安全标志包括哪四类:陕西珍藏的铜镜

海马飞天葡萄镜

唐代（公元618年——公元907年）
直径20.8厘米
西安市东郊韩森寨唐墓出土
铜质，圆形兽钮，正面光素照容，背面有图案纹样，其为浮雕，以双线圈将镜背分成内外二区，双线圈内饰串枝叶。内区有八只不同姿式的瑞兽攀援葡萄蔓枝，两者浑然一体。外区葡萄蔓枝叶间，有独角兽、飞凤、奔鹿、飞人、鱼等。镜边缘为流云纹。整个图案生动活泼，富有魅力，充满神秘的色彩。葡萄原产于西域国家，早在汉代引入国内栽植成功，故称之为“凝结了欧亚大陆文明之镜”。镜面由于保存完好，现在还可光照人影。
月宫铜镜

唐代（公元618年——公元907年）
直径14厘米
西安地区征集
镜面作圆形，一面光素照容，另一面有纹样装饰，中部是一株大树，树左有捣药玉免，树右是飞仙嫦娥和一只蟾蜍。即嫦娥奔月图。嫦娥奔月是一个美丽动人的神话故事，也是种类艺术创作中经常表现的题材之一，相传嫦娥偷吃长生不死药，飞到月宫变做一只蟾蜍，成为月精，有的是嫦娥飞到月宫与蟾蜍相伴，镜中的嫦娥，美丽可爱，长衣飘拂，做飞天奔月之态，表现了唐人心目中的嫦娥形象，圆形的镜面与半浮的纹样内容又构成了一幅完整的月宫画面。
七乳神兽铜镜

汉代（公元前206年——公元220年）
直径25.5厘米
西安市征集
一面光素照容，另一面为图案。半球形圆纽，圆纽座，在纽座上绕纽一周有九个蝙蝠图，以宽素面环带分为内外区。内区设九枚乳钉及各种形象瑞鸟及云纹。外区饰有七个稍大乳钉，其间饰四神，如同美术作品中的白描图，镜近边缘上铸有篆书七十四字：维镜之归生（性）兮质刚坚，处于名山兮俟上人。炼取精华兮光耀遵（享），升高宜兮进近亲。昭光焕兮见纾（躬）身，福熹进兮日以前。食玉英兮饮澧泉，倡乐陈兮见神鲜（仙）。葆长命兮寿万年，周复始兮传子孙。铭文的内容是对使用镜人所作的吉语颂词，反映当时的神仙思想盛行。
彩绘狩猎人物纹铜镜

西汉（公元前206年——公元25年）
直径28厘米 厚0.4厘米
1963年西安市北郊红庙坡百货公司工地出土
一面光素照容，另一面为图案。镜纽为三线形纹，圆形纽座，座底涂朱红颜色，镜缘为内向十六连弧纹，素边。其间彩绘部分以环带分为内外两区，内区涂石绿底色，绘四朵红花图案，其间绘云水蔓草，在图案上勾点白色，使得面目新颖悦目。外区涂朱红色底，以云纹绘四个相等的区间，其内描绘四组富于变化的故事连贯画面，分别为“谒见”、“对语”、“射猎”、“归游”等，共计十九个人物，七马、一车、六树。它以写实的手法和明快的朴素的色调，再现古代社会生活。铜镜上的彩绘画是比较成熟的，对于“块”、“面”、“线”、“点”的表现手法，掌握得非常灵活。它先用淡线起稿，然后平涂颜色，在色彩相近，容易模糊的地方辅以淡线，有的地方则用浓色线条一次勾勒成。画面上的人物刻画入微，发式、服装、手势都表现的神采飞扬，生动真实。这面铜镜上的绘画是一幅保存完整的汉代绘画，在艺术及历史上，是一件宝贵的实物资料。
金代 双鱼镜

唐代 四兽钮阴鉴镜

唐代 四仙骑镜

163mm×7mm
菱花形，内切圆形，将镜背分为内外两区，伏兽钮，内区纹饰为四位神仙分别骑狮、马，跨凤、鹤，作飞驰状。神仙头上有光环，飘带舒展，为凌空逍遥之状，坐骑皆衬以云朵，形象生动飘逸。边缘纹饰取花枝蜂蝶一一相间。狭缘。《论衡。雷虚》："无翼而飞为仙人，画仙人之形为之作翼。"镜背之仙人骑飞禽或走兽，即为此类。此镜铜质莹亮洁白，纹饰清晰，生动简洁，神态栩栩如生，制作十分精湛，体现了中国古代铸造铜镜技术在大唐盛世时期也进一步走向了辉煌，精美。
唐代 月宫镜

176mm×8mm
圆形，树洞钮。左侧飞天嫦娥手持一容器，中间一株桂树，下部为蟾蜍，镜钮藏于树干中，右侧玉兔捣药。此镜纹饰精美，人物刻画精细，将嫦娥徐徐飞天，衣襟随风而飘的姿态刻画的恰到好处。桂树枝干虬曲，叶片阔大，郁郁葱葱的桂树跃然于眼前。玉兔的造型惟妙惟肖，活灵活现。为大唐盛世时期不朽的艺术佳构。
唐代 盘龙月宫镜

唐代 海兽葡萄镜

汉代 瑞兽简化规矩纹镜

汉代 四乳瑞兽镜

190mm×7mm
圆形，半圆钮，柿帶纹钮座，其间间隔"长宜子孙"四字铭文，一宽一窄两周凸楞间隔一圈铭文带，铭文曰："景公之象兮吴娃之兑（悦），作于明镜兮象似日之月，长相思兮世不（绝）。"外圈带连珠纹的乳钉将镜背主题纹饰区分为四部分。乳钉间饰线条流畅的四神、瑞兽及羽人纹相间排列，动感十足，呼应自然，显示了工匠们高超的技能和艺术水平。镜缘平整，上饰几何纹。厚重规整的边沿表现出一种坚强的存在感，有岩岩泰山之势。铭文内容首见。意思可理解为：做成的明镜如日月般的明亮，使照出的镜中人长相思一世不绝。景公为齐国国王，吴娃是战国时期赵武灵王之妻，是赵武灵王做梦时梦见了一个美少女，后来吴广将自己的女儿送给赵武灵王假托梦中的女子，得宠后，赵武灵王赐此女"吴娃"."景公之相兮吴娃之悦"应该是告诉我们一个动人的故事，现在还不得而查，等待有心人去作进一步的探讨。此镜通体黑漆古，亮可鉴人，使此镜光彩照人，更加具有艺术感染力。为汉代铜镜中难得的精品之作，集收藏价值，研究价值，投资价值于一身。工艺精湛，纹饰流畅，铭文书体秀丽，内容深奥，为显示大汉雄风的代表制作。
战国 圈带叠压蟠螭纹镜

战国 八连弧蟠龙镜

167mm×6mm
圆形，弦纹钮，外饰一周凹面环带及一周綯纹，主题纹饰为八内向连弧纹环绕一周，连弧纹周围饰蟠龙纹。云雷纹及涡纹作地纹。素卷缘。此镜形制规范，纹饰精美，铸造极为精湛，宽疏的连弧纹和繁密的地纹，构成清新而强烈的对比，颇为华丽，整体构图，线条活泼流畅，结构变化得心应手，足见战国时期铜镜铸造技艺之高超，精美。
战国 三龙镂空复合镜

125mm×5mm
圆形，弦钮，圆钮座，主题纹饰为艺术化造型的三龙，龙头居中，身体向左右两边分开，龙体镶嵌绿松石。纹饰排列规矩，且装饰的极其精丽，线条流畅连贯，绿松石镶嵌密贴有序。镜面的后背有亮斑及锈迹，从镜背的镂空处可见，纹饰设计和镶嵌工艺搭配极尽考究之能事，显示出极雅的审美情操和极高的工艺水准。在美不胜收的战国铜镜中，镂空复合镜以独特的形制、瑰异的铸造技术和高超的复合工艺而格外为世人所重。
宋代 唐王游月宫镜

173mm×5mm
菱花形，圆钮，钮上方饰祥云托日图，左右两侧饰星象纹，其下方饰一带回纹护栏的拱形桥，桥上有多人行走，左岸边一个戴高冠帽弯腰做揖的人应该是唐明皇，身后有手持兵器的护卫，桥上有持幡接引侍女，人物上方祥云缭绕，桥下河水奔流，桥头站有嫦娥，旁有侍女两人持幡。铸造精细，纹饰线条流畅，精美。
春秋早期 盘蛇纹镜

直径80mm 重73克
桥钮，主纹为一蛇环钮通体而盘，体现远古时期的图腾崇拜文化，此镜整体粗拙朴素，原始红铜质，纹饰构思巧妙，线条流畅，布局规范不呆板，环绕式分布与圆形外观相吻合，铜镜中蛇形图腾纹饰极罕，未见著录，此镜为目前仅见，宝为早期镜中佳品。
战国 四花连弧镜

直径98mm  重75克
地纹为双线连珠纹围成的折叠菱形格，地纹之上，细弦纹围成一圆圈，四朵花对称地排列于圆上，十二连弧纹缘，黑漆古，版模、品相具佳。
战国 三龙纹镜

战国 花叶地纹镜

战国 羽状纹镜

战国 四凤菱格镜

战国 四凤菱格镜

唐代 海兽葡萄镜

汉代 “善佳镜”规矩镜

汉代 “中国安宁”规矩镜

元代 “至元四年”双龙镜

汉代 “长贵富”草叶纹镜

辽代 摩羯镜

战国 三山镜

直径90mm  重51克
桥形钮，圆钮座，地纹为羽状纹，主纹为四区八叶，通体呈皮蛋青，局部为黑漆古，保存完整。
240mm×10mm
圆形，三弦钮，圆钮座，座外一周短斜线纹和綯纹之间为细密的云雷纹，两周短斜线纹之间为一周凹面环带。主题纹饰为勾连盘绕的蟠螭纹，龙张吻舞爪，角、吻、爪及尾部都扩展成为蔓枝，组成很多复杂的弧形枝条，龙体相互交连，构成连绵不断的画面，以细密的云雷纹为地纹。一周凹面环带叠压于缠绕的蟠螭纹身上。这种蔓枝状缠绕的蟠螭纹为战国时期楚地通常流行的纹饰，龙身圈带叠压较为少见。蟠螭纹线条粗细顿挫，疏密有致，蟠曲环绕，流畅舒展，富有韵律感，在节奏中显韵律，在夸张中显示精神的勃发生机和充沛活力，显示了战国时期意匠们高超的构图能力和艺术水平。
178mm×6mm
圆形，圆钮。镜背纹饰做浮雕状，分为四区，上方圆形的月宫图，内有桂树、蟾蜍和捣药的玉兔。月宫图两旁有祥云一朵。镜钮左右为飞翔的双鹊纹，翎羽飘逸，比翼双飞，表达了温婉含蓄的美一对称，充满了相爱甚笃、缠绵悱恻的美好感情，表达了"在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"的追忆怀念之情。下方为海水腾龙纹，两旁衬以祥云。此镜水银古包浆，银光闪烁，表面附少些孔雀蓝锈，沁色可人，整体纹饰刻画细腻，纤毫毕现，寓意幸福吉祥，喜庆美满，天长地久，精美。
边长140mm×7mm
方形，镜背四方各有一钮成伏兽造型，兽身腹部有空可系绳。圆形凹面有弧度位于方镜的正中似阳燧。其外有一周弦线高出阳燧如护提。一周连珠纹外点缀有花格状的花纹。兽钮间各饰一铭文，合读为"千秋万岁".素高缘。外方内圆的阴鉴，非常少见。据《旧唐书。礼仪志》记载："今司宰有阳燧，形如圆镜，以取明火；阴鉴形如方镜，以取明水。但比年祠祭，皆用阳燧取火，应时得；以阴鉴取水，未有得者，常用井水替明水之处。"据此记载，唐代的阳燧，形如圆镜。阴鉴，形如方镜。阳燧午时取火，阴鉴月夜取水，祭祀时用。
190mm×6mm
圆形，圆钮，花瓣纹钮座，主题纹饰为两条鲤鱼旋转对置，占据了整个镜背的空间，纹饰采用浮雕技法表现，双鱼张口鼓鳍，尾鳍翻折，大鳞片，长背鳍，呈摇头摆尾状，形神兼备，极富动感，周围满饰水波纹。生动的表现了鲤鱼在水中的觅食漫游的活泼姿态。此镜纹饰刻画清晰，浮雕感强，写实的表现手法使两条鲤鱼的形象栩栩如生，水波纹也不拘泥于形式，而是随着镜面布局需要而变换波纹，或层层排列，或曲折回环，把水的高低起伏表现的淋漓尽致。南宋的著名画家马远曾画《十二水图》，水纹的表现是中国艺术史上一个重要的题材，此镜对于水纹的表现，使我们得以洞察金代铜镜中对于写实题材的表现能力。此镜大气、厚重，当为双鱼镜中之精品。此镜特别之处更在于双鱼极其肥美，浮雕感极强，双鱼的浮雕高度高于镜缘，显得鱼的动感极强，确实是难得的双鱼镜中之极品。
190mm×6mm
圆形，圆钮，花瓣纹钮座，主题纹饰为两条鲤鱼旋转对置，占据了整个镜背的空间，纹饰采用浮雕技法表现，双鱼张口鼓鳍，尾鳍翻折，大鳞片，长背鳍，呈摇头摆尾状，形神兼备，极富动感，周围满饰水波纹。生动的表现了鲤鱼在水中的觅食漫游的活泼姿态。此镜纹饰刻画清晰，浮雕感强，写实的表现手法使两条鲤鱼的形象栩栩如生，水波纹也不拘泥于形式，而是随着镜面布局需要而变换波纹，或层层排列，或曲折回环，把水的高低起伏表现的淋漓尽致。南宋的著名画家马远曾画《十二水图》，水纹的表现是中国艺术史上一个重要的题材，此镜对于水纹的表现，使我们得以洞察金代铜镜中对于写实题材的表现能力。此镜大气、厚重，当为双鱼镜中之精品。此镜特别之处更在于双鱼极其肥美，浮雕感极强，双鱼的浮雕高度高于镜缘，显得鱼的动感极强，确实是难得的双鱼镜中之极品。
190mm×6mm
圆形，圆钮，花瓣纹钮座，主题纹饰为两条鲤鱼旋转对置，占据了整个镜背的空间，纹饰采用浮雕技法表现，双鱼张口鼓鳍，尾鳍翻折，大鳞片，长背鳍，呈摇头摆尾状，形神兼备，极富动感，周围满饰水波纹。生动的表现了鲤鱼在水中的觅食漫游的活泼姿态。此镜纹饰刻画清晰，浮雕感强，写实的表现手法使两条鲤鱼的形象栩栩如生，水波纹也不拘泥于形式，而是随着镜面布局需要而变换波纹，或层层排列，或曲折回环，把水的高低起伏表现的淋漓尽致。南宋的著名画家马远曾画《十二水图》，水纹的表现是中国艺术史上一个重要的题材，此镜对于水纹的表现，使我们得以洞察金代铜镜中对于写实题材的表现能力。此镜大气、厚重，当为双鱼镜中之精品。此镜特别之处更在于双鱼极其肥美，浮雕感极强，双鱼的浮雕高度高于镜缘，显得鱼的动感极强，确实是难得的双鱼镜中之极品。
190mm×6mm
圆形，圆钮，花瓣纹钮座，主题纹饰为两条鲤鱼旋转对置，占据了整个镜背的空间，纹饰采用浮雕技法表现，双鱼张口鼓鳍，尾鳍翻折，大鳞片，长背鳍，呈摇头摆尾状，形神兼备，极富动感，周围满饰水波纹。生动的表现了鲤鱼在水中的觅食漫游的活泼姿态。此镜纹饰刻画清晰，浮雕感强，写实的表现手法使两条鲤鱼的形象栩栩如生，水波纹也不拘泥于形式，而是随着镜面布局需要而变换波纹，或层层排列，或曲折回环，把水的高低起伏表现的淋漓尽致。南宋的著名画家马远曾画《十二水图》，水纹的表现是中国艺术史上一个重要的题材，此镜对于水纹的表现，使我们得以洞察金代铜镜中对于写实题材的表现能力。此镜大气、厚重，当为双鱼镜中之精品。此镜特别之处更在于双鱼极其肥美，浮雕感极强，双鱼的浮雕高度高于镜缘，显得鱼的动感极强，确实是难得的双鱼镜中之极品。