酒也喝，肉也啖，管它油腻与清淡；
神不拜，经不念，守好心里些许善；
莫正经，要捣蛋，嘻嘻哈哈上下窜；
澡常洗，衣常换，不用空调用风扇；
穷不装，富不炫，不胀肚子不饿饭；
莫亲密，莫冷淡，微微笑笑莫灿烂；
少看书，少许愿，随分随合随聚散；
大道没有不死诀，
信与不信由你看！
自在浮云道长
“上永下川赵大真人，生于一八七四年冬月。四岁出家，师承上教下成王大真人。百二十年修行不缀，于二千年冬月初九日功成飞升，鹤龄一百二十六载。师归前嘱弟子：遗蜕装缸勿葬。三年零六月后开缸再见。
并留偈一首：
我从玄都来，骑鹿临凡土。天书频频诏，跨鹤归紫府。与汝诚有缘，几度会太无。青城同坛戒，庆云论有无。欲问我来历，道破恐惊俗。若论再会日，百年后蓬壶。
今年时候已到，开缸见师遗蜕，完好无损，竟然柔软。胡须也较羽化前明显长了。色泽变为蓝黑色。师留此仙蜕，以为证明，警化后人，可谓玄门修行不厄，众人不可轻退道心！ ”
自在浮云道长：“真人俗名伯川，九五年乙亥坛受戒，时年一百二十一岁，为此次受戒最年长的戒子。上山完全步行，行动自如，速度不亚于年轻人。平日两餐，茹素。
羽化前半月余，自己禁食，不沾水谷。预言庚辰十一月初九日午时羽化，届时果无疾坐化。羽化五日后装缸，遗蜕柔软，重量甚轻。装缸后，并未密封，直接安放于真人平日住宿丹房之内。四川气候潮湿，时有阴雨，真人坐缸期间，有好财之徒，暗地私自将缸盖打开两次，故而肤色变黑。至今年五月初九日，正式开缸，真人肉身仍然完好，缸中无丝毫秽气，扑鼻而来的全是檀香气息。检查其仙蜕，完好如初，没有僵硬现象，肌肤仍然柔软。
真人留此仙蜕，只为告诉后来修行人，玄门修行可证可见，无有虚夸。也为激励众后学，莫退道心。
真人在世一百二十六年，并无丝毫神异之处，更未玩弄半点神通。只告诉信士诸人：紧守一个善字，藏得一个真字，秉承忠孝二字。除此以外都不是修行。丹法口诀不是解脱根本，解脱在于自己的心术是否端洁。
真人如上之言很值得现在修行人参鉴！动则以神通惑众之徒，死后没有几天就尸水长流，恶臭满庭，可见何为真实。学者当自辨。”