偶看新闻延安东路205号停车场:林彪的硬和周恩来的软
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 23:12:15
本是回那与自己观点相左甚远的网友的帖，但写的多了，不怕人踩索性开一帖。
林彪之所以能在文革中硬几下，那也是凭着毛的宠爱和依持，长征写信换将那么大的事，毛只是轻责他是不懂事的娃，斯诺在延安时曾记了不同寻常的一件事，就是毛不顾忌地在红大校长林的面前脱裤子抓寄生虫，可见双方关系不一般，斯诺的文章里还可以看到那一段时间里，毛和林是在一起出双入对，而且相处很融洽。林到东北不排除是毛特意培养他的。这是领导的宠爱。毛在文革依持林，温斑竹说得够多了，不赘言。
关于周恩来的软，其实像周这样在白区有过多年斗争经验领导者，文革中比谁都懂得保存有生力量的重要性，这些经验使得他在与毛的强硬态度前采取了绥靖的手法，但忍一忍的背后是有所期待的。难道周就不能不敢硬抗吗？在1962年七千人大会后，他就在广州的知识分子大会上没有请示毛大胆宣布知识分子是工人阶级的一部分，陈毅元帅还为知识分子脱帽加冕，行鞠躬礼。可见周是敢硬的。当然，会后很快毛批评了周，说知识分子仍然是资产阶级的，仍然要脱胎换骨，全党开始反右。周为什么没有再硬顶呢，寻根求源问题出在党的七大上，七大后，已经将毛和我党、我们的政权紧密联系在一体了 ，这样就使党内的任何人在毛还活着时，对毛的质疑变了性，周和其他人一样，在和毛站在一起时，是没有话语权的。所以，周是不能硬抗的，其采取的软态度也能为他人接受，为人民理解，也因他所受的委屈激起人民莫大的同情，真正敲响文革丧钟是在天安门前纪念总理的人民的愤怒呼声，这也是周莫大的哀荣。9.13事件敲响文革丧钟的说法简直荒唐，9.13一说，绝得不到大众认可。
说到七大，我想再加一点，在战争年代，七大的意义还是非常大的。七大在召开前党内讨论了党的斗争历史，最终，存在就是合理的，有失败经验的就是错误的，确立毛泽东思想为党的指导思想，是近代中国历史和人民革命斗争发展的必然选择。七大统一了党的思想和全军的精神，这一点是非常重要的，可以说是打败蒋至关重要的法宝，毛在自传里也曾承认，红军在精神和装备上是无法和蒋打阵地战的，而七大后，全军斗志坚定顽强，无惧阵地战攻坚战。但是七大也为党树立了一个绝对的权威，要知道，“绝对的权威，绝对的腐败”是西方政治神圣戒律，这为文革埋下了伏笔。陈独秀后来反省自己的经历，说了一句话：是独裁制产生了史大林，而不是有了史大林才产生独裁。毛总体上还是一个很理性的人，执政前号召全党学了郭先生的甲申三百年祭，不做闯王，但最终还是露了他的原形。其实,毛在1949年9月16日《唯心历史观的破产》一文写到“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来”，可见他赶考前，已是有点飘飘然了。
林彪之所以能在文革中硬几下，那也是凭着毛的宠爱和依持，长征写信换将那么大的事，毛只是轻责他是不懂事的娃，斯诺在延安时曾记了不同寻常的一件事，就是毛不顾忌地在红大校长林的面前脱裤子抓寄生虫，可见双方关系不一般，斯诺的文章里还可以看到那一段时间里，毛和林是在一起出双入对，而且相处很融洽。林到东北不排除是毛特意培养他的。这是领导的宠爱。毛在文革依持林，温斑竹说得够多了，不赘言。
关于周恩来的软，其实像周这样在白区有过多年斗争经验领导者，文革中比谁都懂得保存有生力量的重要性，这些经验使得他在与毛的强硬态度前采取了绥靖的手法，但忍一忍的背后是有所期待的。难道周就不能不敢硬抗吗？在1962年七千人大会后，他就在广州的知识分子大会上没有请示毛大胆宣布知识分子是工人阶级的一部分，陈毅元帅还为知识分子脱帽加冕，行鞠躬礼。可见周是敢硬的。当然，会后很快毛批评了周，说知识分子仍然是资产阶级的，仍然要脱胎换骨，全党开始反右。周为什么没有再硬顶呢，寻根求源问题出在党的七大上，七大后，已经将毛和我党、我们的政权紧密联系在一体了 ，这样就使党内的任何人在毛还活着时，对毛的质疑变了性，周和其他人一样，在和毛站在一起时，是没有话语权的。所以，周是不能硬抗的，其采取的软态度也能为他人接受，为人民理解，也因他所受的委屈激起人民莫大的同情，真正敲响文革丧钟是在天安门前纪念总理的人民的愤怒呼声，这也是周莫大的哀荣。9.13事件敲响文革丧钟的说法简直荒唐，9.13一说，绝得不到大众认可。
说到七大，我想再加一点，在战争年代，七大的意义还是非常大的。七大在召开前党内讨论了党的斗争历史，最终，存在就是合理的，有失败经验的就是错误的，确立毛泽东思想为党的指导思想，是近代中国历史和人民革命斗争发展的必然选择。七大统一了党的思想和全军的精神，这一点是非常重要的，可以说是打败蒋至关重要的法宝，毛在自传里也曾承认，红军在精神和装备上是无法和蒋打阵地战的，而七大后，全军斗志坚定顽强，无惧阵地战攻坚战。但是七大也为党树立了一个绝对的权威，要知道，“绝对的权威，绝对的腐败”是西方政治神圣戒律，这为文革埋下了伏笔。陈独秀后来反省自己的经历，说了一句话：是独裁制产生了史大林，而不是有了史大林才产生独裁。毛总体上还是一个很理性的人，执政前号召全党学了郭先生的甲申三百年祭，不做闯王，但最终还是露了他的原形。其实,毛在1949年9月16日《唯心历史观的破产》一文写到“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来”，可见他赶考前，已是有点飘飘然了。