偶看新闻刘玉翠男朋友是谁:千种玛瑙万种玉 俏色巧雕受追捧
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 21:45:51
千种玛瑙万种玉
俏色巧雕受追捧（海外寻踪）
方 翔
《 人民日报海外版 》（ 2011年11月04日 第 15 版）
清·俏色翠玉“瓜瓞绵绵”把件
明·俏雕神牛麒麟摆件
在日前举行的美国纽约佳士得拍卖会上，一件清代和田白玉俏色翠玉“瓜瓞绵绵”把件配随形紫檀盒，估价10万至15万美元，成交价为142.65万美元。籽料圆雕藤柄瓜形，旁巧雕翠绿小瓜，黑皮巧作瓜叶，瓜下褐沁刻成蝴蝶。
俗话说，千种玛瑙万种玉。斑斓多变的玉器通过巧妙地雕刻往往令人耳目一新。像这件和田白玉利用了一侧的绿沁，雕出一颗果实，加上原有的皮色，从整体到局部，逼肖之极，令人叹为观止。这件玉器曾经是著名收藏家许汉卿的旧藏，而从收藏名家的玉器珍藏来看，俏色巧雕藏品的珍罕往往是考验其眼力的重要标准。美国纽约著名的收藏家和古董商哈特曼曾经收藏过一件明代的俏雕神牛麒麟摆件，为青玉材质，局部有浅褐色沁。圆雕牛作伏卧引首状，双目圆睁，口紧闭，鼻孔舒张，口吐祥云。利用较深青色琢一小麒麟伏于胸前，仰首侧身，脚踏祥云，目视水牛。
牛与麒麟造型来源于“牛生麒麟，猪生象”的民间传说，预示着圣主临朝天下太平，是大吉的兆头。因此，神牛和麒麟的玉雕历来受到皇家的重视。著名收藏家玛丽及乔治·布洛克曾经收藏过一件黑白玉巧雕牛生麒麟，工匠利用了玉料天然的黑白双色巧雕，黑玉圆雕成卧牛，牛角后展，双膝前卧，脊背高耸，身体肥硕毛发毕现。自首至尾，色泽均匀，亮泽秀润。白玉部分圆雕麒麟，体积纤巧，口衔洛书，四蹄踏于云雾之上。
俏色巧雕，是玉器雕刻工艺中一门独特的技法，其利用表皮的色斑，略施刀斧，自然成象，这种“不雕而雕”的工艺，特别能显现出一种造化的天趣。明清俏色巧雕工艺在发展过程中形成了不同的流派，其中又以苏作影响最大，制作手段汇集镂雕、浮雕、打洼、线刻等技艺，多雕刻别子、花片、玉坠、烟壶等小件器物，追求式样奇巧和格调富丽。
一件俏色巧雕作品的形成要经过原料选取、观察构思、确定主题、打样去皮、设计定型、精雕细琢、研磨抛光、配座包装等工序。其一般有两种方式完成：一种是根据原料设计作品，另一种是根据事先的要求精选原料。挑选原料一般多选取颜色丰富，纹理清晰，形状奇特，不皲裂、无杂质、通透性好的原料。在实际挑选过程中，能全面达到标准的很少，能够遇到应该是很难得的精品材料。如果不能全面达标，则需要加工者独具慧眼，精心构思，巧妙运用创作手法，去除瑕疵，遮盖弊点，使作品更加完美。
除了玉器之外，玛瑙的俏色巧雕也是非常有看头的。在玛瑙雕刻中分为“素活”和“雅活”。前者典型的工艺技术有“打钻掏膛”、“取链活环”、“肩耳制作”、“透雕活球”和“装饰雕刻”，而俏色雕刻则属于后者。在业界流行着这样一句话：玛瑙没有俏，纯属瞎胡闹。可见“俏色”对于玛瑙雕刻的重要性。在俏色巧雕中，除了要“象”之外，更要有“意”，即意境。在前两年的拍卖市场上，有一件玛瑙巧雕松树葡萄坠，雕刻者将红褐色玛瑙质部分俏色雕琢为松鼠和葡萄，冰地部分雕琢为葡萄叶，红白相映。此坠巧用玛瑙颜色和质地的变化，俏色精巧，雕工细腻，为清代苏州工艺俏色巧雕玛瑙之精品。葡萄果实堆叠繁密，象征着五谷大获丰收和富贵。成串的葡萄还有“多”的含义，鼠在十二时辰中为子，喻“子”之意，葡萄松鼠合喻为“多子”、“丰收”的美好愿望。
俏色巧雕受追捧（海外寻踪）
方 翔
《 人民日报海外版 》（ 2011年11月04日 第 15 版）
清·俏色翠玉“瓜瓞绵绵”把件
明·俏雕神牛麒麟摆件
在日前举行的美国纽约佳士得拍卖会上，一件清代和田白玉俏色翠玉“瓜瓞绵绵”把件配随形紫檀盒，估价10万至15万美元，成交价为142.65万美元。籽料圆雕藤柄瓜形，旁巧雕翠绿小瓜，黑皮巧作瓜叶，瓜下褐沁刻成蝴蝶。
俗话说，千种玛瑙万种玉。斑斓多变的玉器通过巧妙地雕刻往往令人耳目一新。像这件和田白玉利用了一侧的绿沁，雕出一颗果实，加上原有的皮色，从整体到局部，逼肖之极，令人叹为观止。这件玉器曾经是著名收藏家许汉卿的旧藏，而从收藏名家的玉器珍藏来看，俏色巧雕藏品的珍罕往往是考验其眼力的重要标准。美国纽约著名的收藏家和古董商哈特曼曾经收藏过一件明代的俏雕神牛麒麟摆件，为青玉材质，局部有浅褐色沁。圆雕牛作伏卧引首状，双目圆睁，口紧闭，鼻孔舒张，口吐祥云。利用较深青色琢一小麒麟伏于胸前，仰首侧身，脚踏祥云，目视水牛。
牛与麒麟造型来源于“牛生麒麟，猪生象”的民间传说，预示着圣主临朝天下太平，是大吉的兆头。因此，神牛和麒麟的玉雕历来受到皇家的重视。著名收藏家玛丽及乔治·布洛克曾经收藏过一件黑白玉巧雕牛生麒麟，工匠利用了玉料天然的黑白双色巧雕，黑玉圆雕成卧牛，牛角后展，双膝前卧，脊背高耸，身体肥硕毛发毕现。自首至尾，色泽均匀，亮泽秀润。白玉部分圆雕麒麟，体积纤巧，口衔洛书，四蹄踏于云雾之上。
俏色巧雕，是玉器雕刻工艺中一门独特的技法，其利用表皮的色斑，略施刀斧，自然成象，这种“不雕而雕”的工艺，特别能显现出一种造化的天趣。明清俏色巧雕工艺在发展过程中形成了不同的流派，其中又以苏作影响最大，制作手段汇集镂雕、浮雕、打洼、线刻等技艺，多雕刻别子、花片、玉坠、烟壶等小件器物，追求式样奇巧和格调富丽。
一件俏色巧雕作品的形成要经过原料选取、观察构思、确定主题、打样去皮、设计定型、精雕细琢、研磨抛光、配座包装等工序。其一般有两种方式完成：一种是根据原料设计作品，另一种是根据事先的要求精选原料。挑选原料一般多选取颜色丰富，纹理清晰，形状奇特，不皲裂、无杂质、通透性好的原料。在实际挑选过程中，能全面达到标准的很少，能够遇到应该是很难得的精品材料。如果不能全面达标，则需要加工者独具慧眼，精心构思，巧妙运用创作手法，去除瑕疵，遮盖弊点，使作品更加完美。
除了玉器之外，玛瑙的俏色巧雕也是非常有看头的。在玛瑙雕刻中分为“素活”和“雅活”。前者典型的工艺技术有“打钻掏膛”、“取链活环”、“肩耳制作”、“透雕活球”和“装饰雕刻”，而俏色雕刻则属于后者。在业界流行着这样一句话：玛瑙没有俏，纯属瞎胡闹。可见“俏色”对于玛瑙雕刻的重要性。在俏色巧雕中，除了要“象”之外，更要有“意”，即意境。在前两年的拍卖市场上，有一件玛瑙巧雕松树葡萄坠，雕刻者将红褐色玛瑙质部分俏色雕琢为松鼠和葡萄，冰地部分雕琢为葡萄叶，红白相映。此坠巧用玛瑙颜色和质地的变化，俏色精巧，雕工细腻，为清代苏州工艺俏色巧雕玛瑙之精品。葡萄果实堆叠繁密，象征着五谷大获丰收和富贵。成串的葡萄还有“多”的含义，鼠在十二时辰中为子，喻“子”之意，葡萄松鼠合喻为“多子”、“丰收”的美好愿望。