赶集租房网乌市:2011.11.2回答二封信

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 14:06:07
2011.11.2回答二封信作者:錢神電信

大師:
  你好!這是第二次給你們寫信,但是這次心裡真的是很難過。一早在地鐵裡看到別人拿到報紙頭版就是老卡死了,抽空又看了下網絡新聞,死的那麼悲壯,但又屈辱,越看越心裡難受。北京的天是陰沉沉的,好幾天了,加上可怕的局勢,另人難過到想掉眼淚。中國的命運會怎麼樣?和平的歲月真的要結束了嗎?我們和孩子的幸福生活才剛開始不久。想想如果去避難,可是避難的最終又能怎麼樣,可能只是多活幾年。不敢往遠了想,悲由心生!
  對不起,讓您浪費時間看了這麼多嘮叨,但是真的是忍不住了,如果不說出來,我的眼淚會掉下來。最後,還是要跟您說聲謝謝,感謝您一直堅守給大家提供寶貴的資訊,您辛苦了!
  敬禮!
回復:
  有危機的預警才叫安全,沒有危機意識才是真正危險,可以正確理解嗎?
  請好好工作,快快樂樂生活,中國人會有辦法的,千萬不要煩惱。


尊敬的道一師傅:
  您好!
  我現在有份固定的工作。晚上閒暇處正在一點一點學習知識細節。
  我在整理以前論壇資料的時候,在資料整理時有個疑惑,關於情報數據分類歸檔的問題。比如:
  關於「惠勒(John P. Wheeler III, 1944年12月14日-2010年12月30日)」的文章,因為內文牽涉橄欖枝的榮耀。我在拷貝成WORD後歸類在人物類好呢,還是歸類在橄欖枝的榮耀好,還是兩個都保存。這裡牽涉到一個數據歸檔利於查找學習的問題,不知道能否說下關於數據分類歸檔方面的知識。另外問下,你們的數據庫非機密部分,怎麼樣才有資格進入閱讀。謝謝!
  另外,相應的,我想問下研究一個人或事情,過去的言行論著,傳媒新聞和消息,有沒有專門的蒐集整理分析理路。或者順序。我現在的方法是整理一個鏈接到內文的下幾個詞眼,不停的完善此人或此事的過去實踐。不知道有沒有嚴謹的研究方法沒有。
  我這兩天開始看論壇裡您批註的《大般若經》,《清淨道論》以前有看,但是你們建議20-50歲還是為奉獻社會為好,所以暫時停止看佛學入門。但是,為何《大般若經》建議閱讀呢?
  我在閱讀前幾章的時候,感覺此經寫的極盡繁瑣......看後頭非常大,是否正常?另外,以前你們討論的時候說聽「葉子」還是「老葉」講3小時就能懂此經,請問有何玄機。也就是閱讀此經的關鍵點要抓住什麼?
  最後希望道一師傅簡單解釋下什麼叫做十二經教編排法。我用GOOGLE搜索未發現此類的文論解說。謝謝。
  冒昧的在靜慮期打攪,希望能表現出一個誠懇的學習態度。
  不知道現在你們哪個郵箱還在用,如果發郵件寫明轉問空哥,南哥不知道還能不能轉達的到。期盼有個回覆。謝謝
    此致
  敬禮!
回復:
  請不要去關心和自己無關的事情,請問你學習分析有啥用處?你這一種都走錯路的觀念怎麼可能邁向成功?雖然我不認識你,但是我敢保證你是一位失敗者,沒有成就的人。你有能力你可以去成立一個智庫搞數據庫,讓大家閱讀,何必來此處求?
  二十到五十歲要為國家付出,在南傳佛教和印度是相當普遍的。讀《大般若經》是入境隨俗,中國人都搞北傳的。今日的大陸和台灣,全部搞淨土宗,啥葬禮全部是西方三聖,能夠讀讀《大般若經》已經不錯,不指望善信讀南傳七論。
  人家三個小時可以聽懂,是因為修行都二三十年的功底,你才幾年?
  空哥和南哥都不是我這邊的人,不可能轉達。他們現在不會轉寄資料過來,本站問題也不轉寄給他們回答,已經各奔西東,各自靜慮,最快要等到2014年以後才有可能再次相聚。
  類似你這種失敗觀念的人,總是一直在尋找現成的答案,而本身是空虛的,沒有本事的,沒有學問的,啥都沒有的,就是一直在追求現成的答案,實質上在內心的深處是盜竊心態,功利主義心態在作祟,可惜自己無從察覺,從而才會失敗的。希望和你情況相似的人都可以多多反思,下十年苦功好好學一門技術,唯有革除自己的毛病才能撥雲見月。讀《大般若經》幾天就出問題,代表你的內心深處是沒有寧靜可言的,知道嗎?