logo墙面多少钱:看看天上耶稣拿的生命册上有你的名字吗？

一、什么叫         生命册？  生命册里记载着每一个得救之人的名字。

1、作为审判的根据。

      我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。（启20:11-12节）

2、得永生的凭据。

      凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。（启2:5；21节）

3、里面记录得救之人的一生好行为。

     凡选择基督的仁爱、公义、和平之国、并重视天国超过一切者，就是与上天联络。今生所需的种种恩惠，都是他们的。在上帝的生命册中，我们各人都有一页。这一页记载我们一生详细的历史，连头发也都数过了。上帝的儿女是决不会被上帝遗忘的。

     今日的青年，如果愿意的话，他们就可与基督同工；并且在工作之中，他们的信心要增强，而认识上帝的心也要加添。每一真实的目的，及每一正直的行为，都要被记在生命册上。我巴不得能激醒青年人，使他们看明及觉得那满足欲望，及因贪慕下贱虚荣之物，致使心思狭窄的生活，乃是罪恶。他们若能提高自己的思念及言语，不受今生虚浮之事的吸引，立志荣耀上帝，他那出人意外的平安，就要属于他们了。

      信徒当用自己的感化力及金钱去造福他人，并寻求上帝的智慧，以便能尽其一切所能，去提高凡能受其影响之人的思想及意念；这就是上帝确切命令其子民要实行的一种本分。在为别人服务之中，可以经验到一种愉快的满足，也就是内心的平安，作为充分的报偿。当人们被高尚而尊贵的心愿所激动，去向别人行善之时，他们在忠心执行人生各方面的本分之中，就必得到真实的快乐。这必比属世的报偿更多；因为那出于忠心及无私之心而尽的每一本分，都要蒙天使的注意，并在生命册上大放光彩。在天庭之中，没有一位徒知有己，及仅求本身之乐；反之，大家都是存着纯洁真实的爱，为他们四周的天上众生谋福乐。我们若要在新天新地中享受与天庭社会交游之乐，就当在今生此世先受天庭原理的管治。

      圣徒改变为不朽坏的而和耶稣一同升天领受金琴、白袍和冠冕并进入城里之后，耶稣和众圣徒就要坐下行审判了。生命册记载圣徒的善行；死亡册记载恶人的罪行。这两部书要与那大法典，就是《圣经》，相比较，众人也要根据《圣经》受审判。

二、什么样的人名字写在生命册上？

1、为主服务过的人。

   凡曾为上帝服务之人的名字都记在生命册上。耶稣曾吩咐门徒说：“要因你们的名记录在天上欢喜。”（路10:20）保罗提到他忠诚的同工，说：“他们的名字都在上。”（腓4:3）但以理展望到末日“有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的，”并且说，上帝的子民“凡名录在册上的，必得拯救。”蒙启示的约翰也说：“只有名字写在羔羊生命册上的，才得进”上帝的圣城。（但12:1;启21:27）

2、在耶稣里悔改的人。

   一个生灵悔改，使得天国全体天军都有不可言喻的喜乐。天上的每一金琴都奏出和谐的曲调，一切的声音都应和着唱出荣耀欢乐的诗歌，因为另有一个名字记载于生命册上，并另有一盏灯点燃起来，在这腐败世界的道德黑暗中发出光亮来了。这同一件事情，却使堕落的天使满心惶恐，因而贬辱了叛逆上帝律法的罪魁。黑暗之君既目睹原来据为己有的生灵，竟然逃逸他的管辖，好像鸟脱离了捕鸟人的网罗一般；而以基督为避难所，就必竭尽其属地狱的力量，企图再度陷害那个逃脱的生灵。

3、依赖基督宝血功劳的人。

   上帝的天使所能得到的最高知识，莫过于要明白上帝的旨意；而且他们所有的最大喜乐，也就是要实现天父完美的旨意。堕落的人类也有特权，得以了解上帝的旨意。既然仍有宽限的时期赐给我们，我们就应当发挥自己才能的最高效用，尽量的造就自己；而在我们努力达到智能最高标准的同时，我们也应当感到自己需要倚靠上帝，因为若没有上帝的恩典，我们的努力就不能造成什么长久的福利。我们要做得胜的人，就全靠基督的恩典；藉着祂宝血的功劳，我们才得列在那些名字不至从生命册上被涂抹的人当中。那班最后得胜的人必享有与上帝生命相似的生命，也必头戴胜利者的冠冕。既有这样重大的永恒报赏在等待着我们，我们就应当坚心忍耐，奔跑前程，定睛注视为我们的信心创始成终的耶稣。

4、受洗归入基督的人。

   但愿凡借着洗礼而领受了上帝印记的人，都留意这些话语，时常记着上帝已将他的签名加在他们的身上，声明他们是他的儿女。圣父、圣子、圣灵，无所不能无所不知的权威，接纳一切真诚与上帝有立约关系的人。每次洗礼他们也在场，要接纳那放弃世界接受基督入居心殿的受洗的人。这班受洗的人已经加入了上帝的家，他们的名字也记录在羔羊的生命册上了。

5、为上帝献上一点点爱的人。

   凡诚心以礼待祂，基督没有不重看的。无论是谁向祂表示了善意，祂总是用天上的礼貌为他们祝福。就是小孩子用手所采来的一朵小花，凭着爱心献给祂，祂也不拒绝，并为他们祝福，将他们的名字记在生命册上。圣经特藉膏耶稣的事，把她和其他名叫马利亚的妇女分别出来。人对耶稣所作的一切出于恭敬和爱心的举动，乃是相信祂是上帝儿子的凭据。

   不要因你自以为成就甚小而踌躇不前，不为主作工。当在你所作的小事上尽忠；因为上帝将与你的辛勤合作。祂必将你的名字写在生命册上，承认你是配得进去享受主人的快乐的。惟愿我们恳切地求主兴起许多工人，因为庄稼已经熟透，要收的庄稼多，作工的人少。……

   真实的爱并不是一种强烈，火热，急迫的感情冲动；反之，其本性乃是恬静而深刻的。它以质胜华，超乎外表之外。它乃是聪明而善于判别的，它的精诚也是真切而长存的。上帝用我们生活中的常事来试验我们。那表现我们心迹的，就是这些日常小事。人生的福乐是由于生活上无数的小节细行所聚成；反之，人生的悲剧，则由于在日常生活上忽略了慈言，爱语，鼓励的话，以及细微的礼节而总其成的。到了末日，我们就要看出克己牺牲而为四围的人造福求利，这在天上的生命册上是占着一大份的。同时事实上也要显明:人若单顾自己，不尊重他人的福利，亦必难逃天父的注意。

6、完美品格的人。

   但愿无人认为缺少上帝的援助，自己还能得胜。你必须具有一种由内在的生命所产生的精力、能力与权力。然后你就结出敬虔的善果。也必对于罪恶感到非常的嫌厌。你需要不断地致力于脱离世俗，卑鄙的闲谈，和一切属情欲的事，而以高贵的心灵和清洁无瑕的品德为目标。你的名字可能保持纯洁，以致无从与任何不诚实不公义的事有所关连，却要为善良纯洁的人所钦佩，而且可能要写在羔羊的生命册内，与圣天使一同永垂不朽。

   　诗人在看到许多犯罪的网罗和试探时问道：“少年人用什么洁净他的行为呢？”这个问题对于每一个参加传道工作和上帝机构的人也是适用的。在我们工作的这个阶段，答案是：“要遵守你的话。”(诗119:9)需要与上天保持活泼的联系，象但以理那样一天三次寻求上帝的恩典抵挡食欲和情欲。与食欲和情欲作斗争若没有上帝的能力相助就不会取得成功。要以基督为你的堡垒，要在心里说：“靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”(罗8:37)使徒保罗说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”(林前9:27)任何人都不要以为没有上帝帮助仍能取得胜利。你必须有一种从里面的生命里生出来的力量。这样，你就能结出敬虔的果子，而深深厌恶罪恶。你需要不断努力摆脱世俗的思虑，庸俗的言谈和处于情欲的事。要追求高尚的心灵和纯洁无瑕的品格。你要保持纯洁的名誉，决不沾染一点虚伪和不义的事，你要为所有善良纯洁的人所尊重，你的名字要登记在羔羊的生命册上，得以列在永远圣洁的天使中间。

7、爱上帝的母亲。

   做母亲的人，往往似乎不觉到自己所做的是一种何等重要的工作，这种工作是很少有人能加以欣赏的。旁人也不知道她的辛苦和挂虑。她一天到晚全是忙着做些零星的小事，这些琐事都是要她用忍耐的心思，自制的能力，和灵敏机警的手腕，以及克己牺牲的爱心去做的。虽然这样，但她还是没有什么功绩可夸。她不过是把家事料理得整洁有序，使一切不致零乱而已。往往在疲乏烦恼的时候，她还得和声柔气地对孩子们说话，要使他们忙而快乐，并且引他们的小足走在正直的路上。她似乎觉得没有成就什么。然而事情并不是这样。天上的天使，天天看着这辛苦劳碌的母亲，知道她所挑的重担。她的名字也许是无闻于世，但却写在羔羊的生命册上。

   母亲的工作在她自己看来，往往似乎是一种无关紧要的服务。这种工作很少得到重视。别人对她的许多挂虑和重担所知甚微。她整日忙忙碌碌为周围繁锁的家务操劳，经常需要坚忍努力，控制自我，并且要有机敏，智慧，和自我牺牲的爱心；然而她还不能夸誉自己有什么伟大的成就。她不过是使家务有条不紊地维持下去而已。…她自己感觉一无所成。但事实上却不然。自天庭来的天使，垂顾那困于劳苦中的母亲，注视她日复一日所肩负的重担。她的名字或许无闻于世，却被记录在盖羊的生命册上了。

三、生命册上的名字能否被涂抹？

    能！看摩西和上帝的对话——摩西回到耶和华那里，说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己做了金像。倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。（出32:31-33节）

    称为上帝子民的人，名字若从生命册上被涂抹，永生就没有盼望了。等候他的是上帝的审判。行过的义不被记念，因所行的恶而灭亡。

   义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。（结18:24节）

 四、生命册与我们的关系。

是得救的凭据：

    “那时，保佑你本国之民的天使长((原文作大君))米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。”（但12:1节）

五、生命册名字不被涂抹的条件是什么？

1、得胜罪恶的人。

   凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。（启3:15节）

   无论谁若没有穿上婚姻的礼服，就不得品尝羔羊的婚姻的筵席。可是约翰写道：“……凡得胜的，必这样穿白衣；我也不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。”这样看来，各人在永远后悔无及之前，都当向那位属天的买卖人购取白衣、眼药、火炼的金子和天恩的膏油。

2、在上帝和天使面前被承认的人。

   基督撇下了一切为要救世人免去犯律法的后果与刑罚。自马槽至髑髅地的路上都有斑斑的血迹。上帝的儿子没有偏离顺服的道路，以至死在十字架上，他忍受了世人犯罪所引起的祸患。……我奉基督的名劝你们要承认你们的罪，改善你的行为，使你的名字不致从生命册上被涂抹，乃要在天父和天使的面前得着承认。耶稣现今在天父的面前凭他的血代求，而当今怜悯仍停留，宽容的时期也延长，当寻求上天的悦纳。

3、一生效法主耶稣榜样的人。

   你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要象他、因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。（约一3:1-3节）

   基督“为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”(多2:14)他所奉献的供物如此完备，靠着他的恩惠人人都可达到完全的标准。对凡接受他恩惠并效法他榜样的人，生命册上有记载说：“在他里面得以完全━━毫无瑕疵玷污。”

4、靠主不断抗拒黑暗势力的人。

   一个人的为人如何，都由各人自己选择。品格并不是因领受教育而获得的。品格也不是由积聚财富或博得属世尊荣而获得的。品格更不是由他人代我们从事人生的战争而获得的。品格必须加以寻求，为之努力，为之争战；而且还必须有目的，有意志，有决心。要塑造上帝必予嘉纳的品格，需要恒切不倦的努力。要使我们的名字保留在生命册上，……就必须继续不断地抗拒黑暗的权势。能有我们的名字登记在生命册上，使之得以在天使中间永存不朽，岂不是较比名震一时，享誉全球更有价值么？

5、遵行上帝旨意的人。

   “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21-23节）

   当案卷在审判台前展开时，一切信奉耶稣之人的生活都要在上帝面前被检查。我们的中保要陈述每一个人的案情，从第一个生在世上的人开始，顺序而下，世世代代，直到现今还活着的人为止。每一个名字都要被提出。每一椿案情都要经过详尽的审查。有些名字要蒙悦纳，有些名字要被弃绝。什么人若是在案卷上还留有未经悔改未蒙赦免的罪，他们的名字就要从生命册上涂去，同时他们所留在上帝记念册中的善行也要被涂抹。…凡过去已经真心悔改，…在天上的案卷中已有赦免二字写在他们的名字下面；当他们在基督的义上有分，他们的品格也显明是与上帝的律法相符时，他们的罪恶就要被涂抹。他们也要被认为是配得永生的人。

6、谦卑不显耀自己的人。

   有一位基督徒曾说：当他进入天国，必会发现三件使他惊奇的事：他必因看见满以为不会在那里遇见的人而惊奇；他也因为见不到预期要见到的人而惊奇；最使他乃是发现连他这样不配的罪人也会来到上帝的乐园之中，许多曾在世上居高位的基督徒，却没有列身在环绕宝座的快乐群众之中。那些具有知识与才华，然而却以不圣洁的争况为乐的人，在得救之人中必然无分。……他们希望成就一些伟大的功业，以期获得人们的称羡，然而他们的名字却没有写要羔羊的生命册上。“我不认识你们，”乃是基督向这班人所说的一句可悲的话。但是另有一班人，他们的生活因微小的仁慈行为以及仁爱同情的柔和言语所美化，他们的心远避纷争，从不为获得别人的称赞而从事什么伟大的工作，这样的人必被记在羔羊的生命册上，虽然世人认为他们微不足道，然而他们却在宇宙众生之前得蒙上帝的嘉许。

7、尽心尽力爱上帝，又爱邻舍如自己的人。

   耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:37-40节）

8、穿上基督义袍的人。

   有声音从宝座出来说：上帝的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝！我听见好象群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主我们的上帝、全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）天使吩咐我说：“你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是上帝真实的话。”（启19:5-9节）

9、为犯罪之人的罪叹息哀苦的人。

   以色列上帝的荣耀本在基路伯上，现今从那里升到殿的门槛。上帝将那身穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人召来。耶和华对他说：“你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。”我耳中听见他对其余的人说：“要跟随他走遍全城，以行击杀。你们的眼不要顾惜，也不要可怜他们。要将年老的、年少的，并处女、婴孩，和妇女，从圣所起全都杀尽，只是凡有记号的人不要挨近他。”于是他们从殿前的长老杀起。（结9:3-6节）  

六、什么样的人没有记在生命册上呢？

1、没有与基督联合的人。

   我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。（约15:5-6节）

   上帝之灵，及其赋与生命的能力，必须在每个人里面，使每一块属灵的肌肉与筋腱都得以操练。若无圣灵，若无上帝的气息，必有麻木无知的良心、属灵生命的失去。许多无属灵生命的人，在教会名册上有他们的名字，但他们的名字，并未记在羔羊的生命册上。他们虽然加入教会，但未与主联合。他们虽或对教会职分殷勤尽职，被视为活人，然而这些人中，许多是“按名你是活的，其实是死的。”（启3:1）

2、不符合《圣经》得救条件的人。

   自称有宗教信仰是毫无价值的，除非有善行证明其所作宣称的诚笃与真实性。……那班大事表白信仰而不结出敬虔果实的人，正显明自己并没有住在真葡萄树里面，因为“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”他们是已经死了的枝子。……

七、什么样的人将要从生命册里涂抹他的名字呢？

1、不诚实，自私的人。

   每一次商业交易的性质，都要能邀得上天的认可，否则就会带有撒但影响力的恶劣气味。一举一动都当表扬天国原则的学识。

2、拒绝上帝恩典的人。

   耶稣去为凡爱他的人所预备的住处，必是为无罪的人居住的。然而没有承认的罪永远不会蒙饶恕；凡如此拒绝上帝恩典之人的名字，必从生命册上被涂抹。时候到了，凡隐秘的事都要受审判，那时必有许多惊动世界的认罪事件。众人心内的隐秘都要显露出来。认罪的举动也必是极公开的。可悲的是，那时认罪已为时太晚，既无益于犯错误者，也不能免他人不受欺骗。这种认罪只不过是证明他被定罪乃是公平的。……你目前或者能将自己记忆的卷册闭盖起来，以避免承认自己的罪，然而当审判一开始，案卷都要展开，那你就无法将它关闭了。掌记录的天使已经见证那是真实无误的。凡你所意图隐藏并忘记的事都已记录下来，而且在后悔不及更正错误的时候，这一切都要读给你听。……除非你的罪已经涂抹了，当那日必要对你作见证。

   论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过上帝善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把上帝的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从上帝得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。（来6:4-8节）

3、得罪上帝的人。

   摩西回到耶和华那里，说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己做了金像。倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。（出32:31-33节）

4、干犯亵渎圣灵的人。

   所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。”（太12：31-32节）

   因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；（来10：26节）

5、在上帝的审判中罪恶没有被涂抹的人。

   我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。从他面前有火象河发出，事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。（但7:9-10节）

   王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多，选上的人少。”（太22:11-14节）

   王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。（太25:41-46节）

6、拜兽和兽像的人。

   又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的。（启14:9-12节）

   凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。（启13:8节）

   我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。（启20:11-15节）

   启示录第十三章预言说，两角如同羊羔的兽将要“叫地和住在其上的人，”去敬拜罗马教皇──“形状象豹”的兽。这两角如同羊羔的兽也要“迷惑住在地上的人，说，要给那受刀伤还活着的兽作个像，”并且命令“众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，”都要受“兽的印记。”（见启13:11-16）我们已经证明，这两角如同羊羔的兽代表美国，并且这段预言将要在美国政府强迫人遵守星期日──罗马教所宣称为其最高权力的特别标记──的时候完全应验。但在这敬拜罗马教皇的事上，美国政府倒也不是独自进行的。在那些受过罗马教统治的国家中，罗马教的势力至今依然存在。预言也说罗马教的权力必要东山再起。“我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了，全地的人都希奇跟从那兽。”（启13:3）这兽所受的死伤是指一七九八年罗马教皇的势力衰败而言。先知说，在它受了死伤之后，“那死伤却医好了，全地的人都希奇跟从那兽。”保罗很明白地说，这大罪人要存留到主第二次降临的日子。（见帖后2:8）他要进行欺骗的工作，直到末日。蒙启示的约翰也预言到罗马教皇说：“凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。”（启13:8）将来不论在旧大陆或新大陆，人们都要在遵守星期日──完全根据罗马教的权威而创立的制度──上崇奉罗马教皇。

    　何时美国一些主要的基督教会，在他们所有相同的教义上互相联合，那时它们便要运动政府去执行他们的教规，并支持他们的制度；美国的基督教就此为罗马教的教廷作了一个像，结果总不免要向一切反对的人施行法律的制裁。

八、当为审判而预备！

   我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。从他面前有火象河发出，事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。  但7:9-10节

     我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为上帝之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。（启20:4节）

九、信耶稣的人当为什么欢喜？

1、上帝不看人的才干；恩赐；或曾经付出过什么。

   “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7:21-23节）

2、我们当为名字记在生命册上欢喜！

   那七十个人欢欢喜喜的回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，象闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”（路10:17-20节）

      要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！（帖前5:16-23节）

    当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。（赛55:6-7节）

     你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要象他、因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。（约一3:1-3节）

     但主的日子要象贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主；（彼后3:10-14节）

   所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延；只是义人（有古卷作：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。（来10:35-39节）