偶看新闻手游传奇辅助加速器:贾立安：民主宣言（序言）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 10:37:34
贾立安：民主宣言（序言）
发布时间:2011-11-08 11:41 作者:贾立安 字号：大 中 小 点击:77次民主到底是什么？自生民以来，没人讲清楚。
托克维尔说，我们使用“民主”这一词语的方式，导致了极大混乱，如果不提供民主的确切定义，并取得一致共识，人们就只能生活在无法摆脱的思想混乱中，就只能让流言家煽动，让贪腐者获利，让暴君遂愿。试看当年希特勒，竟是“民主之杰作”；再看当下陈水扁，也是“民选之总统”！
马克思曾说，全部问题在于确定民主的真意义。可迄今为止，民主一词不仅没有公认的定义，甚至连定义的努力也遭抵抗。任何政体的捍卫者都声称民主，深恐民主一旦有明晰的意义，再也无法利用下去，再也不能滥竽充数。
我们研究民主，是为了讲清民主，给民主定义，以免民主继续成为使人上当的词，以免错误的民主观导致民主的错误，以免有人继续穿着“皇帝的新衣”，呼喊“民主”反民主，捍卫“人权”反人权。
我认为，民主应该是人民当家作主，起码也是人民共享人权、主权和治权。因此，真的民主是由正义民主、选举民主，慎商民主“三大家族”构成，它们分工合作，互相联系，互相促进，结成“民主共同体”。这种“三位一体”的民主，才算是人民当家做主。
正义是民主之本、民主之魂，排除正义民主是世纪冤案，必须为民主招魂呐喊；选举是不得不用的手段，治也选举，乱也选举，独尊选举是百年误判，迷信选举是愚蠢的，放弃选举是错误的；慎商是民主之脉，灌溉“民主共同体”的方方面面。它是科学决策的“智囊团”，它是不假思索的对立面，它是纠正偏私的“科道官”。
正义民主，相应人权民主，也即自然共识，具有一致性；选举民主，相应主权民主，也即多数共识，具有对抗性；慎商民主，相应治权民主，也即渐进共识，具有包容性。
我们所讲的人权、主权和治权，类似中国古代的仁道、政道和治道。中国在以前于仁道和治道，已进入较高的境界，而政道则始终无办法，只有孟子“主权民授”的原则。若遇恶贯满盈的暴君，政权的更迭只有拼命流血一条路。因此，中国历史也就呈现治乱兴衰。
近代以来，欧美实施大规模选举，主权民主进入了较高的境界，而人权民主，则几番波折，几多磨难。在经济危机的打击下，在马克思主义的冲击下，在世界大战惨痛的教训下，在红色政权的包围比照下，在生态危机的压力下，被迫进入三代人权的初级阶段。三代人权既讲人格独立，也讲共同富裕，还讲持续发展。
在美国，名为人民做主，实为寡头统治，治权民主也就若隐若现，似真似幻。当下遭遇的金融崩溃，根源于寡头家族的贪得无厌，得逞于华尔街的苦心谋算，使人民财产飘然离散，使世界各国蒙冤受难。（待续……）
来源: 共识网 | 来源日期：2011年11月8日 | 责任编辑：郑子蒙