偶看新闻江苏江阴旅游景点大全:修养提纲
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 19:14:23
修養提綱
皮介行
1、功德在日積月累中成就，當勇猛精進，持之以恆。
2、心靈要慈悲，心意要柔和，心胸要寬大。
3、居如天帝，動如大神。心靈清靜，威儀整肅，步履平穩，舉止端莊，站立如松，挺直有力。
4、道在人倫日用。生活之意義在神化自我，證悟自性。
5、人家說不可能，就是我們的機會。人家說困難，就是我們該做的。天下沒有不可能，只要肯拼搏。
6、張口吸日月，吐氣如雲煙。
7、人者天地之心也。豈有他憂能老我，付與天地自玆始。
8、一點靈明，萬般光彩，不見諸行事，則終非深切著明，亦終非光明照耀。
9、光明坦蕩，真實無妄，俠骨丹心，成一人物。
10、君子能恕人，能愛人，成人之美，與人為善，求己盡己，敬人敬事。
11、在生活中，究極當下，在行履中，貫注修為。
12、人是一種超越的存在，有新的領悟，就有新的人生，新的歷史。
13、言少、有力、慢、清楚、嘹亮，選正面肯定之辭語。
14、多聽、學習謙虛真誠的靜聽，深入吸收別人的智慧，不要急於插嘴，不要急於打斷。
15、清靜生活，多蔬少肉，多行少車，多儉少奢。多分享少貪求，居處乾淨，生活莊重。
16、 人者天下之神物也，任其自性真心，可得大道。
17、不誠無物，至誠如神，至誠而不動者，未之有也。
18、以仁安人，以義正我，仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。
19、真正向世界開放，不能建立在自己的文化自卑上，如無對自身價值之肯定，便不能分享，不能與人為善。
20、文化是一種贈予，人們借以創造自我證得意義。人也同時參與自己的傳統，繼續給予創造與善待。
21、把一切有限存在參與到完美無缺的神性中去，因此創造是對完美的分享。
22、傳統是人與自然、人與人、人與神相互作用之積累。人借以在歷史與生命本質上，與古人對話，擴大視野。
23、人不是過客，人是創造的主動力量。
24、自由不是以自我為中心的奇想，不是自我意志的專橫，也不是自我的自私、貪婪，自由是智慧與愛的力量，向他人開放。自由是人性，是完滿的生活。
25、為了生活更好，人必須懂得如何向善，這就是道德。其目的在推動人的完成，與社會的充實。
26、傳統是古人試誤與糾正的積累，是使生活更豐富的歷史財富，傳統被接納，肯定和培育，可以引出許多智慧。
27、對千萬年人類之智慧深入學習，這便是我們發展自身的基礎，好就是福祉之開展，善只與人的自由和負責任的行為聯繫。
28、不要為自身之存在而要求一切，要為生命之實踐付出一切。
29、故士，窮不失義，達不離道，窮不失義，故士得己焉，達不離道，故民不失望矣！
30、隱居窮巷，聲施千里，賤為布衣，貧為匹夫，然而，非禮不進，非義不受。
31、人須是氣魄大，剛健有力的人，方做得事成，歷代之消，可自今日長；歷代之衰，可自今日盛；歷代之降，可自今日升。
32、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
33、圖難於其易，為大於其細，天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
34、志意修則驕富貴，道義重則抗王公，內省而外物輕矣！傳曰：君子役物，小人役於物，此之謂矣！
35、好學之義，始乎為士，終乎為聖人，真積力久則入，學至乎沒而後止也，故學數有終，若其義則不可須臾舍也，為之人也，舍之禽獸也！
36、文化的創造，就是人在創造人本身，人性的昇華與提高，只能靠文化的創造與發展。
37、人不可恃天，而天實恃人以有成，人生擔荷天待人成之偉大使命，其可自小、自餒、自懈、自棄，而忘任重道遠之永圖乎？
38、社會之種種模型，固限制了我人的生命，但我人也盡可自強起來，自創起來，另造一個新社會。
39、世間一切微妙善語，皆為成就我人磁場之寶物，應當虛心品味積極學
修養提綱
皮介行
1、我們是天地的子民，舉止高貴，氣度祥和，堅忍不拔救度眾生，天地將給我們祝福，神鬼也相攜呵護。
2、上帝、神佛與孔子，不過是人們心中仁義、真誠、希望和慈愛的升華與凝結。擁抱並踐履心中的良善，就是對神聖的皈依與信仰。
3、能以天地萬物為體，則我大；不以天地萬物為累，則我貴。
4、人亦天，天亦人，天人相需，道心通貫，陽氣發處，金石也透，精神一到，何事不成！
5、有行之謂有義，有義之謂勇敢。故所貴於勇敢者，貴其能立義也。所貴於立義者，貴其有行也。所貴於有行者，貴其行禮也。故所貴於勇敢者，貴其敢於行禮義也。
6、透重關後，家舍即在途中，途中不離家舍，明頭也合，暗頭也合，寂即是照，照即是寂，行斯住斯，體斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，無生故長生，無滅故長滅，如斯惺惺行履，無明執著，自然滑落。
7、人我相遇是一種緣會，在人者善意，在我者恩德。二者相摩相盪，而人我之情相契。不把他人善意當閒事，處處將自家感念繚繞於善意情誼上，以德慧而寄芳潔，用靈思而成高妙，這將成就一種人我的天恩。
8、義者謂宜在我者，宜在我者而後可以稱義。故曰：有為而得義者，謂之自得；有為而失義者，謂之自失；人好義者，謂之自好；人不好義者，謂之不自好。
9、夫作爭者凶，不爭亦無成功，爭作得時，天地與之；爭作失時，天地奪之；功合天地，名乃大成。
10、天人悠渺的神佛處所，是人類精神的家園，對神聖的追尋與皈依，正是對生命源頭的回歸，通過精神的回歸，我們的慧命得到更新，我們的激情得到深化。而星空啊！高山啊！更見其浩渺巍峨。
11、我們的遠祖行走天地間，與萬物百萬年互動的智慧，種入你我心靈的深處。靜坐沉思，幫助我們將心理能量，由外在引入內在。通過內在的關注，契入生命內宇宙的深淵，才能找回意義與和諧，擺脫迷惘與無助。
12、我們是天地之子，天地在我們生命的深處，栽植了神性的靈魂，只有走過山崗河嶽，穿過森林草原，跋涉過沙漠石地，閱歷過風霜雨露，人間冷暖，才能培育神性的靈魂，釋放內心的聖靈，讓生命的大能流佈，而氣象輝煌。
13、每個人都有自己的故事，沒有一個是一樣的故事，認真聽他人的故事，聽完後熱烈鼓掌，
14、在有限環境中，不可能有無限的成長，執著物質的貪婪追求，必引起人與人國與國的對抗。每個人每次需求的增加，都會增加生態的壓力與緊張，而此種壓力不斷匯聚，正就是戰爭與污染的根源，生活與思維不導正，戰爭就不能避免。生活簡樸，以最少消費求最大福祉，這才是一條幸福與自由之路。
15、神佛不離人間，人間總有神佛，迷悟由人不在教之異同，大智見德用，小智逞機心，神佛之本總在人一心上起用，大德用之無教不同，小德執之無教不異。
16、靈性生活的前提是不故意以言行傷人，抽煙．酗酒．吸毒．都不是靈性人應有的行為。
17、神話是眾人的夢，夢是私人的神話。不要鄙夷神話，不要放棄夢想。它們都是轉化靈魂，照亮人生的寶玉。
18、英雄來自宇宙靈性的託付，對浩瀚宇宙的神悟，指點著英雄的前路。我們每個人都是潛在的英雄，領受有宇宙神聖的使命，末法的到來，正是英雄奮起的時機。
19、神聖存有駐在我們心中，需要靜思冥契，神的特質不在沉重的固執，而在勇於轉化與流動。飄動如彩雲，流動如秋水，放下我執才能釋放能量，行遊天地人間。
20、我是自然所生的人，也是上帝恩典所造的神。英雄在他心中找到了神，進入生命至聖之所，使全身被愛的力量所貫穿，擁有不可征服的力量。
21、我們從自己的家得到生命，從族群得到語言和文化，從人間得到愛與生存的意義。冷漠與疏離，將斬斷我們與人間家山的連繫，使我們枯乾，使我們殘疾。
22、每個人的內在都有靈性的訊息，人的性別．族群．信仰與階層的分殊，只是我們在俗世的暫時戲服，冥思可使我們脫離戲服，朝向內在靈性的深處，從而以特有的寬大莊嚴，行履人間。
23、人間是流動而生生的，你為何要執著而不能放下？
24、心雖無形，卻可穿透十方，橫行天下，入凡入聖，入真入俗。能把一切安著名字，真俗凡聖，卻與此心安名字不得。
25、相逢不相識，共語不知名。大器者，直要不受人惑，隨處做主，立處皆真。
26、禪飽含了自主．自由．自得．以及生命的活潑美感，語言概念囚不住，邏輯因明只等閒，可以從微小中發現偉大，在凡庸中展開創造。
27、愛伸至宇宙生命的最深深淵，含藏著人性至上的秘密。
人的生活是去成為，不是去持有，人被持有所統治，疏離了天地人間。放下貪婪，樂意分享，分享將產生美麗的天歌。