水浒传在宋朝:思路决定出路

思路决定出路全集前言更新时间2010-7-28 15:44:55  字数：1547　思路决定出路，观念决定前途，人的一生是一个不断变化和选择的过程。　　现实生活中，我们常常会看到，那些思路灵活、善于思考的人，总是比别人强，他们能赚更多的钱，有不错的工作和良好的人际关系，身体健康，生活愉快，天天都过着高品质的生活，人生充满了无限的趣味。而那些缺乏思考、安于现状的人，虽然整天忙忙碌碌，却总是穷于应对人生，过着入不敷出、捉襟见肘的生活。如此大的人生差距，带给我们一个十分重要的启示：思路决定出路。　　其实，人与人之间是没有多大差别的。但是，有的人能够不断地思考，积极地寻找新的思路去突破人生中的一个个难题，最终他们成功了，并且过上了令人艳羡的生活；而那些缺乏思考的人，则一个个名落孙山，意志消沉，逐渐落入平庸者的行列，成为人生跑道上的落伍者。　　事实上，优秀者和平庸者的根本区别就在于他们是否能够主动寻找获得成功的好思路。这两者中，前者开拓创新，后者墨守成规，两者的态度导致了他们迥然相异的人生。　　在偏远的山区，有两个青年一同开山，一个人把开采出的石块砸成小石子运到路边，卖给建房的人；一个人则直接把开采出的大石块运到码头，卖给花鸟商人。因为这儿的石头奇形怪状，十分好看，他认为卖重量不如卖造型。2年后，他成为村里第一个盖起瓦房的人。　　后来，政府不许开山，只许种树，于是这儿又变成了果园。等到秋天，因为这儿的梨汁浓肉脆，味美可口,漫山遍野的鸭梨招来八方商客，他们把堆积如山的鸭梨成筐成筐地运往城市出售，有些还发往国外。就在村里人为鸭梨的丰收所带来的小康生活而欢呼雀跃时，曾经卖大石块的那个果农却砍掉果树，开始种柳。因为他发现，来这儿的客商不愁买不到好梨，只愁买不到盛梨的筐子。４年后，他成为村里第一个在城里买房的人。　　再后来，一条铁路从这儿穿过，这儿的人上车后，向北走到北京，向南行抵广州。这个村民在他的地头砌了一座2米高百米长的墙。这座墙面向铁路，背依翠柳，两旁是一望无际的梨园。坐火车经过这儿的人，在欣赏盛开的梨花时，会看到四个大字——“百事可乐”。据说这是方圆百里山川中唯一可以看到的广告。那墙的主人凭着这面墙每年有6万元的额外收入。　　20世纪90年代，日本丰田公司亚洲代表山田信一来华考察。当他坐火车路过这个小山村听到这个故事时，他被主人公罕见的商业思路所震惊，当即决定下车寻找这个人。当山田信一找到这个人的时候，他正在自己的店门口跟对门的店主吵架，因为当他店里的一件货物标价100元时，同样的货物对门就标价90元；他标价90元时，对门就标价80元。1个月下来，他仅仅卖出1000元的货物，而对门却卖出了1万元的货物。山田信一看到这种情形，以为被讲故事的人骗了。　　但当山田信一弄清楚事情的真相后，立即决定以百万年薪聘请他，因为对门那个店，也是他开的。　　一个善于开拓新思路的人，一定是一个善于发现机会和勇于开拓创新的人。能够努力寻找好的思路的人，比只会埋头苦干、不善思考的人更能获得成功，也更容易过上称心如意的生活。　　成功者之所以在众多的竞争者中一枝独秀，就是因为他们拥有出奇制胜的思路。人与人之间的差别，从根本上说就是自身思想的差异。　　生活中，我们拥有许许多多选择成功的机会，关键在于你的头脑中是否形成了正确的思路，并决心为之付出努力。　　本书立足于社会人生的宏观角度，以“去粗存精，去伪存真”的学术态度，为您搭建了一个解放观念、引爆智慧的思想交流的平台。与此书同行，它会帮助您揭开混在事态本质规律之中扑朔迷离的层层假象；它会助您破除长期以来，观念之中根深蒂固的重重枷锁；它会为您梳理做人做事的思路，让您的步履轻松自如，让您的道路四通八达。　　著者　　2008年10月第1章思路决定出路，方向决定人生(1)更新时间2010-7-28 15:47:23  字数：5710　生活是由思想造就的　　思路导航：　　生活是由思想造就的，每个人的命运完全取决于他们的思想。消极的思想将产生消极的生活，积极的思想则创造积极的生活。　　成功学家戴尔·卡耐基先生说：“如果我们想的都是快乐的念头，我们就会快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。”　　生活的快乐与否，完全取决于一个人对人、事、物的看法如何。因为，生活是由思想造就的。　　成功学家卡耐基曾参加过一个广播节目，要求找出“你所学到的最重要的一课是什么”。　　这很简单，卡耐基认为自己学到的最重要的一课是：思想的重要性。只要知道你在想些什么，就知道你是怎样的一个人，因为每个人的特性，都是由思想造就的。每个人的命运，很大程度上取决于他们的心理状态。塞缪尔·麦克格罗什说：“我们的思想是打开世界的钥匙。”每一个人所必须面对的最大问题——事实上可以算是我们需要应付的唯一问题，就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国，本身又是伟大哲学家的马库斯·奥里亚斯，把这些总结成一句话——决定你命运的一句话：“生活是由思想造就的。”　　不错，如果我们想的都是快乐的事情，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的事情，我们就会害怕；如果我们想的是不好的事情，我们恐怕就会担心；如果我们想的净是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。诺曼·文生·皮尔说：“你并不是你想象中的那样，而你却是你所想的。”　　我们会发现，当我们改变对事物和其他人的看法时，事物和其他的人对我们来说就会发生改变。要是一个人把他的思想引向光明，他就会很吃惊地发现，他的生活受到很大的影响。一个人所能得到的，正是他自己思想的直接结果。有了奋发向上的思想之后，一个人才能努力奋斗，才能有所成就。如果我们的思想消极，我们就永远只能弱小而愁苦。　　思路突破：人生需要设计　　有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人。”人生就是“自我”不断实现的过程，自我实现的要求产生于自我意识觉醒之后，经历了“自我意识——自我设计——自我管理——自我实现”这样一个过程。如果把自我设计看做立志，那么自我管理便是工作，而自我实现就处在自我管理的过程中和终极点上。　　人在一生中会做无数次的设计，但如果最大的设计——人生设计没做好，那将是最大的失败。设计人生就是要对人生实行明确的目标管理。如果没有目标，或者目标定位不正确，你的一生必然碌碌无为，甚至是杂乱无章的。做好人生设计，必须把握两点：一是善于总结，一是善于预测。对过去进行总结和对未来进行设计并不矛盾。只有对自己的过去进行好好的回顾、梳理、反思，才能找出不足，继续发扬优势。这样，在进行人生设计时，才能扬长避短。而对未来进行预测，就是说要有前瞻性的观念和能力。缺少了前瞻性的观念和能力，人将无法很好地预见自己的未来，预见事物的动态发展变化，也就不可能根据自己的预见进行科学的人生设计。一个没有预见性的人，是不可能设计好人生、走好人生之路的。　　还有一点必须记住，那就是设计好人生的前提是自知、自查。了解自己，了解环境，这是成功的前提条件。知己知彼，方能百战不殆。对自己有着清楚的了解与估量，才能有的放矢地进行人生设计。在知己知彼以后，需要对自己合理定位。人不是神，有很多不足和缺陷，对自己期望过低、过高都不利于自身成长。　　但设计人生不能盲从，也不能一味地服从与遵循死理。设计目标是为了实现目标，而不是为了设计而设计。设计只是一种手段，而不是我们要的结果。因此，我们需要变通的设计，因时因事因地而变化。设计也不是屈服，设计的主动权要掌握在我们自己的手中——我的人生我做主，用自己手中的画笔在画布上画出美丽的图画。　　智慧语珠：　　一个人要有独特的负责任的人生设计，这不只是自己的事情，也是这个时代对我们每一个人的要求。　　要改变命运，先改变思路　　思路导航：　　人生就是一连串不断思考的过程，每个人的前途与命运，完全掌握在自己的手中。只要善于思考，获得正确的思路，成功就离你不再遥远。　　我们不是没有好的机会，而是没有好的思路。思路影响并决定了人的精神和素质。在相同的客观条件下，由于人的思路不同，主观能动性的发挥就不同，产生的行为也就不同。有的人因为具备先进的思路，虽然一穷二白，却白手起家，出人头地；有的人即使坐拥金山，但由于思路落后，导致家道中落，最后穷困终生。　　亿万财富买不来一个好思路，而一个好思路却能让你赚到亿万财富。为什么世界上所有的财富拥有者都能够在发现、捕捉商机上独具慧眼、先知先觉呢？根本原因就是他们思想上不保守，思路更新更快！　　都说知识改变命运，事实上，真正改变人的命运是思路，仅凭知识是改变不了命运的！很多自诩才高八斗、学富五车的人不是一样穷困潦倒吗？　　人的思想决定了人的言行举止，起着先导的作用。从奔月传说到载人宇宙飞船遨游太空，说到底都是思路更新、思想进步的结果。　　思路超前，就能想别人之不敢想，为别人之不敢为，自然就能够发现别人视而不见的绝佳机会，获得成功自然是水到渠成的事。　　市场经济的规律告诉我们：只有思路常新才有出路。成功的喜悦从来都是属于那些思路常新、不落俗套的人们。一堆木料，将它用来作燃料，分文不值；如果将它卖掉，能够卖出几十元；如果你有木匠的手艺，将它制作成家具再卖掉，能够卖出好几百块；如果你有高级木匠的手艺，将它制作成高级屏风卖掉，那就能够卖出几千元！　　思路的更新是永无止境的。思路是创新的先导，需求是创新的动力。　　现在有一句顺口溜：脑袋空空口袋空空，脑袋转转口袋满满。要想赚钱，就要勇于开拓、不断创新，为自身发展闯出更广阔的新天地。要问财富来自哪里，财富其实就在你的头脑里！人与人的最大差别是思想、思路，有的人长期走入赚钱的误区，一想到赚钱就想到开工厂、开店铺。这一想法不突破，就抓不住许多在他看来不可能的新机遇。　　真正想一想，成功与失败，富有与贫穷，只不过一念之差。　　要改变命运，先改变思路！　　思路突破：从多维的角度思考人生　　要想成功就要学会从多维的空间和一维的时间角度观察并思考人与环境的关系，善于从中认识自己，知道自己在环境里处在怎样的位置上。这种多维的取向并非是要你去尝试各种职业或各种生活方式，而是要你从个性的种种要素上充分地相信自己，培育自己，挖掘自己的能力。　　多维思维可以使你发散式(如阳光四射)地或辐合式(如磁铁引力)地洞悉事物的内外联系。其中自然有以时间为参照物的回顾与展望，这样无论是微观或宏观对象都能以立体思维的方式，或精细分析，或综合体悟而获得解释和创见。当人以立体思维的视野和方式思考问题时，就能以最小的偏见或成见看问题，也能获得更多的灵感和远见。　　那么，怎样有意识地训练自己多维的思考能力呢？　　多维思考问题，能够帮助我们突破思维的局限，扩大思维的视角，同时拓展思维的深度。我们要将自己的个性发展定位在全息的时空背景里，自己从每件小事做起，从每一条信息中看到有价值的部分，在每一个机会里安排下自己的目标，从自己的每一个念头里发现新的内容，在每一回冲动里感到自己的热情与意志，并在每一次行动中体验到自己的成长。这时我们会觉得“每一天的太阳都是新的”，世界充满了生机，我们有那么多的事要做，有那么多东西要学，可走的路四通八达，肯帮我们的人无处不在。　　智慧语珠：　　每个人都渴望辉煌，企盼成功，但成功并不是唾手可得的。无数杰出人士的成功证明，成功是多维思考的结果。只有拥有了多维的思考能力，突破自身的局限，才有可能走向成功。　　人生随时都可以重新开始　　思路导航：　　其实，人的改变就在一瞬间，只要我们有一种强烈的要改变自我的意识，并下定决心，改变就会出现。一瞬间的改变可以成就一个人的一生，也可以毁掉一个人的一生。调整好思路，你的人生转机就在不远处。　　只要你有一颗追求卓越的心，你的人生随时都能重新开始。　　这个世界上不会有人一生都毫无转机，穷人可能会腾达为富人，富人也可能沦落为穷人。很多事情都是在一瞬间发生的。富有或贫穷，胜利或失败，光荣或耻辱，所有的改变都会在一瞬间发生。　　CNN的创始人特德·特纳，年轻时是一个有名的花花公子，从不安分守己，他的父亲也拿他没办法。他曾2次被布朗大学除名。不久，他的父亲因企业债务问题而自杀，他因此受到了很大的触动。他想到父亲含辛茹苦地为家庭打拼，他却在胡作非为，不仅不能帮助父亲，反而为父亲添了无数麻烦。他决定改变自己的行为，要把父亲留给自己的公司打理好。从此他变了一个人，成了一个工作狂，而且不断寻找机会，壮大父亲留下的企业，最终将CNN从一个小企业变成了世界级的大公司。　　禅宗讲求顿悟，认为人的得道在于顿悟，在于一刹那的开悟。其实人生也是这样，思想的改变就在一瞬间。当我们顿悟后，我们就能洞察生命的本质，将蕴藏在内心中的潜能都充分地发挥出来。　　早年，鲁迅认为中国落后是因为中国人的体格不行，被称做东亚病夫，于是他去日本学习医学。但一次在课间看电影的时候，他看到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的中国人却一脸的麻木，当时其他的日本同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国必然灭亡。”鲁迅在思想上顿时发生了改变，他说：“因此我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我的第一要素是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”从此，鲁迅决定弃医从文，以笔为枪，去唤醒沉睡中的中国，中国也多了一位伟大的思想家和文学家。　　一个人想要达到成功的巅峰，也需要顿悟，从你的内心深处升起的那份卓越的渴望，将会在瞬间改变你的一生。　　思路突破：定位改变人生　　一个人怎样给自己定位，将决定其一生成就的大小。志在顶峰的人不会甘于平地，甘心做奴隶的人永远也不会成为主人。　　你可以长时间卖力工作，而且创意十足、聪明睿智、才华横溢、屡有洞见，甚至好运连连——可是，如果你无法在创造过程中给自己正确定位，不知道自己的方向是什么，一切都会徒劳无功。　　所以说，你给自己定位什么，你就是什么，定位能改变人生。　　一个乞丐站在路旁卖橘子，一名商人路过，向乞丐面前的纸盒里投入几枚硬币后，就匆匆忙忙地赶路了。　　过了一会儿后，商人回来取橘子，说：“对不起，我忘了拿橘子，因为你我毕竟都是商人。”　　几年后，这位商人参加一次高级酒会，遇见了一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢，并告诉商人：他就是当初卖橘子的乞丐。而他生活的改变，完全得益于商人的那句话——你我都是商人。　　这个故事告诉我们：你定位于乞丐，你就是乞丐；当你定位于商人，你就是商人。　　定位决定人生，定位改变人生。　　汽车大王福特从小就在头脑中构想能够在路上行走的机器，用来代替牲口和人力。而全家人都希望他在农场做助手，但福特坚信自己可以成为一名机械师。于是他用一年的时间完成了别人要3年才能完成的机械师培训，随后他花2年多时间研究蒸汽机，试图实现自己的梦想，但没有成功。随后他又投入到汽油机研究上来，每天都梦想制造一部汽车。他的创意被发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律公司担任工程师。经过10年努力，他成功制造出了第一部汽车引擎。福特的成功，完全归功于他的正确定位和不懈努力。　　在现实中，总有这样一些人：他们或因受宿命论的影响，凡事听天由命；或因性格懦弱，习惯依赖他人；或因责任心太差，不敢承担责任；或因惰性太强，好逸恶劳；或因缺乏理想，混日为生……总之，他们做事低调，遇事逃避，不敢为人之先，不敢转变思路，而被一种消极思想所支配，甚至走向极端。　　也许，每个人对成功的理解都有所不同，但无论你怎样看待成功，你必须正确定位自己。　　智慧语珠：　　一个人的发展在某种程度上取决于对自我的评价，这种评价就是定位。在心中你给自己定位成什么，你就是什么。　　思路有多远，就能走多远　　思路导航：　　一个成功的人，必然是一个具有长远眼光的人。用锐利的眼光洞察现实，预见未来的发展方向，就能使你摆脱困境，走向成功。　　戴高乐说：“眼睛所到之处，是成功到达的地方，唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。”教田径的老师会告诉你：“跳远的时候，眼睛要看着远处，你才会跳得更远。”　　一个人要想成就一番大的事业，必须树立远大的理想和抱负，有深远的思想和广阔的视野，按照既定的目标，坚持不懈，到最后，一定会获得成功。　　拿破仑·希尔讲过这样一个故事：　　爱诺和布诺同时受雇于一家超级市场，开始时大家都一样，从最底层干起。可不久爱诺受到总经理青睐，一再被提升，从领班直升到部门经理。布诺却像被人遗忘了一般，还在最底层混。终于有一天布诺忍无可忍，向总经理提交辞呈，并痛斥总经理不公平，辛勤工作的人不提拔，倒提升那些吹牛拍马的人。　　总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯吃苦，但似乎缺少了点什么，缺什么呢？总经理忽然有了个主意。　　“布诺先生，”总经理说，“你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”　　布诺很快回来说，集市上只有一个农民拉了车土豆在卖。　　“一车大约要多少钱，有多少袋？”总经理问。　　布诺又跑去，回来说有10袋。　　“价格多少？”　　布诺再次跑到集市上。　　总经理望着跑得气喘吁吁的布诺说：“请休息一会吧，看爱诺是怎么做的。”第1章思路决定出路，方向决定人生(2)更新时间2010-7-28 15:48:35  字数：5900　说完，总经理叫来爱诺，对他说：“爱诺先生，你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”　　爱诺很快从集市回来了，汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，有10袋，价格适中，质量很好，他带回几个让总经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿出售。爱诺认为西红柿的价格还算公道，可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要，所以，他不仅带回了几个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了，现在正在外面等着回话呢!　　总经理看了一眼红了脸的布诺，对爱诺说：“请他进来。”　　爱诺由于比布诺多想了几步，所以在工作上取得了较大的成功。　　在现实生活中，远见卓识将给你的生活和工作带来极大的好处。　　凯瑟琳·罗甘说：“远见告诉我们可能会得到什么东西，远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就，把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好的境界。这样，我们就拥有了无可衡量的永恒价值。”　　远见会给你带来巨大的利益，会为你打开不可思议的机会之门。　　远见会发掘你人生发展的潜力。要知道，一个人越有远见，他就越有潜能。　　一方面，远见会使你的工作与生活轻松愉快。　　成就令人生更有乐趣。它赋予你成就感，赋予你乐趣。当那些小小的成绩为更大的目标服务时，每一项任务都成了一幅更大的图画的重要组成部分。　　另一方面，远见会给你的工作增添价值。　　同样，当我们的工作是实现远见的一部分时，每一项任务都具有价值。哪怕是最单调的任务也会给你满足感，因为你看到更大的目标正在实现。　　思路突破：把眼光放得再远一点　　一个想要成功的人，必须是一个具有远见的人。　　缺乏远见的人可能会被等待着他们的未来弄得目瞪口呆，变化之风会把他们刮得满天飞。他们不知道会落在哪个角落，等待他们的又是什么。　　如果你有远见，那么你实现目标的机会将会大大增加。美国商界有句名言：“愚者赚今朝，智者赚明天。”一切成功的企业家，每天必定用80％的时间考虑企业的明天，只用20％的时间处理日常事务。着眼于明天，不失时机地发掘或改进产品或服务，满足消费者新的需求，就会独占鳌头，形成“风景这边独好”的局面。　　19世纪80年代，约翰·洛克菲勒已经以他独有的魄力和手段控制了美国的石油资源，这一成就主要受益于他那从创业中锻炼出来的预见能力和冒险胆略。1859年，当美国出现第一口油井时，洛克菲勒就从当时的石油热潮中看到了这项风险事业的前景良好。他在与对手争购安德鲁斯－克拉克公司的股权中表现出了非凡的冒险精神。拍卖从500美元开始，洛克菲勒每次都比对手出价高，当达到5万美元时，双方都知道，标价已经大大超出石油公司的实际价值，但洛克菲勒满怀信心，决意要买下这家公司。当对方最后出价7.2万美元时，洛克菲勒毫不迟疑地出价7.25万美元，最终战胜了对手。　　年仅26岁的洛克菲勒开始经营起当时风险很大的石油生意。当他所经营的标准石油公司，在激烈的市场竞争中控制了美国市场上炼制石油的90％时，他并没有停止冒险行为。19世纪80年代，利马发现一个大油田，因为含碳量高，人们称之为“酸油”。当时没有人能找到一种有效的办法提炼它，因此一桶只卖15美分。洛克菲勒预见到总有一天能找到提炼这种石油的方法，坚信它的潜在价值是巨大的，所以执意要买下这个油田。当时他的这个建议遭到董事会多数人的坚决反对，洛克菲勒说：“我将冒个人风险，自己出钱去购买这个油田，如果必要，拿出200万、300万。”洛克菲勒的决心终于迫使董事们同意了他的决策。结果，不到2年时间，洛克菲勒就找到了炼制这种酸油的方法，油价由每桶15美分涨到1美元，标准石油公司在那里建造了当时世界上最大的炼油厂，赢利猛增到几亿美元。　　远见使人们在人类的巨大画卷中洞察到未来的情景。只有看到别人看不见的事物的人，才能做到别人做不到的事情。远见是成功者必备的素质之一，每一个渴望成功的人都要有意识地培养自己的远见能力。　　如果你认定自己不能成功，就局限了自己的远见。你应该开动脑筋，敢于有伟大的理想，试一试你的最大能力。不管出现什么问题、逆境或者障碍，只要长期不懈地努力，就能实现自己的梦想。　　智慧语珠：　　现实生活中的远见卓识将给我们的生活带来极大的价值。谁要想在成功路上走得更远，谁就应把眼光放得再远一点。　　生活是由思想造就的　　思路导航：　　生活是由思想造就的，每个人的命运完全取决于他们的思想。消极的思想将产生消极的生活，积极的思想则创造积极的生活。　　成功学家戴尔·卡耐基先生说：“如果我们想的都是快乐的念头，我们就会快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。”　　生活的快乐与否，完全取决于一个人对人、事、物的看法如何。因为，生活是由思想造就的。　　成功学家卡耐基曾参加过一个广播节目，要求找出“你所学到的最重要的一课是什么”。　　这很简单，卡耐基认为自己学到的最重要的一课是：思想的重要性。只要知道你在想些什么，就知道你是怎样的一个人，因为每个人的特性，都是由思想造就的。每个人的命运，很大程度上取决于他们的心理状态。塞缪尔·麦克格罗什说：“我们的思想是打开世界的钥匙。”每一个人所必须面对的最大问题——事实上可以算是我们需要应付的唯一问题，就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国，本身又是伟大哲学家的马库斯·奥里亚斯，把这些总结成一句话——决定你命运的一句话：“生活是由思想造就的。”　　不错，如果我们想的都是快乐的事情，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的事情，我们就会害怕；如果我们想的是不好的事情，我们恐怕就会担心；如果我们想的净是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。诺曼·文生·皮尔说：“你并不是你想象中的那样，而你却是你所想的。”　　我们会发现，当我们改变对事物和其他人的看法时，事物和其他的人对我们来说就会发生改变。要是一个人把他的思想引向光明，他就会很吃惊地发现，他的生活受到很大的影响。一个人所能得到的，正是他自己思想的直接结果。有了奋发向上的思想之后，一个人才能努力奋斗，才能有所成就。如果我们的思想消极，我们就永远只能弱小而愁苦。　　思路突破：人生需要设计　　有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人。”人生就是“自我”不断实现的过程，自我实现的要求产生于自我意识觉醒之后，经历了“自我意识——自我设计——自我管理——自我实现”这样一个过程。如果把自我设计看做立志，那么自我管理便是工作，而自我实现就处在自我管理的过程中和终极点上。　　人在一生中会做无数次的设计，但如果最大的设计——人生设计没做好，那将是最大的失败。设计人生就是要对人生实行明确的目标管理。如果没有目标，或者目标定位不正确，你的一生必然碌碌无为，甚至是杂乱无章的。做好人生设计，必须把握两点：一是善于总结，一是善于预测。对过去进行总结和对未来进行设计并不矛盾。只有对自己的过去进行好好的回顾、梳理、反思，才能找出不足，继续发扬优势。这样，在进行人生设计时，才能扬长避短。而对未来进行预测，就是说要有前瞻性的观念和能力。缺少了前瞻性的观念和能力，人将无法很好地预见自己的未来，预见事物的动态发展变化，也就不可能根据自己的预见进行科学的人生设计。一个没有预见性的人，是不可能设计好人生、走好人生之路的。　　还有一点必须记住，那就是设计好人生的前提是自知、自查。了解自己，了解环境，这是成功的前提条件。知己知彼，方能百战不殆。对自己有着清楚的了解与估量，才能有的放矢地进行人生设计。在知己知彼以后，需要对自己合理定位。人不是神，有很多不足和缺陷，对自己期望过低、过高都不利于自身成长。　　但设计人生不能盲从，也不能一味地服从与遵循死理。设计目标是为了实现目标，而不是为了设计而设计。设计只是一种手段，而不是我们要的结果。因此，我们需要变通的设计，因时因事因地而变化。设计也不是屈服，设计的主动权要掌握在我们自己的手中——我的人生我做主，用自己手中的画笔在画布上画出美丽的图画。　　智慧语珠：　　一个人要有独特的负责任的人生设计，这不只是自己的事情，也是这个时代对我们每一个人的要求。　　要改变命运，先改变思路　　思路导航：　　人生就是一连串不断思考的过程，每个人的前途与命运，完全掌握在自己的手中。只要善于思考，获得正确的思路，成功就离你不再遥远。　　我们不是没有好的机会，而是没有好的思路。思路影响并决定了人的精神和素质。在相同的客观条件下，由于人的思路不同，主观能动性的发挥就不同，产生的行为也就不同。有的人因为具备先进的思路，虽然一穷二白，却白手起家，出人头地；有的人即使坐拥金山，但由于思路落后，导致家道中落，最后穷困终生。　　亿万财富买不来一个好思路，而一个好思路却能让你赚到亿万财富。为什么世界上所有的财富拥有者都能够在发现、捕捉商机上独具慧眼、先知先觉呢？根本原因就是他们思想上不保守，思路更新更快！　　都说知识改变命运，事实上，真正改变人的命运是思路，仅凭知识是改变不了命运的！很多自诩才高八斗、学富五车的人不是一样穷困潦倒吗？　　人的思想决定了人的言行举止，起着先导的作用。从奔月传说到载人宇宙飞船遨游太空，说到底都是思路更新、思想进步的结果。　　思路超前，就能想别人之不敢想，为别人之不敢为，自然就能够发现别人视而不见的绝佳机会，获得成功自然是水到渠成的事。　　市场经济的规律告诉我们：只有思路常新才有出路。成功的喜悦从来都是属于那些思路常新、不落俗套的人们。一堆木料，将它用来作燃料，分文不值；如果将它卖掉，能够卖出几十元；如果你有木匠的手艺，将它制作成家具再卖掉，能够卖出好几百块；如果你有高级木匠的手艺，将它制作成高级屏风卖掉，那就能够卖出几千元！　　思路的更新是永无止境的。思路是创新的先导，需求是创新的动力。　　现在有一句顺口溜：脑袋空空口袋空空，脑袋转转口袋满满。要想赚钱，就要勇于开拓、不断创新，为自身发展闯出更广阔的新天地。要问财富来自哪里，财富其实就在你的头脑里！人与人的最大差别是思想、思路，有的人长期走入赚钱的误区，一想到赚钱就想到开工厂、开店铺。这一想法不突破，就抓不住许多在他看来不可能的新机遇。　　真正想一想，成功与失败，富有与贫穷，只不过一念之差。　　要改变命运，先改变思路！　　思路突破：从多维的角度思考人生　　要想成功就要学会从多维的空间和一维的时间角度观察并思考人与环境的关系，善于从中认识自己，知道自己在环境里处在怎样的位置上。这种多维的取向并非是要你去尝试各种职业或各种生活方式，而是要你从个性的种种要素上充分地相信自己，培育自己，挖掘自己的能力。　　多维思维可以使你发散式(如阳光四射)地或辐合式(如磁铁引力)地洞悉事物的内外联系。其中自然有以时间为参照物的回顾与展望，这样无论是微观或宏观对象都能以立体思维的方式，或精细分析，或综合体悟而获得解释和创见。当人以立体思维的视野和方式思考问题时，就能以最小的偏见或成见看问题，也能获得更多的灵感和远见。　　那么，怎样有意识地训练自己多维的思考能力呢？　　多维思考问题，能够帮助我们突破思维的局限，扩大思维的视角，同时拓展思维的深度。我们要将自己的个性发展定位在全息的时空背景里，自己从每件小事做起，从每一条信息中看到有价值的部分，在每一个机会里安排下自己的目标，从自己的每一个念头里发现新的内容，在每一回冲动里感到自己的热情与意志，并在每一次行动中体验到自己的成长。这时我们会觉得“每一天的太阳都是新的”，世界充满了生机，我们有那么多的事要做，有那么多东西要学，可走的路四通八达，肯帮我们的人无处不在。　　智慧语珠：　　每个人都渴望辉煌，企盼成功，但成功并不是唾手可得的。无数杰出人士的成功证明，成功是多维思考的结果。只有拥有了多维的思考能力，突破自身的局限，才有可能走向成功。　　人生随时都可以重新开始　　思路导航：　　其实，人的改变就在一瞬间，只要我们有一种强烈的要改变自我的意识，并下定决心，改变就会出现。一瞬间的改变可以成就一个人的一生，也可以毁掉一个人的一生。调整好思路，你的人生转机就在不远处。　　只要你有一颗追求卓越的心，你的人生随时都能重新开始。　　这个世界上不会有人一生都毫无转机，穷人可能会腾达为富人，富人也可能沦落为穷人。很多事情都是在一瞬间发生的。富有或贫穷，胜利或失败，光荣或耻辱，所有的改变都会在一瞬间发生。　　CNN的创始人特德·特纳，年轻时是一个有名的花花公子，从不安分守己，他的父亲也拿他没办法。他曾2次被布朗大学除名。不久，他的父亲因企业债务问题而自杀，他因此受到了很大的触动。他想到父亲含辛茹苦地为家庭打拼，他却在胡作非为，不仅不能帮助父亲，反而为父亲添了无数麻烦。他决定改变自己的行为，要把父亲留给自己的公司打理好。从此他变了一个人，成了一个工作狂，而且不断寻找机会，壮大父亲留下的企业，最终将CNN从一个小企业变成了世界级的大公司。　　禅宗讲求顿悟，认为人的得道在于顿悟，在于一刹那的开悟。其实人生也是这样，思想的改变就在一瞬间。当我们顿悟后，我们就能洞察生命的本质，将蕴藏在内心中的潜能都充分地发挥出来。　　早年，鲁迅认为中国落后是因为中国人的体格不行，被称做东亚病夫，于是他去日本学习医学。但一次在课间看电影的时候，他看到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的中国人却一脸的麻木，当时其他的日本同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国必然灭亡。”鲁迅在思想上顿时发生了改变，他说：“因此我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我的第一要素是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”从此，鲁迅决定弃医从文，以笔为枪，去唤醒沉睡中的中国，中国也多了一位伟大的思想家和文学家。第1章思路决定出路，方向决定人生(3)更新时间2010-7-28 15:50:09  字数：4419　一个人想要达到成功的巅峰，也需要顿悟，从你的内心深处升起的那份卓越的渴望，将会在瞬间改变你的一生。　　思路突破：定位改变人生　　一个人怎样给自己定位，将决定其一生成就的大小。志在顶峰的人不会甘于平地，甘心做奴隶的人永远也不会成为主人。　　你可以长时间卖力工作，而且创意十足、聪明睿智、才华横溢、屡有洞见，甚至好运连连——可是，如果你无法在创造过程中给自己正确定位，不知道自己的方向是什么，一切都会徒劳无功。　　所以说，你给自己定位什么，你就是什么，定位能改变人生。　　一个乞丐站在路旁卖橘子，一名商人路过，向乞丐面前的纸盒里投入几枚硬币后，就匆匆忙忙地赶路了。　　过了一会儿后，商人回来取橘子，说：“对不起，我忘了拿橘子，因为你我毕竟都是商人。”　　几年后，这位商人参加一次高级酒会，遇见了一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢，并告诉商人：他就是当初卖橘子的乞丐。而他生活的改变，完全得益于商人的那句话——你我都是商人。　　这个故事告诉我们：你定位于乞丐，你就是乞丐；当你定位于商人，你就是商人。　　定位决定人生，定位改变人生。　　汽车大王福特从小就在头脑中构想能够在路上行走的机器，用来代替牲口和人力。而全家人都希望他在农场做助手，但福特坚信自己可以成为一名机械师。于是他用一年的时间完成了别人要3年才能完成的机械师培训，随后他花2年多时间研究蒸汽机，试图实现自己的梦想，但没有成功。随后他又投入到汽油机研究上来，每天都梦想制造一部汽车。他的创意被发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律公司担任工程师。经过10年努力，他成功制造出了第一部汽车引擎。福特的成功，完全归功于他的正确定位和不懈努力。　　在现实中，总有这样一些人：他们或因受宿命论的影响，凡事听天由命；或因性格懦弱，习惯依赖他人；或因责任心太差，不敢承担责任；或因惰性太强，好逸恶劳；或因缺乏理想，混日为生……总之，他们做事低调，遇事逃避，不敢为人之先，不敢转变思路，而被一种消极思想所支配，甚至走向极端。　　也许，每个人对成功的理解都有所不同，但无论你怎样看待成功，你必须正确定位自己。　　智慧语珠：　　一个人的发展在某种程度上取决于对自我的评价，这种评价就是定位。在心中你给自己定位成什么，你就是什么。　　思路有多远，就能走多远　　思路导航：　　一个成功的人，必然是一个具有长远眼光的人。用锐利的眼光洞察现实，预见未来的发展方向，就能使你摆脱困境，走向成功。　　戴高乐说：“眼睛所到之处，是成功到达的地方，唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。”教田径的老师会告诉你：“跳远的时候，眼睛要看着远处，你才会跳得更远。”　　一个人要想成就一番大的事业，必须树立远大的理想和抱负，有深远的思想和广阔的视野，按照既定的目标，坚持不懈，到最后，一定会获得成功。　　拿破仑·希尔讲过这样一个故事：　　爱诺和布诺同时受雇于一家超级市场，开始时大家都一样，从最底层干起。可不久爱诺受到总经理青睐，一再被提升，从领班直升到部门经理。布诺却像被人遗忘了一般，还在最底层混。终于有一天布诺忍无可忍，向总经理提交辞呈，并痛斥总经理不公平，辛勤工作的人不提拔，倒提升那些吹牛拍马的人。　　总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯吃苦，但似乎缺少了点什么，缺什么呢？总经理忽然有了个主意。　　“布诺先生，”总经理说，“你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”　　布诺很快回来说，集市上只有一个农民拉了车土豆在卖。　　“一车大约要多少钱，有多少袋？”总经理问。　　布诺又跑去，回来说有10袋。　　“价格多少？”　　布诺再次跑到集市上。　　总经理望着跑得气喘吁吁的布诺说：“请休息一会吧，看爱诺是怎么做的。”　　说完，总经理叫来爱诺，对他说：“爱诺先生，你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”　　爱诺很快从集市回来了，汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，有10袋，价格适中，质量很好，他带回几个让总经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿出售。爱诺认为西红柿的价格还算公道，可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要，所以，他不仅带回了几个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了，现在正在外面等着回话呢!　　总经理看了一眼红了脸的布诺，对爱诺说：“请他进来。”　　爱诺由于比布诺多想了几步，所以在工作上取得了较大的成功。　　在现实生活中，远见卓识将给你的生活和工作带来极大的好处。　　凯瑟琳·罗甘说：“远见告诉我们可能会得到什么东西，远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就，把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好的境界。这样，我们就拥有了无可衡量的永恒价值。”　　远见会给你带来巨大的利益，会为你打开不可思议的机会之门。　　远见会发掘你人生发展的潜力。要知道，一个人越有远见，他就越有潜能。　　一方面，远见会使你的工作与生活轻松愉快。　　成就令人生更有乐趣。它赋予你成就感，赋予你乐趣。当那些小小的成绩为更大的目标服务时，每一项任务都成了一幅更大的图画的重要组成部分。　　另一方面，远见会给你的工作增添价值。　　同样，当我们的工作是实现远见的一部分时，每一项任务都具有价值。哪怕是最单调的任务也会给你满足感，因为你看到更大的目标正在实现。　　思路突破：把眼光放得再远一点　　一个想要成功的人，必须是一个具有远见的人。　　缺乏远见的人可能会被等待着他们的未来弄得目瞪口呆，变化之风会把他们刮得满天飞。他们不知道会落在哪个角落，等待他们的又是什么。　　如果你有远见，那么你实现目标的机会将会大大增加。美国商界有句名言：“愚者赚今朝，智者赚明天。”一切成功的企业家，每天必定用80％的时间考虑企业的明天，只用20％的时间处理日常事务。着眼于明天，不失时机地发掘或改进产品或服务，满足消费者新的需求，就会独占鳌头，形成“风景这边独好”的局面。　　19世纪80年代，约翰·洛克菲勒已经以他独有的魄力和手段控制了美国的石油资源，这一成就主要受益于他那从创业中锻炼出来的预见能力和冒险胆略。1859年，当美国出现第一口油井时，洛克菲勒就从当时的石油热潮中看到了这项风险事业的前景良好。他在与对手争购安德鲁斯－克拉克公司的股权中表现出了非凡的冒险精神。拍卖从500美元开始，洛克菲勒每次都比对手出价高，当达到5万美元时，双方都知道，标价已经大大超出石油公司的实际价值，但洛克菲勒满怀信心，决意要买下这家公司。当对方最后出价7.2万美元时，洛克菲勒毫不迟疑地出价7.25万美元，最终战胜了对手。　　年仅26岁的洛克菲勒开始经营起当时风险很大的石油生意。当他所经营的标准石油公司，在激烈的市场竞争中控制了美国市场上炼制石油的90％时，他并没有停止冒险行为。19世纪80年代，利马发现一个大油田，因为含碳量高，人们称之为“酸油”。当时没有人能找到一种有效的办法提炼它，因此一桶只卖15美分。洛克菲勒预见到总有一天能找到提炼这种石油的方法，坚信它的潜在价值是巨大的，所以执意要买下这个油田。当时他的这个建议遭到董事会多数人的坚决反对，洛克菲勒说：“我将冒个人风险，自己出钱去购买这个油田，如果必要，拿出200万、300万。”洛克菲勒的决心终于迫使董事们同意了他的决策。结果，不到2年时间，洛克菲勒就找到了炼制这种酸油的方法，油价由每桶15美分涨到1美元，标准石油公司在那里建造了当时世界上最大的炼油厂，赢利猛增到几亿美元。　　远见使人们在人类的巨大画卷中洞察到未来的情景。只有看到别人看不见的事物的人，才能做到别人做不到的事情。远见是成功者必备的素质之一，每一个渴望成功的人都要有意识地培养自己的远见能力。　　如果你认定自己不能成功，就局限了自己的远见。你应该开动脑筋，敢于有伟大的理想，试一试你的最大能力。不管出现什么问题、逆境或者障碍，只要长期不懈地努力，就能实现自己的梦想。　　智慧语珠：　　现实生活中的远见卓识将给我们的生活带来极大的价值。谁要想在成功路上走得更远，谁就应把眼光放得再远一点。　　有“智”者，事竟成　　思路导航：　　智慧是事业的平台。站在高高的智慧平台上，能见常人所未见，能识常人所未识，自然也能成常人所不能成之事。　　在市场经济中，企业之间的竞争尤为激烈。从经济发展的过程来看，企业竞争的重点不断发生转移，并且出现了3个不同的竞争阶段。　　在第一阶段，企业的规模都比较小，它们重点进行的是物质领域的竞争，争原料、争设备、争市场。因为这些东西与企业效益直接相关。　　在第二阶段，企业看到了“物”是死的，而人是活的，企业有了人才就能迅速发展。于是人才竞争成为企业竞争的重点，许多大公司用尽一切方法招揽人才。　　在第三阶段，企业认识到“人才”分为2种，一种是技术型的，另一种是思路型的。前者请来就能用，马上见效益，而后者尽管投资大、收效慢，但却能够对企业的整体效益和长远发展产生无法估量的价值。于是，思路型人才在市场上成为竞争热点，咨询、策划、顾问成了时髦的行当，而“点子大王”一时也成为人们的热门话题。　　公司的老板们直接在竞争的第一线搏杀，他们深谙“有‘智’者，事竟成”的道理。因此，他们对善于思考、具有超凡智慧的人是非常欢迎的，求贤若渴。因为他们中的许多人本身就是智者，他们也正是因为具有比一般人高的智慧才成就一般人无法达成的事业。　　有这样一个故事：在一次盛大的宴会上，中国人、俄国人、法国人、德国人、意大利人争相夸耀自己民族的文化传统，唯有美国人笑而不语。为了使自己的表述更加形象，更有说服力，他们纷纷拿出具有民族特色、能够体现民族悠久历史的实物——酒。中国人首先拿出古色古香、做工精细的茅台，打开瓶盖，顿时香气四溢，众人纷纷称赞。紧接着，俄国人拿出了伏特加，法国人拿出了大香槟，意大利人亮出葡萄酒，德国人取出威士忌。最后，大家都看着美国人，美国人不慌不忙地站起来，把大家先前拿出的各种酒都倒出一点，兑在一起，说：“这叫鸡尾酒，它体现了美国的民族精神——博采众长，综合创造。我们随时准备召开世界文明智慧博览会。”　　在全球化的今天，不仅经济、信息无国界，就连知识、文明、智慧也在融合之中派生出林林总总的“鸡尾酒”来。智慧是战胜一切的武器，而汇集新的智慧则是战无不胜的超常规武器。“有志者，事竟成”、“志在必得”的观念必将被“有智者，事竟成”、“智在必得”所替代!第1章思路决定出路，方向决定人生(4)更新时间2010-7-28 15:51:03  字数：4401　思路突破：要大智慧，不要小聪明　　要解决问题，固然需要小聪明，但更需要大智慧。　　有的人自认为聪明，结果往往“聪明反被聪明误”，轻则丧失机会，重则造成无法估量的损失。因为他们的所谓聪明，往往是打败自己的武器!而有些看来很“傻”的人，偏偏拥有人生最大的智慧，取得很大的成功。　　能否掌握得失的辩证法，是有大智慧还是只有小聪明的重要区别。　　曾任UT斯达康(中国)公司总裁兼首席执行官的吴鹰，说过这样一句话：“聪明不一定成功。”　　吴鹰曾经被《商业周刊》评选为拯救亚洲金融危机的50位亚洲之星之一。2001年3月，UT斯达康在美国纳斯达克成功上市，当天市值近70亿美元。吴鹰为何能够成功？他说，在美国的一次求职的经历，对他的影响很大。　　1986年，他曾应聘给一位著名教授当助教。这是一个很多人羡慕的职位，收入丰厚，又不影响学习，还能接触到最先进的科技资讯。经过层层筛选，最后取得报考资格的各国学者有30人，他是其中之一，但他觉得成功的希望十分渺茫。　　考试前几天，有几位中国留学生使尽浑身解数，打探主考官也就是那位著名教授的情况。几经周折，他们探听到了一个出人意料的内幕——教授曾在朝鲜战场上当过中国人的俘虏！中国留学生们这下全死心了。“将时间花在不可能的事情上，真是再愚蠢不过了!”他们纷纷宣告退出。只有吴鹰还是如期参加了考试，考场上，他显得落落大方，对答如流，完全融入到助教这个角色中。　　“OK，就是你了！”教授在给了吴鹰一个肯定的答复后，又微笑着说，“你知道我为什么录取你吗？其实你在应试者中并不是最好的，但你不像你的那些同学，他们看起来好像很聪明，其实非常愚蠢。你们是为我工作，只要能给我当好助手就行了，还扯上几十年前的事干什么？我很欣赏你的勇气，这就是我录取你的原因!”　　后来吴鹰又听说，教授当年确实做过中国军队的俘虏，但中国士兵对他很好，根本没有为难过他，他至今还念念不忘。　　中国历史上被人们称颂的总是有智慧的人，不聪明的人绝不会受到尊重。眼下很多中国人的聪明往好处说是小聪明，往坏处说是聪明反被聪明误。一位企业家曾经说过，南方人卖一件商品赚到自己该赚的那部分利润就很满足了，他不介意你通过这件商品又赚到多少，你能赚得多是你的本事；而在北方有的地方做生意，那里的人就非常在乎对方赚多少，如果对方赚得比自己多，就不平衡，就要耍小聪明，这样一来，生意自然做不下去。小聪明多了，不仅害人而且害己。　　智慧语珠：　　智慧与成功是密不可分的。耍小聪明的人只能小打小闹，难成气候，只有有大智慧的人，才能获得人生的成功。　　思路比刻苦更重要　　思路导航：　　卓越者，必是重视方法之人。他们相信凡事必有方法解决，看似困难的事情，只要用心去寻找方法，必定有所突破。　　我们无一例外地被教导过，做事情要有恒心和毅力，比如“只要努力，再努力，就可以达到目的”等的说法，我们早已十分熟悉了。如果你按照这样的准则做事，你常常会不断地遇到挫折并产生负疚感。由于“不惜代价，坚持到底”这一教条的原因，那些中途放弃的人，就常常被认为是“半途而废”，令周围的人失望。　　正是因为这个教条，使我们即使有捷径也不去走，而去简就繁，并以此为美德，加以宣扬。正确的方法比执著的态度更重要。我们应该调整思维，尽可能用简便的方式达到目标。你应该选择用简易的方式做事。　　销售经理对业务受挫的推销员经常说：“再多跑几家客户!”父母对拼命读书的孩子常说：“再努力一些!”但是这些建议都存在一个漏洞。就像有人曾经问一位高尔夫球高手：“我是不是要多做练习？”高尔夫球高手却回答道：“不，如果你不先把挥杆要领掌握好，再多的练习也没用。”　　如果有人准备学打高尔夫球这种难度极高的运动项目，他将为设备、附件、教练和训练花上大笔的金钱，他甚至还会将昂贵的球杆偶尔甩进池塘，他也常常会遭受挫折。如果他学习高尔夫球的目的是成为一位高尔夫球好手，那么这些投入是十分必要的。而且他还必须持之以恒，才会达到自己的目的。　　但是，如果他的目标是为了每周运动2次，减轻几千克体重并加以保持，使自己神清气爽的话，他最好放弃高尔夫球，在住宅附近快步走就足够了。如果他在拼命练习了1个月或2个月的高尔夫球之后，渐渐认识到这一点，他放弃高尔夫球，开始进行快步走的锻炼方式，我们应该怎样评价他呢？说他是一个没有恒心、半途而废的人？还是说他非常有自知之明？他是成功者抑或失败者？　　总体来说，设定目标十分有意义，毕竟，对自己的人生方向有明确的认识是非常重要的。可是现实中人们总是看重如何达到目标的过程，因而失去了很多好机会。他们还认为要达到目标一定要经受大量的考验，即使有捷径可走，他们仍要选择艰辛的过程。　　有一位年轻人，10多年前在一家建筑材料公司当业务员。当时公司最大的问题是如何讨账。公司产品不错，销路也不错，但产品销出去后，总是无法及时收到货款。有一位客户，买了公司10万元产品，但总是以各种理由迟迟不肯付款，公司派了3批人去讨账，都没能拿到货款。当时他刚到公司上班不久，就和另外一位姓张的员工一起，被派去讨账。他们软磨硬磨，想尽了办法，最后，客户终于同意给钱，叫他们过2天来拿。　　2天后他们赶去，对方给了一张10万元的现金支票。他们高高兴兴地拿着支票到银行取钱，结果却被告知，账上只有99920元。很明显，对方又耍了个花招，给的是一张无法兑现的支票。第二天就要放春节假了，如果不能及时拿到钱，不知又要拖延多久。　　遇到这种情况，一般人可能一筹莫展了，但是这位年轻人突然灵机一动，拿出100元钱，让同去的小张存到客户公司的账户里去。这一来，账户里就有了10万元。他立即将支票兑现。当他带着这10万元回到公司时，董事长对他大加赞赏。之后，他在公司不断发展，5年之后当上了公司的副总经理，后来又当上了总经理。　　这个精彩的讨账故事再次证明，思路比盲目的执著精神重要。在工作中和生活中，我们不可能总是一帆风顺的，当遇到难题的时候，绝对不应该一味下蛮力去干，要多动些脑筋，看看自己的思路是不是正确。　　成功的人找思路，失败的人找借口。面对困难，我们需要积极地寻找解决问题的思路，而不是用借口来敷衍。关键时候的冷静有助于发现思路，事情会有所转机，相信柳暗花明又一村总会来到。　　思路突破：寻找最优的思路　　寻找解决问题的最优思路并非易事，它要求我们不断开动脑筋，不断开拓创新，同时也可以借鉴或模仿成功者的经验。下面一些寻求最优思路的途径可供借鉴：　　第一，换成简单的语言。　　错综复杂的问题都可以分解成简单的问题或语言。　　例如，总销售量是25873892美元，成本是14263128美元。　　如果科长问成本占销售量的百分之几，就可以以简单方式表示，即把销售量看成是25，把成本看成是14，得出14∶25。这样就可推测出成本约占销售量的55％。无论什么问题，只要把它简单化就容易找到解决的办法。　　第二，把别人的终点当做自己的起点。　　博古通今、多才多艺的里欧纳尔德·文奇说：“不能青出于蓝的弟子，不算是好弟子。”　　科学家皮耶·艾维迪也说：“比起史坦因、莱兹等科学界的巨人，我们只能算是小人物。但站在巨人肩上的小人物，却能比巨人看得更远。”皮耶在钻研新课题时，常把与研究题目有关的资料收集到手，然后加以阅读和研讨。　　第三，学习别人的做法。　　比如要推出新式录音机该怎么做？假如本身缺乏这方面的经验，若完全靠自己的构思，不仅浪费时间，还会出错。经营录音机的公司总共有好几家，是消息的最好来源。但不能依样画葫芦，而是应利用先进的既有经验来完善自己的构思。不论面临什么问题，都要看看人家是怎么解决问题的，然后再加以改善。　　第四，使用淘汰法。　　有时因为解决问题的思路过多，反而不知如何取舍。可以采取淘汰法，把不好的逐一去掉。　　例如跳舞比赛，如果一次想从舞者中选出优胜者是很困难的，因此便采取淘汰法。每次评审一组，有缺点就退场，这样陆续淘汰直至2组，最后剩下优胜的1组。当你要从几个东西中选出最喜欢的时候，把不喜欢的逐一淘汰，事情就变得容易了。　　第五，向别人说明。　　能否提出更新更好的解决思路，这与了解问题的程度有关。为了验证自己的想法，最好将计划向第三者提出。　　智慧语珠：　　从成功的角度来讲，两点之间的最短距离并不一定是条直线，而可能是一条障碍最小的曲线。我们必须养成寻找思路而不惧怕困难的习惯，并且力争做到最好。　　积极思考才有出路　　思路导航：　　积极思考是一种智慧力量，如果一件事不经过思考就去做，那肯定是鲁莽的，除非你特别幸运。但幸运并不是时时光顾的，所以，最保险的办法是“三思而后行”。但“思”并不是件简单的事，思考也有它的特点和方法。成大事者都有自己独特的思考方法。　　思考习惯一旦形成，就会产生巨大的力量。19世纪美国著名诗人及文艺批评家洛威尔曾经说过：“真知灼见，首先来自多思善疑。”　　大凡成就伟大事业的人，都凭借了一种积极的思考力量，凭借着创造力、进取精神和激励人心的力量在支撑和构筑着所有成就。一个精力充沛、充满活力的人总是创造条件使心中的愿望得以实现。要知道，没有任何事情会自动发生。　　从前有个小村庄，村里除了雨水没有任何水源。为了解决这个问题，村里的人决定对外签订一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里。有两个人愿意接受这份工作，于是村里的长者把这份合同同时给了这两个人。　　得到合同的两个人中有一个叫艾德，他立刻行动了起来。每日奔波于几千米外的湖泊和村庄之间，用他的两只桶从湖中打水并运回村庄，并把打来的水倒在由村民们修建的一个结实的大蓄水池中。每天早晨他都必须起得比其他村民早，以便当村民需要用水时，蓄水池中已有足够的水供他们使用。由于起早贪黑地工作，艾德很快就开始挣钱了。尽管这是一项相当艰苦的工作，但是艾德很高兴，因为他能不断地挣钱，并且他对能够拥有2份专营合同中的一份而感到满意。　　另外一个获得合同的人叫比尔。令人奇怪的是自从签订合同后比尔就消失了，几个月来，人们一直没有看见过比尔。这点令艾德兴奋不已，由于没人与他竞争，他挣到了所有的水钱。　　比尔干什么去了？原来他通过积极思考做了一份详细的商业计划书，并凭借这份计划书找到了4位投资者，和比尔一起开了一家公司。6个月后，比尔带着一个施工队和一笔投资回到了村庄。花了整整一年的时间，比尔的施工队修建了一条从村庄通往湖泊的大容量的不锈钢管道。第1章思路决定出路，方向决定人生(5)更新时间2010-7-28 15:51:31  字数：3749　这个村庄需要水，其他有类似环境的村庄一定也需要水。于是经过考察，比尔重新制订了他的商业计划，开始向全国的村庄推销他的快速、大容量、低成本并且卫生的送水系统，每送出一桶水他只赚1便士，但是每天他能送几十万桶水。无论他是否工作，几十万的人都要消费这几十万桶的水，而所有的这些钱便都流入了比尔的银行账户中。显然，比尔不但开发了使水流向村庄的管道，而且还开发了一个使钱流向自己的钱包的管道。　　从此以后，比尔幸福地生活着，而艾德在他的余生里仍拼命地工作，最终还是陷入了“永久”的财务问题中。　　多年来，比尔和艾德的故事一直指引着人们。每当人们要做出生活决策时，这个故事都能够提醒我们，“磨刀不误砍柴工”，积极的思考比苦干更重要。　　综观古今，勤奋的人不计其数，但在事业上获得成功的人却不是很多。那是因为很多人都不能积极地思考。与此相反，如果你能在日常的生活与工作中养成积极思考的习惯，你会发现人生的出路很多，成功绝对不只是梦想。　　思路突破：驱除消极的思想　　消极思想就像一个恶魔，其致命和深植人心的程度，较之各种形式的恐惧有过之而无不及。我们必须认真地为自己的心灵设防，保护自己不受这个恶魔的侵害。　　你可以设法抵御来自劫匪的欺侮，法律为你的权益提供了保障。但消极思想这个恶魔却难对付得多，它常常蹑手蹑脚悄悄来袭。它的武器是无形的，完全由心态造成，它的面貌正如人类的经验一样种类繁多。但我们必须认清它的真面目，它其实就是人本身的心态在作祟。　　无论消极思想的影响是你自己造成的，还是你身边消极人物的活动所导致的，为了保护你自己，你要有足够的意志力。运用这种意志力在心中筑起一道围墙，使你对消极思想产生免疫力。　　不幸的是，对于劫匪的欺侮人们都会自觉地反抗，但对于消极思想的侵犯，却很少有人去注意。　　具有消极思想的人想去说服爱迪生，让他相信造不出一种可以记录和复制人声的机器，因为从来没有人制造过这样的机器。爱迪生对此置之不理，他知道自己可以制造出任何心灵构思出来的并有理论依据的东西来。　　具有消极思想的人告诉伍沃滋，如果他想开一家只卖5分钱、10分钱商品的店他就会破产。伍沃滋不予理睬，他知道，只要他的计划由信心做后盾，他可以在理性的范围内办成所有的事情。最后他累积了上亿美元的资产。　　你若不去主宰自己心灵，就容易被别人主宰，受到别人的消极影响。　　你要远离消极思想，否则成功就遥不可及。　　塞缪尔·斯迈尔斯认为要使成功的金科玉律成为自己的法则，就必须养成肯定事物的习惯。如果不能做到这点，即使潜在意识能产生很好的作用，还是无法实现愿望的。相对于肯定性的思考的，就是否定性的思考。凡事以积极的方式即是肯定，而以消极的方式则是否定。　　人类的思考往往容易向否定的方面发展，所以肯定思考的价值愈发重要。　　如果经常抱着否定想法，必然无法期望理想人生的降临。有些嘴里硬说没有这种想法的人，事实上已经受到潜在意识的不良影响了。　　有些人经常这样否定自己：“凡事我都做不好”，“过去屡屡失败，这次也必然失败”，“人生毫无意义可言，整个世界只是黑暗”，“没有人肯和我结婚”，“我是个不擅交际的人”……抱有这种想法的人，往往都不快乐。　　当我们向他问及此种想法由何产生时，得到的回答多半是：“这是认清事实的结果。”尤其对于罹患抑郁症者而言，他们均会异口同声地说：“我想那是出于不安与忧虑吧!我也拿自己没办法。”　　然而，只要换一个角度去想，现实并不如你所想象的那么糟，例如有些人会想：“我虽然一无是处，但也过得自得其乐，不是吗？”有了乐观而积极的想法，肯定自我，你才会找到新的方向和意义。　　智慧语珠：　　消极思想如同病毒一般侵蚀着你的思想。与思想上的病毒相比，身体上的病毒并不可怕，因为身体的病毒有药可医，而思想的病毒会毒害我们的大脑、思维，甚至毁掉我们的整个人生。　　培养正确思考的能力　　思路导航：　　所有计划、目标和成就，都是正确思考的产物。你的思考能力，是你唯一能完全控制的东西。你可以以智慧，或是以愚蠢的方式运用你的思想，但无论如何运用它，它都会显现出一定的力量。　　没有正确的思考，是不会克服坏习惯的。如果你不学习正确的思考，是绝对防止不了失败的。　　奥里森·马登认为，一个人的工作效能与生活质量是以正确的思想方法为基础的。所以，如果你想让自己成为一名成功人士，提高自己的做事效率，就必须培养并具备正确的思想方法。　　纳克博士认为能够把这个世界变成更理想的生活空间，全靠创造性的思考。　　纳克博士是美国的大教育家、哲学家、心理学家、科学家和发明家，他一生中在艺术和科学上有许多发明，有许多发现。纳克博士的个人经历证实，他锻炼脑力和体力的方法可以培养健康的身体并促进心智的灵活。　　奥里森·马登曾带着介绍信前往纳克博士的实验室去造访他。　　当奥里森·马登到达时，纳克博士的秘书对他说：“很抱歉，这个时候我不能打扰纳克博士。”　　奥里森·马登问：“要过多久才能见到他呢？”　　秘书回答：“我不知道，恐怕要3小时。”　　奥里森·马登继续问：“请你告诉我为什么不能打扰他，好吗？”　　秘书迟疑了一下，然后说：“他正在静坐冥想。”　　奥里森·马登忍不住笑了：“那是怎么回事——静坐冥想？”　　秘书笑了一下说：“最好还是请纳克博士自己来解释吧!我真的不知道要多久，如果你愿意等，我们很欢迎；如果你想以后再来，我可以留意，看看能不能帮你约一个时间。”奥里森·马登决定等待。　　当纳克博士终于走出实验室时，他的秘书给他们作了介绍。奥里森·马登开玩笑地把他秘书说的话告诉他。在看过介绍信以后，纳克博士高兴地说：“你不想看看我静坐冥想的地方，并且了解我怎么做吗？”　　于是他带着马登到了一个隔音的房间。这个房间里唯一的家具是一张简朴的桌子和一把椅子，桌子上放着几本白纸簿、几支铅笔以及一个开关电灯的按钮。　　在谈话中，纳克博士说，每当他遇到困难而百思不解时，就走到这个房间来，关上房门坐下，熄灭灯光，让身心进入深沉的集中状态。他就这样运用“集中注意力”的方法，要求自己的潜意识给他一个解答，不论什么都可以。有时候，灵感似乎迟迟不来；有时候似乎一下子就涌进他的脑海；更有些时候，得花上2小时那么长的时间它才出现。等到念头开始清晰起来，他立即开灯把它记下。　　纳克博士曾经把别的发明家努力钻研却没有成功的发明重新加以研究，并使之日臻完美，因而获得了200多项专利权。他的成功秘诀就在于，能够完善那些欠缺的部分。　　纳克博士特别安排时间来集中心神思索，寻找另外一点。对于这个“另外一点”，他很清楚自己要什么，并立即采取行动，因而他获得了成功。　　思路突破：注重正确的思维程序　　要学会正确思考首先要学会控制自己的思想。卡耐基认为，思想是一个人唯一能完全控制的东西。因为你的思想会受到周围环境的影响，所以，你必须有着一套科学有序的流程，来控制这些影响因素。为此，奥里森·马登对思维流程做出了科学的解释，将正确思维归于以下4点。　　1.发现问题　　“发现问题”是整个思维过程中最困难的一部分。要知道，在你提出问题之前，你不可能知道你要寻找的是什么解决方法，更不可能解决这个问题。　　2.分析情况　　一旦你找出这个问题后，你就要从所处环境中发现尽可能多的线索。　　在分析情况的过程中，你寻找的是具体的信息资料。你不要被一开始就找到问题的解决办法和答案所诱惑，而漏掉了别的办法。你应该强迫自己去寻找有关的信息资料，直到你觉得自己已仔细并准确地分析了这种情况之后，再做出判断。　　3.寻找可行的解决方法　　一旦你找出了问题、分析了情况之后，你就可以开始寻找解决问题的办法。同样，你也要避免那些看起来似乎很好的答案。　　在这一步骤中创造性是很重要的。除了那些一眼就能看出的似乎有道理的解决办法之外，你还要寻找其他的办法，尤其在采纳现成的方案时要特别留心。如果别人也探讨过同样的问题，而且其解决办法听起来也适合于你的情况时，就要仔细判断一下当时的情况与你的情况究竟相同在何处。　　注意，不要采用那些还没有在你这种情况下检验过的解决方法。　　4.科学验证　　很多人到了上一步就停止了，这其实是不完整的，因而也是不科学的。　　一旦解决办法找到了，你就要对其进行检验和证明，看看这些办法是否有效，是否能解决提出的问题。在检验之前你可能不知道这些办法是否正确。　　在这个过程中，你所要做的就是寻找这种情况的原因，并加以解释，你要回答诸如“为什么”、“是什么”、“怎么会”之类的问题。　　下面来看看理性思考的实例，边看边结合上面的思维程序进行练习，得出自己的结论。　　智慧语珠：　　思考，绝对不是流于主观、漫无边际、毫无章法的胡思乱想，而应沿着一条有序科学的思维路线层层深入，探寻事物的本质所在。第2章格局决定布局，布局决定结局(1)更新时间2010-7-28 15:57:03  字数：5601　走出囚禁思维的栅栏　　思路导航：　　世界上没有两片完全相同的树叶，同样，世界上也没有两个完全相同的人。每个人自身的独特性，造成其别具一格的思维方式，每个人都可以走出一条与众不同的发展道路来。但保持个性的同时，也应追求突破创新，否则，你将陷入自身的思路的“圈套”当中。　　每个人都会有“自身携带的栅栏”，若能及时地从中走出来，实在是一种可贵的警悟。独一无二的创新精神，勇于进取，绝不自损、自贬，在学习生活中勇于独立思考，在日常生活中善于注入创意，在职业生活中精于自主创新，正是能够从自我囚禁的“栅栏”里走出来的鲜明标志。形成创造力自囚的“栅栏”，通常有其内在的原因，是由于思维的知觉性障碍、判断力障碍以及常规思维的惯性障碍所导致的。知觉是接受信息的通道，知觉的领域狭窄，通道自然受阻，创造力也就无从激发。这条通道要保持通畅，才能使信息流丰盈、多样，使新信息、新知识的获得成为可能，使得信息检索能力得到锻炼，不断增长其敏锐的接受能力、详略适度的筛选能力和信息精化的提炼能力，这是形成创新心态的重要前提。判断性障碍大多产生于心理偏见和观念偏离。要使判断恢复客观，首先需要矫正心理视觉，使之采取开放的态度，注意事物自身的特性而不囿于固有的见解或观念。这在新事物迅猛增殖、新知识快速增加的当今时代，尤其值得重视。　　要从自囚的“栅栏”走出来，还创造力以自由，首先就要还思维状态以自由，突破常规思维。在此基础上，对日常生活保持开放的、积极的心态，对创新世界的人与事，持平视的、平等的姿态，对创造活动，持成败皆为收获、过程才最重要的精神状态。这样，我们将有望形成十分有利于创新生涯的心理品质，并且及时克服内在消极因素。　　思路突破：破旧立新，才会变得更好　　成功的人往往是一些不那么“安分守己”的人，他们绝对不会因取得一些小小的成绩而沾沾自喜，获得一点小成功就停下继续前行的脚步。因此，只有突破旧我，才能获得又一次的蜕变，人生才会呈现更好的局面。　　一位雕塑家有一个12岁的儿子。儿子要爸爸给他做几件玩具，雕塑家只是慈祥地笑笑，说：“你自己不能动手试试吗？”　　为了制好自己的玩具，孩子开始注意父亲的工作，常常站在工作台边观看父亲运用各种工具，然后模仿着运用于玩具制作。父亲也从来不向他讲解什么，放任自流。　　一年后，孩子初步掌握了一些制作方法，玩具造得颇像个样子。这样，父亲偶尔会指点一二。但孩子脾气倔，从来不将父亲的话当回事，我行我素，自得其乐。父亲也不生气。　　又一年，孩子的技艺显著提高，可以随心所欲地摆弄出各种人和动物形状。孩子常常将自己的“杰作”展示给别人看，引来诸多夸赞。但雕塑家总是淡淡地笑，并不在乎。　　有一天，孩子存放在工作室的玩具全部不翼而飞，父亲说：“昨夜可能有小偷来过。”孩子没办法，只得重新制作。　　半年后，工作室再次被盗。又半年，工作室又失窃了。孩子有些怀疑是父亲在捣鬼：为什么从不见父亲为失窃而吃惊、防范呢？　　一天夜晚，儿子夜里没睡着，见工作室灯亮着，便溜到窗边窥视，只见父亲背着手，在雕塑作品前踱步、观看。好一会儿，父亲仿佛做出某种决定，一转身，拾起斧子，将自己大部分作品打得稀巴烂!接着，父亲将这些碎土块堆到一起，放上水重新混合成泥巴。孩子疑惑地站在窗外。这时，他又看见父亲走到他的那批小玩具前!父亲拿起每件玩具端详片刻，然后，将儿子所有的自制玩具扔到泥堆里搅和起来!当父亲回头的时候，儿子已站在他身后，瞪着愤怒的眼睛。父亲有些羞愧，吞吞吐吐道：“我，是，哦，是因为，只有砸烂较差的，我们才能创造更好的。”　　10年之后，父亲和儿子的作品多次同获国内外大奖。　　父亲不愧是位雕塑家，他不但深谙雕塑艺术品的精髓更懂得如何雕塑儿子的“灵魂”。每一个渴望成功的人都必须谨记：只有不断突破自我，超越以往，你才能开创出更美好、更辉煌的人生。　　智慧语珠：　　人永远都不能满足于现状，你只有不断突破创新，才能创造更好的生活，才能享受更大的幸福。　　不按常理出牌　　思路导航：　　当传统与规则已经不再适应新情况时，你就应该学会解放思想，不拘泥于常识及常规，善于变化，另辟蹊径。只有这样，你才能化缺点为优点，化弊端为有利，化腐朽为神奇。　　创新作为一种最灵动的精神活动，最忌讳的就是呆板和教条，任何形式的清规戒律，都会束缚其手脚，使其无法大展所长。只有敢于打破常规、标新立异的人，才能真正有所作为，才能敞开胸怀拥抱成功。　　天才大都是能够自创法则的人。随着时代的发展，尤其是网络的普及，在如今瞬息万变的现代社会中，传统和经验的意义已经远远没有过去那么重要了。时代更加突出了创新的意义，创新重于经验!　　对于年轻人来说，更是如此。年轻人要想成功，就必须敢于标新立异，推陈出新。在这里，美国商界奇才尤伯罗斯为我们做出了一个很好的榜样。　　1984年以前的奥运会主办国，几乎是“指定”的。对举办国而言，往往是喜忧参半。能举办奥运会，自然是国家民族的荣誉，还可以乘机宣传本国形象，但是以新场馆建设为主的大规模硬件软件投入，又将使政府负担巨大的财政赤字。1976年加拿大主办蒙特利尔奥运会，亏损10亿美元，当时预计这一巨额债务到2003年才能还清；1980年，前苏联莫斯科奥运会总支出达90亿美元，具体债务更是一个天文数字。奥运会几乎变成了为“国家民族利益”而举办，为“政治需要”而举办。赔本已成奥运定律。　　鉴于其他国家举办奥运的亏损情况，洛杉矶市政府在得到主办权后即做出一项史无前例的决议：第23届奥运会不动用任何公用基金，因此而开创了民办奥运会的先河。　　尤伯罗斯接手奥运之后，发现组委会竟连一家皮包公司都不如，没有秘书、没有电话、没有办公室，甚至连一个账号都没有。一切都得从零开始，尤伯罗斯决定破釜沉舟。他以1060万美元的价格将自己的旅游公司股份卖掉，开始招募雇佣人员，把奥运会商业化，进行市场运作。　　第一步，开源节流。　　尤伯罗斯认为，自1932年洛杉矶奥运会以来，规模大、虚浮、奢华和浪费成为时尚。他决定想尽一切办法节省不必要的开支。首先，他本人以身作则不领薪水，在这种精神感召下，有数万名工作人员甘当义工；其次，沿用洛杉矶现成的体育场；最后，把当地的3所大学宿舍做奥运村。仅后两项措施就节约了十几亿美元。　　第二步，举行声势浩大的“圣火传递”活动。　　奥运圣火在希腊点燃后，在美国举行横贯美国本土的1.5万千米圣火接力跑。用捐款的办法，谁出钱谁就可以举着火炬跑上一程。全程圣火传递权以每千米3000美元出售，1.5万千米共售得4500万美元。尤伯罗斯实际上是在卖百年奥运的历史、荣誉等巨大的无形资产。　　第三步，别具一格的融资、赢利模式。　　尤伯罗斯创造了别具一格的融资和盈利模式，让奥运会为主办方带来了滚滚财源。尤伯罗斯出人意料地提出，赞助金额不得低于500万美元，而且不许在场地内包括其空中做商业广告。这些苛刻的条件反而刺激了赞助商的热情。一家公司急于加入赞助，甚至还没弄清所赞助的室内自行车比赛程序如何，就匆匆签字。尤伯罗斯最终从150家赞助商中选定30家。此举共筹到1.17亿美元。　　最大的收益来自独家电视转播权转让。尤伯罗斯采取美国三大电视网竞投的方式，结果，美国广播公司以2.25亿美元夺得电视转播权。尤伯罗斯又首次打破广播电台免费转播奥运会比赛的惯例，以7000万美元把广播转播权卖给美国、欧洲及澳大利亚的广播公司。　　门票收入，通过强大的广告宣传和新闻炒作，也取得了历史最高水平。　　第四步，出售与本届奥运会相关的吉祥物和纪念品。　　尤伯罗斯联合一些商家，发行了一些以本届奥运会吉祥物山姆鹰为主要标志的纪念品。通过这四步卓有成效的市场运作，在短短的十几天内，第23届奥运会总支出5.1亿美元，盈利2.5亿美元，是原计划的10倍。尤伯罗斯本人也得到47.5万美元的红利。在闭幕式上，时任国际奥委会主席的萨马兰奇向尤伯罗斯颁发了一枚特别的金牌，报界称此为“本届奥运会最大的一枚金牌”。　　突破是创新的核心。创新不是对过去的简单重复和再现，它没有现成的经验可借鉴，也没有现成方法可套用，它是在没有任何经验的情况下去努力探索的。　　在通常情况下，人们按照自己的常规思路，经历了千万次的试验，还是没有取得成功；有时取得成功却全不费工夫。这种突然而至的东西就往往包含着意想不到的创造性，甚至会迫使人们放弃以前数年辛苦得来的成果。当你处于“山穷水尽疑无路”的境况时，建议你不妨打破常规不按常理出牌。这样，你才有可能在相反的方向很容易地找到问题的答案。　　思路突破：在常规的基础上另辟蹊径　　对于成功者来说，经验与创新是相辅相成，缺一不可的。我们不能厚此薄彼，而应在创新的同时仍然要重视常规的经验，并且在常规的基础上，寻求突破创新。　　下面的方法有助于你另辟蹊径，从成功的经验中得到启示。　　1.能在平常的事情上思考求变　　能够另辟蹊径的人，其思维富有创造性，善于从习以为常的事物中图新求异，去认识世界，改造世界。　　2.不为现行的观点、做法、生活方式所牵制　　巴尔扎克说：“第一个把女人比做花的是聪明人，第二个再这样比喻的人就是庸才，第三个人则是傻子了。”　　现行的汽车防盗系统国内外已有不少，许多厂家使尽浑身解数仍然不尽如人意。总参某炮兵研究所青年工程师杨文昭在广泛吸取国内外同类产品优点的同时，大胆创新，另辟蹊径，运用双密码保险、抗强电磁干扰、无电源持续报警和声控自动熄火等新技术，研究出了汽车防盗系列产品，被定为首家“国际”产品。敢于向现行的成果和规则挑战，独闯新路，使杨文昭获得了机会，也获得了成功。　　3.学习他人，超越他人　　抱着“他山之石可以攻玉”的想法，盲目模仿他人的经验，并不能获得成功。要养成独立思考的习惯，自己在观察事物、观察别人成功经验的同时，独创出自己之所见。　　4.别出心裁，有自己独到的见解　　“大家都想到一块去了”，这并非都是良策。例如，现在满天飞的广告词尽是“实行三包”、“世界首创”、“享誉天下”，但效果如何呢？美国一家打字机厂家的广告语“不打不相识”，一语双关，顾客纷至沓来。　　智慧语珠：　　真正有智慧的人重视经验，又不拘泥于经验。他一方面会用惯性的思维方式去处理一些小的简单的问题，另一方面他还能随时、主动地突破传统、挑战规则，为创新思维创造一个可以自由伸展的空间。　　挣脱“自我设限”　　思路导航：　　生活中的无数障碍，看似无法逾越，其实只不过因为你在内心中限制了自己，你要试着打破它。只要你能够突破自我的“设限”，你便可以超越困难，突破阻挠，完成自己的愿望。　　科学家做过一个实验：把跳蚤放在桌子上，然后一拍桌子，跳蚤条件反射地跳起来，跳得很高。然后科学家在桌子的上方放一块玻璃罩后，再拍桌子，跳蚤再跳撞到了玻璃。跳蚤发现有障碍，就开始调整自己的高度。科学家把玻璃罩往下压，然后再拍桌子；跳蚤再跳上去，再撞上去，再调整高度。就这样，科学家不断地调整玻璃罩的高度，跳蚤就不断地撞上去，不断地调整高度。直到玻璃罩与桌子高度几乎相平。这时，把玻璃罩拿开，再拍桌子，这时跳蚤已经不会跳了，变成了“爬蚤”。　　跳蚤之所以变成“爬蚤”，并非它已丧失了跳跃能力，而是由于一次次受挫使它学乖了。它为自己设了一个限，认为自己永远也跳不出去，而后来尽管玻璃罩已经不存在了，但玻璃罩已经“罩”在它的潜意识里，罩在心上，变得根深蒂固。行动的欲望和潜能被固定的心态扼杀了，它认为自己永远丧失了跳跃的能力。这也就是我们所说的“自我设限”。　　你是否也有类似的遭遇？生活中，一次次的受挫、碰壁后，奋发的热情、欲望就被“自我设限”压制、扼杀。对失败惶恐不安，却又习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱、犹豫、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的习惯，成为你内心的一种限制。　　一旦有了这样的习惯，你将畏首畏尾，不敢尝试和创新，随波逐流，与生俱来的成功火种也就随之熄灭了。　　要挣脱自我设限，关键在自己。西方有句谚语说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”成功属于愿意成功的人。如果你不想去突破，挣脱固有想法对你的限制，那么，没有任何人可以帮助你。不论你过去怎样，只要你调整心态，明确目标，乐观积极地去行动，那么你就能够扭转劣势，更好地成长。　　丹尼斯加入某保险公司快一年了，他始终忘不了工作第一天打的第一个电话。当他热情地拨通电话，联络自己的第一个客户时，没想到他刚说明了自己的工作身份，对方就非常生硬地打断了他的话，不但拒绝了他的推销，更是将他骂了一顿，声称自己身体很好，不需要什么保险。从那以后，再打电话推销时，丹尼斯心中便有了阴影，说话没有任何立场，讲解吞吞吐吐，自然没有人愿意向他买保险。他心里的阴影越来越大，他甚至不再愿意去摸电话。工作近一年的时间，他一份保单都没有签成。他开始想，自己或许并不适合这份工作，自己的口才不好，没有打动别人的能力，他灰心极了。经理鼓励他要自己给自己机会，没有谁生来就注定成功，也没有人会一直失败。听了经理的话，丹尼斯鼓足勇气，决定搏一搏。丹尼斯找出一个曾经联系过却被拒绝的客户的资料，仔细研究他的需要，选择了一份适合他的险种。一切准备妥当后，他拨通了对方的电话，他的自信和真诚征服了那个客户，对方买下了他推销的保险。丹尼斯终于打破了自我设限，尝到了成功的滋味。第2章格局决定布局，布局决定结局(2)更新时间2010-7-28 16:01:10  字数：5625　其实，自我设限远远没有你想象得那样恐怖，更不是牢不可破的。只要你摒弃固有的想法，尝试着重新开始，你便会对以前的忧虑和消极的态度报以自嘲。　　思路突破：唤醒心中的巨人　　生活中，有无数人是在阅读一本激励人心的书或是一篇感人至深的励志美文时突然感到灵光一闪，蓦地发现了一个崭新的自我。如果没有这样的书或文章，他们可能会永远对自身的真实能力懵懂无知。任何能够使我们真正认识自己、能够唤醒我们的全部潜能的东西都是无价之宝。　　问题在于，我们中绝大多数人从来没有被唤醒过，或者是直到晚年才真正认识自身的能力——但往往是为时已晚，再也不可能有大的作为了。因此，非常重要的一点就是，我们在年轻时就应当对自身的潜能有一个清醒的认识，唯其如此，我们才能有效地发掘生命的潜力，在最大意义上实现自我的价值。　　大多数人在撒手人寰、离开这个世界时，还有相当大的一部分潜能压根就没有被开发。他们只是使用了自身能力中很小的一部分，而其他更珍贵的能力财富却白白地闲置在那儿，原封未动。　　因此，最大化地开发一个人的潜能，已成为每个人一生要面对的重要命题。那如何才能让潜能淋漓尽致地开发出来呢？其实，潜能开发的途径有许多，但从成功学的角度而言，主要有4个方面，即“诱、逼、练、学”。　　1.“诱”就是引导　　寻求更大领域、更高层次的发展，是人生命意识里的根本需求。“这山望着那山高”、“喜新厌旧”是人的本性。因此，具有主体自觉意识的自我，有理性的自我，是绝不愿意停留在任何一种狭小的、有限的状态之中的，而总是想要不断开拓以取得更大的发展和成功，从而更好地生存。这种炽热的、旺盛的发展需要，是成功渴望的表现，是潜能蓄势待发的前兆。只要对这种发展意识给予有益的暗示、引发、规划和培育，就能很好地激发、释放潜能。　　2.“逼”就是逼迫　　人是一个复杂的矛盾体，既有求发展的需要，又有安于现状、得过且过的惰性。能够卧薪尝胆、自我警醒的人少之又少。更多的人需要的是鞭策和当头棒喝式的触动，而“逼”就是“最自然”的好办法。人们常说的“压力就是动力”，就是这个意思。　　因此，被逼不是“无奈”，被逼是福。　　逼自己，就是战胜自己，必须比自己的过去更新；逼自己，就是超越竞争，必须比别人更新。别人想不到，我要想到；别人不敢想，我敢想；别人不敢做，我来做；别人认为做不到，我一定要做到。潜能的力量，是巨大的!人的潜能也遵循着“马太效应”，越开发使用就越多越强。　　3.“练”就是练习　　此处特指专家为开发人的潜能而专门设计的练习、题目、测验、训练，如脑筋急转弯、一分钟推理等，多做有益。另外，还包括“潜意识理论与暗示技术”、“自我形象理论与观想技术”，“成功原则和光明技术”、“情商理论与放松入静技术”等等。　　4.“学”就是学习　　学习是增加潜能基本储量及促使潜能发挥的最佳方法。知识丰富必然联想丰富，而智力水平正是取决于神经元之间信息连接的面和信息量。　　在认识了你的潜能之后，你就必须去开发、挖掘你的潜能。只要你对自己有足够的信心，那么你就能够将这种潜能发挥到极致。　　智慧语珠：　　你的内心包含着巨大的潜能，它有着无限的力量。你必须唤醒心中这个酣睡的巨人，因为它比阿拉丁神灯的所有神灵更为有力——那些神灵都是虚构的，而你的潜能是真实的。　　废除无谓的执著　　思路导航：　　执著是一种很好的品质，但有的时候也不一定好。无论是做人，还是做事，都要学会创新。因为，只有创新才会找到方法，才会获得一条捷径。　　创新，就是以变化自己为途径，通向成功。哲学家讲：“你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己。”　　种子落在土里长成树苗后最好不要轻易移动，一动就很难成活。而人就不同了，人有脑子，遇到了问题可以灵活地处理，用这个方法不成就换一个方法，总有一个方法是对的。做人做事要学会创新，不能太死板，要具体问题具体分析。前面已经是悬崖了，难道你还要跳下去吗？不要被经验束缚了头脑，要冲出惯性思维的樊篱。执著很重要，但盲目的执著是不可取的。　　有这样一个故事：　　村庄里有一位对上帝非常虔诚的牧师，40年来，他照管着教区所有的人，施行洗礼，举办葬礼、婚礼，抚慰病人和孤寡老人，是一个典范的圣人。有一天下起雨来，倾盆大雨连续不停地下了20天，水位高涨，迫使老牧师爬上了教堂的屋顶。正当他在那里浑身颤抖时，突然有个人划船过来，对他说道：“神父，快上来，我把你带到高地。”　　牧师看了看他，回答道：“40年来，我一直按照上帝的旨意做事，我施行洗礼，举办葬礼，抚慰病人和孤寡老人，我一年只休一个星期的假期，而在这一个星期的假期中，你知道我干什么去了？我去了一家孤儿院帮助做饭。我真诚地相信上帝，因为我是上帝的仆人，因此你可以驾船离开，我将停留在这里，上帝会救我的。”　　那人划着船离去了。2天之后，水位涨得更高，老牧师紧紧地抱着教堂的塔顶，水在他的周围打着旋转。这时，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，你把吊带在身上绑好，我们将把你带到安全地带。”对此老牧师回答道：“不，不。”他又一次讲述了他一生的工作和他对上帝的信仰。这样，直升机也离去了，几个小时之后，老牧师被水冲走，淹死了。　　因为是一个好人，他直接升入天堂。他对自己最后的遭遇颇为生气，来到天堂时，情绪很不好。他气冲冲地在天堂中走着，突然间碰到了上帝，上帝惊讶地看着他，说道：“麦克唐纳神父！多令人惊奇！”对此，老牧师凝视着上帝，说：“哦！惊奇，是吧？40年来，我遵照你的旨意做事，有过之而无不及，而当我最需要你的时候，你却让我被淹死了。”　　上帝回望着他，迷惑不解地说：“你被淹死了？我不相信，我确信我给你派去了一条船和一架直升机。”　　俗话说：“变则通，通则久！”所以在生活中，人应该学着变通，不能死钻牛角尖，此路不通就换条路，千万不能一条路走到黑，生活不是一成不变的，人也应该求新求变。　　记载商鞅思想言论的《商君书》中有一段名言：“聪明的人创造法度，而愚昧的人受法度的制裁；贤人改革礼制，而庸人受礼制的约束。”圣人创造“规矩”，开创未来，常人遵从“规矩”，重复历史。为什么孔子是圣人，而他的三千弟子不是？原因就在于思想是否解放，是否敢于创新，敢于自主地、实事求是地思考分析问题。　　许多成功人士一生不败，关键就在于用了为人处世的创新之道，进退之时，俯仰之间，都超人一等，让他人暗自佩服，以之为师。　　学会为人处世的创新之道不是“空头支票”，而是决定你能否从人群中脱颖而出的第一关键；凡不知为人处世的创新之道者，一定会在许多重要时刻碰得头破血流，跌入失败之境地。　　学会创新，是做人做事的诀窍。尤其是当你身处困境之时，灵活创新的能力能为你带来成功的机会。　　思路突破：换个角度去思考　　在生活和工作中，当我们遇到障碍，经过努力仍然没有进展的时候，就要想想是不是可以从其他角度来解决这一问题。换个角度去思考问题，往往能将你带到一个柳暗花明的新境界。在面对这个问题时，不能只是盲目的执著，也不能只从问题的直观角度去思考，要不断挖掘自己的潜力，从不同的角度寻找解决问题的办法，这样往往就会使问题出现新的转机。　　下面的这个故事就阐释了这个道理。　　杨亮是一家大公司的高级主管，他面临一个两难的境地。一方面，他非常喜欢自己的工作，也很喜欢工作带来的丰厚薪水——他的位置使他的薪水只增不减。但是，另一方面，他非常讨厌他的上司，经过多年的忍受，他发觉自己已经到了忍无可忍的地步了。在经过慎重思考之后，他决定去猎头公司重新谋求一个别的公司高级主管的职位。猎头公司告诉他，以他的条件，再找一个类似的职位并不费劲。　　回到家中，杨亮把这一切告诉了他的妻子。他的妻子是一个教师，那天刚刚教学生如何重新界定问题，也就是把你正在面对的问题换一个角度考虑。把正在面对的问题完全颠倒过来看——不仅要跟你以往看这问题的角度不同，也要和其他人看这问题的角度不同。她把上课的内容讲给了杨亮听，杨亮听了妻子的话后，一个大胆的主意在他脑中浮现了。　　第二天，他又来到猎头公司，这次他是请猎头公司替他的上司找工作。不久，杨亮的上司接到了猎头公司打来的电话，请他去别的公司高就。尽管他完全不知道这是他的下属和猎头公司共同努力的结果，但正好这位上司对于自己现在的工作也厌倦了，所以没有考虑多久，他就接受了这份新工作。　　这件事最奇妙的地方，就在于上司接受了新的工作，结果他目前的位置就空出来了。杨亮申请了这个位置，于是他就坐上了以前他上司的位置。　　在这个故事中，杨亮本意是想替自己找份新工作，以躲开令自己讨厌的上司。但他的妻子让他懂得了如何从不同的角度考虑问题，结果，他不仅仍然干着自己喜欢的工作，而且摆脱了令自己无法忍受的上司，还得到了意外的升迁。　　作为有理想、有抱负的现代人，我们应努力培养自己突破创新的能力。这就需要我们在平常的工作生活中，不断搜集各种信息，对于身边发生的一切事情，都必须从不同的角度去思考，发掘一切机会，这样才有可能在自己的工作和事业上开创出一片新的局面。　　智慧语珠：　　俗话说：“穷则变，变则通。”当某条路走不通时，不要再一味“坚持”，而要变换思路，换个角度去思考。这个世界上，没有什么东西是永远静止不前的，我们的思维要学会创新，才能跟上时代的步伐。　　摆脱思维定式　　思路导航：　　在创新思维活动的过程中，打破常规思维的惯性，是大脑思维必不可少的一个环节。有时，只要对问题改变一下设想，调整一下角度，解决问题的思路就会不期而至。　　思维定式即常规思维的惯性，它是一种人人皆有的思维状态。当它在支配常态生活时，还似乎有某种“习惯成自然”的便利，所以它对于人的思维也有好的一面。但是，当面对创新的事物时，如若仍受其约束，就会形成对创造力的障碍。　　大象能用鼻子轻松地将一吨重的物体抬起来，但我们在看马戏表演时却发现，这么巨大的动物，却安静地被拴在一根小铁桩上。　　因为它们自幼小无力时开始，就被沉重的铁链拴在无法动的铁桩上，当时不管它用多大的力气去拉，铁桩对幼象而言，是太沉重的东西，当然动也动不了。不久，幼象长大，力气也增加，但只要身边有桩，它总是不敢妄动。　　这就是思维定式。长大后的象，可以轻易将铁链拉断，但因幼时的经验一直留存至长大，所以它习惯地认为“绝对拉不断”，所以不再去拉扯。人类也是如此，虽被赋予称为“头脑”(无限能力)的最强大的武器，但因自以为是而不用武器，于是徒然浪费“宝物”。由此可知，不只是动物，人类也因未排除“固定观念”的偏差想法，而只能以常识性、否定性的眼光来看事物，自以为是地认为“我没有那样的才能”，终于白白浪费掉大好良机。除了这种静止地看待自己的形而上学的错误，用僵化和固定的观点认识外界的事物，有时也会带来危害。比如，通常我们都知道，海水是不能饮用的，可是如果抱定了这种观念，而不去尝试一下，也可能会犯下错误。　　一次，一艘远洋海轮不幸触礁，沉没在汪洋大海里，幸存下来的9位船员拼死登上一座孤岛，才得以幸存下来。　　但接下来的情形更加糟糕，岛上除了石头，还是石头，没有任何可以用来充饥的东西。更为要命的是，在烈日的暴晒下，每个人口渴得冒烟，水成为了最珍贵的东西。　　尽管四周都是水——海水，可谁都知道，海水又苦又涩又咸，根本不能用来解渴。现在9个人唯一的生存希望是老天爷下雨或等待其他的过往船只发现他们。　　但是，没有任何下雨的迹象，天际除了海水还是一望无边的海水，没有任何船只经过这个死一般寂静的岛。渐渐地，他们支撑不下去了。　　8个船员相继渴死，当最后一位船员快要渴死的时候，他实在忍受不住，扑进海水里，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。船员喝完海水，一点儿也觉不出海水的苦涩味，相反觉得这海水非常甘甜，非常解渴。他想：也许这是自己渴死前的幻觉吧，便静静地躺在岛上，等着死神的降临。　　他睡了一觉，醒来后发现自己还活着，船员非常奇怪，于是他每天靠喝这岛边的海水度日，终于等来了救援的船只。　　后来人们化验这海水发现，由于有地下泉水的不断翻涌，所以，这里的海水实际上是可口的泉水。　　习以为常、耳熟能详、理所当然的事物充斥着我们的生活，使我们逐渐失去了对事物的热情和新鲜感。经验成了我们判断事物的唯一标准，存在的当然变成了合理的。随着知识的积累、经验的丰富，我们变得越来越循规蹈矩，越来越老成持重，于是创造力丧失了，想象力萎缩了，思维定式已经成为人类超越自我的一大障碍。　　标新立异者常常能突破自己的思维定式，反常用计，在“奇”字上下工夫，拿出出奇的经营招数，赢得出奇的效果。　　亨利·兰德平日非常喜欢为女儿拍照，而每一次女儿都想立刻得到父亲为她拍摄的照片。于是有一次他就告诉女儿，照片必须全部拍完，等底片卷回，从照相机里拿下来后，再送到暗房用特殊的药品显影，而且，在副片完成之后，还要照射强光使之映在别的像纸上面，同时必须再经过药品处理，一张照片才告完成。兰德在向女儿做说明的同时，内心却问自己：“等等，难道没有可能制造出‘同时显影’的照相机吗？”对摄影稍有常识的人，在听了他的想法后都异口同声地说：“哪儿会有可能。”并列举一打以上的理由说：“简直是一个异想天开的梦。”但兰德却没有因此而退缩，以此为契机，兰德不畏艰难地研制出了“拉立得相机”。这种相机的功能完全依照女儿的希望，因而，兰德企业就此诞生了。第2章格局决定布局，布局决定结局(3)更新时间2010-7-28 16:02:14  字数：5577　老观念不一定对，新想法不一定错，只要突破思维定式，你也会像兰德一样成功。　　思路突破：突破思维定式的3个步骤　　当你陷于惯性思维中时，除不质疑让自己改变的能力外，你必须质疑一切。解决惯性思维问题的方案有3个步骤，即发现、确信、改正。　　1.发现惯性思维　　你可能会在很晚的时候才发现你在进行惯性思维。当你在进行自己的创作时，也许你每天都念叨着自己的小说，每天都写作，一年后，你却发现有400页不知所云。你必须养成习惯，经常回顾自己所做的努力，看看自己已经做了什么，以及你将要做什么，并以此来确定你仍然在沿着正确的方向前进，而不是误入歧途。　　2.承认在进行惯性思维　　这一条做起来就比说出来难得多了。这需要承认你已经犯下了一个错误，但人们经常不愿意这样做。想一想你最近一次对某个问题思考得殚精竭虑的状况吧。你是否回头看看并承认了这个事实？你是否停了下来，等待情况改天出现好转？或者你是不是在不好的创意产生后，另外想出一个好的办法，试图让时间和单纯的努力得到回报？这种事情很难做到，并且具有讽刺性：你越是遵守死板规矩，那么你想阻止自己的损失、停止愚蠢做法的可能性就越小，结果你所做的一切，不过是让你在思维的牛角尖里钻入得更深而已。　　3.从惯性思维中走出来　　一位美国学者说，一个普通的读完大学的学生，将经受2600次测试、测验和考试，于是寻求“标准答案”的想法在他的思想中变得根深蒂固。对某些数学问题而言，这或许是好的，因为那儿确实只有一个正确的答案。困难在于，生活中的大部分问题不是这样的。生活是模棱两可的，有很多正确的答案。如果你认为只有一个正确答案，那么当你找到一个时，你就会停止寻找。如果一个人在学校里一直受这种“唯一标准答案”的教育，那么他长大毕业后进入工作单位时，当别人告诉他说“请你发明一种新的产品”，或者“请你开拓新的市场”，他将如何应付呢？这突然而来的“发挥创造力，搞创造性的东西”，在学校里根本没有人教过，他怎么会知道？呢？他当然就只能束手无策、面红耳赤地说不出话来了。　　富有创造力的人必然懂得，要变得更有创造力，一开始就得发现众多可能性。每一种可能性都有成功的希望。有些习惯和行为有助于创造力发挥作用，有些则会严重破坏创造力。寻找唯一的答案就会遇到阻力，而寻找多种可能性则会推动有创造力的行动。　　智慧语珠：　　人的意念在一般情形下不会主动地去继续寻求更多的答案，而为求迅速解决，就省略了更多的想法。只有打破“唯一标准答案”的思维枷锁，才能使头脑真正开阔起来。　　甩掉“金科玉律”的束缚　　思路导航：　　我们从小就会被教导不能做这，不能做那，久而久之就形成了一种固定的观念。这些观念成为了我们行走于社会的“金科玉律”，它们让我们少受挫折的同时，也常常阻碍着我们去开拓新的人生格局。这些观念禁锢着我们的大脑，侵蚀着我们的潜能。因此，要改变命运，我们就得先从改变观念开始。　　大家都记得这句金科玉律：“想要别人怎样对待你，就先怎样对待别人。”这可能是一句大家从小就学到且会拿来教导孩子的至理名言。　　遗憾的是，若把这句名言应用到组织问题上，问题可就大了。　　这句金科玉律的假定是，你喜欢的对待方式会跟其他人喜欢的对待方式一样。这就是“先怎样对待别人”的立论。把这种观点应用在解决组织问题时，就等于是说在协调冲突、决策和搜集信息上，你会跟大家的看法一致。　　很多人把这句名言当成个人生活的策略。我们也这样处理周遭发生的事。但把这句名言当成策略，很可能会陷入本位主义的泥潭。因为这句名言假定自己的看法就是他人的看法。因此，自己所想的，就是适当、正确的。如果你就是在这种金科玉律教导下长大的，难免会养成这种思考逻辑。不过，如果你以不同的观点思考，就能开启许多前所未有的成功之门。　　我们被自己对世界的偏见所蒙蔽，看不到个人见解的可笑和荒谬。这种狭隘的观念，直接影响了我们在处理变革引发的差异时，采取的决策和行动。　　如果你认为所有看待事情的观点是绝不相同的，那在处理变革差异的冲突及协商决策时，会相当危险。尤其在一意孤行地盲从自己的观点，不考虑他人时，情况便会更危险。　　要真正有效处理变革所引起的差异，就得具备求同存异的能力，适时从别人的观点和立场来看事情。要这么做就必须把先前的金科玉律改变一下，换成新版的：“以别人想被对待的方式对待他们。”其实，只要观念上稍微调整一下，变革的成效就有天壤之别。　　思路突破：挣脱世俗，自己的思路自己做主　　在我们生活的世界中，存在着各种各样的“应该”、“必须”等条条框框，它们编织了一个很大的误区，将现实生活中的人们网罗其中。而我们很多人往往习以为常、不假思索地照“章”行事。　　我们每个人都生活在一个社会群体中，因此，我们不可能是一个完全孤立的个体，我们的思想和行为可能时时受到世俗的约束与制约。对于这些规则和方针，你也许不以为然，但同时又无法摆脱束缚，无法确定自己应该遵循哪些适用的规则和方针。　　任何事物都不是绝对的。任何规则或法律都不能保证在各种场合均能适用，或取得最佳效果。相比之下，具体情况具体分析的原则应成为我们生活和行事的准则。然而，你可能会发现，违反一条不适用的规定或打破一种荒谬的传统观念都很困难，甚至不可能。顺应社会潮流有时的确不失为一种生存的手段，然而如果走向极端，这也会成为一种神经过敏症。在某些情况下，按条条框框办事甚至会使你情绪低落、忧心忡忡。　　林肯曾经说过：“我从来不为自己确定永远适用的政策。我只是在每一具体时刻争取做最合乎情理的事情。”他没有使自己成为某项具体政策的奴隶。即使对于普遍性政策，他也并不强求在各种情况下都加以实施。　　如果一种规定或规矩妨碍着人们的精神健康，阻碍着人们去积极生活，它就是不健康的。如果你知道这种规矩是消极而令人讨厌的，而你又一直遵守这项规矩，那你就陷入了人生的另一种误区——你放弃了自我选择的自由，让外界因素控制了自己。生活中有两种类型的人，即外界控制型与内在控制型。认真分析一下自己属于哪种类型，这将有助于你进一步审视自己生活中的大量误区性条条框框。　　杰克是一位公司员工，他经常与妻子在家争吵，以至于发生婚姻危机。后来，他找到一位心理咨询专家，听了杰克的诉说后，专家给他提出了一条建议：“不要总是试图向你妻子表明她错了，你不妨只同她讨论而不去辩明谁对谁错。只要你不再强求她接受你的意见，你也就不必自寻烦恼，不必为证实自己是正确的而无休止地争吵了。”后来，杰克试着做了，果然很奏效。一旦遇到相反的观点和看法，他不再与妻子争论不休，要么与之讨论，要么回避不谈。一段时间以后，夫妻关系明显得到了改善。　　其实，各种是非观念都代表着一种“应该”框框。这些条条框框会妨碍你，当你的条条框框与他人发生冲突时，尤其如此。在我们的生活中不乏一些优柔寡断之人，他们无论大事还是小事都难以做出决定。究其原因，人们之所以优柔寡断，因为他们总希望做出正确的选择，他们以为通过推迟选择的时间便可以避免犯错误，从而避免忧虑。有一位患者去求助心理医生，当医生问他是否很难做出决定时，他回答道：“嗯……这很难说。”　　你或许觉得自己在很多事情上也难以做出决定，甚至在小事上也是如此。这是习惯于以是非标准衡量事物的直接后果。如果当你要做出某些决定时，能抛开一些僵化的是非观念，而不顾忌什么是是非非，你将轻而易举地做出自己的决定。如果你在报考大学时竭力要做出正确的选择，则很可能不知所措，即使做出决定后，也还会担心自己的选择可能是错误的。因此，你可以这样改变自己的思维方法：“所谓最好、最合适自己的大学是不存在的，每一所大学都有其利与弊。”这种选择谈不上对与错，仅仅是各有不同而已。　　衡量是否更适合生活的标准并不在于能否做出正确的选择。你在做出选择之后，控制情感的能力则更为明确地反映出自我抑制能力，因为一种所谓正确的标准包含着我们前面谈到的“条条框框”，而你应当努力打破这些条条框框。这里提出的新的思维方法将在两个方面对你有所帮助：一方面，你将完全摆脱那些毫无意义的“应该”的标准；另一方面，在消除了是非观念误区之后，你便能够更加果断地做出各种决定。　　智慧语珠：　　生活是不断变化的，观念也要不断地更新。无数的事实告诉我们，成功的喜悦总是属于那些思路常新、不落俗套的人。因此，想别人所不敢想，做别人所不敢做，往往会为我们创造出意想不到的机遇。　　摧毁专家们的旧图画　　思路导航：　　生活中有很多权威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚。如果盲目地附和众议，就会丧失独立思考的习性；如果无原则地屈从他人，就会被剥夺自主行动的能力。　　任何知识都是相对的，它们具有先进性，也有自己的局限性。有些人虽然知识不多，但初生牛犊不怕虎，思想活跃，敢于奋力拼搏，反而增加了成功的希望。权威人士常因为头脑中有了定型的见解和习惯，甚至是自己苦心研究得到的有效成果，因而紧紧抱住不放，遇到同类事项总是以习惯为标准去衡量，而不愿去思考别人的意见，哪怕是更好更有效的办法。结果，曾经先进过的东西或习惯有时反而会成为创新的障碍。　　将一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱的冷冻室里，哪一杯水先结冰？很多人都会毫不犹豫地回答：“当然是冷水先结冰了！”非常遗憾，错了。发现这一错误的是一个非洲中学生姆佩姆巴。　　1963年的一天，坦桑尼亚的马干马中学初三学生姆佩姆巴发现，自己放在电冰箱冷冻室里的热牛奶比其他同学的冷牛奶先结冰。这令他大惑不解，他立刻跑去请教老师。老师则认为，肯定是姆佩姆巴搞错了。姆佩姆巴只好再做一次试验，结果与上次完全相同。　　不久，达累斯萨拉姆大学物理系主任奥斯玻恩博士来到马干马中学。姆佩姆巴向奥斯玻恩博士提出了自己的疑问，后来奥斯玻恩博士把姆佩姆巴的发现列为大学二年级物理课外研究课题。随后，许多新闻媒体把这个非洲中学生发现的物理现象，称为“姆佩姆巴效应”。　　很多人认为是正确的，并不一定就真的正确。像姆佩姆巴碰到的这个似乎是常识性的问题，我们稍不小心，便会像那位老师一样，做出自以为是的错误结论。　　著名的实用主义哲学家威廉·詹姆斯，曾经谈过那些从来没有发现他们自己的人。他说一般人只发展了10%的潜在能力。“他具有各种各样的能力，却习惯性地不懂得怎么去利用。”　　告诉自己：你是独一无二的，你是最棒的，做最独特、最棒的自己才是我们的选择。　　洛威尔说：“茫茫尘世、芸芸众生，每个人必然都会有一份适合他的工作。”　　在个人成功的经验之中，保持自我的本色及以自身的创造性去赢得一个新天地，是最有意义的。　　思路突破：开辟自己的成功道路　　有一名酷爱文学的学生，苦心撰写了一篇小说，并请一位著名的作家指导。可是这位作家当时正好眼睛不适，于是学生便将作品读给作家听。　　读完最后一个字，学生停顿下来。作家问：“结束了吗？”听语气似乎意犹未尽，渴望下文。这一问，可能写得不错，学生心中暗喜，马上回答说：“没有啊，下部分更精彩。”他以自己都难以置信的构思叙述下去。　　又“念”了一会儿，作家又似乎难以割舍地问：“结束了吗？”　　小说看来写得真不错，学生心中暗想着，于是他更兴奋，更激昂，更富于创作激情。他不可遏止地一而再、再而三地接续、接续……最后，电话铃声骤然响起，打断了学生的思绪。　　有人打电话找作家有急事，作家匆匆准备出门。　　“那么，没读完的小说呢？”学生问。　　作家回答：“其实你的小说早该收笔，在我第一次询问你是否结束的时候，就应该结束，没必要画蛇添足。看来，你仍然还没能把握情节脉络，尤其是，缺少决断。决断是当作家的根本，拖泥带水，如何打动读者？”学生追悔莫及，自认性格过于受外界左右，作品难以把握，于是放弃了当作家的梦想。　　多年以后，这名年轻人遇到另一位非常有名的作家，羞愧地谈及那段往事。谁知这位作家惊呼：“你的反应如此迅捷，思维如此敏锐，编写故事的能力如此出众，这些正是成为作家的天赋呀！假如能正确运用，你的作品一定能脱颖而出。”　　年轻人盲目迷信权威，结果白白辜负了自己的大好才华。可见，权威的意见固然有他的缘由所在，然而权威只能作为我们人生的参考，却不能取代我们对于自己人生的独立思考。权威可能今天是权威，不代表永远是权威。更何况，权威有很多，你是听信哪个呢？权威不代表真理！如果你多问几句，这是真的吗？如果你改变一下，这次不这样做，结果会是怎样？如果你说不，又会是怎样？不要害怕自己的决定会是错的，因为权威们也不知道真正的事实到底是什么，他们也是以自己的经验做判断。相信自己的决断是正确的，你也实现了自我突破。自我突破能使你走出自己的一条路，是面对权威做出的正确选择，也是实现自我价值的出路所在。　　著名物理学家杨振宁谈到科学家的胆魄时曾说：“当你老了，你会变得越来越习惯于舒服……因为一旦有了新想法，马上会想到一大堆永无休止的争论。而当你年轻力壮的时候，却可以到处寻找新的观念，大胆地面对挑战。”为什么有些大人物成名之后辉煌难再？其重要原因之一恐怕就在这里。反对研制飞机的那些科学大师们就是这样。因此，我们应该不向习惯低头，敢于挑战权威。　　智慧语珠：　　崇拜权威，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚。不要照搬权威的意见，坚持自己的独立思考，坚持并创造出一条权威之外的属于自己的成功之路。第3章只有想不到，没有做不到(1)更新时间2010-7-28 16:04:31  字数：5328　不断创新，成功就会降临　　思路导航：　　一个没有创新能力的人是可悲的人，一个没有创新意识的人是缺少希望的人。一个人若想改变当前的境遇，必须不断创新。只有锐意创新，成功才会降临到你头上。　　不断创新，成功才会降临到你的头上。如果你一直守成不变，那你就永远也不可能成功。　　日本有一家高脑力公司。公司上层发现员工一个个萎靡不振，面色憔悴。经咨询多方专家后，他们采纳了一个最简单而别致的治疗方法——在公司后院中用圆滑光润的800个小石子铺成一条石子小道。每天上午和下午分别抽出15分钟时间，让员工脱掉鞋在石子小道上随意行走散步。起初，员工们觉得很好笑，更有许多人觉得在众人面前赤足很难为情，但时间一久，人们便发现了它的好处，原来这是极具医学原理的物理疗法，起到了一种按摩的作用。　　一个年轻人看了这则故事，便开始着手进行他的生意。他请专业人士指点，选取了一种略带弹性的塑胶垫，将其截成长方形，然后带着它回到老家。老家的小河滩上全是光洁漂亮的小石子。在石料厂将这些拣选好的小石子一分为二，一粒粒稀疏有致地粘满胶垫，干透后，他先上去反复试验感觉，反复修改了好几次后，确定了样品，然后就在家乡批量生产。后来，他又把它们分为好几个规格。产品一生产出来，他便尽快将产品鉴定书等手续一应办齐，然后在一周之内就把能代销的商店全部上了货。将产品送进商店只完成了销售工作的一半，另一半则是要把这些产品送进顾客手里。随后的半个月内，他每天都派人去做免费推介员。商店的代销稳定后，他又开拓了一项上门服务：为大型公司在后院中铺设石子小道；为幼儿园、小学在操场边铺设石子乐园；为家庭装铺室内石子过道、石子浴室地板、石子健身阳台等。一块本不起眼的地方，一经装饰便成了一块小小的乐园。　　紧接着，他将单一的石子变换为多种多样的材料，如七彩的塑料、珍贵的玉石，以满足不同人士的需要。　　800粒小石子就此铺就了一个人的成功之路。　　不要担心自己没有创新能力，慧能和尚说：“下下人有上上智。”创新能力与其他能力一样，是可以通过教育、训练而激发出来并在实践中不断得到提高的。它是人类共有的可开发的财富，是取之不尽、用之不竭的“能源”，并非为哪个人、哪个民族、哪个国家所专有。　　因此，人人都能创新。　　你现在需要做的就是不断激发自己的创新能力，多一些想法，多一些创造。那么成功迟早会来临。　　思路突破：培育创新能力　　培育创新能力要克服创新障碍，更要懂得方法。该如何培育创新能力呢？下面的4个步骤将给你提供帮助。　　1.全面深入地探讨创新环境　　创新不是在真空中产生，而是来自艰苦的工作、学习和实践的。如果你正为一项工作绞尽脑汁，想在这个具体的问题上有所建树，那么，你需要全身心地投入到这项工作中，对其关键的问题和环节做深入的了解，对这项工作进行批判的思考，通过与他人讨论来搜集各种各样的观点，思考你自己在这个领域的经验。总之，要全面深入地探讨创新环境，为创新准备“土壤”。　　2.让脑力资源处于最佳状态　　在对创新环境有了全面的认识之后，就可以把你的精力投入到手头的工作上来了。要为你的工作专门腾出一些时间，这样你就能不受干扰，专注于你的工作了。当人们专注于创新的这个阶段时，他们一般就完全意识不到发生在他们周围的事，也没有了时间的概念。当你的思维处于这种最理想的状态时，你就会竭尽全力地做好你的工作，挖掘以前尚未开发的脑力资源——一种深入的、“大脑处于最佳工作状态”的创新思路。　　让脑力资源处于最佳状态，对于“思想做好准备”是很必要的，我们可以通过以下几种方式来做到让脑力资源处于最佳状态。　　（1）调节。当我们进入教堂，我们就会使自己适应这里的气氛，表现出专注和认真。你可以用同样的方式来调节你在学习环境中的注意力，在选择学习环境时，要考虑到它是否有利于你专心。　　（2）心理习惯。每个人都具有大量的习惯性的行为，有的行为是积极的，有的则是消极的，大多数则居于两者之间。学习需要全身心地集中和投入，这意味着你要改掉影响全身心投入的坏习惯，如同时总想做好几件事，或用有限的时间去完成很重要的任务。同时，要使脑力资源处于最佳状态，还包括要养成新的心理习惯：找一个合适的地方，调配足够的时间，以及进行认真的和有创意的思考。这些新的习惯可能需要你付出更大的努力，耗费更大的心血，但是，这些行为很快就会成为你自然的和本能的一部分。　　（3）冥想。大脑充斥着思想、感情、记忆、计划——所有这一切都在竞争，想引起你的注意。在你整日沉浸于来自方方面面的刺激，需要从身心上做出反应时，这种大脑“吵架”的现象更为严重。为了专注于从事创新，你需要净化和清理你的大脑。做到这一点的一个有效的方法就是做冥想练习。　　3.运用技巧促使新思维产生　　创新的思考要求你的大脑松弛下来，在不同的事情之间寻找联系，从而产生不同寻常的可能性。为了把自己调整到创新的状态上来，你必须从你熟悉的思考模式，以及对某事的固定成见中摆脱出来。为了用新的观点看问题，你必须能打破看问题的习惯方式。为了避免习惯的束缚，你可以用以下几种技巧来活跃你的思维。　　（1）群策攻关法。群策攻关法是艾利克斯·奥斯伯恩于1963年提出的一种方法：与他人一起工作从而产生独特的思想，并创造性地解决问题。在一个典型的群策攻关期间，一般是一组人在一起工作，在一个特定的时间内提出尽可能多的思想。提出了思想和观点以后，并不对它们进行判断和评价，因为这样做会抑制思想自由流动，阻碍人们提出建议。批判的评价可推迟到后一个阶段。应鼓励人们在创造性地思考时，善于借鉴他人的观点，因为创造性的观点往往是多种思想交互作用的结果。你也可以通过运用你思想的无意识的流动，以及你大脑自然的联想力，来迸发出你自己的思想火花。　　（2）创造“大脑图”。“大脑图”是一个具有多种用途的工具，它既可用来提出观点，也可用来表示不同观点之间的多种联系。你可以这样来开始你的“大脑图”：在一张纸的中间写下你主要的专题，然后记录下所有你能够与这个专题有联系的观点，并用连线把它们连起来。让你的大脑自由地运转，跟随这种建立联系的活动。你应该尽可能快地思考，不要担心次序或结构，让其自然地呈现出结构，要反映出你的大脑自然地建立联系和组织信息的方式。一旦完成了这个过程，你能够很容易地在新的信息和你不断加深理解的基础上，修改其结构或组织。　　4.留出充裕的酝酿时间　　把精力专注于你的工作任务之后，创新的下一个阶段就是停止你的工作，为创新思想留出酝酿时间。虽然你的大脑已经停止了积极的活动，但是，你的大脑仍在继续运转——处理信息，使信息条理化，最终产生创新的思想和办法。这个过程就是大家都知道的“酝酿成熟”的阶段，因为它反映了创新思维的诞生过程。当你在从事你的工作时，你从事创新的大脑仍在运转着，直到豁然开朗的那一刻，酝酿成熟的思想最终会喷薄而出，出现在你大脑意识层的表面上。最常见的情况是这样的，当参加一些与某项工作完全无关的活动时，这个豁然开朗的时刻常常会来临。　　智慧语珠：　　创新并不神秘，但它的力量却异常强大和神奇。为了在现代竞争中占据一席之地，不断地创新是唯一的出路。　　换一个角度，换一片天地　　思路导航：　　有一位哲人曾经说过：“我们的痛苦不是问题本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这句话很经典，它引导我们学会解脱，而解脱的最好方式是面对不同的情况，用不同的思路去多角度地分析问题。因为事物都是多面性的，视角不同，所得的结果就不同。　　有这样一则故事：　　人们听说有位大师花费几十年来练就了移山大法，于是有人找到这位大师，央求他当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完了。众人大惑不解。大师微微一笑，说道：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。”　　有时候，人只要稍微改变一下思路，人生的前景、工作的效率就会大为改观。　　当人们遇到挫折的时候，往往会这样鼓励自己：“坚持就是胜利。”有时候，这会让我们陷入一种误区：一意孤行，不撞南墙不回头。因此，当我们的努力迟迟得不到结果的时候，就要学会放弃，要学会改变一下思路。其实细想一下，适时地放弃不也是人生的一种大智慧吗？改变一下方向又有什么难的呢？　　一位中国商人在谈到卖豆子时，显示出了一种了不起的激情和智慧。　　他说：如果豆子卖得动，直接赚钱好了。如果豆子滞销，分3种办法处理：　　第一，将豆干沤成豆瓣，卖豆瓣。　　如果豆瓣卖不动，腌了，卖豆豉；如果豆豉还卖不动，加水发酵，改卖酱油。　　第二，将豆子做成豆腐，卖豆腐。　　如果豆腐不小心做硬了，改卖豆腐干；如果豆腐不小心做稀了，改卖豆腐花；如果实在太稀了，改卖豆浆。如果豆腐卖不动，放几天，改卖臭豆腐；如果还卖不动，让它长毛彻底腐烂后，改卖腐乳。　　第三，让豆子发芽，改卖豆芽。　　如果豆芽还滞销，再让它长大点，改卖豆苗；如果豆苗还卖不动，再让它长大点，干脆当盆栽卖，命名为“豆蔻年华”，到城市里的各间大中小学门口摆摊和到白领公寓区开产品发布会，记住这次卖的是文化而非食品。如果还卖不动，建议拿到适当的闹市区进行一次行为艺术创作，题目是“豆蔻年华的枯萎”，记住以旁观者身份给各个报社写个报道，如成功可用豆子的代价迅速成为行为艺术家，并完成另一种意义上的资本回收，同时还可以拿点报道稿费。如果行为艺术没人看，报道的稿费也拿不到，赶紧找块地，把豆苗种下去，灌溉施肥，3个月后，收成豆子，再拿去卖。　　如上所述，循环一次。经过若干次循环，即使没赚到钱，豆子的囤积相信不成问题，那时候，想卖豆子就卖豆子，想做豆腐就做豆腐!　　换个思路，换个角度，变通一下，总会有新的方向和市场。一条路走到黑只会是头破血流，不妨绕道而行，自己的状况也会取得突破。　　思路突破：拓展思维的新视角　　对于每个人来说，思维定式使头脑忽略了定式之外的事物和观念。而根据社会学、心理学和脑科学的研究成果来看，思维定式似乎是难以避免的。不过经实验证明，人类通过科学的训练还是能够从一定程度上削弱思维定式的强度的，那么，这种训练方法是什么呢？答案是：尽可能多地增加头脑中的思维视角，拓展思维的空间。　　美国创造学家奥斯本是“头脑风暴法”的发明人。为了促进人们大胆进行创造性想象、提出更多的创造性设想，奥斯本提出著名的思想原则，以激励人们形成“激烈涌现、自由奔放”的创造性风格。　　1.自由畅想原则　　指思维不受限制，已有的知识、规则、常识等种种限定都要打破，使思维自由驰骋。破除常规，使心灵保持自由的状态，对于创造性想象是至关重要的。　　例如，从事机械行业的人习惯于用车床切割金属。在车床上直接切割的部件是车刀，它当然要比被切割的金属坚硬。那么，切割世界上已知最硬的东西该怎么办呢？显然无法制出更硬的车刀，于是，善于进行自由畅想的技师发明了电焊切割技术。　　2.延迟评判原则　　指在创造性设想阶段，避免任何打断创造性构思过程的判断和评价。日本一家企业的管理者在给下属布置任务时指出：只要是有关业务的合理性建议，一律欢迎，不管多么可笑，想说就说出来。但他强调，绝不允许批评别人的建议。虽然开始大家有些拘谨，但后来气氛越来越活跃。结果，征集到了100多条合理性建议，企业的发展因此出现了大幅度的飞跃。　　3.数量保障质量原则　　指在有限的时间内，提出一定的数量要求，会给设想的人造成心理上的适当压力，往往会减少因为评判、害怕而造成的分心，提出更多的创造性设想。在实践中，奥斯本发现，创造性设想提的越多，有价值的、独特的创造性设想也越多，创造性设想的数量与创造性设想的质量之间是有联系的。数量保障质量原则就是利用了这一规律。　　4.综合完善原则　　指对于提出的大量的不完善的创造性设想，要进行综合和进一步加工完善的工作，以使创造性设想更加完善和能够实施。　　奥斯本的4项原则，虽然是用于小组创造活动的，但是，这4条原则保障创造性设想过程能够顺利进行，因此，对于个人进行创造性思维的启发是巨大的。　　智慧语珠：　　要解决一切困难是一个美丽的梦想，但任何一个困难都是可以解决的。一个问题就是一个矛盾的存在，只要在矛盾之中，尝试着拓展思路去看问题，寻找到一个合适的矛盾介点，就可以迎来一个柳暗花明的新局面。　　善于打破游戏规则　　思路导航：　　我们知道很多的游戏规则是我们自己制订的，结果这些规则反而使我们丧失了创造力。因此，你一定要记住：做任何事，没有规则不行，但过于因循守旧、墨守成规也不行，要善于改变众人所遵循的规则，开辟出新的蹊径，去创造辉煌的人生。第3章只有想不到，没有做不到(2)更新时间2010-7-28 16:05:34  字数：5228　研究营销管理的专家们曾经提出过一个观点：竞争会造成限制。这个意思是说，传统上一般人习惯用“硬碰硬”的方式与人正面竞争，但是这种短兵相接的方式并不见得是最有效的制胜之道。因为当你正面去竞争的时候，等于你完全认同这个游戏，并愿意遵守某些固定的规则与观念，你的思想就会受制于某一个框框，反而阻碍你发挥自己的创造力。　　绝大多数人宁愿相信，遵守既定规则是非常重要的概念，否则，如果人人都想打破规矩，岂不是天下大乱？然而，管理专家强调，这只是一种鼓励突破思考的方法，让你更精确、有效地达到目标。换句话说：“要打破的是规则，而不是法律。”　　通常情况下，具有突破性思维的人，他们和行业规则格格不入，对每件事都产生质疑，不喜欢墨守成规，偏爱自由闯荡。　　专门从事运动心理学研究的美国斯坦福大学教授罗伯特·克利杰在他的著作《改变游戏规则》中指出：“在运动场上，很多运动同创造的佳绩，都是因为打破了传统的比赛方法。”杰出的运动员普遍具有这种“改变游戏规则”的特征。　　根据罗伯特·克利杰的结论：突破思考是一种心态，可以鼓励人不断学习，不停地创造。所以，如果你想改变习惯，尝试新的挑战，那就突破规则，改变游戏方法吧!　　所谓改变游戏规则，就是要掌握主控权。要改变规则不难，关键在于有没有求变的决心。一般人遇到没有把握的状况常常会犹豫，所以说人最大的敌人是自己。通常情况下，你决定“变”还是“不变”的标准是，如果你从以前的经验中找不到任何成功的例子，你就做最坏的打算——可以赔多少？只要赔得起你就做，更何况你可能会赢。　　是否求变，还有一个规则：越是有许多人说不，就越该改变。在1993年美国大选中，克林顿曾经说过一句话：“我们要改变游戏规则！”而老布什总统却说：“我有丰富的经验!”也许老布什落选的一个重要原因是输在“往后看”，而不是“向前看”。　　思路突破：开辟新蹊径　　这个世界里充满了追随者、依附者、模仿者，他们喜欢遵循旧的轨道，喜欢以他人之思想为思想。但是社会所需要的却是那些有创新精神的人，能够抛弃走熟了的途径，而闯入新天地的人——那些离开了先例旧方而医治病人的医师，那些用别出心裁的方法办理讼案的律师，那些把新的理想、新的方法带进教室的教师等等。　　不要害怕你自己成为“创始人”。不仅仅要做一个人，还要做一个新的人，独立的人，不要老想仿效你的祖父、你的父亲、你的邻居。要知道，没有人能够因仿效他人而得到成功。成功是不能从抄袭、模仿中得来的。成功是个人的创造，是由创始的力量所造成的，所以我们要勇于去做成功路上的创始者。　　日本的“经营之神”松下幸之助，就是这样一位富有智慧、善于洞察未来的成功人物。每当人们问及他成功的秘诀时，他总是淡淡一笑，说：“靠的是比别人稍微走得快了一点。”1917年，松下幸之助在确立自己事业的方向上，靠的就是在自己智慧基础上形成强烈的超前意识。严格地讲，松下幸之助能同电器结下不解之缘并没有内在的必然联系。他的祖上经营土地，父亲从事米行，而他进入社会首先是涉足商业，所有这些都与电器制造业相隔甚远，况且有关电的行业在当时是凤毛麟角的。然而，松下深信电作为一种新式能源，在给人类带来方便的同时，也会带来更多的需求。灿烂的电气时代如同电灯一样将会照亮人类生活的每个角落，因此，投身电器制造，也一定会前途灿烂。尽管在创业伊始，他就受到挫折和打击。然而，这种超前意识使松下有了坚强的信念和必胜的信心。正是由于“稍微走得快了一点”，“松下电器”从无到有，从小变大。　　第二次世界大战结束后，世界又恢复了和平。遭受战争创伤的人民，在新的和平环境里又重新燃起生活和工作的热情。松下幸之助看到“新文明”将带来世界性的家电热。对于“松下电器”，既是一次发展壮大难得的机会，也是一次艰巨而又严峻的挑战。松下幸之助正是凭借着“稍微走得快了一点”，大刀阔斧地进行机构调整和技术改革，从而使“松下电器”得到了前所未有的发展。　　20世纪50年代，松下幸之助第一次访问美国和西欧时发现：欧美强大的生产主要基于民主的体制和现代的科技，尽管日本在上述方面还相当落后，然而这一趋势将是历史的必然。松下幸之助正是把握住了这一超前趋势，在日本产业界率先进行了民主体制改革。管理上给予产业充分的自主权，建立了合理的劳资体制和劳资关系。经济上他改革了日本的低工资制，使员工工资超过欧洲，接近美国水平，并建立了必要的退休金，使员工的物质利益得到充分满足。劳动制度上实现每周5天工作日，这在当时的日本还是第一家。松下幸之助认为：这一改革并非单纯增加一天休息，而是为了进一步促进产品的质量，好的工作成就产生愉快的假日；愉快的假日情绪会导致更出色的工作效率。只有这样，生产才能突飞猛进，效益才能日新月异。　　“时势造英雄”，被改变了的环境就是一种新的时势，新的发展机遇。无论是地理环境、交际环境，还是职业环境、人文环境，每一次改变都为我们提供了一个新的广阔的发展空间。　　智慧语珠：　　世界上的每种职业、每种业务，都有可以改进的余地。有创新力量的人，永远不患无人欢迎，不患无用武之地。我们应努力成为有思想、有创新能力、有推陈出新的方法和主张的人。　　创新思维是创造活动的前提　　思路导航：　　创新是21世纪最热门的话题，各行各业都在大力倡导创新。创新决定发展，不创新就意味着淘汰出局。而所有的创新都源于思维：没有灵活的头脑，一切创新都无从谈起。因此，提升头脑的创新能力，已经成为每一个现代人都无法回避的当务之急。　　千百年来，人类正是凭借着创新思维在不断地认识世界、改造世界。创新思维给人类前进和创造财富提供了原动力。从这个意义上说，人类所创造的一切成果，都是创新思维的物化。古往今来，人们赞美创造，崇尚科学发明，敬仰策划大师，但对人类这种创新思维的本质、物化及其发展等问题，却了解甚少。　　人一般都具有正常的思维能力和思维形式，但一般的思维不一定能产生创造。创新思维与一般思维尤其是逻辑思维大不相同。　　创新思维指的是开拓、认识新领域的一种思维。简单地说，创新思维就是指有创见的思维，是人们在已有经验的基础上，从某些事实中更深一步地找出新点子、寻求新答案的思维。　　创新思维是潜伏在你头脑中的金矿，它绝不是什么天才之类的独特力量和神秘天赋。运用创新思维，你可以顺利解决大到宏伟的计划，小到日常纠纷中的难题。　　那么，什么是创新思维？举个例子，一个艺人举着一块价值9美元的铜板叫卖：价值28万美元。人们不了解，就问他怎么回事。他解释说：“这块价值9美元的铜板，如果制成门柄，价值就增为21美元；如果制成工艺品，价值就变成300美元；如果制成纪念碑，价值就应该达到28万美元。”他的创意打动了华尔街的一位金融家，结果，那块铜板最终被制成了一尊优美的雕像——一位成功人士的纪念像，最终价值为30万美元。从9美元到30万美元，这就是人的创新思维的功劳。　　一个人从小学到大学接受的教育基本上都是逻辑思维。逻辑思维是在现有知识、经验之内的思维活动，虽然有时候它可以导致一些发现、发明，但是，它们一般都拘泥于已学过的知识，只是在某个范围内按照已知的规律进行判断和推理，从而得出一些结论。　　创新思维与逻辑思维相比，不同点主要在于它具有新颖性、独创性及突破逻辑思维的严谨性。与逻辑思维不同，创新思维要突破已有的知识与经验的局限，常常是在看来不合逻辑的地方发现突破口。创新思维在很大程度上是以直观、猜测和想象为基础而进行的一种思维活动，光凭逻辑思维是不能使一个人产生新思想的。有人说：“对科学行动与积累进行逻辑分析实在是科学发展的一大障碍；科学家越推崇逻辑，他们推理的科学价值就越低，这样说是绝对不过分的。逻辑学所关心的是正确性与确实性，与创新思维完全无关。”这些论述虽有一些局限性，但却进一步说明了创新思维与逻辑思维是不同的。　　创新思维本质上就是各种不同思维形式的对立统一，它是一种辩证的思维。　　爱因斯坦曾说：“人是靠大脑解决一切问题的。”头脑中的创新思维是人们进行创新活动的基础和前提，一切需要创新的活动都离不开思考，离不开创新思维。　　有人说创新思维就是指有创见的思维，它是人们在已有经验的基础上，从某些事物中更深一步地找出新点子，寻求新答案的思维；也有人说创新思维是指对事物间的联系进行前所未有的思考，从而创造出新事物的思维方法；还有人说创新思维是一切具有崭新内容的思维形式的总和……不管是哪种解释，总之一句话，凡是能想出新点子、创造出新事物、发现新路子的思维都属于创新思维。　　创新思维是一切创新活动的开始。因此，我们要学好、用好创新思维，融会贯通，充分激发自己的创新潜能。美国心理学家邓克尔通过研究发现，人们的心理活动常常会受到一种所谓“心理固着效果”的束缚，即容易只把已存在的看成是合理的、可行的，因而在看待某些事物，思考某种问题时，很容易沿着原有的旧思路延伸，受到传统模式的严重羁绊而无法突破创新。　　要想培养创新思维，必先打破这种“心理固着效果”，勇敢地冲破传统的看事物想问题的模式，通过全新的思路来考察和分析问题，才有可能产生大的突破。　　思路突破：磨砺创新的能力　　创新就是看到别人所还未看到的，想到别人还未想到的，站在上升、前进和发展的立场上，破除思想僵化、墨守成规、安于现状的思维状态，突破思维的定式，提出新问题、解决新问题，促进旧事物的灭亡、新事物的成长和壮大，实现事物的发展。　　缺乏创新思维往往是由于自我设限造成的。随着时间的推移，我们所看到的、听到的、感受到的、亲身经历的各种现象和事件，一个个都进入到我们的头脑中而构成了思维模式。这种模式一方面指引我们快速而有效地应对处理日常生活中的各种小问题，然而另一方面，它却无法摆脱时间和空间所造成的局限性，让人难以走出那无形的边框而始终在这个模式的范围内打转转。创新对于成功有着至关重要的意义，我们应在生活中不断训练和深化自己的创新思维。但是培养创新思维也是有条件的，我们在此之前还必须得具备两种能力。　　第一，独立思考的能力。只有养成了独立思考的习惯，才能在风风雨雨的事业之路上闯出一片天地。独立思考是一个人成功的最重要、最基本的心理素质，做一个具有创造性的人，并且在所进行的创造中获得无穷的乐趣!一位学者指出：“人们只有在好奇的引导下，才会去探索被表面所遮盖的事物的本来面貌。”好奇，可以说是创造的基础、动力。创造性思维构想的事物有如火花般闪现一瞬，稍纵即逝，这种稍纵即逝的思维的火花就是灵感。所以我们在工作中一旦发现有利于事业发展的意念、灵感，就要赶快抓住。　　第二，敢于付诸行动的能力。具有创造性的员工，绝不会仅仅是个空想者，如果你拥有了创新的观点，必须立刻付诸行动。马上去做，放手去做，你就会有力量，可以克服眼前的困难，克服恐惧，达到全新的境界。如果员工总给老板提意见，而不去勤奋刻苦地工作，也不敢尝试新的方法，就会因恐惧失败而不敢迈向成功的高峰。　　总之，创新是成功的牵引力，它牵引着你的梦想之旅，促使你踏上成功之路、快乐之途，创造出双赢的局面。　　智慧语珠：　　“与时俱进，开拓创新”是新时代吹响的号角，是当代竞争所产生的必然要求。谁没有创新能力，谁就没有新的进展；谁忽视创新，谁就无法突破事业发展的瓶颈。　　思想超前方能无中生有　　思路导航：　　昨天的努力，今天的奋斗，都是为了赢得明天的辉煌。明天是未知的，是不可猜测的，但我们却可以利用超前思维预知和把握未来。综观无数成功案例，杰出人士就是靠超前思维拨开了现实的层层迷雾，突破了发展道路上的重重障碍，最终看到了胜利的曙光。　　思想超前，用中国一句古话来形容就是未雨绸缪，以长远的眼光，对未来早做谋划。思想超前的人，能够洞悉种种隐匿未现的机遇，从而早做准备，果断出击，实现“无中生有”的目标。　　要走无中生有的路，就要运用超前思维以“见人所未见”，“为人所未为”。套用鲁迅名言：“无路处本来就是创新的路。”要走无中生有的路，就要有魄力、有决心、有方法，搭别人的车走自己的路，或借用别人的路，行自己的车。要走无中生有的路，还要有很高的心理素质。　　思想超前的人，能高瞻远瞩地看清时代的发展方向，所以能引领时代的潮流。青年时期的比尔·盖茨就是个具有超前思维的人物，下面我们来看看比尔·盖茨的成长经历。　　比尔·盖茨中学毕业后如愿以偿地被哈佛大学录取。但是程序员的工作和计算机的魅力深深吸引着他，他每日和保罗一起夜以继日地工作，他们的技能和知识都有了很大的发展，看到了别人看不到的希望。第3章只有想不到，没有做不到(3)更新时间2010-7-28 16:06:11  字数：4630　比尔·盖茨一边在哈佛大学读书，一边想着计算机领域的发展，而且把主要的心思用在了计算机上。而他的好友保罗则是一旦发现计算机在国际领域的新动向，就跑来告诉比尔·盖茨。有一次，保罗在一份杂志上见到了一台微型计算机照片，就拿着它来找比尔·盖茨。比尔·盖茨见说明中写着：“世界上第一部微型计算机，可与商用型号的计算机相匹敌。”比尔·盖茨超前的思维能力使他有意识地对保罗说：“看来计算机像电视机一样普及的时代就要到来了。”两个人为此兴奋不已。他们在朦胧中看到了自己的事业和梦想，这两个天才少年用他们的兴趣和天才的头脑，预见到了一个庞大的新兴科技领域的出现，看到了别人看不到的希望。　　比尔·盖茨和保罗在喜出望外之后，下决心大干一番。他们决定为新诞生的微型计算机编制语言，也就是系统软件。他们超前的思维已经意识到，如果没有便于应用的程序，计算机就毫无价值可言。比尔·盖茨和保罗抓住这个的机会，立即进了哈佛大学的计算机中心。两个孩子昼夜奋战，一刻不停地干起来。经过连续8个星期的奋战，他们为微型计算机设计了一个取名为“登上月球”的游戏程序。在实验后，他们认为可以让这个程序工作了，于是，保罗带着这个刚刚诞生的程序，乘飞机到新墨西哥州微型计算机诞生的公司去试用。结果是，第一次实验就获得了成功。　　在这个时候，比尔·盖茨已经意识到，一个大好的商机已经来临了。为此，他决定离开哈佛，和保罗一起开办软件开发公司。这样，比尔·盖茨没有毕业就离开了哈佛，引起了人们的关注。　　1975年7月，比尔·盖茨和保罗在亚帕克基市创立微软公司。最初名字为Microsoft，不久其中间的连字符即被去掉，“微软”之名出自“微电脑软件”之意。虽然，比尔·盖茨并不认为构思一个名字就是一项成就，但是他对这个由他亲自替公司起的名称感到十分得意。他认为，“微软”之名用于一个专门开发微电脑软件的公司最合适了，何况，整个电脑软件行业目前只有唯一的一家微软公司。　　他们创办公司的宗旨是：要为各种各样的微电脑开发软件。当时，比尔·盖茨还不到20岁。　　比尔·盖茨的经历只是一个特别的个案，但是他带给我们的思考却是极其深远的。他少年时期的超前思维以及前瞻性的眼光，对我们具有十分重要的启发及影响。我们也应向比尔·盖茨学习，努力培养自己的超前思维，看到别人看不到的希望，这样我们才能在未来的竞争中赢得主动，抢占先机。　　思路突破：“无中生有”，要不畏惧失败　　创新意味着机会，同时也意味着风险。要走无中生有的路，要想做出无米之炊，没有点胆量、气魄是万万不能的，因此，谁要想走出前人所未走之路，谁要想成人所未成之功，谁就要不畏惧失败，要勇于承受风险。　　威尔士是美国东北部哈特福德城的一位牙科医生，是西方世界医学领域对人体进行麻醉手术的最早试验者。在威尔士以前，西方医学界还没有找到麻醉人体之法，外科手术都是在极残酷的情况下进行的。　　后来，在英国化学家戴维发现笑气（氧化亚氮）以后，1844年，美国化学家考尔顿考察了笑气对人体的作用，带着笑气到各地做旅行演讲，并做笑气“催眠”的示范表演。这天他来到美国东北部哈特福特城进行表演，不想在表演中发生了意外。在表演者吸入笑气之后，由于开始的兴奋作用，病人突然从半昏睡中一跃而起，神志错乱地大叫大闹着，从围栏上跳出去追逐观众。在追逐中，由于他神志错乱，动作混乱，大腿根部一下子被围栏划破了个大口子，鲜血涌泉般地流淌不止，在他走过的地上留下一道殷红的血印。围观的观众早被表演者的神经错乱所惊呆，这时又见表演者不顾伤痛向他们追来，更是惊吓不已，都惊叫着向四周奔去，表演就这样匆匆收了场。　　这场表演虽结束了，但表演者在追逐观众时腿部受伤而丝毫没有疼痛的现象，却给现场的牙科医生威尔士留下了非常深刻的印象。于是他立即开始了对氧化亚氮的麻醉作用进行实验研究。　　1845年1月，威尔士在实验成功之后，来到波士顿一家医院公开进行无痛拔牙表演。表演开始，威尔士先让病人吸入氧化亚氮，使病人进入昏迷状态，随后便做起了拔牙手术。但不巧，由于病人吸入氧化亚氮气体不足，麻醉程度不够，威尔士的钳子夹住病人的牙齿刚刚往外一拔，便痛得那位病人“啊呀”一声大叫起来。众人见之先是一惊，随之都对威尔士投去轻蔑的眼光，指责他是个骗子，把他赶出了医院。　　威尔士的表演失败了，他的精神也崩溃了。他转而认为手术疼痛是“神的意志”，于是他放弃了对麻醉药物的研究。　　可是他的助手摩顿与其不同，摩顿开始了自己的探索。1846年10月，摩顿在威尔士表演失败的波士顿医院当众再做麻醉手术实验。结果在众目睽睽之下，他获得了成功。　　“无中生有”是需要气魄、胆识和毅力的，在“无中生有”的创新之路上，往往有失败和风险同行。成功属于能够不畏艰险，善于从失败中汲取经验并坚持到底的人。　　智慧语珠：　　失败往往是促进进步，产生创新的良方。一次失利并不等于最终失败，惧怕失败而不敢创新的人，就如同害怕跌倒而停步不前的人一样。要开辟一条“无中生有”的创新之路，首先得准备接受失败的打击，把它看做成功创新的必经之路。　　形成创新思维的习惯　　思路导航：　　如何保持创新思维，直接关系到一个人的事业成败，因为只有创新才能激活自己全身的能量，才能更好地投入到事业中去。　　邹衡教授说过：“为什么有那么多人不能拯救自己，始终陷入痛苦的挣扎中呢？就是因为他们有健康的身体，却无健康的大脑，没有认真思考的能力，完全不能根据自身条件和时机寻找一条有创意的道路。创新思考是你在百般无奈时、沉思默想时意外的发现，是一种细致的观察，是一种才智的爆发!”　　生活中，思维创新更是不可缺少的。以求职为例，职业的多样性，给每个求职者提供了可能。那种认为只有一种职业适合自己的观点，肯定是错误的，因为它本来就缺少创意，仅仅是一种不愿努力改变自身被动状态的懒惰心理而已。　　“唯有工作改变才能创新人生。这就是说，现代人试图改变人生的方法就是把智慧用在工作的创新中，力戒一种工作适合于自己的观点。用不同的工作挑战自我，就是最大的创新!”　　而这些，只有通过思考才能实现。想成功就要开动大脑，思考自己的未来，才会有所突破，你的人生才会多姿多彩。　　一位教授说过：“考试的时候，你们把我讲的内容全部复述出来，最多也只能得‘良’，我要的是你们自己的思想。”这种学术上的包容不仅开拓了学生的思维，影响到他们的学生时代，而且对他们日后的工作思路和方法都是一个启迪、一份宝贵的思想财富。　　如果你想成功，一定要养成思考创新的习惯，因为它是成大事的催化剂。你要不停地思考，在学习前人优秀的东西的同时，要用创新思考的习惯，突破前人的束缚，突破那张网。　　18世纪化学界流行“燃素学”。这种认为物体能燃烧是由于物体内含有燃素的错误学说，严重束缚了人们的思想。许多科学家都去积极寻找燃素，没有一个人对此表示怀疑。瑞典化学家舍勒也是热衷于寻找燃素的人，他从硝酸盐、碳酸盐的实验中，得到了一种气体，实际上就是氧气。但他却以为自己找到了燃素，命名为“火气”，并解释为火与热是火气与燃素结合的产物。舍勒如果不受燃素说的影响，当时就得到了氧气的发现权。英国人普利斯特在实验中也得到了氧气，可是也因为笃信燃素说，而把氧气说成“脱燃素的空气”，遭到了和舍勒同样的命运。　　后来，普利斯特把加热氧化汞取得“脱燃素的空气”的实验告诉了拉瓦锡。拉瓦锡却未从众，他不受“燃素说”的束缚，大胆地提出怀疑，经过分析，终于获得了氧气的发现权，使化学理论进入了一个新的时期。　　要善于思考、敢于否定前人，培养提出问题的能力。学习新知识，不能完全依靠老师，也不能盲目迷信书本，应勇于质疑。勇于提出问题，这是一种可贵的探索求知精神，也是创造的萌芽。由于知识的继承性，在每个人的头脑里都容易形成一个比较固定的概念世界，而当某些经验与这一概念世界发生冲突时，惊奇就开始产生，问题也开始出现。而人们摆脱“惊奇”和消除疑问的愿望，便构成了创新的最初冲动，因此“提出问题”是创新的重要前提。　　多少年来，不知有多少人为创新而向历史发出了挑战，或许人们已经把他们的容貌淡忘了，但他们的精神，他们对历史做出的贡献却影响着一代又一代的人们。你应把创新作为自己思考的特质之一，努力成就自己的事业。　　思路突破：思维创新的5个阶段　　知识改变命运，创新成就未来。如果没有创新意识与创新能力，我们每个人、每个企业乃至我们的国家就不可能赢得未来竞争中的生存与发展的空间，我们将不得不处处受制于人。因此，自主创新之路，是我们每个人义不容辞的责任与义务，我们要学会创新，善于创新。我们应从身边的小事做起，一步一个脚印地做好创新的工作，完成创新的使命。　　创新活动共分5个阶段。　　第一个阶段：最初的观念。　　你有一个问题要解决或有一件事要做，你想找一个更好的工作，你的房子需要重新装修一下，你想把你们公司里的废料做成有用的副产品等等，这些都属于最初的观念。　　第二个阶段：准备阶段。　　现在你要寻找一个发展这个处在萌芽状态下的观念的所有可能的方法。尽可能多地收集相关资料，阅读有关书籍，记笔记，和别人交谈，提出问题。要善于接受新东西。这些都是开动我们想象力的跳板。　　第三个阶段：酝酿阶段。　　可让你的潜意识活动起来。散散步、小睡一会儿、洗个澡、做做其他的工作或娱乐一会儿，把问题留到以后再解决。正如作家埃德娜·弗伯说过的：“一个故事，要在它自己的汁液里慢慢炖上几个月甚至几年，才能成熟。”　　第四个阶段：开窍阶段。　　这是创新过程的最高阶段。思维豁然开朗，一切东西都突然变得井井有条。达尔文一直在为写作《进化论》收集材料，直到有一天，当他坐在马车里旅行时，这些材料突然一下子融为一体了。达尔文写道：“当解决问题的思想令人愉快地跳进我脑子里的时候，我的马车驶过的那个地方我至今还记得清清楚楚。”开窍是创新过程中最令人兴奋和愉快的阶段。　　第五个阶段：核实阶段。　　不管你的见识多么高明，但开窍时得到的启示可能是根本靠不住的，这时便要发挥理智和判断的作用。你的预感或灵感都要经过逻辑推理加以验证。你要回过头来尽可能客观地看待你的设想。你要征求别人的意见，对这出色的设想加以修正，使之趋于完善；而且，经过核实，你往往会得出更新、更好的见解。　　为帮助你进行创新活动，这里提供一些参考性意见。　　首先你必须激发自己，要有一个明确的目的，一个强烈的愿望。最好的主意往往出自那些渴望成功的人。爱迪生为了能继续工作，就以拼命多赚钱来激励自己。在成了百万富翁以后，他说：“任何不能卖钱的东西我都是不会发明的。”　　其次你还必须为自己制造一种紧迫感，戒除拖延的恶习。给自己规定一个期限以提出新的思想。期限规定不但要合理，而且要有鞭策性，以造成必要的压力。期限规定后要坚决贯彻执行。　　智慧语珠：　　成功者总是走在别人前面。有时，你比别人多想一点，比别人多走一些，就能看到别人没有看到的机会。因此，养成创新的习惯，将利于我们更快更好地捕捉机遇，使我们拥有一个更广阔的人生。第4章方法决定效果，思维决定成败(1)更新时间2010-7-28 16:09:26  字数：5484　联想思维法　　思路导航：　　联想思维是一种重要的思维方式，具有流畅性、多端性、灵活性、新颖性和精细性等特点。掌握联想思维的方法的人，处理问题时点子新、办法多、心眼活、效果好。　　人们知识的获得、经验的积累、对事物理解的生成都是联想的形成。普通心理学认为，联想就是由一事物想到另一事物的心理现象，许多新的创造都来自于人们的联想。　　我国春秋时期的能工巧匠鲁班，有一次上山伐木时，手被路旁的一棵野草划破，鲜血直流。　　为什么野草能划破皮肉呢？他仔细观察了野草之后，发现其叶片的两边长有许多小细齿。鲁班想，如果用铁条做成带小齿的工具，是否也可将树划破呢？　　他依着这个思路往下走，锯子被发明了。　　1941年，工程师乔治·达·米路在森林中打猎时，他的衣服被芒刺的种子粘满。同时，他的猎犬也因粘了一身同样的芒刺种子而叫个不停。　　乔治深感好奇，为什么这微小的芒刺竟可以粘在衣服和动物的毛皮上而难以甩掉呢？这个问题困扰了他一路。回到家，他着手用显微镜来观察这种现象。　　在显微镜下，他发现这些种子的壳上有很多细小的钩，这些细小的钩能够紧扣衣服纤维，产生很强的粘贴力。根据这种原理，他发明了魔术贴。魔术贴避免了衣服拉链坏掉的狼狈现象。　　联想思维是一种重要的思维方式，具有流畅性、多端性、灵活性、新颖性等特点。加强联想思维的训练，有助于我们培养主动灵活地转换问题思考角度的能力，学会多角度分析问题，摆脱惯性思维的约束。　　你是不是经常在看到一件东西时，就会想到另一件东西？例如，由“速度”这个概念，人们头脑中会闪现出呼啸而过的飞机、奔驰的列车、自由下落的重物等，随之还会产生“战争”、“爆炸”、“粉碎”等一系列其他形象。　　再比如，当你看到叶子，你可能会想到美丽的山川、河流、小溪和相爱的情人结伴出游等信息。　　不错，这就是联想。鲁班和乔治两个人的思考方式都是属于联想思维。它是若干对象之间一种微妙的关系，是一种由此及彼、举一反三的思维活动，是人们在认识事物的过程中，根据事物之间的某种联系，由一种事物想到另一种相关事物的心理过程。　　一成不变的常规性指导思想，是一种扼杀天才的思维。它虽然可以保证多数没有天分的人能够不把事情做错，但也同样造成了一大弊端：所有人照着这样的常规做法行动，都不能把事情做得更好。　　当常规主义的思维扼杀了天才，我们自然就不会有什么创造力，更不要说把普通的事情做得精彩，把平凡的事情做得非凡了。这就需要我们培养和重视运用由此及彼的联想式思维，突破常规思维的束缚。　　要培养联想思维，最重要的，不是想着如何去与众不同，而是应该从身边的小事做起，从最细微之处培养自己打破常规的能力。比如，你发现熟悉的道路有不同的走法，熟悉的菜肴有不同的做法，每天都看的晚报有新的信息……你就会慢慢发现，你的眼光变得与众不同，能够发现别人的眼光看不到的潜在可能性，能够走一条不同于常人的路。　　思路突破：扩大思维的视角　　扩大思维的视角，也就意味着思维在数量上的增加，像增加可供思考的对象，或者得出一个问题的多种答案等等。从实际的思维结果上看，数量上的“多”能够引出质量上的“好”，因为数量越大，可供挑选的余地也就越大，其中产生好创意的可能性也就越大。谁都不能保证，自己所想出的第一个点子，肯定是最好的点子。　　从思维对象方面来看，由于它具有无穷多种属性，因而使得我们的思维广度可以无穷地扩展，而永远不能达到“尽头”。扩展一种事物的用途，常常会导致一项新创意的出现。比如，小小的拉链，最早的发明者仅仅用它来代替鞋带，后来有家服装店的老板把拉链用在钱包和衣服上，从此，拉链的用途逐渐扩大。　　扩大思维的视角，也可以将不同的视角相加，就比如：　　饼干+钙片=补钙食品　　日历+唐诗=唐诗日历　　剪刀+开瓶装置=多用剪刀　　这就是加法视角。　　加法是最重要的组合方式。加法视角就是将双眼射向各种事物，努力思考哪几种可以组合在一起，从而产生新的功能。环顾办公室的用品、住宅里的用具，纯粹单要素的物件很少，大部分是复合物。社会的进步，永远离不开加法视角。　　在我们所举的例子中，大部分是实物相加，奶瓶上加温度计，手表上加指南针……都是一件实物加上另一件实物。加法手段多种多样，请看：　　在香港市场上，中国、泰国、澳大利亚的大米声誉都不错。中国大米香，泰国大米嫩，澳大利亚大米软。三者各有特色，各具优势。但奇怪的是，三者都销路平平，不见红火。或许是特色太突出而难以吊人胃口吧。米商很发愁，思考如何改变这种状况。　　一天，米商突发奇想，将三种米混合起来如何？他在自家试着煮着吃，味道好极了。他如法炮制，自己“加工”出“三合米”，谁知得到了广泛的认同，赢得了一片好评。人们说，这种米去掉3种大米过量的特色，又兼有3种大米共同的优点。　　三米合一，十分简单，却耐人寻味。它的神奇之处在于共生共存，取长补短——三优相加长更长，三短相接短变长；三者杂处，长处互见，短处互补。　　由此推衍开去，我们可以想到鸡尾酒，想到酱醋辣的三味合一的调味品，想到农业上的复合肥，想到医药上的复方药……　　阿基米得看到水溢出澡盆，而找到鉴定王冠的方法。那是因为他一直在思索“怎样鉴定王冠”这个难题。这个难题就形成了他头脑中的一个视角，并把这个单一的视角加以“泛化”，使他在感知任何外界事物和现象时，都纳入这个视角之下，或者说，都与“鉴定王冠”联系起来。阿基米得从而能够用与普通人不同的视角，来观察“澡盆溢水”这一司空见惯的现象。　　让思维的视角不断地扩大，让联想思维在你脑中自由地“驰骋”，你的思路自然就会发生变化。　　智慧语珠：　　联想思维具有惊人的力量，许多人成功的事实表明，他们往往能抓住生活中的偶发事件，产生丰富的联想，构筑艺术作品或进行科学技术发明等。因此，积极训练联想思维能力，将会对我们的生活产生重大影响。　　想象思维法　　思路导航：　　如果将人生比做一条长河，那么想象就是长河中的朵朵浪花。荒诞不经的想法，大胆的猜测，标新立异的假说，这些形象思维的利剑，往往能劈开传统观念的枷锁，帮助你创新，并成就非凡的事业。　　想象是人的一种思维活动，是形象思维的一种，人们经常会由一个事物的形象引出新的形象来。所谓想象就是由保存在记忆中的表象出发，把这些表象进行加工、改造，使其产生新思想、新方案、新办法，从而创造出新形象的思维过程。　　许多天才人物对自己的命运往往抱有这样的想法，他们相信有比现在更重要、更美好、更有前途的事业，并相信自己是“带着使命到世上”以完成这些事情的人。并且他们能够展开想象力的翅膀，充分发挥想象以完成自己的想法与“使命”。　　古生物学家根据一具古生物化石，就能凭借想象去推测出古生物的原有形态；建筑工程师看到设计图纸，就能想象出它是一座什么样的建筑；侦察人员听到犯罪现场目击者提供的某些情况，便能想象出罪犯的身高、体重和模样等等。　　19世纪，物理学家们都知道，在一个原子里，既存在着带正电的粒子，也有带负电的粒子。而这两种粒子在原子内部究竟保持着什么样的关系，人们却始终弄不清楚。因为这靠逻辑推理是演绎不出来的，而在当时的条件下，也不可能通过实验来证明。　　到了19世纪末20世纪初，许多物理学家曾做过各种各样的想象，并将这些想象物化为直观的“模型”。经过比较，大家一致认为英国物理学家汤姆森提出的“葡萄干面包模型”和出生于新西兰的英国物理学家卢瑟福提出的“太阳系模型”较为合理。　　汤姆森是这样想象并设计模型的：带负电的粒子，像葡萄干一样，镶嵌在由带正电的粒子所构成的像面包一样的没有空隙的球状实体里。　　卢瑟福想象的则是：带负电的电子像太阳系的行星那样，围绕着占原子质量绝大部分的带正电的原子核旋转。　　这两个模型的重要区别就是原子内部有无空隙。卢瑟福的模型标出原子内部有空隙，后来的实验证明，他的判断是正确的。　　实际上，这两位物理学家和别人一样，对于带正电的粒子和带负电的粒子到底是以一种什么关系构成原子的，也弄不清楚，只是根据自己有关的知识、经验和形象积累，做出了关于它们之间关系的具体情景的想象，以填补和充实对原子内部结构认识上的不足和缺陷。　　这种想象过程的进行和所起的作用，就是将人们认识事物的“认识链条”上所存在的“缺环”进行了充填和补充，使之完整地连为一体。　　充填想象离不开模型。模型作为原型的替代物，只有展开想象的翅膀，在头脑中运用想象对其残缺的部分进行扎实填补，才能完整、形象和逼真。　　思路突破：不要忽视自己的想法　　如果你想更好地培养并训练你的想象力与形象思维能力，千万不要忽视自己头脑中的“想法”。这些“想法”很可能就是你想象的源泉。　　1879年，美国著名的科学家爱迪生发明了白炽灯，结束了人类“黑暗”的历史。人们在欢呼、庆祝这一伟大发明的时候，富有远见的科学家已经看到了白炽灯明显的不足之处：它只利用电能的10%～20%，其余的80%～90%的电能以热损耗的形式被浪费掉了。　　“白炽灯靠电流加热，使热能转换为光能，这种电能利用形式太浪费电能了，能不能开辟一条电能利用的新途径呢？”有的科学家提出了新的想法。　　美国的黑维特就是持这种想法的科学家之一。在实验里，他将耐热玻璃制成灯管，抽出灯管内的空气。然后往灯管内充入各种金属和气体，反复进行比较。　　1902年，黑维特发明了水银灯。　　但是，水银灯会放射出大量紫外线，而大量的紫外线对人体有害；且水银灯光线太亮、太刺眼，因此它没有得到广泛应用。　　早在1852年，英国物理学家斯托克斯发现了一种碰到光就能产生另一种光的荧光物质，并且经过这种荧光物质转换后的光的波长远比外来光的波长要长。　　科学家马上联想到水银灯的弊端，这可是个极有价值的推测。它意味着大量有害的紫外线将变成可见光。　　然而，科学家在实际的操作过程中屡屡失败。　　经过认真分析与探讨，科学家认定原来的推测没有错，关键问题是技术上没有过关，也就是说，水银灯的启动装置不理想。　　1910年，法国科学家克劳特注意到莫尔在1895年做的一个实验。在这个实验中，莫尔在抽掉空气的玻璃灯管中，充入少量的二氧化碳，然后给以高压，使它放电，结果灯管发出白光。克劳特根据莫尔的实验，在抽掉空气的玻璃灯管中，分别充入氖、氩、氦等惰性气体。他发现，充入氖气，灯管会发出红橙色的光；充入氖和氩的混合气，灯管会发出蓝色的光；充入氖和水银的混合气，灯管会发出绿色的光；充入氦气，灯管会发出金黄色的光。如果在管内壁涂不同荧光物质，灯光的色彩将更丰富。　　“这是多么奇妙的现象啊!”克劳特惊喜万分。　　克劳特根据这种灯光的特殊性能，制作了一幅宣传广告：红色的花朵，绿色的叶子，黄色的文字。他把这个广告挂在法国巴黎的闹市区。在夜晚，这个广告发出五彩缤纷的灯光，显得格外醒目。　　克劳特获得了霓虹灯的发明专利，并成立了“克劳特霓虹灯公司”，结果发了大财。直到1932年，克劳特专利权到期，世界各地才开始广泛生产霓虹灯。　　爱迪生发明的白炽灯，是人类照明史上划时代的发明。白炽灯的光芒也吸引了无数发明者的目光，大家围绕着白炽灯产生了形形色色的想法。黑维特看到了白炽灯“浪费电能”的缺点，发明了水银灯；莫尔看到了水银灯的缺陷，产生了新想法；克劳特根据新想法发明了霓虹灯。我们注意到：上述灯具的发明都是靠发明家某种“想法”推动的。“想法”不是天上掉下来的，它来源于发明家和科学家审慎的思考。“想法”是向导，引领着发明确定方向。一种“想法”，一种选择，一种结局。围绕着白炽灯的改进性发明，有“想法”的人不只上面提到的3人，也不仅仅就这3种“想法”，只因这些想法切合了他们每人发明的实际，导向正确，所以，他们取得了各自的成就。　　智慧语珠：　　想象，是人类大脑中孕育智慧潜能的超级宝藏。想象力，能使思维充满创造活力。在诗人眼里：“人类所有才能中，与神最接近的就是想象力。”　　灵感顿悟思维法　　思路导航：　　灵感思维是思维活动中出现的一种心理状态。这种状态能导致艺术、科学、技术创新的构思和观念的产生或实现。了解灵感顿悟的思维方式，对我们人生将是大有裨益的。　　灵感是人类创造性活动中一种复杂的心理现象和精神现象，常具有瞬间突发性与偶然巧合性的特征。灵感是知识、信息等要素，经过大脑潜意识思维激活后，瞬间产生出目标所需的答案信息，并由潜意识向显意识闪电式飞跃，形成创新思维。　　天才之所以成为天才，是因为在面对别人也能遇到的启示时，他们能捕捉到灵感的火花，而别人却依旧茫然。　　人们总认为只有诗人、发明家等才具有创造性的灵感。其实，我们做每一件事时，我们的灵感都是创造性的。其中的原因在哪儿？所有的伟大思想家都无法解答，但他们都承认这一事实，而且能善加利用。灵感这种天赋，是人类活动的最大源泉，也是人类进步的主要动力。毁坏了这种天赋，人类将停滞在野蛮的状态中。所以说，一个人一生事业的辉煌成就，完全归功于他能建设性地、积极地利用灵感。第4章方法决定效果，思维决定成败(2)更新时间2010-7-28 16:11:08  字数：5389　灵感与人的直觉是密不可分的，直觉是人的先天能力，往往可以成为创意的源泉。现实生活中很多人其实是靠直觉处理事情的。任何时候人都会有预感，只是我们时常忽视它，或将其当做非理性的无用之物。　　直觉较为丰富的人应具有以下特点：相信有超感应这回事；曾有过事前预测某事的经验；碰到重大问题，内心会有强烈的触动：所做成的事大都是凭感觉做的；早在别人发现问题前就觉得该问题存在；曾有过心灵感应的事；曾梦到问题的解决办法；总是很幸运地做成看似不可能的事；在大家都支持一个观念时，能够持反对意见而又找不到原因，等等。　　发明家固特异就是一位直觉能力很强的人。一天，他在实验室中同往常一样在努力做实验，他一不小心将实验用的橡胶掉到桌下的硫磺上。他遗憾地叹道：“花了好大的劲，白费了。”于是他一边发牢骚，一边尽力清除粘在橡胶上的硫磺。但硫磺已渗入橡胶内部，很难除掉。固特异想“干脆扔掉算了”，但又觉得好不容易做出来的东西弃之可惜，就随手放到桌边，碰巧桌旁的炉火烧得正旺。“今天算白干了!”沮丧的固特异说。然而，他无意中摸了一下放在桌边的橡胶，这一摸让他大吃一惊，橡胶居然有了前所未有的弹性。他的直觉告诉他，这件事具有重大意义。于是他冷静了一下，用两手把橡胶拉长，橡胶的异常特性使他更为吃惊，即使用两手拉也拉不断。相比之下，以前的橡胶如同年糕，一用力拉就断裂。就这样，一种前所未有的具有优异弹性的橡胶被发明出来了。　　其实，直觉这种思维现象并不神秘，更不偶然。表面看来，直觉似乎是“偶然所得”，其实是“长期积累”的必然结果。由于长期研究、思考某一问题，搜集了大量资料，做了无数次的实验，付出了辛勤的劳动，使得大脑因疲乏而处于抑制状态，思维变得迟钝。这时，如果放松一下，让大脑得到适当的休息和调整，把注意力转移一下，大脑就会重新处于兴奋状态，思维活动格外敏捷，就有可能豁然开朗、恍然大悟，产生认识上的突破和飞跃。我们要善于捕捉直觉，当灵感闪现时及时抓住，将灵感和直觉带来的启示变为现实，为我们所用。　　思路突破：养成随时记录的好习惯　　灵感即来即去，如果不马上记下就会随风而逝，所以我们应随身准备好纸笔，养成随时记录的习惯。　　古时有位诗人，在寒冬之时，见到地上是一望无际的白雪，洁亮晶莹，遂有写诗的兴致，但是他没有立刻写出，他觉得现在时机尚未成熟。所以他自道：“吾将诗兴置于雪!”　　这位诗人将诗兴埋了几个月，仍然一个字都没有写出来。等到春暖花开时，雪也被太阳融尽了，诗人也没有了写诗的灵感，便自叹道：“只怨烈日误我诗!”　　我们每天会有许多的念头起伏，就像海中的泡沫一样，一个破灭时，另一个又会升起。而灵感出现的状况也是如此，有如电动玩具中的打地鼠游戏，无时无刻不会在我们心中浮现，要是我们不能立刻记下，也许就会像那位诗人，从下雪到雪融，任凭灵感消失。　　所以我们应该培养记录灵感的习惯，只要有点子出现，就该立刻记下。这些最原始的想法，经过日积月累之后，就会变成我们创意的资料库。像台湾知名创作歌手陈升，就有随手记下乐谱的习惯，甚至是几个突然想到的旋律。陈升自己还透露，他曾经为了抄下几个绝佳的和弦，差点在十字路口被车撞，由此可见他是多么在乎随机产生的灵感。　　既然你已经注意到了灵感是这么容易消逝，也开始了灵感思考，下面该做的就是准确地把想到的灵感记录下来，否则就会像大多数人一样，还没开始执行就忘光了。你是否有这样的经历，早晨一醒就冒出一个好点子，等你到了办公室，怎么也想不起来这点子是什么了。许多灵感是与周围环境息息相关的，一旦环境改变了，灵感也就不见了，所以要养成随手记录的好习惯。以下是一些记录创意常用的方法：　　（1）在床头或厨房里放一叠便笺。　　（2）在浴室里放一支笔。　　（3）在车里放一部小型录音机。　　（4）随时在口袋里准备着笔记本或便笺。　　（5）把点子记在每日必看的电视节目单上。　　（6）用增进记忆的方法——图画表述点子的主旨。　　（7）马上给自己打录音电话。　　（8）一时找不到纸就记在手腕上。　　（9）一定要随身带笔，如果忘了，就要开动脑筋，例如利用沙滩上的沙、浴室镜子上的雾，仪表盘上的积灰……　　智慧语珠：　　哲学家柏拉图曾指出，灵感是从天上掉下来的一种感觉，是人神沟通的媒介。灵感具有神奇的魔力，它向我们昭示潜意识中最本质的心灵趋向，引领我们迈向更新更好的生活。　　发散思维法　　思路导航：　　在日常生活中我们能够发现，某些人的思维跨度很大，能够海阔天空地联想；而有些人只能在一个问题中绕来绕去，思路总是打不开。从创新的角度来说，思维的广度是必不可少的。在许多场合下，把思维广度扩展一些后，便会引出一连串的创意。这就需要发散式思维。　　发散思维是倘若一个问题可能有多种答案，那就以这个问题为中心，思考的方向向外散发，找出的答案越多越好，而不是只找一个正确的答案。人在这种思维中，可左冲右突，在所有适合的各种答案中充分表现出思维的创造性。　　发散思维要求人们的思维向四方扩散，无拘无束，海阔天空，甚至异想天开。通过思维的发散，寻找的结构、新的点子、新的思路、新的发现、新的创造，提供一切新的东西。　　我们身边的许多事物，如果你仔细观察它们，是会发现一些共通的道理，这就是事物之间的相关性。　　福特汽车是美国最重要的汽车品牌之一，在全球的销售量名列前茅。在创立之时，创办人亨利·福特一直思考着，要如何大量生产，降低单位成本，并提高在市场的竞争力。　　有一天晚上，亨利·福特对小孩说完3头小猪如何对抗野狼的故事后，他突然有个想法，他可以去猪肉加工厂看看，或许有一些新的发现。他参观了几家猪肉加工厂后，发现里面的作业采用天花板滑车运送肉品的分工方式。每个工人都有固定的工作，自己的部分做完后，将肉品推到下一个关卡继续处理，肉品加工生产效率非常高。　　亨利·福特立刻想到，肉品的作业方式也可以运用在汽车制造上。他之后和研发小组设计出一套作业流程，采用输送带的方式运送汽车零件，每个作业员只要负责装配其中的某一部分，不用像过去那样每个作业员负责每部车的全部流程。亨利·福特所采用的分工作业，的确达到了他原先的要求，使得福特汽车成功地提高了全球的市场占有率，同时也变成日后不同车厂的作业标准。　　他山之石，可以攻玉。我们常常可以在一些不相关的事物上，找到灵感的启发，这就是一种异中求同的归纳能力。当我们能在看来似乎毫无关联的对象中，找出更多的相同道理，也就代表着我们能发掘更多的创意题材。因为这些相通之处，往往是其他人没有发现的，这也正是我们的成功机会。　　猪肉和汽车，看似不具有相关性，但是猪肉加工厂的作业流程，却给了汽车工厂一个很好的工作模板。所以我们也可以常常将这种异中求同的技巧，运用在生活上。在我们的工作中，除了多观察同业的做法，异业也是值得观察和学习的对象。一位歌手，可以从一位老师身上，看到他在讲台上如何表现，这对自己的舞台表演一定会产生帮助。一位清洁员和一位大企业的董事长，有什么相通的地方？或许我们可以发现，他们都很节省，或者他们的体力都很好。再仔细观察下去，原来董事长以前曾是清洁员，这无疑就是“英雄不怕出身低”的典范。　　所以在生活中，我们除了常问“这到底有什么关系”外，还可以尝试运用发散思维去看待事物，去联系事物，也可以试着找到“有什么关系”。我们就会发现，原来这个世界蕴藏着无限的可能。　　思路突破：与他人互相交换想法　　发散思维的实质就是要突破常规和定式，打破旧的框框和老套的限制，提供新思路、新思想、新概念和新方法。因此，采取思想与思想相交流的方式，将有助于我们吸收新想法，迸发新思路。　　一位发明家曾经讲过这样一个故事：　　有一家工厂的冲床因为操作不慎经常发生事故，以至于多名操作工手指致残。技术人员设计了许多方案，想要让冲床在操作工的手接近冲头时自动停车。他们先后采用过红外线超声波、电磁波构成的许多复杂的检测控制系统，都因为成本高或性能不可靠等原因而放弃了。　　正当技术人员一筹莫展时，他想到了交流，便带着自己的想法和工人们一块讨论。大家七嘴八舌，你一个点子，我一个想法，议论了半天，终于最后有一个人想出了一个绝妙的主意：让工人坐在椅子上操作，在椅子两边扶手上各装一个开关，只有它们同时接通时，冲床才能启动。　　操作工两手都在按开关，怎么会发生事故呢？　　这样一来，交换一下想法，复杂的事情就变得简单，发散思维也得到了锻炼。　　杨振宁教授说过，当代科学研究，不仅要充分挖掘个人智慧，而且还要积极倡导一种团队智慧，各学科、各门类的人才坐在一起，实行智慧的大融合、大交流、大碰撞，才能实现团队智慧成果的最优化。他的这种观点可谓一针见血。美国的硅谷聚集了那么多高科技企业，那么多科技精英，大家“扎堆”的目的就是近距离地搭建一个交流平台，在信息大融合中，实现信息共享、智慧共享。　　许多人都知道库仑定律。据说库仑早年是巴黎的一位中学教师，对电荷之间的相互作用力很感兴趣，想找出它们的规律，但苦于无法测量这种微小的力。法国大革命时期，库仑为求安宁去乡下暂住，对农家的纺车发生了兴趣，看着用棉花纺的细细的纱线，觉得妙不可言。他随手抽断一根刚纺成的纱线拿到眼前细看，注意到纱的接头总是向相反的方向卷曲，拧得越紧，反卷的圈数就越多。库仑便和纺纱的农妇交谈起来。　　库仑从农妇那里突然联想到，根据纱线卷曲的程度可以测量扭力的大小，可以用同样的原理来测量电荷之间的作用力。不久库仑回到巴黎，做出了一支利用细丝扭转角度测量力矩的极为灵敏的秤，精确测量了电荷的相互作用力与距离的电量的关系，发现了成为电学重要基础的库仑定律。　　科学家与普通人之间的差别，比人们想象的要小得多，两者的交流，只有行业和性质的差别。事实证明，不同行业的交流具有极大的互补性，当然，不同的人交换各自的想法也具有很大的启发意义。“隔行不隔理”，同样可以相互启发。　　每个人都需要与他人进行交流，一个人自锁书城，两豆塞耳，必然孤陋寡闻，难以成功。你有一个水果，我有一个水果，交换后仍旧是一人一个。但是人的想法却不是如此了，你有一个想法，我有一个想法，交换后每人至少有两个想法，说不定还会由此联系到其他的想法。这不失为启发发散思维的好方法。　　智慧语珠：　　发散思维有着巨大的潜在能量，通过搜索所有的可能性，激发出一个全新的创意。成就突出的天才往往会绕开众人常用的思路，尝试多种角度的考虑方式，从他人意想不到的“点”去寻求问题的新解法。　　逆向思维法　　思路导航：　　很多时候，你只从一个角度去想事情，很可能让自己的想法进入死胡同，无法寻找到解决问题的有效方法。有时问题非常棘手，从正面根本没法解决。这时，如果从相反的角度去思考，或许你就会有出乎意料的惊喜。　　逆向思维是以悖逆常规的思维方法，来解决问题的思维方式。传统观念和思维习惯常常阻碍着我们的创造性思维活动的展开，逆向思维就是要冲破框框，从现有的思路返回，从与它相反的方向寻找解决问题的办法。　　运用逆向思维在处理某些有缺陷或问题的对象时，往往具有很好的创新性。　　程颢是北宋著名的理学家，他在担任扶沟知县时，曾经用逆向思维法很巧妙地治理过不法分子。　　扶沟县有条蔡河，沿岸有些不法分子专门干抢劫船上钱物的勾当，每年必然有十几只船被烧毁，以显示他们的威风，　　程颢担任扶沟知县不久，就抓到其中的一个，让他交代出他的同伙，然后一共逮捕了数十人。　　但是，程颢在对其进行严厉训斥的同时，鉴于其愿意改过自新，便不再追究他们过去的罪刑，而是让他们分开居住，以拉船为生，并且监督那些在河上作恶的人，假如有其他人作恶，就追究他们的责任。从此后，在程颢任职期间，扶沟县境内再也没有发生过烧船的事。　　这实际上是一种“改恶为善”的逆向应用方式，在企业经营或者技术发明的时候，同样可以运用逆向思维。　　1820年，丹麦哥本哈根大学物理教授奥斯特，通过多次实验证实存在电流的磁效应。这一发现传到欧洲大陆后，吸引了许多人参加电磁学的研究。英国物理学家法拉第怀着极大的兴趣重复了奥斯特的实验。果然，只要导线通上电流，导线附近的磁针立即会发生偏转，他深深地被这种奇异现象所吸引。当时，德国古典哲学中的辩证思想已传入英国，法拉第受其影响，认为电和磁之间必然存在联系并且能相互转化。他想既然电能产生磁场，那么磁场也能产生电。　　为了使这种设想能够被证实，他从1821年开始做磁产生电的实验。几次实验都失败了，但他坚信，从反向思考问题的方法是正确的，并继续坚持这一思维方式。　　10年后，法拉第设计了一种新的实验，他把一块条形磁铁插入一只缠着导线的空心圆筒里，结果导线两端连接的电流计上的指针发生了微弱的转动!电流产生了!随后，他又设计了各种各样的实验，如两个线圈相对运动，磁作用力的变化同样也能产生电流。第4章方法决定效果，思维决定成败(3)更新时间2010-7-28 16:12:25  字数：5430　法拉第10年不懈的努力并没有白费，1831年他提出了著名的电磁感应定律，并根据这一定律发明了世界上第一台发电装置。　　如今，他的定律正深刻地改变着我们的生活。　　法拉第成功地发现电磁感应定律，是运用逆向思维方法的一次重大胜利。　　实践证明，逆向思维是一重要的思考能力。拥有逆向思维能力，对于人们提高创造能力及解决问题能力具有相当重要的意义。　　思路突破：做一条反向游泳的鱼　　当你面对一个史无前例的问题，沿着某一固定方向思考而不得其解时，灵活地调整一下思维的方向，从不同角度展开思路，甚至把事情整个反过来想一下，那么就有可能反中求胜，摘得成功的果实。　　宋神宗熙宁年间，越州(今浙江绍兴)闹蝗灾。蝗虫乌云般飞来，遮天蔽日，所到之处，禾苗全无，树木无叶，一片肃杀景象。当然，这年的庄稼颗粒无收。　　这时，素以多智、爱民著称的清官赵汴被任命为越州知州。赵汴一到任，首先面临的是救灾问题。越州不乏大户之家，他们有积年存粮。老百姓在青黄不接时，大都过着半饥半饱的日子，而一旦遭灾，便缺大半年的口粮。灾荒之年，粮食比金银还贵重，哪家不想存粮活命？一时间，越州米价暴涨。　　面对此种情景，僚属们都沉不住气了，纷纷来找赵汴，求他拿出办法来。借此机会，赵汴召集僚属们来商议救灾对策。　　大家议论纷纷，但有一条是肯定的，就是依照惯例，由官府出告示，压制米价，以救百姓之命。僚属们七言八语，说附近某州某县已经出告示压米价了，我们倘若还不行动，米价天天上涨，老百姓将不堪其苦，会起事造反的。　　赵汴静听大家发言，沉吟良久，才不紧不慢地说：“今次救灾，我想反其道而行之，不出告示压米价，而出告示宣布米价可自由上涨。”众僚属一听，都目瞪口呆，先是怀疑知州大人在开玩笑，而后看知州大人认真的样子，又怀疑这位大人吃错了药，在胡言乱语。赵汴见大家不理解，笑了笑，胸有成竹地说：“就这么办。起草文告吧!”　　官令如山，赵汴说怎么办就怎么办。不过，大家心里都直犯嘀咕：这次救灾肯定会失败，越州将饿殍遍野，越州百姓要遭殃了!这时，附近州县都纷纷贴出告示，严禁私增米价。若有违犯者，一经查出严惩不贷。揭发检举私增米价者，官府予以奖励。而越州则贴出不限米价的告示，于是，四面八方的米商闻讯而至。开始几天，米价确实涨了不少，但买米者看到上市的米太多，都观望不买。过了几天，米价开始下跌，并且一天比一天跌得快。米商们想不卖再运回去，但一则运费太贵，增加成本，二则别处又限米价，于是只好忍痛降价出售。这样，越州的米价虽然比别的州县略高点，但百姓有钱可买到米。而别的州县米价虽然压下来了，但百姓排半天队，却很难买到米。所以，这次大灾，越州饿死的人最少，受到朝廷的嘉奖。　　僚属们这才佩服了赵汴的计谋，纷纷请教其中原因。赵汴说：“市场之常性，物多则贱，物少则贵。我们这样一反常态，告示米商们可随意加价，米商们都蜂拥而来。吃米的还是那么多人，米价怎能涨上去呢？”　　逆向思维不迷信原有的传统观念和经典信条，对既定事物进行批判性的思考，体现的是一种叛逆精神。这种思维在一般人看来是不合情理甚至是荒谬的，但正是因为采取这种思维，思考者才得以摆脱传统观念和习惯势力的束缚，向着新的成果跃进，创造出新的观念和理论来，导致新旧理论的更替和生活面貌的改变。　　智慧语珠：　　逆向思维本身就是灵感的源泉。遇到问题，我们不妨多想一下，能否从反方向考虑一下解决的办法。反其道而行是人生的一种大智慧，当别人都在努力向前时，你不妨倒回去，做一条反向游泳的鱼，去寻找属于你的“终南捷径”。　　纵向思维法　　思路导航：　　纵向思维是深入思维，是一种递进推理的思维，同时，也是一种互为原因、互为结果的思维方式。它可以引领我们沿着已知的思路去推知、寻找新的发现与成果。　　纵向思维是指将思考对象从纵的发展方向上，依照其各个发展阶段进行思考，从而设想、推断出进一步的发展趋向的思维。　　纵向思维的思维过程一般表现为向纵深发展的特点，即：能从一般人认为不值一谈的小事，或无须做进一步探讨的定论中，发现更深一层的被现象掩盖的事物本质。其思维形式的特点为，从现象入手，从一般定论入手，做纵深发展式的剖析。加强纵深思维的训练，有助于思维能力的提高，有助于养成“深入分析问题”、“透过现象看本质”的良好思维方法。　　纵向思维技巧是综观事物的发展历史，立足于事物现有的弊端，研究事物发展的方向，是人们对事物当前形态的不满足和新的要求。纵向思维的结果是引起事物的质变，从而在事物发展史上呈现不同的发展阶段。　　希尔顿就是一位善于纵向思考的人。当年希尔顿创建希尔顿酒店帝国时，曾指天发誓：“我要使每一寸土地都生长出黄金来。”　　无疑他是杰出者，杰出人士特有的目光使他从不忽略任何一次生财的机会，任何一寸他所辖的土地都不会休闲静睡。　　70年前，希尔顿以700万美元买下华尔道夫—阿斯托里亚大酒店的控制权之后，他以极快的速度接手管理了这家纽约著名的宾馆。一切欣欣向荣，开始进入正常的最佳营运状态。在所有的经理们都已认为充分利用了一切生财手段、再无遗漏可寻时，希尔顿依旧像园丁一样，一言不发地查找着可能被疏忽闲置的缝隙。　　人们注意到，他的脚步时常在酒店前台有所停顿，他的眼光像鹰一样，注视着大厅中央巨大的通天圆柱。当他一次次在这些圆柱周围徘徊时，侍者们都意识到，又有什么旁人意想不到的高招儿闪现在他的大脑里了。　　希尔顿推敲过这些柱子的构造后发现，这4根空心圆柱在建筑结构上没有支撑天花板的力学价值。那么它们存在的意义是什么呢？美观吗？但没有实用价值的装饰，无异于空间的一种浪费。希尔顿最不能容忍的就是一箭只射一雕。　　于是，他叫人把它们迅速改造成4根透明玻璃柱，并在其中设置了漂亮的玻璃展箱。这时，这4根圆柱就不仅仅是装饰性的了，在广告竞争激烈的时代，它们便从上到下充满了商业意义。没有几天，纽约那些精明的珠宝商和香水制造厂家便把它们全部包租下来，纷纷把自己琳琅满目的产品摆了进去。而希尔顿坐享其成，每年都由此净收4000美元租金，折合成现在的金额，便是20万美元。　　显而易见，纵向思维法是立足于事物目前的状态，展望事物发展的思维方法。纵向思维常常能够化虚为实，导致事物的质变，进而在事物发展史上呈现出不同的发展阶段。经常按照纵的方向来思考问题，有助于思维向纵深方向发展。　　思路突破：透过现象看本质　　一段时间内，某个大企业的经营没有任何异常，但其中一个大股东在某一天却突然卖掉了持有的该公司的所有股票。这个果断撤资的方式在当时企业经营状况较好的情况下，令很多股东感到不解。但奇怪的是，过不了多久，这家企业的业绩直线下滑，濒临破产。　　事后，其他股东问及那位果断撤资的股东，为什么会有这种先知先觉？那位股东说，他在开会时，每次都发现董事长的指甲修得很漂亮。这位管理者把太多的时间放在美甲上，当然不会用更多的时间来经营公司，也不会用更多的时间来考虑股东的权益。　　日常生活中，我们思考问题、分析问题和解决问题时，一定要透过现象看本质，不要被表面的假象所蒙蔽，抓住事物的本质，才能让你无往而不利。就像那位及时撤资的股东，虽然表面上看来，公司的运营正常有序，但是一叶知秋，从董事长修指甲这一细微之处所反映出的本质问题，却被他抓住了，因此果断地做出了判断和行动，将自己可能遇到的危机化解于无形。　　有一次，丰田汽车公司的一台生产配件的机器在生产期间突然停止了运行。管理者将大家召集起来，就此事举行了一场讨论会，并通过一系列提问来洞悉问题的实质。　　问：机器为什么不转动了？　　答：因为保险丝断了。　　问：保险丝为什么会断？　　答：因为超负荷而造成电流太大。　　问：为什么会超负荷？　　答：因为轴承枯涩不够润滑。　　问：为什么轴承不够润滑？　　答：因为油泵吸不上来润滑油。　　问：为什么油泵吸不上来油？　　答：因为油泵产生了严重的磨损。　　问：为什么油泵会产生严重磨损？　　答：因为油泵未装过滤器而使铁屑混入。　　上述解决问题的过程中，管理者连续用了6个“为什么”，使问题的本质得以揭示。试想，如果当第一个“为什么”得以解决后就停止了追问，认为问题就出在保险丝上，只要更换新的保险丝就行了，那么可以预见，不久保险丝还会烧断，问题依然没有得到根本性的解决。　　所以切记，当你就一个问题探寻其原因时，一定要追根溯源，深入探查问题的核心，而不要满足于停留在问题的表面。　　“多问几个为什么”，虽说是老话重提，于我们从表象推向问题的深层本质却是行之有效的纵向思考方式。　　培养纵向思维能力，绝对不能局限于表面，表面的东西往往是空洞而有所欠缺的。但另一方面，本质的东西又往往依靠于表面呈现的东西而作用，没有完全脱离表面的内在。　　在平时的生活、学习、工作当中，我们切不可就事论事，而要善于“由表及里，由外至内”地纵深思考。运用纵向思维，你就会发现自己将比他人获得更多的信息和筹码。　　智慧语珠：　　人类最有力的武器就是思考。在每个人的一生中，思考无时无刻不在左右人的行为，影响人的人生轨迹。一个不善于进行理性思考的人，往往就会在行动中失去方向，走上歧途；而只有在纵深思考的基础上，我们才能拥有思考带来的益处。　　换位思维法　　思路导航：　　换位思考，就是设身处地地将自己摆在对方的位置上，从对方的视角看待问题，这是一种非常有益又十分实用的思维方式。　　你曾经被人误解过吗？尤其是当你的好心被别人“当成驴肝肺”时，你是否心灰意冷、万分沮丧？你是否会恨恨地说：真是好心得不到好报。或者暗自里抱怨好人难当呢？　　你的委屈可以得到理解和同情，但你知道造成这种局面的原因是什么吗？　　事实上，你之所以交际或交流受阻，关键在于你对你的交际对象并不了解，尽管他们是你朝夕相处的朋友或者同事。　　你能知道你的朋友在想什么吗？你知道同事或上司刚刚所说的话的深层含义吗？你了解父母为你含辛茹苦是为什么吗？坦率地说，你可能似懂非懂，表面懂而实际不懂，有时为了面子还要不懂装懂。　　为什么会这样？其主要原因在于你总是站在自我的角度去观察、分析，并想当然地去理解他人。这种理解表面上看似乎是对的，但实质是隔靴搔痒，或用一句俗语来表示叫做：木头眼镜——看不透。　　要想正确洞悉他人的想法，你必须换位思考。所谓的换位思考，就是站在对方的立场上，从对方的切身利益、切身感受出发来考虑问题。从理论上说，换位思考不算是一种解决问题的方法，而是态度，它能使你“善解人意”，让你在交往中赢得他人的好感。　　有一个警察叫杰克，每周都会去拜访一个拥有豪华别墅，但却孤苦伶仃的老绅士。每当他来访时，老人都会请他喝茶，他们坐着闲聊，或者就在花园里散一会儿步。有一次的会面令人悲伤，老人泪流满面地告诉杰克，他的健康状况已经很差，他必须卖掉他漂亮的房子，搬到疗养院去。　　霎时，杰克忽然产生一个疯狂的念头：用一种创造性方法买下这巨宅！　　困难太大了，老人想以300万美元的价格将这栋房子卖掉，但罗伊手中只有4万美元，那么他能否以4万美元的价格买下这座美丽气派的别墅呢？　　杰克开始动起脑筋来。　　这时，杰克想起一个老师说的话——站在对方的角度，找出卖方真正想要的东西给他。　　他寻思许久，终于找到答案：老人最牵挂的事就是将不能再在花园中散步了。　　杰克就跟老人商量说：“要是您把房子卖给我，我们将共同拥有这个地方，我们还会像往常一样共同散步、喝茶、聊天，您看这样好吗？”　　听了这话，老人那张皱纹纵横的老脸，绽开了灿烂的笑容，笑容中，充满爱和惊喜。当即，老人就和杰克签订了房产转让契约。　　杰克不可思议地赢得经济上的胜利，真正的赢家却是快乐的老人和他们之间的亲密关系。　　换位思维人人都可以做到，它不是一种复杂的技巧，而是一种人生态度，只要你愿意，你就可以做到。　　思路突破：己所不欲，勿施于人　　当你做错了一件事，或是遇到挫折时，你是期望你的朋友说一些安慰、鼓励的话，还是希望他们泼冷水呢？也许你会说：“这不是废话吗，谁会希望别人泼冷水呢？”可是，当你对别人泼冷水时，可曾注意了别人的想法？事实上很多人都没有注意。　　美国《读者文摘》上发表过一篇名为《第六枚戒指》的故事可以很形象地说明换位思考给我们心灵带来的震动。　　美国经济大萧条时期，有一位姑娘好不容易才找到了一份在高级珠宝店当售货员的工作。在圣诞节的前一天，店里来了一个30岁左右的男性顾客，他衣着破旧，满脸哀愁，用一种羡慕的目光，盯着那些高级首饰。　　这时，姑娘去接电话，一不小心把一个碟子碰翻，6枚精美绝伦的戒指落到地上。她慌忙去捡，却只找到了5枚，第6枚戒指怎么也找不着。这时，她看到那个30岁左右的男子正向门口走去，顿时意识到戒指是被他拿去了。当男子的手将要触及门把手时，她柔声叫道：“对不起，先生!”第4章方法决定效果，思维决定成败(4)更新时间2010-7-28 16:18:09  字数：5600　那男子转过身来，两人相视无言，足有几十秒。　　“什么事？”男人问，脸上的肌肉在抽搐，再次问，“什么事？”　　“先生，这是我头一份工作，现在找个工作很难，想必您也深有体会，是不是？”　　男子久久地审视着她，终于一丝微笑浮现在他的脸上。他说：“是的，确实如此。但是我能肯定，你在这里会干得不错。我可以为你祝福吗？”　　他向前一步，把手伸给姑娘。　　“谢谢你的祝福。”姑娘也伸出手，两只手紧紧握在一起，姑娘用十分柔和的声音说：“我也祝你好运!”　　男子转过身，走向门口。姑娘目送他的背影消失在门外，转身走到柜台，把手中的第6枚戒指放回原处。　　“己所不欲，勿施于人”的道理说明这样一个事实，那就是善待别人，就是善待自己。可以说，任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。在我们进行换位思考的时候，当我们真诚地考虑到对方的感受和需求而多一分理解和宽容时，意想不到的回报便会悄然而至。　　智慧语珠：　　世界上存在的事物总是有其存在的理由，只是我们很少对它们细心观察。有时，试着从别人的角度看问题，你就会得到来自他人的尊重和帮助。　　整体思维法　　思路导航：　　有的时候，思维的要素太多太杂也会扰乱我们正常的思路，把各个要素整合起来，从整体的角度去思考，可能有事半功倍的效果。　　整体思维也叫系统思维，是人们用系统眼光从结构与功能的角度重新审视多样化的世界。在现实生活中，不善于进行整体思维就容易遭受挫折或造成损失，而善于着眼于系统就能够获得巨大的成功。整体思维，就是在考虑解决某一问题时，不是把它当做一个孤立的、分割的问题来处理，而是当做一个有机的关联的整体来处理。　　整体思维的核心就是利用前人已有的创新成果进行综合，这种综合，如果出现了前所未闻的新奇效果，当然就成了更新的创造。从某种意义上说，发明创造就是综合的艺术。　　整体思维是创造发明的基础，它大量存在于我们周围的生活之中，有材料组合、方法组合、功能组合、单元组合等多种形式。徐悲鸿大师的名作《奔马》，运笔狂放、栩栩如生，既有中国水墨画的写意传统，又有西洋油画的透视精髓，它是中国画和油画技法的组合。我们买来的一件件成衣，是衣料、线、扣子等的组合。钢筋混凝土是钢筋和水泥的组合体。集团公司的产生、股份制的形成、连锁店的出现，都是综合的结晶。　　美国阿波罗登月计划总指挥韦伯指出：“当今世界，没有什么东西不是通过综合而创造的。”阿波罗庞大的计划中就没有一项新发现的自然科学理论和技术，都是现有技术的运用，关键在于综合。　　由综合而创造，是日本技术腾飞的成功之路。20世纪60年代，日本从奥地利引进氧气顶吹炼钢技术；从法国引进高炉顶吹重油技术；从美国、前苏联引进高炉、高温、高压技术；从原西德引进炼钢脱氧技术；从瑞士引进连续铸钢技术，以及从美国引进轧钢技术。他们通过对这6大技术的综合，创造了世界上第一流的钢铁技术，并进一步改进，创造出转炉未燃气回收技术，到70年代转而作为技术专利向国外出口。又比如，日本松下彩色电视机共有400多项技术，都是世界各国已有的，但经过综合，创造出的彩色电视机却为其他国家所没有。　　系统的整体性，是指系统的各要素相互联系、相互作用而产生的一种新的性质和功能。系统的整体性特征告诉我们：整体与要素的关系是辩证统一的。整体离不开要素，但要素只有在整体中才能成为要素。从性能、地位和作用看，整体起着主导、统帅的作用。因此，我们观察和处理问题时，必须着眼于事物的整体，把整体的功能和效益作为我们认识和解决问题的出发点和归宿。　　系统有系统效应。1+1=2，但有时却大于2，这就是系统效应。许多自然现象显示：整体大于部分的总和。不同的植物生长在一起，根部会相互缠绕，土质会因此改善，植物比单独生长更为茂盛；两块砖头所能承受的力量大于单独承受力量的总和。比如，两个大企业的联合，它的效应就超过两个大企业，可以顶3个或4个大企业。因为它们的整体效应提高了，力量增强了。　　1+1可以大于2，综合创造也是整体性思维的运用。整体的优势大于个体，这已是不争的事实。我们一定要充分学习并利用综合的整体性思维，以使自己更加优秀、杰出。　　思路突破：从整体上把握事物　　要运用好整体思维，就要学会从全局整体把握事物及其进展情况，重视部分与整体的联系，才能很好地从整体上把握事物。　　第二次世界大战期间，在伦敦英美后勤司令部的墙上，醒目地写着一首古老的歌谣：　　因为一枚铁钉，毁了一只马掌；　　因为一只马掌，损了一匹战马；　　因为一匹战马，失去一位骑手；　　因为一位骑手，输了一次战斗；　　因为一次战斗，丢掉一场战役；　　因为一场战役，亡了一个帝国。　　这一切，全部是因为一枚马蹄铁钉引起的。　　这首歌谣质朴而形象地说明了整体的重要性，精确地点出了要素与系统、部分与整体的关系。　　世界上任何事物都可以看成是一个系统，系统是普遍存在的。大至渺茫的宇宙，小至微观的原子，一粒种子、一群蜜蜂、一台机器、一个工厂、一个学会团体……都是系统，整个世界就是系统的集合。　　系统论的基本思想方法告诉我们，当我们面对一个问题时，必须将问题当做一个系统，从整体出发看待问题，分析系统的内部关联，研究系统、要素、环境三者的相互关系和变动的规律性。　　有一年，稻田里一片金黄，稻浪随风起伏，一派丰收景象。令人奇怪的是，就在这片稻浪中，有一块地的水稻稀稀落落，黄矮瘦小，与大片齐刷刷的田地形成了鲜明的对照。　　这是怎么回事呢？原来田地的主人急于用钱，于是这块面积为1768平方米的田地被他挖去30厘米深的表土，卖给了砖瓦厂，得了1000元。由于表面熟土被挖，有机质含量锐减，夏熟麦子收成每平方米还不足250千克。水稻栽上后，尽管下足了基肥，施足了化肥，可是水稻长势仍不见好。　　有人给他算了一笔账，夏熟麦子少收500多千克，损失400元，而秋熟大减产已成定局，损失更大。今后即使加倍施用有机肥，要想这块地恢复元气，至少需要5年时间，其经济损失至少在2万元以上。这么一算，这块农田的主人叫苦不迭，后悔地说：“早知道这样，当初真不应该赚这块良田的黑心钱。”　　这位农地主人原本只是用土换钱，并没有看到表土与庄稼之间的关系，本以为是将无用的东西换成金钱，结果却让他失去更多，需要花费更多的钱来弥补自己的损失。这就是缺乏系统眼光和思维的结果。　　问题的内部不仅存在关联，与外部环境也同样产生作用。我们必须将其分开进行观察，然后再将其按照系统的模式来进行分析。　　整体思维作为一种普遍的思维方法，可以帮助你寻找其他一切想找的东西。而更重要的是，在工作，在学习与生活中，如果你能够以一个整体的眼光去看待问题，你就能够更容易地把握和处理问题了。　　智慧语珠：　　如果说人在与动物的单项竞争中没有任何优势可言的话，那么，“整体”才能体现出人类的优势和特点。人类已经进入整体时代，运用整体的系统的思维方法，已在解决许多复杂的系统工程中发挥了重要作用。　　迂回思维法　　思路导航：　　人们在进行创造性活动中，其思路绝不能永远直线前进。事物或问题的复杂性也不容许这样，必须通过一切迂回曲折的道路去探索其中的依次发展阶段，才能透过表面的偶然性揭示出其内在规律性。　　迂回思维是指在我们在遇到难以逾越的障碍时，用直接的方法得不到解决，就必须相应地采取间接迂回的方法，设法避开障碍，取得成功。　　当一个人的思路受到牵绊时，往往不能非常清楚地找到问题的根源。要想找到根源，就要冲破习惯上的枷锁，避开思路上的限制，尝试将问题转换一下。　　问题转换的方式多种多样，但是主要有以下3种：　　一是将不能办到的问题转化为可以办到的问题。　　西汉时，一个乡下农民进城，不小心在慌乱中碰翻了一个油炸丸子的摊儿，丸子掉在地上，大部分都摔裂了，地上有多少个丸子，已没法数清。　　农民认赔50个丸子的钱，可卖丸子的坚持不干，说他的丸子有300个左右，赔50个，他岂不是太亏了吗？二人互不相让，争得面红耳赤，但毫无结果。围观的人越来越多，但是没有一个能想出解决纠纷的办法。　　一位叫孙宝的官员正好打此经过，大家便请他来处理。孙宝叫手下人取来一个丸子，称了重量，然后又叫手下人把地上的碎丸子都收起来，称出它们的重量。他用这些碎丸子的总重量除以一个的重量，得出了丸子个数，最后叫农民按这个数目赔偿。　　孙宝对这件事的处理真可谓公平合理，众人无不称赞，卖丸子的小贩也佩服得五体投地。　　孙宝利用的就是将不可能查清的“丸子个数”问题，转换成了“称丸子重量”的可以办到的问题，使纠纷圆满解决。　　二是将复杂的问题转换成简单的问题。　　阿普顿毕业于美国一所大学数学系，曾担任爱迪生的助手，一次爱迪生让他测量一个电灯泡的容积。　　阿普顿对着灯泡量了又算，算了又量，一个多小时过去了，这位大学生满头是汗仍“只算好了一半”。　　爱迪生轻松地说道：“根本用不着这么费劲，只要你往灯泡里注满水，然后把水倒进量杯，不就可以测出灯泡的容积了吗？”　　阿普顿恍然大悟，如梦初醒，按照爱迪生所说的方法，很快就测量出灯泡的容积。　　三是把自己生疏的问题转换成熟悉的问题。　　19世纪末，法国园艺家莫尼哀想设计制作一种牢固坚实的花坛。　　但是对于如何设计制作花坛，他一点儿也不懂。作为园艺家，莫尼哀对植物却了如指掌。于是，他将花坛的构造转换为自己熟知的“植物根系”来思考：盘根错节的植物根系，因为牢牢地和土壤结合在一起，才使植物枝繁叶茂，茁壮成长。他把土壤转化为水泥，植物的根系转换成钢筋，通过反复演练，不仅制成了坚实牢固的新型花坛，而且在建筑史上具有划时代意义的新型建筑材料——钢筋混凝土，也由这个对建筑业一窍不通的门外汉发明了出来。　　思路一换天地宽，将问题转换一下，巧妙运用迂回思维法转换思考问题的方式，能帮助你解决许多复杂的问题，让你在工作的过程中体会到运用迂回思维的乐趣。　　思路突破：走不通时绕个弯　　任何事物的发展都不是一条直线，具有灵活思维的人能看到直中之曲和曲中之直，并不失时机地把握事物迂回发展的规律，通过迂回应变，达到既定的目标。　　顺治元年(公元1644年)，清王朝迁都北京以后，摄政王多尔衮便着手进行武力统一全国的战略部署。当时的军事形势是：农民军李自成部和张献忠部共有兵力40余万；刚建立起来的南明弘光政权，汇集江淮以南各镇兵力，也不下50万人，并雄踞长江天险。而清军不过20万人。如果在辽阔的中原腹地同诸多对手作战，清军兵力明显不足，况且迁都之初，人心不稳，弄不好会造成顾此失彼的局面。　　多尔衮审时度势，机智灵活地采取了以迂为直的策略，先稳住南明政权，集中力量攻击农民军。南明当局果然放松了对清的警惕，不但不再抵抗清兵，反而派使臣携带大量金银财物，到北京与清廷谈判，向清求和。这样一来，多尔衮在政治上、军事上都取得了主动地位。顺治元年七月，多尔衮对农民军的进攻取得了很大进展，后方亦趋稳固。此时，多尔衮认为消灭明朝残余势力的时机已经到来，于是，发起了对南明的进攻。当清军在南方的高压政策和暴行受阻时，多尔衮又施以迂为直之术，派明朝降将、汉人大学士洪承畴招抚江南。顺治五年，多尔衮以他的谋略和气魄，基本上完成了清朝在全国的统一。　　此路不通绕个圈，迂回思维就是灵活地掌握事物发展的局面，赢得主动与成功。　　多尔衮的做法，让我们学到一件事，就是“山不转水转，路不转人转”。目前形势不好，可以绕道而行，或是另辟新径。　　就像在一个广告中，女主角的一支高跟鞋断了鞋跟，是不是就要丢了呢？其实未必，可以把另一支高跟鞋的鞋跟也扯断，变成平底鞋后，反而更好走。　　眼前的路不顺利，未必是件坏事。迂回地想一想，重新反思眼前的处境，多方考虑不同的出路，往往会有新的答案，比原先设定的路径更加光明。如果这世界所有道路都畅行无阻，没有任何阻碍，相信我们一定会少了许多艺术家、伟人和英雄!　　智慧语珠：　　同一件事，不同的做法会有不同的结果。做事之前，不妨先想想有没有更好的办法，有没有区别于固定思路的做法。当然，你一旦找到这个方法，就会事半功倍了。　　简单思维法　　思路导航：　　在很多的时候，我们都会陷入一个误区，即把简单的事情复杂化了。事实上，简单的往往是最好的，简单的往往也是最美妙的。人为的复杂化只会带来许多麻烦，并且难以达到如愿的境地。　　简单思维，就是用最简便的方式，直奔问题的实质；就是对原事物结构的简化设计，使其更能满足功能的要求；就是尽可能地撇开非主要因素，减少一些不必要的环节，使复杂问题的解决简单易行。　　法国昆虫学家法布尔说：“简单便是聪明，复杂便是愚蠢。”科学发展的过程，实际上也是一个不断简化的过程。　　不管任何一个产品、一项课题、一种技术，要发展要创新，简化便是一个突破方向。20世纪前20年代，驱动汽车的发动机一直沿用往复活塞式内燃机，其结构的主体构件为机械原理中介绍过的曲柄滑块结构以及进、排汽阀门结构。20世纪50年代，德国工程师沃克尔设计出一种别开生面的旋转活塞式发动机，只有两个运动构件，即三角形转子和通往齿轮箱的曲轴。它不需要汽化器和若干个火花塞以及复杂的阀门控制机构，从而使该发动机的重量比传统发动机轻1/4，而且价格便宜。第4章方法决定效果，思维决定成败(5)更新时间2010-7-28 16:19:52  字数：5550　从发明创造的角度来说，简洁是区别平庸与天才的一把标尺。化繁为简，将复杂的问题变简单，将事物中繁琐的、陈旧的和无足轻重的部件去掉，使重点更加突出、功能鲜明、结构精悍、性能优化是发明创造的一条捷径。　　我国发明家张文海认为旋转变压器的补偿方法需要简化，由此发明了“旋转变压器快速最佳补偿”；多极旋转变压器机械理论角的计算需要简化，由此发明了“多极旋转变压器机械理论角的简化计算”；零点标记打点需要简化，由此发明了“旋转变压器零位标记的简易光刻”。　　张文海运用简比原则，在一个领域连砍三刀，推陈出新的发明实践，彰显了化繁就简的创新魅力。　　科学规律的认识总有这样一个特点，金矿不会埋在一个地方，只要有金子就会发光。英国著名哲学家威廉·奥卡姆也发现了删繁就简的奥秘，倡导运用“奥卡姆剃刀”去标新立异。　　所谓“奥卡姆剃刀”，是指奥卡姆的格言：“如无必要，勿增实体。”即如果对某一事物的解释不需要假设这种或那种实体，那么就没有理由去假设它。　　“奥卡姆剃刀”作为人们创新的一种思维武器，曾受到哲学家罗素的高度评价，被认为在逻辑分析中是一项卓有成效的原则，后来爱因斯坦又将其引申为简单性原则。爱因斯坦运用简单性原则提出的相对论，构造非常简单，但对自然规律的揭示却是那么精深。　　“奥卡姆剃刀”剃掉的是思维杂质，产生的是创新成果，留下的是简洁精美。与自然简单性原则相适宜，标准化、规范化、简洁化的科学公式，假设前提简单性科学体系，既简单又优美。爱因斯坦的质能公式E=mc2，示天下之规律，表万物之联系，既简单明了，又丰富隽永。科学公式越简单，其理论概括性越强，适用性越普遍。正如达尔文在《自传》中写道：“我的智慧变成了一种把大量个别事实化为一般规律的机制。”　　不仅科学的发展如此，在我们的实际生活学习中，简单也是辟开人生繁杂忧愁的思维方法，简单便是聪明。“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”　　“奥卡姆剃刀”剔去了事物的现象，揭示了事物的本质，反映了事物的规律，浓缩了宇宙的精华，使人们的认识由表及里，由此及彼，不断提高。运用“奥卡姆剃刀”和简化原则，不仅能揭示自然规律，而且能创造文学美、艺术美、社会美以及和平发展的人类文明。　　思路突破：不要将事情复杂化　　简单思维要求我们简单地看待问题。然而当我们真正面对问题时，却难以做到简单处理，总是将事情人为的复杂化。　　在现实生活中，有人把一个简单的问题设想为有千奇百怪的答案，搞得离真实越来越远。　　某单位招聘。面试时考官出了这样一道算术题：10减1等于几？　　有的应试者说：“你想让它等于几，它就等于几。”还有的人自作聪明地说：“10减1等于9，那是消费；10减1等于12，那是经营；10减1等于15，那是贸易；10减1等于20，那就是金融；10减1等于100，那是贿赂。”　　只有一个应试者回答等于9，还有点犹犹豫豫。问他为什么？这位应试者说：“我怕照实说，会显得自己很愚蠢，智商低。”然后，他又小声地补充了一句：“对获得一份好工作来说，诚实可能是这个世界上最没用的武器。”　　这个老实人被录用了。　　本来一件简单的事，几经反复，却变得复杂起来。把复杂的问题简单化，是聪明的做法；把简单的问题复杂化，是愚蠢的做法。　　餐桌上，七八个人为打开一个恼人的酒瓶软木塞几乎败了酒兴。　　经过他们轮流折腾，那个软木塞非但起不出，反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提议应该用剪刀挑，有人则否定，认为木质疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺丝钉旋进木塞，然后用力拔出；还是有人否定，认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入，然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好，可惜眼前找不到这种工具。　　再次折腾的结果是软木塞没有取出，却掉进了酒瓶内。他们在惋惜后发现了事情的结果——酒能倒出来了。　　在走了许多弯路之后，人们往往发现原来最不愿意走的那条路竟是最好的路。这个世界上，很多事情本来很简单，却往往被我们所忽略。不能很好地运用简单思维，反而使事情变得复杂，这岂不是一种悲哀吗？　　智慧语珠：　　现实生活中，提高效率往往是从简化程序开始的。把复杂问题简单化，事情就会办得又快又好。　　质疑思维法　　思路导航：　　看似习以为常的事情难道就真的没有问题么？那可不一定。要突破，要创新，就要对前人的想法加以质疑，发现他人的不足之处，才能够产生自己的新东西。　　要解决任何一件事情，首先就要发现问题、提出问题，然后分析问题，最后才能解决问题。但很多时候不是我们解决不了问题，而是发现不了问题。　　“质疑”是什么？是人类头脑的一种行为，这种行为当然需要一个行为的主体。从“质疑”这种行为的存在，便能够推断出“正在质疑的我”这种主体的存在；而“质疑”就是思考、思索。　　战国时代的思想家孟子有句名言——“尽信书不如无书”，意思是做学问要有一点质疑的精神，不要随便盲从或迷信。哥白尼之所以在科学史上做出了伟大的贡献——创立地动学说，就是从质疑托勒密的天动学说开始的。王志刚先生在《质疑与学问》一文中精辟地论述了治学要有质疑精神这一论断。因质疑而思索，因思索而辨别，因辨别而创新。没有质疑精神就没有创新意识，没有创新意识也就谈不上创新能力。人们不会相信一个因循守旧、故步自封的人会有创新能力。　　可是要质疑，说起来容易，做起来可就不那么容易了。　　哥白尼就是一个敢于质疑的天才，以严肃的态度去思考当时天文学的问题。套用他自己的话，他总觉得当时盛行的“天体运行”理论不太对劲。他写道：“我花了很长的时间去思考天文学传统中的困惑。造物主这个最有系统的绝佳‘艺术家’，为我们创造了这个世界，但我对于哲学家至今仍无法找出世界的运转方式感到无奈。”　　这其中让他特别不能释怀的，就是推算地球本身不动而被其他星球环绕的复杂几何问题，其实有多处矛盾。他凭直觉认为，用来解释“地心论”世界观的蹩脚数学推算不可能是正确的，因此他开始推敲地球也会动的可能性，即使这个想法乍听之下非常荒谬，也违反了教会的教义。　　哥白尼热切地希望能为这大胆的新观点找到支持的论点。他博览群书，希望能“重读他手上的所有哲学家作品，从中找出任何曾经质疑过天体的运行并不同于数学理论派观点的看法，以供援引”。哥白尼的研究终于获得成功。他从少数几位哲学家的作品中，找到地球会动的论点，但这些前辈并没有对地球的运行提出正确的解释。　　哥白尼了解，徒有如此具有革命性的理论却没有证据，是毫无意义的。所以他着手进行支持这理论的论证，他利用当时手边可得到的最佳技术，以最新发展出来的透视法，将观察星球运行的结果，制成当时叹为观止的观测图表。经过28年的漫长研究，他的质疑终于成立了。　　古人云：“学者先要会疑。”“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”作为新世纪新时代的人来说，我们应该最大限度地鼓励自己和他人大胆提出疑问，敢于否定以前的权威性的观点，敢于说出自己的独到见解。这样，人们的创新思维将会得到有效的激发。　　思路突破：敢于提出质疑　　敢于质疑，是培育和开发质疑思维的前提。质疑是创新思维的现实起点和开端。质疑，就是对现有事物持科学的质疑态度，以促使自己进行更深入的思考、分析、研究、改进和创新。质疑思维，是一种以审视的目光、科学的态度、求真的精神进行科学探索的科学思维方法。　　质疑，是人类创新的出发点，创新常常从“问号”起步。一个个不平凡的问号，为人们画出一条条创新成功的起跑线。因此，质疑思维中孕育着创新和突破。　　世上少不了权威，因为人们需要导师、顾问与教练。尊重各个领域的权威是理所当然的，但迷信权威不可取，因为这种心态会扼杀人的创新精神。　　有一次，大哲学家罗素来中国讲学，台下多数是研究部门的学者。罗素首先在黑板上写了一个问题：“2+2=？”接着向听众征求答案。　　会场上静静无声，台下的学者们暗暗琢磨：这绝不是简单的算术题……　　尽管罗素一再希望有人将答案告诉他，但仍无人敢贸然作答。当罗素请前台一位先生谈谈自己的答案时，这位先生支支吾吾声称自己尚未考虑成熟。　　罗素见状笑着说：“二加二就等于四嘛！”　　这一轶闻，幽默地告诫人们：过于崇拜权威会使人思想僵化。在权威面前连简单的事实也不敢承认，哪里还谈得上质疑权威，开拓创新？　　许多经验一再告诉我们：敢于质疑权威的某些观点或理论，实乃难能可贵的品质。　　智慧语珠：　　要创新，就要对前人的想法加以质疑，从前人的定论中，提出自己的疑问，才能够发现他的不足之处，才能产生自己的新东西。　　归纳思维法　　思路导航：　　我们常说“失败乃成功之母”，其实将失败转化为成功，用的就是归纳思维法。人生并不总是一帆风顺的，做错事是在所难免的。问题的关键就在于，这种错误是让你灰心丧气，还是让你找到错误的原因，并最终成为你到达胜利彼岸的桥梁。　　归纳思维就是通过考察某类事物中的部分对象，并掌握对象和某种属性的必然联系，特别是事物之间的因果联系，从而概括出关于该类事物一般性结论的思维方法。　　在漫长的人生道路上，期望自己事业成功，需要具备必需的社会生活的智慧。生活的教育方式是你得首先犯错，然后从中吸取教训。大多数人由于缺乏归纳思维，不知道从错误中悟出道理，所以只是一味地逃避错误，从而一错再错。他们却不知道，这种行为本身已铸成大错，还有一些人犯了错误却没能从中吸取教训。这些都是为什么有如此多的人总是循环往复地犯着自己以前曾经犯过错误的原因，他们会一而再、再而三地犯错，就是因为他们缺乏归纳思维，不知道如何从错误中吸取教训。在学校，你可能会因为没犯错误而被认为是聪明的学生；而在生活中，你的智慧恰恰是因为你犯过错误，并且能从中吸取教训。如果一个人真正从所犯的错误中吸取了教训，那么他的生活就会发生改变，他获得的就不仅仅是经验，而是智慧了。　　通用汽车公司的总经理斯隆就这样说过：“人生本来便是一种充满试验和错误的过程，那些一生从来没有犯过错误的人，必定也是一生毫无成就的人。”　　有了错误并不可怕，可怕的是不能够正确地对待错误。不必感到沮丧、彷徨、烦躁、郁闷，而应把精力用来寻找自己出错的原因，并进行归纳总结，制订一项明确的计划，重新起步。那样，就算你一时失败了，也最终会获得成功。　　思路突破：积累自己的社会经验　　社会经验是通过长时期的社会生活得来的，它需要人们在社会中摸索，在生活中感悟，需要人们发挥归纳思维，通过长时期一点一滴的归纳积累，形成自己的社会经验。　　丰富的社会经验对于一个人来说是一笔相当可观的财富。因为社会经验丰富的人常常能够总结出自身的优点和弱点，成功的经验和失败的教训。社会经验不足的人往往不能看清事物的关键所在以及事物的变化趋势。人们年轻时常容易感情冲动，而随着年龄的增长，就会逐渐变得从容，体现出一种涵养，这正是社会经验由浅薄变为丰富的一种结果。　　三毛的社会经验可谓丰富多彩，这为她成为一名优秀作家提供了条件。　　获得丰富的社会经验不能一蹴而就，它需要一个过程。同时，生活中的一帆风顺并不利于一个人产生丰富的阅历。恰恰相反，挫折和失败却常常有助于社会经验的积累。这一点对于三毛来说是再恰当不过的。　　三毛在台湾文化学院哲学系就读期间，爱上了本校戏剧系的学生梁光明。可是这次恋爱并不成功，三毛经受了一次失恋的沉重打击。为了摆脱爱情的痛苦，三毛只身奔赴西班牙马德里大学哲学系留学。　　感情的挫折没有吓倒三毛，也正是因为这次挫折，三毛才开始了她的天涯之旅。在世界各地的游历使她明白了人为什么生活，应该怎样生活。　　1972年，三毛27岁。她认识了一位在台北一所大学教书的德国人。两个人很是投机，他们互敬互爱，这位德国人为人正派，年过不惑，对爱情也懂得珍惜。　　经过一段时间的交往，这位德国人在一个星光闪烁的夜晚向三毛提出了求婚，三毛答应下来。于是两人十分快乐地为结婚做着必要的准备，他们都沉醉在爱情的甜蜜之中。　　可是天有不测风云，就在两个人即将完婚的前一天晚上，三毛的未婚夫因心脏病发作，猝死在三毛的怀中。　　这时的三毛心中有一种说不出的郁闷和伤感，她不知道上帝为什么总爱捉弄她，为什么将这么多的磨难降临到她身上。在这样愁苦的情绪中，她挥笔写了《橄榄树》这首歌的歌词，后来这首歌成为台湾电影《欢颜》的主题曲，一时间风靡东南亚，经久不衰。　　在三毛的情感世界中，最大的一次挫折是丈夫荷西的去世。　　丈夫的丧生对于三毛的生活来说是一种莫大的不幸，可是对于她的文学创作来说或许有所助益。在荷西死后的一段时间里，三毛没有发表作品，但是丈夫的去世为她提供了良好的文学创作素材，她也需要通过自己的著作来表达对丈夫的爱。1981年，她的两部作品集《梦里花落知多少》和《背影》由皇冠出版社出版，这里边的绝大多数作品都是记录她和荷西的生活的。　　事实上，我们只有积累了丰富的社会经验，才能进行很好的归纳思维，并在面对困难时，能够找到很好的解决困难的方法。　　智慧语珠：　　一个人的经历往往是一笔巨大的财富，正所谓“前车之鉴，后事之师”。如果能从经历中开掘出现实的指导价值来，对于人生是大有好处的。第5章心态决定状态(1)更新时间2010-7-28 16:22:45  字数：5435　冲动是生活中的隐形地雷　　思路导航：　　每个人都有冲动的时候，尽管冲动是一种很难控制的情绪。但不管怎样，你一定要牢牢控制住它。否则一点细小的疏忽，就可能贻害无穷。　　培根说：“冲动，就像地雷，碰到任何东西都一同毁灭。”如果你不注意培养自己冷静理智、心平气和的性情，培养交往中必需的沉着，一旦碰到“导火线”就暴跳如雷，情绪失控，就会把你最好的人生全都炸掉，最后让自己陷入自戕的囹圄。　　南南的爸爸妈妈大吵了一架，起因是妈妈放在自己外套里的300元钱不见了，妈妈认定是爸爸拿的，爸爸却不承认。下班后，爸爸直接去保姆家接南南，保姆一边帮南南穿衣服，一边说：“昨天我给南南洗衣服，从她口袋里找出300元钱，都被我洗湿了，晾在……”没等保姆把话说完，爸爸立刻就把南南拽了过去，狠狠打了她两个耳光，南南的嘴角立刻流血了。“你竟敢偷钱!害得我和你妈妈大吵了一架，这样坏的孩子不要算了!”他丢下南南掉头就走了。南南根本不知道发生了什么事，只觉得脸很痛，就哭了起来。保姆对南南妈妈说：“你家先生也太急躁了，不等我把话说完就打孩子，这么小的孩子哪知道偷钱啊！300元钱对她来说就是张花纸，一定是她拿着玩时顺手放到口袋里的。”南南被妈妈抱回家，但却总是不停哭闹，妈妈只好带她去医院做检查。　　检查结果让夫妻俩完全呆住了：孩子的左耳完全失去听力，右耳只有一点听力，将来得带助听器生活。由于失去听力，孩子的平衡感会很差，同时她的语言表达能力也将受到严重影响。　　南南爸爸痛不欲生，他一时冲动打出的两个巴掌竟然毁了女儿的一生，他永远也无法原谅自己，并将终生背负着对女儿的愧疚。　　冲动的行为害人害己，这个事件就是一个很好的例证。　　冲动是生活中的隐形地雷，我们应学会调控自己的情绪，尽量避免冲动所带来的不利后果。　　生活中，大多数成功者，都是对情绪能够收放自如的人。这时，情绪已经不仅仅是一种感情的表达，更是一种重要的生存智慧。如果控制不住自己的情绪，随心所欲，就可能带来毁灭性的灾难。情绪控制得好，则可以让你化险为夷。　　所以，你要学会控制自己的冲动，学会审时度势，千万不能放纵自己。每个人都有冲动的时候，尽管冲动是一种很难控制的情绪。但不管怎样，你一定要牢牢控制住它。否则一点细小的疏忽，就可能贻害无穷。　　思路突破：冷静安详修正果　　许多人因缺乏自我控制能力，不能时刻保持冷静沉着，情绪因为毫无节制而躁动不安，因为不加控制而浮沉波动，因为焦虑和怀疑而饱受摧残。　　只有冷静的人，才能够控制自己的情绪，才可以“修成正果”。　　禅师正在打坐，这时来了一个人。他猛地推开门，又“砰”地关上门。他的心情不好，所以就踢掉鞋子走了进来。　　禅师说：“等一下!你先不要进来，先去请求门和鞋子的宽恕。”　　那人说：“你说些什么呀？我听说这些禅宗的人都是疯子，看来这话不假。你的话太荒唐了！我干吗要请求门和鞋子的宽恕啊？这真叫人难堪……那双鞋子是我自己的！”　　禅师又说：“你出去吧，永远不要回来，你既然能对鞋子发火，为什么不能请它们宽恕你呢？你发火的时候一点也没有想到对鞋子发火是多么的愚蠢。如果你能同冲动相联系，为什么不能同爱相联系呢？关系就是关系，冲动是一种关系。当你满怀怒火地关上门时，你便与门发生了关系，你的行为是错误的，是不道德的，那扇门并没有对你干什么事。你先出去，否则就不要进来。”　　禅师的话像一道闪电，那人开始领悟了。　　于是，他先出去了。也许这是他一生中的第一次，他抚摸着那扇门，泪水夺眶而出，他抑制不住涌出的眼泪。当他向自己的鞋子鞠躬时，他的身心发生了巨大的变化。　　禅师的话起到了醍醐灌顶的作用，的确，没有平和的心态，一味的冲动是无法走向成功的。冲动是指在理性不完整的状况下的心理状态和随之而来的一系列恶性行为，冲动的正面是冷静，冷静的本质又是理智，只有理智的人才能真正驾驭自己的人生。一个人只有在理性的指导下才能拥有平安稳定的一生。　　智慧语珠：　　冷静是智慧美丽的珍宝，它来自长期耐心的自我控制；冷静是一种成熟的经历，来自于对事物规律不同寻常的了解。一个冷静的人不会在任何事情面前大惊小怪，而在大风大浪中仍然如岩石般屹立于海岸，岿然不动。保持冷静，就能拥有处变不惊、泰然自若的人生。　　浮躁断送美好前程　　思路导航：　　生活的快节奏、工作的压力容易使人心境失衡，患得患失。生活中，无论是名不见经传的普通人，还是声名显赫的企业家，都很容易在浮躁的心理下心力交瘁或迷惘躁动，最终半途而废。所以我们一定要戒除浮躁心理，才能练就每个人各自的“仙丹”。　　浮躁，乃轻浮急躁之意。一个人如果有轻浮急躁的缺点，那么什么事情也干不成。　　在现实生活中，常有人犯浮躁的毛病。他们做事情往往既无准备，又无计划，只凭脑子一热、兴头一来就动手去干。他们不是循序渐进地稳步向前，而是恨不得一锹挖出一眼井、一口吃成胖子。结果呢，必然是事与愿违、欲速不达。　　古时候有兄弟二人，很有孝心，每日上山砍柴卖钱为母亲治病。神仙为了帮助他们，便教他们二人，可用4月的小麦、8月的高粱、9月的稻、10月的豆、腊月的雪，放在千年泥做成的大缸内密封49天，待鸡叫三遍后取出，汁水可卖钱。兄弟二人各按神仙教的办法做了一缸。待到49天鸡叫二遍时，老大耐不住性子打开缸，一看里面是又臭又黑的水，便生气地将水洒在地上。老二坚持等到鸡叫三遍后才揭开缸盖，里边是又香又醇的酒，所以“酒”与“洒”字差了一小横。　　当然，酒字的来历未必是这样的，但这个故事却说明了一个深刻的道理：成功与失败，平凡与伟大，往往没有多大的距离，就在一步之间。咬紧牙关向前迈一步就成功了；停住了，泄气了，只能是前功尽弃。这一步就是韧劲的较量，是意志力的较量。　　从前有一个年轻人想学剑法。于是，他就找到一位当时武术界最有名气的老者拜师学艺。老者把一套剑法传授与他，并叮嘱他要刻苦练习。一天，年轻人问老者：“我照这样练习，需要多久才能够成功呢？”老者答：“3个月。”年轻人又问：“我晚上不睡觉来练习，需要多久才能够成功？”老者答：“3年。”年轻人吃了一惊，继续问道：“如果我白天黑夜都练剑，吃饭走路也想着练剑，又需要多久才能成功？”老者微微笑道：“30年。”年轻人愕然……　　年轻人练剑如此，我们生活中要做的许多事情同样如此。切勿浮躁，遇事除了要用心用力去做，还应顺其自然，才能够成功。　　古人云：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”成功人士之所以成功的重要秘诀就在于，他们将全部的精力、心力放在同一目标上。许多人虽然很聪明，但心存浮躁，做事不专一，缺乏意志和恒心，到头来只能是一事无成。你越是急躁，便会在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。　　思路突破：水温够了茶自香　　很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，浮躁占据了我们的整颗心，因此在人生中留下许多遗憾。在学业上，由于我们还不会倾听内心的声音，所以盲目地选择了别人为我们选定的、他们认为最有潜力与前景的专业；在事业上，我们故意不去关注内心的声音，在一哄而起的热潮中，我们也去选择那些最为众人看好的热门职业；在爱情上，我们常因外界的作用扭曲了内心的声音，因经济、地位等非爱情因素而错误地选择了伴侣……我们都是现代人，现代人惯于为自己做各种周密而细致的盘算，权衡着可能有的各种收益与损失，但是，我们唯一忽视的，便是去听一听自己内心的声音。　　一位长者问他的学生：“你心目中的人生美事为何？”学生列出“清单”一张：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师不以为然地说：“你忽略了最重要的一项——心灵的宁静，没有它，上述种种都会给你带来可怕的痛苦！”　　唯有拥有宁静的心灵，才会不眼热权势显赫，不奢望金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第，因为所有的眼热、奢望、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加剧心力的浮躁，而与豁达快乐无缘。　　一个屡屡失意的年轻人觉得在工作单位很没面子，单位领导并没有让他去重要的岗位锻炼，也没有提拔他的迹象。于是他决定外出寻求指点。他千里迢迢来到普济寺，慕名寻到名僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”　　释圆静静地听着年轻人的叹息和絮叨，末了才吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”　　不一会儿，小和尚送来了一壶温水。释圆抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温水沏茶？”　　释圆笑而不语。年轻人喝了一口，不由得摇摇头：“一点茶香都没有呢。”　　释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”　　年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”　　释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送过来。”　　又过了一会儿，小和尚提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。年轻人欲端杯，释圆作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚、更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房里弥漫开来。释圆这样注了5次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。　　释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味迥异？”　　年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”　　释圆点头：“用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，也和沏茶是同一个道理，也就相当于沏茶的水温度不够，想要沏出散发诱人香味的茶水不可能。你自己的能力不足，要想处处得力、事事顺心自然很难。要想摆脱失意，最有效的方法就是苦练内功，提高自己的能力。”　　年轻人茅塞顿开，回去后刻苦学习，虚心向人求教，不久就引起了单位领导的重视。　　水温够了茶自然香，功夫到了自然成。历史上凡有所建树的人，往往都是不浮不躁、踏实严谨的人。任何一项成就的取得，都是与勤奋和努力分不开的，心浮气躁、急于求成根本于事无补，要想成功，必须得静下心来，认认真真地干。只要我们功夫做到家，自然能取得令人满意的结果。　　智慧语珠：　　“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。”这一出自宋代陆九渊《鹅湖和教授兄韵》的诗句劝喻人们：涓涓细流汇聚起来，就能形成苍茫大海；拳头大的石头累积起来，就能形成泰山和华山那样的巍巍高山。只要我们戒骄戒躁，勤勉努力，持之以恒，不论自身条件与客观条件如何，都能走上成才建业之路。　　摆脱焦虑的绳索　　思路导航：　　焦虑是人生的毒药，是滋生无数罪孽和悲惨不幸的温床。有时我们可能已经极度失望，挣扎在痛苦中寻求一些幸福的希望，那么为什么还要纵容焦虑来扰乱我们的心灵呢？只有告别焦虑，你才能开创新生活。　　在如今这个快节奏的社会里，升学就业、职位升降、事业发展、恋爱婚姻、名誉地位，种种事情使人们承受着巨大的心理压力。由此产生焦虑情绪，造成心神不宁、焦躁不安，严重影响人们的工作和生活。发生焦虑的原因有时候匪夷所思、出人意料。　　1.守规焦虑　　遵纪守法、照章办事，理所当然，又有什么好焦虑的呢？但是在某些“老实人吃亏”的场合，守规焦虑就在所难免。　　我们不妨先看两个例子：一是“人行道焦虑”——过马路走人行道，应该是无忧无虑的吧？但当很多人都不走人行道，一窝蜂跨栏杆而过时，你甘心多绕些路去走人行道吗？当奔驰的车辆对人行道上的行人并不礼让，朝你直冲过来时，你敢走人行道吗？二是“排队焦虑”——当你老老实实地排着长队，等着购物、购票、分房子、评职称时，有人却在前面夹塞、在后门另排小队，也许你等上大半天甚至大半辈子都在候补之列，也许轮到你的时候什么都没有了，你心里紧张不紧张？　　2.付账焦虑　　在中国，当几个熟人一起坐车、聚餐时，大家抢着购票、付账是司空见惯的景观。但是，这种争先恐后恐怕有真有假，有些场合是出于真情实意，心甘情愿地要为他人付账；有些场合则多少有点虚情假意，只是不得不做做样子。虽说AA制现在在青年中已流行开来，但一般人还是不习惯这种“分得太清”的方式，觉得既然是“熟人”，就不能太“生分”，为了表示热情主动、不分彼此，就该抢先付账，否则显得不够交情，甚至有爱占别人便宜之嫌。但如果“抢付”成功，内心又不免有点担忧：这份人情，别人会及时还吗？因此，抢付时不免“进亦忧，退亦忧”，心里面紧张一番。　　3.催账焦虑　　如果请你想象一下催账人、讨债人的形象，十有八九在你的脑海中绝不会浮现出一个和蔼可亲的面目，而极有可能联想到《白毛女》一类的电影中地主逼租的镜头。其实，向人讨账并非“黄世仁”、“南霸天”的专利，你自己在日常生活中恐怕也难免遇到需要向人催账的事情，但是“催账焦虑”也许最终使你没能开口。第5章心态决定状态(2)更新时间2010-7-28 16:23:53  字数：5663　4.点钱焦虑　　有些人一碰到钱，就显得很马虎大意，从别人手中接钱时(如领工资、取买东西找回的余款)，尤其是从熟人、好友手中接钱时往往看都不看，一把塞进口袋里。待回家查点对不上数，便只好自认倒霉或者闹出不小的矛盾。其实，在这种“马虎”的背后，有一种“点钱焦虑”在作怪：不点不放心，点又显得太多心。当面一五一十地核点，似乎太不信任对方，两人都不免有点难堪，朋友之间说不定还会因此影响交情；不当面点清，一旦有差错，事后再查就说不清、道不明了。点也不是，不点也不是，自然免不了一番焦虑。　　5.诚信焦虑　　中国民间流传的告诫人们如何为人处世的人生格言非常多，但在它们中间又有不少相互矛盾的说法。例如，一方面提倡“以诚待人”、“以心换心”，另一方面又鼓吹“防人之心不可无”、“逢人只说三分话，未可全抛一片心”。如果人们同时接受了这两种截然相反的格言，在实际生活中就难免产生“诚信焦虑”——不信任别人，不以诚相待，就会感到一种道德压力，反之，又担心被人利用。　　形形色色的焦虑充斥人们的生活，不胜枚举，它们像细菌一样侵蚀人们的灵魂和机体，妨碍人们的正常生活，影响人们的身心健康。所以，走向生活，应该从拒绝焦虑开始。　　思路突破：超越焦虑，把握人生　　古时候，残忍的将军要折磨俘虏时，常常把俘虏的手脚绑起来，放在一个不停往下滴水的袋子下面，水滴着……滴着……夜以继日，最后，这些不停滴落在头上的水，变成好像是用槌子敲击的声音，使俘虏精神失常。这种折磨人的方法，以前西班牙宗教法庭和希特勒手下的纳粹集中营都曾经使用过。　　焦虑就像不停往下滴的水，而那不停地往下滴的焦虑，通常会使人神智失常，使人生变得灰暗。　　有一个已到知天命之年的老人刘宋玲（化名）得了一种怪病——她一听到“饿”字，马上就“饿得前胸贴后背”，即使2小时前她刚吃过饭。她一天吃10多顿饭，但依然感觉饥肠辘辘。　　刘宋玲退休后不久，就陷入饥饿感中。“感到饿就吃，才吃一点马上就不饿了，过一会儿，又感到饿。”刘宋玲说，随着时间的推移，饥饿感的频率和强度不断加强。“吃完饭不到2个小时，就又饿得心慌，一听到别人说饿，马上就觉得自己腹中空空，就是晚上，也要爬起来吃上三四顿饭。”刘宋玲痛苦极了。　　刘宋玲四处求医，有医生认为她患了胃溃疡，但检查结果是一切正常。　　日子一天天过去，刘宋玲的饥饿感越来越强烈，已经达到了只要别人一说“饿”字，她就会焦虑得“头发都竖立起来”的状态。她到心理医生那里看病时，还随身携带了大量的方便面、方便粉丝等食品，只要一饿，马上就吃。这一天她吃了13顿饭。　　经过心理专家诊断，刘宋玲患的是非常严重的焦虑障碍，主要是对“饿”很敏感，产生了焦虑心理。这也与她一饿就吃，一吃就饱，每次食量只有一点点有关。　　确诊后，心理卫生中心的专家用特殊治疗方案对她进行治疗。一周后，刘宋玲的饥饿感不再那么强烈；两周后，饥饿感得到初步缓解；到了第三周，刘宋玲和“饥肠辘辘”的日子彻底拜拜了。　　专家指出，这种病是心理原因所致，因此，保持一个良好的心态非常重要。　　其实，你没有理由焦虑，因为痛苦和沮丧对你而言并不是一种甜蜜的享受。所以今天就下决心与焦虑决裂吧。彻底消除生活中的焦虑，会使你获得一种全新的自由感受。　　战胜焦虑的方法之一是客观冷静地分析评估你所处的境遇，确定和估计一下可能发生的最糟糕的结果是什么。通过分析，你会发现最坏的结果并没有糟到山崩地裂、地球爆炸的程度，而如果坏事一旦真的发生，你也可以承受它。有意思的是，我们预先担忧的事通常不会发生。就算不幸真的发生了，也往往没有预计中的可怕，损失也并不那么惨重。其实大灾大祸在你身上发生的概率微乎其微，人们总是习惯花很多时间和精力去担忧也许永远也不会发生的事，其实这真是杞人忧天，完全没有必要的。如果你能冷静接受你所遭遇的每一件事，你就没有必要去焦虑。　　智慧语珠：　　焦虑是摧毁一切的恶魔，走出焦虑，势在必行。学会去承受发生在你生活中的每一件事，这是达到心境平和的唯一方法。你真的没有必要去焦虑，因为你完全能够应付任何事情。　　恐惧是心灵的鬼魅　　思路导航：　　人生的道路是充满风雨和泥泞的。在这条路上，有无数潜藏的危机，因此，生活中有许多人开始产生一种恐惧心理。害怕成了让人不能释怀的情结。而恐惧产生的结果多是自我伤害，它不仅让你丧失自信心或战斗力，还能使人被根本不存在的危险伤害。因此，只有战胜恐惧，我们的生活才能变得更美好平和。　　恐惧是一种带有强迫性质的，不以人自身的意志和愿望为转移的情绪。　　恐惧能摧残一个人的意志和生命，它能影响人的胃，伤害人的修养，减少人的生理与精神的活力，进而破坏人的健康。它能打破人的希望、消退人的志气，而使人的心力“衰弱”至不能创造或从事任何事业。　　许多人简直对一切都怀着恐惧之心：他们怕风，怕受寒；他们吃东西时怕有毒，经营商业时怕赔钱；他们怕人言，怕舆论；他们怕困苦的到来，怕贫穷，怕失败，怕收获不佳，怕雷电，怕暴风……他们的生命，充满了怕、怕、怕!　　恐惧能摧残人的创造精神，足以杀灭个性而使人的精神功能趋于衰弱。大事业不是在恐惧的心情下可做成的。一旦心怀恐惧，充满不祥的预感，则做什么事都不可能有效率。恐惧代表着、指示着人的无能与胆怯。这个恶魔，从古到今，都是人类最可怕的敌人，是人类文明事业的破坏者。　　最坏的一种恐惧，就是常常预感着某种不祥之事的来临。这种不祥的预感，会笼罩一个人的生命，像云雾笼罩着爆发之前的火山一样。　　恐惧是人生命情感中难解的症结之一。面对自然界和人类社会，生命的进程从来都不是一帆风顺、平安无事的，总会遭到各种各样意想不到的挫折、失败和痛苦。当一个人预料将会有某种不良后果产生或受到威胁时，就会产生这种不愉快情绪，并为此紧张不安、忧虑、烦恼、担心、恐惧，程度从轻微的忧虑一直到惊慌失措。现实生活中每个人都可能经历某种困难或危险的处境，体验不同程度的焦虑。恐惧作为一种生命情感的痛苦体验，是一种心理折磨。人们往往并不为已经到来的，或正在经历的事感到惧怕，而是对未知的结果产生恐慌，人们害怕无助、害怕排斥、害怕孤独、害怕伤害、害怕死亡的突然降临，同时人们也害怕丢官、害怕失职、害怕失恋、害怕丧亲、害怕声誉的瞬息失落。　　马克·富莱顿说：“人的内心隐藏任何一点恐惧，都会使他受魔鬼的利用。”爱因斯坦说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”　　循着哲人们的脚步，聆听他们智慧的声音，我们还有什么可以恐惧的呢？　　思路突破：破解恐惧的密码　　恐惧是大脑的一种非正常状态，它是由于人本身的经历的扭曲或伤害引起的。它产生的原因已经为大部分人所遗忘。我们不希望承认自己恐惧，这种恐惧感被我们沉埋在心底，犹如一个毒瘤。　　有的学者说：“愚笨和不安定产生恐惧，知识和保障却拒绝恐惧。”有的学者进一步指出：“知识完备的时候，所有恐惧将统统消失。”古罗马箴言说：“恐惧所以能统治亿万众生，只是因为人们看见大地寰宇，有无数他们不懂其原因的现象。”中国宋朝理学家程颢认为：“人多恐惧之心，乃是烛理不明。”亚里士多德说得更明确：“我们不恐惧那些我们相信不会降临在我们头上的东西，也不害怕那些我们相信不会给我们招致那些事的人，在我们觉得他们还不会危害我们的时候，是不会害怕的。因此，恐惧的意义是：恐惧是由那些相信某事物已降临到他们身上的人感觉到的，恐惧是因特殊的人，以特殊的方式，并在特殊的时间条件下产生的。”显然，恐惧产生于惧怕，但惧怕的形成源于无知，源于对已经历或未经历的事的不认识。　　无论作为个人还是作为社会，恐惧都是我们要面对的最大的挑战之一。恐惧既让我们无法充分地展示自我，同时又阻碍着我们爱自己和爱他人。没来由的、荒谬可笑的恐惧会把我们囚禁于无形的监牢里。然而，恐惧有时也可以为我们所用。某些恐惧对于自我的保护乃是必要的。对危险的本能的直觉可以提高我们的警惕，帮助我们调动一切手段来使我们免受伤害。　　在危险的环境中，倘若我们丧失了警惕，我们就可能闯进“连天使也害怕涉足的境地”。　　如今，先进的通讯技术把世界各地发生的事件送进每个家庭，我们已经可以了解到其他地区的文明，于是，我们对不可知物的恐惧与无知的阴影就会逐渐消失。托马斯·亨利·赫胥黎曾谈到这一点，他说：“世界有如棋盘，棋子是宇宙间的各种现象，比赛的规则就是我们所谓的大自然法则。对弈的另一方是我们没法见到的。我们只知道他的法则总是公道的、光明正大的和富有耐心的。但通过我们所付出的代价，我们还知道，他绝对不会宽容我们的错误，或对我们的无知做丝毫的让步。”　　夏天的傍晚，有个人独自坐在自家后院，与后院相毗邻的是一片宁静的森林。这人的目的，就是要在接近大自然的环境中放松放松，享受一下黄昏时分的宁静。天色渐渐暗下来，他注意到，树林里的风越刮越大了。于是他开始担心，这样的好天气是否还能保持下去。接着，他又听到树林深处传来一些陌生的声音。他甚至猜想，可能有吃人的动物正向他走来。　　不大一会儿，这个人满脑子都是这种消极的想法，结果变得越来越紧张。这个人越是让怀疑和恐惧的念头进入他的头脑，他就离享受宁静夏夜的目标越远。　　这个人的体验很好地验证了布赖恩·亚当斯的生活法则：“恐惧是无知的影子，若抱有怀疑和恐惧的心理，势必导致失败。”　　很多时候，恐惧其实并不能伤害我们。在忐忑不安的心绪的支配下，一种自然而然的焦虑就会在我们的心中积聚起来，转化为恐惧和惊慌失措。在这种情况下，我们就不能充分地享受生活了。因此要战胜内心的恐惧，我们所要做的就是从内心上正视自己的恐惧，认清它的荒唐无稽之处，然后，毫不犹豫地甩掉它，轻轻松松、潇潇洒洒地生活。　　智慧语珠：　　美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者福克纳说：“世界上最懦弱的事情就是害怕，应该忘了恐惧感，而把全部身心放在属于人类情感的真理上。”循着哲人的脚步，聆听智者的声音，我们将更坦荡无畏地走在人生的征程上。　　孤独营造心灵的沼泽　　思路导航：　　孤独，是一种常见的心理状态。有些人在孤独中离群索居，形单影只，内心备受煎熬。被孤独感笼罩的人，精神长期压抑导致心理失衡，甚至最终丧失生活的勇气和信心。其实在我们人生的河流中，总有那么一刻，你是孤独无助的，但不要害怕，因为孤独本身也能成为你很好的伙伴。　　孤独是现代人的通病，也是现代文明带给人类的“文明病”。在很多人看来，电视就是都市人走向孤独的第一个教唆犯。伴着电子游戏、电子宠物、音响以及豢养的诸如名猫、名犬等动物，加之阳台上种植的各种各样开放得不合时宜的花草，都使人们在极力摆脱孤独的同时，反而更深地陷入孤独的深渊。　　孤独是既不爱人也不被人爱的一种失重状态，是处于不关心他人也不被他人关心的人生夹壁，因此摆脱孤独的唯一方式在人而不在物，即以爱人之心冰释不被人爱的人生尴尬。纽约心理学研究所所长亨利曾说：“据我所知，现代心理学最重要的发现，就是在了解自己与追求自我幸福上，必须训练自己及牺牲自己，这是经过科学验证的发现。”一切指示解脱孤独的途径，若不是意在打破人与人之间的障壁，都无异于魔鬼设下的圈套和陷阱。聊天是解除孤独最易行也最廉价的方式。　　有的人会把孤独与空寂相等同，事实上，孤独与空寂这两件事有极大的不同。孤独是一种完全与外界切断，没有明显理由而突然非常害怕的感觉。如果你的心中感觉什么都无法依赖，没有任何一种方法能解除你这种自我封闭式的空虚，你就明白什么叫恐惧了，这就是孤独。但是空寂完全不同，那是一种解脱的境界，当你经历过孤独，并且明白孤独是什么以后，空寂就来到了。那是一种在心理上不再依赖任何人的境界，因为你已经不再追求娱乐、舒适及满足。只有在这个时刻，你的心才是完全独立的，也只有这种心智才具有创造力。　　当孤独的痛苦笼罩你的时候，你就要面对它、看着它，不要产生任何想逃走的意念。如果你逃走了，你就永远也不会了解它，它就永远躲在一角伺机而动。反之，如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它，于是也就不再有那种追求满足和娱乐的冲动了，因为你的心已经认识了一种不会腐败、也无法毁灭的圆满。　　思路突破：用孤独沉淀心灵　　布雷斯·巴斯达曾经说过：“所有人类的不幸，都起始于无法一个人安静地坐在房间里。”　　孤独是一种难得的感觉，在感到孤独时轻轻地合上门窗，隔去外面喧闹的世界，默默地坐在书桌前，用粗糙的手掌爱抚地拂去书本上的灰尘，翻着书页，嗅觉立刻又触到了久违的纸墨清香。正像作家纪伯伦所说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”孤独，是人的一种宿命，更是精神优秀者所必然选择的一种命运。　　正如罗曼·罗兰所说：“世上只有一个真理，便是忠实于你的人生，并且爱它。”在这喧嚣的尘世之中，要忠实人生，必须学会享受孤独。孤独就像个沉默寡言的朋友，在清静淡雅的房间里陪你静坐，虽然不会给你谆谆教导，却会引领你反思生活的本质及生命的真谛。孤独时你可以回味一下过去的事情，以明得失，也可以计划一下未来，以未雨绸缪；你也可以静下心来读点书，让书籍来滋养一下干枯的心田；也可以和妻子一起去散散步，弥补一下失落的情感；还可以和朋友聊聊天，古也谈谈，今也谈谈，不是神仙，胜似神仙。　　孤独，实在是内心一种难得的感受。当你想要躲避它时，表示你已经深深感受到它的存在。此时，不妨轻轻地关上门窗，隔去外界的喧闹，一个人独处，细心品味孤独的滋味。虽然它静寂无声，却可以让你更好地透视生活，在人生的大起大落面前，保持一种洞若观火的清明和远观的睿智。第5章心态决定状态(3)更新时间2010-7-28 16:24:29  字数：4522　在人生的漫漫长路中，孤独常常不请自来地出现在我们面前。在广阔的田野上，在“行人欲断魂”的街头，在幽静的校园里，在深夜黑暗的房间中，你都能隐约感受到孤独的灵魂。　　在现代社会中为生存而挣扎的人总会有一种身在异国他乡之感：冷漠、陌生，好像“站在森林里迟疑不定，未知走向何方”，好像“动物引导着自己”，“感到在众人中比在动物中更加危险”，又好像“独坐在醉醺醺的世人之中”，哀诉人间的不公正。总之，互相猜忌，彼此欺诈，黑暗笼罩着去路，危险隐藏在背后，这些就是现实人生的写照。　　而保留一点孤独则可以使你“远看”事物，即“从事物远离”，对事物“做远景的透视”，只有这样才能达到万物合一、生命永恒的境界。在这种境界中，你“可以倾诉一切”，“可以诚实坦率地向万物说话”，“人们彼此开诚布公，开门见山”。这也是一种艺术审美的境界，它能“使事物美丽，诱人，令人渴慕”，使人成为自己的主人，使人生获得意义和价值。　　智慧语珠：　　尘世中，无数人眷恋轰轰烈烈，以拜金主义为唯一原则而没头没脑地聚集在一起互相排挤、相互厮杀。而生活的智者却总能以孤独之心看孤独之事，自始至终都保持独立的人格，流一江春水细浪淘洗劳碌之身躯，存一颗娴静淡泊之心寄寓无所栖息的灵魂。　　空虚，生命难以承受之轻　　思路导航：　　空虚是心灵的一张网，任凭你怎样挣扎，依然牢牢地把你捆绑。空虚又像一幕浓雾，久郁不散，四处弥漫。空虚没有味道，没有颜色，就像空气一样，永远存在，深深一吸就充溢整个胸腔。空虚是生命难以承受之轻，只有驱遣空虚，我们才能更真实地面对自己，面对生活。　　空虚是一种无奈，是没有依靠，找不到人生的支撑点，是一种漂浮不定的状态。空虚的前提是闲，倘若生活充实、目标明确，则不太容易空虚。孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”这实在是有仇无敌的难受。一身的力气，不知道该干什么，真是难熬。周国平说：“无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心情。”但这种无聊是短暂的，更多的时候，我们是既无目标，又无过程，是一种十足的百事无心、茫无出路，是被充分的时间困惑着的，是拥有巨大时间财富而无兑换物的痛苦。　　人生若无寄托，则必陷入空虚。袁宏道在写给李子髯的信中说：“人情必有所寄，然后能乐；故有以弈为寄，有以色为寄，有以技为寄，有以文为寄。古之达人，高人一层，只是他情有所寄，不肯浮泛虚度光景。每见无寄之人，终日忙忙，如有所失，无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铁床铜柱刀山剑树也！”　　我们可以忍得了寂寞，却往往受不了空虚。寂寞较之于空虚，常常显示出诗的品质，所以寂寞时可以读诗，而空虚时只可读读小说。汉魏乐府、唐诗宋词，其所呈现的审美意趣，绝不是空虚者所能把玩的；而宋元话本、唐代传奇，则可开解无聊，化释空虚。　　罗素说：“人的空虚之感只是在人的天然的需要容易满足的情况下产生的。人这个动物，正如别的动物一样，适宜做各种各样的生存斗争。一旦人依凭了大量的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望，快乐的要素就会随着他的努力一起向他告别……缺少你所向往的某种东西，是人生快乐不可缺少的一个条件。”“毫不费力地满足了所有欲望，大概是不可能的，但倘若真是这样，那无疑是十足的空虚。”　　总而言之，生活就是这样，空虚生寂寞，寂寞生无聊，无聊生是非，它们合伙将人生窒息。　　思路突破：让阳光充满心房　　生活中经常会听到一些人长吁短叹：虽然工作、学习都很紧张，但依然感到生活空虚无聊，内心十分寂寞。当社会价值多元化导致人们无所适从时，就容易产生这种空虚感。　　为了排除愁绪，摆脱寂寞，有人借酒，也有人用烟，还有人寻找刺激，但这些都是愚蠢的方法，并不能填补心中的空虚。精神空虚是一种社会病，它的存在极为普遍，当失去精神支柱或社会价值多元化导致某些人无所适从时，或者个人价值被抹杀时，就极易出现这种病态心理。我们要做的只有让自己的内心充实。为此我们可以做到以下几点。　　第一，调整我们当前的目标，检查一下自己的目标是否现实，遇到何种阻碍。　　空虚心态往往是在两种情况下出现的，一是胸无大志，二是目标不切实际，使自己因难以实现目标而失去动力。因此，摆脱空虚必须根据自己的实际情况，及时调整生活目标，从而调动自己的潜力，充实生活内容。　　第二，找朋友聊天或寻求社会帮助。　　当一个人失意或徘徊时，特别需要有人给予力量和支持，予以同情和理解。和朋友适当地聊天、沟通，及时发现空虚的原因，化解空虚和寂寞。　　第三，博览群书。　　读书是填补空虚的良方，读书能使人找到解决问题的钥匙，使人从寂寞与空虚中解脱出来。读书越多，知识越丰富，生活也就越充实。　　第四，忘我地工作。　　劳动是摆脱空虚的极好措施。当一个人集中精神、全身心投入工作时，就会忘却空虚带来的痛苦与烦恼，并从工作中看到自身的社会价值，使人生充满希望。　　第五，目标转移。　　当某一种目标受到阻碍难以实现时，不妨进行目标转移，比如从学习或工作以外培养自己的业余爱好（绘画、书法、打球等），使心情平静下来。当一个人有了新的乐趣之后，就会产生新的追求；有了新的追求，就会逐渐完成生活内容的调整，并从空虚状态中解脱出来，迎接丰富多彩的新生活。　　智慧语珠：　　能否消除空虚感是取决于自己的，取决于你心中是否充满阳光。如果你放得下，阳光终会驱散空虚，使你的内心获得温暖。　　抑郁是精神的锁链　　思路导航：　　抑郁被称为“心灵流感”。作为现代社会的一种普遍情绪，抑郁并没有引起人们足够的重视，然而较长时间的抑郁会让人悲观失望、心智丧失、精力衰竭、行动缓慢。患了抑郁症的人长期生活在阴影中无法自拔，只有积极调整自己的心态，才能走出抑郁的阴霾，重见灿烂的阳光。　　人在不同时期，拥有不同的心态，而心态的不同，会导致不同的人生经历。大多数人都可能曾经或轻或重地陷入抑郁。抑郁是一种很复杂的情绪，是痛苦、愤怒、焦虑、悲哀、自责、羞愧、冷漠等情绪复合的结果。它是一种广泛的负面情绪，又是一种特殊的正常情绪。抑郁超过了正常界限就畸变为抑郁症，成了病态心理。由于每个人的心理素质不同，所以抑郁有时间长短、程度强弱之分。　　对于抑郁的人，所有的怜悯都不能穿透那堵把他和世人隔开的墙壁。在这封闭的墙内，不仅拒绝别人哪怕是极微小的帮助，而且还用各种方式来惩罚自己。在抑郁这座牢狱里，拥有抑郁的人同时充当了双重角色：受难的囚犯和残酷的罪人。正是这种特殊的心理屏障——“隔离”，把抑郁感和通常的不愉快感区别开来。　　抑郁困扰世人已经有很长一段时间了，早在两千多年前的著作中就曾有人提及抑郁症患者。　　作为美国的第16任总统，林肯也经历过抑郁的困扰：“现在我成了世上最可怜的人。如果我个人的感受能平均分配到世界上每个家庭中，那么，这个世上将不会再有一张笑脸。我不知道自己能否好起来，我现在这样真是很无奈。对我来说，或者死去，或者好起来，别无他路。”　　心情低落是抑郁症的主要表现。抑郁症属于心理学的范畴，却不单纯表现为心理问题，还可能诱发一些躯体上的相关症状，比如口干、便秘、恶心、憋气、出汗、性欲减退等，女性患者可能会出现闭经等症状。　　抑郁症的具体症状表现有：常常不由自主地感到空虚，为一些小事感到苦闷、愁眉不展；觉得生活没有价值和意义，对周围的一切都失去兴趣，整天无精打采；非常懒散，不修边幅，随遇而安，不思进取；长时间的失眠，尤其以早醒为特征，醒后难以再次入睡；经常惴惴不安，莫名其妙地感到心慌；思维反应变得迟钝，遇事难以决断，行动也变得迟缓；敏感而多疑，总是怀疑自己有大病，虽然不断进行各种检查，但仍难排除其疑虑；经常感到头痛，记忆力下降，总是感觉自己什么也记不住；脾气古怪，常常因为他人一句不经意的话而生气，感觉周围的人都在和他作对；总是感到自卑，对自己所做的错事耿耿于怀，经常内疚自责，对未来没有自信；食欲不振，或者暴饮暴食，经常出现恶心、腹胀、腹泻或胃痛等状况，但是检查时又没有明显的症状；经常感到疲劳，精力不足，做事力不从心；变得冷酷无情，不愿意和他人交往，酷爱一个人的空间，甚至自己的父母都难以与其进行交流，害怕他人会伤害自己；对性生活失去兴趣，甚至会厌恶，觉得很恶心；常常有自杀的念头，认为自杀是一种解脱。　　抑郁者的人生态度通常很消极。正是由于抑郁使人丧失了自尊与自信，总是自我责备、自我贬低，无论对环境对自我，都不能积极地对待；对环境压力总是被动地接受而不能积极地控制，更谈不上改造；对自我也总感到难以主宰而随波逐流。于是在人生征程上没有理想与期待，只有失望与沮丧。总感到茫然无助，陷入深重的失落感而难以自拔，对一切都难以适应，只能退缩回避。我们周围常常有这类人，当生活环境发生重大变化而呈现出巨大反差时，当人生之旅中出现一些变故、遇到一些挫折时，或者仅仅是环境不如意时，便精神不振、心神不定，百无聊赖而焦躁不安，不思茶饭更无心工作，甚至不想生活，整个人跌入消极颓丧中。　　思路突破：走出抑郁的监牢　　抑郁是禁锢人心灵的枷锁，困扰着人们，使人不能在现实的世界中调适自我，只能渐渐退缩到自我的小天地里来逃避抑郁。　　为了使我们的生活永远充满阳光，为了使我们有一个健康向上的心理，人们曾费尽心思地寻找克服抑郁的药方。　　温兹洛夫指出，最有效的办法是从事可振奋情绪的活动，观看让人振奋的运动比赛、看喜剧电影、阅读让人精神振奋的书。不过值得注意的是：有些活动本身就会让人沮丧，比如，研究发现，长时间看电视通常会陷入情绪低潮。　　科学家发现，有氧舞蹈是摆脱轻微抑郁或其他负面情绪的最佳方式之一。不过这也要看对象，效果最好的是平常不太运动的人。至于每天运动的人，效果最好的时期大概是他们刚开始养成运动习惯的时期。事实上，这种人的心态变化与一般人恰恰相反，不运动时心情反而容易陷入低潮。运动之所以能改变心情，是因为运动能改变与心情息息相关的生理状态。　　善待自己或享受生活也是常见的抗抑郁药方，具体的方法包括泡热水澡、吃顿美食、听音乐等。送礼物给自己是女性常用的方式，大采购或只是逛逛街也很普遍。经研究发现，女性利用吃东西治疗悲伤的比率是男性的3倍，男性诉诸饮酒的比率则是女性的5倍。　　另一个提升心情的良方是助人，抑郁的人萎靡不振的主因是不断想到自己极不愉快的事，设身处地地同情别人的痛苦自可达到转移注意力的目的。经研究发现，担任义工是很好的方法。然而，这也是最少被采用的方法。　　最后一种方式是从超凡的力量中寻求慰藉，有宗教信仰的人可借助祈祷改变任何情绪，尤其是抑郁。　　智慧语珠：　　抑郁就好像透过一张网看外面的世界。无论是考虑你自己，还是考虑世界或未来，任何事物看来都处于被网线牵绊的障碍。我们要摆脱抑郁的困扰，让健康的心态永远伴随着我们。第6章想法决定做法(1)更新时间2010-7-28 16:26:56  字数：4694　不做盲从的呆瓜　　思路导航：　　盲从是一种很普遍的社会现象。盲从的人误以为：“看我多机灵，不落后于他人，别人刚这么做，我也这么做了。”盲从的人失去了原则，往往给自己带来损失或伤害。而要想在生活中、事业上有所成就，就必须摆脱盲从众人的不良习惯，善于用自己的头脑思考问题，做出正确的人生选择。　　跟风、随大流是人类的“通病”和习惯，是思维懒汉的“专利”，是我们内心中难以觉察到的消极幽灵。许多人总认为多数人这样做了就一定有道理，自己何必多加考虑，随大流就是了。甚至，有时从众的习惯明显存在严重缺陷，可人们仍不愿批评它，依然盲目跟随，从而导致无谓的悲哀和失败。盲从是一种被动的寻求平衡的适应，是在虚荣之风裹挟下的随大流。它源于从众，出于无奈，又有不得已而为之的意味。　　每年高考报志愿时，大家都会看到这样的场面：莘莘学子拿着报考志愿表，在选择填报哪个学校与专业时却表现得束手无策。大家纷纷想寻找“热门”专业，同时对自己能否考上也心存怀疑，所以难免会发出询问：“老师，他们都填报了计算机系，你看我是不是这块料？”　　在犹豫和怀疑之后，许多优秀学生最终都选择了大家趋之若鹜的“热门专业”。然而，到大学临近毕业时，他们才发现这些“热门行业”其实并不好就业。　　这种现象，是在职业选择上的典型的从众心理。此类错误普遍存在，说明很多人并没有意识到社会需求的一条客观规律：物以稀为贵。　　一旦千军万马都去挤一座独木桥，那么就会使桥坍塌的可能性大大增加。相反的，如果你能独具慧眼，另辟蹊径，见人之所未见，则往往更能适合社会的需要，也就更容易在社会上生存并取得成功。　　生活中，很多人都有跟风、从众的心理特点和行为取向。　　有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。　　一位新同事刚来办公室工作，觉得很奇怪，便问他因为什么难过。他说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗、写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太低，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊。我……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，却还一事无成，怎么不难过？”　　可见，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人，肯定没有自我。一个人若失去自我，只是一味盲从，就会丧失做人的尊严，自然也就与成功无缘了。　　思路突破：用自己的大脑支配自己的行动　　一场多边国际贸易洽谈会正在一艘游船上进行，突然发生了意外事故，游船开始下沉。船长命令大副紧急安排各国谈判代表穿上救生衣离船，可是大副劝说失败。船长只得亲自出马，他很快就让各国的代表都弃船而去。大副为此惊诧不已。船长解释说：“劝说其实很简单。我对英国人说，跳水是有益健康的运动；对意大利人说，不那样做是被禁止的；对德国人说，那是命令；对法国人说，那样做很时髦；对俄罗斯人说，那是革命；对美国人说，我已经给他上了保险；对中国人说，你看大家都跳水了。”　　这只是则笑话，捧腹之余，不难引发我们关于各国文化差异的思索。从中可以看出，中国人虽然灵活，但是比较喜欢盲从他人，不能坚持自己的原则。　　前几年的流行事物中最令人惊讶的是人们对于山地自行车的青睐。该车型适宜爬山坡和崎岖不平的路面，对于平坦的都市马路毫无用处。山地车骨架异常坚实沉重，车把僵硬别扭，转向笨拙迟缓，根本无法对都市复杂的交通做出灵巧的应变。一天折腾下来，腰酸背痛，加上尖锐刺耳的刹车声，真是一个中看不中用的东西。放着好端端的轻便车或跑车不骑，却要弄上一辆如此蠢拙之物，好像一个人丢下良马，偏要骑笨牛一样。时髦先生们头戴耳机，腰挎“随身听”，脚踩山地车，一身牛仔服，表面上自我感觉良好得一塌糊涂，然而，这份潇洒的背后，却有许多无奈。　　若把时髦比喻成一座令人心摇旌荡的山峰，山地车的功能便昭然若揭了。追赶时尚，大约就像骑那山地车一样，即便累个半死，也是心甘情愿。究其根源：“为什么这样？”必答曰：“别人都这样!”　　盲从的人误以为：“看我多机灵，不落后于他人，别人刚这么做，我就也这么做了。”盲从的人失去了原则，往往给自己带来损失或伤害。而要想在生活中、事业上有所成就，就必须摆脱盲从众人的不良习惯，善于用自己的头脑思考问题，做出正确的人生选择。　　智慧语珠：　　活着应该是为充实自己，而不是为了迎合别人的意旨。每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不受他人的观点影响。我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。　　自闭是一种自我囚禁　　思路导航：　　自闭是自我囚禁的牢笼，是对自己融入群体的所有机会的封杀。自闭不仅让自己失去对生活的信心，而且会严重地腐蚀心灵，导致做任何事情都消极萎靡，心灰意懒。因此，人们要走出自闭，让心灵在蓝天白云下自由健康地呼吸。　　每个人活在世上都有追求，并且希望达到完善，这本是一种天性。但人性的历程始终是得失相随，难有十全十美的时候，因而每个人也都应该有一定的心理承受能力才行。特别是当人们遇到挫折或打击后，应积极努力地将紧张或焦虑心态转移或发泄出来，防止其持续作用而损害健康。如果人们面对挫折和打击，将自己“封闭”起来，甚至消极悲观，独居一隅，这样发展下去，就会构成现代生活易引发的“自闭”心理状态。　　暂时的自闭孤独有时也是一种休息、放松及宣泄。但是这种自闭只能是暂时的，如果长时间陷入其中，必然会导致心灵的失衡，形成易走极端的倾向。而且，长期的封闭会阻隔个人与社会的正常交往。处在封闭环境之中的人，感觉不到封闭，就必然导致精神的萎靡，思维的僵滞，它使人认知狭窄，情感淡漠，人格扭曲，最终可能导致人格异常与变态。　　在一家生物公司工作的小张和一名同事一起参加了优秀员工的角逐，但结果是他落选了，他的同事被选上了。小张很不服气地说：“论能力、论口才，我哪一点比他差？可他选上了，我却落榜了，不就是那个副经理是他老乡吗，有什么了不起。”于是，以后的其他活动他也“不屑”参加。　　不得不承认，工作里好多事情也是少不了人情的，有些事情也是依靠人情才能解决的。既然现实已经如此，你就不得不接纳，去坦然面对。像小张这样的人一遇到挫折就怨天尤人、一蹶不振，很容易走向自闭。　　在社会里，经历小张这般遭遇的为数不少。起初，他们都是抱着一腔热忱，想在工作中大展身手，但现实却令他们失望，受了点挫折便自暴自弃了，甚至“心如死灰”，似乎“看破了红尘”、“世人皆醉我独醒”……这些人大多数在上学期间活泼开朗，只是到了工作时才“连连受挫”，因此也无意于“争名夺利”了，也不再“出头露面”了，逐渐变得内向、自闭起来。　　自我封闭的心理具有一定的普遍性，各个历史时期、不同年龄层次的人都可能出现，其症状特点有：不愿意与人沟通、害怕和人交流、讨厌与人交谈，逃避社会，远离生活，精神压抑，对周围环境敏感。由于他们自我封闭，所以常常忍受着难以名状的孤独寂寞。然而，如果一个人总是将自己封闭在一个狭窄的圈子内，对自己、对社会都没有好处，因此我们一定要走出自闭的心理怪圈。　　思路突破：走出自闭，沐浴群体阳光　　一个富翁和一个书生打赌，让这位书生单独在一间小房子里读书，每天有人从高高的窗外往里面递一回饭。假如能坚持10年，这位富翁将满足书生所有的要求。于是，这位书生开始了一个人在小房子里的读书生涯。他与世隔绝，终日只有伸伸懒腰，沉思默想一会儿。他听不到大自然的天籁之声，见不到朋友，也没有敌人，他的朋友和敌人就是他自己。　　很快，这位书生就自动放弃了这一赌局。　　因为书生在苦读和静思中终于大彻大悟：没有朋友与自己一道品味生活，分享人生，10年后，即便大富大贵又能怎样？　　从这个故事中我们得到了很多启发：　　可以说自从世界上出现人类以来，相互交往就一直存在，即使是病人，聚在一起也比独处要轻松。尤其是现代社会，与世隔绝、独处一室是非常不切实际的做法，人际关系就像是心灵的一脉清泉，在你迷茫失意时给你以滋润，在你孤单寂寞时，给你以慰藉。人际关系又像是一盏灯，在人生的山穷水尽处，指引给你柳暗花明的又一村繁华。　　许多杰出的人士，之所以被能力不如自己的人击垮，就是因为不善与人沟通，不注意与人交流，被一些非能力因素打败。在中国这样一个看重人情世故的国家，不能融入人群无异于自毁前程，把自己逼入死胡同。　　而懂得人情的聪明人，平时就很讲究感情投资，讲究人缘，其社会形象是常人不可比的，遇到困难很容易得到别人的支持和帮助。因此，这样的聪明者其交友能力都较一般人占有明显的优势。　　总而言之，人是高级的感情动物，注定要在群体中生活，而组成群体的人又处在各种不同的阶层，适当时进行感情投资，有利于在社会上建立一个好人缘。只有人缘好，才能有一个好的形象，你的人际交往才能如鱼得水，你的生活才能更加顺利和美满。　　智慧语珠：　　西德尼·史密斯曾说过：“生命是由众多的友谊支撑起来的，爱和被爱中存在着最大的幸福。”一个人如果不能处理好人际关系，就犹如在雷区里穿行，举步维艰。反过来，一个左右逢源的人则能够在人生中游刃有余，一路欢歌。　　撩开羞怯的面纱　　思路导航：　　古代赞美女子，多有对犹抱琵琶半遮面的羞涩之态的赞叹，也有“女人含而不露，谓之羞”的说法，现代也有形容女人未见开口先满面绯红的羞态。但是凡事都有度，如果见到任何人、遇到任何事都羞怯躲闪，那就不好了。因此，我们一定要从此时开始，鼓起勇气与羞怯说再见。　　有位名人说过：“害羞是人类最纯真的感情现象。”通常情况下，是人就知道害羞。这种内心不安、惶恐的表现是人成长过程中正常的焦虑现象，但如果这种焦虑持久而严重地干扰了人的正常生活，则成为一种心理病态——社交焦虑症。精神病学家戴维德·西汉教授认为：“害羞的症结在于怕别人对自己的印象不好而招致羞辱。”他把害羞的原因归结为大脑中负责负面情绪的区域对陌生情况的过度反应。不过，新的研究表明，容易害羞的人的大脑皮质，对外界的所有刺激的反应，都比外向的人更加敏感。美国国家卫生研究院发展心理学家阿曼达·盖耶领导下的研究者、儿童精神病学家莫妮克·厄恩斯特说：“迄今为止，人们认为羞涩往往会导致人避开社交场景，我们的研究是让大家知道，在羞涩的人的大脑中，与犒赏系统有关的区域的活动更加强烈。”　　在美国有40%的成年人有羞怯表情，在日本60%的人为自己害羞，在我们国家则几乎所有的人都有羞怯的时候，连宋代大诗人苏轼也曾有过“归来羞涩对妻子”的尴尬场面。心理学家认为，羞怯心理并不都是消极的，适度的羞怯心理是维护人们自尊的重要条件。有人调查表明，羞怯的人能体谅人，比较可靠，容易成为知心朋友，他们对爱情比较忠诚，能保持自己的贞操。女性适度的羞怯，可以使之更显得温柔和富有魅力。一个害羞的女大学生对潇洒的男子来说其吸引力可超过一个漂亮的交际花。当然，这里讲的是“适度”，如过于羞怯，那就成了心理障碍，会给自己的交际和生活带来许多不必要的障碍和苦恼。第6章想法决定做法(2)更新时间2010-7-28 16:28:07  字数：4550　思路突破：8种技巧让你远离羞怯　　从心理学的角度看，羞怯起因于许多事情，但无论是先天的羞怯还是后天的，都可以通过一些行为技巧去克服。　　（1）做一些克服羞怯的运动。例如：将两脚平稳地站立，然后轻轻地把脚跟提起，坚持几秒钟后放下，每次反复做30下，每天这样做两三次，可以消除心神不定的感觉。　　（2）害羞使人呼吸急促，因此，要强迫自己做数次深长而有节奏的呼吸，这可以使一个人的紧张心情得以缓解，为建立自信心打下基础。　　（3）改变你的身体语言。最简单的改变方法就是SOFTEN——柔和身体语言，它往往能收到立竿见影的效果。所谓“SOFTEN”，S代表微笑；O代表开放的姿势，即腿和手臂不要紧抱；F表示身体稍向前倾；T表示身体友好地与别人接触，如握手等；E表示眼睛和别人正面对视；N表示点头，显示你在倾听并理解它。　　（4）主动把你的不安告诉别人。诉说是一种释放，能让当事人心理上舒服一些，如果同时能获得他人的劝慰和帮助，当事人的信心和勇气也会随之大增。　　（5）循序渐进，一步步改变。专家告诉我们，克服害羞是一项工程，也是一场我们一定能够打赢的战斗，每一个胜利都是真实可见的，只要我们去做。　　（6）学会调侃。首先得培养乐观、开朗、合群的性格，注重语言技术训练和口头表达能力，还要去关注社会、洞察人生，做生活的有心人。“调侃”对于害羞的人而言，是一味效果很不错的药剂。服了它，你的一句话，可能就会让生活充满情趣，让你自己也充满自信。　　（7）讲究谈话的技巧。在连续讲话中不要担忧中间会有停顿，因为停顿一会儿是谈话中的正常现象。在谈话中，当你感觉脸红时，不要试图用某种动作掩饰它，这样反而会使你的脸更红，进一步增加你的羞怯心理。想到羞怯并不等于失败，这只是由于精神紧张，并非是你不能应付社交活动。　　（8）学会克制自己的忧虑情绪，凡事尽可能往好的方面想，多看积极的一面。　　羞怯是人际交往的一道障碍，让我们从羞怯中走出来吧，抛开羞怯心理，我们将能更好地享受集体生活的欢娱。　　智慧语珠：　　羞怯是一种难以描绘的情感屏障，是人人都能触及的精神茧壳，而人往往又在这种心理的网罗下，作茧自缚。要想破茧成蝶，就要打开束缚，勇敢地面对生活。　　死要面子活受罪　　思路导航：　　中国人常说：“人活一张脸，树活一层皮。”“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重可见一斑。可以说，中国社会对人的约束主要就是廉耻和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度却不是件好事。　　中国人常说：“人活一张脸，树活一层皮。”“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重可见一斑。可以说，中国社会对人的约束主要就是廉耻和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度也未必是好事。　　有一个人做生意失败了，但是他仍然极力维持原有的排场，唯恐别人看出他的失意。为了能重新振作起来，他经常请人吃饭，拉拢关系。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请了2个钟点工扮作女佣，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完，他已打开柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时，每一个人都热情地致谢，并露出同情的眼光，却没有一个人主动提出帮助他。　　希望博得他人的认可是一种无可厚非的正常心理，然而，人们在获得了一定的认可后总是希望获得更多的认可。所以，人的一生就常常会掉进为寻求他人的认可而活的爱慕虚荣的牢笼里面，面子左右了他们的一切。　　70多年前，林语堂先生在《吾国吾民》一书中认为，统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理，面子观念的驱动，反映了中国人尊重与自尊的情感和需要，但过分地爱面子就会形成一种离志的心理，如果任其演化下去，终将得不偿失。　　有一个博士毕业后分到一家研究所，成为该单位学历最高的人。　　有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。　　他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？　　不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。　　博士眼睛瞪得都快掉下来了。水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊。　　正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上漂回来了。　　怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪!　　过了一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？　　博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕10分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？　　博士生也不愿意问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：“我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。”　　只听“咚”的一声，博士生栽进了水里。　　两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”　　两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”　　上面的这个例子再经典不过了，一个人过于爱惜面子，难免会流于迂腐。“面子”是“金玉其外，败絮其中”的虚浮表现，刻意地张扬面子，或让“面子”成为横亘在生活之路上的障碍，终有一天会吃到苦头。因此，无论是人际方面还是在事业上，我们都不要因为小小的面子，为自己的生活带来不必要的麻烦和隐患。　　思路突破：丢掉面子的羁绊　　顾名思义，“面子观”是一种死守面子、唯面子为尊的价值观念和行事思想。“面子观”对我们行事做人有很大的束缚。因此，在不利的环境下我们要勇于说“不”，千万别过多地考虑“面子”，使自己陷入“面子观”的怪圈之中。　　事实上，我们没必要为了面子而勉强使自己，自己显得处处比别人强，仿佛自己什么都能做到。每个人都有缺陷，不要试图每一方面都在人上。聪明的人，敢于承认不如人，也敢于对自己不会做的事说不，所以他们自然能赢得一份适意的人生。　　一位作家的寓所附近有一个卖油面的小摊子。一次，这位作家带孩子散步路过，看到生意极好，所有的椅子都坐满了人。　　作家和孩子驻足围观，只见卖面的小贩把油面放进烫面用的竹捞子里，一把塞一个，仅在刹那之间就塞了十几把，然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里。　　接着他又以极快的速度，熟练地将十几个碗一字排开，放作料、盐、味精等，随后他捞面、加汤，做好十几碗面的时间竟不到5分钟，而且还边煮边与顾客聊着天。　　作家和孩子都看呆了。　　当他们从面摊离开的时候，孩子突然抬起头来说：“爸爸，我猜如果你和卖面的比赛卖面，你一定输！”　　对于孩子突如其来的话，作家莞尔一笑，并且立即坦然承认，自己一定输给卖面的人。作家说：“不只会输，而且会输得很惨。在这世界上我是会输给很多人的。”　　他们在豆浆店里看伙计揉面粉做油条，看油条在锅中胀大而充满神奇的美感，作家就对孩子说：“爸爸比不上炸油条的人。”　　他们在饺子饭馆，看见一个伙计包饺子如同变魔术一样，动作轻快，双手一捏，个个饺子大小如一，作家又对孩子说：“爸爸比不上包饺子的人。”　　“尺有所短，寸有所长”，一个人若刻意追求“面面俱到”，以使自己在人前人后占尽风光，其结果只能是徒耗精力，事与愿违。因此，故事中的父亲坦然承认自己的技不如人之处，并将这种豁达大度的生活态度教给自己的孩子，使他能在今后的生活中，坦然面对自己的弱势，不因虚荣而盲目与人、与自己较劲，这不能不说是明智之举。　　当我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己了不起。可一旦我们平静下来，用坦诚的心去观察自己，你就会发现自我是多么的渺小。我们什么时候看清自己不如人的地方，那就是对生命真正有信心的时候。　　人生道路上，我们常常被那些华丽而光彩的语句击昏了头，以不屈不挠、百折不回的精神坚持自己的强势，在一小方领域里死不认输，而最后却输掉了整个人生。所以，正确剖析自己，敢于承认技不如人，放下不值钱的面子，走出面子围城，这不是软弱，而是人生的智慧。　　智慧语珠：　　过分爱面子是极度虚荣的表现，然而要想在世上寻找一个毫无虚荣心的人，就和要寻找一个内心毫无隐私的人一样困难。其实，虚荣只不过是人们想借来遮掩低劣的心理。只要看开了，一切便可以一笑置之了。　　自负阻碍成功　　思路导航：　　自负心理就是盲目自大，不切实际地高估自己的能力，以致失去自知。自负者通常以自我为中心，孤傲、自大是他们惯有的常态，但是自负最终会让人付出惨重的代价。所以，只有阔别自负从孤芳自赏中清醒过来，才能开创人生辉煌。　　许多人总是把自负当成是激励自己继续努力和赖以为生的精神动力，事实上，自负是一种精神与心灵上的盲目。　　综观历史，一些成功人士的失败，无不源于在成就面前的忘乎所以、我行我素、目空一切。　　被人称为“美国之父”的富兰克林，少年得志、豪情满怀、意气风发。他的表现、风度自然也是挺胸阔步、昂首视人。　　一位爱护他的老前辈意识到，一位有成就的普通人如此表现无可厚非，但作为国家领导人，这样很危险。于是他将富兰克林约出来，地点选在一所低矮的茅屋。富兰克林习惯于昂首阔步、大步流星，于是一进门只听“嘭”的一声，他的额头顿时起了一个大包，痛得连声叫喊。　　迎出来的老前辈说：“很疼吧！对于习惯仰头走路的人来说，这是难免的。”富兰克林终于有所领悟。　　俗话说：“满招损，谦受益。”骄傲自大的人，常因“鼻孔朝天”而四处碰壁，而谦虚的人却能时刻保持谨慎诚恳的姿态，踏踏实实地走稳人生之路。　　“满”不是自我张扬，“谦”也不是自我压抑，最关键的是站在成功面前，以一颗平和的心面对未来，只有这样，才能把自己的成就保持长久。世人皆知的爱迪生的晚年经历也许能给我们一些启发。　　当初那个锐意进取的爱迪生，到了晚年曾说过一句令人们目瞪口呆的话：“你们以后不要再向我提出任何建议。因为你们的想法，我早就想过了！”于是悲剧开始了。　　1882年，在白炽灯彻底获得市场认可后，爱迪生的电气公司开始建立电力网，由此开始了“电力时代”。当时，爱迪生的公司是靠直流电输电的。不久，交流电技术开始崭露头角，但受限于数学知识（交流电需要较多数学知识）的不足，更受限于孤芳自赏的心态，爱迪生始终不承认交流电的价值。凭借自己的威望，爱迪生到处演讲，不遗余力地攻击交流电，甚至公开嘲笑交流电唯一的用途就是做电椅杀人！发展交流电技术的威斯汀豪斯公司，一度被爱迪生压得抬不起头。　　但一朝不等于一世，后来那些崇拜、迷信爱迪生的人在铁的事实面前惊讶地发现：交流电其实比直流电要强得多！　　爱迪生辉煌的人生在接近尾声时栽了一个致命的大跟头，而且再也没能爬起来，成了他一生挥之不去的败笔。第6章想法决定做法(3)更新时间2010-7-28 16:29:03  字数：3529　是什么使爱迪生前后判若两人？是什么毁了一个功成名就的伟人？在逆境中，爱迪生保持了惊人的毅力与良好的心态；在顺境中，他却像历史上很多伟人一样，沉浸在自己的成就中，变得狂妄、轻率而固执。从那一刻起，他前半生积累的一切成就，全部变成了负数，阻碍了社会进步，也毁了自己的一世英名。　　不要相信能人会永远英明，即便连伟大的爱迪生，到晚年都保不住自己的“品牌”。古今中外的很多伟人都难逃“成功—自信—自负—狂妄—轻率—惨败”的怪圈。真正聪明的人，总是在为事业奠定了物质和制度基础后，平视自己的成就，平视周围的人，而不是仰视成就、俯视周围的人和事，只有这样的人才可能事业常青。　　思路突破：谦虚让人终生受益　　俄国作家契诃夫曾说：“人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。”即使你拥有广博的知识、高超的技能、卓越的智慧，但如果没有谦虚镶边的话，你就不可能取得灿烂夺目的成就。你要永远记住：“伟人多谦逊，小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。”　　谦逊就像跷跷板，你在这头，对方在那头。只要你谦逊地压低了自己这头，对方就高了起来，而这最终会为你打开成长之门。　　有人问苏格拉底是不是生来就是超人，他回答说：“我并不是什么超人，我和平常人一样。有一点不同的是，我知道自己无知。”这就是一种谦卑。无怪乎，古罗马政治家和哲学家西塞罗会说：“没有什么能比谦虚和容忍更适合一位伟人。”　　一颗谦逊的心是自觉成长的开始，就是说，在我们承认自己并不知道一切之前，不会学到新东西。许多年轻人都有这种通病，他们只学到了一点点，却自以为已经学到一切。他们的心关闭起来，再没有东西进得去，他们自以为是万事通，而这恰恰是他们所犯的最严重的错误。　　达·芬奇曾经说过：“浅薄的知识使人骄傲，丰富的知识则使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着它们的母亲。”谦逊不仅是一种美德，还是你无往不胜的要诀，因为谦和、温恭的态度常常会使别人难以拒绝你的要求，这也是巨大收获的开始。正如亚里士多德所说：“对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有的人谦逊是安全。”　　西方哲学家卡莱尔说：“人生最大的缺点，就是茫然不知自己还有缺点。”因为人们只知道自我陶醉，一副自以为是、唯我独尊的态度，殊不知这种态度会遭到多数人的排斥，使自己处于不利地位。　　事实上，谦逊是通往进步之门的钥匙。没有谦逊，我们就会太过自满；没有谦逊，我们就不会睁大两眼满怀好奇地去探索新的领域。如果我们不能保持谦逊的态度，我们或许就不愿承认错误，也就找不出解决问题的方法。谦逊，是我们对人类文明的未来以及我们在其中所处的地位表示关注的应有心态，也是那些对世间一切事物不肯放任自流，希冀以奋斗不息的努力实现在地球上建成人间乐土的人们应有的心态。　　智慧语珠：　　谦逊基于力量，自负基于无知。一个自以为是、沾沾自喜的人并不是因为他真的有什么过人之处，而是他的浅陋无知所致。一个真正成熟睿智的人，会时刻保持谦虚的心态，并且从中获得更大的进步。　　依赖令你远离进步　　思路导航：　　对每一个人而言，拒绝依赖他人是对自己能力的一大考验。生命当自主，一个总想依赖他人的人，无异于将命运交付于人，这样的人永远享受不到独立的乐趣，也将永远受制于人。　　世上有一种人，存在极强的依赖心理，总是依靠拐杖走路，尤其是依靠别人的拐杖走路。　　有些人经常持有的一个最大谬见，就是以为他们永远会从别人不断的帮助中获益。力量是每一个志存高远者的目标，而事事依靠他人只会导致失败。　　一个登山者，一心一意想登上世界第一高峰。在经过多年的准备之后，他开始了新的旅程。但是，由于希望完全由自己独得全部的荣耀，所以他决定独自出发。他开始向上攀爬，但时间已经有些晚了，他非但没有停下来准备露营的帐篷，反而继续向上攀登，直到四周变得非常黑暗。山上的夜晚显得格外的黑暗，这位登山者什么都看不见。到处都是黑漆漆的一片，能见度为零，因为月亮和星星又刚好被云层给遮住了。即便如此，这位登山者仍然继续向上攀爬着，就在离山顶只剩下几米的地方，他滑倒了，并且迅速地跌了下去。跌落的过程中，他仅仅能看见一些黑色的阴影，以及一种因为被地心引力吸住而快速向下坠落的恐怖感觉。　　他下坠着，在这极其恐怖的时刻，他的一生，不论好与坏，也一幕幕地显现在他的脑海中。当他一心一意地想着，此刻死亡是正在如何快速地接近他的时候，突然间，他感到系在腰间的绳子，重重地拉住了他。他整个人被吊在半空中……而那根绳子是唯一拉住他的东西。　　在这种上不着天，下不着地，求助无门的境况中，他一点办法也没有，只好大声呼叫：“上帝啊!救救我!”　　突然间，从天上传来一个低沉的声音：“你要我做什么？”　　“上帝!救救我!”　　“你真的相信我可以救你吗？”　　“我当然相信!”　　“那就把系在你腰间的绳子割断。”　　在短暂的寂静之后，登山者决定继续全力抓住那根救命的绳子。　　第二天，搜救队找到了他的遗体，他已被冻得僵硬，他的尸体挂在一根绳子上，他的手也紧紧地抓着那根绳子——在距离地面仅仅1米的地方。　　新生命的诞生是从剪断脐带开始的，生命所受到的最大束缚就来自于它对“绳子”的依赖。人类注定只有靠自己才能获得自由，“你的命运藏在你自己的胸里”，如果你依恋那根“绳子”，你至死也不会明白为什么自己会那么卑贱地离开这个世界。　　思路突破：走出依赖的围墙　　生活中最大的危险，就是依赖他人来保障自己。如果一个人依赖他人，将永远也坚强不起来，永远也不会有独创力。要么独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子老老实实做个普通人。因此，一个人要变得更强更有力量，就必须甩掉依赖的拐杖。　　美国总统约翰·肯尼迪的父亲从小就注意对儿子独立的性格和精神状态的培养。有一次他赶着马车带儿子出去游玩，在一个拐弯处，因为马车速度很快，猛地把小肯尼迪甩了出去。当马车停住时，儿子以为父亲会下来把他扶起来，但父亲却坐在车上悠闲地掏出烟抽起来。　　儿子叫道：“爸爸，快来扶我。”　　“你摔疼了吗？”　　“是的，我感觉自己已站不起来了。”儿子带着哭腔说。　　“那也要坚持站起来，重新爬上马车。”　　儿子挣扎着自己站了起来，摇摇晃晃地走近马车，艰难地爬了上来。　　父亲摇动着鞭子问：“你知道为什么让你这么做吗？”　　儿子摇了摇头。　　父亲接着说：“人生就是这样，跌倒、爬起来、奔跑，再跌倒、再爬起来、再奔跑。在任何时候都要全靠自己，没人会去扶你的。”　　从那时起，父亲更加注重对儿子的培养，如经常带着他参加一些大的社交活动，教他如何向客人打招呼、道别，与不同身份的客人应该怎样交谈，如何展示自己的精神风貌、气质和风度，如何坚定自己的信仰等等。有人问他：“你每天要做的事情那么多，怎么有耐心教孩子做这些鸡毛蒜皮的小事？”　　谁料约翰·肯尼迪的父亲一语惊人：“我是在训练他做总统。”　　雨果曾经写道：“我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”只要一个人是活着的，他的前途就永远取决于自己，成功与失败，都只系于自己身上。而依赖作为对生命的一种束缚，是一种寄生状态。英国历史学家弗劳德说：“一棵树如果要结出果实，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人首先需要学会依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就。”将希望寄托于他人的帮助，便会形成惰性，失去独立思考和行动的能力；将希望寄托于某种强大的外力上，意志力就会被无情地吞噬掉。　　真实人生的风风雨雨，只有靠自己去体会、去感受，任何人都不能为你提供永远的荫庇。你应该掌握前进的方向，把握目标，让目标似灯塔般在高远处闪光；你应该独立思考，有自己的主见，懂得自己解决问题。你不应相信有什么救世主，不该信奉什么神仙或皇帝，你的品格、你的作为，你所有的一切都是你自己行为的产物，并不能靠其他什么东西来改变。　　你，就是主宰一切的神灵，一个人，即使驾着的是一匹羸弱的老马，但只要马缰掌握在你的手中，你就不会陷入人生的泥潭。人只有依靠自己，才能配得上最高贵的东西。　　智慧语珠：　　人生中，任何人都不能为你提供永远的荫庇，只有自己能主宰自己命运的沉浮。去除依赖，独立面对真实人生的风风雨雨，相信你定能奏响生命雄壮的乐章。第7章学会选择，懂得放弃(1)更新时间2010-7-28 16:33:42  字数：5421　人生即是选择　　思路导航：　　人生似一条曲线，起点和终点是无可选择的，而起点和终点之间充满着无数个选择的机会。如果你想实现自己的梦想和价值，你就必须善于选择自己的人生之路。　　人只要活着，他就在选择。　　人生有无限多个解，人生是不能被理性穷尽的一个无理数。每个人因为站在不同角度去看它、体验它，所以从中得出有关人生的定义也各有不同。　　但有一点是共同的——人生即是选择。　　一位作家曾写过这样一篇文章：　　“记得小时候，农村水果十分稀缺，我经常和生产队里年龄相仿的小朋友，三个一组、五个一群地爬树摘野山栗、紫桑葚之类，以解口头之馋。而每次爬树的时候，都会出现相似的情况：开始大家都从一棵大树底下往上爬，可越往上爬，树的分杈越多，各人为了多采点果实，便选择了不同树枝。结果起点完全相同的小朋友们，各自爬到了不同的方向和高度上，有的站在又高又稳的主干枝头上，有的蹲伏在摇摆不定的侧枝上，还有的停留在树杈间……下来的时候，有的满载而归，有的有所收获，还有的空手而回。　　“现在想来，小时候的爬树，与人生的历程又是何其相似？生活中，我们经常不知不觉地走到‘十’字、甚至‘米’字路口上，让你去选择，而正是这一次次的选择决定了我们今天的社会位置和人生状况。”　　在人生的旅途上，你必须做出这样的抉择：你是任凭别人摆布还是坚定自强，是总要别人推着你走，还是驾驭自己的命运，控制自己的情感。　　不少人的生活就像秋风卷起的落叶，漫无目标地飘荡，最后停在某处，干枯、腐烂。　　为了促进个人的成长，实现个人的幸福，你必须学会驾驭生活。你必须自己选择服装，自己选择朋友，自己选择工作。　　有的选择严峻地出现在何去何从、前途未卜的十字路口上，这是人生中决定性的时刻。决定性的选择需要果断和勇气，这果断和勇气，有猜测和赌博的成分，但更多的是知识和智慧的判断。　　人人都会面临各种各样的危机，如信仰危机、事业危机、感情危机等等。在危急当中，正确的选择和变动，会使我们积聚起一种新的力量，重新面对世界。　　在每个人的身上，都有一种十分强大的力量潜藏于体内，如果你无法发现它，它就永远处于冬眠状态，使你在人生的路途中无法体现自身的创造力，更无法实现你的人生追求与梦想。　　虽然选择的权力在你的手中，但许许多多的人并没有使用这个权力。也许这就是成千上万的人活得碌碌无为的最直接的原因。　　拿破仑选择了当时法国大革命中最能展示才干的军事指挥，才使他由一个科西嘉小子成为一代伟大的统帅。　　比尔·盖茨因为选择了开辟个人电脑时代，才使这个仅上过一年哈佛的准大学生成为世界首富。　　不是有才能就一定能成功，世界上许多有才干的人并不是成功人士，这是因为他们没有选对发挥自己才干的舞台。　　如果你想实现自己的人生价值，千万别忘了选择，因为只有选择才会给你的生命不断注入激情；只有选择，才能使你拥有把握人生命运的伟大的力量；只有选择，才能把你人生的美好梦想变成辉煌的现实。　　思路突破：做好人生的运算题　　人生是一种自我经营过程。要经营就要讲选择和放弃，形象地说，人生是离不开加减乘除的。　　人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西。所谓人各有志，只要不违法，手段正当，不伤害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有的人勤奋工作、奋力拼搏，为的是升职；有的人风里来雨里去、吃尽苦头，为的是提高手中的财富；有的人废寝忘食、发奋读书，是为了增加知识；有的人刻苦研究艺术，为的是提高自己的文化品位；有的人全身心投入社会实践中，为的是增加才能；有的人……　　人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值和内涵，使人生的物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上的胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。　　人生也需要用减法。人生是对立统一体，哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。我们要学会辩证地看待人生、看待得失，用减法减去人生过重的负担。否则，负担太重，人生不堪重负，便会事与愿违。人生应有所为，有所不为。　　华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期满时，全国“劝进之声”四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍自豪于华盛顿为美国建立的制度。他们的人生哲学值得我们去玩味和思考。　　人生还需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。哲人说，人生的道路尽管很漫长，但要紧处就那么几步。对于人生而言，奋斗固然重要，但能否抓住机遇也是十分关键的。在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次的努力，一年的奋斗能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋斗。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。　　人生还需要用除法。有人曾写下一个著名的幸福公式，幸福程度＝目标实现值÷目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低；而期望值越低，幸福程度越高。我们平时所说的“知足者常乐”也包含这种意思。因此，人生不能期望值过高，树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那会是十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值反差太大，使人产生自卑感、失落感。有某一个学生以较高的分数考取了一所重点大学，出人意料的是此学生大哭一场，此后一直闷闷不乐，原来他的奋斗目标是考取清华或北大，但此目标没实现，从此陷入了极度的痛苦之中。由此看来，人生的除法法则确实在发挥作用，人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。与树立人生远大目标相对，人生树立“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我们的启示。　　人生所走的每一步都是在选择中完成的，一个又一个的选择叠加成了命运。选择的不同导致了命运的迥异，错误的选择会让你前功尽弃，正确的选择才会使努力获得回报，所以我们一定要掌握选择的力量！　　智慧语珠：　　人生，就是自我的选择。你的人生由你自己选择，你的人生的好坏也完全是你自己的选择，你就是做决定的人。　　选择自己的生活　　思路导航：　　很多人总是会情不自禁地羡慕别人的生活，以为那就是最快乐的享受。其实，不切实际地改变自己，反而会丧失简单和快乐，增添许多大大小小的烦恼。　　《伊索寓言》中有一个关于乡下老鼠和城市老鼠的故事：　　城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩，在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活，不知意下如何？”　　城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀!还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”　　乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。　　乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。　　聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似的躲进墙角的洞里。　　乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。　　这则寓言使我们看到不同个性、习惯的老鼠，喜欢不同的生活。即使他们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣，但是，他们最后还是回归到自己所熟悉的生活圈子中去，并且都能得到各自简单而快乐的生活。　　其实，一切生活都是值得好好去过的。生活，无论主观选择的还是客观安排的，都会有得有失。因此你不必妄自菲薄，不必怨天尤人，各种生活都有各自的乐趣，也有它的缺憾之处，关键在于你怎样去看待和选择它。如果你对现在的生活缺乏满足感和幸福感，就该赶紧想办法拓展自己的思考范围，开创全新的人生。　　思路突破：合适的才是最好的　　怎样的生活才是最好的生活？答案很简单，只要是适合自己的，便是最好的、最美的。　　有两头狮子，一头在笼子里，一头在野地里。　　在笼子里的狮子三餐无忧，在外面的狮子自由自在。两头狮子经常进行亲切的交谈。　　笼子里的狮子总是羡慕外面狮子的自由，外面的狮子却羡慕笼子里的狮子安逸。一日，一头狮子对另一头狮子说：“咱们换一换。”另一头狮子同意了。　　于是，笼子里的狮子走进了大自然，野地里的狮子走进了笼子。从笼子里走出来的狮子高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子的狮子也十分快乐，它再不用为食物而发愁。　　但不久，两头狮子都死了。　　一头是饥饿而死，一头是忧郁而死。从笼子中走出的狮子获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的狮子获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。　　这个故事告诉我们一个道理：合适的才是最好的。　　许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹，只看到别人的幸福很耀眼，却不曾想过别人的幸福也许对自己不合适，别人的幸福也许正是自己的坟墓。　　这个世界多姿多彩，每个人都有属于自己的位置，有自己的生活方式，有自己的幸福，何必去羡慕别人？安心享受自己的生活，享受自己的幸福，才是快乐之道。　　你不可能什么都得到，你也不可能什么都适合去做，所以，你要学会放弃，放弃不切实际的想法，放弃愚蠢的行动。只有学会放弃，学会知足，才能更好地把握快乐、享受幸福。　　智慧语珠：　　选择如同穿鞋，大小合适最重要。人都有好大喜功的心理，却往往做了许多完全没有必要的事。人生没有必要被某一不切实际的理想或追求所折磨，调整选择的方位，选择适合自己的生活，你才能活得更好、更快乐。　　选准人生的道路　　思路导航：　　人的一生当中，常常要面临许多选择，也要做出一些放弃。要学会选择，也要学会放弃。放弃是为了更好地调整自我，集中力量向目标靠近。取舍的过程常常让人进退两难，但是你必须取舍，只有道路选准了，付出才会得到应有的回报，人生的光环也便随之而来。　　人生的路有千万条，但并不是每条道路都适合你走，一旦选择错了，也许你一生都难以过得顺畅。　　两个乡下人，外出打工。一个去深圳，一个去北京。在候车厅等车时，听到人们议论说，深圳人精明，外地人问路都收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服。　　去深圳的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不死，幸亏车还没开，不然真掉进了火坑。　　去北京的人想，还是深圳好，给人带路都能挣钱，还有什么不能挣钱的？幸亏还没上车，不然就失去一次致富的机会。　　于是他们在退票处相遇了，相互交换了车票。原来要去北京的得到了去深圳的票，要去深圳的得到了去北京的票。　　去北京的人发现，北京果然好。他初到北京的一个月，什么都没干，竟然没有饿着，不仅银行大厅里的矿泉水可以白喝，而且大商场里的点心也可以免费品尝。　　去深圳的人发现，深圳果然是一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱，带路可以赚钱，开厕所可以赚钱，弄盆凉水让人洗脸可以赚钱，只要想点办法，再花点力气就可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，第二天，他在郊区的农田里装了10包含有沙子和树叶的土，以“营养土”的名义，向不见泥土而又爱种花的深圳人兜售。当天他在城郊间往返5次，净赚了100元钱。一年后，凭借销售“营养土”，他竟然在深圳拥有了一间小小的门面。在长年的走街串巷中，他又有一个新的发现：一些商店楼面亮丽而招牌较黑，一打听才知是清洗公司只负责洗楼而不负责洗招牌。他立即抓住这一空当，买了些人字梯、水桶和抹布，办起了一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌。不长的时间，他的公司就拥有150多个员工，业务也由深圳一隅发展到沿海省份的十几个城市。　　几年后，他坐火车去北京考察清洗市场。在北京站，一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢，向他要一只可乐易拉罐。就在此时，两人都愣住了，因为在几年前，他们曾换过一次票。　　以上两人同样都选择到大城市发展，一个人靠自己的努力闯出了一片天地，而另一个人却沦落到拾破烂为生。不能不说是他们选择方向的不同，导致选择人生道路的不同。　　在现代社会中，竞争日趋激烈，每个人的生存压力也越来越重，于是每个人都身不由己地变得越来越“贪心”。然而追求太多，其失望也愈深，而且太多的选择，也会令人眼花缭乱，辨不清哪条道路才是真正适合自己的。于是乎，年华便在不断的犹豫和徘徊中虚度了。因此，面对人生，我们一定要保持一个清醒的头脑，做好人生的选择题。第7章学会选择，懂得放弃(2)更新时间2010-7-28 16:35:55  字数：5497　思路突破：选定你的舞台　　人生有各种各样的舞台，但最能展现你才华的舞台，却只有一个。只有准确地选择好舞台，你的才华才能得以施展，从而实现自己的人生梦想。　　伟大的抽象派画家毕加索说：“准确地选择，你的才华就会得到更好的发挥。”　　世界三大男高音之一的歌唱家帕瓦罗蒂，就是因正确的人生选择而极大地向人们展示了他歌唱方面的才华。　　帕瓦罗蒂1935年出生在意大利的一个面包师家庭。他的父亲是个歌剧爱好者，他常把卡鲁索、吉利、佩尔蒂莱的唱片带回家来听。耳濡目染之下，帕瓦罗蒂也喜欢上了唱歌。　　小时候的帕瓦罗蒂就显示出了唱歌的天赋。　　长大后的帕瓦罗蒂依然喜欢唱歌，但是他更喜欢孩子，并希望成为一名教师。于是，他考上了一所师范学校。在学习期间，一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收帕瓦罗蒂为学生。　　临近毕业的时候，帕瓦罗蒂问父亲：“我应该怎么选择？是当教师呢还是成为一个歌唱家？”他的父亲这样回答：“帕瓦罗蒂，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两个椅子之间的地上。在生活中，你应该选定一把椅子。准确地说，你只能选定一个能够发挥你才华的舞台。”　　听了父亲的话，帕瓦罗蒂选择了教师这个职业。不幸的是，初执教鞭的帕瓦罗蒂因为缺乏经验而没有权威，学生们就利用这点捣乱，最终他只好离开了学校。于是，帕瓦罗蒂又选择了另一个舞台——唱歌。　　17岁时，帕瓦罗蒂的父亲介绍他到“罗西尼”合唱团，他开始随合唱团在各地举行音乐会。他经常在免费音乐会上演唱，希望能引起某个经纪人的注意。　　可是，近7年的时间过去了，他还是个无名小辈。眼看着周围的朋友们都找到了适合自己的位置，也都结了婚，而自己还没有养家糊口的能力，帕瓦罗蒂苦恼极了。偏偏在这个时候，他的声带上长了个小结。在菲拉拉举行的一场音乐会上，他就好像脖子被掐住的男中音，被满场的倒彩声轰下台。　　失败让他产生了放弃的念头。　　这时，帕瓦罗蒂想起了父亲的话，于是他坚持了下来。几个月后，帕瓦罗蒂在一场歌剧比赛中崭露头角，被选中于1961年4月29日在雷焦埃米利亚市剧院演唱著名歌剧《波希米亚人》。这是帕瓦罗蒂首次演唱歌剧。演出结束后，帕瓦罗蒂赢得了观众雷鸣般的掌声。　　第二年，帕瓦罗蒂应邀去澳大利亚演出及录制唱片。1967年，他被著名指挥大师卡拉扬挑选为威尔第的《安魂曲》的男高音独唱者。　　从此，帕瓦罗蒂的声名节节上升，成为活跃于国际歌剧舞台上的最佳男高音之一。　　后来有人问帕瓦罗蒂成功的秘诀时，他说：“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。我觉得一个人如何去体现他的才华，就在于他要选对人生奋斗的方向，在适合自己的舞台上施展抱负。”　　生活中，不同的人有不同的舞台，一旦你选定了自己的路，就该坚定不移地走下去。也许，在前进的路上你会遭遇各种挫折，不要胆怯，不要退缩，执著地走下去，你就能收获梦想中的辉煌。　　智慧语珠：　　人生有各种各样的舞台，但最能展现你才华的舞台，却只有一个。只有准确地选择好舞台，脚踏实地地干下去，你的才华才能得到更好的发挥，从而实现自己的人生梦想。　　放弃是一种智慧　　思路导航：　　人生需要选择，也需要放弃，选择与放弃是成功的两个不可缺少的条件。选择是人生成功路上的航标，只有量力而行的睿智选择才会拥有更辉煌的成功，放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得适时放弃的人才会事事如鱼得水。　　放弃，是一种智慧，是一种豁达。它不盲目，不狭隘。　　放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。　　1998年的诺贝物理学尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人难以置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一画完成，就连发电子邮件，他也都请秘书代劳。他的理论是：“这世界变化太快了，我没有时间去追赶！”　　崔琦放弃了世人眼里炫目的东西，为自己赢得了大量宝贵的时间，也赢得了至高无上的荣誉。　　人的一生很短暂，有限的精力使人不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，放弃就成了一种大智慧。放弃其实是为了得到，只要能得到你想得到的，放弃一些对你而言并不是必需的“精彩”，又有什么不可以呢？　　放弃是一种睿智。尽管你的精力过人、志向远大，但时间不容许你在一定时间内同时完成许多事情，正所谓“心有余而力不足”。所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放弃，有所选择。　　如果在放弃之后，烦乱的思绪梳理得更加分明，模糊的目标变得更加清晰，摇摆的心变得更加坚定，那么放弃又有什么不好呢？　　在生活中，总有很多的无奈需要我们去面对，总有很多的道路需要我们去选择。放弃一些原本不应该属于自己的，去把握和珍惜真正属于自己的，去追寻前方更加美好的！放弃一些烦琐，为了轻便地前行；放弃一丝怅惘，为了轻快地歌唱；放弃一段凄美，为了轻松地梦想。放弃，是一种伤感，但更是一种美丽。　　能够放弃是一种超越，睿智的人都懂得该放弃时就放弃。不吐故就无法纳新，看似艰难的取舍，可以让我们走出人生的迷途，可以改变我们的命运。敢于放弃，在落泪之前悄然离去，只留下一个简单的背影；敢于放弃，将昨天埋在心底，只留下一份美好的回忆。当你能够放弃一切，做到简单从容的时候，你生命的低谷就已经过去。　　思路突破：学会放弃　　每个人都渴望获得，不愿失去，总是坚持于选择，而忽略了放弃。有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月。过分的固执就是愚蠢，因为它会让你失去更多更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢？　　一位青年在高速行驶的火车上一不小心将刚买的新鞋从窗口弄掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料那青年立即把另一只鞋也从窗口扔了下去。这一举动令大家很吃惊，青年解释道：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没用了，如果谁捡到这一双鞋子，说不定他还能穿呢!”　　故事中那位青年的做法确实值得称道，既然已经不能保全自己的美事，何不成全别人呢？对别人而言，也许可以因此获得整个冬天的温暖。　　生活中有时需要我们做出选择，但什么才是最难舍弃的，是一种道义，还是一段感情？为什么不能抛开和牺牲一些东西，而去获得另一些永恒？　　《百喻经》里有一个故事，从前有一只猩猩，手里抓了一把豆子，高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神，手中的豆子滚落了一颗，为了这颗掉落的豆子，猩猩马上将手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，转来转去，东寻西找，却始终不见那一颗豆子的踪影。　　最后猩猩只好用手拍拍身上的灰土，回头准备拿取原先放置在一旁的豆子，怎知那颗掉落的豆子没找到，原先的那一把豆子却全都被路旁的鸡鸭吃得一颗也不剩了。　　想想我们现在的追求，是否也是放弃了手中的一切，仅仅为了追求掉落的那一颗？　　所以，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？　　失去某种心爱之物大都会在我们的心理上投下阴影，有时我们甚至因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的过去，而没有想到去创造新的未来。与其怀恋过去，不如抬起头，去争取未来。　　智慧语珠：　　人生如演戏，每个人都是自己的导演，只有学会选择和懂得放弃的人才能创作出精彩的电影，拥有海阔天空的人生。　　失去焉知非福　　思路导航：　　生活中，一扇门如果关上了，必定有另一扇门打开。失去了一种东西，必然会在其他地方有所收获，关键是你要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，要正确对待你的失去，有时失去也就是另一种获得。　　国王有7个女儿，这7位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人100个漂亮的发夹。　　有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷到二公主的房里，拿走了一个发夹；二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下99个。　　第二天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的。而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”　　公主们听到了这件事，都在心里说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着100个发夹，所以都很懊恼，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。　　故事的结局，就是王子与七公主从此过上了幸福快乐的生活。　　失去，从某种意义上来讲或许是一种福气。我们虽然也懂得这样的道理，在实际的生活中，我们却常常做不到舍弃。　　唐代伟大的文学家柳宗元在《传》中说，有一种善于背东西的小虫叫，行走时遇见东西就拾起来放在自己的背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上的东西，掉不下来。背上的东西越来越多，越来越重，不停止的贪婪行为，终于使它累倒在地。　　也有人说，什么都想得到的人最后什么都得不到！　　人生就是在得与失之中慢慢流逝，任何获得的背后都是失去，同理，任何失去的后面也包含着得到。比如你去做一件事情并且成功了，表面上你是获得了财富、权力等，但你同时失去的是选择做其他事情的机会，这就是所谓的“机会成本”。　　每个人都曾失去过，但对其所持的心态却不同。有的人总是向别人反复表明他失去的东西有多么好，有多么珍贵，这是很没必要的。但是有些人却不同，比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是积极寻找新的工作。他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。　　思路突破：不为打翻的牛奶而哭泣　　安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事：　　某乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又用鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一大袋烂苹果。　　在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。　　当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听了乐得哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，三人于是一起回到老头子家中。　　老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都对老头充满了钦佩。　　她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了!”　　“羊奶也同样好喝。”　　“哦，鹅毛多漂亮!”　　“哦，我们有鸡蛋吃了!”　　最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”　　结果，英国人输掉了一袋金币。　　漫漫人生路上，难免会碰到一些无法改变的遗憾之事，但我们仍然可以有所选择。我们可以把它们当做一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，否则我们只有让忧虑来毁了我们的生活，甚至最后可能会精神崩溃。　　威廉·詹姆斯曾给过我们这样的忠告：“要乐于承认事情就是这样的情况。”他说：“能够接受发生的事实，就是克服随之而来的任何不幸的第一步。”　　或许我们需要的就是一点豁达，能够承受一些无法改变的事实。　　“不要为打翻的牛奶而哭泣”，这是一句曾经鼓舞过千万人从失败走向成功的人生格言。牛奶既然已经打翻，那么再怎么难过也无济于事，何不放下沮丧的心情呢？　　没有人能有足够的情感和精力，既可以抗拒不可避免的事实，又可以创造一个新的生活。你只能在这两者之间选择一个，你可以在生活中那些不可避免的暴风雨之下弯下身子，或者你可以抗拒它们而被摧折。　　所以，当聪明的你在明白只能二者择其一时，答案是不言而喻的。创造属于你的新生活吧，别再为所谓的不可更改的事实而落泪。　　智慧语珠：　　一个不受过去干扰的人，就像画家手中的一张干净的纸，更能画出美妙的图画来。因为是崭新的开始，就需要付出全部的努力，需要认真地对待，需要一丝不苟地去应对每一个环节和细节，这样往往更能把事情做好。　　大弃大得，小弃小得　　思路导航：　　孟子在两千多年以前就说过：“鱼与熊掌，不可兼得。”要想有所获得，必须有所舍弃。可惜很多人在生活中，往往都会为是否舍弃一种生活追求而犹豫不决。　　优柔寡断是不可取的。一个人的精力是有限的，不可能分散到每件事情上。期望所有事情都有好的发展，结果很可能一无所成。学会适时放弃，才是成大事者明智的选择。第7章学会选择，懂得放弃(3)更新时间2010-7-28 16:39:06  字数：4466　下棋的时候，有些局面需要弃子。恰当的时候，付出的代价越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的主帅。生活中有这样一个小故事：　　有一个聪明的年轻人，总想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。　　大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”　　那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。　　“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人疑惑地望着大师。　　“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？”　　年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……　　其实，有所得必要有所失，只有学会舍弃，学会放下，才有可能登上人生的顶峰。　　很多时候我们会羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这，才是鸟儿应有的生活，才是人类应有的生活。　　然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱惑，情愿成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。　　与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多，而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。　　这，是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，唯我独尊。这，应该说是一种更深层次的悲哀。　　人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。　　苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。今天的放弃，是为了明天的得到。　　懂得放弃才会有快乐。能够放弃是一种超越，当你能够放弃一切，做到简单从容地活着的时候，你生命的低谷就过去了。　　放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得。　　思路突破：丢掉多余的东西　　铁匠打了两把宝剑。　　刚刚出炉时它们一模一样，又笨又钝。铁匠想把它们磨快一些。　　其中一把宝剑想，这些钢铁都来之不易，还是不磨为妙。它把这一想法告诉了铁匠。铁匠答应了它。　　铁匠去磨另一把剑，这把剑没有拒绝。　　经过长时间的磨砺，一把寒光闪闪的宝剑磨成了。　　铁匠把那两把剑挂在店铺里。　　不一会儿就有顾客上门，他一眼就看上了磨好的那一把，因为它锋利、轻巧、合用。　　而钝的那一把，虽然钢铁多一些、重量大一些，但是无法把它当宝剑用，它充其量只是一块剑形的铁块而已。　　同样出自一个铁匠之手，同样的材料打造，两把宝剑的命运却有这样的天壤之别!锋利的那把又薄又轻，而另一把则又厚又重；前者是削铁如泥的利器，后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。　　人生的道理，也与此类似。人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经掌握的东西得心应手地去运用。人生跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。　　多余的东西，无论是多余的财富、多余的知识还是多余的美德，都像剑刃上多余的钢铁，应该毫不吝惜地磨掉!　　有只狐狸被猎人用套夹夹住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那条小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条性命，这是狐狸的哲学。人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。　　生活中，常有不好的境遇不期而至，使我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机，让自己对生活、对人生有一种超然的态度。即使我们达不到这种境界，我们也要学会在放弃中活得洒脱一些。　　在人生的旅途中，需要我们丢掉的东西很多，古人云：“鱼和熊掌，不可兼得。”如果不是我们应该拥有的，就要学会放弃。只有学会放弃，才会活得更加充实、坦然和轻松。　　智慧语珠：　　珍藏，会使我们的宝库越来越丰富。但是，珍藏过多，那些美丽的珍宝反而会成为我们前进的羁绊。因此，放弃一些吧，把那些不太重要的东西抛掉，把曾经的忧伤和痛苦抛置脑后，我们的步履便会轻盈，心情便会轻松。　　人生即是选择　　思路导航：　　人生似一条曲线，起点和终点是无可选择的，而起点和终点之间充满着无数个选择的机会。如果你想实现自己的梦想和价值，你就必须善于选择自己的人生之路。　　人只要活着，他就在选择。　　人生有无限多个解，人生是不能被理性穷尽的一个无理数。每个人因为站在不同角度去看它、体验它，所以从中得出有关人生的定义也各有不同。　　但有一点是共同的——人生即是选择。　　一位作家曾写过这样一篇文章：　　“记得小时候，农村水果十分稀缺，我经常和生产队里年龄相仿的小朋友，三个一组、五个一群地爬树摘野山栗、紫桑葚之类，以解口头之馋。而每次爬树的时候，都会出现相似的情况：开始大家都从一棵大树底下往上爬，可越往上爬，树的分杈越多，各人为了多采点果实，便选择了不同树枝。结果起点完全相同的小朋友们，各自爬到了不同的方向和高度上，有的站在又高又稳的主干枝头上，有的蹲伏在摇摆不定的侧枝上，还有的停留在树杈间……下来的时候，有的满载而归，有的有所收获，还有的空手而回。　　“现在想来，小时候的爬树，与人生的历程又是何其相似？生活中，我们经常不知不觉地走到‘十’字、甚至‘米’字路口上，让你去选择，而正是这一次次的选择决定了我们今天的社会位置和人生状况。”　　在人生的旅途上，你必须做出这样的抉择：你是任凭别人摆布还是坚定自强，是总要别人推着你走，还是驾驭自己的命运，控制自己的情感。　　不少人的生活就像秋风卷起的落叶，漫无目标地飘荡，最后停在某处，干枯、腐烂。　　为了促进个人的成长，实现个人的幸福，你必须学会驾驭生活。你必须自己选择服装，自己选择朋友，自己选择工作。　　有的选择严峻地出现在何去何从、前途未卜的十字路口上，这是人生中决定性的时刻。决定性的选择需要果断和勇气，这果断和勇气，有猜测和赌博的成分，但更多的是知识和智慧的判断。　　人人都会面临各种各样的危机，如信仰危机、事业危机、感情危机等等。在危急当中，正确的选择和变动，会使我们积聚起一种新的力量，重新面对世界。　　在每个人的身上，都有一种十分强大的力量潜藏于体内，如果你无法发现它，它就永远处于冬眠状态，使你在人生的路途中无法体现自身的创造力，更无法实现你的人生追求与梦想。　　虽然选择的权力在你的手中，但许许多多的人并没有使用这个权力。也许这就是成千上万的人活得碌碌无为的最直接的原因。　　拿破仑选择了当时法国大革命中最能展示才干的军事指挥，才使他由一个科西嘉小子成为一代伟大的统帅。　　比尔·盖茨因为选择了开辟个人电脑时代，才使这个仅上过一年哈佛的准大学生成为世界首富。　　不是有才能就一定能成功，世界上许多有才干的人并不是成功人士，这是因为他们没有选对发挥自己才干的舞台。　　如果你想实现自己的人生价值，千万别忘了选择，因为只有选择才会给你的生命不断注入激情；只有选择，才能使你拥有把握人生命运的伟大的力量；只有选择，才能把你人生的美好梦想变成辉煌的现实。　　思路突破：做好人生的运算题　　人生是一种自我经营过程。要经营就要讲选择和放弃，形象地说，人生是离不开加减乘除的。　　人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西。所谓人各有志，只要不违法，手段正当，不伤害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有的人勤奋工作、奋力拼搏，为的是升职；有的人风里来雨里去、吃尽苦头，为的是提高手中的财富；有的人废寝忘食、发奋读书，是为了增加知识；有的人刻苦研究艺术，为的是提高自己的文化品位；有的人全身心投入社会实践中，为的是增加才能；有的人……　　人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值和内涵，使人生的物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上的胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。　　人生也需要用减法。人生是对立统一体，哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。我们要学会辩证地看待人生、看待得失，用减法减去人生过重的负担。否则，负担太重，人生不堪重负，便会事与愿违。人生应有所为，有所不为。　　华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期满时，全国“劝进之声”四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍自豪于华盛顿为美国建立的制度。他们的人生哲学值得我们去玩味和思考。　　人生还需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。哲人说，人生的道路尽管很漫长，但要紧处就那么几步。对于人生而言，奋斗固然重要，但能否抓住机遇也是十分关键的。在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次的努力，一年的奋斗能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋斗。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。　　人生还需要用除法。有人曾写下一个著名的幸福公式，幸福程度＝目标实现值÷目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低；而期望值越低，幸福程度越高。我们平时所说的“知足者常乐”也包含这种意思。因此，人生不能期望值过高，树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那会是十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值反差太大，使人产生自卑感、失落感。有某一个学生以较高的分数考取了一所重点大学，出人意料的是此学生大哭一场，此后一直闷闷不乐，原来他的奋斗目标是考取清华或北大，但此目标没实现，从此陷入了极度的痛苦之中。由此看来，人生的除法法则确实在发挥作用，人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。与树立人生远大目标相对，人生树立“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我们的启示。第7章学会选择，懂得放弃(4)更新时间2010-7-28 16:40:21  字数：4414　人生所走的每一步都是在选择中完成的，一个又一个的选择叠加成了命运。选择的不同导致了命运的迥异，错误的选择会让你前功尽弃，正确的选择才会使努力获得回报，所以我们一定要掌握选择的力量！　　智慧语珠：　　人生，就是自我的选择。你的人生由你自己选择，你的人生的好坏也完全是你自己的选择，你就是做决定的人。　　选择自己的生活　　思路导航：　　很多人总是会情不自禁地羡慕别人的生活，以为那就是最快乐的享受。其实，不切实际地改变自己，反而会丧失简单和快乐，增添许多大大小小的烦恼。　　《伊索寓言》中有一个关于乡下老鼠和城市老鼠的故事：　　城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩，在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活，不知意下如何？”　　城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀!还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”　　乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。　　乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。　　聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似的躲进墙角的洞里。　　乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。　　这则寓言使我们看到不同个性、习惯的老鼠，喜欢不同的生活。即使他们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣，但是，他们最后还是回归到自己所熟悉的生活圈子中去，并且都能得到各自简单而快乐的生活。　　其实，一切生活都是值得好好去过的。生活，无论主观选择的还是客观安排的，都会有得有失。因此你不必妄自菲薄，不必怨天尤人，各种生活都有各自的乐趣，也有它的缺憾之处，关键在于你怎样去看待和选择它。如果你对现在的生活缺乏满足感和幸福感，就该赶紧想办法拓展自己的思考范围，开创全新的人生。　　思路突破：合适的才是最好的　　怎样的生活才是最好的生活？答案很简单，只要是适合自己的，便是最好的、最美的。　　有两头狮子，一头在笼子里，一头在野地里。　　在笼子里的狮子三餐无忧，在外面的狮子自由自在。两头狮子经常进行亲切的交谈。　　笼子里的狮子总是羡慕外面狮子的自由，外面的狮子却羡慕笼子里的狮子安逸。一日，一头狮子对另一头狮子说：“咱们换一换。”另一头狮子同意了。　　于是，笼子里的狮子走进了大自然，野地里的狮子走进了笼子。从笼子里走出来的狮子高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子的狮子也十分快乐，它再不用为食物而发愁。　　但不久，两头狮子都死了。　　一头是饥饿而死，一头是忧郁而死。从笼子中走出的狮子获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的狮子获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。　　这个故事告诉我们一个道理：合适的才是最好的。　　许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹，只看到别人的幸福很耀眼，却不曾想过别人的幸福也许对自己不合适，别人的幸福也许正是自己的坟墓。　　这个世界多姿多彩，每个人都有属于自己的位置，有自己的生活方式，有自己的幸福，何必去羡慕别人？安心享受自己的生活，享受自己的幸福，才是快乐之道。　　你不可能什么都得到，你也不可能什么都适合去做，所以，你要学会放弃，放弃不切实际的想法，放弃愚蠢的行动。只有学会放弃，学会知足，才能更好地把握快乐、享受幸福。　　智慧语珠：　　选择如同穿鞋，大小合适最重要。人都有好大喜功的心理，却往往做了许多完全没有必要的事。人生没有必要被某一不切实际的理想或追求所折磨，调整选择的方位，选择适合自己的生活，你才能活得更好、更快乐。　　选准人生的道路　　思路导航：　　人的一生当中，常常要面临许多选择，也要做出一些放弃。要学会选择，也要学会放弃。放弃是为了更好地调整自我，集中力量向目标靠近。取舍的过程常常让人进退两难，但是你必须取舍，只有道路选准了，付出才会得到应有的回报，人生的光环也便随之而来。　　人生的路有千万条，但并不是每条道路都适合你走，一旦选择错了，也许你一生都难以过得顺畅。　　两个乡下人，外出打工。一个去深圳，一个去北京。在候车厅等车时，听到人们议论说，深圳人精明，外地人问路都收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服。　　去深圳的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不死，幸亏车还没开，不然真掉进了火坑。　　去北京的人想，还是深圳好，给人带路都能挣钱，还有什么不能挣钱的？幸亏还没上车，不然就失去一次致富的机会。　　于是他们在退票处相遇了，相互交换了车票。原来要去北京的得到了去深圳的票，要去深圳的得到了去北京的票。　　去北京的人发现，北京果然好。他初到北京的一个月，什么都没干，竟然没有饿着，不仅银行大厅里的矿泉水可以白喝，而且大商场里的点心也可以免费品尝。　　去深圳的人发现，深圳果然是一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱，带路可以赚钱，开厕所可以赚钱，弄盆凉水让人洗脸可以赚钱，只要想点办法，再花点力气就可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，第二天，他在郊区的农田里装了10包含有沙子和树叶的土，以“营养土”的名义，向不见泥土而又爱种花的深圳人兜售。当天他在城郊间往返5次，净赚了100元钱。一年后，凭借销售“营养土”，他竟然在深圳拥有了一间小小的门面。在长年的走街串巷中，他又有一个新的发现：一些商店楼面亮丽而招牌较黑，一打听才知是清洗公司只负责洗楼而不负责洗招牌。他立即抓住这一空当，买了些人字梯、水桶和抹布，办起了一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌。不长的时间，他的公司就拥有150多个员工，业务也由深圳一隅发展到沿海省份的十几个城市。　　几年后，他坐火车去北京考察清洗市场。在北京站，一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢，向他要一只可乐易拉罐。就在此时，两人都愣住了，因为在几年前，他们曾换过一次票。　　以上两人同样都选择到大城市发展，一个人靠自己的努力闯出了一片天地，而另一个人却沦落到拾破烂为生。不能不说是他们选择方向的不同，导致选择人生道路的不同。　　在现代社会中，竞争日趋激烈，每个人的生存压力也越来越重，于是每个人都身不由己地变得越来越“贪心”。然而追求太多，其失望也愈深，而且太多的选择，也会令人眼花缭乱，辨不清哪条道路才是真正适合自己的。于是乎，年华便在不断的犹豫和徘徊中虚度了。因此，面对人生，我们一定要保持一个清醒的头脑，做好人生的选择题。　　思路突破：选定你的舞台　　人生有各种各样的舞台，但最能展现你才华的舞台，却只有一个。只有准确地选择好舞台，你的才华才能得以施展，从而实现自己的人生梦想。　　伟大的抽象派画家毕加索说：“准确地选择，你的才华就会得到更好的发挥。”　　世界三大男高音之一的歌唱家帕瓦罗蒂，就是因正确的人生选择而极大地向人们展示了他歌唱方面的才华。　　帕瓦罗蒂1935年出生在意大利的一个面包师家庭。他的父亲是个歌剧爱好者，他常把卡鲁索、吉利、佩尔蒂莱的唱片带回家来听。耳濡目染之下，帕瓦罗蒂也喜欢上了唱歌。　　小时候的帕瓦罗蒂就显示出了唱歌的天赋。　　长大后的帕瓦罗蒂依然喜欢唱歌，但是他更喜欢孩子，并希望成为一名教师。于是，他考上了一所师范学校。在学习期间，一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收帕瓦罗蒂为学生。　　临近毕业的时候，帕瓦罗蒂问父亲：“我应该怎么选择？是当教师呢还是成为一个歌唱家？”他的父亲这样回答：“帕瓦罗蒂，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两个椅子之间的地上。在生活中，你应该选定一把椅子。准确地说，你只能选定一个能够发挥你才华的舞台。”　　听了父亲的话，帕瓦罗蒂选择了教师这个职业。不幸的是，初执教鞭的帕瓦罗蒂因为缺乏经验而没有权威，学生们就利用这点捣乱，最终他只好离开了学校。于是，帕瓦罗蒂又选择了另一个舞台——唱歌。　　17岁时，帕瓦罗蒂的父亲介绍他到“罗西尼”合唱团，他开始随合唱团在各地举行音乐会。他经常在免费音乐会上演唱，希望能引起某个经纪人的注意。　　可是，近7年的时间过去了，他还是个无名小辈。眼看着周围的朋友们都找到了适合自己的位置，也都结了婚，而自己还没有养家糊口的能力，帕瓦罗蒂苦恼极了。偏偏在这个时候，他的声带上长了个小结。在菲拉拉举行的一场音乐会上，他就好像脖子被掐住的男中音，被满场的倒彩声轰下台。　　失败让他产生了放弃的念头。　　这时，帕瓦罗蒂想起了父亲的话，于是他坚持了下来。几个月后，帕瓦罗蒂在一场歌剧比赛中崭露头角，被选中于1961年4月29日在雷焦埃米利亚市剧院演唱著名歌剧《波希米亚人》。这是帕瓦罗蒂首次演唱歌剧。演出结束后，帕瓦罗蒂赢得了观众雷鸣般的掌声。　　第二年，帕瓦罗蒂应邀去澳大利亚演出及录制唱片。1967年，他被著名指挥大师卡拉扬挑选为威尔第的《安魂曲》的男高音独唱者。　　从此，帕瓦罗蒂的声名节节上升，成为活跃于国际歌剧舞台上的最佳男高音之一。　　后来有人问帕瓦罗蒂成功的秘诀时，他说：“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。我觉得一个人如何去体现他的才华，就在于他要选对人生奋斗的方向，在适合自己的舞台上施展抱负。”　　生活中，不同的人有不同的舞台，一旦你选定了自己的路，就该坚定不移地走下去。也许，在前进的路上你会遭遇各种挫折，不要胆怯，不要退缩，执著地走下去，你就能收获梦想中的辉煌。　　智慧语珠：　　人生有各种各样的舞台，但最能展现你才华的舞台，却只有一个。只有准确地选择好舞台，脚踏实地地干下去，你的才华才能得到更好的发挥，从而实现自己的人生梦想。　　放弃是一种智慧　　思路导航：　　人生需要选择，也需要放弃，选择与放弃是成功的两个不可缺少的条件。选择是人生成功路上的航标，只有量力而行的睿智选择才会拥有更辉煌的成功，放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得适时放弃的人才会事事如鱼得水。第7章学会选择，懂得放弃(5)更新时间2010-7-28 16:41:01  字数：6061　放弃，是一种智慧，是一种豁达。它不盲目，不狭隘。　　放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。　　1998年的诺贝物理学尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人难以置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一画完成，就连发电子邮件，他也都请秘书代劳。他的理论是：“这世界变化太快了，我没有时间去追赶！”　　崔琦放弃了世人眼里炫目的东西，为自己赢得了大量宝贵的时间，也赢得了至高无上的荣誉。　　人的一生很短暂，有限的精力使人不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，放弃就成了一种大智慧。放弃其实是为了得到，只要能得到你想得到的，放弃一些对你而言并不是必需的“精彩”，又有什么不可以呢？　　放弃是一种睿智。尽管你的精力过人、志向远大，但时间不容许你在一定时间内同时完成许多事情，正所谓“心有余而力不足”。所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放弃，有所选择。　　如果在放弃之后，烦乱的思绪梳理得更加分明，模糊的目标变得更加清晰，摇摆的心变得更加坚定，那么放弃又有什么不好呢？　　在生活中，总有很多的无奈需要我们去面对，总有很多的道路需要我们去选择。放弃一些原本不应该属于自己的，去把握和珍惜真正属于自己的，去追寻前方更加美好的！放弃一些烦琐，为了轻便地前行；放弃一丝怅惘，为了轻快地歌唱；放弃一段凄美，为了轻松地梦想。放弃，是一种伤感，但更是一种美丽。　　能够放弃是一种超越，睿智的人都懂得该放弃时就放弃。不吐故就无法纳新，看似艰难的取舍，可以让我们走出人生的迷途，可以改变我们的命运。敢于放弃，在落泪之前悄然离去，只留下一个简单的背影；敢于放弃，将昨天埋在心底，只留下一份美好的回忆。当你能够放弃一切，做到简单从容的时候，你生命的低谷就已经过去。　　思路突破：学会放弃　　每个人都渴望获得，不愿失去，总是坚持于选择，而忽略了放弃。有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月。过分的固执就是愚蠢，因为它会让你失去更多更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢？　　一位青年在高速行驶的火车上一不小心将刚买的新鞋从窗口弄掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料那青年立即把另一只鞋也从窗口扔了下去。这一举动令大家很吃惊，青年解释道：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没用了，如果谁捡到这一双鞋子，说不定他还能穿呢!”　　故事中那位青年的做法确实值得称道，既然已经不能保全自己的美事，何不成全别人呢？对别人而言，也许可以因此获得整个冬天的温暖。　　生活中有时需要我们做出选择，但什么才是最难舍弃的，是一种道义，还是一段感情？为什么不能抛开和牺牲一些东西，而去获得另一些永恒？　　《百喻经》里有一个故事，从前有一只猩猩，手里抓了一把豆子，高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神，手中的豆子滚落了一颗，为了这颗掉落的豆子，猩猩马上将手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，转来转去，东寻西找，却始终不见那一颗豆子的踪影。　　最后猩猩只好用手拍拍身上的灰土，回头准备拿取原先放置在一旁的豆子，怎知那颗掉落的豆子没找到，原先的那一把豆子却全都被路旁的鸡鸭吃得一颗也不剩了。　　想想我们现在的追求，是否也是放弃了手中的一切，仅仅为了追求掉落的那一颗？　　所以，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？　　失去某种心爱之物大都会在我们的心理上投下阴影，有时我们甚至因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的过去，而没有想到去创造新的未来。与其怀恋过去，不如抬起头，去争取未来。　　智慧语珠：　　人生如演戏，每个人都是自己的导演，只有学会选择和懂得放弃的人才能创作出精彩的电影，拥有海阔天空的人生。　　失去焉知非福　　思路导航：　　生活中，一扇门如果关上了，必定有另一扇门打开。失去了一种东西，必然会在其他地方有所收获，关键是你要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，要正确对待你的失去，有时失去也就是另一种获得。　　国王有7个女儿，这7位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人100个漂亮的发夹。　　有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷到二公主的房里，拿走了一个发夹；二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下99个。　　第二天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的。而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”　　公主们听到了这件事，都在心里说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着100个发夹，所以都很懊恼，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。　　故事的结局，就是王子与七公主从此过上了幸福快乐的生活。　　失去，从某种意义上来讲或许是一种福气。我们虽然也懂得这样的道理，在实际的生活中，我们却常常做不到舍弃。　　唐代伟大的文学家柳宗元在《传》中说，有一种善于背东西的小虫叫，行走时遇见东西就拾起来放在自己的背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上的东西，掉不下来。背上的东西越来越多，越来越重，不停止的贪婪行为，终于使它累倒在地。　　也有人说，什么都想得到的人最后什么都得不到！　　人生就是在得与失之中慢慢流逝，任何获得的背后都是失去，同理，任何失去的后面也包含着得到。比如你去做一件事情并且成功了，表面上你是获得了财富、权力等，但你同时失去的是选择做其他事情的机会，这就是所谓的“机会成本”。　　每个人都曾失去过，但对其所持的心态却不同。有的人总是向别人反复表明他失去的东西有多么好，有多么珍贵，这是很没必要的。但是有些人却不同，比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是积极寻找新的工作。他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。　　思路突破：不为打翻的牛奶而哭泣　　安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事：　　某乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又用鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一大袋烂苹果。　　在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。　　当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听了乐得哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，三人于是一起回到老头子家中。　　老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都对老头充满了钦佩。　　她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了!”　　“羊奶也同样好喝。”　　“哦，鹅毛多漂亮!”　　“哦，我们有鸡蛋吃了!”　　最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”　　结果，英国人输掉了一袋金币。　　漫漫人生路上，难免会碰到一些无法改变的遗憾之事，但我们仍然可以有所选择。我们可以把它们当做一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，否则我们只有让忧虑来毁了我们的生活，甚至最后可能会精神崩溃。　　威廉·詹姆斯曾给过我们这样的忠告：“要乐于承认事情就是这样的情况。”他说：“能够接受发生的事实，就是克服随之而来的任何不幸的第一步。”　　或许我们需要的就是一点豁达，能够承受一些无法改变的事实。　　“不要为打翻的牛奶而哭泣”，这是一句曾经鼓舞过千万人从失败走向成功的人生格言。牛奶既然已经打翻，那么再怎么难过也无济于事，何不放下沮丧的心情呢？　　没有人能有足够的情感和精力，既可以抗拒不可避免的事实，又可以创造一个新的生活。你只能在这两者之间选择一个，你可以在生活中那些不可避免的暴风雨之下弯下身子，或者你可以抗拒它们而被摧折。　　所以，当聪明的你在明白只能二者择其一时，答案是不言而喻的。创造属于你的新生活吧，别再为所谓的不可更改的事实而落泪。　　智慧语珠：　　一个不受过去干扰的人，就像画家手中的一张干净的纸，更能画出美妙的图画来。因为是崭新的开始，就需要付出全部的努力，需要认真地对待，需要一丝不苟地去应对每一个环节和细节，这样往往更能把事情做好。　　大弃大得，小弃小得　　思路导航：　　孟子在两千多年以前就说过：“鱼与熊掌，不可兼得。”要想有所获得，必须有所舍弃。可惜很多人在生活中，往往都会为是否舍弃一种生活追求而犹豫不决。　　优柔寡断是不可取的。一个人的精力是有限的，不可能分散到每件事情上。期望所有事情都有好的发展，结果很可能一无所成。学会适时放弃，才是成大事者明智的选择。　　下棋的时候，有些局面需要弃子。恰当的时候，付出的代价越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的主帅。生活中有这样一个小故事：　　有一个聪明的年轻人，总想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。　　大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”　　那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。　　“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人疑惑地望着大师。　　“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？”　　年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……　　其实，有所得必要有所失，只有学会舍弃，学会放下，才有可能登上人生的顶峰。　　很多时候我们会羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这，才是鸟儿应有的生活，才是人类应有的生活。　　然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱惑，情愿成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。　　与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多，而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。　　这，是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，唯我独尊。这，应该说是一种更深层次的悲哀。　　人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。　　苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。今天的放弃，是为了明天的得到。　　懂得放弃才会有快乐。能够放弃是一种超越，当你能够放弃一切，做到简单从容地活着的时候，你生命的低谷就过去了。　　放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得。　　思路突破：丢掉多余的东西　　铁匠打了两把宝剑。　　刚刚出炉时它们一模一样，又笨又钝。铁匠想把它们磨快一些。　　其中一把宝剑想，这些钢铁都来之不易，还是不磨为妙。它把这一想法告诉了铁匠。铁匠答应了它。　　铁匠去磨另一把剑，这把剑没有拒绝。　　经过长时间的磨砺，一把寒光闪闪的宝剑磨成了。　　铁匠把那两把剑挂在店铺里。　　不一会儿就有顾客上门，他一眼就看上了磨好的那一把，因为它锋利、轻巧、合用。　　而钝的那一把，虽然钢铁多一些、重量大一些，但是无法把它当宝剑用，它充其量只是一块剑形的铁块而已。　　同样出自一个铁匠之手，同样的材料打造，两把宝剑的命运却有这样的天壤之别!锋利的那把又薄又轻，而另一把则又厚又重；前者是削铁如泥的利器，后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。　　人生的道理，也与此类似。人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经掌握的东西得心应手地去运用。人生跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。　　多余的东西，无论是多余的财富、多余的知识还是多余的美德，都像剑刃上多余的钢铁，应该毫不吝惜地磨掉!　　有只狐狸被猎人用套夹夹住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那条小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条性命，这是狐狸的哲学。人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。　　生活中，常有不好的境遇不期而至，使我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机，让自己对生活、对人生有一种超然的态度。即使我们达不到这种境界，我们也要学会在放弃中活得洒脱一些。　　在人生的旅途中，需要我们丢掉的东西很多，古人云：“鱼和熊掌，不可兼得。”如果不是我们应该拥有的，就要学会放弃。只有学会放弃，才会活得更加充实、坦然和轻松。　　智慧语珠：　　珍藏，会使我们的宝库越来越丰富。但是，珍藏过多，那些美丽的珍宝反而会成为我们前进的羁绊。因此，放弃一些吧，把那些不太重要的东西抛掉，把曾经的忧伤和痛苦抛置脑后，我们的步履便会轻盈，心情便会轻松。