俞平伯红楼梦 在线阅读:《周易》“涉大川”解读(文/李守力)
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涉大川,特别是“利涉大川”是《周易》卦爻辞中的常用语。“大川”指大河大江,大川是古代难以涉越的天堑。即使在近代,大川仍然是军事天险。所以“涉大川”意味着开阔疆土的大事业。
周易古经卦爻辞中的“涉大川”12处,“涉大川”的主要条件是:
1、坎为水为险,兑为泽,均可引申为大川,坎卦最象大川,故坎卦为主。
2、乾巽卦刚爻居中,乾健行,巽为木,为风,巽卦象舟,故以巽为主。
3、最后还要考虑与全卦的关系,与其他爻的关系,总之周易卦爻辞是古圣先贤唯象思维与数理思维的综合化系统化的结果,即观象系辞。观象为基础,数理为纽带,于是形成了周易古经。
1、需:有孚。光亨,贞吉。利涉大川。
《彖》曰:利涉大川,往有功也。
解读:下乾健行,上坎为川,可涉大川。
2、讼:有孚。窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。
《彖》曰:“不利涉大川”,入于渊也。
解读:下坎为川,互卦巽为木舟,然而是遇险而健行,不宜涉大川。
3、同人:同人于野。亨。利涉大川。利君子贞。
《彖》曰:利涉大川,“乾”行也。
解读:互体下巽为木舟,上乾为健行,木舟健行,可涉大川。
4、谦初六:谦谦,君子用涉大川,吉。
《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。
解读:全卦主爻九三,九三互体坎卦,坎为川。“用涉大川”,此是义理,谦之谦,可以实行涉大川应有的德性。
5、蛊:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。
《彖》曰:“利涉大川”,往有事也。
解读:下巽为木舟,初二三四组成大坎卦,木舟行于大水之上,可涉大川。
6、大畜:利贞。不家食吉。利涉大川。
《彖》曰:“利涉大川”,应乎天也。
解读:下乾健行,互卦兑为泽,遇泽湖泊健行,可涉大川。
7、颐六五:拂经。居贞吉。不可涉大川。
8、颐上九:由颐。厉,吉。利涉大川。
解读:颐之“涉大川”,与其他卦不同。
尚秉和以“坤为水”释之,然此于周易原经典无据。实则颐卦外两刚爻,内四爻皆阴,是大离卦象,离为龟。颐卦初九爻辞“舍尔灵龟”正是取象于大离。六五尚未完成大离,“不可涉大川”,到上九大离象成,故“利涉大川”。
损六五爻和益六二爻都有“或益之,十朋之龟”,这两处也是取象于大离。
9、益:利有攸往,利涉大川。
《彖》曰:“利涉大川”木道乃行。
解读:上巽为木舟,下震为动。木舟动,则可涉大川。
10、涣:亨。王假有庙。利涉大川。利贞。
《彖》曰:“利涉大川”,乘木有功也。
《系辞》曰:“刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸涣。”
解读:涣卦,下坎上巽,木舟行于水上,可涉大川。
11、中孚:豚鱼,吉。利涉大川。利贞。
《彖》曰:“利涉大川”,乘木舟虚也。
解读:巽为木舟,兑为泽、湖泊。木舟行于湖上,可涉大川。
12、未济六三:未济。征凶。利涉大川。
解读:坎卦为河流,六三变巽卦木舟,且六三爻一变,初二三四五于是组成大坎卦为大川,故可涉大川。