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清心的人有福了--八福之六

周興國傳道
經文：馬太福音五章7節

從「虛心的人」到「憐恤人的人」，都與主耶穌的大誡命有關。馬太福音廿二章35~40節記載主耶穌的大誡命－有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？」耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

前四福：虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、饑渴慕義的人是與「盡心、盡性、盡意愛主你的神」有關，第五福「憐恤人的人」進到「愛人如己」。第六福「清心的人」又回到「愛神」，第七福「使人和睦的人」是與「愛人」有關的，第八福「為義受逼迫的人」又是與「愛神」有關的。八福是從「愛神」到「愛人」，在「與神」以及「與人」的關係之間交替。

要成為蒙福的人，最基本條件就是建立「與神之間」及「與人之間」的美好關係，也就是在我們生命中有著「縱向」與神的關聯以及「橫向」與人的關聯，讓一個「十字架」呈現在我們生活之中。

八福間有漸進的關係，也有對應的關係：「憐恤人的人」知道自己需要神的憐恤，因此到神面前，希望見到神、從神得憐恤，但是只有「清心」的人能夠得見神。因此要成為「憐恤人的人」，必須成為「清心的人」。

詩篇廿四篇3~5節說：「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。」

清心的人蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。七十士譯本（翻成希臘文的舊約聖經）中「使他成義」用的詞就是「憐恤」這個詞。「清心的人」必蒙神的「憐恤」，表示「清心的人」是與「憐恤人的人」有緊密的關係。

「清心的人」主要面對的問題是「罪」，「哀慟的人」是為「罪」哀慟，不願意繼續犯罪，而追求清心與聖潔。清心的人與哀慟的人也有緊密的聯結。

每次再思想八福，都會有不同的領受。

一、何謂「清心的人」

１、「心」在聖經裡的意義

它可以指：情感（約十四1）、心思（可二8），也可以用在意志方面（來四12）。「心」產生我們生活的結果（箴四12），它也是罪惡之源（耶十七9，創六5，太十五19）。清心的「心」是指我們的思想、情感和意志。

２、「清心」的意思是：內心清潔，有純潔的心靈。「清心」指心靈的潔淨，像神一樣聖潔。

彼得前書一章16節：「因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

(1) 從物質方面的意義：如精金被火煉淨、葡萄枝子被修剪。

在啟示錄廿一章18及21節講到天堂裡城是精金的、城內的街道是精金的，如同明亮的玻璃，精金與明亮的玻璃，英文都是pure，是精純的，不摻任何雜質。透明、明亮的玻璃，光線能完全透過。主耶穌的教導，要我們的心靈純潔、乾淨，像精金、像明亮的玻璃。

(2) 從靈性方面的意義：沒有貪念、沒有罪惡與過犯。沒有假的摻雜、是純真的，是無可指責的、無罪的，是沒有被罪所玷污的。

「清心」的意義是：內心純潔、乾淨的，沒有罪惡、沒有虛假、沒有摻雜，而且專一的向神。

３、神看重人的內心

耶和華說：「……因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒上十六7）

神看重內心，要求我們聖潔，但是我們天然的人心卻是比萬物都詭詐（耶十七9）。

這次興國和芊芊去泰北事奉二週，正好遇到曼谷機場抗議事件，所搭乘的泰航都停飛，回台灣的時間受到延誤。感謝弟兄姊妹的關心與代禱，使我們可以於12月1日中午平安回到台灣。當11月27日我們知道發生事情了，就注意看新聞，想要知道幾時才能回得來？國際新聞中，同時發生的孟買襲擊事件，更讓我們覺得人心充滿仇恨、罪惡，帶出來的結果就是殺害、毀壞，人心實在敗壞。

經上說：「從人裡面出來的，那才能污穢人；因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。」（可七20~22）

４、人心發出的惡念，成為一切問題的根源。

創世記一章16~19節描寫神對夏娃、亞當犯罪後的懲罰，「罪」是從亞當、夏娃開始進到人類，犯罪的結果就是受苦、受咒詛，最後的結局就是死亡（羅六23）。「死」就是與神隔絕，與主耶穌說的「必得見神」是完全相反的！

５、主耶穌要我們成為「清心的人」，就是在這罪惡、黑暗的世代，要我們成為潔淨，成為聖潔。

使我們成為「清心的人」就是心裡潔淨，能親近神、與神有正當關係的人。

二、他們必得見神

１、人內心的渴求是要見到神

人類追求一切的物質及享受，到頭來還是空虛，因為那種空虛不是物質及享受能夠滿足得了的。

主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太十六26）

原來神在創造人時，在人的心中留了一個「空處」，只有神能填滿它。物質不能滿足，只有創造天地的神才能滿足人心虛空。人內心深處的渴求是要「見到神」。

摩西在出埃及記卅三章18節向神說：「求你顯出你的榮耀給我看。」

詩篇四十二篇1~2節，可拉後裔向神說：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？」

約翰福音十四章8節，腓力對主耶穌說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」

人類一直想要見到神，向神發出呼求，但是有一個問題。

２、人不能見到神的本體

神對摩西說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」（出卅三20）

「到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！」（提前六15~16）

人因自己的罪而沒法站在神面前，因有罪的人在公義的神面前是不能存活的。就像我們去野外，翻開一塊大石頭，會看見底下有許多的小蟲、蜈蚣、蚯蚓趕緊找可以躲、可以鑽的地方去藏身，因為它們習慣於黑暗，陽光會讓它們喪命。同樣我們帶著罪孽，無法站立在聖潔榮耀的神面前。亞當、夏娃犯了罪，神來找他們，他們只能隱藏，不敢見神，因為罪使人與神隔絕。

聖經告訴我們：非聖潔沒有人能見神（來十二14）。

３、人如何可以見到神？

人不能靠自己到神那裡去，但感謝神，藉著神奇妙的救贖計畫，讓我們靠著耶穌可以認識神，到父神那裡去。

(1) 藉著耶穌

「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」（約一18）

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）

主耶穌的心意是要我們能見到神的面，祂應許我們：「清心的人有福了，他們必得見神！」

(2) 清心的人可以見神

§   將來見神

「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」（林前十三12）

「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他、因為必得見他的真體。」（約壹三2）

接受救恩、得到永生、蒙主寶血洗淨的人，將來必得見神。

§   在信心中見神

另一方面，在今日我們心中清潔時，便可有神的同在，無阻隔的和祂交通，並常常看見神的權能和榮耀，藉著信「看見那不能看見的主」（來十一27）。

清心的人有福了，因為他們必得見神。這應許並不單是要等到基督再來時才能實現。乃是在今生就已經開始實現的。

４、清心的人有福了－因為他們必得見神

(1) 與神有親密的交通

我們的主是萬福源頭，在祂裡面有生命之道，在祂面前有滿足的喜樂，在祂右手有永遠的福樂（詩十六11）。見到主面，有主的同在極其美好。

(2) 在神的恩光中看到自己

那時先知以賽亞說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」（賽六5）

「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識他。」（約壹三1）

(3) 使別人從我們看見神

清心的人如同明亮的玻璃，讓人從我們生命中看見主。我們是世上的鹽，是世上的光，城造在山上是不能被隱藏的。

清心的人必得見神，也使人見神。我們在基督裡成為有福的人，更要讓世人與我們一同蒙福（創十二2~3）。

三、成為「清心的人」

１、這是神的工作

大衛禱告說：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」（詩五一10）

神透過先知以西結說：「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。」（結十一19）

哥林多後書五章17節說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」在基督裡，我們成為新造的人，有新心和新靈，舊事已過，都變成新的了。這是神的救恩，神藉著基督在我們裡面做成的。

「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩一三九23~24）

「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（約壹一7）

主說：「現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。」（約十五3）

聖靈光照我們，神的話警惕我們，使我們認罪悔改，被赦免、被洗淨，成為清潔的心。

２、這也是我們的工作

(1) 要保守、約束自己的心

箴言四章23節說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」

彼得前書一章13~16節亦說：「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔；因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

(2) 要追求聖潔

「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來十二14）

「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」（提前四12）

「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」（提後二21~22）

(3) 要親近神、倚靠神

「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」（雅四8）

「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」（詩七三25）

我們要藉著讀經禱告親近神，明白祂的心意，倚靠祂的恩典與能力。

求主幫助我們更多明白祂的心意，成為清心的人。

（本文由講員周興國傳道提供）