云南沙甸大清真寺学校:“金三角”各种种势力的现状与发展－－概述

“金三角”各种种势力的现状与发展－－概述

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不是莱岛山迷人的晓雾，不是南淀河的潺潺流水，不是众多华人的付出，我们的故事绝对不会演义到今天。是的，“金三角”中淌出的，不仅仅是鸦片，也不仅仅是罪恶，它也流淌着生命，哺育着繁衍。这里，既有美与丑的较量，也有善与恶的争斗。如果仅仅是邪恶，没有广大善良山民与少数民族，“金三角”也不会发展到今天。

同时，在泰国米赛与缅甸、老挝接壤的“金三角”，也不可能成为今天的旅游胜地，吸引众多的旅客流连忘返。

这种文化，是那里生存了成百上千年的人民创立的。这其中，又有广大华人不可磨灭的巨大历史功绩与贡献。忽略了这个事实存在，仅仅盯着毒品，应该说，这不是客观公正的态度。

记得，在与一位泰国著名学者座谈的时候，谈及了泰国有关方面对“金三角”中各武装的态度。这们学者坦率地承认，泰国的军方，从国家安全利益出发，一直将邻国的反政府武装区域视为一块有利于泰国的缓冲地带。因此，在实际操作中，采取了许多“弹性”的处理方式。应该承认，泰国军方的共识，是可以理解的。它所做的“弹性”处理，只要不违背两国间的友好，也是完全可以被接受的。

诚然如此，今天的“金三角”地区，还是出现了近40年来少有的稳定阶段。

泰国、老挝和越南境内的割据武装，已经不复存在。鸦片种植，也已经大为减少。目前的年产量，估计在300吨左右，其中老挝年产量是220—240吨，泰国约15吨左右，越南40—50吨。越、泰、老国内的罂粟种植，大多依然是贫困的山地民族。在越南北部与老挝北部尤为突出。

“金三角”中的缅北掸邦地区，90年代成为当今世界最大的鸦片产地之一。也是整个“金三角”85%以上鸦片的出产地。缅甸的鸦片产地，又正好是在缅北的几支割据武装控制区。

涉及到“金三角”的事情，就不得不将这几支原缅共武装作一个细致而纪实的叙述。这数支武装的发展，现在还没有成为最后的定局，存在着大量的不确定因素。但是，无论将会怎样，它们当前均实实在在在那里。并且，它们的辖区内，存在着与缅政府若即若离的极大自由度与活动空间。掸、克钦、佤、拉祜、崩龙、汉族等民族在这里聚居。

缅共中独立出来的四支武装之间，以及它们内部，也同时存在着复杂的矛盾斗争。近年来，部分武装，内部纷争不断，几番兵戎相见。与克钦独立军的关系，与坤沙部的关系，仍然在曲折地发展之中。

尽管缅北的这些组织和武装，已经与缅甸政府和解，但是，各怀心思并留有一手，一直是互相戒备的。因此，几支武装的控制区，较缅共时期并没有减少，反之，在武器装备及军队的实际数量上，已经远远超过了缅共时期。

缅甸政府也同样在做着两手准备。仍然在采取分化瓦解、各个击破的策略。1995年，缅军从国外购买了5亿多美元的武器装备，调整充实了各个“战区”。1995年11月23日，缅军借果敢同盟军内部纷争之机，挥军跨过萨尔温江以东的缅北地带。对于缅甸政府来说，是具有极其重要的战略意义。

缅共时期在一定岗位上任职的领导人，现在绝大多数还在缅北的各支割据武装之中。有的是重要的指挥员，有的是这些地区的行政领导人，应该承认，中国血统的华人，占了绝对的多数。这是不争的事实。

各支武装的罂粟种植问题，是一个令各国政治家们与有关国际组织共同关心的棘手问题。这不是缅北地区少数民族的责任，而是政治势力作用使然。

1993年，缅甸政府代表与佤邦联合军、果敢同盟军、掸邦东部同盟军、克钦新民主军，在缅北的瓦城共同召开了有关毒品问题的会议。鉴于缅甸当时国内的经济发展状况及边区的特殊情况，政府与四支武装分别签署了允许其3年内“可以运用适当的方式”解决经济来源问题的协议。这种适当的“方式”，后来被理解为对罂粟种植的一种默许。

在四支武装与各种国际组织交往过程中，经常对国际援助被政府截留颇有微辞。认为政府打“禁毒”的旗帜招商引资，它们的边区并没有得到任何的实惠和好处。

至今，缅政府依然不能随便进入佤邦、林明贤部、丁英部的辖区，即使缅军与彭家声部共同驻扎果敢，但缅军驻守山上，坝区与边境口岸，依然是彭部人马把守。所以，政府要更多一点的了解各支武装的内部情况，只有派情报人员秘密进入这些地区。公开的方式是很难得到真实情况。

不过，缅甸政府的民族和解政策，较过去的确有了许多重要的改变。边区相对过去已经安宁了很多。至少，这些组织在形式上还是服从中央政府领导的，并对边境安全负有一定的责任。

原缅共的四支地方民族武装，近年来的发展也各不相同。但均有不同程度的壮大。

曾经一度不被缅甸政府重视的佤邦及其佤联军，目前，已经发展成为缅北地区最大的一支武装力量。1990年以来，佤邦重点对军队建设与装备进行了大量投入。部队人数最高达到1.8万人。1992年后，佤邦与坤沙部在泰缅边境作战，尽管打仗消耗了佤邦大量的人财物，但是，在与坤沙部的作战中，佤邦得到了一定发展。其“南部军区”的地盘得到进一步巩固，泰缅的通道在坤沙部“投降”前一直畅通无阻。同时，佤联军与缅政府军保持着较为强硬的对抗性，无论是领地还是军队的武装问题，佤邦从来不作任何让步。因此，缅政府一直视其为“最为恼人的一块”。

果敢彭家声部也是命运多桀。1991年，彭家声在果敢老家大宴宾客，度过了自己的60岁生日。但在1992年很快衰败下去。手下的“参谋长”杨茂良兄弟率部起事，并借外力将彭逐出果敢。彭不得不到其妇女婿林明贤部的一个小山头上蛰居，部下作鸟兽散。许多投到坤沙部，有的投到林明贤部。由于杨氏兄弟毕竟在果敢的根基不及彭家声，加之杨内部出现了太多的混乱。1995年11月，64岁的彭家声又再次杀回了果敢，重掌果敢的地方大权。

林明贤的“八·一五”，势弱力单，但处于“夹缝”中生存的“掸帮第四特区”，近年来着眼于发展本地经济。在与缅政府的周旋中保存实力，与“友军”避免了更大的冲突，倒也是得到了许多经济上的利益。其辖区内的禁毒与经济发展模式，被缅政府作为一张民族和解政策下的王牌，向国内外炫耀。林部所走的是侧重经济发展的道路，从目前的情形看，已经尝到了甜头。

丁英101与其它三支武装相对距离较远，所以也就更加独立。他们所走的发展道路，与林明贤部有许多相似之处。丁英部地处资源丰富的蕴藏带，对于该部地区经济的繁荣，起到了十分重要的作用。目前，101的经济实力已经让世人不可小视。鸦片的种植越来越少，已经不是其经费的主要来源。

克钦独立委员会主席布朗森1994年去世之后，克钦独立军也迅速与缅甸政府完成最终的和解。双方的谈判从1993年开始。目前由早迈和宗卡担任主要领导人的克钦民主军，仍占有克钦邦约14的土地，武装力量4200余人。其中正规军在册人数3100人，其余的是“联防”队员。政治上，克钦独立军仍角坚持建立“景颇独立国”的政治理念，发展经济以求壮大。经费来源，也已经转变为以玉石生意，木材生意为主。克钦民主军与西方国家保持着较为密切的关系。由于克钦的文字是由英国与美国传教士创立的，所以，克钦文化中有极为浓厚的基督教色彩。因此，克钦族的上层人物，许多赴西方接受先进的教育，回来后成为克钦族中的精英分子，掌握着一定的权力。