最新山东律师收费标准:人物十 晁 错 精 神

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人物十 晁 错 精 神  

2008-07-19 08:53:47|  分类: 默认分类 |  标签: |字号大中小 订阅

                                            

 《罗织经》阅人卷中说:人者多欲,其性尚私。成事享其功,败事委其过,且对圣人弗能逾者,概人之本然也。

译:事情成功了便享受功劳,事情失败了便推托过错,圣人尚不能超越这一点,这大概是人的本性所决定吧。

看过《汉武大帝》,汉景帝的谋臣晁错,忠心耿耿,他为了国家的统一和巩固,向景帝提出“削藩”的主张。晁错的父亲听此消息,曾劝他说:你太无知了,这事成了,那是皇上的功劳;这事若是办坏了,罪名便会全部落在你的身上。无论如何,这是费力不讨好的事,聪明人怎会干这种愚蠢的事呢?”晁错没有听进他父亲的话,他认为这事对国家有利,对皇上有利,怎么是错误的事,又有谁会加害于我?他父亲顿足而泣,知此儿已是难从父命,言罢匆匆出去,跳进城河。此事不久,以吴王刘濞为首的“七国之乱”遂之爆发。他们实是为了推掉汉景帝统治,却以“清君侧,诛晁错”为名,四下举事,一时天下大乱。面对如此形势,汉景帝当时不得不杀掉晁错,恢复他们的封地,赦免七国的造反之罪,叛乱才会平息。

可悲的是,晁错含冤腰斩,临斩之前,汉景帝跟晁错在一个草屋里,跪拜老师,举酒含泪望天道:为什么对的,却是错的?那一幕真让人心酸……

为什么对的,却是错的?错就错在,他的大意识。现代人已经没有晁错精神。现代人都是聪明人,做事之前先谋天时、地利、人和,谁会愚蠢到引起公愤的事?谁会?已经不存在了。

天下无谋——《罗织经》中,罗织经,是一部专讲罗织罪名,角谋斗智的书籍。就书议此事,要求人们顺其自然,就势而为,便会处理好各种各样的人和事,不致怨天尤人,犯忌涉险。

不难看出,现代很多人,已经把罗织经运用地很不错,难怪有人说,中国文化是一种谋略型的文化,《止学》《守弱学》中,都把人教透,谁还愿做牺牲品?

看《汉武大帝》中晁错临斩会汉景帝那一幕,我哭了。虽然利益和权力的诱惑力十分巨大,总有人为它不惜铤而走险,置生死于不顾,但其实为了安稳求生,不顾国家利益的人更是多数。可是当时晁错的确不得不死,那种无奈,是不是他一开始就已有必死的决心?他那么聪明,难道他不知会有此结局?真冤!!!

现代的人已没有晁错精神,清醒的头脑,在是非成败面前,人的这种本性最易暴露出来:不敢引起众怒!不会期望更高!不会要求太多!不敢大作为!不会在错误的天时里,不利自己人和时,把对的事勇敢的说出来!再也没有晃错精神,真是悲啊。