偶看新闻中华传统文化的国画:先賢之信-聖靈與後退的信徒
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 20:42:38
先賢之信-聖靈與後退的信徒
希伯來書對後退的信徒有兩處極其嚴重的警告：「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂。」（來六4-6）「何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！」（來一○29）
我只須提出幾點，就可以除去那些真誠的信徒對以上經文的誤會，不致因誤解而受損傷。
第一，聖經別處清楚說明，每一個罪人只要願意接受神在基督耶穌裡的憐憫，都可以得到赦罪之恩。聖經一次又一次的重複提到，神向悔改的罪人有無限的憐憫，所以沒有一個罪人須要憂疑自己在神的施恩座前不受歡迎。主耶穌說：「一切的罪和褻瀆的話都可得赦免。」
第二，這裡所說的罪不是尋常的罪，不僅是一時的跌倒，而是不斷的跌倒遠離主，以致完全拒絕耶穌的赦罪之血，棄絕了唯一使人蒙恩的祭物與希望。他把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂，踐踏祂的血，輕視賜恩典的聖靈。
這人不能得救，不是因為神的憐憫有任何限制，而是因為他自己完全拒絕神的憐憫與唯一可以得救的方法。
第三，這種可怕的情形不一定是實際有的事實，可能只是一種警告，為要避免它成為事實。母親對孩子說：「不要跑到山崖那裡去，不然你會摔死。」但是這話並不是說孩子一定要死，乃是救他免死的一個方法。神的警告並不是預言，乃是神慈愛的表現，藉此挽救那若不加警告就要發生的事。希伯來書六章九節說：「我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些。」
所以，我們沒有理由從這嚴重的警告推論說：「這些人即使再悔改也不能得救。」但是另一方面，這警告是極其嚴重的，我們無法減輕它的嚴重性。因為我們永不敢說，我們知道自己退後到何處才會停止。小小的跌倒可能會漸漸成為一種常態的跌倒，結局可能是拒絕基督，反抗神。最安全的是聽從這嚴重的警告：「義人必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沈淪的那等人，乃是有信心以至靈魂得救的人。」（來一○38-39）
有一次，一個人登廣告徵求一名馬車夫。在應徵的人中，有兩個人似乎特別聰敏。他就問他倆能趕著馬車在距離山崖邊緣多遠的地方行走，而馬車又不會跌入山崖。第一人個回答說，他可以在離崖邊半吋的地方趕車，而不致發生危險；他常這樣作，而且心裡很平靜，很有把握。第二個人謙卑地回答說：「先生，我真的不能回答這個問題，因為我從來不讓自己靠近山崖的邊緣。我認為離危險愈遠愈好，我知道這樣作的話，我的主人與他的一家就不致遇上意外。」
那人毫無遲疑地在二人之間作了選擇，對後者說：「你是我所要的！他可能很聰敏，但是你是最安全的。」
朋友們，願我們不要與危險玩遊戲，不要與罪糾纏，不要冒險在火湖的邊緣上行走！你可能會永遠掉在裡面！我們慈愛的聖靈用這警告來護衛我們。《天路歷程》中提到那些行天路的人看過美宮裡的一切美物之後，一邊前行一邊說：「這些東西使我們又盼望又戰兢！」安全與智慧，藏在聰明人的懼怕與盼望裡面。我們行走在聖靈的慈愛與威嚴之中，可以得到祂的保守，直到我們也「藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神」（來九14）。
（本文摘自《能力的澆灌》）
宣信 著 滕近輝 譯