偶看新闻2017衡山科学城发展:毛主席神化系列之25—28
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 03:41:21
目 录
之一：毛家祖坟
之二：毛主席八字
之三：毛泽东与9月9日
之四：毛泽东姓名
之五：听到的五个传说
之六：神奇预言 之七：面相三奇
之八：文臣武将开道
之九：数字28与99
之十：数字300 之十一：九个燕子窝
之十二：阳宅
之十三：活佛预测
之十四：毛主席与8341 之十五：传说
之十六：龙飞凤舞狮
之十七：嫦娥奔月
之十八：周易与毛泽东 之十九：毛公山
之二十：滴水洞
之二十一：最后一个生日面条全碎在锅 之二十二：一个诗人赢得了一个新中国
之二十三：生肖
之二十四：毛主席语录
之二十五：水中“立正” 之二十六：最强军事统帅
之二十七：千古第一巨人
之二十八：眼中的佛
毛主席神化系列之二十五：水中“立正”
毛泽东水中“立正”震住赫鲁晓夫
1958年，赫鲁晓夫访华宴结束后，毛泽东说：“消化得差不多了，下一个内容游泳吧，凉快凉快。”
赫鲁晓夫由浅水地带抓了扶手下水。他能漂起来，泳姿实在糟糕，就是被中国人称为“狗刨”的那种手脚乱刨的姿势。他刨几下，不住气，在工作人员帮助下爬上岸，喘一阵儿，将一个手绢四角系住，戴在头上。喘息定了，他要了一个救生圈，套在身上重新下水。
毛泽东不动声色走到深水那边，也是抓了铁扶手下水。身体一半入水时，便松开手，从容地游了几下蛙泳，然后将身体一侧，一句话的功夫便“冲”到赫鲁晓夫身边。
赫鲁晓夫伏在救生圈里喃喃：“我早就知道你是游泳能手。”毛泽东笑笑，没说话也没停，又折向深水区。转折时，侧泳已经换成了仰泳。
“你跟他比一比。”赫鲁晓夫对国防部长马利诺夫斯基说。
马利诺夫斯基没有把握地朝毛泽东游去。这时，赫鲁晓夫忽然睁大眼睛，僵住了，马利诺夫斯基也吃惊地停下来：毛泽东竟然手脚不动地平躺在了池水上！“立正！”随着高亢的一声，毛泽东变得身体竖直，至少已达七十度角，而且手脚不动！赫鲁晓夫像做祷告一样嘴里念念有词，不知说了些什么。
毛泽东又游过来，认真地望着赫鲁晓夫说：“中国人是最难同化的。过去有多少个国家想打进中国，到我们中国来。结果呢？那么多打进中国来的人，最后都站不住。”
毛主席神化系列之二十六：最强军事统帅
毛泽东——历史上最强的军事统帅
如果用这样的题目设问，相信会有多种回答。譬如有人立马就会举出拿破仑、朱可夫、蒙哥马利、隆美尔、古德里安、巴顿……等等，这些人，都是著名的战争统帅，从战争实践的意义上来说，他们都是同时代兵家中的佼佼者。可能还有人会举出卡尔·克劳塞维茨、利德尔·哈特、约翰·弗里德里克·富勒、安·薄富尔、安托万·约米尼……等等，这些人，都是著名的军事理论家，从战争理论的层次上来说，他们都是他们所处时代军事思想的先驱。然而，泰斗级的兵家，应该是战略级别和谋略层次的战争艺术的全能大师。很荣幸，这样的兵家泰斗，不多，出自我们的国度就有两位，而且都是世界冠军级别的。古有孙武子，今有毛泽东。
孙武子，中国古代最伟大的军事理论家，其《孙子兵法》是世界上刊印最多的兵书，也是影响最为持久的兵书，甚至在象发生最近的海湾战争，你也能从多国部队的军人们手中发现这本两千多年前的兵书。孙子的遗憾是其战争实践活动不多，不光是无法与现如今的军事大家们相比，就是与他同时代的将帅相比，他的军事实践活动也不会太靠前。
那么毛泽东呢？可以毫不夸张的说，毛泽东是世界全能冠军级的兵家泰斗。
毛泽东是集战略家、军事理论家和统帅于一身的战争艺术大师，也是世界历史上少有的经历冲突类型最多而又始终立于不败之地的统帅。他从千余人的农民队伍起家，经过22年的武装斗争，直到成为数百万大军的统帅。他平生直接或间接指挥了四百多个堪称经典的战役和战斗，留下了五百多万字的军事著作和军事文电，创立了具有中国特色以人民战争为主体的毛泽东军事思想体系，对战后世界政治格局产生了重大影响。他指挥他一手创立并发展壮大起来的人民军队，与内外敌人作战二十余年——包括日本军队、美国军队这样非常强悍的军队，歼灭敌军千余万人；他领导他一直都处在弱者地位的国家和人民，一直都在战胜处于强者地位的敌人——世界上没有任何一支军队象他所领导的人民解放军一样，在连续22年的严酷战争中，都是在劣势的情况与强大的敌人作斗争而最终能立于不败之地。试问这还不叫奇迹的话世界上还有什么可称作奇迹呢？
有人读了几本洋人的书，每每言必称巴顿。事实上，巴顿整个一生的作战经历不超过3年，而毛泽东麾下的我人民解放军授衔时的千员战将，哪个不是15年以上的作战经历？从土地革命战争参加革命的红军将领，一生作战已不能用“身经百战”来形容，而是货真价实的“身经千战”——据已故肖锋少将留下的日记所载，他平生作战1365次。这，大概可以入吉尼斯世界纪录了吧？而且，肖锋将军肯定不是我军将领中作战纪录最高的。从这个意义上说，我们有几千个“巴顿”。而纵观第二次大战中美英苏等强国军队和将领的表演，除了在战争强度上胜我一筹外，无论从战略的远视，谋略的高明，斗争的复杂等方面，都不能与毛泽东所指导的中国革命战争相提并论。艾森豪朱可夫等著名统帅都是其国家强大的物质条件的保障之下去指导战争的。“见胜不过众人之所之，非善之善者也”，这不是高明中最高明的！而毛泽东的条件则简直不能与之相提并论——他一切本钱都要自己凑，要边凑本钱边打仗，这才是高明之中最高明的。
毛泽东这样的兵家泰斗，古今中外，谁人能匹？我们身为中国人，为能在我们的国度产生这样的兵家泰斗而骄傲和自豪。令人难已理解的是，有人不光睁着眼睛看不到我们民族的英雄和伟人，还跟着别人瞎起哄去抵毁他、贬损他，这的确是非常可悲的。不过这样的人之所以让某些对中华民族不怀好意的美国人觉得还有作用，恰恰说明了毛泽东和毛泽东所创立的新中国在他们心目中那种举足轻重的份量。试想，如果中国还是50年前那种萎糜的形象，他用得着费那么大神来说三道四吗？……
毛泽东，为病弱古国振军威，让一个趴在地下任人宰割的民族自立于世界民族之林，这样的历史功绩谁人能匹？毛泽东，中华民族永垂史册的民族英雄！
毛泽东军事思想是专门为弱者提供的战胜强者的思想武器，在二十世纪所有统帅中，就指挥战争的时间之漫长，规模之浩大，情况之复杂，内容之丰富，条件之艰苦而言，毛泽东都是首屈一指的。西方军界公认的兵家泰斗拿破仑，一生从事战争二十余年，从一个炮兵上尉直到法兰西皇帝，指挥过60个战役，其中有少数是以少胜多的，其对手也很少有超过自己一倍以上的力量。而且，拿破仑自己也没有形成自己的理论体系，只有流传下来的几百条语录。如果与毛泽东相比，那就只能是“稍逊风骚”了。笔者斗胆妄言，就凭毛泽东成名之作的第一、二、三次反围剿战役，也足以让拿破仑叹为观止，狠狠地嫉妒一回了。
２．在第二次世界大战中，毛泽东所指导的革命战争，也毫不逊色于其它强国。苏联的卫国战争，该是战争史上无以伦比的宏篇巨制了吧？然而从双方的投入和战果来看，苏军的战略指导却很难称之为高超。苏军总兵力一直占优势，装备水平也不弱于对手，在某些方面甚至还占优势，可作战付出的代价却高于德军。比如人员伤亡和兵器损失，就大大高于对方。美、英、法等国也好不了哪里去，即或是蒙哥马利和艾森豪威尔等名将，其取胜的前提无一不是已方军力远优于对手。而与他们同时代的、远在中国黄土高坡窑洞中穿着破衣烂衫的毛泽东需要面对的对手，却远不是大自己一倍两倍的概念。区区数万兵力，要在敌伪顽夹击的环境中生存下就是一个很大的问题，更不要说发展壮大去战胜对手。
有人曾说毛泽东沾了日本人的光，其实这是一种最没出息的人看着人家成功说出来的混账话，和毛泽东同时代的各路豪杰，哪一个不比毛泽东的本钱大？可这些人怎么没沾上日本人的光？国军当年在敌后滞留下来的近百万部队，为什么没有象共军那样生存下来并且发展壮大起来？面对一个已经很凶悍的对手的同时还要面对另一个随时瞅冷子在背后下刀子的“伙伴”，试问谁能有这样的气魄和胆略应对裕如？还有人声称，共产党是沾了西安事变的光，要没张杨“犯上作乱”的西安事变，共产党早让蒋先生给灭喽。说这话的人真该好好学学历史，知道张杨之前是谁先跟共产党套近乎的么？是蒋先生自己！蒋先生早在1935年部署对共党军事围剿的同时，就在秘密寻找共产党谈。如果张杨不是了解到蒋先生在秘密寻找共产党谈判，不是相信共产党有蒋介石也无法战胜的力量，他们是否会考虑与共产党结盟？是否会冒险发动西安事变？再进而推想，西安事变结束之后，全面抗战尚未展开，如果蒋先生有力量有决心，依蒋先生之脾气，何以还要留这无穷的隐患，而要与之和平谈判？如果共产党军队区区数万兵力真象有朋友所说的那样何足道哉，蒋先生何以在谈判条件上一让再让，最终还不得不同意共产党人保有事实上的独立的军权与政权？试比较一下1949年的国共谈判，那会儿，蒋先生尚有半壁江山和数百万军队，只因共产党人不想与之妥协，结果竟想要保有部分的政权和军权而终不可得。
把握形势和机会很重要，但更重要的是自己要有不可战胜的力量。全面抗战那会儿，一遇上日本人和蒋先生眉来眼去暗递秋波之时，最先被出卖的就是毛泽东领导的中共。可笑到最后的是谁？蒋先生当年总骂共产党的靠卢布喂大的？可是细究起来，蒋先生拿的卢布是共产党的几百倍，且不说当年黄埔军就是苏联装备起来的，蒋先生的中央银行是一千万金卢布奠的底！而同时期的中共却只在北伐那几年每年从共产国际领过几十万银元，蒋先生和共产党一翻脸，共产党这份钱就没地拿了——关山阻隔，蒋先生的队伍封着哩，想拿也没法拿。而蒋先生可是照拿不误！抗战那年头，蒋先生独揽了几亿美元的苏援，共产党除了从老毛子那里领回几次文件来，也就只能星星点点得点零头，最大的一笔也就是王稼祥带回的30万美元。难怪那会儿延安的人们常常自嘲：“书本给了无产阶级，银子给了资产阶级。”至于抗战胜利，中共也就是在东北从老毛子手中得了三十万支日本步枪……，而共军从蒋先生手中夺得的枪棒棒是三百万支。你看从天安门前走过的共军部队，拿的是什么家伙？日本家伙，美国家伙！——那可都是蒋先生送的。连刚穿上军装的共军士兵们都会唱：“没有枪，没有炮，敌人给我们造！……”就连最亲蒋的美国总统特使魏德迈将军也说了句公道话：“中共既使有苏援，也不能和蒋先生的美援相提并论。”试问，毛泽东在这样的环境下铸造了一支无敌的铁军，不叫奇迹叫什么？倘不论战争的强度（强度是由客观情况决定的，不是毛泽东决定的），毛泽东的谋略高明，战略的远见，战术的灵活，是任何人都不能否定的。有人把世界列强的军事指导艺术分为美英为代表的技术型、苏联为代表的力量型，那么中国为代表的就是最高层次——谋略型。以此为据，有人曾戏言，让诸葛亮与巴顿在同等情况下对垒，巴顿极有可能败北！同样，毛泽东彼时倘有美英苏等国的物质力量，和彼辈对垒，鹿死谁手，谁能测之？
３．图书馆的书架被那些称颂毛泽东为卓越的游击战权威的书本压弯了。但是，毛何止是一位游击战士！他是位伟大的战略家。在本世纪20年代和30年代初期，他在一系列辉煌的游击作战中，把蒋介石及其国民党政府弄得痛苦不堪。10年后，他以游击战和运动战相结合，在中国打败了日本人。40年代后期，他在一系列得心应手的运动战中征服了中国。最后，他的部队在朝鲜的阵地战中顶住了美国。哪个领袖能象他这样在这么多不同类型的冲突中长期立于不败之地？”美国前国防部助理部长戴维逊在其著作《毛泽东的战略》开篇就发出了这一连串的惊叹。美国前国务卿基辛格也提醒人们：“关于共产党军事思想的最好阐述，不见诸于苏联的著作，而见诸于中国的著作。这并不是偶然的。苏联的势力扩张，主要得力于政治斗争的巧妙运用，以及德国在中欧垮台后所造成的许多有利条件。而中国共产党之所以能取得今天的全部胜利，或更确切一点地说，他们之所以能维持生存，其原因在于他们能够利用军事行动获得政治上的利益。”这位国际关系大师还警告西方：“如果你对毛泽东一切都不记得了，那么，你只要记住，他是一切战略家中最重实效，最主张批判地接受的经验的一个。”
毛泽东，既是一位军事理论巨匠，也是一位举世闻名的战争艺术大师。毛泽东众多的军事理论论著，奠定了现代中国军事理论、军事思想的基础，培养出许许多多著名将领，至今仍是现代中国军人学习军事，了解战争，研究战争的钥匙，并常年置之于世界各国政治家和军人的案头。毛泽东一生指挥过众多富于传奇色彩的大小战斗，更是现代中国军人引为自豪的战争艺术精品。西方军事学校目前学习战略思想的基本方法主要还是学习战争史，读战例，这就使他们比我们许多似乎懂很多现代战争知识的人更注重从巨人们身上汲取战争艺术的养料，而我们一些人，看了几本洋人自吹自擂的传记什么的，凭着对军事历史的一知半解，盲目就对人家顶膜拜礼，而对自己国度产生的伟人妄加褒贬，这实在是非常可悲的。
曾经有这样一件事，苏联元帅马利诺夫斯基报告赫鲁晓夫，苏联军方印发出版了一批俄文版的毛泽东军事著作。赫鲁晓夫极为反感，说：咱在大兵团机械化作战的时候，毛还在玩红缨枪呢！替他吹呼什么？遂停止发行。这个故事说明了什么？说明了赫氏浅薄和无知。对于战略家来说，玩什么并不重要，重要的是能否将就你所玩的家伙，去挣到你想要的东西。表述清楚一点，就在客观条件界定范围内，去达到你想要达到的目的。就象一个生意人一样，本钱雄厚挣钱不算什么本事，本钱小挣大钱才算真功夫。倘若你老毛子也只是玩红缨枪的条件，你是否还能象毛氏一样玩出个天下来？军备和技术可以日新月异千变万化，而思想的火花却光艳夺目永恒不朽，否则为什么几千年前的《孙子兵法》还被今天的军界奉为圣经宝典？包括美利坚合众国这样的头号强国的军队，在打最现代化的海湾战争时，还要捡起孙子的法宝？
毛泽东是游击战的大师，又岂止是游击战的大师。游击战不是毛泽东的发明，但让正规军事家们所不耻的游击战在战略思想的圣殿登堂入室，则是毛泽东的非凡贡献。遍查打上了毛氏鲜明烙印的敌后抗日游击战争，无一不有毛泽东所擅长的大规模运动战的胎记。毛泽东的游击战，是上升到战略高度的游击战，是包含了战略进攻战役迂回包围战术突击的游击战。战争史上所有的游击战争，无论从承担的重负、起到的作用和规模的巨大等皆无法与之同日而语。与草寇之举更有天壤之别，无统一协调无统一组织无调度配合的游击战始终不能成就大气。有人曾说，毛泽东的军队在敌后是“游而不击”，以致“坐大”。殊不知，在强大的敌人后方建立根据地，发展壮大自己的力量，必然会和敌人发生根本冲突，招致敌人的围剿和扫荡。倘毛氏真是“游而不击”，焉能“坐大”？恐怕连生存都成问题。又要保存和发展自己，又要消灭敌人。这种题目，不是谁都能应付裕如游刃有余的。以平型关战斗为例，象那种两头都是敌人的缝隙中设伏，当时也就只有毛氏的队伍敢作这样的表演，这是战略思想的影响所致。纵观国军在抗战时的全部上佳表演，鲜有向敌后大踏步的战略前进，连战役性的迂回动作都很少，多是正面硬顶，下层官兵固然英勇，但牺牲巨大也让人扼腕。向敌后迂回这种动作，风险很大，非有胆略和才力者不能为之——尤其是战略动作。否则国军滞留敌后的百万部队，怎么会是要么投敌“曲线救国”，要么在敌伪的剿杀中自生自灭，（只有傅作义部在绥远的夹缝中生存下来了）而唯共军的部队是蓬勃兴旺呢？曾是国军悍将的卫立煌将军也慨叹：“八路的打法好是好，咱们学不了。咱们的部队一撒出去，就收不拢来罗！”“别说让总司令和大家同甘共苦，就是让一个连长和士兵一样，恐怕他也不会干！”。
４．1941年12月8日，日本海军偷袭珍珠港，给美太平洋舰队以毁灭性打击，同时向英美宣战。这个时候，谁也没有料到，在中国黄土高坡的窑洞中有一个中国人在发表他对世界战争局势惊人的预言！毛泽东在中央政治局讨论太平洋战争爆发后的时局时这样说：“自罗斯托夫胜利开始，苏德战争的好转已确定。日美战争爆发后已解除日苏战争危险。日美战争爆发，对中苏有利处有六点：第一、华北华中日军的扫荡势将减弱，即是说无大举增兵之可能了；第二、国民党对边区进攻的可能会减少；第三、给亲德亲日两派一致命打击，我们使国民党既不能投降又不能剿共的可能性增大了；第四、中国民主政治的前途也更加大了；第五、苏联可从东方抽调一部分兵力向西；第六、欧州有建立第二条战线之可能。将来战争欧洲会短些，亚洲会长些。日美战争前途，最初对日会有利，战争会延长，将要在两三年后，英、美准备好才能决战。英、美可能集中力量先打败德国，然后英、美力量均向东打败日本。”彼时距珍珠港战事爆发后仅几个小时，日后的战争进程竟被他完全言中！这不是神话又是什么？
几天后，毛泽东在给周恩来的电报中更完整地构想了战争的进程：“在半年之内，英、美均非日本之敌，但只要留得新加坡、马尼拉、达尔文等二三据点，即可在半年后造成对日相持局面，以待日本之敝，然后举行反攻。......英、美的总方针可能是对日取守，而对德取攻，先集合英、美、苏力量解决德国，然后集合英、美、苏、中力量解决日本，而两方面苏联都将是决定力量。.....德国目前进入了进退维谷的歧途，但东线既无路可走，便有迫使希特勒在东线取守势，在南线或西线取攻势的可能，如此则是希特勒自己造成第二条战线，也有了迫使英、美采取集中主力打德之可能性。”希特勒、东条英机、斯大林、罗斯福、丘吉尔，在彼年彼月彼日彼时，没有一个人能产生出象这样完整的对第二次世界大战的战略构想。而蒋先生呢，此时还在做着让英、美将战略重点放到亚洲来的一厢情愿的美梦。作为战略家、军事家，放眼世界，同时代人再无出毛泽东之右者！他之所以创造出让世界匪夷所思的奇迹，实在是历史的选择！
５．作为伟大的战略家和统帅，毛泽东指导战争与其它同时代的统帅有很大不同，毛泽东是从战役指挥起家的，他在后来进行战略指导的同时，也对每一个具体的战役为战场指挥员提出具体的指导意见。斯大林等统帅指导战争，主要是通大本营总参谋部实施，斯大林本人进行战略决策，从不参与战役指挥。而毛泽东除了进行战略决策，还对每一个战役提出具体的指导性意见，甚至连电报也自己起草——这在二战中的战略统帅中你肯定找不到第二个！同时还非常尊重战场指挥员的意见，每封电报最后都有“熟筹见复”、“视情况且酌定”等，给战场指挥员以充分的机断行事的余地——有心者不妨读读《毛泽东军事文选》，看看那些闪烁着思想火花的奇招妙着，看看那些战争艺术的杰作是怎么来的。
从辽沈战役策划过程中毛、林之间往返多达百余封的电报中就可看出，毛泽东从不强拧不甜的瓜，在条件和时间允许的情况下甚至不惜等待，一定要战场指挥员从根本上理解自己的战略构想。这在苏军是不能理解的，发个命令就得了嘛，讨论什么啊？斯大林从来不这样。抗美援朝期间苏联顾问就曾对代总长聂荣臻说：“这叫命令吗？”聂答：“毛泽东就是这样的，就是这样领导我们打胜仗得天下的，你们不懂！”出身行伍的彭德怀、刘伯承、叶剑英、贺龙、林彪、粟裕、陈赓等战将对毛泽东从心悦臣服衷心拥戴直到顶膜拜礼，首先是缘于对其战争指导艺术的认识和倾倒，缘于其“用兵如神”。如第二次反围剿后彭就说“还是摇鹅毛扇的人厉害”，至于林彪，那根本就是毛一手裁陪起来的。有人说毛只会“将将”不会“用兵”实在是没有任何道理。别的甭说，光说那些行伍出身正经进过科班的战将，你没两招谁会服你？你光会将将谁搭理你？——毛泽东最先就不被行伍们搭理——最早和毛泽东合作的余洒度等黄埔生就因瞧不起毛泽东而扬长离去，最后投了蒋。而历史却选择了伟大的军事天才毛泽东，而余洒度也就混了个象牛毛一样多的国军少将，最后还被蒋先生摘了脑袋！毛泽东带领泥腿子们造反那会儿可不是领袖，一句顶一万句？
红军发展的事实也说明，无论是建军还是打仗，离开了毛泽东就有问题。有了毛泽东就有声有色，这是中共将帅们通过事实比较作出的选择。事实证明，毛指挥小部队游刃有余，指挥百万大军亦得心应手，转战陕北既指挥警卫部队让统帅部充当诱饵，又指挥陕北战事遥控全国战争，一心三用，这是何等的磅薄气慨又是何等具有科学态度？请问历史上有过这种先例吗？有朋友褒扬被毛泽东思想体系武装起来培育起来的将领，却贬斥创立了这个思想体系的人，这不是很荒唐的事情么？笔者当时因工作原因曾多次与当年跟毛麾下的战将探讨，他们说起毛的指挥艺术都素然起敬。当年我与红26军的李赤然将军（55年少将）交谈，他说起毛亲自指挥直罗镇战役和东征的——包括毛等候敌人几天不至时毛跟他们做工作——情况非常激动和振奋，“毛主席真是用兵如神！”这样的话他反复重复了数遍。毛泽东用兵如神，是一句带有文学色彩的褒扬。毛泽东是人不是神，他出的招有高招，也有不那么高的招，比如他遵义会议后指挥的第一仗土城战斗就是个失利战斗——话又说回来，任何人都是这样——如果说用兵如神就是判断上不出一点毛病的话，我估计这样的人是没有的。从这个意义上讲，世界上既没有用兵如神的人，也没有将将如神的人。说毛泽东用兵如神，只在一个意义上是正确的，那就是：毛泽东极善于因势利导将不利转化为有利，譬如前如言土城战斗虽失利，毛却将审时度势断然撤出，一渡赤水调动敌人，最后演出了四渡赤水大幅度机动制敌歼敌的活剧。再如在很多人眼中，皖南事变是中共的大悲剧，中共的力量遭到前所未有的大损失。可毛泽东却因势利导，发起政治攻势，重建新四军军部，把新四军从带有统一战线色彩的军队变成了由中共完全独立控制的武装，使其在大江南北迅猛发展，成为日后与蒋争天下的一支举足轻重的力量——即便后来壮得不得了的林彪，其麾下战将和王牌劲旅也有不少来自华中新四军。又如解放台湾搁浅攻金门不克，后来却因势利导干脆不攻，演出了金门炮战这样的政治军事外交斗争杰作。
６．在毛泽东的军事生涯中，我们既能找到大量军事战场的传世之作，也能见到大量的以其它斗争方式配合军事斗争的高妙之笔。尤其是后者，几乎成了毛泽东指导战争不同于一般统帅的最突出的特点之一。他一生军事生涯可以用这样两句话来形容：当一般统帅把注意集中于战场时，他却能跳出战场的有限范围，看到更高层次的政治斗争，把许多见不到刀光血影的斗争方式信手拈来，结果换来了一般统帅不敢想象的战场胜利；而当一般的政治家仅把注意力放在政治斗争舞台上时，他又能跳到战场上去，利用军事打击去为政治斗争开辟道路，提供后盾，从而常常得到一般的政治家不敢企望的收获。超越军事的政治指导，善于用军事方式去解决政治问题，用政治方式去加速军事斗争的进程，或许就是他一生在军事领域里能获得比一般统帅更大成就的关键。
有人把毛泽东战争指导艺术归结为打运动战，归结为“十六字诀”，归结为“十大军事原则”，其实这些东西都不是毛泽东战争指导艺术的真谛所在——尽管他确实是一位运动战和游击战大师。自古以来有许多这样的“秘诀”，譬如“三十六计”，熟读“三十六计”的人多如牛毛，能大谈特谈“三十六计”的人也不稀罕。可真正能在战争（或生活或经商）中措置裕如，自由往来者又有几人？毛泽东有超人的指挥艺术，不在于他背过或说出过多少秘诀。而在于他能根据环境和条件，根据敌我双方的具体情况，来确定具体的战法，比如在朝鲜，就打了他一生都在避免的阵地战，打了他一直反对的“短促突击”＿＿这就是不同的环境，面对不同的对手，根据自身条件，采取最适合自己部队的战法！也是毛主席经常提倡的“具体问题具体分析”和“坚持原则的情况下灵活运用。毛泽东＿＿世界军事史上真正的长胜将军，不败军神！
毛主席神化系列之二十七：千古第一巨人！
谁是中华民族千古第一巨人?我们不妨将中国历史上的巨人们加以比较。
秦始皇的功绩是统一了六国.但从当时秦国的强势地位来看,即使没有他,秦统一天下也不可避免.秦始皇年轻气盛,统一中国的速度过快,还没有来得及消化,结果在他死后不久,秦王朝很快崩溃瓦解.
唐太宗被称为千古第一名君.但从隋末群雄逐鹿的情况看,如果没有唐太宗这个人,群雄中窦建德建立的夏朝肯定一统天下.窦建德当了皇帝必定是位比唐太宗更关心百姓疾苦的明君,从他死后200多年广大老百姓仍然深情怀念他就可以断定这一点.
康熙帝统一中国有功,尤其是对今天中国的广大疆域功不可没,但他却扼杀了西方科学技术在中国的传播,造成中国落后于西方,因此他可谓功过参半的人物.电视剧<康熙大帝>说什么如果希望康熙再活500年,似乎他可以带领中国抵挡西方的入侵,殊不知他正是导致中国落伍的祸首.
孙中山被许多人推崇为国父.但他是位理想主义者,长期生活在美国,不懂中国国情.他认为中国黑暗的君主***,是导致中国落后的根源所在.但是他不明白,在中国这样一个国土广大的多民族国家,必须有强大的中央集权统治,才能维持国家的统一和稳定.西方民主议会制政府的特点,恰恰是中央政府权力较弱,难以对一个多民族国家实施有效的统治.看看苏联和南斯拉夫的解体就可以知道这一点.当时对中国来说,比较适合的政体是君主立宪制,而不是民主共和制,而清政府也正准备实施君主立宪.如果保留清政府,利用满蒙王公的联系,有利于维系中国对蒙古和西藏的统治.由于清王朝过早被推翻,使庞大的中国由于失去了强有力的中央政府领导而陷入一片混战之中,外蒙古的王公贵族乘机宣告独立.中国丢失外蒙古,实肇始于清王朝的灭亡.
通过这些比较可以看出,在中华民族五千年的历史上,第一位巨人无疑是毛泽东.在他诞生的时代,中华民族正处于历史上的最低点,面临民族生死存亡的危急关头.众所周知,当时的世界上没有谁瞧得起中国人.正是毛泽东使中国站起来了,朝鲜战争使全世界都对中国刮目相看,从此中国成为公认的世界主要军事强国之一.
但中国成为世界军事强国,并不等于经济强国.20世纪强国与弱国,富国与穷国的主要标志是工业化的程度.又是毛泽东使中国在短短二十几年内走完了西方发达国家上百年才能走完的工业化道路,成为世界主要工业强国之一.到1975年,中国的工业规模已经与英法不相上下,1980年更接近西德的规模(见美国著名学者保罗.肯尼迪的名著<大国的兴衰>).20世纪80年代后期,中国工业总产值已居世界第三.
目前人们有一种普遍的错误认识,即认为毛泽东不懂经济,导致中国大陆的发展落后于同期的日本和"四小龙".这是当今最大的谬误.首先,日本和四小龙的起点与中国不一样,日本在明治维新后就开始了工业化.到二战时,日本能够年产上万架飞机,而中国连一架飞机都不能制造.许多人以为德国和日本经过二战,变成了一片废墟,其实战时德国和日本的工厂都隐藏到地下或者分散,美国的飞机根本奈何不得,否则美国根本不需要派兵登陆,将日本工厂统统炸光就行了.手持木棍的日本兵还抵挡美国人吗?到1949年时,日本实际要领先中国80年,即使是台湾和韩国,由于它们曾经成为日本的部分领土(殖民地),整体水平也要领先中国大陆50年(谁如果不信这一点,可以去阅读著名作家萧乾在1947年写的<冷眼看台湾>一文).而香港和新加坡作为城市,当然要比中国大陆(大多数地区是农村)发达得多,何况它们还是英国远东殖民地的两大中心城市,英国从殖民地掠夺的大量财富都集聚到这里.所以中国大陆与它们的出发水平不同.
经过毛泽东时代的五十年,中国已经成为世界的主要工业强国.中国实行的是赶超战略,即瞄准西方先进的工业水平,别人有的我们要有,别人没有的我们也要有.到毛泽东去世前夕,几乎所有西方有的中国都有了,天上有喷气式飞机,地下有汽车轮船.卫星,导弹,原子弹样样俱全.而四小龙能造什么,它们是典型的殖民地经济,只能造服装鞋帽类.它们赶上了冷战时期的好时光,那时各国反帝独立斗争风起云涌,对西方来说,只有在美英刺刀保护下的四小龙才是安全的,因此投资都集中于它们,造成了它们的短暂繁荣.但它们没有发达的制造业和核心技术,繁荣根本长不了.20世纪初期的阿根廷靠养羊也曾富得流油,但现在如何呢?冷战结束后,四小龙的高速发展不是停顿了吗!而中国却仍在迅速前进,因为中国有自己的制造业,几乎什么都能够制造.而中国的工业化基础正是毛泽东为中国人民奠定的.
诚然,毛泽东时代的中国人民生活水平提高得并不是很快,但这是为了筹集中国工业化的资金.西方工业化的资金来自殖民掠夺(英法),剥削黑奴(美国),对外征战获得赔款(德日).而象苏联和中国这样的社会主义国家,只能首先节衣缩食积累工业资金,将自己的工业发展起来,然后利用工业带来的利润享受美好生活.毛泽东时代,中国首先建立了大量的矿山铁路,然后是钢铁厂,再以后是机械厂.当机械工业初具规模后,就可以建立各种轻纺厂,自行车厂,电视机厂等等,以改善人民的生活.但毛泽东就在中国即将从积累时代转向消费时代的时刻离开了我们,没有看到人民生活获得极大改善那一天的到来.这是他毕生的遗憾.而许多不明道理的人,却将毛泽东时代看成贫穷的时代.
令人遗憾的是,最近一二十年来,中国的某些经济学家被四小龙的暂时发展所迷惑.在他们的鼓吹下,中国一度采取了与四小龙相似的经济发展路线,即追求的是赚钱而不是赶超.这些年来,中国利用外资建立了许多低水平的加工工业,赚了一些钱,却没有集中力量进行艰苦的技术赶超,导致中国的技术水平与西方的差距越来越大.毛泽东时代,中国曾经取得了许多举世瞩目的科技成就,而最近一二十年来,中国取得了哪些引以为傲的技术成就呢?也许只有飞船上天了,但这是靠毛泽东给我们留下的技术底子.如果我们按照毛泽东"中国人民有志气,有能力,一定能够在不远的将来,赶上和超过世界的先进水平"这句话指引的道路走下去,中国今天已经是与美国并立甚至超过美国的现代化强国.
目前那些反对毛泽东的人,有些是政治立场问题,但更多的是不明真相.他们看到西方发达国家人均二三万美元的现实,对比中国目前的人均1000美元,未免埋怨毛泽东和共产党没有让他们过上西方的富裕生活.其实这里有一个很大的误会.西方和中国的物价不一样,无论西欧,美国还是四小龙,物价都比中国高得多.由于各国的物价不同,用美元总值来比较各国的GDP就会与实际有很大的差距.真正衡量一国经济实力的是工农业总产量.这方面中国要领先于日本和所有的西欧国家,与美国相比也绝不逊色.中国人的生活水平与美国等西方国家相比,绝没有许多人所想象的那样大差距.如果这些人有幸到四小龙实地生活体会一下,就会发现四小龙的绝大多数老百姓并非他们想象的那样富得流油,日子艰难的大有人在.
毛泽东时代的另一大特色,是全体中国人民具有很强的凝聚力,这是中国成为现代化强国必不可少的条件.人们看看那些近代发展最快的国家如日本,德国和苏联.德国和日本由于统治集团大肆宣传本民族是世界上最优秀民族,客观了造成了德意志和大和民族具有很强的凝聚力.苏联是用共产主义理想凝聚人心,也使其民族具有高昂的战斗力.中国在毛泽东时代,可以说是亿万军民众志成城,世界上没有任何国家敢惹.可以断言,如果毛泽东在世,给美国天大的胆子也不敢炸中国大使馆.令人遗憾的是,毛泽东逝世以后,中国许多不明道理的知识分子,大肆攻击毛泽东,共产党和社会主义制度,而推崇西方的所谓民主(他们忘却了孙中山的教训),造成社会人心混乱.他们并不真正了解欧美和四小龙,盲目推崇西方,使中国人在一夜之间丧失了民族自豪感和凝聚力,众多的人才外流.现在许多有点钱和技术的人都想移民西方,许多有点姿色的女人也都想嫁西方人(哪怕是秃顶白胡子的老大爷).本来香港根本不值得我们效仿,它近年的萧条已经说明了其殖民地经济模式的失败.但在这些知识分子们的美化下,香港被许多人看成了天堂,那些没有什么文化和才干的歌星成了内地众多少女敬慕的对象.在毛泽东时代,中国的少年儿童们高唱着激昂的革命战歌,这样有战斗力的一代没有任何国家不害怕;而现在中国的少年儿童们沉迷的是港台的靡靡之音,世上还会有哪个国家把中国放在眼里呢?
有些人攻击毛泽东的大跃进和文革死了多少人.其实这种谣言任何人只要用脑袋想一想就会不攻自破.比如,海外说大跃进饿死了3000万人.当时中国只有6亿人口,如果饿死3000万人,就等于20人中饿死一个.换句话说,几乎家家都有亲戚在大跃进中饿死.如此大量的死亡数字必定会引起全国震动.人们不妨问一下自己的亲戚朋友,谁家有人在大跃进中饿死.我所在的单位有几千号人,来自天南海北的都有,但我没听说任何一家有亲戚死于大跃进.而在旧中国,饿死人的数量是惊人的,仅1945年湖南就有500万人饿死.今天的亚非拉美广大发展中国家,每年都有1500万人饿死.以中国人口居世界五分之一计算,如果没有毛泽东,中国现在每年应有300万人饿死,这50年来应该有1亿到1.5亿人饿死.象今天的印度,死个人就象死只蚂蚁一样,印度可是拥有西方民主议会制度的.
由此可见,毛泽东是我们中华民族最伟大的英雄,历史将千秋万代铭记这一点.最近二十年来,某些知识分子精英们(他们并不代表中国最广大的人民群众)恶毒攻击毛泽东,企图将中国重新拉回半殖民地的老路,使中国脱离向世界第一等现代化强国冲刺的道路,沦为西方帝国主义的低级加工厂.他们涣散了中国的人心,削弱了中国人的斗志.他们就象苏联的索尔仁尼琴.索尔仁尼琴以反斯大林主义的小说<古拉格群岛>而著称,是反苏维埃制度最著名的斗士.但他在苏联解体后认识到自己反对斯大林和苏共是绝大错误,面对俄罗斯正沦为西方附庸的现实,他痛苦无奈地说:"今日的俄罗斯已经彻底丧失了斯大林曾经赋予这个国家的冲劲与斗志!"中国的某些知识分子们正在扮演索尔仁尼琴的角色.无论他们出于何种目的,客观上他们是企图将中华民族重新拖向深渊.
毛主席神化系列之二十八：眼中的佛
作为一代伟人，毛泽东非常关注古今中外的各种思想文化，其中也包括佛教文化。佛教自古印度产生，发展到现在，已有两千多年的历史。特别是自佛教传入我国后，得到空前的发展。作为一个以改造中国社会，改造中国文化传统为精神使命的思想巨擘，毛泽东毕生都以各种形式同佛教文化保持着接触，把佛教寺庙作为中华民族的文化遗产，加以保护和利用，并与佛教寺庙有所往来。
１９４９年５月７日，周恩来在给青年作的演讲稿《学习毛泽东》中写道：“毛主席常说，他是从农村中生长出来的孩子，开始也是迷信的，甚至某些思想是落后的……他在小时候也是相信神的，而且信得很厉害。当他妈妈生病的时候，他去求神拜佛……毛主席生长在１９世纪末的农村里，不可能没有一点迷信。”
有意思的是，就在毛泽东的父亲因偶然事件开始信佛以后，毛泽东却“越来越不信佛”了。毛泽东在１９５９年６月那次回故乡时说：“小时候，我信过佛，后来慢慢不信了。”在长沙读书期间，毛泽东也接触过一些佛学知识，并在文章中有所运用。青年毛泽东对佛教的兴趣，更多的是把它作为一种世界观和人生观，一种精深的学业来进行探究的。
“中国没有像其他国家那样的宗教战争，一打就是几百年”，“几个宗教和谐地共存，对国家来说不是坏事”１９１７年暑假期间，毛泽东邀约好友萧子升从长沙出发，开始游学。他们沿途调查民情，了解风俗，拜访高僧，参观佛殿，读“无字之书”。一天黄昏，他们来到了宁乡沩山的一座古寺内，沐浴之后，和尚要他们去佛前进香。他们说不是来进香的，是想见见方丈。和尚说只有当方丈讲经说法时，他们才可以见到。经过两人解释，和尚答应送一张便条给方丈。不久，方丈接见他们。
当他们来到方丈住处时，看到方丈５０岁左右，面目慈祥。屋子的四壁摆满了书籍，除了佛教经典外，还摆有《老子》、《庄子》等著作。两人同方丈兴致勃勃地谈论了近一个小时，从沩山寺院的历史讲到全国佛教的现状，从古典经籍讲到寺院的经济。
最后，方丈问毛泽东：“佛教何以在中国千年不衰？”“自然有人信它了。”毛泽东答道。“简单了。”方丈摇了摇头说，“第一，它提供了一种完整的人生哲学，对世间的普遍真理有重要的阐扬。第二，历史上的帝王都有宗教的天性。”毛泽东却持不同看法：“我以为不是天性，是维护其统治之需要。”
“这是释迦佛，这是观世音菩萨。”毛泽东兴致很高，指着佛像一个一个地告诉警卫员：“你们看他们成天笑眯眯的，真有点慈悲为怀、普度众生的样子呢。”他对众人说：“佛教是一种文化现象，要改变人们对神佛的信仰，可不是一朝一夕的事情。”他交代警卫人员：“我们住在这里，不要妨碍山下的老表们前来烧香敬佛，也不要妨碍二位师傅的佛事。我们这些无神论者和有神论者，可以在这里各不相扰。”
“帝王有宗教的天性，”方丈坚持自己的观点，“特别是唐代的皇帝，封孔子以王的称号，封老子为道家始祖，又派玄奘取回佛经，寺院遍及全国各地。这样，儒教、道教和佛教便共存于一种和谐的状态中。”
“是的，中国没有像其他国家那样的宗教战争，一打就是几百年。”毛泽东说，“几个宗教和谐地共存，对国家来说不是坏事。”
“我们住在这里，不要妨碍山下的老表们前来烧香敬佛，也不要妨碍二位师傅的佛事……”
１９５２年１０月８日，毛泽东和由家乡来北京的李漱清等谈话。在谈及乡间情况时，李漱清说：“清溪寺过去是一个名胜，去的人很多，如今毁得不成样子。”毛泽东听后说：“我过去到过那里。”停了一会儿，毛泽东问道：“清溪寺里的那些菩萨还在吗？”李漱清说：“那些菩萨打得差不多了。”“可惜毁了！应当保护起来。”李漱清接着说：“清溪寺前有一个大焚字炉，有人拣了字纸放到里面焚烧，也被当作迷信，炉子也毁了。”毛泽东听了有些气愤：“这是瞎搞！”
１９５２年１０月１９日，毛泽东在湖南第一师范读书时的老师罗元鲲给毛泽东写信，反映家乡新化古寺遭破坏，想请他题字，以便保护。几天后，毛泽东就回了信，说：“新化古寺有所毁损，极为不当，此类各地多有，正由政务院统筹保护之法，故不单独写字，尚祈谅之。”
在建国初期进行的农村土地改革过程中，部分地区曾出现破坏寺庙的现象。对这个问题，《中华人民共和国土地改革法》第２１条有明确规定：“祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑和地主的房屋，均不得破坏。”但在实际执行过程中，某些地方却出现了偏差。对此，毛泽东予以高度重视。
１９５２年１２月１１日，中共中央统战部致电中共中央华东局统战部，电称：江苏有一些佛教徒反映，浦东“今年春天以来，拆像毁寺之风大炽，几所名胜寺庵全遭破坏”。１２月１９日，毛泽东在审阅此电报稿时，给时任中共中央统战部部长的李维汉写了一个批示：“此件望加衔发给各中央局及各省市统战部加以注意。估计此类事各地皆有。”由于毛泽东和党中央的重视，建国初期毁寺之风得到了及时制止。
毛泽东用手一指木筒，说道：“侯波，你替我抽支签吧！”
１９５４年２月，毛泽东在杭州起草新中国第一部宪法时，经常出去散步爬山。有一天，毛泽东一行来到一座山上，参观了寺观。据摄影师侯波回忆：山上有个庙，大概是警卫人员已经采取过安全措施，庙里只剩一个瞎眼和尚。供桌上有个木筒，里边装了竹签，那是抽签算命的。毛泽东用手一指木筒，说道：“侯波，你替我抽支签吧！”毛泽东看了签诗后，哈哈大笑起来。
１９５７年２月２７日，中国佛学院院长喜饶嘉措参加了第十一次最高国务会议。毛泽东对喜饶嘉措说：“我这个人以前也是知识分子，各种思想都有。喜饶嘉措先生，你那个佛教我是拜过菩萨的，我朝过南岳山，为我母亲还愿。”
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之一：毛家祖坟
之二：毛主席八字
之三：毛泽东与9月9日
之四：毛泽东姓名
之五：听到的五个传说
之六：神奇预言 之七：面相三奇
之八：文臣武将开道
之九：数字28与99
之十：数字300 之十一：九个燕子窝
之十二：阳宅
之十三：活佛预测
之十四：毛主席与8341 之十五：传说
之十六：龙飞凤舞狮
之十七：嫦娥奔月
之十八：周易与毛泽东 之十九：毛公山
之二十：滴水洞
之二十一：最后一个生日面条全碎在锅 之二十二：一个诗人赢得了一个新中国
之二十三：生肖
之二十四：毛主席语录
之二十五：水中“立正” 之二十六：最强军事统帅
之二十七：千古第一巨人
之二十八：眼中的佛
毛主席神化系列之二十五：水中“立正”
毛泽东水中“立正”震住赫鲁晓夫
1958年，赫鲁晓夫访华宴结束后，毛泽东说：“消化得差不多了，下一个内容游泳吧，凉快凉快。”
赫鲁晓夫由浅水地带抓了扶手下水。他能漂起来，泳姿实在糟糕，就是被中国人称为“狗刨”的那种手脚乱刨的姿势。他刨几下，不住气，在工作人员帮助下爬上岸，喘一阵儿，将一个手绢四角系住，戴在头上。喘息定了，他要了一个救生圈，套在身上重新下水。
毛泽东不动声色走到深水那边，也是抓了铁扶手下水。身体一半入水时，便松开手，从容地游了几下蛙泳，然后将身体一侧，一句话的功夫便“冲”到赫鲁晓夫身边。
赫鲁晓夫伏在救生圈里喃喃：“我早就知道你是游泳能手。”毛泽东笑笑，没说话也没停，又折向深水区。转折时，侧泳已经换成了仰泳。
“你跟他比一比。”赫鲁晓夫对国防部长马利诺夫斯基说。
马利诺夫斯基没有把握地朝毛泽东游去。这时，赫鲁晓夫忽然睁大眼睛，僵住了，马利诺夫斯基也吃惊地停下来：毛泽东竟然手脚不动地平躺在了池水上！“立正！”随着高亢的一声，毛泽东变得身体竖直，至少已达七十度角，而且手脚不动！赫鲁晓夫像做祷告一样嘴里念念有词，不知说了些什么。
毛泽东又游过来，认真地望着赫鲁晓夫说：“中国人是最难同化的。过去有多少个国家想打进中国，到我们中国来。结果呢？那么多打进中国来的人，最后都站不住。”
毛主席神化系列之二十六：最强军事统帅
毛泽东——历史上最强的军事统帅
如果用这样的题目设问，相信会有多种回答。譬如有人立马就会举出拿破仑、朱可夫、蒙哥马利、隆美尔、古德里安、巴顿……等等，这些人，都是著名的战争统帅，从战争实践的意义上来说，他们都是同时代兵家中的佼佼者。可能还有人会举出卡尔·克劳塞维茨、利德尔·哈特、约翰·弗里德里克·富勒、安·薄富尔、安托万·约米尼……等等，这些人，都是著名的军事理论家，从战争理论的层次上来说，他们都是他们所处时代军事思想的先驱。然而，泰斗级的兵家，应该是战略级别和谋略层次的战争艺术的全能大师。很荣幸，这样的兵家泰斗，不多，出自我们的国度就有两位，而且都是世界冠军级别的。古有孙武子，今有毛泽东。
孙武子，中国古代最伟大的军事理论家，其《孙子兵法》是世界上刊印最多的兵书，也是影响最为持久的兵书，甚至在象发生最近的海湾战争，你也能从多国部队的军人们手中发现这本两千多年前的兵书。孙子的遗憾是其战争实践活动不多，不光是无法与现如今的军事大家们相比，就是与他同时代的将帅相比，他的军事实践活动也不会太靠前。
那么毛泽东呢？可以毫不夸张的说，毛泽东是世界全能冠军级的兵家泰斗。
毛泽东是集战略家、军事理论家和统帅于一身的战争艺术大师，也是世界历史上少有的经历冲突类型最多而又始终立于不败之地的统帅。他从千余人的农民队伍起家，经过22年的武装斗争，直到成为数百万大军的统帅。他平生直接或间接指挥了四百多个堪称经典的战役和战斗，留下了五百多万字的军事著作和军事文电，创立了具有中国特色以人民战争为主体的毛泽东军事思想体系，对战后世界政治格局产生了重大影响。他指挥他一手创立并发展壮大起来的人民军队，与内外敌人作战二十余年——包括日本军队、美国军队这样非常强悍的军队，歼灭敌军千余万人；他领导他一直都处在弱者地位的国家和人民，一直都在战胜处于强者地位的敌人——世界上没有任何一支军队象他所领导的人民解放军一样，在连续22年的严酷战争中，都是在劣势的情况与强大的敌人作斗争而最终能立于不败之地。试问这还不叫奇迹的话世界上还有什么可称作奇迹呢？
有人读了几本洋人的书，每每言必称巴顿。事实上，巴顿整个一生的作战经历不超过3年，而毛泽东麾下的我人民解放军授衔时的千员战将，哪个不是15年以上的作战经历？从土地革命战争参加革命的红军将领，一生作战已不能用“身经百战”来形容，而是货真价实的“身经千战”——据已故肖锋少将留下的日记所载，他平生作战1365次。这，大概可以入吉尼斯世界纪录了吧？而且，肖锋将军肯定不是我军将领中作战纪录最高的。从这个意义上说，我们有几千个“巴顿”。而纵观第二次大战中美英苏等强国军队和将领的表演，除了在战争强度上胜我一筹外，无论从战略的远视，谋略的高明，斗争的复杂等方面，都不能与毛泽东所指导的中国革命战争相提并论。艾森豪朱可夫等著名统帅都是其国家强大的物质条件的保障之下去指导战争的。“见胜不过众人之所之，非善之善者也”，这不是高明中最高明的！而毛泽东的条件则简直不能与之相提并论——他一切本钱都要自己凑，要边凑本钱边打仗，这才是高明之中最高明的。
毛泽东这样的兵家泰斗，古今中外，谁人能匹？我们身为中国人，为能在我们的国度产生这样的兵家泰斗而骄傲和自豪。令人难已理解的是，有人不光睁着眼睛看不到我们民族的英雄和伟人，还跟着别人瞎起哄去抵毁他、贬损他，这的确是非常可悲的。不过这样的人之所以让某些对中华民族不怀好意的美国人觉得还有作用，恰恰说明了毛泽东和毛泽东所创立的新中国在他们心目中那种举足轻重的份量。试想，如果中国还是50年前那种萎糜的形象，他用得着费那么大神来说三道四吗？……
毛泽东，为病弱古国振军威，让一个趴在地下任人宰割的民族自立于世界民族之林，这样的历史功绩谁人能匹？毛泽东，中华民族永垂史册的民族英雄！
毛泽东军事思想是专门为弱者提供的战胜强者的思想武器，在二十世纪所有统帅中，就指挥战争的时间之漫长，规模之浩大，情况之复杂，内容之丰富，条件之艰苦而言，毛泽东都是首屈一指的。西方军界公认的兵家泰斗拿破仑，一生从事战争二十余年，从一个炮兵上尉直到法兰西皇帝，指挥过60个战役，其中有少数是以少胜多的，其对手也很少有超过自己一倍以上的力量。而且，拿破仑自己也没有形成自己的理论体系，只有流传下来的几百条语录。如果与毛泽东相比，那就只能是“稍逊风骚”了。笔者斗胆妄言，就凭毛泽东成名之作的第一、二、三次反围剿战役，也足以让拿破仑叹为观止，狠狠地嫉妒一回了。
２．在第二次世界大战中，毛泽东所指导的革命战争，也毫不逊色于其它强国。苏联的卫国战争，该是战争史上无以伦比的宏篇巨制了吧？然而从双方的投入和战果来看，苏军的战略指导却很难称之为高超。苏军总兵力一直占优势，装备水平也不弱于对手，在某些方面甚至还占优势，可作战付出的代价却高于德军。比如人员伤亡和兵器损失，就大大高于对方。美、英、法等国也好不了哪里去，即或是蒙哥马利和艾森豪威尔等名将，其取胜的前提无一不是已方军力远优于对手。而与他们同时代的、远在中国黄土高坡窑洞中穿着破衣烂衫的毛泽东需要面对的对手，却远不是大自己一倍两倍的概念。区区数万兵力，要在敌伪顽夹击的环境中生存下就是一个很大的问题，更不要说发展壮大去战胜对手。
有人曾说毛泽东沾了日本人的光，其实这是一种最没出息的人看着人家成功说出来的混账话，和毛泽东同时代的各路豪杰，哪一个不比毛泽东的本钱大？可这些人怎么没沾上日本人的光？国军当年在敌后滞留下来的近百万部队，为什么没有象共军那样生存下来并且发展壮大起来？面对一个已经很凶悍的对手的同时还要面对另一个随时瞅冷子在背后下刀子的“伙伴”，试问谁能有这样的气魄和胆略应对裕如？还有人声称，共产党是沾了西安事变的光，要没张杨“犯上作乱”的西安事变，共产党早让蒋先生给灭喽。说这话的人真该好好学学历史，知道张杨之前是谁先跟共产党套近乎的么？是蒋先生自己！蒋先生早在1935年部署对共党军事围剿的同时，就在秘密寻找共产党谈。如果张杨不是了解到蒋先生在秘密寻找共产党谈判，不是相信共产党有蒋介石也无法战胜的力量，他们是否会考虑与共产党结盟？是否会冒险发动西安事变？再进而推想，西安事变结束之后，全面抗战尚未展开，如果蒋先生有力量有决心，依蒋先生之脾气，何以还要留这无穷的隐患，而要与之和平谈判？如果共产党军队区区数万兵力真象有朋友所说的那样何足道哉，蒋先生何以在谈判条件上一让再让，最终还不得不同意共产党人保有事实上的独立的军权与政权？试比较一下1949年的国共谈判，那会儿，蒋先生尚有半壁江山和数百万军队，只因共产党人不想与之妥协，结果竟想要保有部分的政权和军权而终不可得。
把握形势和机会很重要，但更重要的是自己要有不可战胜的力量。全面抗战那会儿，一遇上日本人和蒋先生眉来眼去暗递秋波之时，最先被出卖的就是毛泽东领导的中共。可笑到最后的是谁？蒋先生当年总骂共产党的靠卢布喂大的？可是细究起来，蒋先生拿的卢布是共产党的几百倍，且不说当年黄埔军就是苏联装备起来的，蒋先生的中央银行是一千万金卢布奠的底！而同时期的中共却只在北伐那几年每年从共产国际领过几十万银元，蒋先生和共产党一翻脸，共产党这份钱就没地拿了——关山阻隔，蒋先生的队伍封着哩，想拿也没法拿。而蒋先生可是照拿不误！抗战那年头，蒋先生独揽了几亿美元的苏援，共产党除了从老毛子那里领回几次文件来，也就只能星星点点得点零头，最大的一笔也就是王稼祥带回的30万美元。难怪那会儿延安的人们常常自嘲：“书本给了无产阶级，银子给了资产阶级。”至于抗战胜利，中共也就是在东北从老毛子手中得了三十万支日本步枪……，而共军从蒋先生手中夺得的枪棒棒是三百万支。你看从天安门前走过的共军部队，拿的是什么家伙？日本家伙，美国家伙！——那可都是蒋先生送的。连刚穿上军装的共军士兵们都会唱：“没有枪，没有炮，敌人给我们造！……”就连最亲蒋的美国总统特使魏德迈将军也说了句公道话：“中共既使有苏援，也不能和蒋先生的美援相提并论。”试问，毛泽东在这样的环境下铸造了一支无敌的铁军，不叫奇迹叫什么？倘不论战争的强度（强度是由客观情况决定的，不是毛泽东决定的），毛泽东的谋略高明，战略的远见，战术的灵活，是任何人都不能否定的。有人把世界列强的军事指导艺术分为美英为代表的技术型、苏联为代表的力量型，那么中国为代表的就是最高层次——谋略型。以此为据，有人曾戏言，让诸葛亮与巴顿在同等情况下对垒，巴顿极有可能败北！同样，毛泽东彼时倘有美英苏等国的物质力量，和彼辈对垒，鹿死谁手，谁能测之？
３．图书馆的书架被那些称颂毛泽东为卓越的游击战权威的书本压弯了。但是，毛何止是一位游击战士！他是位伟大的战略家。在本世纪20年代和30年代初期，他在一系列辉煌的游击作战中，把蒋介石及其国民党政府弄得痛苦不堪。10年后，他以游击战和运动战相结合，在中国打败了日本人。40年代后期，他在一系列得心应手的运动战中征服了中国。最后，他的部队在朝鲜的阵地战中顶住了美国。哪个领袖能象他这样在这么多不同类型的冲突中长期立于不败之地？”美国前国防部助理部长戴维逊在其著作《毛泽东的战略》开篇就发出了这一连串的惊叹。美国前国务卿基辛格也提醒人们：“关于共产党军事思想的最好阐述，不见诸于苏联的著作，而见诸于中国的著作。这并不是偶然的。苏联的势力扩张，主要得力于政治斗争的巧妙运用，以及德国在中欧垮台后所造成的许多有利条件。而中国共产党之所以能取得今天的全部胜利，或更确切一点地说，他们之所以能维持生存，其原因在于他们能够利用军事行动获得政治上的利益。”这位国际关系大师还警告西方：“如果你对毛泽东一切都不记得了，那么，你只要记住，他是一切战略家中最重实效，最主张批判地接受的经验的一个。”
毛泽东，既是一位军事理论巨匠，也是一位举世闻名的战争艺术大师。毛泽东众多的军事理论论著，奠定了现代中国军事理论、军事思想的基础，培养出许许多多著名将领，至今仍是现代中国军人学习军事，了解战争，研究战争的钥匙，并常年置之于世界各国政治家和军人的案头。毛泽东一生指挥过众多富于传奇色彩的大小战斗，更是现代中国军人引为自豪的战争艺术精品。西方军事学校目前学习战略思想的基本方法主要还是学习战争史，读战例，这就使他们比我们许多似乎懂很多现代战争知识的人更注重从巨人们身上汲取战争艺术的养料，而我们一些人，看了几本洋人自吹自擂的传记什么的，凭着对军事历史的一知半解，盲目就对人家顶膜拜礼，而对自己国度产生的伟人妄加褒贬，这实在是非常可悲的。
曾经有这样一件事，苏联元帅马利诺夫斯基报告赫鲁晓夫，苏联军方印发出版了一批俄文版的毛泽东军事著作。赫鲁晓夫极为反感，说：咱在大兵团机械化作战的时候，毛还在玩红缨枪呢！替他吹呼什么？遂停止发行。这个故事说明了什么？说明了赫氏浅薄和无知。对于战略家来说，玩什么并不重要，重要的是能否将就你所玩的家伙，去挣到你想要的东西。表述清楚一点，就在客观条件界定范围内，去达到你想要达到的目的。就象一个生意人一样，本钱雄厚挣钱不算什么本事，本钱小挣大钱才算真功夫。倘若你老毛子也只是玩红缨枪的条件，你是否还能象毛氏一样玩出个天下来？军备和技术可以日新月异千变万化，而思想的火花却光艳夺目永恒不朽，否则为什么几千年前的《孙子兵法》还被今天的军界奉为圣经宝典？包括美利坚合众国这样的头号强国的军队，在打最现代化的海湾战争时，还要捡起孙子的法宝？
毛泽东是游击战的大师，又岂止是游击战的大师。游击战不是毛泽东的发明，但让正规军事家们所不耻的游击战在战略思想的圣殿登堂入室，则是毛泽东的非凡贡献。遍查打上了毛氏鲜明烙印的敌后抗日游击战争，无一不有毛泽东所擅长的大规模运动战的胎记。毛泽东的游击战，是上升到战略高度的游击战，是包含了战略进攻战役迂回包围战术突击的游击战。战争史上所有的游击战争，无论从承担的重负、起到的作用和规模的巨大等皆无法与之同日而语。与草寇之举更有天壤之别，无统一协调无统一组织无调度配合的游击战始终不能成就大气。有人曾说，毛泽东的军队在敌后是“游而不击”，以致“坐大”。殊不知，在强大的敌人后方建立根据地，发展壮大自己的力量，必然会和敌人发生根本冲突，招致敌人的围剿和扫荡。倘毛氏真是“游而不击”，焉能“坐大”？恐怕连生存都成问题。又要保存和发展自己，又要消灭敌人。这种题目，不是谁都能应付裕如游刃有余的。以平型关战斗为例，象那种两头都是敌人的缝隙中设伏，当时也就只有毛氏的队伍敢作这样的表演，这是战略思想的影响所致。纵观国军在抗战时的全部上佳表演，鲜有向敌后大踏步的战略前进，连战役性的迂回动作都很少，多是正面硬顶，下层官兵固然英勇，但牺牲巨大也让人扼腕。向敌后迂回这种动作，风险很大，非有胆略和才力者不能为之——尤其是战略动作。否则国军滞留敌后的百万部队，怎么会是要么投敌“曲线救国”，要么在敌伪的剿杀中自生自灭，（只有傅作义部在绥远的夹缝中生存下来了）而唯共军的部队是蓬勃兴旺呢？曾是国军悍将的卫立煌将军也慨叹：“八路的打法好是好，咱们学不了。咱们的部队一撒出去，就收不拢来罗！”“别说让总司令和大家同甘共苦，就是让一个连长和士兵一样，恐怕他也不会干！”。
４．1941年12月8日，日本海军偷袭珍珠港，给美太平洋舰队以毁灭性打击，同时向英美宣战。这个时候，谁也没有料到，在中国黄土高坡的窑洞中有一个中国人在发表他对世界战争局势惊人的预言！毛泽东在中央政治局讨论太平洋战争爆发后的时局时这样说：“自罗斯托夫胜利开始，苏德战争的好转已确定。日美战争爆发后已解除日苏战争危险。日美战争爆发，对中苏有利处有六点：第一、华北华中日军的扫荡势将减弱，即是说无大举增兵之可能了；第二、国民党对边区进攻的可能会减少；第三、给亲德亲日两派一致命打击，我们使国民党既不能投降又不能剿共的可能性增大了；第四、中国民主政治的前途也更加大了；第五、苏联可从东方抽调一部分兵力向西；第六、欧州有建立第二条战线之可能。将来战争欧洲会短些，亚洲会长些。日美战争前途，最初对日会有利，战争会延长，将要在两三年后，英、美准备好才能决战。英、美可能集中力量先打败德国，然后英、美力量均向东打败日本。”彼时距珍珠港战事爆发后仅几个小时，日后的战争进程竟被他完全言中！这不是神话又是什么？
几天后，毛泽东在给周恩来的电报中更完整地构想了战争的进程：“在半年之内，英、美均非日本之敌，但只要留得新加坡、马尼拉、达尔文等二三据点，即可在半年后造成对日相持局面，以待日本之敝，然后举行反攻。......英、美的总方针可能是对日取守，而对德取攻，先集合英、美、苏力量解决德国，然后集合英、美、苏、中力量解决日本，而两方面苏联都将是决定力量。.....德国目前进入了进退维谷的歧途，但东线既无路可走，便有迫使希特勒在东线取守势，在南线或西线取攻势的可能，如此则是希特勒自己造成第二条战线，也有了迫使英、美采取集中主力打德之可能性。”希特勒、东条英机、斯大林、罗斯福、丘吉尔，在彼年彼月彼日彼时，没有一个人能产生出象这样完整的对第二次世界大战的战略构想。而蒋先生呢，此时还在做着让英、美将战略重点放到亚洲来的一厢情愿的美梦。作为战略家、军事家，放眼世界，同时代人再无出毛泽东之右者！他之所以创造出让世界匪夷所思的奇迹，实在是历史的选择！
５．作为伟大的战略家和统帅，毛泽东指导战争与其它同时代的统帅有很大不同，毛泽东是从战役指挥起家的，他在后来进行战略指导的同时，也对每一个具体的战役为战场指挥员提出具体的指导意见。斯大林等统帅指导战争，主要是通大本营总参谋部实施，斯大林本人进行战略决策，从不参与战役指挥。而毛泽东除了进行战略决策，还对每一个战役提出具体的指导性意见，甚至连电报也自己起草——这在二战中的战略统帅中你肯定找不到第二个！同时还非常尊重战场指挥员的意见，每封电报最后都有“熟筹见复”、“视情况且酌定”等，给战场指挥员以充分的机断行事的余地——有心者不妨读读《毛泽东军事文选》，看看那些闪烁着思想火花的奇招妙着，看看那些战争艺术的杰作是怎么来的。
从辽沈战役策划过程中毛、林之间往返多达百余封的电报中就可看出，毛泽东从不强拧不甜的瓜，在条件和时间允许的情况下甚至不惜等待，一定要战场指挥员从根本上理解自己的战略构想。这在苏军是不能理解的，发个命令就得了嘛，讨论什么啊？斯大林从来不这样。抗美援朝期间苏联顾问就曾对代总长聂荣臻说：“这叫命令吗？”聂答：“毛泽东就是这样的，就是这样领导我们打胜仗得天下的，你们不懂！”出身行伍的彭德怀、刘伯承、叶剑英、贺龙、林彪、粟裕、陈赓等战将对毛泽东从心悦臣服衷心拥戴直到顶膜拜礼，首先是缘于对其战争指导艺术的认识和倾倒，缘于其“用兵如神”。如第二次反围剿后彭就说“还是摇鹅毛扇的人厉害”，至于林彪，那根本就是毛一手裁陪起来的。有人说毛只会“将将”不会“用兵”实在是没有任何道理。别的甭说，光说那些行伍出身正经进过科班的战将，你没两招谁会服你？你光会将将谁搭理你？——毛泽东最先就不被行伍们搭理——最早和毛泽东合作的余洒度等黄埔生就因瞧不起毛泽东而扬长离去，最后投了蒋。而历史却选择了伟大的军事天才毛泽东，而余洒度也就混了个象牛毛一样多的国军少将，最后还被蒋先生摘了脑袋！毛泽东带领泥腿子们造反那会儿可不是领袖，一句顶一万句？
红军发展的事实也说明，无论是建军还是打仗，离开了毛泽东就有问题。有了毛泽东就有声有色，这是中共将帅们通过事实比较作出的选择。事实证明，毛指挥小部队游刃有余，指挥百万大军亦得心应手，转战陕北既指挥警卫部队让统帅部充当诱饵，又指挥陕北战事遥控全国战争，一心三用，这是何等的磅薄气慨又是何等具有科学态度？请问历史上有过这种先例吗？有朋友褒扬被毛泽东思想体系武装起来培育起来的将领，却贬斥创立了这个思想体系的人，这不是很荒唐的事情么？笔者当时因工作原因曾多次与当年跟毛麾下的战将探讨，他们说起毛的指挥艺术都素然起敬。当年我与红26军的李赤然将军（55年少将）交谈，他说起毛亲自指挥直罗镇战役和东征的——包括毛等候敌人几天不至时毛跟他们做工作——情况非常激动和振奋，“毛主席真是用兵如神！”这样的话他反复重复了数遍。毛泽东用兵如神，是一句带有文学色彩的褒扬。毛泽东是人不是神，他出的招有高招，也有不那么高的招，比如他遵义会议后指挥的第一仗土城战斗就是个失利战斗——话又说回来，任何人都是这样——如果说用兵如神就是判断上不出一点毛病的话，我估计这样的人是没有的。从这个意义上讲，世界上既没有用兵如神的人，也没有将将如神的人。说毛泽东用兵如神，只在一个意义上是正确的，那就是：毛泽东极善于因势利导将不利转化为有利，譬如前如言土城战斗虽失利，毛却将审时度势断然撤出，一渡赤水调动敌人，最后演出了四渡赤水大幅度机动制敌歼敌的活剧。再如在很多人眼中，皖南事变是中共的大悲剧，中共的力量遭到前所未有的大损失。可毛泽东却因势利导，发起政治攻势，重建新四军军部，把新四军从带有统一战线色彩的军队变成了由中共完全独立控制的武装，使其在大江南北迅猛发展，成为日后与蒋争天下的一支举足轻重的力量——即便后来壮得不得了的林彪，其麾下战将和王牌劲旅也有不少来自华中新四军。又如解放台湾搁浅攻金门不克，后来却因势利导干脆不攻，演出了金门炮战这样的政治军事外交斗争杰作。
６．在毛泽东的军事生涯中，我们既能找到大量军事战场的传世之作，也能见到大量的以其它斗争方式配合军事斗争的高妙之笔。尤其是后者，几乎成了毛泽东指导战争不同于一般统帅的最突出的特点之一。他一生军事生涯可以用这样两句话来形容：当一般统帅把注意集中于战场时，他却能跳出战场的有限范围，看到更高层次的政治斗争，把许多见不到刀光血影的斗争方式信手拈来，结果换来了一般统帅不敢想象的战场胜利；而当一般的政治家仅把注意力放在政治斗争舞台上时，他又能跳到战场上去，利用军事打击去为政治斗争开辟道路，提供后盾，从而常常得到一般的政治家不敢企望的收获。超越军事的政治指导，善于用军事方式去解决政治问题，用政治方式去加速军事斗争的进程，或许就是他一生在军事领域里能获得比一般统帅更大成就的关键。
有人把毛泽东战争指导艺术归结为打运动战，归结为“十六字诀”，归结为“十大军事原则”，其实这些东西都不是毛泽东战争指导艺术的真谛所在——尽管他确实是一位运动战和游击战大师。自古以来有许多这样的“秘诀”，譬如“三十六计”，熟读“三十六计”的人多如牛毛，能大谈特谈“三十六计”的人也不稀罕。可真正能在战争（或生活或经商）中措置裕如，自由往来者又有几人？毛泽东有超人的指挥艺术，不在于他背过或说出过多少秘诀。而在于他能根据环境和条件，根据敌我双方的具体情况，来确定具体的战法，比如在朝鲜，就打了他一生都在避免的阵地战，打了他一直反对的“短促突击”＿＿这就是不同的环境，面对不同的对手，根据自身条件，采取最适合自己部队的战法！也是毛主席经常提倡的“具体问题具体分析”和“坚持原则的情况下灵活运用。毛泽东＿＿世界军事史上真正的长胜将军，不败军神！
毛主席神化系列之二十七：千古第一巨人！
谁是中华民族千古第一巨人?我们不妨将中国历史上的巨人们加以比较。
秦始皇的功绩是统一了六国.但从当时秦国的强势地位来看,即使没有他,秦统一天下也不可避免.秦始皇年轻气盛,统一中国的速度过快,还没有来得及消化,结果在他死后不久,秦王朝很快崩溃瓦解.
唐太宗被称为千古第一名君.但从隋末群雄逐鹿的情况看,如果没有唐太宗这个人,群雄中窦建德建立的夏朝肯定一统天下.窦建德当了皇帝必定是位比唐太宗更关心百姓疾苦的明君,从他死后200多年广大老百姓仍然深情怀念他就可以断定这一点.
康熙帝统一中国有功,尤其是对今天中国的广大疆域功不可没,但他却扼杀了西方科学技术在中国的传播,造成中国落后于西方,因此他可谓功过参半的人物.电视剧<康熙大帝>说什么如果希望康熙再活500年,似乎他可以带领中国抵挡西方的入侵,殊不知他正是导致中国落伍的祸首.
孙中山被许多人推崇为国父.但他是位理想主义者,长期生活在美国,不懂中国国情.他认为中国黑暗的君主***,是导致中国落后的根源所在.但是他不明白,在中国这样一个国土广大的多民族国家,必须有强大的中央集权统治,才能维持国家的统一和稳定.西方民主议会制政府的特点,恰恰是中央政府权力较弱,难以对一个多民族国家实施有效的统治.看看苏联和南斯拉夫的解体就可以知道这一点.当时对中国来说,比较适合的政体是君主立宪制,而不是民主共和制,而清政府也正准备实施君主立宪.如果保留清政府,利用满蒙王公的联系,有利于维系中国对蒙古和西藏的统治.由于清王朝过早被推翻,使庞大的中国由于失去了强有力的中央政府领导而陷入一片混战之中,外蒙古的王公贵族乘机宣告独立.中国丢失外蒙古,实肇始于清王朝的灭亡.
通过这些比较可以看出,在中华民族五千年的历史上,第一位巨人无疑是毛泽东.在他诞生的时代,中华民族正处于历史上的最低点,面临民族生死存亡的危急关头.众所周知,当时的世界上没有谁瞧得起中国人.正是毛泽东使中国站起来了,朝鲜战争使全世界都对中国刮目相看,从此中国成为公认的世界主要军事强国之一.
但中国成为世界军事强国,并不等于经济强国.20世纪强国与弱国,富国与穷国的主要标志是工业化的程度.又是毛泽东使中国在短短二十几年内走完了西方发达国家上百年才能走完的工业化道路,成为世界主要工业强国之一.到1975年,中国的工业规模已经与英法不相上下,1980年更接近西德的规模(见美国著名学者保罗.肯尼迪的名著<大国的兴衰>).20世纪80年代后期,中国工业总产值已居世界第三.
目前人们有一种普遍的错误认识,即认为毛泽东不懂经济,导致中国大陆的发展落后于同期的日本和"四小龙".这是当今最大的谬误.首先,日本和四小龙的起点与中国不一样,日本在明治维新后就开始了工业化.到二战时,日本能够年产上万架飞机,而中国连一架飞机都不能制造.许多人以为德国和日本经过二战,变成了一片废墟,其实战时德国和日本的工厂都隐藏到地下或者分散,美国的飞机根本奈何不得,否则美国根本不需要派兵登陆,将日本工厂统统炸光就行了.手持木棍的日本兵还抵挡美国人吗?到1949年时,日本实际要领先中国80年,即使是台湾和韩国,由于它们曾经成为日本的部分领土(殖民地),整体水平也要领先中国大陆50年(谁如果不信这一点,可以去阅读著名作家萧乾在1947年写的<冷眼看台湾>一文).而香港和新加坡作为城市,当然要比中国大陆(大多数地区是农村)发达得多,何况它们还是英国远东殖民地的两大中心城市,英国从殖民地掠夺的大量财富都集聚到这里.所以中国大陆与它们的出发水平不同.
经过毛泽东时代的五十年,中国已经成为世界的主要工业强国.中国实行的是赶超战略,即瞄准西方先进的工业水平,别人有的我们要有,别人没有的我们也要有.到毛泽东去世前夕,几乎所有西方有的中国都有了,天上有喷气式飞机,地下有汽车轮船.卫星,导弹,原子弹样样俱全.而四小龙能造什么,它们是典型的殖民地经济,只能造服装鞋帽类.它们赶上了冷战时期的好时光,那时各国反帝独立斗争风起云涌,对西方来说,只有在美英刺刀保护下的四小龙才是安全的,因此投资都集中于它们,造成了它们的短暂繁荣.但它们没有发达的制造业和核心技术,繁荣根本长不了.20世纪初期的阿根廷靠养羊也曾富得流油,但现在如何呢?冷战结束后,四小龙的高速发展不是停顿了吗!而中国却仍在迅速前进,因为中国有自己的制造业,几乎什么都能够制造.而中国的工业化基础正是毛泽东为中国人民奠定的.
诚然,毛泽东时代的中国人民生活水平提高得并不是很快,但这是为了筹集中国工业化的资金.西方工业化的资金来自殖民掠夺(英法),剥削黑奴(美国),对外征战获得赔款(德日).而象苏联和中国这样的社会主义国家,只能首先节衣缩食积累工业资金,将自己的工业发展起来,然后利用工业带来的利润享受美好生活.毛泽东时代,中国首先建立了大量的矿山铁路,然后是钢铁厂,再以后是机械厂.当机械工业初具规模后,就可以建立各种轻纺厂,自行车厂,电视机厂等等,以改善人民的生活.但毛泽东就在中国即将从积累时代转向消费时代的时刻离开了我们,没有看到人民生活获得极大改善那一天的到来.这是他毕生的遗憾.而许多不明道理的人,却将毛泽东时代看成贫穷的时代.
令人遗憾的是,最近一二十年来,中国的某些经济学家被四小龙的暂时发展所迷惑.在他们的鼓吹下,中国一度采取了与四小龙相似的经济发展路线,即追求的是赚钱而不是赶超.这些年来,中国利用外资建立了许多低水平的加工工业,赚了一些钱,却没有集中力量进行艰苦的技术赶超,导致中国的技术水平与西方的差距越来越大.毛泽东时代,中国曾经取得了许多举世瞩目的科技成就,而最近一二十年来,中国取得了哪些引以为傲的技术成就呢?也许只有飞船上天了,但这是靠毛泽东给我们留下的技术底子.如果我们按照毛泽东"中国人民有志气,有能力,一定能够在不远的将来,赶上和超过世界的先进水平"这句话指引的道路走下去,中国今天已经是与美国并立甚至超过美国的现代化强国.
目前那些反对毛泽东的人,有些是政治立场问题,但更多的是不明真相.他们看到西方发达国家人均二三万美元的现实,对比中国目前的人均1000美元,未免埋怨毛泽东和共产党没有让他们过上西方的富裕生活.其实这里有一个很大的误会.西方和中国的物价不一样,无论西欧,美国还是四小龙,物价都比中国高得多.由于各国的物价不同,用美元总值来比较各国的GDP就会与实际有很大的差距.真正衡量一国经济实力的是工农业总产量.这方面中国要领先于日本和所有的西欧国家,与美国相比也绝不逊色.中国人的生活水平与美国等西方国家相比,绝没有许多人所想象的那样大差距.如果这些人有幸到四小龙实地生活体会一下,就会发现四小龙的绝大多数老百姓并非他们想象的那样富得流油,日子艰难的大有人在.
毛泽东时代的另一大特色,是全体中国人民具有很强的凝聚力,这是中国成为现代化强国必不可少的条件.人们看看那些近代发展最快的国家如日本,德国和苏联.德国和日本由于统治集团大肆宣传本民族是世界上最优秀民族,客观了造成了德意志和大和民族具有很强的凝聚力.苏联是用共产主义理想凝聚人心,也使其民族具有高昂的战斗力.中国在毛泽东时代,可以说是亿万军民众志成城,世界上没有任何国家敢惹.可以断言,如果毛泽东在世,给美国天大的胆子也不敢炸中国大使馆.令人遗憾的是,毛泽东逝世以后,中国许多不明道理的知识分子,大肆攻击毛泽东,共产党和社会主义制度,而推崇西方的所谓民主(他们忘却了孙中山的教训),造成社会人心混乱.他们并不真正了解欧美和四小龙,盲目推崇西方,使中国人在一夜之间丧失了民族自豪感和凝聚力,众多的人才外流.现在许多有点钱和技术的人都想移民西方,许多有点姿色的女人也都想嫁西方人(哪怕是秃顶白胡子的老大爷).本来香港根本不值得我们效仿,它近年的萧条已经说明了其殖民地经济模式的失败.但在这些知识分子们的美化下,香港被许多人看成了天堂,那些没有什么文化和才干的歌星成了内地众多少女敬慕的对象.在毛泽东时代,中国的少年儿童们高唱着激昂的革命战歌,这样有战斗力的一代没有任何国家不害怕;而现在中国的少年儿童们沉迷的是港台的靡靡之音,世上还会有哪个国家把中国放在眼里呢?
有些人攻击毛泽东的大跃进和文革死了多少人.其实这种谣言任何人只要用脑袋想一想就会不攻自破.比如,海外说大跃进饿死了3000万人.当时中国只有6亿人口,如果饿死3000万人,就等于20人中饿死一个.换句话说,几乎家家都有亲戚在大跃进中饿死.如此大量的死亡数字必定会引起全国震动.人们不妨问一下自己的亲戚朋友,谁家有人在大跃进中饿死.我所在的单位有几千号人,来自天南海北的都有,但我没听说任何一家有亲戚死于大跃进.而在旧中国,饿死人的数量是惊人的,仅1945年湖南就有500万人饿死.今天的亚非拉美广大发展中国家,每年都有1500万人饿死.以中国人口居世界五分之一计算,如果没有毛泽东,中国现在每年应有300万人饿死,这50年来应该有1亿到1.5亿人饿死.象今天的印度,死个人就象死只蚂蚁一样,印度可是拥有西方民主议会制度的.
由此可见,毛泽东是我们中华民族最伟大的英雄,历史将千秋万代铭记这一点.最近二十年来,某些知识分子精英们(他们并不代表中国最广大的人民群众)恶毒攻击毛泽东,企图将中国重新拉回半殖民地的老路,使中国脱离向世界第一等现代化强国冲刺的道路,沦为西方帝国主义的低级加工厂.他们涣散了中国的人心,削弱了中国人的斗志.他们就象苏联的索尔仁尼琴.索尔仁尼琴以反斯大林主义的小说<古拉格群岛>而著称,是反苏维埃制度最著名的斗士.但他在苏联解体后认识到自己反对斯大林和苏共是绝大错误,面对俄罗斯正沦为西方附庸的现实,他痛苦无奈地说:"今日的俄罗斯已经彻底丧失了斯大林曾经赋予这个国家的冲劲与斗志!"中国的某些知识分子们正在扮演索尔仁尼琴的角色.无论他们出于何种目的,客观上他们是企图将中华民族重新拖向深渊.
毛主席神化系列之二十八：眼中的佛
作为一代伟人，毛泽东非常关注古今中外的各种思想文化，其中也包括佛教文化。佛教自古印度产生，发展到现在，已有两千多年的历史。特别是自佛教传入我国后，得到空前的发展。作为一个以改造中国社会，改造中国文化传统为精神使命的思想巨擘，毛泽东毕生都以各种形式同佛教文化保持着接触，把佛教寺庙作为中华民族的文化遗产，加以保护和利用，并与佛教寺庙有所往来。
１９４９年５月７日，周恩来在给青年作的演讲稿《学习毛泽东》中写道：“毛主席常说，他是从农村中生长出来的孩子，开始也是迷信的，甚至某些思想是落后的……他在小时候也是相信神的，而且信得很厉害。当他妈妈生病的时候，他去求神拜佛……毛主席生长在１９世纪末的农村里，不可能没有一点迷信。”
有意思的是，就在毛泽东的父亲因偶然事件开始信佛以后，毛泽东却“越来越不信佛”了。毛泽东在１９５９年６月那次回故乡时说：“小时候，我信过佛，后来慢慢不信了。”在长沙读书期间，毛泽东也接触过一些佛学知识，并在文章中有所运用。青年毛泽东对佛教的兴趣，更多的是把它作为一种世界观和人生观，一种精深的学业来进行探究的。
“中国没有像其他国家那样的宗教战争，一打就是几百年”，“几个宗教和谐地共存，对国家来说不是坏事”１９１７年暑假期间，毛泽东邀约好友萧子升从长沙出发，开始游学。他们沿途调查民情，了解风俗，拜访高僧，参观佛殿，读“无字之书”。一天黄昏，他们来到了宁乡沩山的一座古寺内，沐浴之后，和尚要他们去佛前进香。他们说不是来进香的，是想见见方丈。和尚说只有当方丈讲经说法时，他们才可以见到。经过两人解释，和尚答应送一张便条给方丈。不久，方丈接见他们。
当他们来到方丈住处时，看到方丈５０岁左右，面目慈祥。屋子的四壁摆满了书籍，除了佛教经典外，还摆有《老子》、《庄子》等著作。两人同方丈兴致勃勃地谈论了近一个小时，从沩山寺院的历史讲到全国佛教的现状，从古典经籍讲到寺院的经济。
最后，方丈问毛泽东：“佛教何以在中国千年不衰？”“自然有人信它了。”毛泽东答道。“简单了。”方丈摇了摇头说，“第一，它提供了一种完整的人生哲学，对世间的普遍真理有重要的阐扬。第二，历史上的帝王都有宗教的天性。”毛泽东却持不同看法：“我以为不是天性，是维护其统治之需要。”
“这是释迦佛，这是观世音菩萨。”毛泽东兴致很高，指着佛像一个一个地告诉警卫员：“你们看他们成天笑眯眯的，真有点慈悲为怀、普度众生的样子呢。”他对众人说：“佛教是一种文化现象，要改变人们对神佛的信仰，可不是一朝一夕的事情。”他交代警卫人员：“我们住在这里，不要妨碍山下的老表们前来烧香敬佛，也不要妨碍二位师傅的佛事。我们这些无神论者和有神论者，可以在这里各不相扰。”
“帝王有宗教的天性，”方丈坚持自己的观点，“特别是唐代的皇帝，封孔子以王的称号，封老子为道家始祖，又派玄奘取回佛经，寺院遍及全国各地。这样，儒教、道教和佛教便共存于一种和谐的状态中。”
“是的，中国没有像其他国家那样的宗教战争，一打就是几百年。”毛泽东说，“几个宗教和谐地共存，对国家来说不是坏事。”
“我们住在这里，不要妨碍山下的老表们前来烧香敬佛，也不要妨碍二位师傅的佛事……”
１９５２年１０月８日，毛泽东和由家乡来北京的李漱清等谈话。在谈及乡间情况时，李漱清说：“清溪寺过去是一个名胜，去的人很多，如今毁得不成样子。”毛泽东听后说：“我过去到过那里。”停了一会儿，毛泽东问道：“清溪寺里的那些菩萨还在吗？”李漱清说：“那些菩萨打得差不多了。”“可惜毁了！应当保护起来。”李漱清接着说：“清溪寺前有一个大焚字炉，有人拣了字纸放到里面焚烧，也被当作迷信，炉子也毁了。”毛泽东听了有些气愤：“这是瞎搞！”
１９５２年１０月１９日，毛泽东在湖南第一师范读书时的老师罗元鲲给毛泽东写信，反映家乡新化古寺遭破坏，想请他题字，以便保护。几天后，毛泽东就回了信，说：“新化古寺有所毁损，极为不当，此类各地多有，正由政务院统筹保护之法，故不单独写字，尚祈谅之。”
在建国初期进行的农村土地改革过程中，部分地区曾出现破坏寺庙的现象。对这个问题，《中华人民共和国土地改革法》第２１条有明确规定：“祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑和地主的房屋，均不得破坏。”但在实际执行过程中，某些地方却出现了偏差。对此，毛泽东予以高度重视。
１９５２年１２月１１日，中共中央统战部致电中共中央华东局统战部，电称：江苏有一些佛教徒反映，浦东“今年春天以来，拆像毁寺之风大炽，几所名胜寺庵全遭破坏”。１２月１９日，毛泽东在审阅此电报稿时，给时任中共中央统战部部长的李维汉写了一个批示：“此件望加衔发给各中央局及各省市统战部加以注意。估计此类事各地皆有。”由于毛泽东和党中央的重视，建国初期毁寺之风得到了及时制止。
毛泽东用手一指木筒，说道：“侯波，你替我抽支签吧！”
１９５４年２月，毛泽东在杭州起草新中国第一部宪法时，经常出去散步爬山。有一天，毛泽东一行来到一座山上，参观了寺观。据摄影师侯波回忆：山上有个庙，大概是警卫人员已经采取过安全措施，庙里只剩一个瞎眼和尚。供桌上有个木筒，里边装了竹签，那是抽签算命的。毛泽东用手一指木筒，说道：“侯波，你替我抽支签吧！”毛泽东看了签诗后，哈哈大笑起来。
１９５７年２月２７日，中国佛学院院长喜饶嘉措参加了第十一次最高国务会议。毛泽东对喜饶嘉措说：“我这个人以前也是知识分子，各种思想都有。喜饶嘉措先生，你那个佛教我是拜过菩萨的，我朝过南岳山，为我母亲还愿。”
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