海洋馆玻璃围成:暴政才产生暴民

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 13:45:58
  暴政才产生暴民

 

                    许锡良

 

 

1、有些人以为暴民是学校教育的结果,其实学校本身也是暴政的一部分。归根到底,暴民是暴政逼迫的结果。

2、早在日本明治维新时期,日本思想启蒙家、教育家福泽谕吉就说过:苛政之下必有暴民,反之,暴民之上必有苛政。刁民,在某种意义上说,其实也是贪官逼出来的。贪官酷吏们那样贪婪,那样狠毒,如果平民百姓不刁钻一点,那是活不下去的。有一句话说得很好,有什么样的政府,就配有什么样的人民。反之,有什么样的人民,自然也就会有什么样的政府。与其担心暴民的产生,不如防止暴政的出现。民,并没有天然就暴的,官逼民反,其实是暴民产生的根源。让民自由,而让权力锁进铁笼子里,那样的政治制度是不可能会有什么暴民的。

3、即使教育成了暴民的帮凶,其实也是暴政的自然结果。因为暴政之下的教育必然是愚民的,而愚民在有机会的时候必然是暴民。因为愚民被剥夺了获得真知识的机会,也自然被剥夺了应有的理性,没有讲道理的能力与习惯,遇到矛盾,不会妥协,不会谈判。因此,只有用愤怒与狂热去诉诸暴力。

4、产生暴民与产生暴政的原理其实是一样的。暴民用暴力,暴政其实也只是暴力。而且暴政的暴力才是导致暴民的暴力的原因。无论是直接还是间接,他们先后的逻辑顺序不要颠倒了。那些撰文只谴责暴民,而轻松放过暴政的文人,其实只是专制政府的御用文人,是为暴政开脱罪责来的。

 

5、对此,法国启蒙思想家孟德斯鸠曾经在他的《论法的精神》一书中说过:民主国家的教育尽力提高人的知识,而专制国家的教育则是降低人的知识。这样专制国家的教育自然带来奴隶性。甚至对于身居高位者,奴隶性教育也大有好处,因为在那里没有只做暴君而不同时做奴隶的。

绝对服从说明服从者的愚蠢,甚至连发布命令也是愚笨的,因为他完全用不着去思考、怀疑或者判断,他只需表达一下自我意愿就行了。

在专制国家,每一个家庭都是一个独立王国。那儿的教育主要是教育人与人之间怎样相处,因此其教育面非常狭窄;它简单到只是把恐怖高悬于人的心灵,把某些十分简单的宗教原则和知识灌输到人们的头脑中。在那里,知识将引来危险,竞争造成祸端;至于品德,亚里斯多德并不相信有什么适合奴隶。这确实使该政体的教育面过于狭隘。

因此,在专制国家,教育从某种角度来说是毫无所得。它必须先扫清人们的一切,然后再返还人们一些(伪知识);为了有好奴隶,就要先培养坏的臣民。(孟德斯鸠著《论法的精神》,第24页。内蒙古出版集团,2011年1月版。)

6、孟德斯鸠说到“在专制国家,每一个家庭都是一个独立王国。那儿的教育主要是教育人与人之间怎样相处,因此其教育面非常狭窄;它简单到只是把恐怖高悬于人的心灵,把某些十分简单的宗教原则和知识灌输到人们的头脑中。在那里,知识将引来危险,竞争造成祸端。”其实仔细一分析,就不难看清,他说的正是中国的皇权暴政的特征。“每一个家庭都是一个独立王国”,说的是中国的自然农业经济,完全自给自足,没有商业贸易,也没有社会公共领域。家庭之间也常常是老死不相往来,因为,人际交往能力非常弱。因此,“教育面非常狭窄”,所谓的教育,也就是一些处理人际关系的礼教,既不关涉到自然宇宙,也不关涉到社会人生,只是人与人相处的一些简单原则与道德章句。而这些也不过是“简单到只是把恐怖高悬于人的心灵,把某些十分简单的宗教原则和知识灌输到人们的头脑中。”因此,这种教育必然是以灌输为主要特征。而且灌输的目的,只是为愚民们增加恐怖的心理,简单的宗教原则——礼教的原则——其实确实是非常简单的,“三纲五常”,加起来才几条?为了统治的方便,而提倡所谓的“和为贵”,说到底就是要愚民们对于他们的暴政不要反抗,而要顺从。这就是专制社会的和谐奥秘。因此,即使倡导所谓的宽容,也只是要愚民们当好顺民与奴隶。要对专制者的暴政宽容。因为他们高高在上,即使是暴政,也是一个伟人的暴政。而暴民只是蚁民与草民,有谁会记得呢?因此所谓的宽容也自然不会给予他们的。

7、利比亚的卡扎菲被利比亚的暴民用暴力结束了生命。从人道的原则来说,即使是一个罪恶滔天的人,对于他的死,也应该有人的尊严。然而,这种愿望只是一厢情愿的。因为卡把菲几十年来的暴政,已经培养了足够的暴民,会让他死得很血腥,很暴力。那只不过是被他用暴政教育了几十年的利比亚人民,表现出来的再自然不过的暴力现象而已。因此,卡扎菲在街头被暴民们活活打死,这是一个暴君在收获他的教育成果。这个世界为什么总是中国的朋友倒霉,而中国的朋友又为什么一个个暴死街头,这确实是值得深思的。首先要反思的是,中国人为什么这样热衷于交这样的朋友?原来,不是一家人,不进一家门。

 

8、其实暴政与暴民之间的对应关系,并不会因时代不同,因民族文化背景不同而会有所不同。这是世界的普遍法则。秦始皇暴政之下产生的暴民,让他的王朝二世而亡。毛始皇的“文革”十年而终,继续革命再也革不下去了。有趣的是利比亚的卡扎菲的“继续革命”也终于难以为继。

 

2011年11月3日星期四

4上一篇 << 中国特色的翻译问题      下一篇 >> 中国大学教授苦乐不均 富的开宝…