去长隆带风油精:春节元宵节人文内涵遭冲击 需政府助力

花随月转阴晴收录于   新华时政 　来源： 光明日报


作为炎黄子孙不能忘怀的鲜明文化符号和文化记忆，春节是中国百姓最为重视的传统节日。但当下，国人明显感受到春节的年味淡了、节日气氛不浓厚了。
某知名网站近日的一项调查显示，93.6%的受调查者感觉现在年味儿变淡了。其中51.8%的人表示年味儿“淡多了”，41.8%的人认为“有点淡”，认为年味儿没变淡的人仅占4.6%。

在传统节日越来越受重视的今天，怎样才能让春节这个源于农耕文明的古老节日，在现代社会焕发新的光彩？
春节的符号在弱化？
上千条空中航线，9万多公里铁路，近400万公里公路，40天的时间，亿万民众辗转于各种交通工具，只为了回家过年。据国家发改委预测，今年的春运客流量将达到28.5亿人次，同比增加11.6%。这些数字折射出“回家团圆”是中国大地春节永恒的主题
与此同时，放鞭炮、贴春联、挂福字、吃年饭等传承数千年的春节习俗依然是每年的“必修课”。显然作为中华民族最重要的传统节日，春节在人们心目中的地位从未消退。
然而不可否认的是，传统春节的人文内涵正受到现代文明的严重冲击。春联照贴，福字照挂，可自家动手写的少了，更多则是商家的赠品。
尽管样子很精致，但其中的文化内涵渐失。
变味的还不止这些。譬如拜年的习俗没变，但形式却变了。国家非物质文化遗产专家委员会委员、中央民族大学教授祁庆富还记得，三十年前他读研究生时，会挨家去给老师拜年；后来有了电话，就用电话拜年；现在则变为发发短信了。
春节的符号是强化了，还是弱化了？祁庆富认为，就“回家过年”这一点而言是强化了。农业社会流动性很小，现代社会流动性则很大，在这种情况下，强调“回家过年”，客观上强化了“过年”的符号。此外，与春节有关的节日商品、广告等商业运作和炒作行为明显强化了。
但是“弱化在精神。”祁庆富认为，从文化角度看，春节有弱化的一面。传统节日是中国人的“魂”，春节是最大的“魂”。其符号意义在于“辞旧迎新”——与芸芸众生的生命律动相关。因此有关以春节为代表的传统节日的精神内涵，亟待梳理、继承和强化。
春节文化要注重“礼”的重建
“爆竹声中一岁除”，作为辞旧迎新重要标志的鞭炮，是春节习俗中一个颇具争议的焦点。在“禁与不禁”间摇摆，成为人们对待传统习俗纠结心态的真实写照。
2006年北京市政府恢复放鞭炮时，全国政协委员、中国艺术研究院研究员田青曾将其称为“非物质文化遗产的胜利”。
在田青看来，当下节日精神文化内涵的淡化都与“礼”和“敬”的传统丧失有关，对中国传统节日文化符号的研究和重建，就是对“礼”的重建。
中国是礼乐之邦，非常强调礼仪，礼仪的核心是“敬”--敬祖先、敬神明。田青认为，“我们在礼的培养上不但缺少仪式化，也缺少连续性；现在弘扬传统节日文化，最重要的是要讲它的精神内涵，展示传统节日和民族精神深层的关系。”
中国民协节庆委员会主任李汉秋在接受媒体采访时表示，年味儿的恢复，是找回文化记忆的过程。要借春节团聚的传统，加强人伦道德的培育和发扬。这位著名人文学家呼吁，在传统节日越来越受重视的背景下，应尽快恢复春节“年”的叫法。要将传统的春节正名为“农历年”或“中华年”，作为海内外中华儿女共同的民俗年，共同的精神家园。
对此，浙江温岭的教师王军荣则提出不同意见，他认为，“年”不在于改名，而在于保持年味。年味的淡化，在于民俗的日渐式微。过年，需要有一种浓浓的年味，年味离不开民俗，离不开“历史”的东西，应该研究如何保持、增添年味。
政府需助力传统节日
有着数千年历史的传统节日，怎样才能在现代文明中焕发新的光彩？古老的节日要融入时代的新内涵，满足百姓的新要求，必须善用现代化的新手段。
“网上拜大年”、“网上摄影展”、“网上猜灯谜”……今年春节期间，由中央文明办组织开展的2011年“我们的节日·春节”网上活动，引导网民认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，贴近生活，满足人们节日文化需求，活动参与网民众多、反响热烈。
在采访中，一些专家都强调，春节，涉及十几亿人的物质生活和文化生活，政府有责任花大力气进行引导。长期研究民俗文化的北京师范大学教授萧放认为，节日人民是主人，政府也要有所作为。首先要形成家庭生活和公众生活相衔接的节日传统。传统节日虽然主要是家庭节日，但仅仅靠家庭不够，还要面向社会。
萧放提出，应该建设一种开放、包容的节日传统。不必抵制洋节，要把它看作是节日文化的补充和丰富。有了洋节，中国的节日生活会更加有活力、有张力。保有一种既传统又现代的“过节”姿态，这是政府应该提倡的。
在中国社科院研究员何星亮看来，继承和弘扬春节文化，是复兴和弘扬中华文明的重要一环。他认为，我们需要秉持恢复、保护和创新相结合的原则，复原春节的文化内涵和民俗活动，恢复和扩大其教育、娱乐和凝聚功能；创新春节文化的内容和形式，使之适应现代社会，世代相传，永葆特色。(赵 达)