松柏寒盟 竹下一老翁:远离残忍

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 20:12:48
     从殡仪馆回来,我的心一直不能平静,于是写下了这个题目。

    我的这位朋友是60年代执行死刑的枪手,我认识他时绝没有想到他是干这个的。他说他干不了,领导说,你怀着阶级仇恨干就干好了。

    他每次执行任务都如大病一场。枪一响,转身就走,回到办公室,反锁房门,开始擦枪,然后回家蒙头大睡。他妻子对我说,他每次执行任务回来都是一言不发。后来开始喝酒,如果枪毙的是女人或孩子,他会一边喝酒一边流泪。

    我与他相识相交几十年,我知道他是一个极善良的人。他爱孩子,爱朋友,爱人类,以至爱一切生命。是的,正是在我的朋友的善良与仁爱的比照下,我才吃惊地看到了当今存在的过多的残忍。路边宰鸡,街头屠狗就不说了,一些残忍的犯罪更是越来越多。那年,北京动物园就曾发生了一起大学生向熊泼硫酸的事件。那男孩是大学生,他肯定知道硫酸泼出去会发生什么,同时我们也知道,他伤害那熊也绝不是为了什么“利益”收获。那他为什么要怎么干呢?我们完全可以想象得到,他只不过是喜欢看到熊的挣扎、嚎叫和痛苦的状态。他或许可以在那熊的痛苦中体味到一种愉悦与快感。啊,这便是残忍了。还有一位女士把小猫放到微波炉里,还有一位女士用鞋跟踩死一只小猫。

    残忍实在是人类最可怕和最难治愈的心灵病。从根本上说,它与人类的进化史有关。一百多万年的进化还是太短,还不足以磨掉人身上的兽性啊。

    另一方面,笔者以为,国人的残忍在很大程度上被长期的专制制度加强了。几千年来,中国的封建王朝几乎无一不是靠征战杀戮建立的,这样的立国方式,必然导致统治的血腥气。就说处决罪犯吧,据史料记载,中国古代的死刑方式多达十几种,杀头、鸩毒、活埋算是文明的,剥皮、炮烙、车裂也还不算太残忍,还有如抽肠,即把人的肠子从肛门全部拉出使人死亡。还有如梳洗,即把人的衣服剥光用滚水浇,然后用铁刷子刷,直到露出白骨而死。等等。像这样处决人似乎很解气,足以平民愤,但它的反面效应则是极坏的。它摧残的是人性,伤害的是人的尊严,从长远看,必然换回更残忍的报复,使人性倒退。

    再者,新中国成立后,又犯了许多错误,文化大革命中的残忍就不说了(文化大革命中,笔者就曾亲眼看到一群革命农民把一个“反攻倒算”的地主的儿子点了天灯),其他的很多政治运动,实际上都存在着对人的尊严的伤害。特别是对“人性论”和“资产阶级人道主义”的批判,更使残忍的种子深埋于人们的心里。

    那么,进化到今天这状态的人类应该怎样调教自己呢?我想,首先还是国家与社会要对人性的培育予以关注,国家教育要突出这一点,新闻媒体应尽量减少血腥与暴力的渲染,在这方面知识分子更应该承担起良心赋予的责任,要多写些好作品,宣扬正义、善良与仁爱。象《三国演义》这样的反映三家为了争抢一把龙椅而展开大规模厮杀的电视剧,不演也罢。要排,也应该尽量减少杀戮场面。还有那些动画片,总是打打杀杀的,孩子们天天看这些东西,真让人担心。社会各界也应该作出努力,餐桌上活物过多总不是什么好事。听说新加坡就曾出台了一项法令,禁止由北京传来的一道名菜——炸活鱼上桌。当年,梁实秋先生提到这件事时感慨地说:北京人从前并没有这么残忍啊!爱护动物看似小事,实是医治残忍病的一个良方,特别是从儿童做起,更有效。

    还有,我们说残忍不是自私,不是无知,但毫无疑问,自私与无知都是残忍的最好肥料,因此,清除自私与无知当然也是必不可少的。

    现在中国已经在推行注射执行死刑,这又向前进了一步,我的朋友在天之灵有知一定会高兴的。

    愿这世界上多些善良,少些伤害;多些仁爱,少些残忍。民族与民族、国家与国家之间是这样,人与人之间也应该是这样。