美军少校军衔:如何安神位?2

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 17:19:25
随着中国传统文化的兴起,也随着各界学者对周易和佛学文化的研究开展,原先被人们视之为封建迷信的神、佛又死灰复燃,并且香火一天比一天鼎盛,中国人一向是信仰自由,而且更加崇拜多神主义,几乎所有的神灵都会有中国人信奉崇拜。
    要想求得神明的祝福,安神位是非常重要的一个部份,错将神位安放,就会产生一系例的弊端,如家宅不宁,家宅运蹇、多病痛、夫妻不和及个人运气反复,是非口舌较多,人口病痛,家中有人生怪病,生意一落千丈等等。
一般家庭或公共场所安奉的神灵是:
佛---阿弥陀佛、如来佛祖、药师佛、长寿佛等。
菩萨---观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。
天神---太上老君、天后娘娘、关帝、妈祖等。
财神---五路财神、关帝财神、黄大仙财神等。
祖辈之人---自己早己过辈的长辈之人。
地主财神---地主财神是供奉在屋内的,与供奉在大门外的“门口土地”一内一外,作为家宅的守护神。
如何安神位:
安奉神灵首先必须留意以下事项:
1. 安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳,但不能后靠窗,或阳台。
2. 神柜不可置于狭窄的空间,或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实,不能摇动或经常受到碰撞;最好是靠墙壁。
3. 神柜不能面向房门、厕所门、灶门;不能背靠睡床或背靠厕所或灶,不能将神柜放在睡房内。因为这些地方,常发散不洁之气,那是对神佛的不敬重。
4. 神柜不能背靠厨房或放在厨房内。因为有很多的菩萨是不吃荤的。当然灶君是设置在离灶最近的地方。
5. 神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。这些地方会给神佛带来不敬或污秽之气。
6. 神柜大忌为无根而离地吊起;不可摆放在大门的上方。
  在通道或家中大门的上方设置一个小神位,因为神柜之下不可以让气流动,气动则神灵会受到干扰。

7. 神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则,不可随便乱放杂物。
神柜前一定要保持清洁,必须每日勤于供、供茶、供素果、供鲜花。神位前一定要保持清洁,每天除了供养外,神位宜用清水或干布清洁,只要将神柜前抹干净就行了。
8. 神柜之高低、阔窄、深浅、大小、色彩也是有很大的讲究的,神柜的高度一定要超过人头,不可低于眼睛或与眼神平视。
    神佛可由上而下俯视着我们,能让他们更加清楚地看到我们的虔诚与敬重之心。神柜的大小没有一定的规定,主要要根据住宅空间环境的大小来定。
9. 神柜的色彩一般以红色为主,代表着喜庆吉祥。

神柜的色彩除了红色的以外,还可以用棕色的,但忌用黑色的,因为黑色是棺材上所用的色彩,中国人是忌黑色的色彩的。
10.如需要同时供奉祖先,则神柜应设上、中、下三层,上层为供奉大神用,中间为供奉祖先用,下层则为供奉地主用,切忌大神与祖先同一层摆放供奉。
11.“关帝”、“土地财神”是应当面向大门的,但这是传统的方法,而且所有寺庙的菩萨、佛大多是朝对大门的。
   居家或商场等如若将菩萨、佛摆放在大门口,则是让他们看守大门,而对我们家人的健康,财运起不到多大的作用。
12.观世音菩萨有三不向,一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。
  还要注意的是不能把观音与关帝放在一起供奉,因为观音菩萨是慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建立功勋。
  观世音菩萨不吃荤,吃素,供奉时只需要鲜花和水果,或清茶,如若用荤腥供奉菩萨或佛主,是绝对不行的,否则则是侮辱神灵。
13.神柜忌放在横梁之下,横梁不管是压在睡床上或是压在炉灶上,对家人的平安都会造成不利,会使人精神萎靡不振,而且容易生病,事业不顺利。
  同样将神柜放安放在横梁下,也会对神明造成不利,因为一个大大的横梁压着神明,他会觉得不舒服,使得他无法发挥庇护的作用。

14.神柜不能面对金鱼缸、不能与金鱼缸摆放在一起、神柜下不能摆放金鱼缸。
神柜是用来供奉神明的,我们平时会点上香火,而香火五行属火,金鱼缸五行属水,将他们放在一起容易构成水火相战。
15.神柜不宜安放在空调机旁,空调是水,神柜是火,水火相战,家中之人会各怀鬼胎,口舌争战,反目成仇。
16.神柜不宜放在东北、西南鬼门方位。
  东北、西南是鬼方,神是天上的神仙是不能放摆于此方的。
17.神位的坐向,一般而言,神佛不是太注重于坐向的,但是因为每个神佛所修净土不一样,所以我们在供奉神佛之时也要注意一下神佛的坐向问题。

阿弥陀佛---阿弥陀佛修的是西方净土,所以他的坐向是坐西朝东。
  观世音菩萨---修的西方净土,其坐向也是坐西朝东,但观世音菩萨在中国的普陀山有个道场,所以她的朝向也可以朝着普陀山的方向。
  药师佛---是为大医王,东方佛,他修的是今世净土,所以他的坐向是坐东朝西式。
  关公或黄大仙等诸神,可面向大门,他们摆放的方向大都不忌。
  神与佛是坐镇家宅趋吉避凶的,他要眼观家宅内的四面八方,因此神柜最好安放在居家玄武之位(站在住宅的大门内,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武)。
  总之,拜神拜佛主要是求得心理上的安宁,倘若作奸犯科,多作伤天害理的事,既使拜尽天下之神仙,亦是心中有愧,根本是无补的,倘若是平时积善行德,即使是不拜神佛,亦是心安理得。
  所供奉的神位后面可放置金纸,神座下也要放入“垫金”(把金纸金箔朝上叠成神座正好大小的方形,神像坐在上面有聚财之力。
  
  至于敬奉神灵用的祭品,则视乎安奉不同的神灵而不同。例如安奉佛教的神灵,包括释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等,可用五果拜祭:苹果、橙、香蕉、菩提子、芒果等,切忌用瓜和梨。如果安奉道教的神灵,如关圣帝君、吕祖先师、黄大仙等;可用三牲酒礼:烧猪一只、鸡一只要连内脏及齐足翼、白肉一块、猪利一条、横利两条、粉肠一串、鲤鱼一对分雌雄、生鱼一对、大发一底、红饱十八个、煎堆十八个、生菜、芹菜、白酒、苹果、橙...等等。如果用简单祭品,则可只用烧肉一件、猪利一条、鸡一只、生果和白酒等。