帝王传记:什么是调息(pranayama)

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     在梵语中"prana‘;‘;一词的意思是 "生命力‘;‘;或"宇宙的能量‘;‘;,同样它也表示"生
 命‘;‘;或"呼吸‘;‘;.ayama 的意思则是对生命力或宇宙能量的调节和控制. 因此, 调息
(pranayama)的意思就是专心或有规律地控制呼吸或对生命力或宇宙能量进行调节和控制.
      生命力或原始生命力表明: 身体本身实际上是一种呼吸功能. 它是激发一些自发功能, 包括眨眼和大哈欠等活动的动力. 生命力不仅保证身体的固有机能(包括腺功能系统),而且是精神的管理者和鼓动者. 所以, prana 这一词在各种意义上讲, 它实际上是精神或灵魂的呼吸. 因此, 调息给现代人中患有身心失调疾病的人提供了一种治疗方法.:WmG5{ x7B8\2k‘Wb
    根据瑜伽圣典记载: 宇宙是由两种物质组成的: 即太空(akasa)和生命力或宇宙能量(prana). 任何东西都有一定形态或是来自太空逐渐形成而结合的结果. 由太空形成空气, 液体,固体,人体,动物,植物等. 我们接触任何东西,我们看见所有的形状, 实际存在的所有东西都应归于太空. 它是如此微妙和不可理解, 但一旦形成,它确是唯一可以看的见的, 而能将它转化成宇宙能量的正是生命力或宇宙能量.$^Sq9m)J x
    我们称作能量或力的任何东西都是从生命力或宇宙能量中进化而成. 在所有生命的形式中,从最高级到最低级形式, 宇宙能量都是作为生命力而呈现的. 西方的科学家说: 宇宙充满了能量, 实际上和生命力是一致的. 所有力都是以宇宙能量作为基础,它是运动,重力,磁力,物质活动,神经传导和思维力的起源. 没有宇宙能量即没有生命, 因为它是所有力和能量的灵魂. 他可以在空气, 水和食物中找到. prana又是每一个生物内部的生命力, 而思维是生命力的最高和最精确的活动.
     当我们呼吸时肺吸入空气的活动是生命力的表现方式. 调息不是单纯的呼吸, 而是对被激活的肌力的控制.
     在呼吸的过程中, 有机体通过新鲜空气可以轻易的吸入宇宙能量,在此有三种呼吸形式: 正常呼吸, 深呼吸,及有控制的瑜伽呼吸. Xh)hX vn
    采用正常呼吸, 我们只能吸入一般量的 宇宙能量;在深呼吸时,吸入量增加;而有控制的瑜伽呼吸, 我们可以在大脑和神经中枢储存大量的宇宙能量, 它可以应用于紧急时刻, 即必须克服生活瞬间发生的意外困难, 而吸入宇宙能量的储备同样也就增进了我们对传染病的抵抗能力.1Ip*I0Ere9x&y
    与上面相反, 如果我们不规则的随便呼吸, 生命力的供给偏向于身体某一部分,能量的平衡将被打乱, 将会出现使人难以忍受的机体失调疾病.
     通过思维的集中和有规律呼吸对生命力进行控制的结合练习称为调息. 9@9Op%} K-F4Q
                       
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    通过调息, 身体的各部分可以充满生命力.一旦一个人有能力完成这一过程, 他就可以成为自身的主宰者同时可以控制疾病和痛苦. 实际上, 一个人还可以对其他人体进行控制. 例如, 在西方存在着信仰疗法的信徒, 招魂术, 催眠术和精神疗法的信徒,他们试图无意识的去集中和控制生命力. 他们称它是"控制力‘;‘;并用它去治疗疾病. 通过信念, 他们将自己的意志力通过信念引向病人, 去唤醒他们沉眠的生命力,即通过他们的能力使自己的意志力达到一定的振频, 传送给另一个人.以唤醒他类似自己的振频. 实际上, 这一治愈过程名副其实的是通过生命力达到的. 人们通过上述方法, 甚至在一定距离内得到治愈是完全真实的事实. 但这一方法不象一般的思维那样容易完成. 相对于每个真诚的患者来说, 往往有的"施治者‘;‘;存在许多欺诈行为.
     根据古典瑜伽原义教义: 在生命力和精力之间有极为密切的关系,因为生命力保持身心的活力. 只有对生命力有了成功的控制和支配时我们才能希望激励和发展健康的体魄并使身心从所有疾病中摆脱出来. 而生命力被积累于我们精神集中的地方.)U1Kt0lHK_a
    思维是生命力能量的绝对主宰者, 当我们由于错误思考和消极思维而出现疾病和虚弱时, 就可以通过驱逐有害的思维并以积极的思维取而代之, 使我们的疾病得以治疗. 由此看来,避免难题是容易的, 因为, 我们通过调息可以增强和保持我们的生命力.(c}i]2W
    因此,调息是我们生存的基本因素. 它是保护我们健康的必要的基础. 通过肺吸入充分的宇宙能量供给身体, 它增强了心脏,血液循环器官泵学功能,并且通过血流将宇宙能量送至身体的各部.    < 三 >
     瑜伽圣典告诉我们: 我们呼吸到的空气中的宇宙能量在人体中要完成各自的功能. 而每一种又有特定的名字: 
     普拉娜( prana )----心脏周围循环,控制呼吸;
     阿帕娜( apana )----腹部下部循环, 控制排泄;\sFX_
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     萨马娜( samana )----刺激胃液, 促进循消化;
     尤达娜( udana )----保持于胸廓内, 控制空气和食物的吸收;
     维亚娜( vyana )----传遍全身, 分配来自食物和空气的能量;
     纳加( naga )----激发打嗝, 减轻腹部压力;
     库马( kurma )----控制眼睑, 防止异物进入及强光对眼睛的伤害;S M7I,h:R_
     科卡拉( krkara )----防止一定的物质进入鼻腔或进入到咽喉, 引起喷嚏和咳嗽;Y r T)Y,w hci7i
     德瓦达塔( devadutta )--保证吸入的额外氧气进入疲劳的肌体, 诱发打哈欠;
    德哈娜莫伽亚( dhanamjaya )----留在体内,甚至在死后, 有时候可以引起尸体膨胀.%A.Y.^f)U"s KW
    总之, 我们可以说, 深而有规律的呼吸,对于神经系统,大脑和内分泌的健康确实是十分必要的.$T,A.D!X n6l
    在我们的生活中,由于人为的因素,我们的呼吸一般是任意和不规律的. 由于身体不能吸收到足够的宇宙能量,整个神经系统受到损害, 内分泌腺不能正常的起作用. 结果身体开始丧失它的力量和活力, 产生经常性的疲劳和沮丧的感觉. 而宇宙能量的不适当供给同样会消弱心脏的功能.
    显而易见, 人的身体状况很大程度上依赖于他的呼吸的规律性,甚至呼吸方式都可以高度反映出一个人的情绪状况和感情.
    在情绪心烦意乱期间, 例如沮丧, 悲痛或忧郁时, 呼吸变得很慢和没有规律, 而在狂怒发作期间, 焦虑和紧张不安时, 呼吸变得迅速, 表浅和混乱. 连续的不规律呼吸不仅损害神经系统, 而且妨碍内分泌腺的固有功能, 最终使体质受到削弱. 正确地, 有规律的, 有节奏的呼吸则使身体和神经系统内出现和谐. 我们会立刻感到放松并且使身心体验到一种镇定的感觉.u J-T;D‘FD
      
                                  斯里.阿纳达<印度>