偶看新闻中国礼仪 英语小学:郑板桥如何处理人情世故
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 10:28:02
郑板桥如何处理人情世故？
文／幻影
在外人看来，他自傲自大、狂放不羁、口无遮拦、行事诡异；而内里，却是一个温情内敛、宽容平和、敦厚可爱的小老头。当我们被孤芳自赏的画作所倾迷时，就淡淡地忽略了他内心里的柔情与善意。郑板桥用自己的真诚，处理着这个世界的是非。他的天空里，人情世故永远是温暖的。
比起大多数文人墨客的倔傲性格，郑板桥显然是相对低调的一位了。他很欣赏苏东坡，因为对方的眼里没有坏人。看着别人可爱，自己也是个可爱的人；看着别人可恶，自己也是个可恶的人。
在这之前，他是讨厌过一些人群的，不然就没必要把苏轼当偶像来崇拜了。每次看到假和尚、酸秀才，他的反感便溢于言表。在他看来，前者完全是懒惰才选择了这一行当，后者却是用可怜来博取世人怜悯。他的笔下，少不了贬斥嘲笑的诗句。然而，当发现一些和尚的品性很高，悟道已是一种境界时，他又会抱以尊崇的心理。正是这种“取其精华，去其糟粕”的为人态度，才使他有缘结识二十多位高僧。
在山东做官时，他曾审过轰动一时的“和尚尼姑偷情案”。原来，这和尚、尼姑出家前是一对情侣，后来遭遇变故各自遁入空门。二人情缘未了，私下相会，被人逮个正着。这类伤风败俗的事情闹到公堂，结局可想而知。郑板桥细加审讯，了解到“新闻背后的故事”，干脆成全他们，当即审判：和尚尼姑都还俗，一笔勾却风流案。知人之恶，更须知人之善，郑板桥以此作为待人的准则。
郑板桥常年在外，并未忘记老家的细事。父亲想买块坟地，却因为风水地块上有个孤坟，最后只好作罢。郑板桥却不迷信，坚决地要了那块地。在他看来：不动它，死后还多了个伴呢，给它刻块碑，让后世子孙一起烧香敬拜。至于担忧孤坟会给家里带来不幸，郑板桥说：我们以忠厚之义对待孤坟，是在积累功德，恶风水也会变为善地。
郑板桥再三嘱咐弟弟：一定要懂得感恩，回馈家乡父老。他提出“九字方针”：惇宗族睦亲姻念故交。每每想到村人一年到头穿的是破衣、吃的是秕糠，把青菜汤和荞麦饼子当作美食，他就心酸不已。而少年时意气风发的朋友，现在落落未遇、三餐不继。郑板桥采取很现实的办法，拿出工资来，交代堂弟一户一户地分发，把政策落实到位。
郑板桥做一件事，心里总要想想对别人的影响。这是他“为人处即为己处”的处世哲学，试想不顾别人的坟，又何来自家的风水呢？一个文人的狂放背后，其实是一颗充满爱的心灵。这就好比文字犀利人却很腼腆的韩寒，也算是遗留下来的代表后世吧！
妻子去世后，郑板桥过了一段时间单身汉生活。他孤苦无聊，出去喝酒、找相好，弟子看不过眼，说：“老师，你才华过人，莫自毁前程。”郑板桥说：“你知道啥？我喝的不是酒，是寂寞。”照样我行我素。他率性而为，在朋友面前更是如此。
郑板桥崇尚自然、天性、众生平等，懂得尊重生命，在他眼里，大家脱光衣服都是赤裸裸的一个人。请家政工，他以主客之礼相待，不认为双方有何贵贱之分；穷亲戚朋友上门，先泡一大碗炒米送到手中；绿杨深巷邂逅命运不济的少女，他恨不能救佳人出泥淖；遇到孤儿寡母，暗中相助，顾全母子尊严；家人儿女待如己出，天地间一般人，要一般爱惜；家教老师请了就得尊师重道，若不满意合同到期再解聘。
他说：教育子弟，如若笼中养鸟，跟牢改有何分别？以扭曲人性的方式管教孩子，是何情理呢？他对自己孩子的期望，不求其富贵发达，不求其功成名就，更不求其高官厚禄。第一要明理作个好人，这是他对众生的小小请求。多么简单的愿望，可是，它却多么美好。
脱掉那层谋求生存、自我保护的外壳，郑板桥坦露出真实的自己。他自称平生无一知己无不知己，在我看来他的心愿早已满满的。懂得如何为人处世，便享受到了这个世界给予我们的美好。郑板桥在献给后世无数诗画的背后，还隐藏着悠久亘远的为人处世之道，人情世故之理。