啃老族为啥不想工作:赖派风水特点

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 14:49:12
      大凡了解风水之人,都知道赖布衣乃宋朝最著名的风水大家。罗盘上的人盘为赖公独创发明,流传近千年的《地理催官篇》为其所著。在民间,其传奇般的故事广为流传。

中国风水,是个极其庞大的体系,各流派往往各有一技之长。目前市面上,以杨公风水占主流,其成份也最复杂,往往鱼目混珠。可以说,杨公流派的情况最能代表目前中国的风水现状。

  相对说来,赖派风水最为神秘莫测。之前,一般都认为赖公风水已经失传,要么民间流传的故事仅限于传奇故事。

实际上,赖派由于森严的门规和一整套严格的挑选弟子方式,其学问反而得以完整的流传。只是赖派学者不出山便可,一出山便非同小可。曾有赖公第三代传人在浙江临安(今杭州)出山后大造风水,造就九里地面出七个天官三个阁老之奇迹,盛极一时。也正因为如此,由于天机所秘,后人多低调行事,往往邻里之间也不知隔壁即赖公传人。

赖公传人也偶有出山宣示者,最典型的是清末张九仪,其一辈子考察名墓无数,写出《地理琢玉斧》等风水名著。书中引用诸多实例反复论证,苦口婆心劝导世人,实已将地理天机泄个殆尽。但常人未得天机之诀,任你多少聪明,也总是不得要领。张公毕生造坟三百余,个个如愿,实千古奇人。此也印证赖公之学乃旷世绝学,是一门种福德的天机学问。

相传赖公曾拜四个风水顶尖高手为师,学得四门绝世风水学问,分别是:龙法,穴法,砂法,水法。赖公融会贯通以后,独创赖派风水,应用起来,有惊世骇俗之效!其体系庞大,涉及面宽;应用起来又准确直观而又简明扼要,切中要害;复古坟现场直断,寻龙点穴手到擒来,催官丁财效应如响!

 赖公当年凭两条腿,在六个月之内找出风水宝穴二百余。赖公的身后,留下了多少名门望族,也留下了明清时期灿烂辉煌的微州文化!此等境界,即使以现代高度发达的科技条件也是万万不可想象!

 赖公晚年曾在安徽徽州地区活动,徽州地区是我国著名的历史文化名城,明清时期徽州文风昌盛、才俊辈出,徽商崛起, 同时在政界也是    “连科三殿撰,十里四翰林”、“父子尚书”、“兄弟丞相”、“同胞翰林”不一而足,至今遍布各地的“牌坊”便是明证。这与赖公当年的活动有很大关系。类似情况在赖学流传的浙江省诸暨市也得到验证:民国时期,诸暨的将军以上的“黄皮带”有140多人,与其县市比较差别甚大(富阳只有二三个而已),很能说明问题。

  赖派风水的最大特点,便是与实际的直接相通关系。可以说就是种瓜得瓜,种豆得豆。举例来说,凡见有超过45年的坐东朝西坟,家中必有人送出,出人必有从武倾向。乾山巽向,甲方山秀的,子孙读书必定出色。等等,个中密诀,何止千百条,条条精妙应验,与实际完全相通。而且自成体系,构成统一的“赖氏定律”。赖派弟子往往惊奇这些密诀和规则是从何而来?——确实不是一般人或一般天才所能研究和总结出来的。

 如复古坟,赖派真正高手凭借过硬的赖学根基,一般很少失手。本人恩师所复古坟和为他人造葬坟墓不下数百处,从未有明显对不牢的。倒是经常有事主先说“没有没有”,再经打电话或通过其它途径查询,而变成“真有其事,怪哉怪哉!”

赖派风水另一个最显著的特点,便是造坟与复坟完全采用同一方法。也就是说,这个坟50年了,子孙发生了哪些事情,一如亲眼所见;同样现在造一坟或改一坟,这样造会怎么样、那样造会怎么样;最佳方案怎么样,以后会发生哪些事情,等于提前了50年看到。

 本人广泛注意其它流派的理论基础,虽然也往往有各自体系和独到之处。但多数系张九仪先生所说的“梦中说梦”,有些看上去与赖派有些接近,但根本的东西完全不同。港台也有研究赖布衣砂法的,但未得要领;至于赖公龙法、穴法,水法更无得到精髓的。本人由此感叹:真正的风水作用无穷,而要能真正掌握真正的风水术,非得有非常的福缘不可。一般人能接触到真正的风水高手,并得到帮助,帮助调整甚至得到风水大地,从而改变自己乃到家族的命运,也是需要有真正的福份不可!

注:赖派风水简要特点:1实地考证老坟非常准验。2判断现坟今后的影响非常准验,包括相邻的两个方向一致的坟要能够说出不同点。3实地点穴非常快速(但不会随便乱点),多数情况在半天以内点出准确位置。4赖派风水所做阴宅基本上都是内外两向。