辽宁高速安全事故新闻:常识不可缺自然最可贵

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 19:33:33
常识不可缺自然最可贵 转载自 依仁山人最终编辑 佛心圆融

高度发达的二十一世纪,对世人而言,缺乏的不是知识,而是常识——生活和生命的常识、社会活动的常识。

就人有思想、语言、能劳动而言,是万物之灵。其实人不如动物之处多着呢!母鸡生蛋多了,需要钙就会自己去啄食石灰;蚯蚓截成两段了,变成两条照样活;螃蟹断了蟹爪,会自己再生……可人呢?鱼刺卡了,只得眼泪鼻涕地上医院;抠进肉的指甲或一个小小的鸡眼就可以痛不欲生。不必说自补身体的缺失,更不必提肢体的伤残了!所以,佛陀乔达摩“众生平等、善待一切”确实大慈大悲!

物质生活条件好了,人们关注健康,于是种种与健康关联的生意应运而生。事物总有两面性,物资匮乏时期,哪来现在这么多的三高疾病?这不是说物资匮乏好,只是说明任何事物过犹不及!

我国历来儒释道并行,儒家讲仁义、养浩然之气,智者乐仁者寿;道家讲养生:养膳、养气、养性,彭祖寿八百;佛家讲修行修心,无欲静心出离生死。儒释道并行千年之久,自有其道理,所谓的现代文明才多久,千万别自以为是夜郎自大而小觑了历史!

智者乐仁者寿,在于仁义之心,在于为人处世问心无愧。孔子“割不正不食,席不正不坐。食不厌精,脍不厌细。食无求饱,居无思安。肉虽多,不使胜食气,唯酒无量,不及乱。”但在陈遭厄也有没饭吃的时候。“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”孔子并不迂腐,即不拒绝享受,又能面对现实顺其自然。

道家养生,讲养膳食补,讲蓄气不伤元气,讲阴阳和谐不压抑。佛家则超脱了形相,看透事物虚幻的本质,修行修心出离生死。

人生百年总得一死,过分关注健康本身就是不健康。自然才是好的、快乐才是好的,何必在乎媒体的朝三暮四,商家的推销百变?顺乎自然,顺乎生命的节律,生活简单点为好,不依赖冰箱、微波炉、空调、汽车,能自己动手动脚最好。老子所说“结绳而治”,“有什百之器而不用”绝不是倒退而是崇尚自然,反朴归真。

人活多久,不该是自己考虑的问题,该考虑的是此生该做点什么!人生的使命圆满了,就毫无遗憾高高兴兴离开这个世界。洪州上蓝令超禅师临终,召集众僧说:“吾本约住此十年,今化事既毕,当欲行矣。”这是禅宗大师完成了人生使命,觉知地坦然的死,是对生死的超越。

真理至道是最简单的,它就在于我们生活的枝枝节节,看我们能不能领悟、践行。原始的村野生活,日出而作日落而息,布衣蔬食何尝不是一种本真!君子居之何陋之有!

铺天盖地的资讯充塞了社会和人们的头脑,淹没了常识离开了自然,有的只是病态,何来健康可言?抛弃垃圾资讯,把精力集中到内在的觉悟吧!

常识不可缺自然最可贵,明白此理,社会也许将更和谐,生命也会闪耀出自身的光彩!