他一生不会打枪，却带兵打下了江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄豪杰，面对他只能俯首称臣。这样的领袖，中国没有过，世界没有过。
中国历史上所有的农民起义，都是烧杀抢虏，让百姓惊恐，让山河破碎。毛泽东的军队不杀百姓，所到之处受百姓拥戴，这样的军队,中国没有过，世界没有过。
每次改朝换代，人口都要减少三分二以上。毛泽东三年拿下江山，解放军和国民党军队共死亡五百万人，只占当时总人口*％。这样的革命，中国没有过，世界没有过。
在他之前，多少英雄豪杰，都是为自已打天下，为皇帝打天下。唯有他，为穷人闹革命，家破人亡在所不惜。他的家人基本上没有了，还要把儿子送上前线。
由平民夺下江山，他是中国历史上第一人。有人可能会说朱元璋也是，但朱的是其岳父的军队。而且，朱以杀人而出名。
毛泽东一句话，中国妇女就有了选举权，就可以自由恋爱了，一步实现男女平等。这种观念，在当时世界各国是最进步的。
他的诗作，王者风范，气势无比，李白杜甫不能及，前无古人，后无来者。
他的书法，唯我独尊，气势如弘，前无古人，后无来者。
他的文风，纯粹的群众语言，几乎没有一个生僻字，但却哲理深刻，警句迭出，一句顶一万句。只有他，才能说出这种话。
他打仗太神奇了，几乎没有败过（起码没有大败过）。三大战役，世界战争史上的奇观！
蒋介石30岁，就能拿下那么多军阀，也算是一代枭雄了！可蒋生不逢时，遇上了个毛泽东，便注定失败。
毛泽东靠的是穷人，蒋介石靠的是富人。毛泽东胸怀千年史要改变旧世界，建立一个不由富豪当家做主的国家。蒋介石只是想稳定新世界，还要靠富豪和军阀治理国家。
毛泽东的胸怀气度远远大于老蒋，从其书法、诗词、长相一看便知。有毛，便不会有蒋。
他是中国二千年来最仁慈的“皇帝”，最俭朴的“皇帝”，最受人民欢迎的“皇帝”。
从明代以来，中国开始衰落；从毛泽东开始，中国走向强势。他让中国人从此站了起来。
他的一生都是为穷人着想。他发动文化大革命，还是怕富人当权剥削穷人。他是贫民的领袖。
他不信神。他把中国人从几千年来的神权、皇权思想中解放了出来。
他的哲学思想，让科学家、哲学家感叹弗如。
他看历史看得又深又透，让历史学家佩服。多少人认为诸葛亮神机妙算，但毛泽东说：诸葛亮害了刘备；打不过魏国还要几出歧山，是好逞能的小聪明。事实证明：他比诸葛亮聪明千百倍。
他让几千年来的封建割据永远消失，他让几千年来的民族仇视彻底化解。
他创立了一个崭新的国家，他让中国走向独立，他带来了巨大的思想解放运动。在很多国家，这些变化要经历几百年，要经过很多战争，要死很多人，他一句话就改变了。
他在天安门城楼上一招手，全中国人就会欢呼。全世界，不可能再有人有这样的魅力。
他的军队，在朝鲜打败了世界上最强大的军队。他勒紧裤腰带研制的原子弹，让全球华人挺起头来。
他让世界上最强大的美国，主动找上门来示好。他在很牛气的斯大林面前大声说“不”。他的人民爱他，他的对手敬重他。
比起马克思，他不仅敢想，而且敢干，还干成了。
他是对世界影响最大的中国人。他的思想影响了亚非拉的革命，当年的欧洲街头到处是毛泽东的画像。如今，在非洲，人们见到佩带他像章的人，都会鞠躬。
爱他的人，胸怀的是世界，看到的是未来；骂他的人，考虑的是个人，看到的是过去。
爱他的人，在他身上感受到的是豪气；骂他的人，在他身上闻到的是脚气。
他是人而不是神。他也会犯错误。但，他的过失与他对中国人民所做出的贡献相比，微乎其微，是一时的，也是可以改正的。
中国比西洋落后，不是他的错。从他开始，中国开始追赶世界。
他创立了中国共产党，这个党尽管犯过错误，但只要党纲中始终有无产阶级先锋队这句话，就一定是平民的代言人。
他创建的共和国,领导层注定不会由富豪所控制。
他的思想与三大宗教相比，他让人们敬畏人民，而不是神。他与三大宗教的创始人相比，他把自己看成人，而不是神的代言人。
他相信是人推动社会进步，而宗教认为是神在控制社会。
因为他是人，因此他会犯错，他的理论可以变化。而宗教却把自己的理论看成是经书，不可以改变，那怕那是二千多年前的观念。
神的经书，因不可变而一天天退色；他的理论，因可变而常青。
与基督教相比，他不叫人感觉自己是天天受罪，而且罪有应得，在压迫面前做一只训服的羊，别人打你左脸，给他右脸也让打。他认为，生命在于创造,人人生来平等。
与佛的世界相比，他不叫人无欲无求，不求进取，躲进深山靠化缘混日子。他要人们胸怀世界，用双手改造社会，用智慧战胜自然。
因为宗教，世界上有三十亿人在信神。因为有他，十亿中国人不再怕鬼魂，不相信有主宰个人命运的神灵。他不是神的代言人，他是人的代言人。他让人重回自信。他比神伟大！
只要你是无神论者，敬畏人而不是敬畏神，相信命运由自己主宰，主张男女平等，你就是受了他的影响，就是他的信徒。他在全世界有数亿信徒。无需寺庙教堂，信徒却会生生不息。
他创建了一个平民为官的国家，他使中国人看到了没有神只有人的精神世界。从他开始，不再会有洋人敢打我们，也不再会有连年不断的内战。社会只会向前发展，不会向后倒退。
他的功业，也许一百年后人们才能真正认识。
他的路是中国的，也是世界的。
这样的人，前无古人，后无来者，中国唯一，世界唯一。
当回首中华民族二千年多灾多难的历史时，你会为生长在毛泽东时代而感到幸福；你会为曾与巨人相逢而幸运！
毛主席给我们留下的七种无形遗产
第一是骨气
骨气，这是作为一个有尊严的人，一个有尊严的国家和民族必须具备的最起码的道德精神品质。骨气，说白了，就是要有脊梁骨；没有脊梁骨，只有任人欺侮，任人宰割，任人凌辱，是个软骨头，一个永远站不起来的可怜虫。《走向共和》这部电视剧，要为李鸿章翻案，而历史事实一再证明：李鸿章基本上是一个没有骨气的大官僚。《走向共和》说他是一个忍辱负重的政治家，而事实是：他丧权辱国，卖国自保，毫无骨气。例如，在1880年的中俄伊犁交涉中，主持海防的直隶李鸿章，力主放弃伊犁，而主持塞防的陕甘总督左宗棠力主收回伊犁。结果，沙俄被迫让步了，中国取得了空前的外交胜利，保住了伊犁，保住了新疆。试想，如果当时清廷接受李鸿章丧权辱国的下策，今天的新疆恐怕同外蒙一样，早已脱离中国的版图了。
中国要想继续存在下去，就不能丢掉毛泽东。
毛泽东的一生，是挺起脊梁、进行战斗的一生，是永不向强权和邪恶势力低头的一生。在他的领导下，1949年中国人终于“从此站起来了”！中国人从此挺起了脊梁，尊严地立于大国之林，永远告别了屈辱挨打的时代。
但是，我们并没有完全脱离这个没有骨气的旧时代。君不见，今天的台湾, 仍然有一批数典忘祖, 没有骨气, 甘愿做倭寇皇民的台独分子吗？所以，今天纪念毛泽东, 不是正好可以提醒这些软骨头的炎黄子孙, 及早悔悟，做一个有骨气的中国人吗？
第二是志气
毛泽东一无高贵的家世, 二无显赫的学历，但他一直胸怀大志。志向，就是人生的目标，然后百折不回，力求实现。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，“到中流击水，浪遏飞舟”，这是毛青年时代的志向；“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，同此凉热”，“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”，“俱往矣，数古今风流人物，还看今朝”，这是毛壮年领导红军长征时代的志向；“四海翻腾云水怒，五洲振荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”，这是毛晚年反帝、反修时代的志向。试看，毛的志向是何等的豪迈高远！毛壮年以后直到晚年，由于已经成为中共第一代领导核心，中国人的领袖，所以他的志向，也就顺理成章地变成了中共党员和中国人的志向。
第三是勇气
两万五千里长征，是人类历史上从未有过的一次史诗般的军事壮举和奇迹，长征路上遇到的艰难险阻，说有多困难就有多困难。例如，毛泽东以事实生动地形容说，长征路上，“天上每天有几十架飞机侦察轰炸, 地下几十万大军围追堵截。” 然而, 红军终于冲破重重障碍，克服了一切困难，取得了最后胜利。这是何等的勇气，何等的胆识?! 具有“敌军围困万千重，我自巍然不动”这样大无畏勇气的统帅和军队, 才能谱写一首首胜利的凯歌，才能战胜远比自己强大的敌人。所以对内的三大战略决战，对外的五大战略决战（朝鲜战争、援越抗法、中印边界战争、越战、中俄珍宝岛战役）的胜利，可以说都是毛非凡的战略勇气和理论勇气的必然结果。
这里，我要特别强调一下毛主席的理论勇气和战略勇气。
中国革命是一个前无古人的事业，没有现成的理论和经验可以照抄照搬，一切都要靠自己敢于创造，敢于试验，敢于实践，敢于牺牲。毛的理论勇气和战略勇气, 初见于两万五千里长征, 再见于抗日战争, 三见于三大决战, 四见于五次对外决战。每一次决战, 都是中国历史进程的一次飞跃, 都是一次理论和战略的突破。特别是晚年的反帝反修, 更是一次巨大的理论和战略的飞跃, 因为当时的中国是在美苏两霸的重重围堵之下，要冲破美苏封锁，结果毛还是像他领导的历次斗争一样, 最终取得了辉煌的胜利。当然，无可否认，毛本人和党国都为此胜利付出了极其高昂的代价。这是《决议》和批毛的史家，对毛晚年作出负面评价的主要事实依据。构筑的铜墙铁壁，要冲破当时国际的二元格局, 建立世界的三元格局，为中华民族争得生存空间，如果没有巨大的理论勇气和战略勇气，办得到吗?
不过，我个人客观研究他晚年事业的一点心得是, 毛晚年全力以赴的是要解决两个关键性的大问题：一个是如何突破美苏的两极世界秩序, 建立中美苏鼎立的三极世界新秩序, 使中国尊严地融入国际大家庭；一个是如何构建一个使中国社会主义江山得以维持千秋万代的“心防”,也就是思想和精神长城，或简称之为心的长城。遗憾的是，《决议》竟然对这样一次具有如此重大影响和深远历史意义的国际结构性变动，却没有多所着墨，而是轻轻地一笔带过。
其实，这两个都是大谋略, 大理论, 大战略, 都需要超凡脱俗的勇气。也就是说, 毛晚年下的这局棋，是一盘构思深远、暗藏玄机、变化复杂的一局棋。因为他的目光已经投向遥远的未来, 所以超前了, 而且超前了很多，这就是李锐和逄先知所说的“毛晚年愈来愈脱离现实”的原因。是的, 他晚年确实超前太远了, 远到他的国人、他的老同志、老战友都不能理解，都跟不上了。古人说：“曲高则和寡”。事实正是如此。他错了吗? 目前尚难下定论, 因为毛晚年两反（反帝、反修）的命题毕竟要比毛曾经作出的任何决策，例如比长征时期他坚决反对的“打鼓新场战役”要重得多, 大得多，深得多，复杂得多。“千秋功罪，谁人曾与评说？”我觉得，最有资格评说毛晚年功过是非的, 还是我们的后人和后代的史家, 因为他们可以拿他们当时的现实来证实或否证。孔子不也是千百年后的后人才证明他的伟大的么？他的思想言论不也是遭到当时人攻击诟病的么？说到毛的理论勇气和战略勇气，当我们眼前正面临一个十分严峻的、大有失控趋势的台海问题之际，不正是需要再出一个具有像毛泽东那种大理论勇气、大战略勇气的中国领导人么？让他带领我们和平地，如果办不到, 那就“百万雄师”过海峡，早日实现祖国的统一。这恐怕也是目前越来越多的人怀念毛的原因之一吧？如果台海局势继续恶化下去，这种心情肯定还会有增无减，因为在他的时代，台独势力何曾这样的猖獗嚣张过？
第四是才气
才气算不算是一种道德品质？儒家将智包括在五达德（仁义礼智信）之内，可见也是一种德性，一种精神品质。毛的才华是多方面的，而且都是超凡的才华！他是中国历史上甚至人类历史上，一个罕见的具有军事、哲学、文学、政治等多方面综合性超凡才华的旷世奇才！耶酥、释迦牟尼只是个宗教家；孔子、苏格拉底、柏拉图只是个哲学家、教育家；孙子只是个军事家、战略家；秦皇汉武、成吉思汗、康熙，只是个军事家、政治家；李白、杜甫，只是个诗人；王羲之只是个书法家……然而，毛泽东却兼而有之，集众美于一身，而且每一个美都可独立成家。
集众美于一身，才能使他特有的骨气、志气、勇气有用武之地。试想：他的军事才能，如果不是加上他洞见机微的哲学智慧和富于想象力的诗人浪漫奔放的性格，恐怕也成就不了他的“战神”和比美孙子武圣的地位。才气，不仅要靠先天的秉赋，更要靠后天的好学、博学、苦学、勤学。毛嗜书如命，无时无刻不在追求新知，唯恐由于知识不够，而造成对重大决策的失误。这种不断汲取新知、至死方休的学习精神，不是很值得我们今天的干部仿效、发扬吗？
第五是土气
我所说的土，不是土包子的土，而是乡土的土，可以理解为国情、民族风格。毛的这种土气，体现在他为人行事的风格上，体现在他革命治国的思路上。例如，毛被充分肯定的一个重大的理论贡献，就是将欧俄马列主义的普遍原理同中国本身的具体国情相结合，国情就是土气的一种体现。长征时期，留俄的中共总书记博古的主要错误，就是在军事上盲目地听命于一个共产国际派来的，对中国历史、政治、社会、军事传统一无所知、完全照搬西方和俄国革命军事经验的德国顾问李德的瞎指挥，以致同中国的国情格格不入，致使红军几乎遭受覆灭的命运，被迫长征。最后，还是靠毛的土法子，游击战，才挽救了红军，引导中国大革命走向最后的胜利，缔造了新中国。
第六是正气
他一身的浩然正气来自他大公无私的理想，来自于他一心为人民服务、为国家奉献、为人类解放的高尚道德情操。这决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。他一家有六个亲人为革命牺牲，包括他的爱妻杨开慧和长子毛岸英。这有几个国家领导人可以做到？他晚年更是致力于实现这个目标，但好心却得到相反的结果，受到他的政敌、对手的严厉批、评攻击。这恐怕是他离开人世时感到的最大遗憾吧？！
最后是王气
也就是王者之气。以德服人者王，这是中国儒家政治理想的最高境界。他晚年济弱扶倾的反帝反霸事业，使他不仅在第三世界赢得了崇高声望，也赢得了第二世界和第一世界政治人物的由衷敬佩。继尼克松、基辛格访华之后，几十个国家的元首和政府首脑纷纷以“朝圣”的心情，前往北京，欲亲身目睹他睿智、诙谐、博雅、谦逊的东方王者的风采和气度，从而在近现代中国的外交史上谱写了空前辉煌的一页，也为改革开放的世代，在第三世界留下了一笔巨大的政治资产。然而，他所塑造的这种独特的东方王者的形象，恐怕将及身而止，因为这种不世出的伟人毕竟千百年难得一见，时代毕竟不同了，所以后人难以仿效。
毛泽东把一个支离破碎的、半封建半殖民地的旧中国，改革成为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。所以，从政治上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。
毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战役，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在，仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》，就是毛泽东军事理论的代表著作。所以，从军事上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。
毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。自古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却始终高举“为人民”的大旗，这是任何一个帝王所望尘莫及的。所以，从民心上讲：毛泽东是中国绝大多数底层民众的“大救星”。
毛泽东一生廉洁，两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人，能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。他痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山，而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。所以，从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。
毛泽东一身正气，敢于对苏、美两霸说“不”！勇于捍卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。所以，从胆略上讲：毛泽东是中国最有骨气的领导人。
毛泽东重视人民的疾苦，明确指示医院：“不能为金钱服务，不能为特权服务，必须‘救死扶伤，实行革命的人道主义。’”。在缺衣少药的年代，坚持“送医、送药下乡”；穷则思变地在农村创立了“赤脚医生”；咬牙坚持国家补贴搞公费医疗和合作医疗，解决广大群众治病难的疾苦；真抓实干地在全国彻底消灭了性病，消灭了麻风病，消灭了血吸虫病。所以，从医学上讲：毛泽东真是华佗再世。
毛泽东重视教育，明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教育”。在毛泽东时代，小学学费为1.5元/学期(还包括课本费)，大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学，还给大学生发工资。这样的免费教育体系，在今天已经成为千古绝唱。所以，从教育上讲：毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。
毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。为了维护国家的主权和尊严，毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”，逐步走向繁荣的新中国。毛泽东甚至还对农民种地也亲自提出了著名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。文革期间，毛泽东一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示，重视发展经济。所以，从经济上讲：毛泽东是务实的经济学家。
毛泽东历来重视民主和支持民主。早年曾参加了著名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”原则。坚持“从群众中来，到群众中去；要相信群众、依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域，坚持“百花齐放、百家争鸣”。在社会上坚持“让人说话，天不会垮；不让人说话，天总有一天迟早要垮”，并坚持“大鸣、大放、大辩论、大字报”的民主作风。所以，从民主上讲：毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。
毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说“不”。在关键时刻，他又利用著名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。毛泽东创立了“三个世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖，很多第三世界领导人来华访问，因为毛泽东晚年健康原因，没有获得毛泽东接见，走的时候还哭鼻子。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。所以，从外交上讲：毛泽东是高明的外交家。
毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。他坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时又果敢坚决地维护捍卫国家统一。面对西藏叛乱，他果断命令解放军进藏平叛；面对印度对中国的领土入侵，他果断地发起中印边境自卫反击战；即使在陈兵百万、拥有数万辆坦克、数千架飞机的苏联强大的军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。所以，从民族利益上讲：毛泽东不愧为中华民族之魂。
毛泽东博学多才。他既是伟大的诗人（代表作有气势磅礴和文采飞扬的《沁圆春雪》和《毛泽东诗词集》），又是一位伟大的思想家（代表作有《毛泽东选集》五卷和红宝书《毛主席语录》），还是一为伟大的军事战略家（代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事著作），更是一位伟大的哲学家（代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学著作）。所以，从才华上讲：毛泽东是集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。
几十年过去了，人民群众更进一步认识了毛泽东的伟大，更加怀念一代伟人。
毛泽东南征北战，创建了人民当家做主的中华人民共和国；他把毕生精力奉献给了自己的祖国和他所热爱的人民；毛泽东一心想着“为人民服务”，两袖清风，一身正气。他是远比彼得大帝和华盛顿更为伟大的人民领袖。
毛泽东是中华民族引以自豪的英雄！
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