信义兄弟

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1. 1．湖北孙水林兄弟湖北孙水林兄弟
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　　简介 　　俗话说“诚信二字丢，莫在世上走”“君子一言驷马难追”，湖北孙水林兄   

孙水林

弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱，2009年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱，在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天，将工钱送到了农民工的手中。兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。孙东林20年来坚守“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的承诺在网上广为传播，这兄弟俩，被人们称为“信义兄弟”。

编辑本段事件发生背景

孙水林之死

　　2010年2月9日，腊月廿六。在北京做建筑工程的孙水林回到天津，原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉，但他查看天气预报了解到，此后几天，天津至武汉沿线的高速公路，部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前，赶回武汉，给先期回汉的民工发放工钱。春节前发放工钱，是他对民工的承诺。 　　当晚，孙水林提取26万元现金，带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨，他驾车驶至南兰高速开封县陇海铁路桥段时，由于路面结冰，发生重大车祸，20多辆车连环追尾，孙水林一家五口全部遇难。

弟弟完成遗愿

　　2月10日早上，弟弟孙东林打电话回家，发现哥哥仍未到家，手机也联系不上。预感不妙的孙东林开车沿途查找，结果在河南兰考县人民医院太平间发现了哥哥及家人的遗体，孙东林心如刀绞、痛不欲生。 　　撬开撞得扭成一团的轿车后备箱，捆好的26万元现金还在。“我们家这个年是过不成了，但不能让跟着哥辛苦一年的工友们也过不好年。”沉浸在丧痛中的孙东林含泪决定，先替哥哥完成遗愿。 　　腊月廿九，两天未合眼、没吃饭的孙东林赶回黄陂家中，通知民工上门领钱。因为哥哥离世后，账单多已不在，孙东林让民工们凭着良心领工钱，大家说多少钱，就给多少钱！钱不够，孙东林就贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。就这样，在新年来临之前，60多名民工都如愿领到工钱，孙东林如释重负。

媒体报道

　　忍着巨大的悲痛，孙东林熬过新年。来不及安慰年迈的父母，孙东林返回河南，处理哥哥的后事。因为诸事不顺，孙东林向湖北日报传媒集团《楚天都市报》求助。从孙东林的哭诉中，敏感的记者发掘了这段可歌可泣的新闻故事。 　　2月21日，《楚天都市报》拿出几个整版率先报道了这段兄终弟及的守诺事迹。随后央视播发了此条新闻。22日，《新闻联播》再次播发，时长1分45秒，并盛赞孙家兄弟“带给人们的却不仅仅是几十万元的工钱，而是比这更加珍贵而沉甸甸的一份诚信”。《人民日报》、新华社也分别刊发报道，聚焦“信义兄弟”接力送薪的感人事迹，展现“信义兄弟”20年来重信守诺决不拖欠农民工工钱的朴素情怀。《湖北日报》及旗下《楚天都市报》、《荆楚网》、《腾讯·大楚网》等子媒体连日进行了大量深度和跟踪报道，新华网、人民网、新浪网等全国数百家网站予以转载，成千上万的网友点击并跟帖，留下肺腑之言。 　　2月25日，《湖北日报》在头版显著位置刊发了全景式长篇通讯《超越生命的承诺——记生死接力的“信义兄弟”孙水林、孙东林》和评论《千秋万代信义为本》，深度挖掘和全方位报道“信义兄弟”的感人事迹，新浪网等主要门户网站转载，让无数读者和网友为之落泪。 　　眼下，“信义兄弟”已成热词。截至25日晚18点，在百度、谷歌上键入“信义兄弟”关键词，相关网页均在50万条以上。据统计，全国约50家主流媒体关注此事，其中半数媒体配发了评论。^[1]

编辑本段授予劳动奖章

　　湖北省、武汉市高度关注“信义兄弟”。省委常委、省总工会主席张昌尔批示：“孙东林兄弟讲诚信，接力送薪，保障农民工利益的事迹感人至深，是个好典型，值得大力颂扬。请省市总工会上门看望，并研究表彰办法。”省委常委、省委宣传部长李春明批示：“孙氏兄弟接力践约守诺的动人事迹，再展了荆楚儿女的时代风貌和良好形象，理当充分肯定和高度赞赏！望中央在鄂媒体及省内其他媒体一同跟进，掀起新的宣传热潮，使之成为又一个在全国有深远影响的重大典型。”武汉市市长阮成发批示：“孙氏兄弟事迹感人。这就是典型的武汉人，信义、守诺、豪气，我为这样的武汉人而自豪。” 　　24日，武汉市黄陂区精神文明建设指导委员会授予孙水林、孙东林兄弟及其家庭“诚信兄弟”、“道德模范家庭”称号。同日，省总工会授予兄弟俩“五一”劳动奖章。

编辑本段全国聚焦

　　在这个乍暖还寒的季节里，“信义兄弟”成为坊间热议的话题，带给无数无数相识的、不相识的人温馨、感动和震撼。 　　在腾讯网上，8万余参与调查的网友中，74821人表示深受感动。网友睿宝宝留言：“我哭了，当老板不忘自己是贫民出身，永远珍藏着做人的良知，高尚的品德感天动地，其弟弟也是个好人。愿你们保重。”一位重庆网友说：“言出必诺，真汉子。” 　　在黄陂泡桐，许多街坊邻居自发来到孙家探望，安慰仍沉浸在悲痛中的老人。“大娘，别哭了，您都两天没吃什么东西了。”一位大婶拉着孙母的手，一边抹去老人家眼中的泪水，一边掉下自己的眼泪。还有一位老人，天天来孙家，搂着孙母说说话，或给孙父点支烟。 　　武湖农场的李刚强去年腊月廿九接到孙东林的电话，要他来领工钱。当时，他只知孙水林出了车祸，怎么也没想到他已离开人世。当他从《新闻联播》中得知消息后，第二天一大早他坐车60公里，赶到孙家，看望他的父母和家人。 　　曾经的工友邹十斤骑着摩托车从孝感杨店镇赶来了。他说，他曾跟着孙水林打过8年工，老板重情重义，从来没有拖欠过工钱。后来，他又跟着一位本地老板打工，工钱要了三番五次，至今也没结清。“孙老板是好人，我们一定要来看看他，还要来送他一程。” 　　大爱的过程是万念聚成一念的过程，许多感动、许多关怀、许多承担汇成生死相诺的一念，兄终弟及，接力送薪，因为这是孙水林、孙东林兄弟一生的信念——新年不欠旧年薪，今生不欠来生债。 　　“信义兄弟”用义举告诉我们，什么是诚信，什么是责任，什么是良知，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。他们的故事还在传颂……

编辑本段相关评论

生死接力送薪 诚信感动中国

　　“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，“包工头也要讲诚信，不能赚昧心钱，这是自己的良心账。”孙东林如是说。近日来“孙家兄弟”的感人故事也引发了社会公众的共鸣。有网友发帖留言说：“一到年关，有些包工头就玩‘潜伏’，逼得农民工跳楼、爬高塔讨薪。包工头成了黑心人的代名词，孙家兄弟让人改变了这个印象。” 　　说“改变包工头黑心人的形象”有点过早了，或许这只是千万沙粒中的一点水而已，这些诚实的包工头太少见了，否则，今年的“民工荒”为何闹的如此凶？ 　　试想08年天寒地冻，金融危机肆虐全球的时候，裁员、降薪、最低工资标准也要降的消息纷至沓来。很多企业为求得生存，无奈之下选择了裁员、降薪等措施。一些企业家一走了之，拖欠员工工资，把一大堆问题推给社会和民众。在这种形势下，有多少企业能够做到“不裁员、不减薪、不拖欠员工和工人一分钱”的？ 　　一个企业对社会负责，首先要对员工负责，如果不把员工放在心上、看在眼里，员工到企业难道只是为了“给你”工作吗？员工工作是为了要生存、要养家糊口、要通过工作来提升生活品质。所以，企业一定要对员工提供较高的收入保障和较好的福利待遇，否则，员工凭什么安心在你这个企业工作呢？ 　　一些人总爱将“对社会的责任、讲诚信”挂在嘴边，那就必须要对员工负责任、讲诚信，赢得员工内心的尊重。一个企业能够为员工保证持续和稳定的就业，使每一位员工都能够长期安心工作，使他们的家庭都能得到稳定的保障，才能够增加员工对企业的归属感，从而激发他们的工作热情，更好地投入工作，这才是一个企业对社会、对员工实实在在地负责。只有企业与职工同甘共苦，员工也才能与企业同生共死，企业的持续发展才能有更坚实的保障和后劲。但愿湖北“包工头兄弟”生死接力发放农民工工资的事情让每个中国人记在心里，烙在心底，真正让“诚信”开花遍地，感动整个中国。^[2]

信义兄弟与社会基础道德

　　“信义兄弟”20年来恪守不拖欠工薪的承诺，这在欠薪犹如家常便饭的今天，的确让人喟叹。有人用“侠肝义胆”形容他们，有人用“真汉子”形容他们，总之，这些语词充满敬重与感动之情，而这些情感皆发自人们真实的内心，不加掩饰，也不显浮夸。 　　“信义兄弟”是我们这个时代的英雄，这倒不是说他们的事迹有多么传奇，他们的形象有多么高大，而是因为他们以最平凡的行为，恪守着社会生活中最基本的道义良知，面对这份道义良知，我们却如同久旱逢得甘露。 　　诚信原本是基本的道义良知，当然，在现代的陌生人社会，我们离不开制度化的构建以维系诚信的底线，只是这种诚信体现的是一种基本的现代规则，所依靠的是外在的约束力量。推崇如此制度化的诚信机制，却并不代表作为基本道义良知的诚信不再被珍视。一个是他律，一个是自律，如果这个社会只有他律，人们虽然也能做到互不侵犯，但人与人之间在精神上难有交集，人与人之间在心灵上都仍将处于游离状态。 　　惟其如此，在传统中国，史家每逢下笔于基础道德不被坚守的时代，总会哀叹礼崩乐坏；惟其如此，西方国家也有新教伦理与资本主义精神的探讨。这些都表明，任何社会都离不开基础性的道德，即便人性的弱点能够依靠外在的社会规则予以约束，这种基础性的道德仍然不可离、不可弃，它让人心可以被凝聚而不再游离，让人人目光相向时不再默然、冷淡。人人遵守社会规则，不代表人人会因此彼此尊重、友善、真诚。 　　我们为“信义兄弟”所感动，因为他们的言行值得珍视，值得人人关注与探讨。哪怕是作为一种个体行为，也总可以通过报道与言说来增进其社会效应，并进而填补我们社会情感的空白之处。当然，“信义兄弟”更非完美得几近符号化的两个人，他们太平凡，他们恪守承诺也不是靠着超乎人性的激情。但正因如此，这份坚守了20年的承诺，又是珍贵的，它值得被拿到公众的视野中，让人们感动的同时，也促动人们思考：这种基本的道义良知如何能被人遵守，体现于个体中的道义良知如何能具备公共意义，能成为这个社会的基础道德。 　　不可否认，尽管“信义兄弟”的事迹为人发掘，尽管这事迹广为传播，并不断为人言说，但并不表明作为普遍现象的欠薪能得到根除，更不表明各行业、各领域的人之言行都能因之而学会遵守底线。我们情愿认为，“信义兄弟”之于“人心不古”的现状而言，仅仅是为人们带来了精神上的再次触动。触动还不足以成为一种根治的良药，但这种触动却是人们久经压抑的情感开始释放的表征，这至少是一个尝试着重拾基础道德的开始吧。 　　“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，这本该是一种普普通通的做人信条，但如今，这句话让人肃然起敬，让人异常感动。作为普通人的“信义兄弟”，应和这个时代的稀缺精神，也当为这个时代所尊敬。^[3]

“接力还薪”彰显的道德力量

　　孙氏兄弟“接力还薪”的意义在于，它不仅体现了做人的良知，更反映了我们当前最需要的东西：社会信义 　　哥哥发薪路上遭遇车祸，弟弟忍痛“接力”还钱，近日发生在荆楚大地上的一幕令人动容。“无论多困难，绝不拖欠一分钱”，在哥哥一家遭难后，弟弟孙东林朴实而坚定的话语，折射出这对“信义兄弟”的道德魅力。 　　这样的信义举动，源于20年来的承诺与坚守：“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。20年来，孙氏兄弟从未拖欠工人一分钱的工钱，他们用诚信践诺，靠信义发展。俗话说，财聚人散，财散人聚；君子之财，取之有道。 　　孙氏兄弟“接力还薪”的意义在于，它不仅体现了做人的良知与品格，更反映了我们当前最需要的东西：社会信义。按照当下社会上某些人的逻辑，“信义兄弟”似乎也有理由拖欠农民工的工钱：孙水林本人被别人拖欠了许多工程款，因此，他再拖欠农民工的工钱，似乎也是没“办法”的事；哥哥一家5个人都走了，弟弟至少可以暂缓替哥哥发还工钱，而没有拿到工钱尾款的农民工，从情理上，似乎也不会因此紧追不放……从这个角度来看，孙氏兄弟的坚守更加可贵：信守承诺，宁可自己难，也不让他人忧。如此做人做事，谁不愿意和他们合作呢？ 　　孙氏兄弟的义举，当让那些恶意拖欠农民工工钱的不良老板，羞愧难当，无地自容。那些靠昧心钱致富的人，是否觉得手烫？有些人挖空心思、钻山打洞，可事业就是做不大、做不好，是不是可以从自己的德行上找找原因？ 　　毋庸讳言，信义的缺失，不只体现在农民工和包工头之间，一定程度上，它已成为一种社会现象。 　　有位劳模去世多年，生前的工资至今未结清，有关方面为此推来推去。如此事情，别说于理、于法所不容，于心、于情又何忍？还有一例，法院已终审判决，被告向原告还钱。可是，被告至今非但不还，还动用行政的力量，向上级政府“说情况，讲理由”。如此无休止地扯下去，不仅浪费了大量的社会资源，也挑战着道德和法律的尊严。如此行事，和谐从何说起？如此环境，谁还再来投资？现实中，“开门招商、关门打狗”，正是一些地方长期发展滞后的一个重要原因。 　　一个人、一级组织，都需要自律和他律。对不讲信义的人，当务之急便是，不仅要让他们在经济上占不到任何便宜，而且还要让他们为此付出沉重代价。比如，对恶意不执行法律的相关单位负责人，果断地采取必要的组织措施。因为，一个良性的社会，应该通过一系列规则和制度，让守信义者得人心，让得人心者得财富。这样，善行义举才会有强大的依托，守信义的人才会越来越多。 　　人无信则不立。诚信和道义，是做人做事的基本准则，也是构建和谐社会的重要基础，实现科学发展的必备要素。感谢孙氏兄弟在这个乍暖还寒的季节里，给我们带来的温馨、感动和震撼，为我们这个社会培植了一方道德沃土。 ^[4]