埃德蒙伯克 演讲 1774:[经历]万象真相－让你更加真实地看清这个世界

作者：万象CC  回复日期：2011-8-23 20:14:00
杀生与放生
说到“杀生”“放生”二词，大家马上就可以联想到佛教。的确，佛教早已参透杀生放生的真义，但是向世人所展示的个中内容却令人觉得似乎朦胧难懂，玄之又玄。而在老复这里，我则完全理解到了其中的实质。
杀生的真正标准在于，杀害的对象是否是具有脑细胞的生物，如果你伤害了具有脑能量的生物，对方的脑能量亦会作用于你，对方脑能量负面作用时时刻刻在辐射影响你。
由此可以得知，我们一般人最好不要吃大蛇、大龟之类灵智高的生物，即使可以滋补肉身，但是一旦对方的脑能量体可以冲破你的身体磁场，你就吃不了兜着走。鸡鸭鱼类的家禽最好不要亲自宰杀，即使这类生物脑能量体极其弱小，但是就怕积少成多。最早期的佛教因为重于开发自身的脑能量，自然是不希望有任何外界的脑能量对自己造成影响，所以对于有脑生物的相处之道都以和平为主。吃斋的真正标准在于食用的都属于无脑细胞的生物，例如植物类、蛋类（很多佛教徒认为不能吃蛋，实际上除去灵智极高的生物之蛋外，其他如鸡鸭鹅蛋类都可以吃），食用无脑的植物，自然可以免收受对方脑能量影响的困扰，因为对方根本就没有脑能量。蚂蚁、蟑螂、飞虫这些相对于人类来说的超低等生物，脑能量对人的影响也微乎其微，即使你伤害了它们，它们本身对你来说难以造成任何负面影响，有影响也是你自己影响了自己。而释迦牟尼所说过的话则更加具有针对性，除了不能吃为你宰杀的肉外，其他的肉都能吃，意指只要对方的脑能量不会冲你而来，你就放开地吃，无需顾虑。佛教发展到现在，由于参合了各朝各代的政治因素，有些教义已经偏离了原来的轨道，甚至某些统治者还歪解真义，自编自创出一些自以为是的内容加入其内。
对于完全不修炼的小老百姓来说，生活只靠吃素是不行的，你的生存模式不具有纯吃素的条件，你不想营养不良你就必须吃肉，但是吃肉怎么吃呢？有一点就是，不能自己杀，呆在旁边看别人杀也最好不要，生物在肉体死去那一刻，脑能量散发的负面作用是最强最犀利的，各种悲哀、怨恨、不甘、报复等什么样的负面情绪都可能有，生物尸体越新鲜你遭受到的负面辐射就越多。一般食物对老百姓脑能量作用影响排名从低到高依次是植物类、昆虫类、鱼类、鸡鸭鹅类、鸟类、猪牛羊类、猫狗类、龟蛇类、灵长类。。。。。。狗、蛇、龟这类极具人性和灵性的生物一般人最好别吃，补你身子伤你脑子破你运气，得不偿失，至于灵长类那些猴、猩猩什么的，最好想都别想。
民间会认为大部分的鬼都会害怕屠夫，因为屠夫身上的怨气重，连鬼都不敢靠近，屠夫那把屠刀更是被认为有辟邪功效。的确，一般的脑能量体都会害怕经常杀生的人，但是他们不是怕这个人，而是害怕沾惹上环绕在此人身边的各种各样乱七八糟的脑能量体，就像一个人身上淋满屎尿，一般人谁敢靠近他啊？假如一个屠夫每天都杀猪，天天杀，那么他的脑能量就会长期受到猪脑能量体的辐射作用，积少成多到一定程度后还会发生质变进行融合反应，这个屠夫的样貌、个性等方面也会因此越来越像猪。
或许有人会说，自然界像老虎、狮子这些肉食动物天天都杀生啊，这是自然规律，我们干嘛又不能随意杀生，我想说的就是正是因为它们是老虎是狮子不是人，它们没得选择，所以只能当老虎当狮子，你是老虎是狮子吗？你也没得选择吗？不杀生就活不下去吗？
道教里的杀生标准则和佛教的不一样，这是因为两教对于开发自身能量所选择的方式不一样。道教因为修外、修身、修内的各方面的内容都十分复杂繁多亦博大精深包罗万象，所以对于杀生所涉及到的情形亦是分得更为繁细，甚至很多情况下都需要用到“以杀止杀”的手段，类似于现在的“以暴制暴”。道士对于因为杀生所引来的脑能量体困扰的解决手段更是繁多，一般的脑能量体都不会敢去缠着一个道士。
比杀生受脑能量体影响副作用更重的是残忍折磨，很多生物在受残忍折磨时期的脑能量就开始暴升，并且会形成难以改变的定向针对性，老复的研究表明，生前受残忍折磨而死重组后的脑能量比死得痛快而重组后的脑能量至少强大3倍以上，比如像前面所说的文达。如果平时经常以残忍折磨对待别人或其他生物为乐趣，那么你在生活中就要多加小心了，你和你的家庭的意外横祸率将会比其他人高出很多很多。
大家明白了杀生的内容之后，自然也就会明白放生的好处。放生灵性越高的生物，得到的回报也就越大，但我们在一般生活当中，无论放生什么都比不上去帮助别人，你可以不求别人的任何回报，只要他心存感激，这份感激对你来说就是最好的回报。受助者只要对你心存感激，他的脑电波就会不断向你传送正面信息，充满感激、尊敬、服从、忠诚等信息的能量波将会不断冲击你的身体磁场，只要你不断地帮助别人，这股不断壮大的良性能量波终究会冲破你的身体磁场毫无反抗地融入你的脑能量之中去，犹如受人供奉一般，你的身体磁场亦会因此更加强大，慢慢会和外界传送过来的良性能量波形成良性能量循环，受外界恶性能量波辐射的影响也就越小，所以，我们应该在自己的能力范围内尽量帮助他人，帮助他人亦就是帮助自己。
但是老复说，现在帮人不像以前，你需要了解清楚这人是否值得相帮，不求回报但你是否可以感受到对方的真诚之心。因为现代的物质繁荣的社会，让很多在压力下生存的人们都趋于麻木，他们追名逐利却不存任何感激之心，更为可怕的是这个社会还繁殖出许多脑残者，他们在生活中没有任何的思考，他们的心中只有物质而没有人性，你对他们友好或者帮助反而会被他们认为你是愚蠢者，他们的脑能量十分之脆弱，脆弱到连死后的重组都十分困难，这类不是人的人，可以说完全不值得相帮，厌而远之。