止于至善高中作文:钱 神 论-译文

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/07 09:30:34
   

       

   钱币的形状,有宇宙乾坤的气象。它中间是方的,外侧是圆的;堆砌起来像山,流通起来像水。它根据需要有时动,有时静;有时拿来流通,有时拿来贮藏。这都有规律可循。在市场中抑或在民间它方便人们交易买卖,不用担心它会损耗折旧。它可以长期被人们使用,源源不断不绝,与天道运行相似。正因为这样,它能够长久地存在,被人们视为有神奇力量的宝物。而我对它犹如对自己的兄弟,我亲切地称呼它孔方。没有它人们就贫穷柔弱,有了它人们就富足昌盛。它虽然没有翅膀,但能够飞翔;它虽然没有腿脚,却可以行走。它能让人舒展愁眉、除去苦脸,还能帮助处境艰难的人们开口说话。钱多的人在前,钱少的人在后;在前的人是君王官长,在后的人就是他们的臣子仆人。君王官长钱多得有剩余,臣子仆人钱少得不够度用。《诗沸⊙欧正月》这样说:“嘉许那些富贵的人,同情那些孤独穷困的人。”

  人们将钱譬喻为泉,因为它再远的地方都可以前往,再偏僻的地方都可以到达。京城里有地位的人士,已经在讲学的地方疲惫不堪,对那些清谈也已经厌倦(魏晋时颇为流行的一种文人活动,多为针砭时弊),面对那些无聊的东西他们就想睡觉(类似于我看到某些书就不会失眠一样)。但是,他们一见了我的兄长,无不为之兴奋发狂,目不斜视。这钱所保佑的,真是无往不利。人们为什么要读书呢?是为了以后富贵起来。记得当年吕公为一张一万钱的空头支票欣喜(还将自己的女儿吕雉嫁给了汉高祖刘邦),汉高祖离任时去咸阳服徭役时(那时他还是秦朝人)要求同事多送自己二百钱(其他官员离任只得三百,他要五百,故多要了二百。卓文君与司马相如私奔,生活惨淡。后来被接济,方才富贵。)文君脱去粗布衣裳换上锦装,相如乘坐豪华的车辇不再牵着牛犊走路。官尊贵名显赫,全部都是钱造就的。那一张空头的支票已经够假了但仍有人喜爱,何况是一些实实在在的钱呢?多两百钱虽然不多,却也能让人亲密无间。从这个角度立论,钱可以说是神物了。

 钱无德而尊贵,无势而炽手可热。它能够打开金门进得皇宫。它能够使人转危为安,能够让人起死加生,能够逼人由高贵沦落到卑贱,还能够将活人杀死。因此,纠纷没有它就赢不了,位卑没有它就上不去,仇恨没有它就无法和解,再好的名声没有它也传不开。

 洛阳的公子哥儿,达官贵人,没有哪一个不对我孔方兄爱不释手。他们不计较钱的优劣,不介意它使用的时间。在我孔方兄那儿,总是宾客满门,车马连绵,如同闹市一般。谚语说:“钱啊,没有耳朵,却可以无声地使唤。”又说:“有钱就可以使唤鬼。”现在所有的人,都是唯钱是图而已。所以说:军队没有钱财,士兵不会投奔;军队没有奖赏,士兵不会前往;在朝廷中没有位高权重的人关照,不如回家归田;即使有位高权重的人关照,但没有家兄帮助,与没有翅膀想飞翔,没有腿脚想走路没有分别