山西九州的口碑怎么样:珍爱生命 完美人生

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 01:25:13

猴年已经过去,鸡年迎着春天的气息也已到来。人们在不知不觉中暗自慨叹生命“又老了一岁”?人的生命就好像东流的一江春水一样,一直不停留的向前奔流着,他曲折地穿过了山川悬崖与峭壁,挟卷着滚滚的沙石和积土,快乐坚强勇敢地向前,一路上他享受着他所遭遇的一切;有时候他遇到山岩的阻拦,这时他会愤激地奔腾起来,怒吼着,回旋着,前推后涌地起伏催逼,直到冲过了这个大危崖他才心平气和地一泻千里;有时候他经过了广阔的平原,流趟在斜阳的芳草里,看见了夹岸两边红艳的桃花,使他快乐而又羞涩,静静地流着,轻轻地渡过这一段浪漫的行程;有时候他遇到了暴风雨,那激电,那迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他的身躯,大雨击打着他的身体,他暂时浑浊了,而雨过天晴,又加给他许多新生的生命力量;生命正是要在最困厄和惊险的境遇中发展自己,从而才能锤炼自己,认识自己,升华自己,生生不息的完美自己。有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖:他也想憩息,也想睡眠,而那股前进的光阴力量,仍催逼着他向前走,向前、不能停,直到生命消亡。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你我,生命就是拚搏。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。

但是你知道吗?生命变老也有他的好处,只要你一生都在不停地读书学习、思考和创造,那么你在获得知识的同时,智力还可能有所上升,提高自己思维的质量,使自已更加坚强,更加精明。随着你的年纪愈大,你的个性往往会愈明晰。你会把自己的所思、所爱、所恨理得更顺,天地更加宽敞,做事更有动力。又老了一岁的感慨会让你更清楚地了解生命与时间的宝贵,也是让你做事更具有一种紧迫感。试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨酷寒考验的娇嫩的种籽具有更为旺盛的生命力,长得更显繁茂;那生长在干汗贫脊的蒲公英,一旦它们的种籽,撑着团团的絮伞,随风飘向了湿润的乡野,它们一定会比其它的花卉生长得更加茁壮,更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它能给一切年幼的生命以鼓舞和榜样。

人们在生活中应该学会珍爱生命,享受生活。如果你只局限于你的利益,局限于你生活的小圈子,那么,你所过的只是一种狭隘、拘束的生活,你根本就不会享受生活。反之,你和那些风趣善良大度的人们生活在一起,这些风趣善良大度的人最会享受生活。有时倾听一下优美的音乐,有时沐浴阳光感受大自然对人健康的真谛,赞颂着大自然赋予大地的山川秀丽之美妙的情趣。诚挚、欣喜、宁静地享受生活。生命有时也是脆弱的,难免要经受一些苦痛与挣扎。所以人们要珍惜生命中的每一天,体验生活中每一天的妩媚阳光、自然秀美、快乐幸福、家庭温馨、爱情柔情、体验思念与怀想,这样的精神生活,这样的心理空间,实在太具魅力,这样才会知道自已生命的美丽。这样才会在生命中赋予真善美新的、丰富的思想性内涵,丰富人间的真善美!瑕瑜互见亦丰富,美丑相映亦丰富,善恶共融、真假同在皆为丰富。自思想辩证,二者对立统一,假丑恶作为真善美的对立面,将永远存在,万难消除;人们只能限止于一定范围内,尽量减少。大力弘扬真善美的主流,尽量减抑假丑恶的支流。那样人们就会超脱现实,生活在一个充满幻想的奇妙世界之中,这样珍爱我们的生命就有了创意.

一个人的生命,无论多长,对于无始无终的岁月,都是极其短暂的瞬间。生与死两点之间是一条极短的线段,犹如跑道的起点与终点。芸芸众生,每日都在奔跑,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,最强大的对手是无边无际、无始无终的时空。尽管每个个体的生命最后都将一一被消灭,但我们毕竟在一个属于个体的生命中在奔跑,生命在奔跑中闪耀光彩!快节奏的生活给人们带来了身心的疲惫和惊险,使我们黯淡了最原始的活力和憧憬;使我们失去了以足够的精力和心情来感受幸福的余闲,让我们对于自己的苛求使对于幸福的期待成为一种奢望。幸福有三要素:有希望,有事做,有人爱能爱人。因为人们心存对幸福生活的美好期待,为了幸福而以实干家的精神发奋的学习工作,真心爱着自己周围的朋友亲人认识的人和不认识的人而感到幸福,这也是爱惜自已生命的一种方式。追求幸福完美人生也许就是生活中平平淡淡从从容容的,朴素而又执著的,不以物喜,不以己悲,坚守初衷,忘乎否泰。以内心的无比真诚和坦然面对生活,使自已能抬起头挺起胸膛平静地面带微笑,使自已有一种踏雪无痕的感觉。其实这种幸福很简单,只要有颗淳朴的心就能体会到这种简单的幸福。简简单单,安安静静却也能够激起内心珍爱生命完美人生的潮水澎湃涌动,风风火火,轰轰烈烈。

享受完美人生,上帝造人时就觉得这个世界美丽而又单调,那么多的蔬菜食粮,那么美丽的山川河流,应该造一些有慧眼的人去享用它。于是有了伏仪女娲,有了亚当夏娃,有了祖先,有了我们,有了生生不息的创造与生命的繁衍,也有了悲欢离合的滚滚红尘。人们在追求自然的、生理的需求时,也决定了人的物质自然性。饥吃渴喝,内急拉撒,冬衣厚紧,夏衫薄裸,**欲动,异性**,情融育子,始建家国。物质的需求,决定了人的物质精神社会性。生产分工,商品流通,金银货币,几为万能,始终有着强烈的欲念,孜孜以求,视若己命,终利弊共生。贪色好淫,是自然性本能的放纵;爱财如命,为社会性毒害的产生;野心勃勃,嗜好权柄,则是精神迷狂作祟所致。则法律的约束亦非万能,唯有人人身心俱健、知识俱丰,社会才能减少人为灾害的发生。

需要需求的丰富性决定了人们追求的多样性,追求的变化不定!在得到的同时我们失去过、在失去的同时又找回了清醒的自己,这就够了。失去生命是死,失去希望是暗,失去自由是禁,失去自我是无。最后我们发现,其实伤痛和死亡一样,只有原本不痛才会感到痛。在付出的一刻我们得到过、在爱的一刻我们付出过、生活中爱过、痛过、得到过、失去过也快乐过。如果一个生命只是在无尽的线段上奔跑,至少,生命的尽头我们可以告诉自己,在生命过程中我们享受过一切的精神和物质。人生理想得不到和已失去固然珍贵,但这并不是最珍贵的,人间最珍贵的应该是把握好现在自己手中的幸福,好好珍惜眼前的人。古人曾经说过:人生只有三天--昨天,今天和明天。活在昨天的人迷惑,活在明天的人等待,只有活在今天的人最塌实。在展开笑颜时,我们曾拥有过真正的感动。试想,石缝间植物顽强的生命力,可作为一种美学现象,它展现给人们的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿,它更是向人们揭示出它顽强的青翠秀美、壮丽的心灵世界。它是具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使人们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。使我们的完美人生过得更踏实丰彩。感觉出大自然赋予人类的山川秀丽。