南京鼓楼滨江2号地块图:《期货人生--之学习态度》文竹居士

                 男鱼女鱼，争先游之,忽遇大鳄，被鳄食之。
                前仆后继，欲跳龙门，跃之不过，陷之愈深。

                大鳄大鳄，屡食我肉,时之久矣，我形愈瘦。

                形之愈瘦，心之愈坚,我辈小鱼，立志登天！

        这是桃源君的一首诗：《小鱼》，我喜欢这种用最古典的语言，将最现代的金融领域重要组成部分“期货市场”刻画得入木三分的诗文。

　　当代社会中，期货市场或许是自由经济的最后堡垒。是最后一个能够完全凭个人力量，做出惊人成就的行业。期货也因此成为最富魅力最吸引人的行业。芸芸众生皆欲在这里跳过“龙门”进入比例很小的成功者的行列。茫茫期市，成功与失败之间隔着一条河，想渡过这条河达到景色迷人成功彼岸，只有一条船可乘。就是学习。“学海无边苦作舟”乘坐这条船无疑是很苦的。但期货的残酷更在于不是付出了辛苦的努力就一定会有所收获。因为要渡过这条河一要有心；二要有缘。《论语》中前四段语录都是讲学习的。可见如何学习关系着事业的成败，但学习的效果取决于两个因素：一是态度，二是方法。态度为体，方法为用。如今“心态”成了一个很摩登的词。交易者言必称心态，“做期货就是做心态。”也成了口头禅。但何为心态？就是心理素质吗？只有未入期货之门者才会将心态与心理素质等同起来。只有未得期货真谛者才会把良好的心态视为不以盈利而喜，不以亏损而悲的一种宠辱不惊的定力。

　　王国维用境界来分别文章的高下。认为文章“以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”　为期货者亦可用境界来分高下。境界取决于功力，学习的过程就是练功的过程。试看武侠小说中对练功的描述：习武者武艺进步最快，最终能达到最高境界的都是那些能够将武术当作一门艺术，能够在练武的过程中感受到乐趣的人（或许他最初是因为为别的目的而练武）。而绝不是那些为了争当天下第一，为了称霸江湖或是为了报仇什么的而习武之人。这就心态对境界的影响。说到底就是学习态度的问题。也就是立心：用什么心态来对待武艺。对待期货交易采取什么样的学习态度。这才是心态的真正含义。


    交易之道由心开始。次正理念，再次策略，最后技术。而世人常反其道而行之，故事倍功半。所以期货交易首正其心。只有那些能够在交易中感受到乐趣的人才能到达成功的彼岸，只有真正感受到期货之美的人才能进入稳定盈利的行列。期货交易能使人感到快乐吗？当然能。因为期货中深藏着哲学的根底，艺术的神韵和科学的精神。它能给真正读懂它的人以美的享受。美好的东西怎么会不让人感到快乐呢？怎么能不激起人们接近它，了解它的欲望呢？不同的人有不同的审美观，但无论哪种美在深层和生成处都是相通的。总有些东西是所有美都共有的。在我看来美的共性在于：“简洁.朦胧.和谐.。”钱定平说：“所有的美，科学美和艺术美都是以女性美为最高境界。”那么期货美在哪里？像十八九岁的姑娘？如亭亭玉立的少女？还是似仪态万方的女士？我将期货的美归结为：期货行情之美和期货文章之美。

　　期货行情之美。期货是枯藻的吗，期货市场是血腥的吗？在枯燥的人眼里期货是枯燥的。从现实的角度看期货市场是血腥的。但这血腥掩盖不了它的壮美。就如同在普通人眼里战争是血腥的，但在把战争当作艺术来看待的军事家眼里，战争是壮美的。毛主席有诗云“当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此山关，今朝更好看。”他在战争中看到的不是血腥而是壮美。那些把期货交易当作艺术的投资者在期货市场上看到的也不是血腥而是壮美。

    1.行情的简洁之美。所有的美都首先表现为简洁的力量。艺术作品最忌讳拖沓.文章最忌讳啰嗦。简洁催生出繁茂，天下至繁起于天下至简。期货行情变幻无常但其方向非涨即跌。其推理买盘大于卖盘即涨，卖盘大于买盘即跌。毫不拖泥带水，万变不离其踪，期货做到最终就是以简驭繁，大繁若简。

    2.朦胧之美。人的经历中最美最深者是一种神秘感觉。朦胧和神秘感是一切科学和艺术的真谛。就连逻辑性最强的数学也有着朦胧的一面。哥德尔的不完备性定理就说明了这一点。期货行情的朦胧则更是无处不在。这里没有死板的教条，没有简单重复的规律。它忽而如滔滔的洪水，忽而似飘逸的浮云。欲涨而先抑，欲止而仍行。

    3.和谐之美。所有美的东西都给人以一种和谐自然的感觉。就像“斜影风前合，圆纹水上开”那么珠帘合壁，天衣无缝。有时期货图表就像一件艺术品。不但存在空间的和谐，也存在时间的和谐。真是“增之一分则太高，减之一分则太矮。”当它出现比例与周期交汇时，真有些说不清它是大自然的鬼斧神功还是人类的杰作。

　　期货文章之美。行情运作与评论文章是期货的两面。是不可分离的一对轨道。人类认识世界并进而表现对世界的认识。期货中文章与行情一文一武相得益彰。交易者在行情中认识期货，在文章中表现对期货认识。优秀的文章如同优秀的艺术品一样摄人心魄。好的期货文章透着《诗经》的风雅.《楚辞》的浪漫.《老庄》的智慧.《孙子》的谋略。这也难怪，因为文人俯仰天地，包纳万物。文人笔走龙蛇，吐纳风云。其作品岂能不独具魅力？成大器的交易者定能够写出好的文章，从索罗斯到童牧野皆是如此。因为但凡大师必定是综合的，只要有独到见解只须说出来就是好文章。正像但凡能成为一代名将者其骨子里必定是文人，从孙子.曹操到毛泽东.哪一个不是文采飞扬。


　　在期货上不是有投入必定有回报，有时成绩同个人的努力不太成正比。我所认识的人中有许多不是因为学得太少而不能成功，而是因为学得太多而不能成功。二百年的期货史，期货理论 “流派分呈，方法万千。”大多数人进入市场时总是倾全力想要尽可能多的了解市场撑握技术，所买期货书籍汗牛充幢。其实大可不必。不同的流派不同的书籍只是从不同的角度，不同的侧面去描述期货。一本书读懂了其余的也就触类旁通了。蒙田把那些看书太多，而又不去思考的人称作书噬。自己的思想成了别人的跑马场。有位大师说过：“我们读书不仅要读出书中所写的东西。更要读出书没有写出的东西。”书太多了连书里有的东西都看不完，哪里还有功夫去读出书里没有的东西？不论是文章还是讲座，有许多读一遍.听一次与读第二遍，听第二次感觉是不一样的。有一种初看不知所云，再看感触良多的感觉。我有一次在证券协会给股民讲期货，有一位老先生下来对我说：“你这次讲的比上次在证券公司讲的好。”我说：“不是我这次比上次讲得好，而是您的水平比上次提高了。”事实就是如此，讲的同样的内容，只是理解多少的问题。

    春秋时期，礼崩乐坏世风日下。孔子到处奔走疾呼，宣扬“仁政”。老子嘲笑他说：“圣人不死，大盗不止。”学习期货交易的人为了得其真谛也是见好书就买，见名师就拜。心中的英雄.偶像不绝如缕。其实每个人都是一个宇宙。懂得怎样学习很重要，但更重要的是要懂得怎样不学习。必须把自己当正文把大师作为注解。听别人说话是为了自己能说话。只有能够对大师采取扬弃态度的时候你才找到了自我。对偶像的崇拜缘于对自我的迷失。也可以说在期货上“偶像不死，亏损不止”。