重庆科瑞制药有限公司:标点符号

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 03:18:55
本专题指导一些常见易错的标点符号的用法与区别。

一,问号

1,一般用在有疑问和反问语气的句子后面。

  例:(1)究竟是怎么一回事呢?(2)老圃种菜,一畦菜怕不就是一首清新的诗?

2,选择问一般只在句末打一个问号,分句中用逗号。

  例:是你去,还是我去?

3,并列问要在每一个分句的后面都打问号。

  例:还有没有人民的解放?还有没有中华人民共和国?

4,有疑问词,没有疑问语气的句末不打问号。

  例:不知天上宫阙,今夕是何年。

练习:

1,这些动植物从何而来  它们是曾经独立自下而上在野外,后来才被引诱到农场里过比较安逸的生活的吗

2,花怎么会有各种美丽鲜艳的色彩呢

3,不知道花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩

4,就看怎样的死法,是屈辱而死呢  还是为民族利益而死

5,你忍心让你的智慧之门关闭吗 你愿意永远盲目地让别人带着你走吗 你愿意永远只做两脚书柜吗

 

二,分号与逗号

1,并列复句间各分句的停顿,若分句较单一、简短,中间用逗号,反之用分号。

例:(1)虚心使人进步,骄傲使人落后。

(2)做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。

(3)关键是要经常保持好奇心,不断积累知识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值

2,单句排比,若排比句比较简单并要求语气连贯,分句间用逗号,反之用分号。

例:(1)读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密……

(2)两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了――却也是事实。

练习:

1,  我们信它 因为它“是” 不信它,因为它“非”

2,  就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度 常常和书中的学说辩论 常常评判书中的学说 常常修正书中的学说。

3,  别人不肯动脑筋的地方 他偏会想出惊人的见解 别人以为平常的事物 他偏会看出不平常的道理。

 

三,逗号与顿号

1,并列短语间用逗号,并列词语间用顿号

例:(1),生、老、病、死,都是极普遍的人生现象,释迦牟尼偏偏要寻根求底 

  (2),中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党。

  (3),坚决反对以强凌弱的霸权主义和强权政治,坚持原则,支持公道,伸张正义。

(4),要善于总结经验,坚持真理,纠正错误,谦虚谨慎。

2,注意:逗号主要是表句中停顿的,这里只是讲它与顿号的区别。

 

四,引号和所引语句后面点号的搭配

引号和所引语句后面点号的搭配可用下列方法判断:所引用的内容前面有冒号,句后点号打在引号内;若没有冒号,就不加标点,若要停顿,标点打在引号外。

 例:1,就像达尔文说的那样:“大自然是一有机会就要说谎的。”

   2,鲁迅以“时间就是生命”的格言律己。

   3,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。

练习:

  1,孟子所谓 尽信书则不如无书 也就是教我们有一点怀疑的精神。

  2,我们常常听说 从实际出发 这句话,这就是想和做联结起来的一条路。

  3,他写了一首诗,其中有两句是 人生自古谁无死,留取丹心照汗青

  

五,语言描写时,“说”字后面标点的变化

主要原则是:“说”在语言前,打冒号;“说”在语言中,打逗号;“说”在语言后,打句号。

例:1,孔乙己说:“不多不多!多乎哉?不多也。”

  2,“不多不多!”孔乙己说,“多乎哉?不多也。”

  3,“不多不多!多乎哉?不多也。”孔乙己说。

注意:要是一个人所说的语言。

            2005.3