偶看新闻中国史上爆炸案:无常派的今与昔(之二)
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 23:56:34
无常派能在江南风靡一时，是蒋大鸿身体力行实验玄空风水的结果。蒋在明朝灭亡后，以青乌术济世，灵验如神，被江南大户迎来送往。隐居于石帆山时，专心培育几个弟子。那时候，章仲山就常带着他的师兄弟在他的家乡无锡常州一带为人造福（我们且姑把他们这种行为看作是风水试验吧，估计开始时弄不好都是免费的，呵呵，因为当时玄空学已深藏很久了，百姓们相信的风水术基本上三合之类，他们只有通过不断的实验，让事实告诉人们，这门技术是过硬的，才有可能把风水的市场份额从三合派或其他派别中抢过来。呵呵，我又以小人之心度君子之腹了，用现在的市场行为规则去推测古代圣贤的呕心沥血），应该说，他们的实验肯定是成功的，否则就没有章仲山三十年不倒的红旗，也不可能有无常派的辉煌，更不可能有现在把“最为准验的风水术”的光荣称号冠给无常派。就是现在从我们自己的实验来看，无常派的技法在南方城市的阳宅或江南水乡的阴阳宅评判中，几乎有着百分之百的应验率。注意，这是南方城市或江南水乡的阳宅，是特指的，为什么会这样呢？在蒋大鸿的胸襟一节中，再展开论述。
应该说，苏南这一片沃土，是天然的孕育风水易理专家的土壤，几千年的文化沉淀，造就了这里的人聪明严谨，勇于探索，精于周密计算。就在这一块土地上，诞生了不少影响了中国风水术几百年易学大家，比如蒋大鸿，姚廷銮（无意的师承就是这一门派），叶九升，等等。而且，这里历史上对风水术中理气技法的重视程度，肯定远远超过中国的其他地方，因为没有高度的重视，就不可能有这么多人去研究它，也不可能成就这么多名师。这里的人文气息，最有利于学习研究这类需要精密计算的玄空派风水术。先天八卦，后天八卦，先天变后天，后天变先天，先后天生克，六十四卦抽爻换象，九星生克，天，这么复杂的关系，不是这块灵秀的土地上滋生的人，能把玩得过来么？早被其中的生生克克弄得晕头转向了。我们现在许多人学来学去，不就仅仅是一个九星飞转，就弄得不知所措了么？所以，玄空风水选择这一块土地的人来发扬光大，绝对选对了地方。但是，并不意味着，这个地方的风水大师，只懂生生克克的运算，而去忽视风水根本的根本，也即是形的辨别。有兴趣的朋友，可以在网上下载无锡和常州的城区地图来看看，如果你学过一些水龙经，你会惊奇地发现，这两个城市，绝对是按照水龙结穴的原则，来建设城市的，甚至连市政府，都建设在穴位上（呵呵，现在这两个市的政府，好象不是在穴位上，只能算是在穴场中，不知道古时候的州府在什么地方，是否正是在穴位上？）。在常州，有一个荆川公园，里面有一个唐荆川的坟墓，也是标准的水龙结穴，荫生的后人，至今在国内外还是飞黄腾达，如香港的财政司司长唐英年就是荆川先生的后人，这荆川公园，就是荆川的后人为了保护祖坟，捐资2000多万美金修建起来的。此坟从明未到现在，历经清、民国、共产党政府，都刻意保护，给予荆川先生至高的荣誉，连大汉奸周佛海，都沾了荆川先生的光，题的墓碑还保留完好，不用拆下来。这不正是习玄空之术者梦寐以求的三元不败么？习玄空者，不对此坟进行考验，实在是可惜之可惜。
罗列这些资料，我只是想说明，苏南这一片土地，在历史上是重视风水的，而且不但重视风水的理气，更重视风水的形。把它看作是玄空风水发扬光大的孕育地，绝对当之无愧。在历史上，它所倡导的，不仅仅是气的流转，更重视形的选择，这从蒋公和章氏的著作中，我们就足可以看到这一点。现在我们常用的“峦头为体，理气为用”就出自姚廷銮的《阴宅集要》；无常派祖师章仲山在《心眼指要》中就明确指出“气由形辨，舍形何由以辨气之生死?气因理之，舍理何由以见气之坚哀?”。一言就道破了风水的天机。这样一种形气兼备的风水操作方法，这样一种曾经为苏南人民造福无数的风水术，何故才仅仅两百年间，就既找不到传人，在民间也逐渐失去吸引力了呢？(